성서 창세기 – 지질학, 고고학 및 신학 – 파트 1

파트 1

왜 중요한가요? 개요

개요

가족, 친구, 친척, 직장 동료 또는 지인에게 성서 창세기에 대해 이야기 할 때 그것이 매우 논란이 많은 주제라는 것을 곧 깨닫게됩니다. 전부는 아니더라도 대부분의 다른 성서 책보다 훨씬 더 많습니다. 이것은 또한 당신이 말하는 사람들이 다른 기독교 종교를 가지고 있거나 이슬람교도, 유대인 또는 불가지론 자 또는 무신론자 인 경우는 말할 것도없이 당신과 동일한 기독교 신앙을 가질지라도 적용됩니다.

왜 그렇게 논쟁의 여지가 있습니까? 그 안에 기록 된 사건에 대한 우리의 인식이 우리의 세계관과 삶에 대한 우리의 태도와 그것을 사는 방식에 영향을 미치기 때문이 아닙니까? 또한 다른 사람들이 자신의 삶을 어떻게 살아야하는지에 대한 우리의 견해에도 영향을 미칩니다. 그러므로 성경의 모든 책 중에서 그 내용을 심도있게 검토하는 것이 중요합니다. 이것이 바로“성경 창세기 – 지질학, 고고학, 신학”시리즈가 시도하는 것입니다.

창세기는 무엇을 의미합니까?

“창세기”는 실제로“무엇인가의 기원 또는 형성 방식”. 그것은이라고합니다 "bereshith"[I] 히브리어로, 의미 "처음에".

창세기에서 다루는 주제

이 성서 창세기에서 다루는 몇 가지 주제를 생각해보십시오.

• 창조 계정
• 인간의 기원
• 결혼의 기원
• 죽음의 기원
• 악령의 기원과 존재
• 전 세계적인 홍수 이야기
• 바벨탑
• 언어의 기원
• 국가 집단의 기원 – 국가 표
• 천사의 존재
• 아브라함의 믿음과 여행
• 소돔과 고모라의 심판
• 히브리인 또는 유대인의 기원
• 히브리 노예 요셉이 이집트에서 권력을 장악했습니다.
• 첫 번째 기적
• 메시아에 관한 첫 번째 예언

이 기록에는 메시아에 관한 예언이 있으며 인류의 존재 초기에 일어난 죽음을 되돌림으로써 인류에게 축복을 가져다 줄 것입니다. 또한 많은 주제에 대한 명확한 도덕적 및 유익한 교훈이 있습니다.

그리스도인들은 논쟁에 놀라 야합니까?

아니요, 이러한 이벤트에 대한 전체 토론과 관련성이 높은 것이 있기 때문입니다. 그것은 2 세기에 쓰여졌을 때와 앞으로도 기독교인들에게 경고하는 것으로 베드로 후서 3 : 1-7에 기록되어 있습니다.

1-2 절 읽기 “나는 상기시켜주는 방법으로 당신의 명확한 사고 능력을 일깨우고 있습니다. ² 거룩한 선지자들이 이전에했던 말씀과 사도들을 통해 주님과 구주의 계명을 기억해야합니다.”

이 구절의 목적은 XNUMX 세기 기독교인과 나중에 기독교인이 될 사람들을 부드럽게 상기시키는 것이 었습니다. 격려는 거룩한 선지자들의 기록과 충실한 사도들을 통해 전달 된 예수 그리스도의 말씀을 의심하는 것이 아니 었습니다.

이것이 왜 필요한가?

사도 베드로는 다음 구절 (3 & 4)에서 우리에게 답을줍니다.

" ³ 마지막 날에는 조롱을당한 조롱 자들이 자신의 욕망에 따라 진행될 것임을 먼저 알 것입니다 ⁴ “이 약속 된 그의 임재는 어디에 있습니까? 왜, 우리 조상들이 [죽음 속에] 잠든 날부터 모든 것이 창조의 시작부터 똑같이 계속되고 있습니다. 

주장 "모든 것이 창조의 시작부터 똑같이 계속되고 있습니다.”

비웃는 사람들의 주장에 주목하십시오.“모든 것이 창조의 시작부터 똑같이 계속되고 있습니다.”. 또한 이러한 비웃는 자들은 하나님의 궁극적 인 권위가 있다는 것을 받아들이 기보다 자신의 욕망을 따르기를 원하기 때문일 것입니다. 물론 어떤 사람이 궁극적 인 권위가 있다는 것을 받아 들인다면, 그 궁극적 인 하나님의 권위에 순종하는 것은 그들에게 책임이 있지만, 이것은 모든 사람이 좋아하는 것이 아닙니다.

