[Ji ws15 / 03 p. 25 ji bo Gulanê 25-31]
“Theiqas ku we kir ku ew bi ya yekê re kir
Van birayên min, te ji min re kir. »- Mt 25:40
Meselê theivan û bizinan mijara vê hefteyê ye Zebûr Xwendina zanko. Di benda duyemîn de wiha tê gotin:
"Xelkê Yahûdî ji ber vê nîgarê bi xêr ve mijûl bûne ..."
Sedemek ji bo vê berjewendiyê ev e ku ev mînaka parçeyek sereke ya doktrîna "miyên din" e ku bi hêviyek erdî re çîna kemilandî ya xiristiyan diafirîne. Ger ew hêvî dikin ku jiyanek herheyî bistînin ev pola hanê dê li laşê Rêvebirinê be.
"Cewrikên din tu carî ji bîr nekin ku xilasiya wan bi piştgiriya wan a aktîv a" birayên birêz "ên Mesîh hîn jî li ser rûyê erdê ve girêdayî ye. (Matt. 25: 34-40) "(w12 3 / 15 p. 20 par. 2)
Berî ku em li ser vê yekê kûrtir bibin, ka em pêşnumayek bipeyivin ku gelek'sahidên Yehowa yên ji dil de dixapîne. Pêşniyar ev e ku "pezên din" ên ku Jesussa di Incîlê de tenê carekê behs dike, di Yûhenna 10:16 de, heman berxikên ku wî di Metta 25:32 de behs kiriye, in. Ev girêdan bi delîlên nivîsarê qet nehatiye saz kirin. Ew ramanek dimîne.
Em gerekê jî bi bîr bînin ku ya ku ji hêla Rebbê me ve di Metta 25: 31-46 de tê gotin meselek e, nîgar e. Armanca nîgarek ravekirin an diyar bikin rastiyek ku jixwe hatî saz kirin. Illustrationêwekarî delîlê nade. Xaltîka min, Adventist, carekê hewl da ku sêdestiyê ji min re îsbat bike û sê delîlên hêkekê - qalik, sipî û nîrê - wekî delîl bikar bîne. Meriv dikare bixwaze ku nîqaşek wekî delîl qebûl bike, lê ew dê bêaqil be.
Jesussa û nivîskarên Kitêba Pîroz bêyî nîgar çi bi zelalî şirove kirin? Nimûneyên jêrîn ên Nivîsarên Pîroz binirxînin da ku bibînin ku hêviya ku ji roja Mesîh ve li mirovahiyê tê kirin ev e ku Mesîhî ji zarokên Xwedê re bên gotin û ew li Padîşahiya Ezmanan bi Mesîh re hukumdariyê bikin. (Mt 5: 9; Joh 1:12; Ro 8: 1-25; 9:25, 26; Ga 3:26; 4: 6, 7; Mt 12: 46-50; Kol 1: 2; 1Co 15: 42-49; Re 12:10; Re 20: 6)
Ji xwe bipirsin ka gelo ev bi xwezayî ye - û girîngtir, digel evîna Xwedê - ji bo ku Jesussa bi hûrguliyên taybetî hêj di derheqê hêviya tenê ji 144,000 birayên xwe re eşkere kiribe. meselên?[ez]
Di vê gotarê de, tê hêvîkirin ku em hêviya xwe ya rizgariya herheyî li ser şîroveya ku Desteya Rêberiyê dide hêmanên mecazî yên di mesela Jesussa ya Berx û Bizinan de, bingeh bigirin. Ji ber vê yekê, ka em şîroveya wan vekolînin ka ka ew bi Nivîsara Pîroz re lihevhatî ye û dikare ji hemî gumanên maqûl re were îsbat kirin.
Têgihi Ourtina me Howawa arapkiriye?
Li gorî paragraf 4, me bawer dikir (ji 1881 û şûnda) ku pêkanîna vê meselê di dema serra hezar saliya Mesîh de pêk hat. Lêbelê, di 1923 de "Yahowa alîkariya miletê xwe kir ku têgihîştina xwe ji vê nimûneyê safî bikin."
Ji ber vê yekê weşanxane îddîa dikin ku têgihiştina me ya îroyîn li ser zelalkirin an safîkirina ku ji Xwedê re çêdibe bingeh digire. Kîjan safîkirinên din me digot ku Yehowa di sala 1923-an de ji gelê xwe re eşkere dikir? Wê demê kampanyaya "Mîlyonên Ldî Jiyan Nedin Çu Mirin" bû. Me mizgînî dida ku axir wê di sala 1925-an de bê û ku Birahîm, Mûsa û merivên dinê yên berbiçav ên baweriyê wê salê bêne vejînê. Derket holê ku ew doktrînek derewîn e ku ne ji Xwedê, lê ji mirovan - bi taybetî, Dadrês Rutherford - çêdibe.
Wê xuya bibe ku sedema tenê ku em berdewam dikin ku têgihîştina mesela Miyan û Bizinan a 1923 ji Xwedê ye ev e ku me wê hîna neguherandiye.
Paragraf 4 berdewam dike:
“Bûyera Watchavder ya 15ê Çiriya Pêşîn, 1923… argumanên Pirtûka Pîroz ên ku bi sînor kirin pêşkêşî kir nasnameya ji birayên Mesîh re ji bo kesên ku wê li ezmanan hukumdariyê bikin, û ev dîkan wekî yên ku hêvî dikin ku li ser rûyê erdê di bin hukumdariya Padîşahiya Mesîh de bijîn diyar kir. "
Mirov divê meraq bike ku çima ev "argumentên Nirxên Pirtûka Pîroz" di vê gotarê de ji nû ve nehatiye çap kirin. Beriya her tiştî, kêşeya 15-ê Octoberirî 1923-an Zebûr nehatiye nav bernameya Pirtûkxaneya Watchtower-ê, ji ber vê yekê rêyek hêsan a Jehovahidê Yehowa navîn tune ku vê gotinê piştrast bike heya ku ew bixwaze rê li Desteya Rêvebiriyê bigire û biçe ser înternetê ku vê yekê lêkolînê bike.
