[Ev berdewamiya gotarê ye, "Li ser Baweriyê Dudilî"]

Berî ku Jesussa were cîhê bûyerê, miletê Israelsraêl bi rêvebiriya ku ji kahînan re di hevalbendiyê de bi komên din ên olî yên hêzdar ên wekî iberîetzan, Fêrisiyan û Saducaniyan re bû desthilatdar. Vê sazûma hukumdar li ser kodê qanûnê zêde kiribû da ku qanûna Yahowa bi saya Mûsa bihata ser gel. Van zilaman ji dewlemendiya xwe, qeweta xwe ya prestîj û hêza xwe ya li ser gel hez dikir. Wan dît ku Jesussa wekî xetereyê her tiştî, yê ku hezkirî lê kiriye. Wan dixwest ku wî biqewirîne, lê di vî warî de rast xuya dikir. Ji ber vê yekê, ew neçar bûn ku Jesussa pêşî betal bikin. Wan di hewildanên xwe da taktîkên cuda bikar anîn, lê hemî têk neçûn.
Sadûndiyan bi wî re pirsên dijwar hatin ku wî tenê tevlihev bikin da ku fêr bibin ku tiştên ku wan tevlihev dikirin lîstikek zarokan bû ji bo ku vî ruhê mirov bi rêve çû. Easilyiqas ew bi hêsanî hewlên wan ên herî baş têk çû. (Mt 22:23-33; 19:3) Fêrisiyan, her gav bi mijarên desthilatê ve mijûl bûn, pirsên ku bi vî rengî diqewimin bicîh anîn ku Jesussa bêyî ku bersîva wî bigire trsa bişkîne - an jî ew difikirin. Effectivelyiqas bi bandor ew tifingan li wan zivirî. (Mt 22: 15-22) Bi her têkçûnê re, ew dijberên xirab ketin nav taktîkên bêberpirsiyarî, wek lêgerîna xelet, tê wateya ku ew bi şêwaza pejirandî ketin, êrîşên kesane dan dest pê kirin û karakterê wî derewandin. (Mt 9: 14-18; Mt 9: 11-13; 34) Hemû makînên wan xirab hatin.
Li şûna ku tobe bikin, wan hîn jî kûr di xerabiyê de kir. Wan dixwest ku bi wî re bike, lê nikaribû bi elaleta li dora xwe, çimkî wan ew wekî pêxember dîtin. Pêwîstiya wan bi xayînek hebû, kesê ku bikaribû ew ji bin tarîtiyê ve bibin tosa û ew bi dizî ew girtin. Wan zilamek weha li Cihûdayê csxeryotî, yek ji diwanzdan apandiyan dît. Theyaxê ku Jesussa di zindanê de bû, wan dadgehek şevê ya neqanûnî û dizî girtin, wî mafê wî yê dadrêsî înkar kirin. Ew şîpek darizandinê, tije şahidiya nakokî û delîlên bihîstî bû. Di hewildana ji bo sekinandina Jesussa de, wan ew bi pirsên sûcdar û lêpirsînê xirab kir; wî sûcdar kir ku xapandî ye; întîhar kir û xulamtiya wî kir. Hewldanên wan ên ji bo cesaretkirina wî di nav xwe-înkar de jî têk neçû. Daxwaza wan ew bû ku hin pêşgotinek yasayî bibînin ku dev ji wî berdin. Pêwîst bû ku ew rast xuya bibin, ji ber vê yekê xuyangiya qanûnî girîng bû. (Metta 26: 57-68; Mark 14: 53-65; John 18: 12-24)
Di hemuyan de, ew pêxembertî temam dikirin:

“ . . "Mîna berxik wî anîn serjêkirinê, û mîna berxek ku li ber qerikê xwe bêdeng e, ji ber vê yekê ew devê xwe venake. 33 Di dema şermezarkirina wî de, edalet hate birin ji wî re. . . " (Kar 8:32, 33 NWT)

