Pirtûka bi mijarek heye? Ku wusa be, çi ye?
Vê yekê ji itnessahidên Yehowa bipirsin û hûn ê bersîva vê yekê bistînin:

Tevahiya Mizgîn tenê xwedî yek mijar e: Padîşahiya di bin Jesussa Mesîh de bi wateya ku verastkirina serweriya Xwedê û pîrozkirina navê wî wê pêk were. (w07 9 / 1 p. 7 "Ji bo Rêbernameya Xweya me hatî nivîsandin")

Dema ku me neçar kir ku bipejirînim ku me hin xeletiyên ciddî yên doktrînaliyê kirine, min hevalan vê betaniya ewlehiyê girtin û gotin ku 'çi xeletiyên ku me kirine tenê ji ber kêmasiya mirovan in, lê ya ku bi rastî girîng e ev e ku tenê em in. mizgîniya padîşahiyê û îsbatkirina serweriya Yehowa. Li gor hişê me, ev karê mizgînê hemû xeletiyên berê efû dike. Ew me wekî yek dînê rast, berî her tiştî destnîşan dike. Ew çavkaniyek serbilindiyek mezin e ku ji hêla vê referansa WT ve hatî diyar kirin;

Bi hînbûna wan, gelo zanyarên wusa bi rastî “zanîna Xwedê” dîtin? Welê, ew bi eşkere mijara Mizgîniyê fêm dikin - pesnê serweriya Yehowa bi saya Qraliyeta wî ezmanî? (w02 12 / 15 p. 14 par. 7 "Ew ê Dê nêzikî te bike")

Dibe ku ev nêrînek derbasdar be heke rast bûya, lê rastî ev e ku ev ne mijara Mizgîniyê ye. Ew ne mijarek piçûk jî ye. Bi rastî, Kitêba Pîroz tiştekî nabêje ku Yahowa serwêrtiya xwe îzbat dike. Ew ê ji Şahidên Yehowa re wek kufriyê be, lê vê yekê bihesibîne: Heke rastdariya serweriya Yehowa bi rastî mijara Mizgîniyê ye, ma hûn li bendê nebin ku hûn bibînin ku ew tema çend caran tê xêzkirin? Mesele, Kitêba Pîroz a Îbranî derheqa baweriyê dibêje. Peyv di wê pirtûkê de 39 caran derbas dibe. Mijara wê ne evîn e, her çend evîn girîng e, ew kalîte ne ya ku nivîskarê Îbranî li ser dinivîsî ye, ji ber vê yekê ew peyv tenê 4 caran di wê pirtûkê de derbas dibe. Ji aliyê din ve, temaya nameya 1 Yûhenna evîn e. Di wan pênc beşên 28 Yûhenna de peyva "hezkirin" 1 caran tê dîtin. Ji ber vê yekê, eger temaya Mizgîniyê erêkirina serweriya Xwedê ye, wê hingê Xwedê dixwaze ku ev yek eşkere bike. Ew peyama ku ew dixwaze bigihîne ev e. Ji ber vê yekê, ew têgeh çend caran di Mizgîniyê de, bi taybetî di Wergera Dinyaya Nû de tê diyar kirin?

Werin em Pirtûkxaneya Birca Çavdêriyê bikar bînin da ku em fêr bibin, ne wusa?

Ez karektera hovane, stêrk an stêrk bikar tînim, da ku her guhertoya lêkera "vindicate" an jî navdêra "vindication" bibînim. Li vir encamên lêgerînê hene:

Wekî ku hûn dibînin, di weşanên me de bi sedan heb hene, lê di Kitêba Pîroz de tenê behsa yekê nayê kirin. Bi rastî, di heman demê de peyva "serwerî" bixwe jî di Mizgîniyê de xuya nake.

Tenê peyva "serwerî" çi ye?

Di weşanên Cemiyeta Birca Çavdêriyê de bi hezaran lêdan, lê di Wergera Dinyaya Nû ya Nivîsarên Pîroz de yek rûdan, yek jî tune.

Di Încîlê de peyva sereke ya ku tê texmîn kirin mijara wê ye tune. Çiqas balkêş!

Li vir tiştek balkêş e. Ger hûn peyva “serdest” li qada lêgerînê ya Pirtûkxaneya Birca Çavdêriyê binivîsin, hûn di Kitêba Pîroz a Wergera Dinyaya Nû ya 333-an de 1987 lêdan distînin. Niha eger hûn “Xudan Serwer Yahowa” bi quote binivîsin, hûnê bibînin ku 310 ji wan 333 lêdan ji bo wê hevoka taybetî ne. Ah, dibe ku ew di derbarê mijarê de rast in? Hmm, bila em nekevin encamek pêbawer. Di şûna wê de, em ê wan bûyeran bi karanîna interlinear li ser biblehub.com kontrol bikin, û texmîn bikin ka çi? Peyva "serdest" tê zêdekirin. Îbranî Yahweh Adonay e, ku piraniya guhertoyan wekî Xudan Xwedê tê wergerandin, lê bi rastî tê wateya "Yahwe Xwedê" an "Yahowa Xwedê".

