"Preventsi ji min re dibe ku imad nekim?" - tsîzbûn 8:36

 [Ji ws 03/20 p.2 Gulan 04 - Gulan 10]

 

Benda 1: “Ma hûn dixwazin wekî şagirtek Mesîh imad bibin! Evîn û hêjahî gelek kes bala xwe dan vê hilbijartinê. "

Ev gotinek bi vî rengî ya têkildar e. Pesinkirin û hezkirin divê bibe serekeya motîfê ku we rahijand ku hûn wijdanê hilbijêrin.

Dûv re em ji hêla nivîskêr ve teşwîq dikin ku nimûneya karmendek ku xizmeta qral-şeşaya Etiyopyayê kiriye.

Ji bo demekê gav bavêjin û hewl bidin bîra xwe ku çi ji we re vaftîz bû.

Loma jî hûn ji bo tiştê ku fêr bûbûn we hestek hezkirin û pesnê xwe da. Lêbelê, ma ne rast e ku ji bo hejmareke girîng a mirovên di Xirîstomê de û di nav Wahidên Yehowa de, têkiliyên malbatî, hevaltî û zextên din ên civakî jî dibe ku rola xwe lîstiye?

Pêşniyara gotara vê hefteyê ya jêrîn wiha dibêje:

“Hin kesên ku ji Yûhenna hez dikin ne ewle ne ku amade bibin ku imad bibin wekî ahidên wî. Ger hûn bi vî rengî hest bikin, ev gotar dê ji we re bibe alîkar ku hûn hin tiştên pratîkî yên ku hûn dikarin bikin binirxînin hûn ê berbi vaftîzbûnê ve bibin. ”

Mijarên sereke yên ku dê di vê gotarê de bêne fikirîn çi ne?

  • Di afirandina afirîna wî de ji Yahowa fêr bibin.
  • Fêr bibin ku Peyva Xwedê, Mizgîniyê binirxînin.
  • Fêr bibin ku ji Jesussa hez bikin, û hezkirina we ya ji bo Xwedê wê mezin bibe.
  • Fêr bibin ku ji malbata Yahowa hez bikin
  • Fêr bibin ku pîvanên Yehowa pesindikin û bicîh bînin.
  • Fêr bibin û hez dikin û piştgiriyê didin rêxistina Yahowa
  • Alîkariya kesên din bikin ku Yehowa hez bikin.

Bi hişmendiyek vekirî em ê bibînin ka çi em dikarin ji gotara vê hefteyê di derheqê hezkirin û pesnê xwe de hîn bibin ku em vaftîz bibin.

Ka em şîreta ku di gotarê de tê dayîn li dijî mînaka rayedarê Etiyopî binirxînin.

Hesab di Karên 8.andiyan de ye 26. Em ê ji bo pêkanîna naverokê, hemû ayetên ji ayeta 40 - XNUMX-an binêrin.

"26 Ancar milyaketek Xudan ji Filîp re got: "Rabe û berbi başûr ve here ser riya ku ji Orşelîmê diçe Xezeyê." Ev cîhek çolê ye. 27 He ew rabû û çû. An li wir optiyopî, ekîpusek, karmendê dadrê yê Candace, qralê thetyhopiyan, ku berpirsiyarê tevahiya xezîna wê bû. Ew hatibû Orşelîmê ji bo perestgehê 28 wasaxê vegeriya, li hewşa xwe rûniştibû û wî li pêxember Isaşaya dixwend. 29 The Ruh ji Filîpos re got: «Herin û bi vî karî re biçin.» 30 Hingê Fîlîp reviya û bihîst ku wî pêxember Isaşaya pêxember kiriye û jê pirsî: "Ma tu fam dikî ku hûn dixwînin?" 31 He wî got, "Ez çawa dikarim, heya ku kes rê nede min?" He wî Filîpos vexwend ku bê û bi wî re rûne. 32 Naha ku Nivîsara Pîroz a ku wî dixwend ev bû:

"Wekî mîhîcî ew hat kuştin û mîna berxek berî ku keça wî bêdeng be, loma devê xwe venekir. 33 Di şermezariya wî de edalet hate înkarkirin. Ma kî dikare nifşê wî diyar bike? Lifeimkî jiyana wî ji erdê tê derxistin. "

