이전 기사 인류 구원의 절정에 이르기까지 시간이 지남에 따라 서로 경쟁하는 두 개의 라이벌 씨를 다루었습니다. 우리는 지금이 시리즈의 네 번째 편에 있지만 실제로 질문을 멈추지 않았습니다. 우리의 구원은 무엇입니까?
인류의 구원은 무엇으로 구성되어 있습니까? 대답이 분명하다고 생각되면 다시 생각하십시오. 내가했고, 했어요. 나는 이렇게 많은 생각을 한 후에 그것이 기독교의 모든 기본 가르침 중에서 가장 오해되고 오해 된 유일한 것임을 깨달았습니다.
평범한 개신교도에게 그 질문을한다면, 구원은 당신이 선하다면 천국에가는 것을 의미한다는 말을 듣게 될 것입니다. 반대로 나쁘면 지옥에갑니다. 천주교 신자에게 물어 보면 비슷한 답을 얻을 수 있습니다. 당신이 천국에 합당 할만큼 좋지는 않지만 지옥에서 비난받을만큼 나쁘지 않다면 연옥에 가야한다는 부록이 있습니다. 엘리스 섬이 그날 돌아온 것처럼 집.
이 그룹들에게 부활은 육체의 것입니다. 영혼은 결코 죽지 않고 불멸의 존재이기 때문입니다.[I] 물론 불멸의 영혼을 믿는다는 것은 정의상 불멸의 영혼이 영원하기 때문에 영원한 생명에 대한 소망도 보상도 없다는 것을 의미합니다. 그리스도교 국에있는 대다수의 사람들에게 구원은 – 부동산 공동체가 말하듯이 – 모두“위치, 위치, 위치”에 관한 것 같습니다. 이것은 또한 기독교인이라고 공언하는 대부분의 사람들에게이 행성은 증명의 땅에 불과하다는 것을 의미합니다. 천국에서 영원한 상을 받거나 지옥에서 영원한 저주를 받기 전에 시험을 받고 정련을받는 임시 거주지입니다.
이 신학에 대한 건전한 성경적 근거가 없다는 사실을 무시하는 일부 사람들은 순전히 논리적 인 근거로 그것을 무시합니다. 그들은 땅이 우리가 하늘의 상을받을 자격을 갖추기위한 시험장이라면 왜 하나님이 천사들을 영적 존재로 직접 창조 하셨을까요? 그들도 테스트 할 필요가 없습니까? 그렇지 않다면 왜 우리? 당신이 찾고자하는 것이 영적인 것이라면 왜 육체적 인 존재를 창조합니까? 노력의 낭비처럼 보입니다. 또한 사랑이 많으신 하나님은 왜 무고한 존재를 고의로 그런 고통에 굴복 시키겠습니까? 지구가 시험하고 정제하기위한 것이라면 인간에게는 선택권이 주어지지 않았습니다. 그는 고통을 받기 위해 창조되었습니다. 이것은 요한 일서 1 : 4-7이 하나님에 대해 우리에게 말하는 것과 맞지 않습니다.
마지막으로, 그리고 무엇보다도 하나님이 지옥을 창조하신 이유는 무엇입니까? 결국 우리 중 누구도 창조를 요구하지 않았습니다. 우리 각자가 태어나 기 전에 우리는 존재하지 않았습니다. 그래서 하나님의 거래는 본질적으로 "당신이 나를 사랑하면 내가 당신을 천국으로 데려가거나, 당신이 나를 거부하면 영원히 당신을 고문 할 것입니다."입니다. 우리는 존재하기 이전에 가졌던 것으로 단순히 돌아갈 기회를 얻지 못합니다. 우리가 거래를하고 싶지 않다면 우리가 온 무로 돌아갈 기회가 없습니다. 아니, 그것은 하나님 께 순종하고 살거나 아니면 하나님을 거부하고 영원히 고문을받는 것입니다.
이것이 우리가 대부 신학이라고 부를 수있는 것입니다.“하나님은 우리가 거절 할 수없는 제안을하실 것입니다.”
점점 더 많은 인간이 무신론이나 불가지론으로 변하는 것은 당연합니다. 교회의 가르침은 과학의 논리적 근거를 반영하기보다는 고대 민족의 신화에서 그들의 진정한 토대를 드러냅니다.
평생 동안 저는 기독교인과 비 기독교인을 포함하여 전 세계의 모든 주요 신앙과 소수 신앙을 가진 사람들과 긴 토론을했습니다. 나는 아직 성경이 가르치는 것과 완전히 일치하는 것을 찾지 못했습니다. 이것은 우리를 놀라게 할 필요가 없습니다. 마귀는 그리스도인이 구원의 진정한 본질을 이해하는 것을 원하지 않습니다. 그러나 그의 많은 경쟁 그룹은 판매 할 제품을 가진 조직의 문제를 안고 있습니다. (고린도 둘째 2:11, 14) 소비자에게 제공해야하는 것은 경쟁자와 달라야합니다. 그렇지 않으면 사람들이 왜 전환할까요? 이것은 제품 브랜딩 15입니다.
이 모든 종교가 직면하는 문제는 구원에 대한 진정한 희망이 조직 된 종교의 소유가 아니라는 것입니다. 그것은 마치 시내 광야의 하늘에서 떨어진 만나와 같습니다. 모두가 마음대로 선택할 수 있습니다. 기본적으로 조직 된 종교는 그 주변에있는 사람들에게 음식을 모두 무료로 판매하려고합니다. 종교 주의자들은 식량 공급을 통제하지 않으면 사람들을 통제 할 수 없다는 것을 이해합니다. 따라서 그들은 자신을 하나님의 양 떼의 독점적 인 음식 공급자 인 마태 복음 24 : 45-47의“충실하고 슬기로운 노예”라고 선언하고 아무도 자신이 음식을 직접 얻을 수 있습니다. 안타깝게도이 전략은 수백 년 동안 효과가 있었으며 계속해서 그렇게하고 있습니다.
음,이 사이트에서는 아무도 다른 사람을 다스리거나 다스리려고하지 않습니다. 여기서 우리는 성경을 이해하고 싶습니다. 여기서 책임자는 예수님뿐입니다. 당신이 최선을 다할 때, 나머지는 누가 필요합니다!
그럼 함께 성경을보고 우리가 무엇을 생각 해낼 수 있는지 봅시다.
기본으로 돌아 가기로
시작점으로 우리의 구원은 에덴에서 잃어버린 것을 회복하는 것이라고 동의합시다. 우리가 그것을 잃지 않았다면 그것이 무엇이든간에 우리는 구원받을 필요가 없었을 것입니다. 논리적으로 보입니다. 그러므로 그때 잃어버린 것이 무엇인지 제대로 이해할 수 있다면 구원 받기 위해 무엇을 되 찾아야하는지 알게 될 것입니다.