Bê guman, Yahowa Xwedê serwêrê herî mezin, serwêrê herî dawî yê gerdûnê ye. Kes wê înkar neke. Ew rastiyek ew qas eşkere ye ku hewce nake ku were gotin. Lê dîsa jî Şahidên Yahowa îdia dikin ku serwêrtiya Xwedê tê gumankirinê. Ku mafê wî yê desthilatdariyê tê astengkirin û pêdivî ye ku were rast kirin. Werhasilî kelam, min di Wergera Dinyaya Nû de li ser “rastkirin”ê û hem jî li ser hemû şiklên lêkera “rastkirin” geriyam û bi yek bûyerekê nehatim. Ew peyv xuya nake. Ma hûn dizanin kîjan peyv pir xuya dikin? "Evîn, bawerî û xilasî". Her yek bi sedan caran pêk tê.

Hezkirina Xwedê ye ku ji bo rizgariya nijada mirovan, rizgariya ku bi baweriyê tê bidestxistin, navgînek daniye cîh.

Ji ber vê yekê, Çima Desteya Rêvebir bala xwe dide ser “pejirandina serweriya Yahowa”, çaxê Yehowa alî me dike ku em xilaz bin bi hînkirina me ku em hizkirina wî ji xwe re bikin nimûne û baweriya xwe bi wî û bi Kurê wî bînin?

Akingêkirina Pirsgirêka Serweriyê Navendî ye

Ew helwestek itnessahidên Yehowa ye ku, digel ku Kitêba Pîroz serrastkirina serweriya Yehowa napeyive, mijar di bûyerên ku qewimîna meriv de qewimî ye qayd e.
"Li ser vê yekê şehfedan ji jinê re got:" Hûn ê bêjin ne bimirin. 5 Godimkî Xwedê dizane ku di roja ku hûn ji wî dixwînin, dê çavên we vebin û hûnê wek Xwedê bin, baş û xirab zanibin. "" (Ge 3: 4, 5)
Ev yek xapînokek kurt a ku ji hêla devblîs ve bi navgîniya navgîniyê ve tê axaftin, bingeha bingehîn a şîrovekirina doktrînal e. Em ji vê vegotinê ne Rastiya ku Jiyana Berdewam e, rûpel 66, paragraf 4:

ISWAN ATN L AT B STN

4 Hejmarek mijar an pirsên girînge hatin raber kirin. Pêşîn, aneytan pirs kir Rastiya Xwedê. Bi rastî, wî gazî Xwedê kir derewker kir, û ew digel mijarek jiyan û mirinê. Duyemîn, wî pirs kir girêdayiya mirov ji Afirînerê xwe re ji bo domandina jiyan û bextewariyê. Ew îdîa kir ku ne jiyana mirovî û ne jî kapasîteya rêveberiya karên xwe bi serfiraziyê girêdayî bi îbadeta Yehowa ve girêdayî ye. Ew argumand ku mirov dikare ji Afirînerê xwe re serbixwe tevbigere û mîna Xwedê bibe, ji bo xwe biryar bide ka çi rast an xelet, baş an xirab e. Sêyemîn, bi nerazîbûna li dijî qanûna diyarkirî ya Xwedê, wî di rastiyê de îdîa kir Rêbaza Xwedê xelet e û ne ji bo qenciyên afirîdên wî ye û bi vî rengî ew jî tawanbar dike Mafê Xwedê yê hukumdarî. (tr chap. 8 p. 66 par. 4, girîng di eslê xwe de.)

