Wî ji te re got, ey mirovê bejî, çi baş e. Jehovah tiştê ku Yehowa ji we vedigerîne lê ji bo ku edaletê pêk bîne û ji kerema xwe hez bike û di Xwedê de we bi rêve here nerm be? - Micah 6: 8
Nerazîbûn, bêhêvîtî û hezkirina kerema
Çi peywendiya duyemîn a sê daxwazên Xwedê bi mirovê erdê re heye ku bi veqetandinê were derxistin? Ji bo bersiva wê, ka ez ji we re qala rûdanek şansê bikim ku demek berê hat ber çavên min.
Du'sahidên Yehowa cara yekem di civînek Xiristiyan de dicivin. Di dema sohbeta ku diqewime, yek diyar dike ku ew Misilmanek berê ye. Bi meraq, birayê yekem ji wî dipirse ku wî çi anî ba toahidên Yehowa. Misilmanê berê diyar dike ku ew helwesta me ya dojehê bû. (Agirê dojehê wekî perçeyek ola Islamslamê jî tê fêr kirin.) Ew şirove dike ka wî çawa her gav hest dikir ku doktrîna Xwedê wekî neheqî nîşan dide. Sedemiya wî ev e ku ji ber ku wî qet ne xwestiye ku ji dayik bibe, Xwedê çawa dikare tenê du bijardeyan bide wî, "Bawerî an êşkence her û her". Çima ew nedikarî bi hêsanî vegere rewşa tunebûnê ya ku ew tê de bû berî ku Xwedê jiyanek ku wî qet nedixwest bide wî?
Gava min bihîst ku ev nêzîkatiya nû ji bo berevajîkirina şahidiya derewîn a Hellfire, min fêhm kir ku ev bira çi rastiyek mezin dîtiye.
Senaryoya A: Xwedayê Adil: Hûn tune ne. Xwedê we tîne jiyanê. Ji bo hebûna xwe bidomînin, neçar in ku hûn guhdariya Xwedê bikin an na hûn vegerin ya ku hûn bûn, tune.
Senaryoya B: Xwedayê Neheq: Hûn tune ne. Xwedê we tîne jiyanê. Hûn bixwazin an nexwazin hûn ê hebûna xwe bidomînin. Tenê vebijarkên we guhdarî an îşkenceya bêdawî ne.
Car bi car, hin endamên Rêxistina me dixwazin vekişin. Ew ne guneh dikin, ne jî dibin sedema nakokî û dabeşbûnê. Ew bi tenê dixwazin îstifa bikin. Ma ew ê paralel bi senaryoya A re biceribînin û bi hêsanî vegerin dewleta ku ew lê bûn berî ku bibin ofahidên Yehowa, an guhertoyek senaryoya B tenê vebijarka wan e?
Ka em vê yekê bi dozek hîpotetik a ku keçek ciwan di malbatek'sahidên Yehowa de mezin dibe destnîşan bikin. Em ê jê re bêjin "Susan Smith."[ez] Di 10 saliya xwe de Susan, ku dixwaze dê û bav û hevalên xwe xweş bike, xwesteka imadbûnê diyar dike. Ew zehf dixwîne û di 11 saliya xwe de xwesteka wê rast tê, ev yek pir kêfxweşiya civatê dide. Di mehên havînê de, pêşengên alîkar ên Susan. Di 18 saliyê de wê dest bi pêşengtiya rêkûpêk dike. Lêbelê, di jiyana wê de tişt diguherin û dema ku Susan 25 salî ye, ew naxwaze ku wekî ofahidên Yehowa were nas kirin. Ew çima ji kesî re nabêje. Di şêwaza jiyana wê de tiştek bi nakokî bi kiryarên paqij û xiristiyan ên ku Wahidên Yehowa bi wan têne nas kirin tune. Ew tenê naxwaze ku êdî bibe yek, ji ber vê yekê ew ji rûspiyên herêmê dixwaze ku navê wê ji navnîşa endamtiya civatê derxînin.
Ma Susan dikare vegere dewleta ku ew berî vaftîzbûna xwe bû? Senaryoyek A ji bo Susan heye?
Ger ez vê pirsê ji yê ku ne şahid bû bipirsim, ew ê îhtîmal e ku ji bo bersivê biçe jw.org. Googling "Ma'sahidên Yehowa ji malbatê dûr dikevin", ew ê vê yekê bibîne pêvek ku bi peyvan vedigere:
"Yên ku wekî Wahidên Yehowa hatine imad kirin lê êdî ji yên din re nagirin, dibe ku ji têkiliya bi hevalên bawermend re jî dûr bikevin. ne şil kirin. Bi rastî, em gihîştine wan û hewl didin ku berjewendiya giyanî ya wan biperçiqînin. "[Boldface added]
Ev wêneyê miletekî dilovanî çêdike; yê ku ola xwe li kesî ferz nake. Çu tişt tune ku meriv bi Xwedayê Mesîhî / Islamslamê yê dojehê re berawird bike ku ji bilî pêgirtina tevahî an ezabek bêdawî çu hilbijartinek nade mirov.
Pirsgirêk ev e ku tiştê ku em li ser malpera xwe bi fermî dibêjin, mînakek klasîk a spîna siyasî ye, ku ji bo veşartina rastiyek ne ewqas xweş-rengîn hatiye çêkirin, ji bo ku wêneyek xweşik pêşkêş bike, hatiye çêkirin.
Senaryoya me ya hîpotezîk a bi Susan re ne bi rastî hîpotezî ye. Ew bi rewşa hezaran re dikeve; bi deh hezaran jî. Li cîhana rastîn, yên ku qursek mîna ya Susan dişopînin gelo ji wan têne dûr xistin? Ne li gorî malpera jw.org e. Lêbelê, her endamekî dilsoz ê'sahidên Yehowa dê neçar bimîne ku bi "Erê" ya berbiçav bersivê bide. Baş e, dibe ku ne yek dengbêj be. Bi îhtimaleke mezin ew ê "Erê" serjêkirî, çav-daketî, lingên-hejandî, nîvmalî be; lê belê "Erê", dîsa jî.
Rastî ev e ku dê rûspî neçar bimînin ku rêzikên ku ji hêla Desteya Rêvebir a Jehovahahidên Yehowa ve hatine saz kirin bişopînin û Susan wekî veqetandî bihesibînin. Ferqa di navbera veqetandin û ji kar dûrxistinê de dişibe cûdahiya di navbera berdan û ji kar derxistin. Bi her awayî hûn li kolanê diqedin. Çi ji kar veqetandin, çi jî ji hev veqetîn, dê heman danezan ji platforma salona Padîşahiyê were dayîn: Susan Smith êdî ne oneahidê Yehowa ye.[Ii] Ji wê gavê pê ve, wê ji hemî malbat û hevalên xwe qut bibe. Anymoredî dê kes pê re nepeyiviya, ne jî ji bo ku silavek xweşbîn bibêje gerek ew di kolanê re wê derbas bikin an jî wê di civînek civînê de bibînin. Malbata wê wê mîna parsekekê derman bikira. Dê rûspî wan ji têkiliya pê re ya herî hewce bi wan dûr bixe. Bi hêsanî, wê bihata avêtin, û heke malbat an heval bihata dîtin ku bi vê rêgeza Rêxistinê re bipeyivin, wê bi wan re were şîret kirin, ku ew ji Yehowa û Teşkîlata wî re dilsoz in; û heke ew guh nedin şîretê, ew ê xeter jî bihêlin ku werin dûr xistin (ji kar were dûrxistin).
Ifdî heke Susan bê imad bimaya dê ev hemû nebûna. Ew dikaribû mezin bibûya, heta cixare kişandibû, serxweş bibû, li dora xwe razabû, û civata JW hîn jî dê karibûya pê re bipeyiviya, wê mizgînî bida wê, wê teşwîq bikira ku awayê jiyana xwe biguheze, bi wê re Biblencîlê bixwîne, heta wê li ser şîvek malbatê hebe; hemî bêyî bertekan. Lêbelê, gava ku ew hat imad kirin, ew di senaryoya meya Xwedê ya Hellfire de bû. Ji wê gavê şûnda, bijareya wê tenê ew bû ku guh bide hemû talîmatên Lijneya Rêvebir a Wahidên Yehowa, an jî ji her kesê ku ew ji xwe hez kiriye qut bibe.
Vê alternatîfa hanê, pirên ku dixwazin ji Rêxistinê derkevin hewl didin ku bêdeng bimînin, hêvî dikin ku neyên dîtin. Lêbelê, li vir jî, bêjeyên xweş-bijartî, yên ji paragrafa yekem a malpera me, bersiva pirsa "Ma Hûn Endamên Berê Ola Xwe Dûr Dikin?" pêşbîniyek rûreş pêk tînin.
Vê yekê ji bîr bînin Pivan Dara Xwedê ye pirtûk:
Yên ku bi gelek salan re têkildar nebin[Iii]
40. Gava ku hûn biryar bidin ka komîteyek dadwerî were damezrandin, divê sazûmaniya rihspiyan jêrîn binere:
- Ma ew hîn jî wekî itnessahîn îfade dike?
