2016, 3 월 9-XNUMX – 우리의 기독교 생활과 사역 검토

성경 공부 – 2 장 1-12

이번 주 연구의 시작 두 문단에 대한 질문은“세계사에서 일어난 가장 위대한 사건은 무엇 이었습니까…?”라는 질문입니다. 이것은 매우 주관적인 질문이지만 그리스도인이 대답 한 것에 대해 변명 할 수 있습니다 : 메시아의 오심!

그러나 그것은 단락이 찾고있는 답이 아닙니다. 정답은 1914 년에 그리스도의 왕국이 눈에 보이지 않게 설립 된 것입니다.

JW 신학의 관점에서 잠시 생각 해보자. 지난주에 우리는 그리스도 께서 하나님의 오른편에 앉아 아버지 께서 원수를 정복하기를 기다리시기 위해 하늘로 가셨을 때 기원 33 년에 왕으로 통치하기 시작 하셨다는 것을 알게되었습니다. (시 110 : 1 - 2; 그는 10 : 12-13) 그러나 협회의 간행물에 따르면 그 규칙은 회중에만 적용되었습니다. 그 후 1914 년에 왕국이 하늘에“성립”되었고 그리스도는 세상을 다스리기 시작했습니다. 그러나 그의 적들은 제압되지 않았습니다. 사실, 그들은이 "세계 사상 가장 큰 사건"을 거의 알지 못합니다. 거짓 종교는 여전히 세상을 지배합니다. 국가들은 그 어느 때보 다 훨씬 더 강력하여 이제 몇 시간 만에 지구상의 모든 생명체를 근절 할 수 있습니다.

“서기 33 년 이후로 무엇이 바뀌 었습니까? 1914 년에 여호와께서는 XNUMX 세기에 아직 성취되지 않은“왕국을 세우는”자격이되는 정확히 무엇을 하셨나요? “인류 역사상 가장 큰 사건”의 가시적 인 표현은 어디에 있습니까? 그것은 소름 끼치는 것처럼 보일 것입니다!

출판물은 1914 년을 왕국이“수립”된 해로 이야기하고 싶어합니다. "확립"이라는 단어에 대한 첫 번째 정의는 "확실하거나 영구적으로 설정 (조직, 시스템 또는 규칙 집합)"입니다. 에서 무엇을 히 10 : 12-13 왕국은 기원 33 년에 설립 된 것으로 보입니다. 1914 년에 하늘에 확고하게 확립 된 또 다른 조직, 체계 또는 규칙이 있었습니까? 이것을 고려하십시오 : 온 우주에서 하나님 우편에 앉는 것보다 더 높은 지위가 있습니까? 왕, 대통령, 황제가 하나님의 오른편에 앉아있는 왕보다 더 많은 권력과 지위를 주장 할 수 있습니까? 그것은 예수님에게 일어 났고 기원 33 년에 일어났습니다.

그렇다면 예수 께서 XNUMX 세기에 왕으로 통치하기 시작 하셨다고 말하는 것이 합리적이고 성경적인 것이 아닙니까? 그의 왕권 기간 동안 열방이 한동안 통치를 계속할 수 있다는 것은 히 10 : 13.

순서는 다음과 같습니다. 1) 우리 왕은 하나님의 오른편에 앉아 그의 적들이 정복되기를 기다리고 있으며, 2) 그의 ​​적들은 결국 그의 통치가 땅을 채울 수 있도록 정복됩니다. 두 단계 또는 단계가 있습니다. 이것은 예언자 다니엘에 의해 확인되었습니다.

“손이 아닌 돌이 잘릴 때까지 돌을 쳐서 다리와 발에 발을 대고 으깨었다. ³⁵ 그 당시 철, 점토, 구리,은, 금은 모두 함께 뭉개져 여름 타작 마당의 겨와 같이되어 바람이 그들을 쫓아 낼 수 없었습니다. 녹이다. 그러나 그 형상을 강타한 돌은 큰 산이되어 온 땅을 채웠습니다.”(Da 2 : 34, 35)

우리가 고려하고있는 첫 두 구절은 느부갓네살의 꿈을 묘사합니다. 중요한 두 가지 사건이 있습니다 : 1) 산에서 돌을 자르고 2)는 동상을 파괴합니다.