Li ser xala yekem: Ger ez ji we re bibêjim derewek, ma ez ê li mafê we yê rêveberiyê an karakterê weya baş bipirsim? Byeytan bi saya xebera ku ew derew kirî navê Yahowa xelas kir. Ji ber vê yekê ev diçe meseleya mijara ku di pîrozkirina navê Yahowa de ye. Ew ti pirsgirêka pirsgirêka serweriyê tune. Li ser xalên duyemîn û sêyemîn, aneytan bi rastî tê wateya ku mirovên yekem dê li ser xwe çêtir be. Ji bo ravekirina çima ev yek hewcedarîyek afirand ku Yehowa serweriya xwe, ya Rastî pirtûk berdewam dike mînakek ku pir caran ji hêla itnessahidên Yehowa tête bikar anîn:

7 Dozên derewîn ên aneytan li hember Xwedê dibe ku, bi rengek mirovî, bi çu rûtek were nîşan kirin. Bifikirin ku zilamek xwedan malbatek mezin ji hêla yek ji cîranên xwe ve ji bo awayê birêvebirina malbata xwe ji hêla gelek tiştên derewîn ve tête tawanbar kirin. Bifikirin ku cîran jî dibêje ku endamên malbatê hezkirinek rastîn ji bavê xwe re nine lê tenê li ba wî dimîne da ku xwarin û tiştên madî yên ku ew dide wan bistînin. Mightawa dibe ku bavê malbatê bersiva van dozan bide? Ger ew bi tenê li dijî sûcdaran tundûtûjiyê bikar bîne, ew ê bersiv nede bersûcan. Di şûna de, ew dikare pêşniyar dike ku ew rast bûn. Lê çi bersivek baş be ew ê destûrê bide malbata xwe ku bibin şahidên wî ku nîşan bidin ku bavê wan bi rastî serê malbatê rast û hezkirî bû û ew kêfxweş bûn ku bi wî re bijîn ji ber ku wan jê hez dikin! Bi vî rengî ew ê bi tevahî were pejirandin. — Proverbs 27: 11; Iahşaya 43: 10. (tr chap. xNUMX pp. 8-67 par. 68)

Heke hûn li ser wê pir kûr nefikirin, ev têgihîştî ye. Lêbelê, gava ku meriv hemî rastiyan binirxîne, ew bi tevahî ji hev dikeve. Berî her tiştî, Şeytan îddîayek bi tevahî bêbingeh dike. Serweriya qanûnê ya ku dema rûmetdar e ew e ku meriv bêguneh e heya ku sûcdar neyê îsbat kirin. Lema jî Yahowa Xwedê nekaribû ku sûcên Şeytan derewan bike. Erê bi tevahî li ser Şeytan bû ku doza xwe îsbat bike. Yahowa ji bo vê yekê 6,000 XNUMX sal zêdetir daye wî, û heta îro ew bi temamî têk çûye.
Digel vê yekê, xwedan xeletiyek cidî ya din jî heye. Ew bi tevahî ji malbata berfireh a ezmanî ya ku Yahowa dikaribû gazî bike da ku bibe şahidê rastdariya hukumdariya xwe. Milyonan milyaket di bin serhildana Xwedê de gava ku Adem û Hewayê serhildan dikirin, bi mîlyaran salan fêr bûn.
Li ser bingeha Merriam-Webster, tê wateya "kirpandin"

  • ku nîşan bidin ku (kes) gerek sûc, xelet û hwd neyê şirove kirin: ku nîşan bide ku (kes) ne sûcdar e
  • ku nîşan bide ku (kesek an tiştek ku hatî rexnekirin an guman kirin) rast e, rast e, an maqûl e

Mêvandarê bihuştê dikaribû delîveya îlhamê ya ku bi tevahî serweriya Yehowa di dema serhildana li Edenê de têkbibû, dabîn bikira, ew bû ku gazî wan bike ku wusa bikin. Woulddî hewcedariya weqfê jî tune. Tenê tiştê ku şeytan di tilika xwe ya bêrîkan de hebû ev ramana ku mirov hinekî ji hev cûda bû bû. Ji ber ku wan ji nû ve afirîneriyek çêkiribûn, her çend hîn jî di wêneyê Xwedê de wekî ku melaîket in, ew dikarin sedem bikin ku ji wan re dibe ku ev şans were dayîn ku hukûmetek serbixwe ji Yehowa ceribandin.
Ku em vê rêzika ramanê qebûl dikin, ya ku tê vê wateyê ev e ku ew ji mirovan re bû ku viya - viya rast, rast, maqûl - ramana serweriya xwe nîşan bide. Nebûna serweriya me tenê xizmet kir ku hê serweriya Xwedê rehet bike bêyî ku tiliya wî tine.
Ahidên Yehowa bawer dikin ku Yehowa wê qulixkirina serwêrtiya xwe bi zulmkirina xiraban ve girêbide.

Beriya her tiştî, em şa dibin ji ber ku li Armageddon, Yehowa wê serweriya xwe rezîl bike û ewê navê wî pîroz pîroz bike. (w13 7 / 15 p. 6 par. 9)

Em dibêjin ku ev mijarek exlaqî ye. Lêbelê, em îdîa dikin ku dema ku Yehowa her kesê li tenişta dijberî hilweşîne ew ê bi zorê werin çareser kirin.[1] Ev ramana cîhanî ye. Ew fen e ku merivê paşîn rawesta divê rast be. Yehowa çawa nabe. Ew mirovan hilweşîne ku qenaeta xwe îsbat bike.

