[Min bi xwe biryar girtibû ku di bersiva a. De nivîsek li ser vê mijarê binivîsim agahkişî di derheqê şêwirmendiya xwezaya giştî ya forûma me de ji hêla xwendevanek dilpak, lê xemgîn ve hatî çêkirin. Lêbelê, dema ku min lêpirsîn, ez hîn bêtir hay bûm ku ev mijara taybetî çiqas tevlihev û dûr e. Ew nekare bi rêkûpêk di navnîşek tenê de were çareser kirin. Ji ber vê yekê, wusa dixuye ku meriv şîret dike ku meriv wê di nav çend mehên bê de li rêzeyek şandan dirêj bike da ku meriv wext bide xwe da ku li ser vê mijara girîng bi rêkûpêk lêkolîn û şîrove bikin. Dê ev post bibe rêza yekem a wê rêzê.]
 

Gotinek Berê Em Zêde Bikevin

Me ev armanc bi mebesta peydakirina zemînek civînê ji bo xwişk û birayên ji derûdora ku dixwestin di lêkolîna kûr a Incîlê de ji ya ku di civînên civata me de mimkun e, bidin dest pê kirin. Me dixwest ew bibe hawîrdorek ewledar, bê darizandinên bêhiqûqî yên nîqaşên weha pir caran ji dilovaniya di nav me de derxistin. Ew bû ku cîhek ji bo danûstendina belaş û lêkolîna nivîsbariyê belaş, lê rêzgirtî be.
Ew ji bo ku bigihîje vê armancê têkoşînek rewa ye.
Car bi car em neçar dimînin ku şîroveyên ji malperê ku bi zêdeyî darizandin û hîpkerîtîk in rakin. Ev rêzikek ne hêsan e ku mirov lê bigere, ji ber ku ciyawaziya di navbera nîqaşek dilsoz û vekirî de ku di encama wê de îsbat dike ku doktrînek kevnare, dilşewatî ne pirtûk e, dê ji hêla hinekan ve wekî darizandinek li ser kesên ku wê doktrînê destnîşan kirine bê girtin. Diyarkirina ku hînkirinek taybetî ji hêla nivîskî ve derew e, nayê wateya darizandina li ser kesên ku hînkirina gotinê pêşve dixin. Mafê me yê ku ji Xwedê hatîye dayîn, bi rastî, ferzek ku ji Xwedê hatî dayîn, heye ku em di navbera rast û derewan de dadbar bikin. (1 Têsl. 5:21) Em neçar in ku wê cûdakariyê bikin û bi rastî li ser ka em bi rastiyê ve girêdayî ne an bi derewan ve girêdayî têne darizandin. (Rev. 22:15) Lêbelê, em ji qeweta xwe diçin ger ku me motîveya mirovan dadbar kir, ji bo ku ew di bin hukmê Yehowa Xwedê de ye. (Rom. 14: 4)

Kî dibe bila bibe Xulam?

Em bi gelemperî ji xwendevanan re e-name û şîroveyan distînin ku ji tiştê ku ew wekî êrîşek li ser wan dibînin ku ew difikirin ku Yehowa li ser me ferz kiriye, gelek aciz dibin. Ew ji me dipirsin ka em bi çi mafî van mirovan teng dikin. Mijar dikarin di xalên jêrîn de werin kategorîk kirin.

  1. Esahidên Yehowa rêxistina zemîn a Xwedayê Yehowa esas digire.
  2. Yehowa Xwedê sazûmanek rêveberî da ku li ser rêxistina wî hukum bike.
  3. Vê Desteya Rêvebir her weha xulamê dilsoz û berbiçav a Matthew 24: 45-47.
  4. Xulamê dilsoz û berbiçav kanala ragihandinê ye ku ji hêla Jehovsa ve hatî destnîşan kirin.
  5. Tenê xulamê dilsoz û berbiçav dikare Nivîsara Pîroz ji bo me şîrove bike.
  6. Ji xilafkirina vî xulamî çi gotina heqaret e ku bixwe Xwedê Yehowa Jehovahedir bike.
  7. Hemî ceribandinên wusa ji apostasiyê re dibêjin.