34The e'nûfê ji Filîp re got: "Li ser te, ez ji te dipirsim, pêxember çi dibêjî, li ser xwe an ji bo kesek din?" 35Piştra Fîlîp devê xwe vekir û bi destpêkirina vê Nivîsara Pîroz re wî da Mizgîniya Jesussa. 36Ascar gava ku ew di rê de diçûn, gihîştin hindek avê, û îsa pê re got: «Va ye, li vir av heye! Preventsi ji min re dibe ku imad bibe? » 38He wî emir kir ku qirar bê sekinandin, û her du jî ketin avê, Fîlîp û îsa bûn, û wî ew imad kir. 39When gava ew ji nav avê derketin, Ruhê Xudan Fîlîp hilda, û Eynûk êdî wî ew nedît, û çû ser şahiyê. 40Lê Fîlîp xwe li Azotus dît û gava ku ew di nav re derbas bû, Mizgîniyê li hemî bajaran da heta ku ew hat Qeyseriyê. - (Kar. 8: 26 - 40) Guhertoya Încîlê ye

Berî ku em bi nirxandinê re berdewam bikin me hinekî hûrgulî bidin ser ayetên quoted;

  • An Angel ji Phillip re xuya dike û jê re şîret dike ku berbi başûr vebigere: Ev rêwerzek devkî bû. Rêza “milyaketa Xudan” nîşan dide ku ev guman ji hêla Christsa Mesîh ve hatibû cezakirin.
  • Dibe ku Eunûkê Etiyopî dibe ku Cihû an proselyte Cihû bû, lê tu delîl tune ku wî wextê xwe bi xiristiyan re têkildar kiriye
  • Di destpêkê de peyvên Isaşaya ku Phillip ji wî re şirove dikir û ew çawa li sa ferz kirin bi tevahî fêm nekir
  • Hingê unncîl di heman rojê de hat imadkirin:
    • Periodu serdemek ji wî re ne hewce bû ku xwe îspat bike
    • Ew ne mecbûr bû ku pêşiyê an baweriyên xwe ji yekê re vebêje
    • Nou bûyerek fermî an forumek ku ji bo imadkirina wî ne hewce bû
    • Nou delîl tune ku ji wî hate xwestin ku hîn bi Phillip re lêkolîn bikin û formatek çêkirî ya materyalê temam bikin
    • Evidenceu delîl tune ku ew neçar bû ku bersiv bide hejmarek pirsên ku ji hêla Phillip ve hatine pirsîn
    • Wî çaxî ku hat imad kirin û ne jî berê
    • Phillip ji wî daxwaz nekir ku bibe endamek rêxistinek taybetî yan pejirandina dezgehek bi navê "Desteya Rêvebir"

Gotinên di paragrafê 2 de hinekî rast e dema ku dibêje: "Lê çima fermî bû çû Orşelîmê? Ji ber ku wî berê hezkirina Yehowa pêşve xistibû. Em çawa dizanin? Ew li Orşelîmê bi tenê perestiya Yahowa dikir. "

Nivîskar li ser çi wateyê dide wî berfireh nake.li Orşelîmê diperizin Xwedê” Heke ew li gor adeta Cihû diperizin (ku îhtîmal e ku ev rewş hebe ku ew nebûbû ku bi tevahî bifikire ku peyvên inşaya ji Jesussa re vegotin) wê hingê ev dê bibe rengek perestî ji ber ku Jesussa baweriya Cihûyan red kiribû.

Eşkere ye ku meriv wê encamê neke ku hemî wan Fêrisiyan û Cihûyên ku li Orşelîmê bûn û rejectedsa red dikirin, “berê ji bo Yehowa hezkirinek geş kiribûn”. Em dikarin îhtîmala encam bidin ku wî evînek ji Yehowa pêşve xistiye, li ser bingeha ku milyaket şîret da Phillip ku here ba wî û her weha li ser bingeha xwesteka wî ya bilez a ku dê vaftîz bibe piştî ku wî têgihîştinek zelal a Nivîsarên Pîroz. Eşkere ye ku, milyaket di vî mirovî de tiştek xwestek dîtiye.