Meriv Persikestî bi awayê ku Xudayê me kir

Wekî itnessahidên Yehowa em gelek caran tê gotin ku em li benda tengahiyê ne. Kitêba Pîroz dibêje ku heke wan Jesussa tengahî kir, wê hingê bi vî awayî ew ê şopdarên wî bidomînin. (John 15: 20; 16: 2)
Hûn carî hatine tengav kirin? Hûn carî bi pirsên barkirî re rû bi rû hatine? Bi devkî tê qels kirin? Tawanbar kirin ku bi kirdarî tevdigere? Ma karektera we li ser bingeha guhdarî û gotinên derewîn hatiye xemilandin? Ma zilamên desthilatdar her we di civînek veşartî de ceribandin, piştgiriya malbat û şîreta hevalên we ji we re înkar kirin?
Ez bawer im ku di derheqê mêrên ji xaçperestên din û her weha ji hêla rayedarên sekuler ve tiştek ji birayên min ên JW re qewimî, lê ez nikarim navê kesî bikim. Lêbelê, ez dikarim gelek mînakan bidim ji wan tiştên ku di civata Jehovahidên Yehowa de di bin destê rihspiyan de diqewimin. Wahidên Yehowa kêfxweş dibin gava ku ew têne ceribandin ji ber ku ev tê wateya rûmet û rûmetê. (Mt 5: 10-12) Lêbelê, dema ku em tengahî dikin, çi ji me re dibêje?
Ka em bêjin we hin rastiya Nivîsara Pîroz bi hevalek re parve kir - rastiya ku bi tiştek ku weşanên hîn dike dijber dike. Berî ku hûn pê zanibin, li deriyê we xalîçeyek heye û du rihspî ji bo seredanek surprîz li wir in; an dibe ku hûn li civînê ne û yek ji rihspiyan dipirse gelo hûn dikarin li pirtûkxanê bavêjin ji ber ku ew dixwazin çend deqeyan bi we re bipeyivin. Bi her awayî, hûn ji cerdevaniyê girtin; çêkir ku we hest kir ku we tiştek xelet nekiriye. Hûn li ser parastinê ne.
Wê hingê ew ji we pirsek rasterast û pirsyar a mîna, "Ma hûn bawer dikin ku Desteya Rêvebir xulamê dilsoz û berbiçav e?" An "Ma hûn bawer dikin ku Xwedê Xweda Desteya Rêvebir bikar tîne da ku me bide me?"
Hemî perwerdehiya me wekî itnessahidên Yehowa ev e ku em Mizgîniyê bikar bînin da ku rastiyê eşkere bikin. Li ber derî, gava ku pirsek rasterast hate pirsîn, em Mizgîniyê jê dikin û ji Nivîsara Pîroz nîşan dikin ku bi rastî çi ye. Gava ku em di bin zextê de ne, em dîsa diçin ser perwerdeyê. Gava ku cîhan dibe ku desthilatdariya peyva Xwedê qebûl neke, em sedem dikin ku bê guman yên ku di nav me de pêşengiyê dikin. Howiqas bi hestyarî trawmatîk bûye ku ji bo xwişk û birayên bêhejmar bûye ku vê yekê fêm bikin, tenê ne wusa ye.
Inststixbarata me ji bo parastina pozîsyona xwe ji şêwaza şêweya ku em li ber derî dikin, di vê celebê rewşê de ne şîret e. Em neçar in ku berê xwe perwerde bikin da ku li dijî vê sekinînê bisekine û li şûna emrê Xudanê me ku taktîkên cûda bikar tîne dema ku bi dijberan re mijûl dibû. Jesussa ji me re hişyar kir û got: «Va ye! Ez we wekî miyên di nav golan de dişînim. ji ber vê yekê xwe bi xwe îsbat bikin wek sermiyan û jixwe cesaret jî wek pûç. "(Mt 10: 16) Van gurûban hatin pêşbînîkirin ku di pezê Xwedê de xuya bibin. Weşanên me fêrî me dikin ku di van olên derewîn ên xirîstiyaniyê de li van civatên me hene. Lê Pawlos bi gotinên Jesussa di Karên Xandiyan 20 re têkildar dike: 29, nîşan dide ku ew mirov di civata xiristiyan de ne. Petrûs ji me re dibêje ku ji vê yekê şaş nemînin.