Vê hêlê êrişê xwendekarê Kitêba Pîroz ê dilpak yekser dike parêzgehê. Dibe ku hûn bi tenê bixwazin ku Nivîsara Pîroz wekî Beroeans kevnar lêkolîn bikin, lêbelê ji nişkê ve hûn têne tawanbarkirin ku hûn li dijî Xwedê şer dikin, an jî herî kêm, ku hûn pêşiya Xwedê direvin ku hûn li bendê nabin ku ew di dema xwe de bi meseleyan mijûl bibe. Azadiya derbirîna we û bi rastî awayê jiyana we dikeve xeterê. Hûn bi veqetandinê têne tehdît kirin; ji malbat û hevalên ku we hemû jiyana me nas kiriye qut kirin. Çima? Tenê ji ber ku we rastiyek Incîlê ya ku berê ji we re hatibû veşartin vedît? Divê ev bibe sedemek şahiyê, lê li şûna wê nerazîbûn û mehkûmkirin heye. Tirs şûna azadiyê girtiye. Nefret şûna evînê girtiye.
Ma çi şaş heye ku divê em ji lêkolînên xwe re bi karanîna alavên navgîn pêk bên? Ma ev xaçperestî ye? An jî em wekî serokên xwe hişyar bin? William Tyndale thencîl wergerand Englishngilîzî ya nûjen. Wî bingeha xwe ji bo her Biblencîl a Englishngîlîzî ya ku dê di roja meya rast de bişopîne kir. Ew xebatek bû ku qursa civata xiristiyan û bi rastî dîroka cîhanê guherand. Ji bo pêkanîna wê, wî neçar ma veşartî û pir caran neçar ma ku ji bo jiyana xwe bireve. Ma hûn ê jê re qêrikê bibêjin? Nîne.
Ger heft xalên ku me li jor destnîşan kir rast û nivîsên pîroz in, wê hingê em bi rastî neheq in û divê em tavilê ji xwendin û beşdarbûna vê malperê dûr bikevin. Rastî ev e ku van heft xalan ji hêla pirraniya mezin a Wahidên Yehowa ve wekî mizgîn têne girtin, ji ber ku ya ku me fêr kiriye ku em hemî jiyana xwe bawer dikin ev e. Mîna Katolîkên hînkirî ku bawer bikin Papa bêkêmasî ye, em bawer dikin ku Desteya Rêber ji hêla Yehowa ve tê destnîşankirin da ku xebatê rêve bibe û rastiya Incîlê fêrî me bike. Gava ku em pê dipejirînin ku ew ne bêkêmasî ne, em her tiştê ku ew fêrî me dikin wekî peyva Xwedê digirin dest. Ya esas, ya ku ew hîn dikin rastiya Xwedê ye heya ku ew ji me re tiştikî din bibêjin.
Bi giştî. Yên ku bi lêkolîna me ya li ser vê malperê dê me sûcdar bikin ku em li dijî Xwedê diçin, timûtim bi pirsê me dijber dikin: "Heke hûn nefikirin ku Desteya Rêberiyê xulamê dilsoz û şehreza ye ... heke hûn nefikirin ku ew kanala ku Xwedê ji xwe re destnîşan kiriye ya ragihandinê, wê demê kî ye? "
Ma ev adîl e?
Ger kesek îdia dike ku ew ji bo Xwedê dipeyivin, ne ya mayînê ye ku wê derew bike. Di şûnê de, ew e ku vê îdîayê dike ku wê îsbat bike.
Ji ber vê yekê serêş ev e:

  1. Esahidên Yehowa rêxistina zemîn a Xwedayê Yehowa esas digire.
    Prospat bikin ku Yehowa rêxistinek dinyayî heye. Ne gel e. Ya ku em hîn dikin ne ev e. Em rêxistinek, dezgehek ku pîroz dibe û wekî yekeyek tenê tê rêve kirin fêr dibin.
  2. Yehowa Xwedê sazûmanek rêveberî da ku li ser rêxistina wî hukum bike.
    Ji Nivîsara Pîroz îsbat bikin ku Yehowa komek biçûk mêr hilbijartiye ku ser rêxistina xwe serwêrtiyê bike. Desteya Rêvebir heye. Ew ne nakok e. Lêbelê, nîzama wan a îlahî ya ku dimîne were îspat kirin e.
  3. Ev Desteya Rêvebir her weha xulamê dilsoz û berbiçav a Matthew 24: 45-47 û Luke 12: 41-48.
    Prospat bikin ku xulamê dilsoz û şehreza ev deste rêber e. Ji bo vê yekê, divê hûn guhertoya Lûqa ku behsa sê xulamên din dike, vebêjin. Ji kerema xwe ravekirinên qismî tune. Ev xalek pir girîng e ku meriv tenê beşek ji meselê şirove dike.
  4. Xulamê dilsoz û berbiçav kanala ragihandinê ye ku ji hêla Jehovsa ve hatî destnîşan kirin.
    Bihesibînin ku hûn dikarin ji Pirtûka Pîroz xala 1, 2, û 3 saz bikin, ev ji wateya ku Desteya Rêber ji bo têrkirina navmalînan hatî destnîşankirin nayê wê wateyê. Kanala ragihandinê ya Yehowa tê wateya ku berdevkê wî ye. Ew rol di "xwarina navmalîn" de nayê wateya. Ji ber vê yekê belgeyek din hewce dike.
  5. Tenê xulamê dilsoz û berbiçav dikare Nivîsara Pîroz ji bo me şîrove bike.
    Delîl hewce ye ku piştgirî bide ramana ku mafê her kesî heye ku Nivîsara Pîroz şîrove bike heya ku ne di bin îlhamê de hereket bike, di vê rewşê de ew ê hîn jî be ku Xwedê şîroveyê dike. (Destp. 40: 8) Ji bo vê mijarê di rojên paşîn de ev rol di Nivîsara Pîroz de li ku ji xulamê dilsoz û şehreza, an kesek din re hatî dayîn?
  6. Ji xilafkirina vî xulamî çi gotina heqaret e ku bixwe Xwedê Yehowa Jehovahedir bike.
    Basisi bingeheke nivîsî heye ji bo ramana ku zilamek an komek zilamên ku di bin sîxuriyê de diaxivin ne li jor e ku têbikoşe ku piştgirî bide gotinên wan.
  7. Hemî ceribandinên wusa ji apostasiyê re dibêjin.
    Li ser vê îdîayê çi bingehek Kitêba Pîroz heye?

Ez piştrast im ku dê kesên ku dê hewl bidin ku bersivê bidin van ceribandinan bi vegotinên mîna "Kî dikare din be?" An "Kî din karê pêşvedaniyê dike?" An "Ma ne bextewariya Xwedê ya ji rêxistina wî re îsbat e ku Wî Desteya Rêvebiriyê aniye? "
Sedemek wusa xelet e, ji ber ku ew li ser bingeha hejmarek ramanên bêbingeh ên rast in. Pêşîn, ramanan îspat bikin. Ya yekem, îsbat bikin ku di heft xalan de her yek di Nivîsara Pîroz de xwedî bingeh e. Piştî wê, û tenê piştî wê, dê bingeha me hebe ku em li delîlên ezmûnî yên piştrast bigerin.
Theîrovegerê ku di destpêka vê posteyê de hate binavkirin, me vexwend ku em bersiva pirsê bidin: Heke ne Desteya Rêvebir, wê hingê "Bi rastî kî ye xulamê dilsoz û şehreza?" Em ê bigihîjin wê. Lêbelê, em ne yên ku îdia dikin ku ji bo Xwedê diaxifin, ne jî em in ku vîna xwe li ser yên din ferz dikin, daxwaz dikin ku yên din şîroveya me ya Nivîsara Pîroz qebûl bikin an jî encamên xirab bikişînin. Ji ber vê yekê, bila ew kesên ku bi îdîaya xwe ya otorîteyê me dijber dikin re bingeha rayedarê ji Nivîsara Pîroz ava bikin, û dûv re em ê biaxivin.

Vira bikirtînin da ku biçin Part 2

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    20
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x