- Ma ew bi gelemperî wekî şahidê civînê an civatê tête nas kirin?
- Ma kesê pîvana têkilî an komeleyê bi civînê re heye da ku bandorker, an xirabkariyek, bandora xwe hebe?
Ev rênîşandana ji Koma Rêber tu wateyê nade heya ku em hîn jî nikanin yên weha wekî endamên civatê û wusa di bin desthilatdariya wê de bihesibînin. Ger kesek ne Wahid di civatê de guneh bikira - bêje, zînayê dikir - em ê bifikirin ku komîteyek dadwerî ava bikin? Wê çiqas pêkenok be. Lêbelê, heke berê heman kes dihat imad kirin lê ji wir dûr ketibû, sal jî berê, her tişt diguheze.
Xwişka me ya hipotezî Susan fêr bibe.[Iv] Ka em bibêjin ku ew di 25 saliya xwe de bi hêsanî dûr ket. Piştra di 30 salî de wê dest bi cixare kişandinê kir, an jî dibe ku bibe alkolîstek. Ma em ê hîn jî wê endamek berê bihesibînin û ji malbatê re bihêlin ka ew ê çawa bi rewşê re mijûl bibin, wekî ku malpera me vê yekê destnîşan dike? Dibe ku ew hewceyê piştgiriya malbatê be; destwerdanek jî. Ma em dikarin wiya ji wan re bihêlin ku li gorî wijdana xwe, li gorî wijdana wan a Xiristyanî ya perwerdekirî tevbigerin? Heyf na. Ew ne girêdayî wan e. Di şûnê de, ji rûspiyan pêdivî ye ku tevbigerin.
Proofertê dawîn ku ewên ku dûr dixin mîna endamên berê neyên dermankirin ev e ku heke mezinan di doza Susan de li ser bingeha pîvanên jorîn komîteyek dadwerî damezrand û biryar da ku ew ji xwe dûr bixin, heman danezana dê wek ku dema ku ew were çêkirin jî were çêkirin hate veqetandin: Susan Smith êdî ne oneahidê Yehowa ye. Heke Susan jixwe ne endamê civata JW bûya vê maneyê tune. Diyar e, her çend ew li gorî senaryoya ku wekî 'dûr ketî' hatî vegotin jî li gorî wê tevnagere, em ê wê wekî endamek berê nehesibînin.
Çalakiyên me diyar dikin ku em hîn jî kesên ku dûr dikevin û kesên ku weşana xwe radiwestînin wekî bin desthilatdariya civatê dihesibînin. Endamek berê yê rast ew e ku endamtiya xwe îstifa dike. Theydî ew di bin desthelatdariya civatê de ne. Lêbelê, berî ku ew biçin, em bi eşkereyî fêrî hemû endamên civatê dikin ku ji wan dûr bikevin.
Em bi vî rengî tevdigerin, gelo em hewcedariya Yehowa ya dilzîziyê bicîh tînin? An jî ma em mîna Xwedayê agirê dojehê yê Xiristiyanî û falseslama derewîn tevdigerin? Ma Mesîh dê çawa tevbigere?
Endamek malbatê ku nekeve baweriya'sahidên Yehowa wê hîn jî karibe bi endamên malbata xwe JW re biaxive û hevaltî bike. Lêbelê, endamek malbatê ku bibe JW wê hingê hişê xwe diguheze dê her û her ji malbatên ku baweriya'sahidên Yehowa dikin, were qut kirin. Ev dê bibe heke endamê berê jî wekî Mesîhî jiyanek mînakî bijî.
Doesi Wate Dibe ku "Ji Kerema Xwe hez bikin"?
Ew ji guhê nûjen re derbirînek ecêb e, ne wusa?… "Ji qenciyê hez bike". Ew ji tenê dilnizmiyê wêdetir wate dide. Her sê bêjeyên me yên hewceyî ji Mîka 6: 8 bi bêjeyek çalakiyê ve girêdayî ye: fêre dad, di dema nerm de be rêwîtiyê bi Xwedê, û evîn hevalbend. Em ne ku tenê ne ku van tiştan in, lê em wan dikin; ku wan her gav pratîkî bike.
Ger zilamek bêje ku ew bi rastî ji bejbolê hez dike, hûn ê hêvî bikin ku wî bibihîzin ku her gav li ser vê yekê diaxive, diçe lîstikên bejsbolê, vexwendina lîstik û statîstîkên lîstikvan, li televîzyonê temaşe dike, dibe ku dema ku şansê wî hebe jî ew dilîze. Lêbelê, hûn qet nabihîzin ku wî ew behs kiriye, lê temaşe kiriye, an jî kiriye, hûn ê zanibin ew we dixapîne, û dibe ku ew bixwe jî be.
Hezkirina ji qenciyê tê vê wateyê ku em di hemî danûstendinên xwe de bi dilnermî tevdigerin. Wateya wê ev e ku ji têgeha dilovanî hez bike. Wateya wê ev e ku hûn dixwazin her dem dilnizm bin. Ji ber vê yekê, dema ku em edaletê bi kar bînin, ew ê ji hêla hezkirina meya dilovanî ya berbiçav hûr bibe. Edaleta me dê tu carî tund û sar nebe. Em dikarin bibêjin ku em dilnizm in, lê ew fêkiyên ku em didin, li ser rastdarî an tunebûna me şahidiyê dike.
Dilovanî bi piranî ji kesên hewcedar re derbas dibin re tê gotin. Divê em ji Xwedê hez bikin lê gelo dê carî carî carî carî carî hebe ku Xwedê hewce bike ku em li hember wî dilnerm bin? Dema ku êş hebe dilovanî pir hewce ye. Weke ku ew dişibe rehmê. Ku xalek pir xweşik lê neynin, em dikarin bibêjin ku rehm di çalakiyê de dilovanî ye. Evîna dilovanî û pêkanîna rehmê dikare rolekê bilîze ku em çawa bi serê xwe bi siyaseta Rêxistinê ya li ser kesên veqetandî re mijûl dibin? Berî ku em bersiva wê bidin, divê em ji bo veqetandinê ji bingehê nivîsarê -ku yek hebe- fam bikin.
Ma Wekhevkirina Pêvekêşanê bi Nexşeberkirina Pirtûka Pîroz?
Balkêş e ku heya sala 1981-an, hûn dikarin ji tirsa cezayê ji civatê derkevin. "Veqetandin" bêje tenê ji bo kesên ku ketin nav siyasetê an artêşê hate bikar anîn. Me yên wilo "ji hev neda" da ku em qanûnên ku dikaribû gelek zilm li me bikirana. Ger ji hêla karbidestekî ve were pirsîn ka em endamên ku diçin leşkeriyê davêjin derve, em dikarin bersîva wan bidin, ”Bê guman na! Em endamên civatê yên ku tercîh dikin ku di warê leşkerî an jî di siyasetê de ji welatê xwe re xizmetê bikin ji hevalên xwe dernaxin. ” Lêbelê, dema ku danezan ji platformê hate çêkirin, me hemiyan dizanibû ku wateya wê çi ye; an wekî Monty Python digot, "filan û bêvan veqetandî ye. Ez dizanim mebesta min çi ye? Ez dizanim mebesta min çi ye? Nûjîn, nalîn. Çav bigire, bigire. Bes êdî nebêje. Bes êdî nebêje."
Di 1981 de, di derbarê dema ku Raymond Franz ji Bethel derket, tişt guherîn. Heya wê gavê, birayek ku nameyek destjikarkêşanê radest kir bi hêsanî mîna her kesê ku me dît ku "li cîhanê" ye hate dermankirin. Ev senaryoya A. Nişkêve bû, piştî 100 salan weşana Zebûr, Îdîa kir ku Yehowa ew xal di wextê xwe de hilbijartiye da ku rastiyên heta nuha veşartî bi riya Desteya Rêberiyê ya di derbarê veqetandinê de eşkere bike? Dûv re, hemî kesên veqetandî ji nişkê ve û bêyî hişyarî ketin senaryoya B. Ev rêber bi paşverûtî hate bikar anîn. Yên ku berî 1981-ê îstifa kiribûn jî mîna ku wan tenê xwe ji hev qut kiribe hate dermankirin. Çalakiyek dilsoziya dilovanî?
Ger hûn îro ji JW-ya navînî bipirsin ka çima birayê Raymond Franz ji kar hate dûr xistin, dê bersîva, "Ji bo dînîtiyê" were. Ew ne wilo bû. Rastî ev e ku ew ji bo xwarina navrojê bi heval û karsazekî ku xwe ji Rêxistinê veqetandibû berî ku cîhê 1981 bandor bike ve hate şandin.
Dîsa jî, berî ku em vê kiryarê neheq û nebaş binav bikin, ka em bibînin ku Yehowa çi gotiye. Ma em dikarin hînkirin û siyaseta xwe ya li ser veqetandina ji Nivîsara Pîroz îsbat bikin? Ew ne tenê darika pîvandinê ya dawîn e-ew tenê yek e.