“ . .Yên hezkirî, Ji şewitandina di nav we de bi şaş nemînin, ku ji we re ceribandinek ji we re dike, wekî ku tiştek ecêb li ser te digere. 13 Berevajî vê yekê, her ku hûn beşdar in di cefayên Mesîh de, bi we şa bibin, da ku hûn di dema eşkerebûna rûmeta wî de şa bibin û dilxweş bibin. 14 Heke hûn ji bo navê Mesîh têne şermezarkirin, hûn şa ne, çimkî [ruhê] rûmet, tewra ruhê Xwedê, li we rehet e. ”(1Pe 4: 12-14 NWT)

Jesusawa Jesussa bi Pirsên Barkirî re mijûl dibe

Pirsek barkirinê nayê pirsîn ku têgihîştî û aqilek mezin bistînin, lê ji bo dorpêçkirina zordariyê tête pirsîn.
Ji ber ku ji me re tê gotin ku 'hevparên di êşên Mesîh' de ne, em ji mînaka wî fêr dibin ku bi keniyên ku pirsên weha dikirin ji bo ku wî bikişînin hene. Pêşîn, pêdivî ye ku em helwesta wî ya giyanî bipejirînin. Jesussa destûr neda ku van dijberan wî bike ku ew bibe berevanî, mîna ku ew di xeletiyê de be, yê ku hewce dike ku kiryarên xwe rast bike. Wekî wî, divê em “bêguneh jî wekî xezalan” bin. Kesek bêguneh ji cewhera nezaniyê nezan e. Ew dikare sûcdar nebîne ji ber ku ew bêguneh e. Ji ber vê yekê, sedemek wî tune ku berevanî tevbigere. Ew ê di destê dijberan de nebe bi bersîvek rasterast a pirsên wan ên hilkirî. Li vê derê têgihîştina wekî "hişmendên şivanan" tê.
Li vir tenê mînakek ji bo nêrîn û rêwerzê me.

"Aftercar çaxê ew derbasî Perestgehê bû, kahînan û serokên mezin ji wî re derketin ba wî dema ku wî hîn dikir û digotin:" Hûn bi kîjan desthilatî van tiştan dikin? Who kî we ev desthilatdarî da? "" (Mt 21: 23 NWT)

Wan bawer dikir ku Jesussa bi şiklekî tevger tevdigere ji ber ku ew ji hêla Xwedê ve hatine wezîfedarkirin ku milet hukum bike, ji ber vê yekê bi kîjan desthilatiyê ev pêşeng texmîn kir ku cîhê xwe bigirin?
Jesussa bi pirsekê bersiv da.

"Ez, ez ê her tiştî ji we bipirsim. Ger hûn wê ji min re vebêjin, ez ê ji we re vebêjim jî bi kîjan desthilatiyê van tiştan dikim: 25 Vaftîzma Yûhenna, ji kîjan çavkaniyê bû? Ji ezmên an ji mirovan? "(Mt 21: 24, 25 NWT)

Vê pirsê wan di rewşek dijwar de xist. Ger wan ji ezmên digotin, ew ê nikaribin înkar bikin ku desthilatiya Jesussa jî ji ezmên hatiye ji ber ku karên wî ji ya Yûhenna mezintir bûn. Lêbelê, eger wan digot "ji mêran", wê elaleta wan hebû ku ji wan re fikar bin ji ber ku hemûyan Yûhenna kir ku bibe pêxember. Ji ber vê yekê wan bersivandin û gotin, "Em nizanin."