"그 왕들의 시대에 하늘의 하나님은 결코 멸망하지 않을 왕국을 세우실 것입니다. 그리고이 왕국은 다른 어떤 사람들에게도 전해지지 않을 것입니다. 그것은이 모든 왕국들을 짓밟고 끝장 낼 것이며, 그것은 홀로 서게 될 것입니다. ⁴⁵ 산에서 돌을 손으로 깎지 않고 철, 구리, 점토,은, 금을 으깨었다. 웅대 한 하느님께서는 미래에 일어날 일을 왕에게 알려 주셨습니다. 꿈은 사실이며 그 해석은 신뢰할 만합니다.”(Da 2 : 44, 45)

이 다음 두 구절은 우리에게 34와 35 구절에 설명 된 꿈의 해석을 제공합니다. 1)이 돌은 조각상의 다양한 요소로 대표되는 왕들이 여전히 존재하는 동안 하나님의 왕국의 설립을 나타냅니다. 그리고 2) 하나님의 왕국은 모든 왕들이 세워 지거나“설립”된 후 어느 시점에 파괴됩니다.

In 시 110, 히 10및 다니엘 2, 두 가지 이벤트 만 설명됩니다. 세 번째 이벤트를위한 공간이 없습니다. 하지만 2.0 세기에 왕국이 건국되고 열방과의 마지막 전쟁 사이에 여호와의 증인은 세 번째 사건, 즉 왕국의 일종의 강화 된 설립에 끼어 들려고 노력합니다. 현대 용어의 Kingdom XNUMX.

“내 메신저. . . 내 앞에 길을 정리할 것입니다.”

단락 3-5의 경우, 답변해야 할 질문은 다음과 같습니다.

• “언약의 사자”는 말라기 3 : 1? "
• ““언약의 사자”가 성전에 오기 전에 어떤 일이 일어날까요?”

이제 당신이 실제 성서 연구생이라면, NWT와 다른 성서에 나오는 상호 참조를 사용하여 마태 복음 11 : 10. 그곳에서 예수님은 세례 요한에 대해 말씀하고 있습니다. 그는 이렇게 말합니다.“ '보라! 나는 당신보다 앞서 당신의 길을 준비 할 나의 메신저를 당신보다 앞서 보내고 있습니다! '”

예수 께서 인용하셨습니다 말라기 3 : 1,“세례 요한”이라고 말하여 (b) 질문에 안전하게 답할 수 있습니다. 아아, 지휘자는 적어도 책에 따르면 그것을 정답으로 받아들이지 않을 것입니다. 하느님의 왕국 통치.

에서 말라기 3 : 1여호와께서는 세 가지 뚜렷한 역할에 대해 말씀하셨습니다 : 1) 메신저 2가 나타나기 전에 길을 맑게 보내기 위해) 참 주님, 3) 언약의 사자. 예수님 께서 세례 요한이 길을 맑게하기 위해 보낸 사자라고 말씀 하셨기 때문에 예수님은 참된 주님 이십니다. (17 : 14 다시; 1Co 8 : 6그러나 예수께서는 또한 언약의 사자의 역할을 담당 하신다. (누가복음 1:68-73.; 1Co 11 : 25) 그래서 예수님은 말라기가 예언 한 두 번째와 세 번째 역할을 모두 채우 십니다.

말라기의 나머지 예언을 살펴보면, 성경 역사를 공부하는 모든 학생에게는 예수 께서 3 년 반의 사역 기간 동안 그의 일로이 모든 말씀을 성취 하셨다는 것이 분명해졌습니다. 그는 실제로 성전에 갔다 – 허구의“세상의 뜰”이 아니라 문자 그대로 성전에 왔으며 말라기가 예언 한대로 그는 실제로 레위의 아들들을 깨끗하게하는 일을 수행했다. 그는 새 계약을 맺었고 그의 정화 활동의 결과로 새로운 제사장 계급 인 레위의 영적 아들들이 생겨났습니다. 바울이 갈라디아 인들에게“하나님의 이스라엘”이라고 말한 것처럼 요. (Ga 6 : 16)

안타깝게도이 중 어느 것도 자신의 존재에 대한 성경적 정당성을 찾는 조직에 도움이되지 않습니다. 그들은 '자신의 지위와 국가'에 대한 성경의 보증을 구합니다. (존 11 : 48) 그래서 그들은 성경의 어느 곳에도 언급되지 않은 이차 성취, 즉 지금은 구원받지 못한 반성적인 성취를 생각해 냈습니다.[I]  이 성취에서 성전은 실제로 성전이 아니라 성경에서 언급되지 않은 부분 인“땅의 안뜰”입니다. 또한 여호와께서는 참된 주에 대해 말씀 하시는데도 예수가 아니라 자신을 가리키는 것입니다. 예수님은 망루 교리에 의해 그의“참된 주님”지위가 취소 된 언약의 메신저로 남겨졌습니다. 대신 우리는 길을 준비하는 메신저가 CT Russell과 그의 동료라고 믿어야합니다.

이 연구의 나머지 부분은 러셀과 그의 친한 동료들이 길을 떠난 메신저에 관한 말라기의 말에 대한 이차적 인 성취를 성취한다는 것을“증명”하는 데 전념하고 있습니다. 이것은 성서 연구생들에게 삼위 일체, 인간 영혼의 불멸, 지옥 불에 대한 거짓 믿음을 자유롭게함으로써 참된 주와 여호와와 언약의 사자를위한 길을 준비하고 있다는 믿음에 근거합니다 , 예수 그리스도, 1914에 따라 성전의 지상 안뜰을 검사하십시오.