우리는 아담이 하나님의 형상과 모습으로 창조되었음을 압니다. 아담은 하나님의 우주 가족의 일부인 하나님의 아들이었습니다. (창 1:26; 누 3:38) 또한 성경은 동물들도 하느님에 의해 창조되었지만 그분의 형상이나 모양으로 만들어지지 않았다고 알려줍니다. 성경은 동물을 하나님의 자녀라고 결코 언급하지 않습니다. 인간은 그분의 창조물이자 자녀입니다. 천사는 또한 하나님의 아들로 불립니다. (욥기 38 : 7)
아이들은 아버지에게서 물려받습니다. 하나님의 자녀들은 하늘에 계신 아버지로부터 물려 받으 십니다. 즉, 무엇보다도 영원한 생명을 상속받습니다. 동물은 하나님의 자녀가 아니므로 하나님으로부터 물려받지 않습니다. 따라서 동물은 자연적으로 죽습니다. 가족의 일부이든 아니든 모든 하나님의 창조물은 그 분께 복종합니다. 그러므로 우리는 모순을 두려워하지 않고 여호와가 우주의 주권자라고 말할 수 있습니다.
반복하자 : 존재하는 모든 것은 하나님의 창조입니다. 그는 모든 창조물의 주권자 이십니다. 그의 창조물의 작은 부분은 또한 그의 자녀, 하나님의 가족으로 간주됩니다. 아버지와 자녀의 경우처럼 하나님의 자녀는 그분의 형상과 모습으로 만들어집니다. 어린 시절, 그들은 그분에게서 상속받습니다. 하나님의 가족 만이 상속 받으므로 가족 만이 하나님의 생명 인 영생을 상속받을 수 있습니다.
그 과정에서 일부 하나님의 천사 아들들과 그분의 원래 인간 자녀 1 명이 반역했습니다. 이것은 하나님이 그들의 주권을 그만두 셨다는 의미가 아닙니다. 모든 피조물은 계속해서 그 분께 복종합니다. 예를 들어, 그의 반역이 있은 후에도 사탄은 여전히 하느님의 뜻을 따랐습니다. (욥기 11:12, 6 참조) 상당한 관용이 주어졌지만 반항적 인 창조물은 원하는대로 할 수있는 완전한 자유가 없었습니다. 주권자 이신 여호와께서는 여전히 인간과 악귀가 모두 기능 할 수있는 한계를 설정하셨습니다. 그 한계를 넘었을 때, 홍수로 인한 인류 세계의 멸망, 소돔과 고모라의 국지적 멸망, 바빌론의 느부갓네살 왕과 같은 한 사람의 겸손과 같은 결과가있었습니다. (창 1 : 3-18; 20:4; 단 29 : 35-6; 유다서 7, XNUMX)
아담이 죄를 지은 후에도 인간에 대한 하나님의 정부 관계가 계속 존재한다는 점을 감안할 때 아담이 잃어버린 관계는 주권자 / 주체의 관계가 아니라는 결론을 내릴 수 있습니다. 그가 잃은 것은 가족과 자녀들과의 아버지의 관계였습니다. 아담은 여호와 께서 첫 인간을 위해 준비하신 가정 인 에덴에서 쫓겨났습니다. 그는 상속되지 않았습니다. 하나님의 자녀 만이 영생을 포함하여 하나님의 것을 상속받을 수 있기 때문에 아담은 상속 재산을 잃었습니다. 따라서 그는 동물과 같은 또 다른 하나님의 창조물이되었습니다.
“인간에게는 결과가 있고 동물에게는 결과가 있기 때문입니다. 그들은 모두 같은 결과를 가지고 있습니다. 한 사람이 죽으면 다른 사람도 죽습니다. 그리고 그들 모두는 오직 하나의 정신 만 가지고 있습니다. 그래서 인간은 동물보다 우월하지 않습니다. 모든 것이 헛된 것이기 때문입니다.” (전 3:19)
사람이 하나님의 형상과 닮은 사람으로 만들어져 하나님의 가족에 속하고 영생을 상속받는다면 어떻게“사람이 동물보다 우월하지 않다”고 말할 수 있겠습니까? 그럴 순 없어. 그러므로 전도서의 필자는 '타락한 사람'에 대해 말하고 있습니다. 죄의 짐을지고 하나님의 가족으로부터 물러 난 인간은 진정으로 동물보다 나을 수 없습니다. 하나가 죽으면 다른 하나가 죽습니다.
죄의 역할
이것은 우리가 죄의 역할을 이해하는 데 도움이됩니다. 우리 중 누구도 처음에는 죄를 지은 것을 선택하지 않았지만, 성경이 말한대로 우리는 그 안에서 태어났습니다.
“그러므로 한 사람을 통해 죄가 세상에 들어오고 죄를 통해 죽음이 들어온 것처럼 모든 사람이 죄를 지었으므로 죽음도 모든 사람에게 전달되었습니다.” – 로마서 5:12 BSB[II]
죄는 아담의 유전 적 후손 인 아담으로부터 우리의 유산입니다. 그것은 가족에 관한 것이고 우리 가족은 우리 아버지 Adam으로부터 물려 받았습니다. 그러나 그가 하나님의 가족에서 쫓겨 났기 때문에 상속의 사슬은 그와 함께 멈춘다. 따라서 우리는 모두 고아입니다. 우리는 여전히 하나님의 창조물이지만 동물처럼 우리는 더 이상 그의 아들이 아닙니다.
우리는 어떻게 영원히 살 수 있습니까? 그만 죄? 그것은 단순히 우리를 넘어서지 만, 그렇지 않더라도 죄에 집중하는 것은 더 큰 문제인 진짜 문제를 놓치는 것입니다.
우리의 구원에 관한 진짜 문제를 더 잘 이해하려면 아담이 하나님을 아버지로 거부하기 전에 가지고 있었던 일을 마지막으로 살펴보아야합니다.
아담은 분명히 정기적으로 걸 으면서 하나님과 이야기했습니다. (창 3 : 8)이 관계는 왕과 그의 신하보다 아버지와 아들과 더 많은 공통점이있는 것으로 보인다. 여호와께서는 첫 인간 부부를 자신의 종이 아니라 자녀로 대하셨습니다. 하나님은 종들에게 무엇이 필요합니까? 하나님은 사랑 이시며 그의 사랑은 가족 마련을 통해 표현됩니다. 지상에 가족이있는 것처럼 하늘에도 가족이 있습니다. (엡 3:15) 착한 인간 아버지 나 어머니는 자녀의 생명을 희생 할 정도로 자녀의 생명을 우선시 할 것입니다. 우리는 하나님의 형상대로 만들어 졌기 때문에 죄가있는 동안에도 하나님 께서 자신의 자녀를 향한 무한한 사랑을 희미하게 묘사합니다.
아담과 하와가 아버지 이신 여호와 하느님과 맺은 관계도 우리의 관계였습니다. 그것은 우리를 기다리는 유산의 일부입니다. 그것은 우리 구원의 일부입니다.
하느님의 사랑이 돌아 오는 길을 열어줍니다
그리스도 께서 오실 때까지 충실한 사람들은 은유 적 의미 이상의 의미에서 여호와를 자신의 아버지로 정당하게 생각할 수 없었습니다. 그는 이스라엘 민족의 아버지라고 불릴 지 모르지만, 당시에는 아무도 그를 기독교인처럼 개인적인 아버지라고 생각하지 않았습니다. 따라서 우리는 하나님의 충실한 종이 그분을 아버지라고 부르는 기독교 이전 성경 (구약)에서기도를 드리지 않을 것입니다. 사용 된 용어는 최상의 의미에서 그를 주 (NWT는 종종 "주권자"로 번역 함) 또는 전능하신 하나님, 또는 그의 권세, 주권 및 영광을 강조하는 다른 용어로 지칭합니다. 족장, 왕, 선지자 등 충실한 옛 사람들은 자신을 하나님의 자녀로 여기지 않고 그분의 종이 되기만을 열망했습니다. 다윗 왕은 자신을“[여호와의] 여종의 아들”이라고 언급했습니다. (시 86:16)
모든 것이 그리스도와 함께 바뀌었고, 반대자들과의 논쟁의 뼈대였습니다. 그가 하나님을 아버지라고 불렀을 때 그들은 그것을 신성 모독이라고 생각하고 그 자리에서 그를 돌로 만들고 싶었습니다.