Encûmena me ya xweser, Li ser Nivîsarên Pîroz, Cild I destpêkek cîhek baş e. "Veqetandin" di bin mijara, "Derkirin" de cih girtiye. Lêbelê, jêr-mijarek an sernavek tune ku "Disassociation" -ê nîqaş bike. Tiştên ku hene di vê paragrafekê de têne dîtin:
Lêbelê, di derheqê her kesê ku Mesîhî bûn lê paşê civata Mesîhî red kir Paul Pawlosê şandî ferman kir: "Dev ji tevliheviyê berdin" yekî weha; û Yûhennayê şandî nivîsî: “Qet wî nav malên xwe qebûl nekin û silavek ji wî re nebêjin.” - 1Co 5:11; 2Jo 9, 10. (ew-1 r. 788)
Ji bo niqaşê, em ferz bikin ku derketina ji Rêxistina Wahidên Yehowa tê wateya 'redkirina civata Mesîhî'. Ma her du pirtûkên ku hatine gotin, piştgiriyê didin helwesta ku ji yên weha re wekî ji kar dûrxistinê re tê gotin, ne ku 'silavek jê re dibêjin'?
(KNTP Corinthians 1: 5) 11 Lê naha ez ji we re dinivîsim da ku hûn bi kesê ku jê re dibêjin birayek bêxewî an kesbir û xapînok an pûtperest an revîzek an serxweş an serhişk an extiyar be, nebe ku hûn bi zilamek wusa re bixwin.
Ev eşkere sepandinek çewt e. Pawlos li vir qala gunehkarên poşman ne dike, ne li ser kesên ku dema jiyanek xiristiyan didomînin, ji Rêxistinê îstifa dikin.
(2 John 7-11) . . .Ji ber ku gelek xapînok çûne cîhanê, yên ku Jesussa Mesîh qebûl nakin ku di bedenê de were. Ev xapînok û dijberê Mesîh e. 8 Bi xwe bigerin, da ku hûn tiştên ku me xebitandine ku hûn hilberînin winda nekin, lê hûn dikarin xelatek bêkêmasî bistînin. 9 Her kesê ku pêş dikeve û di hînkirina Mesîh de dimîne, xwedê tune. Yê ku di vê hînkirinê de maye ew e ku Bav hem Kur heye. 10 Ger kesek tê ba we û vê hînkirinê ne bîne, wê wî nekevin nav malên we yan ji wî re silav bêjin. 11 Forimkî yê ku silav jê re dibêje, di karên wî yên xerab de hevpar e.
Ew Rastdîtinî pirtûk tenê ayetên 9 û 10 vedibêje, lê kontekst nîşan dide ku Yûhenna qala xapînok û dijminên Mesîh dike, mirovên ku bi karên xerab re mijûl dibin, pêş de diçin û di hînkirina Mesîh de namînin. Ew qala kesên ku bi bêdengî ji Rêxistinê dûr dikevin nake.
Serlêdana van her du nivîsarên li ser wanên ku bi tenê dixwazin civata xwe ji civatê qut bikin, li yên wilo heqaret e. Em bi neyekser bangkirina navan dikin, nîşana wan bi zinêkar, pûtperest û dijûnparêzan re dikin.
Ka em biçin ser gotara xwerû ya ku vê têgihiştina nû daye dest pê kirin. Bê guman, wekî çavkaniya vê guhertina ramanî ya radîkal dê piştgiriya pirtûka pirtirkêmtir hebe ku me di nav de dîtiye Rastdîtinî pirtûk.
w81 9 / 15 p. 23 par. 14, 16 Disfellowshiping — Meriv toawa Dîtin
14 Yê ku rastiyek Mesîhî ye dibe ku riya rastiyê hildiweşe, îdîa dike ku ew êdî xwe wekî Wahidên Yehowa dihesibîne an jî naxwaze ku wekî yekê were nasîn. Dema ku ev bûyera qirêj qewimî, mirov dev ji helwesta xwe wekî Xiristiyan red dike, bi zanebûn xwe ji civînê cuda dike. Johnandiyê Yûhenna nivîsî: “Ew ji me derketin, lê ew ne ji yên me re bûn; çimkî heke ew ji cûrê me bûna, ewana wê tevî me bimana. ”- 1 Yûhenna 2:19.
16 Kesên ku xwe wekî “ne ji ya me” ne bi zanebûn bîr û baweriyên Wahidên Yehowa red kirin Divê bi vî rengî kesên ku ji ber neheqiyê neheq bûne bên dîtin û derman kirin.
Hûn ê muhtemelen hay bibin ku ji bo guherandina vê siyaseta ku dê li ser jiyana bi deh hezaran bandorek radîkal bike tenê pirtûkek pîroz tê bikar anîn. Ka em li wê nivîsarê baş binihêrin, lê vê carê di çarçoveyê de.
(1 John 2: 18-22) . . .Zarokên ciwan, demjimêra paşîn e, û çawa ku we bihîstiye ku dijberê Mesîh tê, nuha jî gelek dijberên xiristiyan xuya bûne, ji ku em dizanin ku ew demjimêra paşîn e. 19 Ew ji me derketin, lê ew ne ji yên me re bûn; ifimkî ger ew bi şêwaza me bûn, ew ê bi me re bimînin. Lê ew derketin, da ku were xuyandin ku ne gişt ji yên me ne. 20 You we ji pîroziyê ve birêkûpêkek we heye, û we hemî agahdariyê hene. 21 Ez ji we re dinivîsim, ne ji ber ku hûn rastiyê nizanin, lê ji ber ku hûn pê dizanin, û ji ber ku derewan ji rastiyê re nagirin. 22 Kî derewker e lê yê ku înkar dike ku issa Mesîh e? Ev îtîraz e, yê ku Bav û Kurê înkar dike.
Yûhenna ne li ser mirovên ku bi tenê civat terikandine, lê li ser yên dijberê Mesîh. Mirovên ku li dijî Mesîh bûn. Vana 'derewkerên ku înkar dikin ku Jesussa Mesîh e.' Ew Bav û Kur înkar dikin.
Ew xuya dike ku ev çêtirîn e ku em dikarin bikin. Yek pirtûkek pîroz û yek jî çewt hatî bikar anîn.
Çima em vê dikin? Çi tê qezenckirin? Civat çawa tê parastin?
Kesek dipirse ku navê wî ji lîsteyê were derxistin û bersiva me ew e ku em wî ceza bikin ku wî ji her kesê ku di jiyana xwe de ji wî hez kiriye qut bike-dayik, bav, dapîr, dapîr, zarok, hevalên hevaltî? We em diwêrin vê yekê wekî riya Mesîh pêşkêş bikin? Bi giranî ???
Pir kesan destnîşan kir ku têkiliya meya rastîn bi parastina civatê re tune û her tişt bi parastina desthilatdariya dêrê re tune. Ger hûn ji wê gumanê dikin, bifikirin ku dema ku gotar derdikevin-li ser bingehek her ku diçe-bi me re çend şîretên ku bi me re hewce dike ku em piştgiriyê bidin rêkeftinên veqetandinê, bigirin. Ji me re tê gotin ku divê em vê yekê bikin da ku piştgiriya yekîtiya civatê bikin. Ku em gerekê xwe nîşanî rêxistina Yehowa ya teokrat bidin û rêberiya rûspiyan nepirsin. Em ji ramîna serbixwe dilşikestî ne û ji me re hat gotin ku ji bo dijwarkirina rêberiya ji Desteya Rêvebir pêşve diçe, û gavên serhildêr ên Korah dişopîne.
Pir caran yên ku diçin dîtine ku hin hînkirinên bingehîn ên'sahidên Yehowa derew in. Em hîn dikin ku Mesîh dest bi serdestiyê kir 1914, ku me di vê forûmê de nîşan da ku ne rast e. Em hîn dikin ku piraniya xiristiyanan hêviyek ezmanî tune. Dîsa, nerast. Me li ser vejîna ku tê derewîn pêxemberîtiye 1925. Me li ser bingeha xwe hêviyek derew da mîlyonan kronolojiya xelet. Me daye rûmeta neheq ji mirovan, ji wan re wekî rêberên me hemî lê bi nav dikin. Me texmîn kir ku Nivîsarên Pîroz biguhezin, xistina navê Xwedê li deveran ew ne tenê li ser spekulasyonê ye. Dibe ku ji her tiştî xirabtir be, me heye davêjî cîhê mafdar ê padîşahê me yê tayînkirî bi xêzkirina rola ku ew di civata xiristiyan de dilîze.