하나님은 그의 말씀을 통해 현재와 미래에 우리의 유익을 위해 정하신 몇 가지 규칙에 순종하기를 원하신다는 것을 보여줍니다. 하지만 조롱하는 사람들은 인류에 대한 하느님의 약속이 이루어질 것이라는 다른 사람들의 확신을 약화 시키려고 할 것입니다. 그들은 하나님이 그의 약속을 성취하실 것이라는 의심을 던지려고합니다. 오늘날 우리는 이런 생각에 쉽게 영향을받을 수 있습니다. 우리는 선지자들이 쓴 것을 쉽게 잊을 수 있으며, 또한이 현대의 유명한 과학자들과 다른 사람들이 우리보다 훨씬 더 많이 알고 있으므로 그들을 신뢰해야한다고 생각함으로써 설득 될 수도 있습니다. 그러나 사도 베드로에 따르면 이것은 심각한 실수입니다.

창세기 3:15에 기록 된 하나님의 첫 번째 약속은 궁극적으로 모든 인류에 대한 죄와 죽음의 영향을 되돌릴 수있는 대리인 [예수 그리스도]의 공급으로 이어지는 일련의 사건에 관한 것이 었습니다. 아담과 이브의 이기적인 반역 행위로 모든 자손을 낳았습니다.

비웃는 사람들은“모든 것이 창조의 시작부터 정확히 계속되고 있습니다. “, 아무것도 다르지 않았고, 다르지 않으며, 다를 것이 없다는 것입니다.

이제 우리는 창세기에서 또는 창세기에서 발생하는 신학에 대해 간략히 살펴 보았습니다.

지질학 – 무엇입니까?

지질학은 두 개의 그리스어 단어에서 나옵니다. "ge"[II] “지구”를 의미하고“로지아”는“연구”를 의미하므로“지구 연구”를 의미합니다.

고고학 – 무엇입니까?

고고학은 두 개의 그리스어 단어에서 비롯됩니다 "arkhaio" "시작하다"와 "말의 뜻”는 '연구'를 의미하므로 '시작에 대한 연구'입니다.

신학 – 그것은 무엇입니까?

신학은 두 개의 그리스어 단어에서 나옵니다 "theo" 의미 "신"과 "말의 뜻”는“연구”를 의미하므로“신에 대한 연구”를 의미합니다.

지질학 – 왜 중요합니까?

답은 어디에나 있습니다. 지질학은 창조 계정과 전 세계적으로 홍수가 있었는지 여부에 관한 방정식에 들어갑니다.

대부분의 지질 학자들이 받아들이는 아래 인용 된 규칙은 사도 베드로가 비웃는 자들이 주장 할 것이라고 말한 것과 매우 똑같이 들리지 않습니까?

“통일성 교리 또는 통일과 정적 원리로도 알려진 통일주의[1], 이다 가정 오늘날의 과학적 관찰에서 작동하는 동일한 자연 법칙과 과정이 과거에는 항상 우주에서 작동했으며 우주의 모든 곳에 적용되었습니다.”[iii](대담한 우리)

실제로 그들은“모든 것이 정확히 " 전에, "처음“우주의?

 인용구는 계속해서 말합니다. “증명할 수 없지만 가정 과학적 방법으로는 확인할 수없는 일부는 동일 과정 설이 필수라고 생각한다 첫 번째 원칙 과학 연구에서.[7] 다른 과학자들은 동의하지 않고 자연이 특정 규칙 성을 나타내더라도 절대적으로 균일하지 않다고 생각합니다.. "

"에서 지질학, 동일과 정설은 점진적 많은 현대 지질 학자들이 더 이상 엄격한 점 진주의를 고수하지 않지만, "현재가 과거의 열쇠"이며 지질 학적 사건이 항상 그랬던 것과 같은 속도로 지금 발생한다는 개념.[10] 만든 사람 윌리엄 휘웰, 원래는 대격변[11] 영국인 자연 주의자 18 세기 후반에 지질 학자 제임스 허튼 그의 많은 책에서 지구의 이론.[12] Hutton의 작업은 나중에 과학자에 의해 수정되었습니다. 존 플레이 페어 지질 학자에 의해 대중화되었습니다 찰스 라이엘 (Charles Lyell)'에스 지질학의 원리 1830 인치[13] 오늘날 지구의 ​​역사는 느리고 점진적인 과정으로 간주되며 가끔 자연적인 재앙이 닥치는 현상이 발생합니다.”