“. . . 그러나 그는 그들에게 대답했습니다.“내 아버지는 지금까지 일을 계속하고 있고 나는 계속 일하고 있습니다.” 18 이것이 그가 안식일을 어겼을뿐만 아니라 하나님을 자신의 아버지라고 부르며 자신을 하나님과 동등하게 만들고 있었기 때문에 유대인들은 그를 죽이기 위해 더 많은 것을 찾기 시작했습니다.” (요 5:17, 18 NWT)
그래서 예수님 께서 추종자들에게“하늘에 계신 우리 아버지, 당신의 이름이 거룩 해지게하십시오…”라고기도하라고 가르치 셨을 때 우리는 유대인 지도자들에게 이단을 말하고있었습니다. 그러나 그는 중요한 진리를 전했기 때문에 두려움없이 이것을 말했습니다. 영생은 유전되는 것입니다. 다시 말해서 하나님이 당신의 아버지가 아니라면 당신은 영원히 살 수 없습니다. 그렇게 간단합니다. 우리가 하나님의 종, 심지어는 하나님의 친구로만 영원히 살 수 있다는 생각은 예수님 께서 선포하신 좋은 소식이 아닙니다.
(예수와 그의 추종자들이 하나님의 자녀라고 주장했을 때 겪은 반대는 아이러니하게도 죽은 문제가 아닙니다. 예를 들어, 여호와의 증인은 동료 증인이 하나님의 입양 된 자녀라고 주장하는 경우 종종 의심 할 것입니다.)
예수님은 우리의 구주 이시며 우리가 하나님의 가족으로 돌아가는 길을 열어 구원해 주 십니다.
"그러나 그를받은 모든 사람에게 하나님의 자녀가 될 수있는 권세를 주었다. 그들은 그의 이름을 믿는 신앙을 행사했기 때문이다."(요 1 : 12 NWT)
우리의 구원에서 가족 관계의 중요성은 예수가 종종“인자의 아들”이라고 불린다는 사실에 기인합니다. 그는 인류 가족의 일원이 됨으로써 우리를 구원합니다. 가족은 가족을 구합니다. (이 내용은 나중에 자세히 설명합니다.)
그 구원은 가족에 관한 것입니다. 다음 성경 구절을 스캔하여 볼 수 있습니다.
“그들은 구원을 상속받을 사람들을 위해 사역하도록 파견 된 거룩한 섬김을위한 모든 영이 아닙니까?” (히 1:14)
“성미가 온화한 사람은 행복합니다. 땅을 물려받을 것이기 때문입니다.” (마 5 : 5)
“내 이름을 위해 집이나 형제 자매 나 아버지 나 어머니, 자녀 나 땅을 떠난 사람은 모두 백배를 받고 영생을 물려받을 것입니다.” (마 19:29)
“그러면 왕이 오른편에있는 사람들에게 '내 아버지의 축복을받은 자들아 오라, 창세부터 너희를 위해 준비한 왕국을 상속하라'고 말할 것입니다.”(마태 25:34)
“가는 길에 한 남자가 달려가 무릎을 꿇고 그에게 물었습니다.“선한 선생님, 영생을 상속 받으려면 내가 무엇을해야합니까?”(막 10:17)
“그 사람의 과분한 친절로 의롭다 고 선언 된 후에 우리는 영원한 생명의 소망에 따라 상속자가 될 수 있습니다.” (젖꼭지 3 : 7)
“이제 너희는 아들이기 때문에 하나님 께서 그의 아들의 영을 우리 마음에 보내셨고 외쳤다. "아바, 부친!" 7 그러므로 당신은 더 이상 노예가 아니라 아들입니다. 아들이라면 당신도 신의 상속자입니다.” (갈 4 : 6, 7)
“이것은 하나님의 소유물을 대속물로 풀어 그의 영광스러운 찬양을 받기위한 목적으로 우리의 상속 재산보다 앞서있는 징표입니다.” (엡 1:14)
"그는 당신의 마음의 눈을 비추어 그가 당신을 부르는 소망을 알 수 있도록, 그가 거룩한 자들을위한 기업으로 소유하고있는 영광스러운 재물을 알 수 있도록하셨습니다."(엡 1:18)
“당신은 그것이 여호와에게서 온다는 것을 알고 있기 때문에 당신은 상으로 기업을 받게 될 것입니다. 주인의 노예, 그리스도.” (골 3:24)
이것은 결코 완전한 목록은 아니지만 우리의 구원이 상속을 통해 우리에게 온다는 점을 증명하는 것으로 충분합니다. 아버지로부터 상속받은 자녀입니다.
하나님의 자녀
하나님의 가족으로 돌아가는 길은 예수님을 통해서입니다. 대속은 우리가 하느님과 화해 할 수있는 문을 열어 주었고 우리를 그분의 가족으로 회복시켜줍니다. 그러나 그것은 그것보다 조금 더 복잡해집니다. 대속은 두 가지 방식으로 적용됩니다 : 하나님의 자녀와 예수님의 자녀가 있습니다. 먼저 하나님의 자녀를 보겠습니다.
요한 복음 1:12에서 보았 듯이, 하나님의 자녀들은 예수님의 이름을 믿음으로 생겨났습니다. 이것은 언뜻보기보다 훨씬 더 어렵습니다. 실제로이를 수행하는 사람은 거의 없습니다.
“그러나 인자가 오면 참으로 땅에서 믿음을 찾 겠느냐?” (누가 복음 18 : 8 DBT[iii])
우리 모두는 하나님이 정말로 존재한다면 왜 자신을 드러내시고 그 일을 끝내지 않으신다는 불평을 들었다고 말하는 것이 안전 해 보입니다. 많은 사람들은 이것이 세계의 모든 문제에 대한 해결책이 될 것이라고 생각합니다. 그러나 그러한 견해는 역사의 사실에 의해 드러난 자유 의지의 본질을 무시하고 단순합니다.
예를 들어, 여호와께서는 천사들에게 눈에 보이지만 많은 사람들이 마귀의 반역 과정에서 따라갔습니다. 따라서 하나님의 존재를 믿는 것은 그들이 의로움을 유지하는 데 도움이되지 않았습니다. (야고보 2:19)
이집트의 이스라엘 사람들은 하나님의 능력이 XNUMX 가지 놀라운 모습으로 나타난 것을 목격 한 후 홍해 부분이 마른 땅에서 탈출 할 수있게했지만 나중에 닫히고 적을 삼키는 것을 목격했습니다. 그러나 며칠 후 그들은 하나님을 거부하고 금 송아지를 숭배하기 시작했습니다. 그 반역적인 세력을 없앤 후에 여호와께서는 남은 사람들에게 가나안 땅을 점령하라고 말씀하셨습니다. 다시 말하지만, 그들은 방금 본 하나님의 구원 능력에 근거하여 용기를 내기보다는 두려움에 굴복하고 불순종했습니다. 그 결과 그들은 그 세대의 모든 유능한 사람들이 죽을 때까지 XNUMX 년 동안 광야에서 방황함으로써 처벌을 받았습니다.