Ji hêla vê siyasetê ve nehatiye asteng kirin, me hejmara 1923-an e bidest xistiye Kevir. Li ser rûpela 309, par. 24, di bin sernavê "To Kê Jê Bikir", gotara pirsê dibêje:
“Wê demê, li ser kê, sembolên mîh û biz diçin? Em bersivê didin: Sheivan hemû gelên miletan temsîl dikin, ne ji giyanî ne lê ji rastdariyê hez dikin, kî bi mentiqî Jesussa Mesîh qebûl bike wek ku Xudan û yên ku digerin û digerin ji bo demek çêtir di bin serweriya wî de. Goşt temsîla tevahiya pola ku îdia dike xirîstiyan e, lê yên ku Mesîh wekî Xilaskarê mezin û Padîşahiya Mirovan qebûl nakin, lê îdîa dikin ku fermana xirab a heyî li ser vê erdê padîşahiya Mesîh e. "
Meriv wê texmîn bike ku "nîqaşên Pirtûka Pîroz ên saxlem" ê de… Ez nizanim… nivîsên pîroz hebin? Xuya ye na. Dibe ku ev bi tenê encama lêkolîn û baweriya zêde ya slipshod e. An jî dibe ku ew nîşana tiştek xemgîntir be. Çi dibe bila bibe, ji bo xapandina heşt mîlyon xwendevanên dilsoz çu behane tune ku bi wan re bêje ku hînkirina yekê li ser bingeha Incîlê ye lê di rastiyê de ne.
Exaxê ku sedem ji gotara 1923-an hate ceribandin, em dibînin ku bizinên "xiristiyan" ên ku dikin ne Mesîh wekî red û padîşah qebûl bikin, lê bawer bikin ku pergala heyî serdestiya Mesîh e.
Zebûr bawerî ev e ku ev mesel bi dîwana mala Xwedê re mijûl nabe. (1 Peter 4: 17) Ku wusa be, wê hingê şîroveya 1923-bi eşkereyî hîn jî di moda-wan radike hin birûsk, ne berx û ne bizin. Lêbelê Jesussa dibêje ku "hemî milet" hatine civandin.
Em ê ji nişkê ve binexşînin, gerek em bipirsin gelo ev xiristiyanên ku gotarê ji wan re dibêjin kî ne? Min ji Katolîkan û Protestan û Baptist û Mormonan re peyiviye, û yek tiştek ku ew hemî di hev de ne ev e ku ew Jesussa wekî hem redkar û hem jî padîşah qebûl dikin. Wekî kardariya ku hemî pêkeniyên din ên xiristiyan bawer dikin ku padîşahiya Mesîh îro li ser rûyê erdê an di pergala heyî de an jî wekî rewşek hiş û dil di giyanê dilsozê xiristiyan de tê dîtin ... baş, lêgerînek înternetê ya hêsan derewê dide. bawerî. (Dîtin destpêkCatholic.com)
Paragrafa 6-ê dibêje ku "zelalkirinên" din, bi texmînî jî ji Yehowa, di nîvê salên 1990î de hatine. Wê demê gava Desteya Rêvebir têgihiştina dema darizandinê safî kir piştî xilafiya Metta 24:29. Ev yek ji ber ku wekheviya gotinê tê gotin di navbera Metta 24: 29-31 û 25:31, 32 de hate kirin.Ew ne diyar e ka ew behsa kîjan wekheviya bêjeyê dikin, ji ber ku tenê hêmana hevpar ev e ku Kurê Mirov tê. Li yekê, ew di nav ewran de tê; li yê din, ew li ser textê xwe rûniştiye. Li yekê, ew bi tenê tê; li yê din, ew bi milyaketan re tê. Bingeha têgihiştinek nû li du hêmanan li ser yek hêmana hevpar dema ku çend hebên din hebin ku bihev nakevin wekî rêbazek gumanbar xuya dike.
Paragraf 7 diyar dike ku, "Todayro, têgihiştinek zelal a ser şirovekirina mîh û bizinan heye." Dûv re ew berdewam dike ku her rûyê nîgarê şirove dike, lê mîna gotarên li pêş wê, ji bo şîrovekirina wê delîlek Nivîsara Pîroz nade. Xuya ye, divê em bawer bikin ku me têgihiştinek zelal heye ji ber ku ya ku ji me re tê gotin ev e. Baş e, ka em wê mantiqê vekolînin.
Theiqas Emîrove Karê Pêşandanê izeêdike?
Di binê vê sernavê de, em têne bawer kirin ku ew karê pêşgotinê ye ku miyan nas dike. Ev tê vê wateyê ku dema ku hemû milet li pêşberî Mesîh kom dibin, ew bi rastî jî wextê xwe diêşe û li wan hemî mîlyonan dinêre. Ew ê ji Xudê me hê bêtir bikêrhatî be ku tenê li heşt mîlyon orahidên Yehowa bête fikirandin, ji ber ku tenê hêviya wan ew e ku wekî miyan bêne naskirin, ji ber ku tenê ew di "dîroka pêşdaraziyê ya herî mezin a dîrokê de" de ne. (Par. .16)
Ev ji me re dike mijara gotarê û rojeva rastîn.
"Ji ber vê yekê, êdî dem ji bo kesên ku hêvî dikin ku bên darizandin bêne piştgirî kirin bi birayên Mesîh re bi dilsozî." (Par. 18)
Mîna gelek berî vê, ev têgihiştinê ji bo teşwîqkirina dilsoz û piştgirîkirina serokên baweriya ahidên Yehowa tête bikar anîn.