이것을 읽는 대부분의 증인은 성경 연구생 만이이 교리에서 해방되었다고 믿게 될 것입니다. 간단한 인터넷 검색으로 이러한 교리의 일부 또는 전부를 거부하는 기독교 교파 목록이 표시됩니다. 거짓 교리로부터 자신을 해방시키는 것이 다음의 성취를 구성한다는 전제를 받아 들여야 할 수 있습니다. 말라기 3 : 1그때 러셀은 우리의 사람이 될 수 없습니다.

세례 요한은 예수의 자신의 말씀을 근거로 그 길을 개척 한 사자였습니다 마태 복음 11 : 10. 그는 또한 그 시대의 가장 위대한 사람이었습니다. (11 산 : 11) 러셀은 오늘날 침례 요한과 어울리는 사람 이었습니까? 물론 그는 잘 시작했습니다. 청년 시절 그는 재림 교회 목사 인 George Storrs와 George Stetson의 영향을 받았으며 헌신적 인 성경 연구생 그룹과의 초기 연구에서 삼위 일체 하나님, 지옥에서의 영원한 고통, 불멸의 인간과 같은 거짓 교리에서 자유 로워졌습니다. 영혼. 그는 또한 초기에 예언 적 연대기를 거부 한 것 같습니다. 그가 그 길을 유지했다면 어떤 결과가 나올지 누가 알겠습니까? 진리를 충실하게 고수하는 과정은 말라기 3 : 1 완전히 또 다른 질문이지만 그러한 해석을 허용하더라도 Russell과 동료들은이 법안에 맞지 않았습니다. 왜 그렇게 확신을 가지고 말할 수 있습니까? 우리는 지나갈 역사의 기록이 있기 때문입니다.

1910 에디션의 인용문은 다음과 같습니다. 경전 공부 Vol 3. Russell이“The Bible in Stone”이라고 불렀던 기자의 피라미드에 대해 우리는 다음과 같이 읽습니다.

“따라서“첫 번째 오름차순 통과 구”를“입구 통과 구”와의 교차점까지 거꾸로 측정하면 아래쪽 구절을 표시 할 고정 날짜가 있어야합니다. 이 측정 1542입니다 인치로, BC 1542 연도를 해당 날짜의 날짜로 나타냅니다. 그런 다음 그 시점에서“입구 통과”를 측정하여“구덩이”입구까지의 거리를 찾으십시오.이 시대가 가까워 질 때 큰 어려움과 파괴를 나타냅니다. 악이 권력에서 전복 될 때, 우리는 그것을 발견합니다. 위 날짜로부터 3457 년을 나타내는 3457 인치 여야합니다 (BC 1542). 이 계산은 AD를 보여줍니다. 문제 기간의 시작을 나타내는 1915; 1542 년 BC + 1915 년 AD 3457 년과 같습니다. 따라서 피라미드는 1914의 종말이 국가가 없었던 때와 같이 문제가 발생한 때의 시작이 될 것이라는 것을 목격합니다. 따라서이“증인”은이 주제에 관한 성서의 증언을 완전히 뒷받침합니다…

하나님 께서 성서 연대기를 이집트 피라미드의 제작으로 인코딩 하셨다는 우스꽝스러운 생각 외에도, 우리는 이교도에 흠뻑 젖어있는 나라가 신성한 계시의 근원이되어야한다는 터무니없는 가르침을 가지고 있습니다. 러셀의 실패한 연대 기적 예측의 사슬은 그와 동료들을 현대 세례 요한으로서의 평판을 떨어 뜨리기에 충분할 것입니다. 그러나 의심의 여지가 남아 있다면 이교도에 대한 그들의 의지는 분명합니다. 태양신 호루스의 상징은 표지를 장식합니다. 성서 연구 —우리가 통치 체의 해석을 볼 수있을만큼 충분해야합니다 말라기 3 : 1 이층입니다.

물론 그 책은 계속 말합니다.