이를 통해 믿음과 믿음의 차이가 있음을 알 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 하나님은 우리를 아시고 우리가 먼지임을 기억하십니다. (욥기 10 : 9) 따라서 방황하는 이스라엘 사람들과 같은 남녀조차도 하느님과 화해 할 기회를 갖게 될 것입니다. 그럼에도 불구하고, 그들은 그를 믿기 위해 다이빙 능력의 다른 가시적 인 표현보다 더 많이 필요할 것입니다. 즉, 그들은 여전히 눈에 보이는 증거를 얻을 것입니다. (데살로니가 전서 1 : 2; 요한 계시록 8 : 1)
그래서 믿음으로 걷는 사람과 눈으로 걷는 사람이 있습니다. 두 그룹. 그러나 하나님은 사랑이시기 때문에 구원의 기회가 두 사람에게 주어집니다. 믿음으로 걷는 사람은 하나님의 자녀라고 불립니다. 두 번째 그룹은 예수님의 자녀가 될 기회를 가져야합니다.
요한 복음 5:28, 29에서는이 두 그룹에 대해 이야기합니다.
“이것에 놀라지 마십시오. 무덤에있는 모든 사람이 그분의 음성을들을 시간이 다가오고 있습니다. 29생명의 부활에 선을 행한 자들과 심판의 부활에 악을 행한 자들.” (요한 복음 5:28, 29 BSB)
예수는 각 그룹이 경험하는 부활의 유형을 언급하는 반면, 바울은 부활시 각 그룹의 상태 또는 상태에 대해 말합니다.
“그리고 나는 하나님 안에서 의인과 불의한 자 모두 부활이있을 것이라는 소망을 가지고 있습니다. (행 24:15 HCSB[iv])
의인이 먼저 부활합니다. 그들은 영원한 생명을 상속받으며 인간 출산이 시작된 이래로 그들을 위해 준비된 왕국을 상속받습니다. 이들은 1,000 년 동안 왕과 제사장으로 통치합니다. 그들은 하나님의 자녀입니다. 그러나 그들은 예수님의 자녀가 아닙니다. 그들은 인자와 함께 상속자이기 때문에 그의 형제가됩니다. (계 20 : 4-6)
그런 다음 왕은 오른쪽에있는 사람들에게 이렇게 말할 것입니다.“내 아버지의 축복을받은 여러분, 오십시오. 여러분을 위해 준비된 왕국을 창세로부터 상속 받으십시오.” (마 25:34)
하나님의 영의 인도를받는 모든 사람은 참으로 하나님의 아들입니다. 15 당신은 다시 두려움을 일으키는 노예 정신을받지 못했지만 우리는 아들로서 입양하는 정신을 받았습니다. "아바, 부친!" 16 영혼 자체가 우리의 정신으로 우리가 하나님의 자녀임을 증언합니다. 17 만일 우리가 자녀라면, 우리도 상속자 (참으로 하나님의 상속자이지만 그리스도와의 공동 상속자)라면 우리도 함께 영광을 받기 위해 함께 고통을받는다면 말입니다. (롬 8 : 14-17)
물론 우리가 여전히 '상속자'와 '상속'에 대해 이야기하고 있음을 알 수 있습니다. 여기에 왕국이나 정부가 언급되어 있지만 가족에 관한 것이 아닙니다. 계시록 20 : 4-6에서 알 수 있듯이이 왕국의 수명은 한정되어 있습니다. 그것은 목적이 있고, 일단 성취되면, 그것은 하나님이 처음부터 의도하신 마련, 즉 인간 자녀의 가족으로 대체 될 것입니다.
육체적 인 사람처럼 생각하지 말자. 이 하나님의 자녀들이 물려받는 왕국은 사람이 관련된 것과는 다릅니다. 그들은 다른 사람들보다 그것을 지배하고 손과 발로 기다릴 수 있도록 큰 힘을 부여받지 못했습니다. 우리는 전에 이런 종류의 왕국을 본 적이 없습니다. 이것이 하나님의 나라이고 하나님이 사랑 이니 사랑에 기초한 나라입니다.
“사랑하는 자들아, 사랑은 하나님에게서 왔고 사랑하는 사람은 모두 하나님에게서 나고 하나님을 알고 있으니 계속 서로 사랑합시다. 8 사랑하지 않는 사람은 하나님을 알지 못합니다. 하나님은 사랑이기 때문입니다. 9 이로써 하나님의 사랑이 우리의 경우에 드러났고, 하나님 께서 독생자를 세상에 보내셔서 우리가 그를 통해 생명을 얻도록하셨습니다.” (요일 1 : 4-7 NWT)
이 몇 구절에서 얼마나 많은 의미를 찾을 수 있습니까? "사랑은 신에게서 나온다." 그는 모든 사랑의 원천입니다. 사랑하지 않으면 하나님에게서 태어날 수 없습니다. 우리는 그의 자녀가 될 수 없습니다. 사랑하지 않으면 그를 알 수도 없습니다.
여호와께서는 자신의 왕국에서 사랑의 동기가없는 사람을 용납하지 않으실 것입니다. 그분의 왕국에는 부패가있을 수 없습니다. 그렇기 때문에 예수님과 함께 왕과 제사장을 구성하는 사람들은 그들의 주인처럼 철저히 시험을 받아야합니다. (그 12 : 1-3; 마 10:38, 39)
이 사람들은이 희망의 기초가 될 증거가 부족하지만, 그들 앞에있는 희망을 위해 모든 것을 희생 할 수 있습니다. 지금은 희망, 믿음, 사랑이 있지만 보상이 실현되면 처음 두 가지는 필요하지 않고 계속해서 사랑이 필요합니다. (고전 1:13;로 13:8, 24)
예수님의 아이들
이사야 9 : 6은 예수님을 영원하신 아버지로 언급합니다. 바울은 고린도 사람들에게“ '첫 사람 아담은 산 영혼이되었습니다.'라고 말했습니다. 마지막 아담은 생명을주는 영이되었습니다.” (고전 1:15) 요한은 이렇게 말합니다.“아버지 께서 자신 안에 생명이있는 것처럼 아들에게도 생명을 주셨습니다.” (요한 복음 45:5)
예수님은“자신 안에 생명”을 주셨습니다. 그는“생명주는 영”입니다. 그는“영원한 아버지”입니다. 인간은 조상 아담에게서 죄를 물려 받기 때문에 죽습니다. 아담이 상속되지 않았고 더 이상 하늘에 계신 아버지로부터 물려받을 수 없었기 때문에 가족 혈통은 거기서 멈 춥니 다. 인간이 가족을 바꿀 수 있고, 여전히 여호와를 아버지로 주장 할 수있는 예수의 혈통 아래 새로운 가족으로 입양 될 수 있다면 상속의 사슬이 열리고 다시 영원한 생명을 상속받을 수 있습니다. 그들은 예수를“영원한 아버지”로 삼기 때문에 하나님의 자녀가됩니다.