Sedemek taybetî ye
Pêdivî ye ku em xwe biparêzin li hember xapandina bi sedemên berbiçav. Weaponeka meya baştirîn parastin û êrişker, mîna her gav, Incîl e.
Mînakî, ji bo ku me îqna bike ku Biblencîl fêr dike ku dê Mizgînî ji hêla Xiristiyanên ku ne zarokên Xwedê ne, yên ku ne hatine rûnkirî ne, paragraf 13 behsa dîtina Yûhenna di Peyxama Yûhenna de dike û dibêje ku ew kesên din ên ku ne ji çîna bûkê ne dibîne , ji ber vê yekê ne rûnkirî. Lêbelê, dema vê beşê xuyangê ew dixe nav heyama Padîşahiya Mesîhî dema ku bi mîlyaran neheq wê bên rakirin. Gotar pêşniyar dike ku Bûk gazî komek duyemîn dike ku di roja me de, "pezên din", ava jiyanê belaş bistînin. Lêbelê, Bûk di roja me de tune. Tenê dema ku hemî birayên Mesîh hatine rakirin heye. Em dîsa metaforekê digirin û hewl didin ku wê bikin delîl, dema ku di rastiyê de di Nivîsarên Pîroz de tiştek tune ku çîna duyemîn a Xiristiyan nîşan bike di roja me de ava jiyanê ji destê superclassek Mesîhî vedixwar.
Sedemek maqûltir a di nehevsengiya hînkirina doktrînal a rêxistinê de diyar dibe. Bi nav Zebûr û weşanên din, em fêr dibin ku dê miyên din ên ku li dijî Armageddon bimînin dê di dewleta xwe ya nehfdar û gunehkar de berdewam bikin û dê hewce bike ku di 1,000 saliya xwe de li ser bêkêmasî bixebite; hingê, piştî ku aneytan hat berdan ezmûna paşîn derbas bike, ew ê jiyanek herheyî bistînin. Digel vê meselê dibêje ku evan di jiyana herheyî de diçin, na heke, ands, an buts di derbarê wê de. (Mt 25: 46)
Her weha Rêxistin dema ku nerehet be naxwaze rêzikên xwe bi kar bîne. Qanûna "wekheviya bêjeyê" ya ku ji bo meşrûkirina tevgerîna berî Armageddonê tê bikar anîn bistînin. Ka em niha wê bi Metta 25:34, û 1 Korintî 15: 50 û Efesî 1: 4 bikar bînin.
"Wê hingê theah dê ji yên li milê xwe yê rast re bêje: 'Werin, hûn ên ku ji hêla Bavê min ve hatine pîroz kirin. Serdestî mîrat bike ji we re amade kir damezrandina dinyayê. "(Mt 25: 34)
"Lêbelê, ez vê dibêjim, birayên, ew goşt û xwîn nabe Padîşahiya Xwedê mîras bikin, ne gelemperî gendelî xeletiyê dike. "(1Co 15:50)
"Wek ku ew me hilbijart berî ku bi wî re bibe yek damezrandina dinyayê, da ku em di hezkirinê de pêşiya wî pîroz û bêkêr bibin. ”(Ef. 1: 4)
Efesî 1: 4 qala tiştekî ku berî damezrandina cîhanê hatî hilbijartin dike û ew eşkere li ser Mesîhiyên rûnkirî diaxive. 1 Korintî 15:50 di heman demê de qala Mesîhiyên rûnkirî yên ku mîrektiya Xwedê mîras digirin jî dike. Metta 25:34 van her du têgehan bikar tîne ku li cîhek din ji Mesîhiyên rûnkirî re têne bikar anîn, lê Desteya Rêvebir dê me ji vê têkiliyê paşguh bike - ku "wekheviya gotinê" - û qebûl bike ku Jesussa behsa komek cûda ya mirovan dike ku ew jî mîrat qiralî.
Jesussa got:
«Yê ku we qebûl dike ez jî qebûl dikim û yê ku min qebûl dike jî yê ku ez şandime qebûl dike. 41 Yê ku pêxemberek digire ji ber ku ew pêxember e dê xelata pêxemberê bistîneand yê ku mirovek rast digire ji ber ku ew mirovekî rast e ew ê xelatek zilamê rast bistîne. 42 Who yê ku yek dide Van piçûk tenê kasa avê sar vexwin ji ber ku ew şagirt e, ez bi rastî ji te re dibêjim, ew ê bi tu awayî xelata xwe winda neke. " - Mt 10: 40-42.
Carek din, bala xwe bidin hevnasîna peyvan. Ew ê ku şagirtek tenê şekek ava sar bide da ku vexwe, dê xelata xwe bistîne. Rewardi xelat? Yên ku pêxemberek wergirtin ji ber ku ew pêxember bû xelata pêxemberek girt. Yên ku zilamek rast wergirtine ji ber ku ew mirovekî rast bû xelatek mirovekî rast girt. Di dema Jesussa de ji bo merivên rastîn û pêxemberan xelata çi bû? Ma ne wiya bû ku mîrasa serdestiyê bike?
Pir Dabeşek ênabe
Ji bo kesek pir hêsan e ku meriv dikare meselek zêde çêke, nemaze ku ew rojeva wan hebe. Rojeva Desteya Rêvebir ew e ku piştgiriyê bide dabeşkirina kevneşop-antolojî ya bingehîn a sala 1934 ya Dadrês Rutherford ku di nav .ahidên Yehowa de klîta laîtiyê afirand. Ji ber ku ji bo vê dersê tu delîlek Nivîsara Pîroz tune, wan li ser hewildana ji bo çêkirina delîlên Nivîsa Pîroz ola Jesussa ya Mêran û theivanan dane xebitandin.