Paragraf 3 wiha dibêje:

“Evîna ji bo Yehowa dikare te bide min ku hûn vaftîz bibin. Lê dibe ku evîn ji we re bibe asteng. Çawa? Tenê çend mînakan binihêrin. Hûn dikarin ji malbat û hevalên xwe yên bêbawer bi kûr hez bikin, û hûn dikarin wê hîs bikin ku eger hûn vaftîz bibin, ew ê ji we nefret bikin. "

Gelek ji hêla malbatên wan ve ji bo girtina helwestek ku ew bawer dikin rast e, hatine red kirin. Pêwendiya malbatê û hevalan bi gelemperî ew dibe ku hûn gavên mîna vî rengî bavêjin.

Ev bê guman her weha ji bo Wahidên Yehowa tête bikar anîn. Ger we eşkere vekirî nêrîna xwe di derheqê hînkirinên nebinavêjî yên di nav Wahidên Yehowa de hevpar in, ew ê yekem be ku we dev ji we berde û we devjenî bike.

Box ”Di dilê we de çi ye? ” Hêjahiya nirxandina cûreyên cûda yên axê di Lûqa 8-ê de ji hêla nivîskarê ve peyda kiriye hêja ye

Ev mînaka sira ku li Lûqa 8 ayeta 4-an tê dîtin:

4When gava elaletek mezin civiya û mirovên ji bajarokê piştî bajêr hat ba wî, wî bi meselek got: 5"Sivanek derket derve da ku tovê xwe bide. As gava ku wî didirû, hingê hinek li ser rê ketin û di bin lingan de hat pîvandin, û teyrên hewayê ew xwar. 6Some hinekan li ser kevirî ket, û her ku mezin bû, ew zuwa bû, çimkî zuwa bû. 7Hinek ketin nav tiriyan, û tir bi wê ve mezin bûn û xof kirin. 8Some hinek ketin erdê baş û mezin bûn û bi sedan dan. " Gava wî ev tişt gotin, wî gazî kir, "Yê ku guhên wî bibihîze, bila bibihîze." - (Lûqa 8: 4-8)  Guhertoya Încîlê ye

Wateya tov: "Nimûne vê mînakê ye: Kulik peyva Xwedê ye. (Lûqa 8: 4-8)  Guhertoya Încîlê ye

Iliyayê Zerdeştî

Birca Qerewiliyê: “Ev kes piçûkî wext bibîne ku ji bo dersa xwendina Mizgîniyê xwe amade bike. Ew bi gelemperî xwendina Biblencîlê ya xwe betal dike an jî civînên wenda dike ji ber ku ew bi kirinên din mijûl e. ”

Insa di Lûqa 8:12: «Yên li ser riya wan e yê ku bihîstiye; wê hingê şeytan tê û peyva ji dilê wan derxe, da ku ew bawer nebin û xilas bibin. "

Erdê zebeş

Birca Qerewiliyê: “Ev kes dihêle zext an dijberî ji hevşaredarên xwe an malbata xwe re bike da ku pêşî li Yehowa bigire û li gorî pîvanên wî bijî. "

Insa di Lûqa 8:13: «The yên li ser kevir ew in ku, gava ku ew peyv dibihîzin, bi kêfxweşî bistînin. Lê belê ev ne xwedî root in; ew ji bo demekê bawer dikin, û dema ceribandinê biqedin. "

Soil bi tûj

Birca Qerewiliyê: “Ew kes ji tiştê ku ew der heqê Yehowa fêr dibe, hez dike, lê ew hîs dike ku xwedan drav û xwedan wê wî xweş û ewlehî bike. Ew gelek caran dersên xwendina Mizgîniya Kesane ji ber ku ew dixebitî an jî bi cûreyek damezrandinê mijûl dibe. "

Insa di Lûqa 8:14: «As ya ku di nav tozê de ket, ew ên ku dibihîzin, lê her ku diçin ser riya xwe, ew ji hêla lênihêrîn, dewlemendî û kêfên jiyanê ve têne xeniqandin, û fêkiya wan naşewite. "

Erdê xweş

Birca Qerewiliyê: “Ev kes bi berdewamî Mizgînê dixwîne û hewl dide ku meriv tiştên ku hîn dibe bicîh bîne. Di jiyanê de pêşiya wî xweşkirina Yehowa ye. Tevî ceribandin û dijberiyê, ew berdewam dike ku ji yên din re bike ku ew ji Xwedê re çi dizane. "

Insa di Lûqa 8:15: «Forawa ku ew di axê baş de ye, ew in ku, bi bihîstina peyvê re, ew zû digire û bi dilekî dilsoz û baş, û bi bîhnfirehiyê fêkî didin. "

Xalên referans

Lûqa 8: 16                   “Onedî kesek tirimbêlê ronî nekir û ew bi kendalekê vedihewîne an jî dixe binê nivînek. Di şûna wî de, ew li ser kevirekî zindî radike, da ku yên ku têkevin wê ronahiyê bibînin. "

Romayî 2: 7               "Yên ku bi durûtî di kirina qenciyê de li rûmet, rûmet û nemiriyê digerin, ew ê jiyana herheyî bide."