창세기 3:15에서 우리는 여자의 씨가 뱀의 씨 또는 자손과 전쟁을한다는 것을 알게됩니다. 첫 번째 아담과 마지막 아담은 모두 여호와를 직접 아버지로 주장 할 수 있습니다. 마지막 아담은 첫 번째 여성의 혈통에 속한 여성에게서 태어 났기 때문에 남성 가족에서 자신의 위치를 주장 할 수 있습니다. 인간 가족의 일부가되는 것은 그에게 인간 자녀를 입양 할 권리를 부여합니다. 하나님의 아들이되는 것은 그에게 인류 전체의 우두머리 인 아담을 대신 할 권리를줍니다.
화해
예수는 아버지처럼 누구에게도 입양을 강요하지 않을 것입니다. 자유 의지의 법칙은 우리가 강압이나 조작없이 제공되는 것을 자유롭게 받아들이도록 선택해야 함을 의미합니다.
그러나 악마는 그러한 규칙을 따르지 않습니다. 수세기 동안 수백만 명의 사람들이 고통, 부패, 학대 및 고통으로 인해 정신이 뒤틀 렸습니다. 그들의 사고 능력은 편견, 거짓말, 무지 및 잘못된 정보로 인해 흐려졌습니다. 그들의 생각을 형성하기 위해 유아기부터 강압과 또래 압력이 적용되었습니다.
아버지는 무한한 지혜로 그리스도 아래서 하나님의 자녀들이 수세기에 걸친 부패한 인간 통치의 모든 찌꺼기를 제거하여 인간이 하늘에 계신 아버지와 화해 할 수있는 첫 번째 진정한 기회를 가질 수 있도록 결정하셨습니다.
이것 중 일부는 로마서 8 장의이 구절에서 드러납니다.
18나는 현재의 고난이 우리에게 나타날 영광과 비교할 가치가 없다고 생각합니다. 19창조물은 하나님의 아들들이 나타나기를 간절히 갈망하며 기다립니다. 20창조물은 기꺼이 아니라 무익함을당했습니다. 21창조물 자체가 부패에 대한 속박에서 자유 로워지고 하나님 자녀들의 영광의 자유를 얻게 될 것입니다. 22우리는 지금까지 모든 창조물이 출산의 고통 속에서 함께 신음하고 있다는 것을 알고 있습니다. 23그리고 피조물뿐만 아니라 성령의 첫 열매를받은 우리 자신도 아들로 입양, 우리 몸의 구속을 간절히 기다리면서 내적으로 신음합니다. 24이 희망으로 우리는 구원을 받았습니다. 이제 보이는 희망은 희망이 아닙니다. 그가 보는 것을 누가 희망합니까? 25그러나 우리가 보지 못하는 것을 희망한다면 우리는 인내심으로 그것을 기다립니다. (로 8 : 18-25 ESV[V])
하나님의 가족에서 멀어진 인간은 우리가 방금 본 것처럼 짐승과 같습니다. 그들은 가족이 아니라 창조물입니다. 그들은 속박 속에서 신음하지만, 하나님의 자녀들이 나타날 자유를 갈망합니다. 마지막으로,이 하나님의 아들들은 그리스도 아래의 왕국을 통해 통치 할 왕과 중재하고 치유 할 제사장 역할을 할 것입니다. 인류는 깨끗 해지고“하나님 자녀들의 영광의 자유”를 알게 될 것입니다.
가족은 가족을 치유합니다. 여호와께서는 사람의 가족 안에서 구원의 수단을 모두 지키 십니다. 하나님 나라가 그 목적을 달성하면 인류는 왕의 신민으로서 정부 아래에 있지 않고 대신 하나님을 아버지로 한 가정으로 회복 될 것입니다. 그는 통치 할 것이지만 아버지로서 통치 할 것입니다. 그 놀라운 시간에 하나님은 진정 모든 사람에게 모든 것이 되실 것입니다.
“그러나 모든 것이 그에게 복종 할 때, 아들 자신도 모든 것을 그에게 복종하신 분에게 복종하여 하나님이 모든 사람에게 모든 것이 되실 것입니다.” – 고상 1:15
그러므로 우리의 구원을 한 문장으로 정의한다면 그것은 다시 한번 하나님의 가족의 일부가되는 것입니다.
이에 대한 자세한 내용은이 시리즈의 다음 기사를 참조하십시오. https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/
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[I] 성경은 인간 영혼의 불멸을 가르치지 않습니다. 이 가르침은 그리스 신화에서 유래되었습니다.
[II] Berean Study Bible
[iii] 다비 성경 번역
[iv] 홀맨 기독교 표준 성경
[V] 영어 표준 버전
[…] [이 시리즈의 이전 기사는 가족 전체를 참조하십시오.] […]
[…] 구원, 4부: 가족 모두 […]
[…] [이 시리즈의 이전 기사는 가족 전체를 참조하십시오.] […]
이 흥미롭고 중요한 기사에 대해 Meleti에게 감사드립니다. 나는“예수의 자녀들”토론을 제외한 대부분의 결론에 동의합니다. 이것은 사소한 세부 사항이지만 관심있는 사람들을 위해 여기에서 다른 각도를 제시하고 싶습니다. 삼위 일체 교리에 대한 연구를했을 때 유대인들은 기독교인과는 다르게 사 9 : 6을 이해하고 번역한다는 것을 알았습니다. 시간이 지남에 따라 나는 기독교인보다 구약의 유대인 번역을 더 신뢰하기 시작했습니다. 이 구절의 기독교 번역과 해석은 전통적으로 삼위 일체를지지하기 위해 편향되어 왔습니다. 다음은 Isa 9 : 6에 대한 내용을 복사하여 붙여 넣습니다.... 더 읽기»
고마워요 Tyhik,하지만 그 링크의 추론이“예수의 자녀들”추론 라인에 반대하는 방식을 이해하지 못합니까? 이사야 9 장 6 절이 실제 이름을 가리키는 지 아닌지에 대해 더 많이 이야기하는 것 같습니다. 나는 동의하지 않습니다. 예수가 영원하신 아버지라고 불린다는 것은 그가 아버지 인 여호와와 하나라는 뜻인지 아닌지에 대한 것입니다. 그 외에는 예수가 1,000 년이 지난 후 의롭다 고 선언 된 모든 사람들의 아버지가 (아담의 모습으로) 아버지가 될 수 없다는 것을 증명하는 어떤 말도하지 않는 것 같습니다.
나는이 링크에서 Isa 9 : 6이 예수를 영원하신 아버지라고 부르지 않는다는 것을 이해합니다. 그렇다면“예수님의 자녀들”아이디어에 대한 성경적 지원이 많이 남아 있지 않습니다.