Wekî ku me ji berê ve diyar kir, meselek an vegotinek ne tiştek ji bo wan delîl e. Armanca wê tenê ev e ku rastiyek ku ji nû ve hatî avakirin nîşan bide. Ger em bibin hêviyek ji têgihîştina meselê thesa ya theivan û Goştan, divê em pêşnûme û rojeva xwe bavêjin, û berevajî lêgerîna li ser rastiya bingehîn a ku wî hewil dida şirove bikira.
Ka em ji viya dest pê bikin: Li ser meselê çi ye? Ew dest bi padîşahê ku li ser textê wî rûniştî dest pê dike da ku hemî gelan dadbar bike. Ji ber vê yekê ew di derbarê darizandinê de ye. Gelek başe. Êdî çi? Belê, yên din ên meselê pîvandinên ku li ser miletan têne darizandin navnîş dike. Baş e, pîvan çi ye?
Hemî tişt derdikeve gelo yên ku têne darizandin,
- xwarin didan biriyan;
- av da tî kir;
- mêvanperweriyê nîşanî xerîb kir;
- tazî kinc danîn;
- lênêrîna nexweşan kir;
- rehetiya li zîndanan da.
Rêxistin bi qedehên xweyên rengîn ên rojevê li van şeş tiştan dinihêre û digirî: "Ew hemî li ser mizgînê ye!"
Heke we van tevgeran bi yek bêje an peyvek vegotibûya, dê çi bûya? Ma ew ne hemî ne kirinên rehmê? Ji ber vê meselê di derheqê darizandinê de ye û pîvanên darizandina erênî an nebaş ev e ku gelo kes şehidiya birayên Mesîh kiriye an na.
Dad û dilovanî çawa têkildar in? Dibe ku em ê gotinên James ên di derbarê mijarê de bînin bîra xwe.
«Imkî yê ku dilovaniyê neke, wê dîwana wî bê rehmê be. Dilovan bi serbilindî li dadbariyê. "(Aqûb 2: 13 NWT Reference Bible)
Di vê mijarê de, em dikarin encamê bidin ku Jesussa ji me re vedibêje ku ger em dixwazin bi dilxwazî werin darizandin, divê em kiryarên dilovanî pêk bînin.
Zêdetir heye?
Erê, ji ber ku ew bi taybetî behsa birayên xwe dike. Dilovanî li wan tê kirin, û bi saya wan li Jesussa tê kirin. Ma ev pez ji birayên Jesussa dûr dixe? Ka em zû bi zû negihîjin wê encamê. Divê em bînin bîra xwe ku gava Aqûb li ser dilovanî serfiraziya li ser dîwanê nivîsî wî ji birayên xwe, xiristiyanên din re dinivîsand. Pez û bizin hemî bi Jesussa dizanin. Ew her du dipirsin: “Me kengê we dît ku we xerîbek dît û we bi mêvanî, an tazî û cil li we kir? Me kengê we dît ku hûn nexweş in an di girtîgehê de ne û we ziyaret kir? "
Mesela ji bo berjewendiya wan ji şagirtên wî re hat dayîn. Ew hîn dike ku hergê yekê Mesîhî be û xwe birayê Mesîh bihesibîne, ew ne girîng e. Ya girîng - ya ku li ser wî tê darizandin - ew e ku ew çawa bi birayên xwe re tevdigere. Ger ew nekare rehmê li birayên xwe bike dema ku wan dibîne ku ew êş dikişînin, hingê wê dîwana wî xirab be. Ew dikare bifikire ku xizmeta wî ji Mesîh re, xîreta wî ya di wezaretê de, bexşên wî yên ji bo karê avahiyê, hemî rizgariya wî mîsoger dikin; lê ew xwe dixapîne.
James dibêje,
“Brothersi sûdê ji min heye, birayên min, ger yek bibêje baweriya wî heye lê karên wî tune? Ew bawerî nikare wî xilas bike, ma gelo? 15 Ger xwişk an xwişkek ji rojê re cil û berg têr tune, 16 Lê yek ji we ji wan re dibêje, "Herin aştiyê; germ û baş bihêlin, "lê hûn ne ku ji wan re hewce dikin ku ji laşê wan re bibin, hûn çi feydeyê didin? 17 Her weha, baweriya xwe, bêyî karên xwe, mirî ye. "(Jas 2: 14-17)
Gotinên wî paralel mesela Jesussa ne. Jesussa dibêje ku heke em, her çend difikirin ku em birayê wî ne, ji "ya herî hindik, birayên min" re rehmê nekin, wê hingê em ê bibînin ku Jesussa me bi eynî kêmasiya dilovanî ya ku me dîtiye dadbar dike. Tu bingehek ji bo darizandinek bijare ya bê dilovanî tune, ji ber ku em hemî xulamên qenc-bo-tiştek in.
Ma Dibe ku Birayên wî jî Gorî bin an jî bizin?
Di civaka Rojavayî de, em di nêzîkatiya xwe ya li hember tiştan de pir binbar in. Em dixwazin tiştên reş an spî bin. Hişmendiya rojhilatî ya roja Jesussa cûda bû. Mirovek an tişt an têgeh ji aliyek ve dibe tiştek, û ji nerînek din ve tiştek din. Ev nezelalî me dike ku me rojavayiyan nerehet bike, lê heke em dixwazin gotinên Jesussa yên di derheqê Berx û Bizinan de fam bikin, ez radigihînim ku divê em vê yekê hinekî bifikirin.
Têgihiştina me dikare bi berçavgirtina beşa 18-an a Metta were zêdekirin. Beşê bi bêjeyan vedibe:
"Di wê saetê de şagirt nêzîkî Jesussa bûn û gotin: 'Bi rastî kî ye Padîşahiya Ezmanan yê herî mezin?'"