Dilsoziya xulamên Xwedê

Baweriya me ku pejirandina serweriya Yehowa di mijara Incîlê de navendî ye, li ser bingehek yek pêve girêdayî ye. Piştî bûyerên li Edenê 2,000 sal şûnda, Satblîs îdia kir ku meriv, Eyûb, bi Xwedê re dilsoz bû tenê ji ber ku Xwedê her tiştê ku wî dixwest da wî. Bi rastî, wî digot ku Eyûb tenê ji bo berjewendiya maddî ji Yehowa hez dike. Ev êrîşek bû ser kesayetiya Yehowa. Xiyal bikin ku ji bavekî re bêjin ku zarokên wî jê hez nakin; ku ew tenê bawer dikin ku ew ji bo tiştê ku dikarin ji wî hez bikin hez dikin. Ji ber ku pir zarok ji bav, hevîr û her tiştên xwe hez dikin, hûn wiya dikin ku ev bav ne evîndar e.
Sateytan li ser navê qenciya Xwedê dojeh hildiweşand, û Jûb, bi riya xwe ya dilsoz û hezkirina dilsoz a ji bo Yehowa, ew paqij kir. Wî navekî xweş Xwedê pîroz kir.
Dibe ku itnessahidên Yehowa amin dikin ku ji ber ku hukumdariya Xwedê li ser bingehê hezkirinê ye, ev jî êrîşek bû ser riya hukumdariya Xwedê, li ser serweriya wî. Bi vî rengî, ew ê bibêjin ku Job hem navê Xwedê pîroz kir û hem jî serweriya Wî rast kir. Ger ew rast derbas be, divê mirov jê bipirse ka çima şiyana serweriya Xwedê di Incîlê de qet nayê raber kirin. Heke her car ku xiristiyan bi behra xwe navê Xwedê pîroz dikin, ew jî serweriya wî rast dikin, wê hingê çima Mizgîn behsa wê hêlê nake? Whyima ew tenê li ser pîrozkirina navê hûr dibe?
Dîsa, şahidek dê bi Proverbs 27 re destnîşan bike: 11 wekî delîl:

 "Kurê min şehreş be, û dilê min şa bibe, da ku ez bersivê bidim wî yê ku min dipirse." (Pr 27: 11)

"Taqij kirin" tê wateya qewirandin, morkirin, heqaretkirin, derkirin. Vana hemû tişt in ku gava yekê din çen dike. Ileytan tê wateya "derewker". Vê ayetê bi kiryarî bi rengek ku navê Xwedê pîroz dike bi kirina bersivê derewan re dibe sedem. Carek din, sedem tune ku serweriya wî li vê serlêdanê derewîn bike.

Whyima Pirsgirêka Serweriyê Em hîn dikin?

Hînkirina doktorek ku di Incîlê de nehatiye dîtin û îdîaya ku ew ji hemî dersan girîngtirîn e, wekî gavek xeternak xuya dike. Ma ev bi tenê xeletiyek e ji hêla xulamên ku ji Xwedê re xweş bikin? An jî sedemên ku li derveyî lêgerîna rastiya Incîlê bûn hene? Em hemî dizanin ku dema ku dest bi rêwîtiyê dikin, guherînek piçûktir a berbi destpêkê dikare rê li ber devjiyana mezin a li rê bigire. Em dikarin wê gavê pir dûr bidin ku em bêhêvî bimirin.
Wê hingê, vê hînkirina doktrînê ji me re çi aniye? Ev hînkirin çawa navê Xwedê yê qenc nîşan dide? Wê çawa bandor li avahî û rêberiya Rêxistina Wahidên Yehowa kiriye? Ma em serweriya ku zilam dikin dibînin? Hinekan destnîşan kir ku serweriya çêtirîn ya dîktatorê qenc e. Ma di esasê de dîtina me ev e? Ma Xwedê ye? Ma em vê mijarê wekî kesên giyanî dibînin an wekî heyînên laşî ne? Xwedê evîn e. Kîjan tiştê evîna Xwedê li ku ye?
Mijar ne wek ku em wê boyax dike pir hêsan e.
Em ê hewl bidin ku bersivê bidin van pirsan, û naskirina mijara rastîn a Mizgîniyê li gotara paşîn.
______________________________________________
[1] Ji ber vê yekê ew meseleyek exlaqî bû ku diviya were çareser kirin. (tr chap. xNUMX par. 8 par. 67)

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    23
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x