Ku Jesussa bersîv da, "Ne ez ji te re vedibêjim bi kîjan desthilatiyê ez van tiştan dikim." (Mt. 21: 25-27 NWT)

Wan bawer kir ku rewşa otorîteya wan mafê wan daye ku pirsên lêpirsîna ofsa bipirsin. Nebû. Wî bersiv neda.

Xemgîn Jesussa Mizgîn kir

Ger hûn du rihspiyan we bikişînin hûn ê çawa bersiv bidin?

  • "Tu bawer dikî ku Yehowa Bedena Rêvebir bikar tîne da ku gelê xwe rasterast bike?"
    or
  • "Ma hûn qebûl dikin ku Desteya Rêvebir xulamê dilsoz e?"
    or
  • "Ma hûn difikirin ku hûn ji Desteya Rêvebir bêtir dizanin?"

Ev pirs nayên pirsîn ji ber ku rihspî li ronakbûnê digerin. Ew hatine barkirin û mîna vî rengî pir dişibiin bombek bi pin re ku hatî kişandin. Hûn dikarin li wî bixin, an hûn dikarin li wan bixin û ji wan pirsî, "somethingima hûn ji min vê yekê dipirsin?"
Dibe ku wan tiştek bihîstiye. Dibe ku kes ji we re guman kiriye. Li ser bingeha prensîbê 1 Timothy 5: 19,[ez] ew hewce ne du an bêtir şahid. Heke wan tenê guhdarî û şahidan nebin, wê hingê ew şaş in ku ji we pirs bikin jî. Ji wan re destnîşan bike ku ew fermanek rasterast ya peyva Xwedê dişewitînin. Heke ew di pirsê de berdewam dikin, hûn dikarin bersiv bikin ku dê xelet be ku ew di rêgezek guneh de çalak bikin bi bersivandina pirsên ku ji wan re hatine gotin ji hêla Xwedê ve nehatiye pirsîn, û dîsa li 1 Timothy 5: 19 binihêrin.
Dibe ku ew ê dijberî wan bikin ku wan tenê xwestiye ku pêşiya çîroka we bigirin, an jî beriya çalakiyê raya xwe bibihîzin. Di dayîna wê de ne şaş be. Di şûna wan de, ji wan re bêjin ku ramana we ew e ku ew hewce ne ku rêweriya Mizgîniyê ya ku li 1 Timothy 5-ê hatî dîtin: 19. Dibe ku ew gelek baş ji we re aciz bibin ji bo ku hûn dîsa herin wê başiyê, lê kîjan? Ev tê vê wateyê ku ew ji Xwedê re rêgiriyê aciz dikin.

Ji Pirsgirêkên Bawer û Nezan dûr bigirin

Em nikarin ji bo her pirsek potansiyel bersivek plan bikin. Tenê gelek mimkun hene. Ya ku em dikarin bikin ev e ku em xwe perwerde bikin ku rêgezekê bişopînin. Em çu carî nikarin şahidî fermanek Xudayê xwe bikin. Thencîl dibêje ji bo ku ji "pirsên bêaqil û nezan" dûr bibin, zanibin ku ew şer dikin ", û ramana ku Desteya Rêvebir ji bo Xwedê re dipeyive hem bêaqil û nezan e. (Tim 2. 2: 23) Ji ber vê yekê heke ew ji me pirsek hilweşandî bipirsin, em nîqaş nakin, lê ji wan re li rast dibêjin.
Bo nimûneyekê:

Pîr: "Ma hûn bawer dikin ku Desteya Rêvebir xulamê dilsoz û berbiçav e?"

Tu: "Tu?"

Pîr: "Bê guman, lê ez dixwazim bizanim hûn çi difikirin?"

Hûn: "Ma hûn çima bawer dikin ku ew xulamê dilsoz e?"

Pîr: "Ji ber vê yekê hûn dibêjin hûn bawer nakin?"

Hûn: “Ji kerema xwe peyvan di devê min de neynin. Ma hûn çima bawer dikin ku Desteya Rêvebir xulamê dilsoz û berbiçav e? "

Pîr: "Hûn jî wekî min dizanin?"