Beşa mayî vegotinek bi Jesussa re ye şagirtên wî. Girîng e ku em fam bikin kî temaşevan bû. Ji bo ku em hê bêtir qanih bikin ku ev dewreyek talîmata yekta ye ku ji şagirtên wî re tê axaftin, gotinên destpêkê yên beşa din wiha dibêjin: "Gava ku Jesussa xilas bû ev tişt gotin, ew ji Galerî derket û çû sînorên Juedayê li seranserê Urdunê. "(Mt 19: 1)
Ji ber vê yekê ew ji şagirtên xwe re çi dibêje ku ji gengeşîya me ya meselê Sheivan û bizinan re almanî ye?
Mt 18: 2-6: Ew ji şagirtên xwe re vedigire ku divê ew mezin bin ku ew jî bindest bin û her yekê / a ku diziyê birayekî / piçûkek bike; Jesussa zarokek piçûk bikar tîne ku xala xwe bicîh bîne — dê her dem bimire.
Mt 18: 7-10: Ew ji şagirtên xwe re hişyar dike ku bibin sedema ceribandinê û dû re ji wan re dibêje ku heke ew piçûktir bikin - birayek heval - ew ê di Gehenna de biqedin.
Mt 18: 12-14: Ji şagirtên wî re tê gotin ku meriv çawa yek ji birayên wî digire ku winda dibe û winda dibe.
Mt 18:21, 22: Prensîpek ku rêve bibe ku birayê xwe bibexşîne.
Mt 18: 23-35: Mînakek ku nîşan dide ka lêborîn bi rehma xwe ve girêdayî ye.
Li vir çi tiştê ku digel vê meselê ofivan û bizinan hevbeş in hene.
Ew mesel li ser darizandin û rehmê ye. Tê de sê kom hene: Birayên Mesîh, Pez û Bizin. Du encam hene: jiyana herheyî an hilweşîna herheyî.
Hemî Metta 18 xîtabî birayên Mesîh dike. Lêbelê, ew di navbera piçûkan de cûdahî û sedemên terpilînê dike. Her kes dikare piçûk be; her kes dikare bibe sedemek terpilînê.
Vs 2-6 li dijî serbilindiyê diaxifin. Merivekî serbilind meyl dike ku ne berahmdar be, lê yê dilnizm jî dike.
Vs 7-10 birayên ku birayên din biçûk dibînin şermezar dike. Heke hûn birayê xwe biçûk dibînin hûn ê di demek hewceyê de alîkariya wî nekin. Hûn ê bi dilovanî tevnegerin. Jesussa dibêje ku pesnê birayê tê wateya hilweşîna herheyî.
Vs 12-14 qala çalakiya dilovanî dike ku pêk tê ku dev ji 99 berxên (birayên yekê sax û saxlem e) û pêkanîna çalakiyek dilovanî ya ji bo birayê wenda ye.
Vs 21-35 nîşan dikin ka rehm û bexşandin çawa bi hev ve girêdayî ne û çawa bi bexşandina birayekî bi kiryarek dilovanî re, em ê deynê xwe yê li hember Xwedê bibihûrin û jiyanek herheyî bistînin. Em her weha dibînin ku bê dilovanî li hember birayek encam dibe ku em hilweşîna herheyî digirin.
Ji ber vê yekê insa di Metta 18 de dibêje ku heke birayên wî bi dilovanî tevbigerin hev, ew xelat digirin ku li Dêrikê zêde dibe û heke ew bêyî ber dilovanî li hember hevdû tevbigerin, ew ceza digirin û diçin Goşan.
Vê yekê di perspektîfek cuda de bidin: Birayên di meselê de hemî Xiristiyan in, an birayên Mesîh in, berî darizandin. Berx û Bizin ev yek in piştî biryar. Her yek li gorî tiştê ku wî berî hatina tosa bi birayên xwe re kirî, tê darizandin.
Dadgeh li ser Mala Xwedê
Heke rêxistin di derbarê dema ilmê de rast e - û di vê mijarê de ez bawer dikim ew ne-, wê hingê ev dîwana yekem ya ku Jesussa pêk tîne.
"Forimkî ew wext wextê diyarkirî ye darizandin da ku dest bi xaniyê Xwedê bikin. Naha heke ew ji me dest pê bike, dê encam çi be ji bo yên ku ne mizgîn in ji mizgîniya Xwedê? ”(1Pî 4:17)
Jesussa pêşî mala Xwedê dadbar dike. Ew darizandin jixwe di roja Pawlos de dihat meşandin. Ew mentiqî ye, ji ber ku Jesussa ne tenê zindiyan, lê miriyan dadbar dike.
"Lê belê ew kes wê hesabê bidin wî yê / a ku amade ye ku li ser wan zindî û kesên mirî dîwana wan bike." (1Pî 4: 5)
Ji ber vê yekê Jesussa dema ku ew li ser textê xwe rûniştiye ji sedsala yekem heya roja me ya îro mesîhî darizand. Ev darizandin ne li ser jiyîna li erdê ye, lê li ser mîraskirina mîrektiyê ye. Ew dîwana yekem e.
Hemî mayîn di pêşerojê de, di dema an di dawiya 1,000 salan de dema ku cîhana mirovên neheqiyê tête darizandin tê darizandin.
Daxuyaniyek
Ez texmîn nakim ku di vê mijarê de heqîqeta mutleq hebe, û ne jî ez hêvî dikim ku kes vê têgihiştinê qebûl bike ji ber ku ez wusa dibêjim. (Berê jîyana min ji wiya hebû, gelek spas.) Divê em her gav li gorî delîlên hatine pêşkêş kirin ji xwe re sedem bipirsin û bigihîjin têgihiştina xwe, ji ber ku em giştan bi xwe têne darizandin, ne li ser bingeha hînkirinên yên din.