흥미 롭군. 나는 전에 인터 리니어를 본 적이 없지만 당신 말이 맞습니다. 나는 적어도 Biblehub.com 인터 리니어에서“아버지”를 보지 못한다. 이 주제에 대해 더 알고있는 사람이 있습니까? 나는 아버지로서의 예수에 대한이 언급을 제거하면 예수에게 자녀가 있다는 생각에 대한 성경적 지원이 거의 없다는 결론에 동의하지 않습니다. 성경은 아담에게 자녀가 있다고 말하고 예수가 마지막 아담이되었으므로 첫 사람이 인자로 대체된다는 사실을 인정하게 될 것입니다. 이것은 하나님이... 더 읽기»
당신은“우리의 구원이 에덴에서 잃어버린 것을 회복시키는 것이라는 데 동의합시다.”라고 썼습니다. 정확합니다. 그리고 에덴에서 잃어버린 것은 무엇입니까? 지구상의 완벽한 인간 생활. 그렇다면 왜 모든 사람들이이“회복”이 하늘에서 일어난다 고 믿습니까? 우리 자신에게 상기시켜 봅시다 : 인간이 결코 죽지 않고 하나님과 비슷한 상태로 존재할 것이라고 처음 말한 사람은 누구였습니까? 바로 사탄입니다. XNUMX 세기에, 하늘 왕국 (문맥이 하나님의 왕국과 동의어로 표시 될 것임)에 대한 예수님의 모든 이야기에 대해 신약의 어디에도 없습니다.... 더 읽기»
이 포럼의 투표 기능에 대해 몇 마디 말하고 싶었습니다. 지난 몇 주 동안 누군가 내 게시물에 투표를하지 않았 음을 확인했습니다. 댓글을 올릴 때 토론에 기여할 것이라고 진심으로 믿기 때문입니다. '카레 호의'나 인기 콘테스트에서 우승하기 위해 이러는 게 아닙니다. 사람들이 내가 쓴 글을 좋아한다면 '좋은 것'이 되겠지만 그게 나에게 가장 중요한 것은 아니다. 내가 쓴 내용은 진실과 조화를 이루거나 그렇지 않습니다. 그것은이어야합니다... 더 읽기»
안녕하세요 로버트
일부 사람들이 귀하의 의견에 대해 투표를하더라도 불쾌감을 느끼지 않기를 바랍니다. 나는 그 이유를 아는 것이 좋을 것이라는 데 동의하지만, 사이트의 일부는 여전히 진실이 진실이 아니라는 사실을 알고 충격을받을 수 있으며, 과거의 세뇌로 인해 귀하의 결론에 동의하지 않을 수 있으며 명백한 이유로 반박합니다.
나는 하나를 위해, 다른 사람들이 있다고 확신합니다. 당신의 통찰력과 의견에 감사드립니다. 멈추지 마십시오.
콜레트 감사합니다. 나는 당황 스러울만큼 기분이 상하지 않습니다. 누군가가 진정으로 내가 틀렸다고 생각한다면 그 이유를 알려주고 싶습니다. 나는 모든 것을 모른다! 아마도 그들이 옳고 나는 틀렸을 것입니다. 그렇다면 나도 다른 누구도 통찰력을 제공하지 않으면 그로부터 이익을 얻지 못할 것입니다. 원한을 품는 것은 좋지 않습니다. 우리 모두는 자신의 생각을 정중하게 공유해야합니다. 글을 쓸 때 개인적으로 말하지 않고 내가 이해하는 사실을 고수하기 위해 최선을 다합니다. 에... 더 읽기»
로버트, 당신이 반대표에 불쾌감을 느끼지 않아서 다행입니다. 무시하는 것이 가장 좋습니다. 여러 가지 이유로. 첫째, 우리는 몇 개의 찬성표가 있고 잔고가 음수가 아닌 한 누군가가 얼마나 자주 반대표를 던지는 지 알 수 없습니다. 당신이 '파티에 늦었다'고 말하면, 유일한 반대표는 당신이 얻는 전부 일 수 있습니다. 두 번째로, 반대 투표는 결론이 마음에 들지 않지만 시간이나 의지, 심지어는 그것을 명확히 할 수있는 논쟁이 없을 때 '논쟁'하는 가장 쉬운 방법이라고 말하고 싶습니다. 사람이 뭔가를 가지고 있다면... 더 읽기»
엄지 손가락은 여러 가지를 보여주는 사람의 방법입니다. 그 중 하나는 여러분이 작성한 것을 좋아한다는 것입니다. 다른 하나는 그들이 당신과 동의한다는 것입니다. 거절하는 것은 반대입니다. 동의하지 않는다거나 당신이 말한 것을 좋아하는 간단한 방법입니다. 누군가가 시간을내어 엄지 손가락을 치켜 들고 왜 그들이 당신에게 동의하는지 말해 줄 때 좋은 것입니다.하지만 그들이 동의하지 않는다고해서 우리는 기분을 좋게했기 때문에 화를 내지 않습니다. 하지만 누군가가 우리에게 엄지 손가락을 내리면... 더 읽기»
아멘, 저는 아버지와 좀 더 공식적인 대화가 필요하다고 느낄 때 여전히“주권자 이신 주님”을 부르는 것을 좋아합니다. 하나님 께서 소유하신 완전한 캐릭터를 인정하여 둘 다 사용합니다. 입안에서 단맛이납니다.
훌륭한 기사 Meleti. 철저히 즐겼습니다. 이 주제에 대해 같은 페이지에있는 것이 너무 편안합니다. 요한 복음 1:12는 제가 가장 좋아하는 성구 중 하나입니다. 하나님의 자녀가 된 사람들과 나중에 예수님의 자녀가 된 사람들에 관해서는 다른 형제와 HS 덕분에 그것을 이해하고 요한 복음 10:16을 다른 방식으로 보았습니다. 나는 Raymond Franz가 설명하는 방식으로 그것을 이해하곤했습니다. 예수님은 유대인이 처음으로 초대 된 사람을 언급하고 있고, 그리고 나서 예수님은 다른 양, 즉 유대인이 아닌 양을 데려 오실 것이라고 말씀하셨습니다. 그러나,... 더 읽기»
안녕하세요 Yehorakam, 당신은 다음과 같이 썼습니다.“예수는 유대인과 비 유대인에 대해 이야기하지 않았습니다.” 이것에 대한 어떤 증거가 있습니까? 그런 다음 이렇게 썼습니다.“그는 첫 번째 그룹이 생명을받을 것임을 나타 냈습니다. 나중에 그의 왕국 통치 기간에 그와 첫 번째 그룹은 다른 그룹이 생명을 얻고 하느님의 아들이되도록 도왔습니다. 그 결과 두 그룹 모두 하나님의 아들로서 완전한 삶을 받게 될 것입니다. 그들은 모두 한 가족,“한 무리”가 될 것입니다.”정확하게 말하면 첫 번째 그룹은 당시 존재했던 양 무리라고 그는 말했습니다. 그들은 "이 주름"또는 "이... 더 읽기»
안녕하세요 Meleti, 제가 언급했듯이“나는 이해하게되었습니다… 요한 복음 10:16 다른 방식으로.” 예수 께서 유대인과 비 유대인에 대해 말씀 하셨다는 증거는 무엇입니까? 없음. 예수 께서 1,000 년 후에 생명을 얻게 될 두 번째 그룹을 언급 하셨다는 어떤 증거가 있습니까? 없음. 둘 다 명시 적으로 언급되지 않았습니다. 문제에 대한 내 생각 일뿐입니다. 유태인과 비 유태인이 한 그룹으로 모였다는 생각을 무시할 수는 없습니다. 결국 두 번째 더 큰 그룹이 살아날 것이라는 생각을 무시할 수 없습니다.... 더 읽기»
[…] 그러나 여호와 께서 인류를 구원하는 과정에서 여자의 씨를 사용하기로 선택한 또 다른 이유가 분명히 있습니다. 다음 기사에서 이에 대해 다룰 것입니다. […]
흥미로운 Wt 연구 기사, 1938 년,“다른 양”교리가 누구인지에 대한 새로운 이해가 시작된 3 년. “생물”에 대한 이해는 워치 타워 협회에서 새로 형성된“다른 양”에 관한 것입니다. 또한 3 년 만에 처음으로 그들 (여호나답 스-다른 양들)이 첫 번째 기념식에 초대를 받았으며 (제호 나 답스 1935-1938 년에는 초대하지 않음) 제 생각에 (장로들만 초대했습니다. ). 음 이것은 참조 인용입니다. 그의 무리 -Wt April 1938 para 33, page 105.,“The Jonadabs, 또는“다른 양”은 서로 다릅니다.... 더 읽기»
안녕 Meliti. 나는 그 기사가 훌륭하고 잘 설명되었다고 생각했다. 정말 간단합니다. 하나님이 그의 가족에서 원하는 사람들은 가능한 한 다른 사람들에게 사랑을 보여줌으로써 그분에 대한 사랑을 증명하는 사람들입니다. 그것은 규칙과 규정을 제거하고 사랑으로 모두를 탔습니다. 사랑은 우리가 중요한 것에 집중하게합니다. 의심스러운 경우 일부 사람들이 말했듯이 사랑스러운 방식으로 일을하십시오. 나는 여전히 희망에 대해 약간 혼란스러워합니다. 나는 우리가 예수님의 날개 아래에 옴으로써 하나님의 자녀가된다는 것을 이해합니다.... 더 읽기»
안녕하세요 레오나르도,
확실히 중요한 주제입니다. 나는 당신이 제기하는 질문을 처리하기 위해 후속 조치를 취하고 있습니다. 나는 그들이 모든 주제 중 가장 중요한이 주제에 대해 더 깊이 파고들 수 있도록 활발한 토론을 불러 일으키기를 바랍니다.