Hûn: “Hûn çima pirsa min xalî dikin? Tu carî hişyar nakin, ev nîqaş nerazî dibe û ez difikirim ku divê em bi dawî bibin. "

Di vê qonaxê de, hûn bisekinin û dest bi derketinê dikin.

Destdirêjiya Desthilatê

Hûn dikarin ditirsin ku bi bersiva pirsên wan tune, ew ê bi her awayî pêşiya we herin û hevalbendiya we bikin. Ev her gav haletek e, her çend ku ew hewce ne ku ji bo wê rastname peyda bikin an jî dema ku komîteya îtirafê dozê dinirxîne dê pir bêaqil xuya bikin, ji ber ku hûn ê li ser wan nebin delîlên ku bingeha biryara xwe bidin. Dîsa jî, ew dîsa jî dikarin desthilatiya xwe xirab bikin û wek ku bixwazin bikin. Yekane riya pêbawer a ku hûn ji hevqetînê dûr nekişînin ew e ku hûn yekrêziya xwe tevlihev bikin û bipejirînin ku hînkirinên nexşekirî yên ku hûn bi wan re pirsgirêkek heye bi rastî jî rast in. Tiştê ku ev zilam bi rastî ji we digerin dişewitin pêşiya çokan.

Gotara Xwendekarê Zanistî 18th Benjamin Hoadley got:
"Desthilat dijminê herî mezin û bêhempa yê heqîqet û argumana ku vê cîhanê her dem pêşkêşî kiriye ye. Hemî sofî - hemî rengê maqûlbûnê - huner û hîleya nîqaşê ya herî hûrgulî li cîhanê dikare were vekirin û vegere berjewendiya wê heqîqeta ku ew ji bo veşartinê hatine sêwirandin; lê li dijî desthilatê parastinek tune. "

Bi bextewarî, dezgeha dawî di destê Yehowa de ye û yên ku desthilata xwe xirab dikin dê rojekê ji bo wê bersivê bidin Xwedê.
Di vê navberê de, divê em rê nedin tirsê.

Bêdengî Zêrîn e

Thei dibe ku heke mesele zêde dibe? Ifi dibe ku heval ji we re xayîn dike ku hûn nîqaşek nepenî derxînin holê. Ifi dibe ku rihspî serokên Cihûyan ên ku Jesussa girtin û ji we re civînek veşartî bimeşînin. Wekî Jesussa, dibe ku hûn xwe tenê bibînin. Heta ku we daxwaz kirî dê destûr nedin ku şahidê dozê jî bikin. Friendsu heval û malbatê ji we re nabin ku hûn ji bo piştgiriyê bi we re bibin. Hûn ê bi pirsan xirab bibin. Bi gelemperî, şahidiya guhdarî dê wekî delîl were girtin. Ev rewşek hevbeş e û bi teybetî mîna ya ku Xudayê me şeva çûyîna xwe tecrûbe ye.
Rêberên Cihûyan Jesussa ji ber berteka hev sûcdar kir, lêbelê çu carî çu sûcdar nebû. Hevalbendên wan ên nûjen dê hewl bidin ku we ji apostasiyê doz bikin. Ew ê bêguman qanûnek rêwîtiyê be, lê ji wan re hewce ne ku tiştek ku karsaziya xwe ya qanûnî li dar bixin.
Di rewşek weha de, divê em jiyana wan hêsantir nekin.
Di heman rewşê de, Jesussa bersiva pirsên wan red kir. Wî tiştek neda wan. Ew şîreta xwe dişopand.