Lûqa 6:45Mirovek ji xezîna qenciya dilê xwe tiştê qenc vedike. an zilamek xerab ji xezîna xerabiya dilê wî tiştê xerab derxe. forimkî devê wî ji devê dilê xwe dipeyivî. "

Ayetên diyar in û xwe şîrove dikin. Ji ber ku Jesussa di derbarê cûreyên cûda yên axê de hûrguliyên din peyda nake, em nekarin şiroveya xwe bi van gotinan zêde bikin. Referansên xaçerêya di ayeta 15-an de ji me re ramanek li ser balkêşiya illustrationsa ya Jesussa pêşkêşî dike. Bi taybetî, dema ku em ji Lûqa 6:45 re dibînin em dibînin ku balê rastiyê li ser rastiyê bû ku axa xweş ji wan ên ku dilê wan xweş heye re vedibêje û ya ku ev dihêle peyva Xwedê di wan de fêkî bide.

Hewldana nivîskarê ku şiroveya xwe lê zêde bike dîsa bi rengek kanalîzekirina ramana xwendevan a li gorî ramanên JW doktrînê ye. Mînakî, referansa li ”Tevî ceribandin û dijberiyê, ew berdewam dike ku ji yên din re bike ku ew ji Xwedê re çi dizane. " tenê rêyek din a veguhastina itnessahidan e ku wextê xwe ji bo Rêxistinê derbas dikin.

DESTPKA DERBAS

Paragraf 4 weha dibêje: ”Gava ku hûn ji her tiştî zêdetir ji Yûhenna hez dikin, hûn ê nehêlin tiştek an kesek pêşî bide ku hûn jê re xizmet bikin. " Ev jî bila rast be ku Rêxistin di adeta me de bibe asteng. Lêbelê, heger hûn di derheqê mijarên cûda yên digel doktrîna JW de rezervên xwe îfade dikin, dibe ku hûn wekî sûcdar werin binav kirin.

Paragraf 5 ji me re dibêje ku di paragrafên jêrîn de em ê fêr bibin ka em çawa dikarin “ji dil û can, giyan, mej û hêza xwe ji Xudan hez bikin ” wek ku Jesussa di Mark 12:30 de emir kir.

Di afirandina afirîna wî de ji Yahowa fêr bibin -Xala bingehîn di paragrafa 6-an de ev e ku her ku em bala xwe didin afirandinê, dê hurmeta xwe ji Yehowa re kûrtir bike. Ev Rast e.

Paragraf 7 di hewildana şahidan de ku Yehowa bi kesane ji wan re eleqedar dibe nivîskarê jêrîn wiha dibêje:  Bi rastî, sedema ku niha hûn Mizgîniyê dixwînin ev e ku, wekî Yahowa dibêje, "Min we ber min da." (Jer. 31: 3) Digel ku di vê yekê de tunene ku Yehowa ji xizmetkarên xwe re eleqedar e, gelo delîl hene ku tenê yên ku bi Mizgîniya Yehowa re studyingncîl dixwînin ji hêla Yehowa ve têne derxistin? Ma ev ji bo kesên ku ne şahid in tê kirin?

Kî li pey gotinên ku di Jeremiah de hatine gotin?

"Wê demê, Xudan dipejirîne, ezê Xweda yê hemû malbatên Israelsraêl im, û ew ê bibin gelê min." XWED says ev dibêje: “Yên ku ji şûr sax dibin, wê li çolê qenciyê bibînin; Ezê werim restsraîlê rehet bikim. ” XUDAN di rabirdûyê de ji me re xuya bû, û got: “Min bi evînek herheyî ji we hez kir; Min hûn bi qenciyek bêdawî kişand. (Jeremiah 31: 1-3)  Guhertoya Încîlê ye

Diyar e ku nivîsar tenê ji itessraîliyan re heye. Xudan ji bo vê rastiyê ji Xirîstiyanên Nûjen an Wahidên Yehowa re xuya nake. Claimdî îdîa dike ku ev gotin li ser komek mirovan îro tê ferzkirin, bi rastnivîsandina nîgarek nivîsê ye ku xwendevan bide bawer kirin ku xwendina bi itnessahidên Yehowa beşek ji banga Xwedê ye.