Ger birayek (an xwişkek) bi hînkirina hînkirina doktrînê ya ku bi Nivîsara Pîroz re nakok e, aciz dibe, wekî mînakên ku tenê destnîşan kirin, û di encamê de dixwaze xwe ji civatê dûr bixe, divê ew wiya pir bi dîqet, û bi bêdengî bike, fêhm bike ku a şûrê mezin bi ser serê we de daliqandî ye. Mixabin, heke birayê pirsê ew e ku em dikarin bêjin, payebilind, ku wekî pêşeng û pîrek xizmet kiriye, ew qas hêsan nîne ku meriv ji nedîtî ve vegere. Vekişînek stratejîk a ji Rêxistinê, çiqasî nepenî be jî, dê wekî îdîanameyekê were dîtin. Pîremêrên qenc ewle ne ku dê serdana birayê xwe bikin ku bi dîtina-belkî ya ku bi rastî dilpak e-vegerandina wî li "tenduristiya giyanî" ye. Ew ê bi têgihîştinê dixwazin bizanibin çima bira dûr dikeve, û dê bi bersivên nezelal razî nebin. Ew ê îhtîmal e ku pirsên berbiçav bikin. Ev beşa xeternak e. Dê bira li ber ceribandinê bisekine ku bi dilpakî bersiva pirsên weha rasterast bide. Mesîhî be, ew ê naxwaze ku derewan bike, lewma vebijarka wî tenê ew e ku bêdengiyek şermî bidomîne, an jî ew dikare bi tenê hevdîtina bi mezinan re red bike.
Lêbelê, heke ew bi dilpakî bersivê bide, îfade dike ku ew bi hin hîndariya me re nerazî ye, ew ê şok bibe ka çawa atmosfera xemgîniya hezkirinê ya ji bo giyanîtiya wî derbasî tiştek sar û dijwar dibe. Ew dikare bifikire ku ji ber ku ew têgihiştinên xweyên nû pêş naxe bira dê wî tenê bihêlin. Heyf, dê wiya nebe. Sedema vê vedigere ser nameyek di 1ê Septemberlona 1980-an de ji Desteya Rêberiyê ji hemî Çavdêrên Çerx û Navçeyê re - heya roja îro, qet nehatiye betal kirin. Ji rûpela 2, par. 1:
Bihesibînin ku ji bo hevkariyê bibin, apandiyek ne pêdivî ye ku bibe pêşengê nêrînên apostate. Wekî ku di paragrafa du de, rûpel 17 ya Watchtower, 1-ê Tebaxê 1980-an de hate gotin, "Bêjeya 'dûrê' ji têgehek Grekî tê ku tê wateya 'ji dûr ve sekinîn', 'dûrketin, veqetîn', 'serhildan, terikandin. Ji ber vê yekê, heke Mesîhiyek imadbûyî dev ji hînkirinên Yehowa berde, wekî ku ji hêla xulamê dilsoz û şehreza ve hate pêşkêş kirin, û digel şermkirina Sncîlan bawerî û hînkirina din didomîne, wê hingê ew apostatize dike. Divê hewldanên dirêjkirî, dilovanî bêne kirin ku ramîna wî ji nû de were saz kirin. Lêbelê, heke, piştî ku hewildanên wusa fireh ji bo serastkirina ramîna wî hatin pêşkeş kirin, ew ê bi ramanên wenda re bawer bike û tiştê ku wî bi 'çîna xulamî re peyda kirî red bike, wê hingê pêdivî ye ku tevdîrên dadrêsî yên guncan bêne girtin.
Tenê ji bo ku hûn di nepeniya hişê xwe de baweriyek cûda digirin, hûn murtedek in. Em li vir qala radestkirina tevahî ya dil, hiş û giyan dikin. Dê baş bûya - bi rastî, pesndar - em ê qala Yehowa Xwedê bikira. Lê em ne. Em qala hînkirinên mirovan dikin, dibêjin ku ji bo Xwedê diaxifin.
Bê guman, rûspî têne rêve kirin ku pêşî bi nivîskî yeka xelet şerm bikin. Gava ku li vir texmîn ev e ku dikare "berçavkirina Pirtûka Pîroz" were kirin, lê rastiya ceribandî ev e ku çu rê tune ku em doktrînên me yên sala 1914-an û pergala du-xelasî ya rizgariyê bi karanîna Peyva Xwedê ya îlhamkirî biparêzin. Lêbelê ew ê rûspiyan ji çalakiya dadrêsî asteng neke. Bi rastî, bi hesabê li dû hesabê, ji me re tê gotin ku tawanbar dilxwaz e ku cûdahiyên baweriyê ji Nivîsara Pîroz nîqaş bike, lê birayên ku li dîwanê rûniştibûn dê wî nexşînin. Merivên ku bi dilxwazî li ser doktrînên mîna Trinity an giyanê nemir bi tevahî xerîban re bi nîqaşên pîroz ên dirêj re dikevin nîqaşan, dê ji nîqaşek bi vî rengî ya bi bira re bimeşin. Çima cûdahî?
Bi hêsanî, dema ku rastî li rex we be, ji we tiştek tune ku hûn bitirsin. Rêxistin natirse ku weşanxaneyên xwe derî bi derî bişîne da ku bi endamên dêrên Mesîhparêz re li ser Triniyê, Hellfire û giyanê nemir nîqaş bikin, ji ber ku em dizanin ew dikarin bi karanîna şûrê giyan, Xebera Xwedê serfiraz bibin. Em li ser awayê vê yekê baş perwerde dibin. Di derheqê wan doktrînên derewîn de, xaniyê me li ser komek zinar hatiye avakirin. Lêbelê, dema ku dor tê ser wan doktrînên ku ji baweriya me re xas in, xaniyê me li ser qûmê ava bûye. Ava tîrêja ku ramana nivîskî ya sar e dê bingeha me bixwe û xaniyê me li dora me hilweşîne.[V] Ji ber vê yekê, parastina me tenê gazîkirina rayedarekê ye - îdiaya "ji hêla xwedayî ve hatî destnîşankirin" a desteya Rêvebir e. Bi karanîna vê yekê, em hewl didin ku nerazîbûn û raya berevajî bêdeng bikin û bi karanîna çewt a pêvajoya veqetandinê. Em bi zûtirîn li ser eniya nîgaşî ya xwişk an birayê xwe bi etîketa "Apostate" mor dikin û mîna kotîyên sraîlê kevnar, hemî dê ji têkiliyê dûr bikevin. Ger wiya nekin, em dikarin cara duyemîn mohra Apostat derxînin.
Xwîna me
Dema ku me bi paşverûtî polîtîkaya ku em çawa bi yên ku ji me vedikişin re diguhezînin guhertin, me sazûmanek saz dikir ku dê deh hezaran bandor bike. Ka wê hinekî ber bi xwekujiyê ve ajot, kî dikare bibêje; lê em dizanin ku gelek kes terpilîn, ên ku dibin sedema mirina xirabtir: mirina giyanî. Jesussa ji me re çarenûsa me hişyar kir ku divê em yê piçûk biçerpînin.[vi] Wekî encamek vê neheqiya Nivîsara Pîroz giraniya gunehkariyê heye. Lê ka em nefikirin ku ew tenê ji bo yên ku pêşengiya di nav me de dikin derbas dibe. Ger mirovek serweriya we bixwaze ku hûn kevirekî bavêjin wî yê ku wî sûcdar derxistiye, ma hûn ê ji bo avêtina wê biborin ji ber ku hûn tenê li pey fermanan in?
Em ji qenciyê hez dikin. Ew hewcedariyek Xwedayê me ye. Ka em wiya dubare bikin: Xwedê hewce dike ku em "ji qenciyê hez bikin". Ger em bi birayê te re tûj tevdigerin ji ber ku em ditirsin ku ji ber neguhdariya emrên mirovan werin cezakirin, em ji birayê xwe bêtir ji xwe hez dikin. Van mirovan tenê hêza wan heye ji ber ku me wan daye wan. Em dixapin ku em vê hêzê didin wan, ji ber ku ji me re tê gotin ku ew ji bo Xwedê wekî kanala wî ya diyarkirî diaxifin. Ka em bîstek bisekinin û ji xwe bipirsin gelo Bavê meyê hezkirî, Yehowa, dê bibe palpiştê kiryarên wusa nebaş û hezkirî? Kurê wî hat erdê ku Bav ji me re eşkere bike. Xudanê me Jesussa çawa tevgeriya?
Gava ku Petrûs li Pentecostê elaletê serhildan kir ji ber ku wan di kuştina Mesîh de piştgirî da serokên xwe, ew ji dil ketin û berbi tobebûnê bûn.[vii] Ez mikur têm ku min sûcdar kir ku di dema xwe de yê rast mehkûm kirim ji ber ku min bawerî û baweriya xwe bi gotina mirovan anî şûna ku ez wijdana xwe bişopînim û guh bidim Xwedê. Bi vî karî, min xwe ji Yehowa re tiştek nefret kir. Welê, nema.[viii] Wekî roja Cihûyên Petrûs, wext e ku em tobe bikin.