"Ma tiştê ku ji kûçikan re pîroz e ne bide, ne jî pezên xwe li pêşiya swineyan bişon, da ku ew tu carî li bin lingên xwe nekevin û li dora xwe bizivirin û hûn vekin." (Mt 7: 6 NWT)

Dibe ku şokdar be û tewqîf jî bike ku ev pêşniyar be ku ev nivîsar dikare li bin rûniştina komîteyê di civata Wahidên Yehowa de bicîh bîne, lê encamên gelek pevçûnên weha di navbera rihspiyan û xiristiyanên lêgerîna rastiyê de nîşan didin ku ev pêkanînek rastîn a van gotinan e. Ew bê guman di bîra Fêrisiyan û Sadûqiyan de dema ku wî ev hişyarî da şagirtên xwe. Bînin bîra xwe ku endamên her yekê ji wan koman Cihû bûn, û ji ber vê yekê jî xizmetkarên Xwedayê Yehowa bûn.
Ger em kevirên meya hişmendiyê li pêşberî zilamên weha bavêjin, ew ê wan xelat neke, ew ê li wan bişkînin, wê hingê li me zivirînin. Em hesabên Xiristiyanan ên ku hewl didin ku ji Nivîsarên Pîroz re bi komîteyek dadwerî re bibihîzin, lê endamên komîteyê jî dê nekin Kitêba Pîroz ji bo ku sedem bişopînin. Jesussa dev ji mafê xwe yê bêdengiyê berda û di dawiya vê yekê de, û ev tenê wusa kir ku nivîsar bête cîbicîkirin, çimkî wî neçar ma ku ji bo xelasiya mirovahiyê bimire. Bi rastî, ew nefs bû û edalet ji wî hate birin. (Ac 8: 33 NWT)
Lêbelê, rewşa me hinekî ji ya wî cûda dibe. Bêdengiya me ya domdar dibe ku parastina me tenê be. Heke delîlên wan hene, bila wan diyar bikin. Heke ne be, bila me nexin ser wan re li ser kevirekî zîvîn. Wan zagona Xwedê zordar kiriye da ku nerazîbûna bi hînkirina merivan re li dijî Xwedê şirîk be. Bila ev zordestiya lawê xwedayî li serê wan be.
Meriv dikare li dijî cewherê xwe derkeve di dema ku tê lêpirsîn û derewîn de bêdeng bimîne; da ku bêdengî bigihîje astên nerazî. Dîsa jî, pêwîst e. Di dawiyê de, ew ê bêdengiyê dagirtin û bi vî rengî motîvasyona xwe ya rastîn û rewşa dil eşkere bikin. Divê em ji Xudayê xwe ku ji me re got em bimînin bimînin. "Guhdarî bikin, ferman û pîroz bin." Di van rewşan de, bêdengî zêr e. Hûn dikarin sedem bikin ku ew nekarin zilamek ji bo apostasyayê biterikînin heke ew rastiyê bipeyive, lê ji zilamên weha re, dojehîtî tê wateya dijberkirina Hêmana Rêvebiriyê. Bînin bîra xwe, ev mêr in, yên ku bijartine ku rê li ber peyva Xwedê vebêjin berbiçav û yên ku bijartin zilamê xwe li ser Xwedê ferz bikin, hilbijêrin. Ew mîna Sedsala yekem Sanhedrîn in ku pejirandin ku nîşaneyek berbiçav di nav andiyan de qewimî bû, lê encamên wê nehişt û biryar da ku li şûna zarokên Xwedê zordest bike. (Ac 4: 16, 17)

