WT 연구 : 여호와 께서 우리에게 가까이 오시는 방법

“하나님 께 가까이 가면 그분이 가까이 오실 것입니다.”– James 4 : 8

“나를 통해서 외에는 아무도 아버지 께 오지 않습니다.”– John 14 : 6

여호와는 당신의 친구가되고 싶어

이 연구의 입문 단락에서 통치 체는 여호와 께서 우리에게 어떤 문맥을 사용 하시는지 알려줍니다.

“우리의 하느님께서는 불완전한 사람들조차도 그분과 가까이 있어야한다고 말씀하셨습니다. 가까운 친구들.”(이사 41 : 8; 55 : 6)

따라서 여호와께서는 우리에게 가까이 다가 가고 계십니다 친구.
테스트 해 봅시다. 우리가 거짓을 거부하고“괜찮은 것을 굳게 붙잡을”수 있도록“모든 것을 확인”합시다. (1 Th 5 : 21) 약간의 실험을하겠습니다. WT 라이브러리 프로그램 사본을 열고이 검색 기준 (따옴표 포함)을 검색 상자에 복사 한 후 Enter를 누르십시오.[I]

“하나님의 자녀”| “하나님의 자녀들”

기독교 성경에서 11 성냥을 찾을 수 있습니다.
이제이 문구로 다시 시도하십시오 :

“하나님의 아들들”| “하나님의 아들들”

히브리어 성경의 성냥은 천사를 가리 키지 만 네 개의 기독교 성구는 모두 그리스도인을 가리 킵니다. 그것은 지금까지 총 15 개의 일치를 제공합니다.
“하나님”을“여호와”로 바꾸고 검색을 다시 실행하면 이스라엘 사람들을“여호와의 아들”이라고 부르는 히브리어 성경에서 한 가지 더 일치하게됩니다. (신규 14 : 1)
우리가 이것들을 시도 할 때 :

“하나님의 친구들”| “하나님의 친구”| “하나님의 친구들”| “하나님의 친구”

“여호와의 친구들”| “여호와의 친구”| “여호와의 친구들”| “여호와의 친구”

우리는 단 하나의 일치 —James 2 : 23를 얻습니다. 여기서 Abraham는 하나님의 친구라고 불립니다.
우리 자신에게 정직하자. 이에 근거하여, 여호와께서는 성서 필자들에게 친구 나 아버지로서 우리에게 가까이 가고 싶다고 말씀하라고 영감을 주셨습니까? 이것은 기사 전체를 연구 할 때, 아버지 께서 어린 아이에게하신 것처럼 여호와의 어떤 것도 우리에게 가까이 가고 싶어한다는 언급을 찾을 수 없기 때문에 중요합니다. 전체 초점은 하나님과의 우정에 있습니다. 다시, 여호와 께서 원하시는 것입니까? 우리의 친구가 되려면?
“그렇습니다. 그러나 나는 하나님의 친구가되는 데 아무런 문제가 없습니다. 나는 생각이 좀 좋아.”네,하지만 당신과 내가 좋아하는 것이 중요합니까? 당신과 내가 하나님과 원하는 관계가 중요합니까? 하나님 께서 원하시는 것이 무한히 중요하지 않습니까?
“하나님의 자녀가 될 수있는 기회를 제공하고 있다는 것을 알고 있습니다. 그러나 실제로는 그 일을 받아들이지 않겠습니다. 우리는 여전히 친구가 될 수 있습니까?”

고대의 예에서 배우십시오

이 자막 아래, 우리는 예를 들어 그리스도교 이전의 우물로 돌아가는 경우가 많습니다. 이번에는 아사 왕입니다. 아사는 하느님 께 순종함으로 하느님 께 가까이 가고, 여호와께서는 자신에게 가까이 가셨습니다. 그는 나중에 사람들의 구원에 의존했으며 여호와께서는 자신을 떠나 셨습니다.
우리가 Asa의 삶의 과정에서 배울 수있는 것은 우리가 하나님과 친밀한 관계를 유지하기 위해서는 사람들에게 구원을 구해서는 안된다는 것입니다. 우리가 교회, 조직, 교황, 대주교, 또는 통치 체에 의존하여 구원을 얻는다면, 하나님과의 친밀한 관계를 잃게 될 것입니다. 그것은 우리가 아사의 삶의 과정에서 이끌어 낼 수있는 객관적인 교훈을 올바르게 적용하는 것처럼 보이지만 기사의 저자가 의도 한 것은 아닐 것입니다.

여호와께서는 대속을 통해 우리를 가깝게하셨습니다

7를 통한 단락 9는 우리 주님 께서 지불하신 대속으로 가능해진 죄의 용서가 어떻게 여호와를 우리를 가깝게 이끌어주는 또 다른 중요한 방법입니다.
우리는 실제로 14 단락에서 John 6 : 9를 인용합니다.“나를 통해서는 아무도 아버지 께 오지 않습니다.”그러나 기사의 맥락에서 관객은 이것을 몸값만을 참조하여 보게 될 것입니다. 우리는 그가 지불 한 대속으로 예수를 통해 아버지 께 나아갑니다. 그게 다야? 학살 된 어린 양의 예수의 공헌 총액은?
아마도 우리가 히브리어 성경에서 그렇게 많이 이끌어 낸 이유는 그리스도인 그리스어 성경에 거하는 것이 예수 께서 아버지 께 나아가는 길이이 단 하나의 희생을 넘어서서 수행하는 역할을 계시하기 때문일 것입니다. 사실, 우리는 먼저 그리스도를 알지 못하면 하나님을 알 수 없습니다.