Di paragrafa 8-ê de şîreta pir baş heye ku dikare were sepandin. Bi duayê re bi wî re bipeyivin û nêzîkê Yehowa bibin. Bi xwendina Peyva wî, Biblencîl, li ser awayên wî zanyarî û fam bikin.

Paragraf 9 dibêje "Tenê Mizgîniyê heqîqetê di derbarê Yehowa û armanca wî ya ji bo we de tîne".  Dîsa daxuyaniyek wisa hêzdar. Thenima, hûn dikarin bipirsin, Ma Wahidan berdewam dikin ku dibêjin ku ew tenê di "Rastiya" de ne? Whyima Desteya Rêvebir îdîa dike ku ew berdevkên bijarte yên Xwedê ne li ser rûyê erdê? Thei delîlên ji ncîlê hene ku ew dikarin dema ku "ronahiya wan ronî dibe" dikare şîrovekirina gotinên di Incîlê de şîrove bike û biguhezîne? Piraniya şahidan tu carî îdîa nakin ku Yahowa rasterast wekî Kesayeta Rêvebiriyê diaxive, lêbelê bi riya hin ravekirinan ew bi rengek îddîa dikin ku ew xwedan yekdestê li ser eşkere û şîroveyên di derbarê relatingncîl û bûyerên cîhanê de ne.

Çawa ev çend sal e di hişê min de qet pirsek dernexistiye holê bi serê xwe ecêb e. Vê peyxama xwedayî tam çawa dixebite? Dê di nav itnessahidên pile û kes de kesek ramanek tune. Ya ku hûn dibe ku bibihîzin ev e ku pirskirina ku ev diqewime di çavê Rêxistinê de wek kufrê ye.

Paragraf 10 di dawiyê de behsa Jesussa Mesîh dike wekî sedemek din ku divê em Mizgîniyê bixwînin. Lêbelê, Jesussa bingeha ku li ser hemî imadên ji xiristiyan derbasdar e.

Paragraf 11 “Fêr bibin ku ji Jesussa hez bikin, û hezkirina we ya ji bo Xwedê wê mezin bibe. Çima? Ji ber ku Jesussa taybetmendiyên Bavê xwe bêkêmasî destnîşan dike Ji ber vê yekê her ku hûn di derbarê Jesussa de bêtir fêr dibin, hûn ê Yahowa baştir fêm bikin û bifikirin. " Ev dibe ku sedemek hêja be ku Jesussa bibe navenda vê nîqaşê. Nimûneyek çêtir e ka wateya Loven Love Xwedê ji whosa ya ku heta hetayê mirinê ferman da ku ji bo pêkanîna armanca Yehowa çi ye. Jesussa kesayetiya Yehowa bêtir ji ya her kesê ku heta niha li ser rûyê erdê rûniştî nîşan da (Kolosî 1:15). Pirsgirêka mezin ev e ku Rêxistin balê dikişîne ser hewl dide ku em fêr bibin ku em ji Yehowa hez bikin, lê Jesussa Mesîh rindtir dike, mînaka herî baş e ku em ê wiya çawa bikin.

Paragraf 13 “Fêr bibin ku ji malbata Yahowa hez bikin. Malbata we ya bêbawer û hevalên xwe yên berê dibe ku fêm nekin çima hûn dixwazin xwe bidin ber Yahowa. Dibe ku ew jî li dijberî we bin. Yehowa bi alîkariya malbatên giyanî dê alîkariya we bike. Heke hûn nêzîkî wê malbata giyanî bimînin, hûn ê evîn û piştgiriya ku hûn hewce ne bibînin. "  Dîsa pirsek din ku divê mirov bipirse gelo ew bi çi wateyê ne "Malbata bêbawer ". Ma dibe ku ew baweriya xwe bi Mesîh bînin û dibe ku ew di nav dengek cûda de be û ji ber vê yekê ciyawaziyek di dersê de heye û ne ji prensîbên nivîsbariyê? Sedemên dijberiya we çi ne? Ma dibe ku sedemek wan be ji ber ku bi gelemperî JW bi zagonên din ên Xiristiyan re nebawer in?