Rast e, sedemên nivîskî yên derbasdar hene ku ji kesek dûr bikevin. Bingehek nivîskî heye ku meriv ji meriv re silavê jî nabêje red dike. Lê ne ji bo kesek din e ku ji min re an ji te re bibêje em kî dikarin wekî bira bi wan re bikin û divê em bi wan re wekî derxistî çi bikin? pariyek. Ne ji bo kesek din e ku kevirek bide min û ji min re bêje ez wî bavêjim kevirekî din bêyî ku ji min re tiştê ku ji min re hewce dike ku ez biryara xwe bistînim peyda bike. Shoulddî divê em rêça neteweyan bişopînin û wijdana xwe radestî mirovek tenê an komek mirovan nekin. Hemî awayê xerabiyê bi wî rengî hatiye kirin. Bi mîlyonan birayên wan li meydanên cengê kuştin, ji ber ku wijdana xwe teslîmî hin desthilatdariya mirovî ya jortirîn kirin, da ku ew berpirsiyariya giyanên wan li ber Xwedê bigirin. Ev ji bilî xwe-xapandinek mezin ne tiştek e. "Ez tenê li pey fermanan bûm", dê di Roja Dadrêsê de li pêşberî Yehowa û Jesussa giraniya wî ji ya Nurnbergê kêmtir be.
Ka em ji xwîna hemî mirovan azad bibin! Evîna meya dilovanîyê dikare bi meşrûkirina dilovanîya dilovanîyê were derbirîn. Gava ku em wê rojê li ber Xwedayê xwe bisekinin, bila baweriyek mezin a rehmet li ser defterê di xêra me de hebe. Em naxwazin dîwana me bê rehma Xwedê be.
(James 2: 13) . . .Ji ber yê ku rehmê neke dê dîwana wî [bê] bê dilovanî be. Dilovanî ji dîwanê bi serfirazî şa dibe.
Ji bo dîtina gotara din di vê rêzê de, bikirtînin vir.
[Ii] Pivan Dara Xwedê ye (ks-10E 7: 31 p. 101)
[Iii] (ks10-E 5: 40 p. 73)
[Iv] Rastî ev e ku doza Susan ji hîpoteziyê dûr e. Rewşa wê di nav civakên worldwideahidên Yehowa de li seranserê cîhanê bi hezaran carî hate dubare kirin.
[V] Hesîr. 7: 24-27
[vi] Lûqa 17: 1, 2
[vii] Karên 2: 37, 38
[viii] Metelok 17: 15
[…] Ji bo dîtina gotara din a vê rêzê, li vir bikirtînin. […]
[…] Şîret. (Binêre "Ma'sahidên Yehowa Ji Endamên Ola xweyên Berê Dûr Bikin" li jw.org û vê venêrîna wê […]
[…] Seriştek ji "BeenMislead" re ku şîroveya wî ya ramîner ev gemarî anî ba […]
[…] Nivîsarên Pîroz, Cild 2 r. 422) [2] Ji bo teqsîdên berê, li "Exercise Justice" û "Love Kindness" binihêrin. [3] 2 Petrûs 3: [4] Yêremya 10:23 [5] Galatî 6: 7 [6] 1 Petrûs 4: [7] iahşaya 1:18 [8] 1 […]
Spas Ross. Ya ku min di demjimêr 11-an de behs kir Metta 20: 1-16 e. Ne hewce ne ku vê yekê wekî rastiyê bipejirînin, ew tenê hestek / ramanek min e. Master di demên cûrbecûr de gazî karkeran dike. Ez dibînim ku piştî 1935-an ne pir rûnkirî hatine gazîkirin, lê çend salên paşîn tiştek ecêb nemaye. Beşdarvan ji 2007-an ve du qat zêde bûne, û ya ku ez bi xwe ecêb dibînim ev e ku ez bi van birayên ku bi giyanan re dihatin rêber dicivin dizanim ku ew mîna tiştê rojane yê nuha hatine rûnkirin. Vê bi baweriya min re bikin ku em di rojên paşîn de dijîn, ez... Zêdetir bixwînin »
Ma dibe ku ev zêdebûna tevlîbûnê tenê ew be ku bêtir û bêtir tête fam kirin ku divê hemû Xiristiyan beşdar bibin?
Erê wusa ye, lê ew giyan sedema vê têgihiştinê ye, û ya ku min matmayî dihêle ev e ku li çaraliyê cîhanê diqewime. Hetta endamekî malbatê yê nêz gazî min kir û ji min re li ser rûnkirina wan pirsî, û plan dike ku beşdarî bîranîna din bibe.
Di vê navberê de pîr / a wî ew agahî girt, di bersivê de got ku ew jî bifikirin.
Ez dizanim ku ev delîvek anekdotîkî ye, lê ji ber vê yekê ez dibêjim ew hest, tesîr û hwd.
Ez dixwazim bawer bikim ku Yehowa eleqedar e ku xulamên JW wan di tariyê de nehêle!
Ew balkêş e Alex. Ez dipirsim dê hejmar îsal çawa bin?
Silav Alex Rover, bibore, min hewl da ku bi tikandina îkona 'bersivê' ya li ser şîroveya xwe 16 şandên li jor ji vir pirsê xwe têxin hundurê xwe, lê 'tech-gremlins' ji ber hin sedeman ew li vir di binî de xuya kir. Ez naxwazim krîtîk bibim, tenê difikirim ku tiştek ji şîroveya we re tiştek hebû, ya ku ez li vir jêre vedigirim: Alex Rover got: 7ê Sibata 2014an demjimêr 10:20 PM Birayê hêja, Hûn ne tenê ne. Malperên din jî hene lê ez neçar im ku pêbawerî bidim Meleti û Apollos ku ew qas hevseng û rêzdar in. Ez hêvî dikim ku ew bi vî rengî bimînin. Ew qas hêsan e... Zêdetir bixwînin »
Silav Alex Rover,
Di gotina 'Jesussa navê xwe li kurên xwe dike' de, we digot?
Yên bi hêviya erdî, an jî şandî, yên ku bi rastî Wî ne
birano?
Ez tenê li ser nêrîna we li vir matmayî dimam, û çima we bi vî rengî hîs kir,
ji ber ku ez ji şîroveyên te fikirîm.
Silav Ross,
Ez guman dikim heger min ê ji ber vê sedemê ku Jesussa ne Bav e, wê nivîsa rast bikar bîne. Ma hûn ê ew qas dilovanî bin ku ez qerta gotarê ya tevahî peyda bikim û kîjan rûpelê ez ê li ser vê yekê gotibû?
Ji kerema xwe şiroveyê nekin. Di derbarê mijara disfellowshipping de min yek postek din heye ku dê sedemek eşkere ya vê gotina min diyar bike.
Yek ji mezintirîn sirên li ser tevahiya nehsilbûna şaşiya ku ji min re ev e. Birayê rank û doseyê dikare sûcê parvekirina di gunehên kesên din de be. Ew dikarin bi mirovekî nekişandî re danûstendinek pêk bînin û ew ji we re pereyek bêhempa bimînin. Ev yek ji siruşta mezin a jiyanê ye ku ji min re wek trinity an jî li ku kir... Zêdetir bixwînin »
Kev, ew xalek hêja ye di derheqê rûspiyan de ku ji yên ji hevjîniyê dûr ketî bêpar in. Derbarê serdana wan rihspî de, ez qasî 7 salan ez D / F bûm û QET tu caran serdana pîrek çênebûme! Lêbelê hema hema 2 sal berê di merasima cenazeyê diya min de, min 3 mezinên cûda hebûn ku min piraniya jiyana xwe nas dikir, ji 3 civatên cûda hatin ba min û her 3yan jî ji bandorê re gotin ku ger ez tenê vegerim, ew ê t carî nabe ku bibe û ez ê ji nû ve were sazkirin, mîna ku ew encamek çû-çû be. Min ecêb dît ku ne yek... Zêdetir bixwînin »
Ez nafikirim ku ez ê biçim serdana keçek welatekî. Li ser riya yekî xwişkek li kolanê ket û ew vegeriya qîrîn û destên xwe danîn ser rûyê xwe da ku çavê min bigire. Tewra jina min jî şaş bûye dema ku ew bi hevalek re diaxivî û ew tu carî nebûbû şahidê heval.
Hello Iamacountrygirl2,
Ji kerema xwe keçika welêt şîrove bikin ku ez tenê xwe mîna qêrîn difikirim. Gush!
Vê pirsgirêka hanê bi bîr tîne rojên Sir Thomas More yê ku ax-mirov ji bo qutbûnek paqij davêje ji ber ku ji ber sedemek miriye ji piştgirîkirina Henry XIII di hakemiya xwe ya li dijî dêra li Romayê de qehremaniyek mezintir bû. Gava ku More wekî hin ji me JW ku dixwazin bifikirin ronî nebûbû, wîjdana wî çêtir bû ku çi bike ku ji bo parastina malbata wî û dilsoziya xwe ya li pêş Xwedê û Mesîh hewce bike.
"Mirovek ji bo her demsalê" fîlimek hêja ye ku vê perçê nirxdar ê dîrokê nîşan dide.