Lêbelê, em hemî di forma alîgiriya kesane an indoktrinasyona rêxistinî de hin bagajan tînin van nîqaşan. Bo nimûne:
Heke hûn bawer dikin ku hemî xiristiyan birayên Jesussa ne, an qe nebe potansiyela wan heye ku bibe - rastiyek ku di Nivîsara Pîroz de tê piştgirî kirin - û ku mî ne birayên wî ne, wê hingê divê pez û bizin ji beşa ne-Xiristiyan a dinya. Heke, ji aliyek din ve, hûn'sahidên Yehowa ne, hûn bawer dikin ku tenê 144,000 Xiristiyan têne mesh kirin. Ji ber vê yekê hûn bawer dikin ku bingeha we heye ku hûn bifikirin ku hemî xiristiyanên din mî û bizinan pêk tînin. Pirsgirêka ku meseleyê digire ev e ku ew li ser bingeha derewîn ava dibe ku pezên din çîna duyemîn a Xiristiyan in. Ev ne nivîskî ye ku me di rûpelên vê forûmê de gelek caran îsbat kiriye. (Binihêrin kategoriyê “Otherivanên din".)
Dîsa jî, mesele bi du koman re dibeje: Yek ku daraza ne, birayên wî; û ya ku ew e, gelên hemî gelan.
Li vir çend rastiyên din hene ku ji me re dibe alîkar ku van her du hêmanan bi hevûdu re li hevûdu bikin. Berx têne darizandin. Bizin têne darizandin. Bingeha wê darazê tête diyar kirin. Ma em xeyal dikin ku birayên Jesussa nayên darizandin? Bê guman na. Ma ew li ser bingehek din têne darizandin? Dilovanî ne dadbariyek wan e? Dîsa, bê guman na. Ji ber vê yekê ew dikarin têkevin nav sepana meselê. Jesussa dibe ku behsa bingeha darizandina li ser kesek bike, li ser bingeha kiryarên xwe yên li hember kolektîf.
Mînakî, gava ku ez bêm darizandin, ne girîng e ku ez ji kîjanî û çend birayên Jesussa rehmet kiriye, tenê ya ku min heye. Ne jî dê girîng be ku dibe ku ez xwe di dema darizandinê de yek ji birayên Jesussa bihesibînim. Berî her tiştî, ew Jesussa ye ku diyar dike ka birayên wî kî ne.
Parêza Gîlek û Zeytûnan
Faktorek din jî heye ku divê guftûgoyê giran bike. Tu meselek bi tenê nîn e. Hemî beşek ji xalîçeya ku Xiristiyanî ye. Mesela Minas û Talanan ji nêz ve têkildar in. Her wusa, mesela Berx û Bizinan û Genim û Gihayan. Her du jî bi heman serdema darizandinê re têkildar in. Jesussa got ku em an bi wî re ne an jî li dijî wî ne. (Mt 12:30) Di civata Mesîhiyan de kategoriyek sêyemîn tune. Em ê xeyal nekin ku bizin ji gihayan çînek cuda ye, dê? Ku dîwanek heye ku gihayan şermezar dike û dîwanek din jî ku komek din ku bizin mehkûm dike heye?
Di mesela Genim û Gihayan de, Jesussa bingeha darizandinê destnîşan nake, tenê ku ferîşte di karê veqetandinê de ne. Di mesela Miyan û Bizinan de, ferîşte jî tê de hene lê vê carê bingeha me ya darizandinê hatî nivîsandin. Bizin wêran dibin, giha têne şewitandin. Berx padîşahiyê mîrat dikin, genim li padîşahiyê kom dibe.
Herdu Mêr û Goşt û Goşt û Zeytûn di heman demê de, di dawiya hev de têne nasîn.
Di her civata Mesîhî de, em ne dikarin piştrast bin ku genim kî ne û kî giya ne, û ne jî em dikarin bizanin ka kî dê wekî pez û kî wekî bizinan were darizandin. Em li vir bi wateyek mutleq, darizandina dawîn diaxifin. Lêbelê, heke dilê me bi Xudan re dilsoz e, em bi xwezayî ber bi yên ku daxwaza Xudan dikin ve, yên ku dixwazin genim bibin-birayên Mesîh in. Dê vana di demên tengasiyê de, ji bo xwe jî di bin metirsiyek mezin de bin. Ger em cesaretek wusa nîşan bikin û dema ku rewş çêdibe ku kiryarek dilovaniyê pêk bînin (ango êşa êşa yekî din sivik bikin) berê xwe bidin xwe, wê hingê dibe ku em dadrêsiya xwe bi rehmetî xwedî bikin. Dê çi serfirazî be!
Li Summation
Ma em dikarin ji çi bi guman bin?
Têgihiştina weya şexsî çi dibe bila bibe, ji derveyî pirsê dixuye ku rastiya ku Jesussa di vê meselê de destnîşan dike ev e ku heke em dixwazin hêjayî jiyanek bêdawî bêne darizandin, em neçar in ku di kirinên dilovanî yên li hember yên ku birayên wî ne zêde bibin. Ger em ji tiştek din piştrast nebin, ev têgihiştin dê me ber bi rizgariyê ve bibe.
Desteya Rêvebir sepandina vê meselê ji bo piştgirîkirina rojeva wan bi xwe fêde dike. Ew dihêlin ku em ji dilovanîya kiryarên rizgarker ên ku ji wan re dibe alîkar ku marqeya xweya xiristiyantiyê ya taybetî belav bikin û rêxistina xwe mezin bikin. Ew jî vê meselê bikar tînin da ku ramanê xurt bikin ku bi xizmeta wan û guhdariya wan, rizgariya me piştrast e.