안녕하세요 Meleti, 귀하의 기사에 감사 드리며 요한 복음 5:28 및 로마서 8 : 17-24에 대한 귀하의 추론이 마음에 듭니다. 추론과 마찬가지로 귀하의 결론에도 동의합니다. 저는 일생에 한 번 하나님의 자녀가 될 수있는 기회를 믿습니다. 당신은“예수는 그의 아버지처럼 누구에게도 입양을 강요하지 않을 것입니다. 자유 의지의 법칙은 우리가 강압이나 조작없이 제공되는 것을 자유롭게 받아들이도록 선택해야한다는 것을 의미합니다.” 삽화에서 왕이 결혼 잔치에 초대받은 사람들을 부르고 있습니다. 마 22 : 1-14은 14 절에서“많은 사람이 초대를 받았지만 택함을받은 사람은 거의 없습니다”라고 말합니다.... 더 읽기»
좋은 질문입니다, 나사로. 나는 다음 기사에 대한 답변을 작업 중입니다. 🙂
예수께서는 지상에서 무엇을 가르치셨습니까? 그는 신학 적 토론에 시간을 할애했다면 교리 적 혼란을 많이 해결할 수 있었을 것입니다. 그러나 그에게 무엇이 중요했고 무엇이 중요 했습니까? 그의 사역의 초점을 보면 그는 사람들에게 서로를 대하는 방법을 가르쳤습니다. 초점은 사랑이었습니다. 우리 형제를 사랑하지 않으면 하나님을 사랑할 수없는 것처럼 사람들을 사랑하고 하나님을 사랑합니다. 그게 중요한 것입니다. 왜? 사랑 = 좋은 관계 사랑은 참 그리스도인을 식별하는 표입니다. 사랑은 그리스도와 함께 통치 할 자격이되는 요소입니다.... 더 읽기»
이것은 아름답고 잘 고안된 기사입니다. 나는 이것의 많은 부분에 동의하지만 하나님의 아들들이 지상에서 영원한 생명을 상속받을 것이라는 생각이 궁금합니다. 그것이 제가 여호와의 증인으로 배웠지 만 경전에 대한 이해를 바탕으로 하늘의 희망이 있다고 느낍니다. 예를 들어, 1 Cor. 15 : 35-58은 그리스도인들이 경험하게 될 물리적 형태에서 영적 형태로의 변화를 매우 생생하게 묘사합니다. 이 구절에 대한 당신의 이해를 듣고 싶습니다! 감사합니다.
나도 한 번 의인을위한 목적지가 하늘과 땅에 하나씩 있다고 생각했습니다. 그러나 더 많은 연구는 더 나은 것을 이끌어내는 것 같습니다. 이것이이 시리즈의 다음 기사의 주제가 될 것입니다.
여기서 키워드는 "SEEMS to lead…"입니다.
(이것은 또한 WT 조직의 가장 좋아하는 단어입니다)
안녕하세요 그웬, 당신은 이렇게 썼습니다.“경전에 대한 이해를 바탕으로 저는 하늘 희망이 있다고 느낍니다. 예를 들어, 고전 1 : 15-35은 그리스도인들이 경험하게 될 물리적 형태에서 영적 형태로의 변화를 매우 생생하게 묘사합니다.” 답장이 있습니다. 길지만 관심을 가지길 바랍니다. 수세기 동안 많은 기독교인들이이 구절을 읽고 죽으면 천국에 갈 것이라고 결론지었습니다. 나는 그것을 믿지 않는다. 제 생각에는 아무도 천국에 갈 수 없습니다. 이것은 깊은 주제이며 완전 할 수 없습니다.... 더 읽기»
안녕 로버트,이 구절에 대한 추론을 잘 생각해 주셔서 감사합니다. 사용 된 단어와 성구가 이해하기 쉽습니다. 이 구절을 이해하는 다른 방법이 있다는 것을 알게되어 기쁩니다. 그리고 당신이 옳습니다, 사탄은 당신이 죽었다면 당신은 죽지 않고 다른 형태로 다른 곳에서 살아 있다는 생각을 시작한 사람입니다.
이 개념을 다른 사람들에게 제시했을 때 일반적으로 저항이 발생합니다. 하늘 희망에 대한 믿음은 수세기에 걸친 기독교 사상과 교리를 반영합니다. 그것은 "강하게 확고한"것입니다. 사람들이 평생 동안 천국에서의 삶을 기대한다고 들었을 때, 다른 이야기를 듣게 만드는 것은 극히 어렵습니다. 나는 이것을 얼마 동안 연구 해 왔고, 더 많이 볼수록이 '천국의 희망'이 잘못되었다고 확신합니다. 저는 Meleti가 가까운 장래에이 문제를 고려할 것이라고 믿습니다.
감사합니다 로버트
나는 천국이 우리의“하나의 소망”의 목적지인지 오랫동안 고민 해왔고, 그렇지 않다는 것을 점점 더 확신하고 있습니다. 이 주제에 대한 몇 가지 생각을 Meleti에게 전달하겠습니다. 그리고 그는 그것을 기사에 통합 할 수 있습니다.
문안 인사
이 기사의 해당 줄에 몇 가지 의견을 추가했습니다. https://beroeans.net/2017/03/22/reflections-of-the-memorial-of-christs-death-part-2-who-is-worthy/ 관심을 가질 수 있습니다.