Bide Tevnebûnê

Rûspî ji kesek ditirsin ku bikaribin Mizgîniyê bikar bînin da ku hînkirinên me yên derewîn têk bibin. Ew kesayetek wusa wekî bandorek xapînok û xeterek ji bo desthilatdariya xwe dibînin. Her çend ferd bi civatan re ne çalak be jî, dîsa jî wekî xetereyê tê dîtin. Ji ber vê yekê ew dikarin ji hêla "teşwîqkirin" dûr bixin û di dema nîqaşê de bi bêgunehî dipirsin gelo hûn bixwazin ku hûn bi civînê re têkildar bin. Ger hûn na bêjin, hûn wan hukum dikin da ku nameyek jihevnekirinê li salona Keyatiyê bixwînin. Ev bi navê navek din hevkarî ye.
Salên paşîn me rîsk li ser encamên qanûnî yên ji bo hevkariya kesen ku beşdarî leşkeriyê bûn an jî deng veda kir. Ji ber vê yekê me çareseriyek piçûktir a ku em jê re dibêjin "tunebûnê" anîn. Bersiva me eger were pirsîn ev e ku em ji mirovan tehdît nakin ku ji doza mafê xwe yê qanûnî yê dengdanê an parastina welatê xwe ji her çalakiyek cezayî wekî nezagirtina hevalan. Lêbelê, eger ew hilbijêrin ku li xwe bihêlin, ew biryara wan e. Wan ji kirinên xwe xwe veqetandine, lê bêguman ew jî ne hevkar bûn. Bê guman, me hemî pê dizanî ("nudge, nudge, wink, wink") ku tevhevbûn heman tiştê wekî hevsengiyê bû.
Di 1980-an de me dest bi bikaranîna navgîniya nekolojî ya "ji hev veqetandin" wekî çekek li hember xiristiyanên dilsoz ê ku pê hesiyabûn ku peyva Xwedê şaş û şaş kirin. Dibe ku bûyer hebin ku kesek bixwaze ku bi rengek bêdeng bimire lê pêwendiya malbatê bi tevahî winda nebûye û çûye bajarekî din, ne ku navnîşana xwe ya pêşin ji civînê re ragihîne. Lêbelê evên hanê li ber çavan hatine girtin, ji hêla rihspiyên herêmê ve hatine ziyaret kirin û ji wan pirsa giran tê pirsîn, "Ma hûn hîn jî dixwazin bi civînê re bibin heval?" Bi bersivdayîna na, dê nameyek ji hemî endamên civînê re were xwendin. statûya fermî ya "ji hev veqetandin" û bi vî rengî ew dikarin bi rengek neyênî ji hevûdu veqetînin were hesibandin.

Di naveroka

Her rewş cuda ye. Hewcedarî û armancên her kesê ji hev cûda ne. Tiştê ku li vir tête gotin tenê armanc ew e ku her yek ji prensîbên nivîsîna hûrgelê tevnagere û ji bo wî / a xwe diyar bike ka ew ê çawa çêtirîn wan bicîh bîne. Yên me yên ku li vir civiyane, pişta mêran dan û niha jî tenê li pey Mesîh e. Tiştê ku min parve kiriye fikrên li ser ezmûna kesane ya min û ya kesên din ên ku ez bi destê xwe dizanim. Ez hêvî dikim ku ew sûdmend dibînin. Lê ji kerema xwe, tiştek nekin ji ber ku zilamek ji te re jî dibêje. Di şûna wî de, rêberiya ruhê pîroz bigerin, dua bikin û li ser peyva Xwedê bifikirin, û riya ku hûn di her hewlekî de bisekinin, dê diyar bibe.
Ez li bendê me ku ez ji ezmûna kesên din fêr bibim ji ber ku ew di nav ceribandinên xwe û tengahiyên xwe de derbas dibin. Meriv dikare bêje xerîb be, lê ev hemû sedemek dilxweşiyê ye.

"Birano, ew hemî şahî binêrin, gava ku hûn bi ceribandinên cihêreng re hevdîtin, 3 Ji ber ku hûn dizanin ku ev qalîteya ceribandî ya baweriya we bîhnfirehiyê dide çêkirin. 4 Lê bila durustî karê xwe temam bike, da ku hûn di her warî de bêkêmasî û saxlem bin, di tiştek wiya de nebin. "(James 1: 2-4 NTW)

_________________________________________________
[ez] Dema ku vê nivîsê bi taybetî li ser sûcên ku li ser yên ku serî hildan e, pêk tê, di gava ku meriv bi ya herî piçûktir a civînê re be jî, prensîp nikare were hiştin. Ger tiştek hebe, yê piçûk heqê parastina di dadrêsê de ji ya ku di desthilatê de ye.
 

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    74
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x