Bi vê yekê ew zirarê mezin didin keriyê ku ew texmîn dikin ku ew xwedîkirin. Lêbelê, şivanek rastîn tê. Ew dadrêsê hemî erdê ye. Ji ber vê yekê, bila em hemî di kirinên dilovanî de pir bibin, çimkî "rehm bi serfirazî li ser dîwanê bilind dibe."
_____________________________________________
[ez] Heya ku hejmar 144,000 hema bêguman sembolîk e, hînkirina itnessahidên Yehowa ew e ku ew bixwebawer e û lewra ev rêzenavkirina li ser bingeha wê pêşnumayê ye.
[…] Bi hêrs derketim dema ku min hewl da vebêjim ku Desteya Rêvebir çewt hîn dike ku şopandina wan riya xilasiyê ye. Ad hominem ji bo JWs awayek hevpar e ku xwe ji ramanê dûr bixin; êrişê kesê bikin, ne pirsgirêkê. Ez […]
ev hefteyek bû ku min ev xwend û min pir nefikirî… bê guman wan goşeya mizgîniyê jî tê de girt û paşê min xwend. 15ê adarê 2012 û ez bi xwe rastî hêrsê hatim… Bi vê ststementê divê pezên din tu carî ji bîr nekin ku xilasiya wan bi piştgiriya wan a çalak a ji "birayên" Mesîh ên rûnkirî re li ser rûyê erdê ve girêdayî ye. Çi..niha ez dizanim ku ji mirov û birayên we hez dikim her kesê ku îlahî dikin birayê min Jesussa ev gotiye… .. to ji bo ku em Baweriya xwe bidin û Jesussa ji Yehowa hez bikin ez texmîn dikim ku ev wateya pir girîng e lê em hewce ne. Jîr... Zêdetir bixwînin »
Spas Meleti, Tu her gav ew qas rast dibêjî: Rastiya Incîlê dê her dem bi ser keve. (Iahşaya 1: 4) 4 Wey li miletê gunehkar, mirovên bi xeletî giran, tovek xerab, kurên wêran! Wan dev ji Yehowa berdaye, ew bi Pîrozê Israelsraîlê re bêhurmetî kirine, ew paşde zivirandine. . .NWT. Ezekiel 16 gunehiya Israelsraîl bi tevahî piştrast dike. Isaşaya 53 li ser wî miletê gunehkar û rizgarkerê wan Kurê mirovan, mî û rizgarker bû. Li vir ramanê nakin. Di celebê de, pez li şûna Birahîmê yekta-dayik, mîna bi tenê-kur, -mirî dimire; Abrahambrahîm di wê têkiliyê de tenê mirovê afirîner ê zindî ye,... Zêdetir bixwînin »
Not ne demek zû zû. 🙂
Piştî ku rêwîtiya li discussthetruth.com û şandina du şîroveyan, wusa xuya dike ku niha kêm caran serdana malperek heye, çimkî dibe ku berê ne wusa be.
Rêyek ku ez ê berê xwe bavêjim behrê? 😉
Dieter G
Ne wusa ye. Ew her roj bi qasî ku em şîroveyan dikin navînî dike. Bê guman, nêrîn ji peyam / şîroveyên li ser her du malperê bi girîngî bilindtir in ji ber ku pir xwendevan tercîh dikin ku şîrove nekin. Xwendin li her du malperan bi berdewamî mezin dibe ji ber ku her ku bêtir xwişk û bira bi rastiya ku Rêxistin dibe şiyar dibin û li cihekî digerin ku ew bi azadî û ewlehî peyva Xwedê nîqaş bikin.
Wayi jî, ez difikirîm ku hûn diçin ser mijarek ku hûn li vir bilind kirine nîqaş bikin? Heke hûn dikin, me agahdar bikin.
Wekî ku şîroveyek paşîn bikin, Li ser rayedarên hînbûyî agahdar bikim: Bi rastî hez dikin ku ji çavkaniyên zanistî û / an rayedaran re bikar bînin û ji wan re vebêjin da ku ez vebêjim paşnavên min. Lêbelê, şaş e ku bi vî rengî rêyek / a din hemî ew mijara ku ji hêla amalgamiya apsa ya ostandî ya zû ve hatî şandin li ser wan hate ferz kirin ku gava ji aliyê endamên orîjînal ên Brîtanya Mesîhê yê paqij ve derketin pêş de gava ku bûkê wan nikarîbû nîşan bide. wan wekî ku li bendê bû wan bîne malê. Nerazîbûn ji rihspî û kesayetên din ên pêşeng ên li dêrê / civata zû re ku lihevhatin bi Romayê re çêbikin da ku xwediyê pozîsyona xwe ya xweser biparêzin... Zêdetir bixwînin »
Silav Dieter, Te bi piştgiriya Nivîsara Pîroz pişta xwe da hin tiştên ku te li vir îdîa kir. Spas ji bo vê yekê. Lêbelê, we di heman demê de gelek îddîayên ku tenê raya mirovî ya saf in jî kir. Ger hûn wiya bikin xwendevanên me we cidî nagirin. Her weha, beşa şîroveyan li vir armanc dike ku şîroveyên li ser gotara li ber çavan hose bike da ku ji xwendevanên me re têgihiştina xwe zêde bike. Hê nêrînek berevajî an aa şîrove pirskirina pêşgotinek gotaran dikare bi feyde be. Lêbelê, mijarên nû, rêkeftinên berfireh, an danasîna malperên din wekî formek baş nayê hesibandin. Dîsa jî, em dikin... Zêdetir bixwînin »
Meleti, hûn Matt 25:34 û Ef 1: 4 anîn hev, lê hûn dibînin ku li ser ciyawaziya piçûktirîn girîngiyê tune. Padîşahiya Padîşah ji damezrandina dinyayê tê amadekirin dema ku Padîşahiya ji bo miriyan amade be. damezrandina dinyayê? Whyima cûdahî? An jî hûn difikirin ku ev encamek piçûktir e?