“. . .“누가 여호와의 생각을 알게 되었습니까? 그러나 우리는 그리스도의 생각을 가지고 있습니다.” (고전 1:2)

여호와 께서 우리에게 가까이 오거나 우리를 그 분께 가까이 가게하는 방법에 관한 모든 연구는이 중추적 인 사실을 고려해야합니다. 아들을 통해서는 아무도 아버지 께 올 수 없습니다. 그것은 죄의 용서에 의해 가능하게 된 접근이 아니라 접근의 모든 측면을 포괄합니다. 우리는 먼저 아들에게 순종하지 않으면 아버지 께 순종 할 수 없습니다. (b. 5 : 8,9; 존 14 : 23) 먼저 아들을 이해하지 않으면 아버지를 이해할 수 없습니다. (1 오호. 2 : 16) 먼저 아들을 믿지 않으면 아버지를 믿지 못할 수 있습니다. (존 3 : 16) 우리는 먼저 아들과 연합하지 않으면 아버지와 연합 할 수 없습니다. (산. 10 : 32) 먼저 아들을 사랑하지 않으면 아버지를 사랑할 수 없습니다. (존 14 : 23)
이 기사에는 언급되지 않았습니다. 대신에, 아버지를 설명한“독생자”인 인간 자신 대신에 대속 희생 제사에만 초점을 둔다. (존 1 : 18) 하나님의 친구가 아니라 하나님의 자녀가 될 수있는 권한을 우리에게 주신 분입니다. 하나님께서는 그의 자녀들을 그에게 데려가지만이 기사에서이 모든 것을 우회합니다.

여호와께서는 우리가 기록한 말씀을 통해 우리를 가깝게 이끌어 주 십니다

이것은 약간의 picayune처럼 보일 수 있지만,이 기사의 제목과 주제는 여호와 께서 우리에게 가까이 오시는 방법입니다. 그러나 아사 (Asa)의 예와 이것과 이전 자막의 표현에 근거하여이 기사는“여호와 께서 우리를 어떻게 우리에게 이끌어 주십니까”라고 불려 져야합니다. 우리가 강사를 존중하기 위해서는 그가 무엇을 말하는지 알고 있다고 믿어야합니다.
이 연구의 주요 부분 (문단 10에서 16까지)은 천사가 아니라 남자 인 성서 필자들이 어떻게 우리를 하느님 께 더 가까이 가야하는지 다루고 있습니다. 여기에는 분명히 무언가가 있으며 여기에는 몇 가지 귀중한 예가 있습니다. 그러나 다시, 우리는 예수 그리스도 안에서 완전한“하나님의 영광을 반영하고 그분의 존재를 정확하게 표현”합니다. 우리가 영감을주는 기록을 통해 여호와 께서 사람들을 어떻게 대하게 하심으로 우리를 이끌어 주실 수 있는지 보여 주려면,이 소중한 칼럼 인치를 여호와의 사람인 그분의 아들 예수 그리스도를 대하시는 최선의 모범에 사용하지 않겠습니까?
아마도 우리를 경쟁하는 다른 종교들처럼 나타나서 우리를 희생양, 위대한 선생, 선지자, 먼 왕 이상으로 예수에게서 멀어지게하는 것이 여호와 께 유리하게 무시되는 것이 우리의 두려움 일 것입니다. 우리는 거짓 종교와 멀어지기 위해 너무 멀리 나아가서, 하느님 께서 임명하신 왕에게 정당한 명예를주지 않는 중대한 죄를 범함으로써 자신이 거짓임을 증명하고 있습니다. 우리는 히브리어 성경을 너무 많이 인용하고 싶기 때문에 시편에 주어진 경고에 초점을 맞춰야 할 것입니다. 2 : 12 :

“. . . 그가 분개하지 않도록 아들을 키스하십시오. 그리고 당신은 그 길에서 멸망하지 않을 것입니다. 그의 분노가 쉽게 타 오르기 때문입니다. 그에게 피난하는 사람들은 모두 행복합니다.” (시 2:12)

우리는 여호와 께 순종하고 그분을 도피하는 것에 대해 많이 이야기하지만, 그리스도인 시대에는, 아들에게 복종하고 예수를 대피함으로써 성취됩니다. 하나님 께서 실제로 죄인들에게 직접 말씀하신 몇 안되는 일 중 하나에서,이 명령을 내리는 것이 었습니다.“이것은 내가 승인 한 사랑하는 나의 아들입니다. 그의 말을 들어.” 우리는 정말로 예수님의 역할을 소외시키는 것을 그만 두어야합니다. (마 17 : 5)

신과 깨지지 않는 유대를 쌓다

예수가 도착한 이래로 더 이상 인간의 아들이 없이는 하나님과의 끊임없는 유대를 형성 할 수 없습니다. 아브라함은 아들이라고 불릴 수단이 아직 도착하지 않았기 때문에 하느님의 벗이라고 불 렸습니다. 예수와 함께 우리는 이제 아들과 딸, 하나님의 자녀라고 할 수 있습니다. 왜 우리는 더 적게 정착합니까?
예수께서는 우리가 그 분께 와야한다고 말씀하셨습니다. (11 : 28; Mark 10 : 14; John 5 : 40; 6 : 37, 44, 65; 7 : 37) 따라서 여호와께서는 우리를 그분의 아들을 통해 자신과 가깝게 여기 십니다. 사실, 여호와 께서 우리를 끌어 들이지 않으시면 예수 께 가까이 갈 수 없습니다.

“. . 나를 보내신 아버지 께서 이끌지 않으시면 아무도 나에게 올 수 없습니다. 마지막 날에 그를 부활 시키겠습니다.” (요 6:44)

여호와에 대한 근시안적인 초점으로 우리는 그분이 우리를 때리기 위해 설정하신 표를 다시 놓친 것 같습니다.
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