Ez li vî vîdyoya YouTube-ê hatim "Taking On Tony - rebutting My to the Anthony Morris III Shunning." Ger we ev vîdyo jixwe nedîtibe dibe ku hûn bi temaşekirina wê balkêş bin. Vebêjer formerahidê Yehowa yê berê ye ku niha agnostik e; lêbelê ew ji hilbijartina kesekî re ku bibe Mesîhî rêzdar e. Min ew zîrek û agahdar dît. Ez kêfxweş im ku kesek amade ye ku bi gelemperî li ser kiryarek wusa ne-mesîhî biaxive. Ew vîdyoyek bi dirêjahî dirêj e lê ez hêvî dikim ku hûn ê wext bigirin û wê temaşe bikin ji ber ku ez difikirim bê guman hêjayî wê ye... Zêdetir bixwînin »
Pir poşman e ku bira Morris derfet neda me ku em bi temaşevanên bi hezaran re li ser mizgîniyê biaxifin. Gelek mijarên dilşad û avaker hene. Di vê rojê de, her tiştê ku tê gotin di nav çend hûrdeman de diçe û dimîne ku axaftvan ji bo salên bê tawanbar bike. Mirovek di rewşa xwe de pêdivî ye ku li ser gotinên wî ew qas haydar be, û dîsa jî, ew hêsan e ku meriv bi tenê teqlîdkirina Mesîh ji xeletbûnê dûr bikeve. Di sê û nîv salên karûbarê Jesussa de qeydek heye ku wî li ser veqetandin, paqijkirina kesane,... Zêdetir bixwînin »
Wê ev pirtûkên pîroz anîn bîra min. Axaftina Morris çiqas dûr e ji qirara nerm a Pawlos ku tenê li ser tiştên girêdayî Jesussa Mesîh biaxive. (1 Korintî 2: 1-5) 2 so ji ber vê yekê ez, gava ku ez hatim ba we, birano, ez ne bi devokek axaftin an jî şehrezayiya ku veşartina pîroz a Xwedê ji we re ragihandibû, hatim. 2 Çimkî min biryar da ku ji xêncî Christsa Mesîh û wî zincîrkirî di nav we de tiştek nizanim. 3 I ez bi qelsî û bi tirs û bi lerzek pirr hatim ba we; 4 û axaftina min û ya ku min dan bihîstin ne bi gotinên qaneh ên şehrezayiyê lê bi bûn... Zêdetir bixwînin »
Ez ji wan nivîsên pîroz hez dikim! Ew nimûneyek girîng e ku meriv çawa peyama Xwedê radestî gelê xwe dike… gelo ew name / axaftin / axaftin in.
Gelek spas ji bo vê dollapiya piçûktir.
Arri zilmek piçûk a pozbilind e.
Ew bi rastî rengên xwe yên rastîn nîşan dide, ji ber ku em hêvî dikin ku hemî endamên GB dê di pêşerojê de bêtir wêrek bixwe.
Ger ew yek ji birayên Jesussa ye wê hingê ez Mickey Mouse im.
Ger ez carî di civînek dadwerî de bim. Ez dua dikim ku ew ne li dozê be. Gotinên wî ne dilovanî û ne jî dilovanî ne. Ez ne pîr im… lê ez xeyal dikim ku civînên GB bi wî derdorê re balkêş in. Ew bê guman bawer dike ku ew di deshilatdariyek an serdestiyek de ye. Ji kombûna salane û xuyangkirina wan li WT nêzîkê Xwedayê Mezinê Mezin Yehowa (minus Xudanê me Jesussa) xuya dike ku ew dixwazin nîşana xwe li rê bigirin. Li ser bingeha şîroveyên Koordînatorê li KH-ya min, di yek ji civînên min ên hefteyên berê de, teqez ew hene... Zêdetir bixwînin »
1:11:00 “Yehowa naxwaze. Ya ku Desteya Rêvebir dixwaze ev e. " 1:17:20 "Kitêba Pîroz nagihîje: 'Bi kesê re têkildar neke, heya ku ew yek ji xizmên weya nêzîk be'. Naha dibêje: 'baş ev keça min e; ev kurê min e ku ji hev veqetiyabû. ' Ew nabêje: 'baş e, hûn fêm nakin, ev diya min e ku ji hevûdu hate derxistin, bavê min ê ku hate şehît kirin'. Thencîl dibêje "HI-YEK". (Ma Mizgîn weha dibêje? Li ku?) "Endamên Desteya Rêvebir ceribandine [endamên malbatek bêpergal]. Em fam dikin ku ew şûr e. Em heqê êşkenceya me jî qebûl dikin. Em dixwazin bibin... Zêdetir bixwînin »
Ne baş e ku meriv wusa bi zarokên Xwedê re bipeyive, lê bi hevalên Xwedê re perfî ye. Em pile û rêz in û divê em guhdarî bikin û pîroz bibin.
Ez pîrekek kevn im û wekî ku mimkun bû bêdeng bêdeng mame û ew nêzê 2 1/2 yar bûye. ji ber ku ez herî dawî beşdarî civînekê bûm. Her çend pîr û kalên din haydar in jî gelek tişt hene ku ez bi org razî ne. Min dev ji hevotinê berdaye, çimkî ez ji xêncî malbatê hema hema ji hemî têkiliya JWyên din dûr digrim, û ez qala nakokiyên xwe nakim. Dem hat ku ez dixwazim carek din hevaltiya giyanî dixwazim belkî li dêrek herêmî ku ji cûrbecûr baweriyên cihêreng tehmûl e. Lêbelê ez nikarim... Zêdetir bixwînin »
Erick-
We berê malbatek oldar-hev-fikir û ya ku dê li pêş be li vir e.
Baweriya xwe bi qabîliyeta Yehowa winda neke ku di demeke kurt de mirovê bêqanûniyê, yê ku xwe kiriye "serkarê navendê" (ji G. G. Jackson binivîse).
Birayê hêja, Tu ne tenê yî. Malperên din jî hene lê ez neçar im ku pêbawerî bidim Meleti û Apollos ku ew qas hevseng û rêzdar in. Ez hêvî dikim ku ew bi vî rengî bimînin. Pir hêsan e ku meriv vê GB bibêje GB, lê divê em li ber xwe bidin ku em pir giran darizînin. Jesussa ji dijminên xwe hez dikir. Ya herî girîng ew e ku Yehowa li ser DYE çi difikire. Em hewce ne ku bêtir mîna wî bibin. Ez difikirim ku li seranserê cîhanê tiştek çêdibe. Ez dikarim wê hîs bikim, Jesussa dest bi navê kurên xwe kiriye. Saeta yazdehan e. It'sdî ne li ser 1914, ne ew e... Zêdetir bixwînin »
Gotarek pir xweş û xweş û bi sedemek carek din Meletî, xweş! Ez tenê dixwazim ku min karibe malbata xwe ya JW-ê da ku wê bixwînim! Ew ji ber ku min hemî çalakî sekinandine pir baş in, lê diyar e ku ez nema ez vexwendim karûbarên malbatê, ji ber ku hin nêrînên min ji wan re bûne nas, nêrînên ku heman wekî Meleti ya te ne, û ji ber vê yekê jî nivîsên bêkêmasî ne. , lê bes ku wan teng bikin da ku min dûr bikevin. Actionsalakiyên wan dûr ji dûrketina ku ez texmîn dikim, lê dîsa jî zirardar in, û... Zêdetir bixwînin »
Ne pir sal berê, ez niha li cem malbata te bûm. Hêza indoktrination pir mezin e. Bi sînordarkirina şêwaza azad a agahdariya kanalek ku ji Lijneya Rêvebiriyê derdikeve, wan bi bandorkerî hişê mijarên xwe ji rastiyê kor kirine. (2 Korîntî 4: 3-6). . .Ez di rastiyê de, mizgîniya ku em eşkere dikin, di nav mirovên ku têk diçin de tê veşartin, 4 di nav wan de xwedayê vê pergala tiştan, hişên kafiran kor kiriye, da ku ronahî bide mizgîniya rûmet. di derbarê Mesîh de, yê ku wêneyê Xwedê ye,... Zêdetir bixwînin »
Dibe ku ew yek ji şandên weyên jêrîn be Meleti. Ez bi rastî dixwazim li ser alternatîfek erênî bixebitim. Gelek ji me di yek botê de ne, ku bi çalakî diçin civînan, hwd.… Bi xwe, min sozek da pêşeng û ez dixwazim pê re bimînim, lê fêhm dikim ku nûçeya baş a ku ez danasîn xelet bû yek wê dike her ku diçe ji min re dijwartir. Ez hêvî dikim ku rojekê em giştan dikarin serê xwe bidin hev ka divê çawa em bi rengek erênî û berhemdar nêzîkê mizgîniya xwe bibin, û çawa em dikarin baştir alîkariya jinebiyan û sêwiyan bikin. Em... Zêdetir bixwînin »
Spas ji bo nirxandinên weyên xweş. Erê, ew ê mijarek baş a nîqaşê çêbike, her çend ew dê bibe peyamek herî dijwar. Mizgîniya li civatê dema ku ji hînkirina doktrîna derewîn bêyî eşkerekirina aliyek xwe dûr digire, pir dişibe derbaskirina zeviyek mayîn. Hûn qet nizanin ew li ku ne û kengî dê biçin. Yek ji mezinên hevalê min di karê mizgînê de bi zilamek re hevdîtin kir û îdia kir ku ew xiristiyanek bê mezheb e û dibêje ku ew pirsgirêkek bi dersdayîna sala 1914-an re heye. Vî birayê min dixwest ku ez bi wî re herim bangê ji... Zêdetir bixwînin »