이“느리고 점진적인 과정, 가끔 자연적인 재앙 적 사건으로 구분됨” 과학계는 성경에 나오는 창조에 대한 설명에 경멸을 쏟아 부어 진화론으로 대체했습니다. 그것은 또한 하나님의 개입에 의한 세계적인 심판의 홍수 개념에 경멸을 부어 왔습니다. "때때로 자연 재해" 전 세계적 홍수는 자연스럽고 재앙적인 사건이 아닙니다.

지질학의 우세 이론에서 발생하는 문제

기독교인들에게 이것은 심각한 문제가되기 시작합니다.

그들은 누구를 믿을 것인가?

• 현대 과학적 견해?
• 또는 일반적인 과학적 견해에 맞도록 수정 된 성경 기록?
• 또는 기억함으로써 신성한 창조와 신성한 심판에 대한 성경 기록 “거룩한 선지자들이 이전에 말씀하신 말씀과 주님과 구주의 사도를 통한 계명"

예수, 홍수, 소돔, 고모라

그리스도인이 복음서의 기록을 받아들이고 예수의 정확한 본질에 대한 이해가 무엇이든간에 예수가 하나님의 아들임을 받아 들인다면 성경 기록은 예수가 전 세계적으로 홍수가 보내 졌다는 사실을 받아들 였음을 보여줍니다. 하나님의 심판으로 소돔과 고모라도 하나님의 심판으로 멸망되었습니다.

사실 그는 노아 시대의 홍수를 세상에 평화를 가져 오기 위해 왕으로 돌아 왔을 때 사물의 제도의 끝과 비교하는 데 사용했습니다.

누가 복음 17 : 26-30에서 그는 "더욱이 노아 시대에 일어난 것처럼 인자의 시대에도 그렇게 될 것입니다. ²⁷ 노아가 방주에 들어가는 그날까지 그들은 먹고, 마시고, 남자는 결혼하고, 여자들은 결혼을했고, 홍수가 나서 그들을 모두 멸망 시켰습니다. ²⁸ 마찬가지로, 롯 시대에 일어났던 것처럼, 그들은 먹고, 마시고, 사고, 팔고, 심고, 짓고있었습니다. ²⁹ 그러나 롯이 소돔에서 나온 날에 하늘에서 불과 유황이 쏟아져 모두 멸망했습니다. ³⁰ 인자가 계시되는 그날도 마찬가지 일 것입니다.”

예수 께서 심판이 오셨을 때 노아의 세계와 롯, 소돔, 고모라의 세계 모두의 삶이 정상적으로 진행되고 있다고 말씀하셨습니다. 인자가 계시되었을 때 (심판의 날) 세상도 마찬가지입니다. 성서 기록은 예수 께서 창세기에 언급 된이 두 사건이 신화 나 과장이 아닌 사실이라고 믿었 음을 보여줍니다. 예수 께서 왕으로 계시하신 때와 비교하기 위해이 사건들을 사용 하셨다는 점도 중요합니다. 노아 시대의 홍수와 소돔과 고모라의 멸망에서 모든 악인이 죽었다. 노아 시대의 유일한 생존자는 노아와 그의 아내, 그의 세 아들과 그들의 아내였으며 총 8 명이 하나님의 지시에 귀를 기울였습니다. 소돔과 고모라의 유일한 생존자는 롯과 그의 두 딸, 다시 말하지만 의롭고 하나님의 지시에 귀를 기울인 사람들이었습니다.

사도 베드로, 창조와 홍수

베드로 후서 2 : 3-5에서 사도 베드로가 계속해서 말한 것에 주목하십시오.

"⁵ 왜냐하면 그들의 소원에 따르면,이 사실은 하나님의 말씀으로 물과 물 한가운데에 촘촘히 서있는 땅과 옛날의 하늘이 있다는 그들의주의를 피할 수 있기 때문입니다. ⁶ 그리고 그 [수단]에 의해 그 당시의 세계는 물이 넘치면서 멸망을 겪었습니다. ⁷ 그러나 같은 말씀으로 지금있는 하늘과 땅은 불을 위해 쌓여 있으며, 불경건 한 사람들의 심판과 멸망의 날까지 예약되어 있습니다.”

 그는 이러한 비웃는 사람들이 고의적으로 간과하는 중요한 사실이 있다고 설명합니다. "[창조로부터] 옛날부터 하늘이 있었고 하나님의 말씀에 의해 물과 물 가운데에 촘촘히 서있는 땅이 있었다."

 창세기 1 : 9의 기록은 우리에게“그리고 하나님은 계속해서 [하나님의 말씀으로], “하늘 아래 물을 한곳으로 모아 뭍이 드러나게하라” [물과 물 속에 촘촘히 서있는 지구] 그리고 그렇게되었다”.