안녕 로버트. 당신의 분석을 움츠 리도록 확장 해 주시겠습니까 1 Thess 4 : 16,17
이 구절에 대한 구체적인 질문이 있습니까? 당신은 그것을 어떻게 이해합니까? 당신의 관점에서 그 특별한 의미는 무엇입니까? 그것은 어떤 측면을 고려해야 하는지를 안내하는 데 도움이 될 것입니다.
안녕하세요 tyhik, 여기에 1 Thess에 대한 분석이 있습니다. 너무 길어서 죄송 합니다만, 당신에게 가치가 있기를 바랍니다. 로버트 — 데살로니가 전서 1 : 4-16의 구절은 수세기 동안 기독교인들의 관심을 끌었습니다. 많은 복음 주의자들이 구독하는 "휴거"교리의 기초입니다. 그 표현은 여러 가지 감질 나게하는 세부 사항을 제공하지만 그 자체를 완전히 설명하지는 못하므로 구절이 수년에 걸쳐 생겨난 많은 해석에 개방되어 있습니다. 이 구절에 관한 모든 가능한 질문에 대해 한 번의 답변으로 철저히 대답하는 것은 불가능합니다.... 더 읽기»
내 발언에 대해 약간의 설명이 필요합니다. 저는“이 구절들이하는 것만 큼 말하지 않는 것을 고려하는 것도 중요합니다. “천국”이라는 단어는 어디에도 언급되지 않았습니다.” 물론이 구절들은“주 께서 친히 하늘에서 내려 오실 것입니다…”라고 말하는 것으로 시작합니다. 내가 말 했어야 할 것은이 구절에서 부활되는 자들 및 / 또는 왕으로 봉사하도록 선택된 자들과 관련하여“천국”을 언급하는 곳이 없다는 것입니다. 그것은 예수님 자신에게 적용되지 않습니다. 예수님이 영으로 부활 하셨다는 것은 의심 할 여지가 없습니다.... 더 읽기»
나는 당신의 생각을 소화해 왔습니다. Robert… 주요 기사를 모으고 당신의 코멘트를 숙고하는 것은 매우 실행 가능해 보입니다.
저는 항상 예수님 께서 그가 여기 계셨을 때 우리가 될 수있는 잠재력을 보여 주셨다 고 느꼈습니다. 저도이 시리즈의 다음 기사를 기대합니다.
데이비드. 추신. "말씀"에 대한 신문을 즐겼습니다.
철저한 설명에 대해 Robert에게 대단히 감사합니다. 이 구절을 보는 당신의 각도는 저에게 생소했습니다. 생각할 것이 꽤 있습니다. 나는 그들이 반드시 하늘 부활을지지하는 것은 아니라고 해석 될 수 있다는 데 동의합니다. 일부 구절은 여전히 하늘의 희망만을 뒷받침하는 것 같습니다. 아니면 누군가가 또 다른 설명을 할 때까지 생각합니다. 🙂 그래도 예를 들어 요한 계시록 7:15은 큰 무리가 하늘에있는 성전 [그리스 나 오스]에서 섬기고 있음을 보여줍니다 (계 11:19; 14 : 17). 또한 계시록 11:12는 두 예언자가... 더 읽기»
이것을 보는 방법은 여러 가지가 있습니다. 'naos'가 반드시 천국에있는 것은 아닙니다. 이것은 매우 깊은 주제입니다. 준비하는 데 도움이되도록 Meleti에게 내가 보낸 문서를 이메일로 보내달라고 요청하세요. "큰 군중은 어디에서 하나님을 섬기고 있습니까?" 그 내용을 읽은 후이 메시지에 회신하면 나머지는 알려 드리겠습니다. Meleti가 더 이상 가지고 있지 않은 경우 알려 주시면 다시 보내 드리겠습니다. 로버트.
나는 80 년대 초반에“천년의 하나님의 왕국이 다가왔다”라는 출판물을 사용하여 거듭난 기독교인과 격렬한 토론을했던 것을 기억하는 것 같습니다 – 노란색 책? 그리고 그에게 내가 천국에 가지 않았다는 것을 증명하려고 노력했습니다. “naos”는 성전 외부 안뜰의 대표자였습니다. 등등.
큰 무리가 지상에서 봉사했습니다. 신의 발판….
이 댓글은 정말 톱니 바퀴를 움직이고 있습니다!
Tyhik, Meleti는 큰 무리에 대한 문서를 전달하지 못할 수도 있습니다. 관심이 있으시면 직접 보내드릴 수 있습니다.
훌륭하게 조사 된이 코멘트에 대해 감사합니다. 로버트, 우리의 희망은 우리가 창조 된 것처럼이 지상에서의 삶을 계속하는 것이라는 믿음을 놓을 수 없습니다. 그러나 나는 항상 '진리를들을 준비가되지 않은 가난한 노인들'이라는 달콤한 미소를 제공받습니다. …… 하늘은 천사들이 사는 곳이고 땅은 인류를위한 것입니다… 그것은 여호와 께서 우리에게 주신 선물이었고 그분의 약속이었습니다… 다시 감사드립니다. Robert 저는 논리적이고 잘 생각한 기사를 읽는 것을 좋아합니다. 나는 Beroean Pickets를 따라 잡는 데 뒤쳐져 있습니다.... 더 읽기»
카렌이라는 친절한 말에 감사드립니다. 나는 멜 레티가이 문제와 구원 문제의 다른 측면을 고려하기를 바랍니다. 그는 곧 그것에 대한 기사를 갖게 될 것이라고 말했지만 그가 무엇을 다루려고하는지 모르겠습니다. 많은 사람들이 그리스도인들이 죽으면 천국에 갈 정도로 오랫동안 생각하여 다른 것을 말하는 것을 신성 모독으로 여기고 있습니다. JW조차도“기름 부음받은”사람들이 천국에서 그리스도와 함께 통치하기 위해 그곳에 가고 있다고 생각합니다. 그러나 그 아이디어는 너무나 많은 논리적 문제를 제시합니다. 그 새로운 왕이 천국에 있다면 어떻게... 더 읽기»
Meleti,이 기사에 감사드립니다. 나는 당신의 추론에 완전히 동의합니다. 그것은 우리와 하나님과의 관계에 관한 것입니다. 우리는 그분을 아버지로 원합니다. 그리고 어떤 이들은 보이지 않는 것에 대한 믿음을 가질 수 있으며 그분의 자녀입니다. 그러나 대다수의 인류는 그들에 대해 너무 많은 노력을 기울여서 이것이 불가능합니다. 그러나 하나님은 여전히 그들을 사랑 하시고 모든 인류가 결국 구원을 얻을 수 있고 하나님이 모든 사람에게 모든 것이 될 수 있다는 것을 사랑스럽게 마련하셨습니다. 좋은 부모라면 누구나 확인할 수 있듯이 사랑 많은 부모는 자녀, 특히... 더 읽기»
더 이상 동의 할 수 없습니다!
[…] 포럼, Beroean Pickets – 성경 연구 포럼. 예를 들어, 우리는“우리의 구원”시리즈의 네 번째 기사를 방금 발표했습니다. 여러분의 생각과 의견은 […]