“전체 제목이 제안한대로 시온의 감시탑과 그리스도의 임재의 ​​전령 그리스도의 임재와 관련된 예언에 깊이 관심이있었습니다. 그 일지에 기고 한 충실한 기름 부음받은 필자들은“일곱 때”에 관한 다니엘의 예언이 메시아 왕국에 관한 하느님의 목적이 성취되는시기와 관련이 있다는 것을 알았습니다. 1870의 초기에 그들은 지적 1914로 그 일곱 번 끝나는 해로. (단. 4 : 25; 누가 복음 21 : 24) 당시의 우리 형제들은 아직 그 해의 완전한 중요성을 파악하지 못했지만, 오래 지속되는 영향으로 그들이 알고있는 것을 광범위하게 선포했습니다.” – 파. 10

전 세계의 소수의 여호와의 증인을 제외한 모든 사람은이 단락을 읽고 그것을 이해한다는 의미입니다 시온의 감시탑과 그리스도의 임재의 ​​전령 1914 년에 보이지 않는 그리스도의 임재를 예고했습니다. 사실이 잡지는 1874 년에 이미 시작되었다고 생각했던 존재를 예고하고있었습니다. 맥락에서 1914, 우리의 현재 교리의 많은 부분이 기초를두고있는 성경 연구생들의 이른바 성경 기반 연대기가 실패한 허구 해석의 오랜 연속임을 보여줍니다. 문단에서 말하는 것처럼“그 시대의 우리 형제들은 아직 그 표시된 해의 중요성을 완전히 이해하지 못했다”는 것은 중세 가톨릭 교회가 아직 그들의 가르침의 중요성을 완전히 이해하지 못했다고 말하는 것과 같습니다. 지구는 우주의 중심입니다. 진정으로, 우리는 이제 1914 년 성경 연구생들이 뚜렷한 해로 믿었던 완전한 의미는 그들의 전체 믿음 체계가 성경에 근거가없는 허구에 기반을두고 있다는 것입니다.

이 모든 것을 더욱 악화시키는 것은 여호와 하느님 께서 모든 책임을 져야한다고 주장합니다.

"그와 함께 [러셀]은 자신의 백성이 그것을 알아야 할 때 알아야 할 것을 가르치는 책임을 맡고있는 여호와 하느님을 신뢰했습니다." – 파. 11

여호와 께서 자신의 백성에게 1874 년에 그리스도의 임재에 대한 허구를 가르치 셨다고 믿어야합니까? 우리는 그가 1914 년이 큰 환난의 시작이 될 것이라는 거짓 가르침 (1969 년에야 버려진 가르침)으로 그들을 속였다고 믿어야합니까? 여호와께서는 자녀들을 그릇 인도하십니까? 전능하신 분은 어린 아이들에게 거짓말을합니까?

끔찍한 주장이지만 11 단락의 말을 받아들이면 결론을 내릴 수 있습니다.

그런 것에 대해 어떻게 생각해야합니까? 우리는 불완전한 사람들의 결점을 떼어 내야합니까? 우리는 "그것에 대해 큰 일을하지 말아야"합니까? 바울은“누가 걸려 넘어지지 않고 나는 분개하지 않습니까?”라고 말했습니다. 우리는 이러한 것들에 대해 화를 내야합니다. 엄청난 규모의 속임수로 남자를 타락! 어떤 사람들은 속임수의 정도를 알게되면 어떻게 할 것입니까? 많은 사람들이 완전히 하나님을 떠날 것입니다. 넘어진다. 이것은 추측이 아닙니다. 인터넷 포럼을 빠르게 살펴보면 평생 동안 오해를 받았다는 사실을 깨닫고 길가에 떨어진 수천 명의 사람들이 있음을 알 수 있습니다. 이 사람들은 하나님을 잘못 비난하지만,이 모든 가르침에 대한 책임은 하나님에게 있다고 들었 기 때문이 아닙니까?

지난 두 번의 연구에서 빙산의 일각 만 본 것처럼 보입니다. 우리는 다음 주에 우리에게 무엇을 가져올 지 볼 것입니다.

_______________________________________________

[I] 데이빗 스 플레인은 타입과 안티 타입 사용에 대한 새로운 입장을 요약하면서 2014 연례 회의 프로그램:

“하나님의 말씀이 그것에 대해 아무 말도하지 않는다면 사람이나 사건이 유형인지 결정하는 사람은 누구입니까? 누가 그렇게 할 수 있습니까? 우리의 대답? 우리는 사랑하는 형제 앨버트 슈로더 (Albert Schroeder)를 인용하는 것보다 더 나을 수는 없습니다. 그 아름다운 진술? 동의합니다.”(2 : 13 비디오 마크 참조)

그런 다음 2 : 18 마크 주위에 Splane은 피라미드의 중요성에 대한 우리의 믿음을 사랑했던 한 형제 Arch W. Smith의 예를 보여줍니다. 그러나 1928 망대 스 플레인을 인용하자면“그는 이성이 감정을이기도록 내버려 두었 기 때문입니다.” 그런 다음 스 플레인은 계속해서 이렇게 말합니다.“최근에 우리 출판물의 경향은 성경 자체가 사건을 명확하게 식별하지 못하는 유형이 아니라 사건의 실제 적용을 찾는 것이 었습니다. 우리는 단순히 기록 된 것을 넘어 설 수 없습니다."