Commentîroveya we îro ji min re gelek teşwîq dike. “Rast e, Yahowa ne hewceyê me ye, lê wî ev fersend daye me. Em naxwazin ku kar ji bo ku zozanan bikin. " (Lûqa 19:40) Baweriya min di xebata Mizgîniyê de pir tê ceribandin. Ez ji wezaretê pir hez dikim! Lêbelê, nêrînên min pir guhertin ji ber vê yekê ez bawer dikim ku peyama wezareta min divê were guheztin. Ez bi gelemperî hewl didim ku danûstandinên doktrîneyê bi taybetî jî doktrîna 1914-an dodox bikin. Di nav pênc salên dawîn de ez tenê pirtûkên xwe didomînim û ramanên nivîsar parve dikim û çu edebiyatê jî nakim. Hetta... Zêdetir bixwînin »
Haha ez bi hestê xwe dizanim day Roja din yek ji biblestudiyên min ji min û birayekî xwest ku em çîrokên baweriya xwe parve bikin. Birayê birayê min ji min pirsî gelo ez qet guman dikim gelo ez di rastiyê de me .. HAHA Ez bûm mîna Oh Boy. Dema ku karûbarê wezîran / biblestudy dikim dema ku doktrînên ku ez pê ne razî me, ez hewl didim ku behsa kesê sêyemîn bikim. Mînak ez ê bibêjim tiştên mîna, dîtina fermî ya şahidên Yehowa X e, şahidên Yehowa piştî analîzkirina pirtûkên X, Y û Z di derbarê 1914 de gihiştin encamê. Ev nîqaşên hatine çêkirin, çi ne... Zêdetir bixwînin »
Ez ê vê termînolojiyê ji platformê jî bikar bînim. Spas
Li Hewcedariya Grace, yên din: Ez bi heman dilreqiyê re têdikoşim. Ez bawer dikim ku xaçparêz divê mizgîniyê ji yên din re bibêje, da ku xelk li ser Padîşahiya Jezus û HIs fêr bibin û ew ê çi bîne. Lêbelê, dema ku meriv têgez û dersên çewt dide, ez heman nêzîkatiyê bicîh dikim. Ez dibêjim ku rêxistina JW bawer dike ku x ev beacuse ya wê ye. Lê ez jî lê zêde dikim ku ne hemî rêxistina xiristiyan xwedî ramana sam e. Ez dev jê berdim ku ew kesê ku aqilê xwe bide çêkirin. Di demên dawî de neçar ma ku di dema TS-ê de diyar bikim... Zêdetir bixwînin »
Malbata min piştî ku dêûbavên min çend sal berê xwe ji hev qut kirin bi vê "aranjma hezkirinê" perçe perçe bû. Ez bi xwe çend demjimêr bi pratîkî ji wan dûr ketim û bi vê aranjmanê ve çûm û dûv re jî ez ji nû ve hesiyam, hey ev nayê maneyê! Min li ser vê mijarê lêkolîn kir a têgihîştî ev tiştek xerab e! Ev xala destpêkê ya kêmbûna min bû wek yek ji Jw. Li vir ez di 2014-an de van rûpelên webê dixwînim, ji tiştek bi tevahî cûda bawer dikim hingê min berê çend sal berê bawer dikir û difikirîm ku malbata min dê ji min dûr bikeve... Zêdetir bixwînin »
Piştrastkirina nêzîkbûna 'xeta tund' a ji hêla rêberên WT ve di vîdyoyên derketî yên dibistana wezîra keyanî ya nepenî ya 2012/13 de ji bo rûspiyan li ser înternetê tê xuyang kirin.
Dijk!
JimmyG, ew vîdyoya ku hatî weşandin li ser çi ye? Spas. Bi tevahî, ez bi rastî ji vê malperê hez dikim ji ber ku ew dihêle ku ez di derbarê hînkirinên ku em her hefte digirin bi eşkereyî "dîtin, guman, fikar û hwd" xwe parve bikim.
Meleti, Spas dikim ji bo vê gotara hezkirî û piştgirî! Ji bo demek pir dirêj, min di dilê xwe de hîs kir ku veqetandin û dûrketin bi xwe çewt bûn. Dûrgirtin zirar, zalim, daraz, nebaş û baxşandî ye. Çima kesek dixwaze vegere ser wê helwest û dermankirinê? Bi rengek ez nikarim wêneyê Jesussa bikim ku ji kesekî dûr dikeve. Ew timûtim dihat bîra min, Jesussa gava theerîetzan û Pharasees zînakar anîn ba wî û dixwest ku bizane ka ew ê li ser kevirkirina wê çi bibêje. "As gava ku wan berdewam pirs ji wî kir, ew rabû ser xwe û ji wan re got:" Bila yê ku... Zêdetir bixwînin »
Vê gotarê pir dijwar xwendin. Ew mîna tonek kerpîçan hîs dikir. Her çend min berî xwendina wê gelek eynî raman parve kiribin jî… min digot qey ez li neynikê dinihêrim. Ji bo lêkolîn û ramana kûr a ku di vê gotarê de hatî danîn ji Meleti re spas. Ev gotar li gel "Ma demek hebû ku Kur tune" ji min re pir ezîz in. Imacountrygirl2 gelek spas ji bo parvekirina ezmûna xwe. Di ronahiya bûyerên îstismarkirina zarokan de bihîstina çîroka we dilşad, teze û rihet e. Her riya qurbanan cûda ye. Ku zanibin ku Yehowa... Zêdetir bixwînin »
Spas meleti thats tiştê ku bi min re çêbû ez tenê nikarim bibim ji wan tiştan ku min dizanibû ku êdî xelet bûn. Divê em ji xwedê re bikin wekî hukumdar û ne mêr. Divê ji bo cûdabûnê ka xiristî çi ye ku ez bibêjim ku ez tiştekî naxwazim bi birayên xwe re êdî ez ê neçar bim ku daxuyaniyek wiha bidim. Min ji rihspiyên li ser komîteyê re nameyek dilopandî şand û ji wan re bexşîn kir ku ji ber ku ew dixwazin bi vî rengî tevbigerin ji wan re berteref kirin.
Bi awayê berhevdanê, PBS tenê ev pêşandan (ji hêla weşana serhêl ve tê peyda kirin) weşand: http://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/features/introduction/shunned-introduction/ Premiering on PBS 4ê Februaryile 2014. i Ma ew mîna ku ji baweriya we û malbata we were qut kirin? Amish: Shunned li pey heft mirovên ku tercîh kirine ku civatên xwe yên girtî û pir hişk ji bo cîhana derve hiştin, dizane ku ew ê carî venegerin. Her yekê ji bo biryara xwe kûr daye. Ji hezkiriyên xwe têne derxistin, ev Amishên berê wekî xwe dibînin ku hewl didin ku riya xwe li Amerîkayê nûjen bikin. Ji bo Amish, şirovekirin rêgezek bingehîn e ku baweriya wan, rêyek ji bo domandina hêz û... Zêdetir bixwînin »
Gelek spas Ez heman şanoyê jî temaşe dikim. Min dît ku hûn bi rastî dişibihin pêkanînên ku haveahidên Yehowa hene. Heta hin vegotinên wan wekî "mirovên cîhanê" û wekî wan pir dişibiyan ya me. Wan li ser xwendina bilind jî rûkenî. Di heman demê de pîvanên wan ên tevgerê yên mîna me jî hebûn. Mîna me ew ji her kesê ku ji dêrê derdikevin dûr dikevin û dibêjin ku yên wusa xilas nabin. Dema ku min temaşe kir min ecêb dît ku ez li neynikê mêze bikim û rêxistinek ku dişibe kontrolê ya ku li ser xwe dike bibîne... Zêdetir bixwînin »
Dema ku me dest bi rêkeftina roja me ya nû kir, ez şaş mam. Spas ji bo zelalkirina wê. Referansa 1947 bi taybetî di derheqê pratîka me ya îro de şaş dibe.
1 Cor. 5:11 dibêje dev ji tevliheviyê berdin bi kesê ku bira re tê gotin. Lêbelê, gava ku me ji platformê daxuyanî da ku filan û bêvan êdî JW ye, ma ne em dibêjin, bi rastî, ew êdî ne bira ye? Werêkî, çima em wî jê dûr digirin?
Gotara hêja Meletî !! Todî rêçek hêsan nîne ku biçe rê. Min xwişkek xwe ji min re vegot ku ew çiqas xirab difikirîn ku ew çend Mormon ji hêla malbat û hevalên xwe ve ji ber ku bûne Wahidê Yehowa şîn dibin. Min jê re got ku ev pot e ku kefika reş tê gotin, ji ber ku ahidên Yehowa wê yekê bikira heke berevajî rast be. Balkêş e ku sazûmanê hînê hîn dikir (paşîn di sala 1947 de) diyar kir ku derxistina exlaqê (an jî têkbirina hevkariyê) ne nivîsî ye. Lê ew wekî çeka ji bo "hêza kishtî" dihat bikar anîn. Ne heya 1952-an ew bûn... Zêdetir bixwînin »
Ma we gotina nû ya Micah 6: 8 nedît? Gotara kerema di guhertoya nû de bi dilsoziyê ve hatî guhertin.