Gava ku nivîskêr dibêje, fêr bibin ku ji "malbata Yahowa" hez bikin ku wateya wan çi ye ev e ku fêr bibin ku hez bikin "Yehowa [Wahid]”[Yên me bold].

Paragraf 15 dîsa bi gotina "Car carinan, dibe ku hûn dijwar bin ku hûn zanibin ka hûn çawa prensîbên Mizgîniyê hîn dikin. Ji ber vê yekê Yahowa rêxistina xwe bikar tîne da ku ji we re materyalek bingehîn a Mizgîniyê peyda bike ku ji we re bibe alîkar ku hûn rast ji neheqiyê rast bibînin. "  Piştgirî ya ji bo îdîanameyek wusa çawa ye? Li ku derê delîl e ku Yehowa yek rêxistin an rêxistinê ji bo wê mijarê bikar tîne? Ma şahidên Yehowa berhevkirinek berbiçav a hemî komên olî, bawerî û şêwazên mezinbûnê çêbikin ku ew dikarin bi ewlehî vê dibêjin? Bersiva hêsan Na ye! Wahidan nîqaşên pir kêm bi denomên din re hene heke dema ku ew hewl didin ku ew mirov ji JW veguherînin û beşdarî nebin an guhdarî nîqaşên olî yên ne-itnessahidan bibin.

Paragraf 16 dibêje "Fêr bibin û hez dikin û piştgiriyê didin rêxistina Yahowa Yahowa gelê xwe li civatan rêxistin kiriye; Kurê wî, Jesussa, serê her tiştî ye. (Ef. 1:22; 5:23) Jesussa komek piçûk a mirovên rûniştî wezîfedar kir ku di rêxistina xebata ku îro dixwazin de bi rê ve bibin. Jesussa ev koma merivan wekî "xulamê dilsoz û berbiçav" binav kir, û ew berpirsiyariya xwe bi berpirsiyarî digirin da ku hûn giyanî biparêzin û biparêzin. (Met. 24: 45-47) ”.

Dîsa dîsa îdîa çolek din, mebesta me ye ku em bifikirin ku Yehowa li wê derê rûniştiye û mirovan li civînên piçûk bicîh dike? Dê çu carî li bendê nebin ku CEO ya pargîdaniyek dê karmendên li tîmên wan ên taybetî bi rêxistin bike, lê dîsa jî nivîskêr dixwaze ku em bawer bikin ku Yehowa bi biryar e ku çiqas weşanger li civatekê be. Lê ew mebestek din e, ew e ku hewl bidin ku nerazîbûnê li ser tevlêbûna civatên li seranserê cîhanê bikin, da ku salona Padîşahiyê bête firotin.

Ne yek ji van nivîsarên xwerû pişta van îdîayan dide. Ji bo nîqaşek berfireh li ser Metta 24 binihêrin gotarên jêrîn:

https://beroeans.net/2013/07/01/identifying-the-faithful-slave-part-1/

https://beroeans.net/2013/07/26/identifying-the-faithful-slave-part-2/

https://beroeans.net/2013/08/12/identifying-the-faithful-slave-part-3/

https://beroeans.net/2013/08/31/identifying-the-faithful-slave-part-4/

Xelasî

Belê mîna min di vê qonaxê de dibe ku hûn bi rastî ji bîr kirine ku mijara vê gotara Watchtower e Evîn û hêjahî ber bi Vaftîzmê ve dibe. Hûn dikarin ji ber ku wusa bexşandin. Di gotarê de pir hindik di derbarê Baptismê de ye. Di navbera nîqaşên li dora avakirina evînek ji bo Xuda ji hêla xwezayê, dua, û Mizgîniyê û berbi Jesussa ve, di derbarê nîqaşê de ji bilî Eunuch di destpêka nîqaşê de gelek kêm e. Gotara paşîn dê biaxive ka gelo kes ji Vaftîzmê re amade ye yan na. Emê wê gotarê vekolînin û dûv re li ser vê mijara pir girîng nêrînên Kitêba Pîroz ji Mizgîniyê nîqaş bikin.

21
0
Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x