베드로 후서 2 : 3에서 계속해서“그리고 그 [수단]에 의해 그 시대의 세계는 물이 넘치면서 파괴를 겪었습니다.”

그 수단은

• 하나님의 말씀
• 물

그러므로 사도 베드로에 따르면 그것은 지역 홍수였습니까?

그리스어 본문을 자세히 살펴보면 다음과 같은 내용이 나옵니다.세계"는 “코스모스”[iv] 문자 그대로 "주문 된 것"을 의미하며 "세계, 우주; 풍진; 세계의 주민들“ 정확한 맥락에 따라. 그러므로 5 절은 세상의 일부가 아니라 전 세계에 대해 명확하게 이야기하고 있습니다. 그것은 말한다, "당시의 세계", 7 절에서 대조적으로 미래의 세계를 논의하기 전에 모든 세계 나 세계의 일부가 아니라 모든 것을 포함하는 것입니다. 따라서이 문맥에서“코스모스”는 지역 주민으로 만 이해 될 수 없습니다.

그것은 인간의 전체 질서와 그들의 삶의 방식이었습니다. 그런 다음 Peter는 홍수의 일부가 아니라 전 세계를 포함 할 미래의 사건과 평행을 이룹니다. 분명히 홍수가 전 세계에 없었다면 베드로는 그에 대한 그의 언급을 인정했을 것입니다. 그러나 그가 언급 한 방식은 그의 이해에서 마치 과거의 전 세계와 미래의 전 세계를 비교하는 것입니다.

하나님의 말씀

우리는 이사야의 입을 통해 그의 백성에게 약속을하실 때 하나님 께서 직접 말씀하신 내용을 잠시 살펴 보지 않고 홍수에 대한이 토론을 떠날 수 없습니다. 이것은 이사야 54 : 9에 기록되어 있으며 여기에서 하나님 자신이 말씀하셨습니다 (그의 백성 이스라엘에 관한 미래의 시간에 대해 이야기 함).이것은 나에게 노아의 시대와 똑같습니다. 노아의 물이 더 이상 [전체] 땅을 넘지 않을 것이라고 내가 맹세 한 것처럼[V]그래서 나는 당신에게 분개하거나 책망하지 않겠다고 맹세했습니다.”

분명히 창세기를 정확하게 이해하려면 성경의 전체 문맥을 염두에두고 다른 성경과 모순되는 내용을 성경 본문을 읽지 않도록주의해야합니다.

시리즈의 다음 기사의 목적은 하나님의 말씀, 특히 창세기에 대한 우리의 믿음을 키우는 것입니다.

다음과 같은 관련 주제에 대한 이전 기사를 볼 수 있습니다.

1. 창세기 기록의 확인 : 열방[바이]
2. 예상치 못한 출처의 창세기 기록 확인 [vii] – 파트 1-4

생성 계정에 대한이 간략한 설명은이 시리즈의 향후 기사를위한 장면을 설정합니다.

이 시리즈의 향후 기사 주제

이 시리즈의 다음 기사에서 검토 할 내용은 각 주요 행사 창세기에 특히 위에서 언급 된 것들에 기록되어 있습니다.

이를 통해 다음 측면을 자세히 살펴볼 것입니다.

• 실제 성서 본문과 그 문맥을 자세히 살펴보면 배울 수있는 것.
• 성경 전체의 맥락에서 사건에 대한 언급을 살펴보면 배울 수있는 것.
• 지질학에서 배울 수있는 것.
• 고고학에서 배울 수있는 것.
• 고대사에서 배울 수있는 것.
• 배운 내용을 토대로 성서 기록에서 합리적으로 얻을 수있는 교훈과 유익은 무엇입니까?

 

 

시리즈의 다음 파트 2 – 4 – 창조 계정 ....

 

[I] https://biblehub.com/hebrew/7225.htm

[II] https://biblehub.com/str/greek/1093.htm

[iii] https://en.wikipedia.org/wiki/Uniformitarianism

[iv] https://biblehub.com/str/greek/2889.htm

[V] https://biblehub.com/hebrew/776.htm

[바이] 참조 https://beroeans.net/2020/04/29/confirmation-of-the-genesis-account-the-table-of-nations/

[vii]  파트 1 https://beroeans.net/2020/03/10/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-1/ 

파트 2 https://beroeans.net/2020/03/17/16806/

파트 3  https://beroeans.net/2020/03/24/confirmation-of-…ed-source-part-3/

파트 4 https://beroeans.net/2020/03/31/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-4/