Spas. Min bala xwe nedabû. Naha ne rendering balkêş e. Guhertoya me ya nû ne encama lêkolîna zanistî ya pisporan an bi Hebrewbranî an Grekî ye. Vê rendering-ê taybetî di rewşê de rewşek baş dike. Ew xuya dike ku rendering-alîgir e ku ji ber dilsoziya me bi Desteya Rêberiyê re daye. Bibînin ka bêjeya Hebrewbranî חָ֫סֶד (veguherîn: kontrol kirin) e li vir tête destnîşankirin. Ev jî ne girîng e ku çawa piranîya wergerê bide wê. Ew min xemgîn dike ku bibînim ka wan çawa hêza vê nivîsarê di NWT ya nû de têk biriye.
Ez ê ji berî bîhnfirehiyê û xwe-kontrolê dua bikim ku hinek bira vê nivîsarê li ser min bikar tînin da ku derheqê GB-ê de derheqê proskuneo / îbadet / îbadetê de gotarek nîşan bikin.
Mîka 6: 8? Min ew kontrol kir û rast e. Hebrewbranî û Grekî navbeynkar li hev nakin. Behsa murtedê bikin!
Spas Martin
Veguheztina tiştan di Mizgîniyê de ji bo kesên biwarkî bi wan re rast e nizmek nû. Em nekarin Gotinên Xwedêda bikar bînin da ku berjewendîyên xwe bi pêş ve bibin. Ez ditirsim ku rêxistinê dê çi dirêj bikeve da ku desthilatiyê bidomîne.
Merheba, min hinekî din jî li ser vê yekê lêkolîn kir û wusa dixuye ku di çapa nû de vegotina 'evîna dilsoz' bi 'evîna dilsoz' hate guherandin. Li vir di derbarê peyva 'hesed' de hin agahdariyên din hene http://preceptaustin.org/lovingkindness-definition_of_hesed.htm Wusa dixuye ku dilsozî bi vê hezkirin an dildariyê ve girêdayî ye. Ew tenê ji min re piçek surprîz hat ku min ew xwend wekî Mîxa 6: 8 yek ji nivîsên min ên bijarte ye û ez bawer dikim ku dilnizmî kalîteyek girîng a Xiristiyanek e. Her çi be jî, lêkolînê alîkariya min kir ku ez fam bikim ku dilsozî bi vê qenciyê re têkildar e. Andin... Zêdetir bixwînin »
Dilsoziya bi çi re her çend? Dilsoziya bi birayên me yên di bawerî û Xwedê re, an dilsoziya rêxistinek ku wê ji me dixwaze? Dibe ku hûn hewce ne ku li şûna ku guhertoya sazûmanê serweriya vê yekê qebûl bikin, li ser ya ku Jesussa li ser rehm û dilovanî û bexşandinê û her weha "dadmendiya rastîn" mizgînî kir, bêtir lêkolîn bikin. Ji bo Mîxa 6: 8, ew tam wekî ku di vê wergerandinê de hatiye nivîsandin, li şûna çapa nû ya bi rûmet a wergera cîhana nû ya pirtûkên pîroz ên Civata Birca Qerewiliyê. 7 Ma wê Yahowa bi deh hezaran, bi hezaran beranan razî bibe... Zêdetir bixwînin »
'Dibe ku hûn hewce ne ku bêtir lêkolîn bikin ka versionsa li ser dilovanî û dilovanî û bexşandina hezkirinê û hem jî "edaleta rastîn" mizgînî dide, li şûna ku guhertoya vê yekê ya organa rêvebir qebûl bike' .Ev gotinek ji hêla we ve ye hûn nafikirin? Ez gelek salan xwendekarê Incîlê û Jesussa bûm, we bi rastî tiştê ku min nivîsand xwend, ku ez qenciyê dibînim ku bibe kalîteyek sereke ya Mesîhî? Dibe ku hûn hewce ne ku binihêrin ka Jesussa nizmî çawa nîşan da? Hûn bi rêzê biqedin, ku min ev kir pirsgirêkek dilsoziyê, ez bi xwe? Min kir... Zêdetir bixwînin »
Silav Martîn Mixabin ku di bersiva şîroveyan de hin (ez jî tê de) dikarim wiya bi neçarî bikim, nemaze heke ew difikirin ku wan tiştek neyartî xwendiye (heta ku ew ne li wir be). Ez bi xwe hewl didim ku çavê xwe li ser kirina wê yekê bigirim, ji ber ku ez dizanim çiqas hêsan dibe. Ez texmîn nakim ku ji bo ASfT biaxivim lê ez difikirim ku wî / wî dawiya xelet a gotina we girt. Min ew agahdariya ku we şandî spas kir. Çawa ku em dikarin xwe bibînin ku dikevin nav xefika nasnameyê wekî JWs heman tişt rast e dema ku em tiştek di serê xwe de bigirin çima... Zêdetir bixwînin »
Silav Martin, belkî hewce bike ku ez hinekî din jî dilnizmiyê bikim, û ew şîroveyek têra xwe adil e. Erê min awirek bilez li wê lînkê xist û di destpêkê de bi rastbûna wê re bandor nebûm wek gelek tiştên din ên ku min heta îro li ser Internetnternetê xwendiye. Gava ku ez careke din lê mêze bikim ez ê hewl bidim ku wê bi rengek hûrûkûr analîz bikim. Ya ku ez bi rastî pê mijûl dibim armanca rêxistinê ye ku vê peyvê diguhezîne û dilsoziya derdixe pêş. Ji perspektîfa xwe û wekî ku ez ji gelekên din jî bawer dikim... Zêdetir bixwînin »
Evîna dilsoz hevokek e ku ji bo wergerandina çêja Hebrewbranî tê bikar anîn. Wê aliyê dilsoziya evîna li hember armanca xwe tekez kir. Ew ne dilsoziyek evîndar e, lê dilsoz hez dike. Tiştek pir cûda. Ger wana li şûna "hezkirina dilsoziyê" bi "hezkirina dilsoz" an "evîna dilsoz" an jî "hezkirina dilsozê xwe hez bikirana", ew ê bi giyanê Hebrewbranî re lihevhatî be. Dilsoz modifikatorê navdêra "evîn" e, ne ku berevajî vê. Bi danasîna wê "dilsoziya qedirbilind", evîn û dilovanî ji wêneyê têne derxistin û ew hezkirina ku divê em e... Zêdetir bixwînin »
Ez bê guman Meleti qebûl dikim. Rindkirin bê guman prensîp / xala ku Micah hewl dida biguheztiye diguhere. Ravekirina we ya wergerandina Grekî / Hebrewbranî piştgirî dike. Ez ji Martin şand ku ev agahî ji ber ku ez bê guman nedît ku peyvekirin hate guhertin. Piştî xwendina rêzimana nû ez bi pirsa ku ji hêla ASFT ve hatî gotin "Baweriya li çi?" Lêbelê, ez di ramanên Apollos de difikirim ku GB di berjewendiya gumanan de didim ... Ez bawer nakim ku ji bo wan kiryarek xwînmij bû. Ez wek dewleta te bawer dikim... Zêdetir bixwînin »
Piştî ku ji nû ve pirtûka Micah ji nû ve hate xwendin, ji ber ku pirraniya wergêran li gorî orjînala xwe dimînin, bi rastî jî hûrgelek hûrgel heye ku biguhezîne. Dema ku vebêjên wekî "evîna dilsoz", "dilovanîya dilovanî" û bi ya ku Xwedê ve girêdayî ye, ango, Ew nimûneya evînê ye, ji ber ku Wî pêşî ji me hez kir. Hezkirin tevger, kirin e. Ger em ji qenciyê hez dikin, em ji hêjahiyek hezkirina Xwedê hez dikin. Lê heke em tenê "dilsoziya xwe bi kar bînin" em ê jî bi heman awayî nekarin dev ji Xwedê berdin. Hînkirin heke ji bo xatirê te nebe hezkirin ne yeksan e... Zêdetir bixwînin »
Nirxandina rastîn Meleti, spas û spas ji bo zuhakirina hewaya nû ya ku vê malperê ye
Di xwendina Biblencîlê ya min a 2 Selanîkî de îro ev pirtûk ji min re radiweste. 2 Thes 3: 14-15 “Heke yek guh nade talîmata me di vê nameyê de, bala xwe bidin wî kesî û hevaltî nekin, da ku ew şerm bibe. 15Lê hûn wî nekin dijminek, lê ew birayê xwe şîret bikin. » Pawlos di vê nameyê de gelek pirsgirêkên ciddî ji civata Selanîkî re got. Nemaze, di civatê de hinekan bi xeletî digotin ku hebûna Jesussa Mesîh nêzîk e. Ev eşkere ne dîtina Paulandiyê Pawlos bû an... Zêdetir bixwînin »