Belê cîbecî dikem. Damezrandina cîhanê xala têgihiştina mirovê yekem bû, lewra cîhan (kozmos) behsa cîhana mirovahiyê dike. Padîşahî heta ku gunehê bingehîn nehatibûya amadekirin ji ber ku ji mirovan re hewceyî pêvajoyek ji bo rizgariya mirovahiyê nebû. Ji ber vê yekê serdema pirsê ji gunehê bingehîn derbasî têgîna Qayîn dibe. Ev di nexşeya tarîxî ya tiştan de heyamek demek pir kurt e, ji ber vê yekê "pêş" û "ji" ji bo hemî armanc û mebestên vê nîqaşê hemwate ne.
Bibore hevalê hêja Meleti, Damezrandina cîhanê (Strong's Gr. 2889) NE cîhana Mirovahiyê ye. Ew ji bo cîhanê Strong's 3625-ê ya ku tevahiya erdê rûniştiye ji hêla anblîs ve hatî xerckirin ve girêdayî ye li gorî Peyxama 12: 9. Li aliyê din Cosmos tenê cîhana Israelsraîl -def 1: wekî rêkeftin û hukûmata tenê rêxistinî ya ku ji hêla Yehowa ve hatî damezirandin û -def 2: zêrîn, xemilandin, xemilandin bi awayê ku jin ji mêrên xwe re, ji ber ku Israelsraîl jina Xwedê bû -wek jê hez dikir an jê nefret dikir. Rast e, Cosmos xwediyê pênaseyên nûjen e ku ji hêla wî ve têne ravekirin, rastîn û çewt têne fam kirin... Zêdetir bixwînin »
Dieter, ez kêfxweş im ku tu min wekî hevalek hêja difikirî, lê bi rastî, behskirina min wekî bira an Meleti dê bes be. Min hemî referansên li ser malpera we sererast kir ji ber ku rayedarek xwe-çavkanî çu rayedar nine, bê guman dema ku rayedar Jesussa Mesîh be, bê guman. Em neçar in ku di nav rênimayên malpera xwe ya "Hewldana Lêkolîna Mizgîniyê ya Bêalî" de bimînin. Ger hûn dikarin bi navgîniya navnîşên pejirandî yên derveyî - an hê çêtir, bi karanîna referansa herî derbasdar ji hemîyan re, thatncîl - nîşan bidin ku Strong's Gr. 2889 nikare behsa cîhana mirovahiyê bike,... Zêdetir bixwînin »
Min ji bo demek din di leyîstika min a greqê de xurt nihêrî. Lê min dixuye ku bîra min damezrandina dinyayê Di vê rewşê de. Damezrandina (katabole) tov e. Ya ku ez digirîm dibe wateya wateya mirovbûnê. Kev ez hewce dikim ku dîsa Dîsa kontrol bikim. Loma ez mêldarê meleti razî me.
Dîsa silav Meleti hinekî dereng ji ber ku hewcedariyên din ên tûjtir jî hene. Di derheqê 'zimanê trendy' û têkildar zimanek nayê qebûl kirin de. Yehowa, tu pê dizanî yê ku xwediyê wezîfeya serkarê sereke ye ku di mijarên încîlî de zimanek tê qebûl kirin an ku divê were qebûl kirin, tu carî Jesussa ji ber gotinên wî di Metta 23-yê de rexne kir ku ew bi RASTY çû serdana serokên Israelsraêl, ên ku hîn li ser navê Yehowa tevdigerin, yê ku di destpêkê de ew wezîfedar kiribûn, lêbelê dibe ku ew bibin xerîb. Hemî fahîşeyên qenc dê di awir, ziman û ziraviya xwe de herî xweşik xwe bidin pêş. Israelsraîl bû... Zêdetir bixwînin »
Ger damezrandina dinyayê xala têgihîştina Adem bû, wê hingê Pawlos çima dibêje ku ew di Mesîh de ji berî damezrandina dinyayê di UNION de hatine bijartin? Adami bû ku eger Adem hê nehatibû afirandin, ew ê wekî tovê pêşeroj hilbijêrin?
Adem nefikirî. Ew hate afirandin. Mirovê yekem ku ducan bû Qayîn bû.
Silav, Pir zêde herikîn ku di nav tevn an tevnên xwe re derbas dibin da ku ji rûyê têgihîştina zelal dûr bikevin Di hemî jorîn de. Zêde agahdarî. Pir peyv bi goşt westiyayî ne - Heta ku xwezaya sembolîk a 144000-an jî tê îdîakirin li gotara sereke ya jorîn hate derzandin; mijarek bi tevahî veqetandî ku hewcedarê qada xweya vegotinê ye. Tenê ji ber ku'sahidên Yehowa şaşiyên kûr kirine, nayê vê wateyê ku HEMTH Tiştên ku wan vedîtin û raman kirin, di nav wan de bêjeya 144000-an jî, derew û xapînok e, ku ji bo xapandinê hatiye sêwirandin. Hewce ye ku motîvên birayên pêşeng her gav neyên pirsîn... Zêdetir bixwînin »
Heya vê lêkolîna WT îro li KH bû. Ew çaxên ecêb ecibandî yên ravekirinên dûrbêjî / tevlihev derdixe holê. Ger ez bi tena serê xwe bûm ez ê nikarim beşdarî civînên mîna van bibim yan jî hewce bûm ku bimînim. Zehmet e ku meriv perspektîfek derûnî bibîne ku destûrê bide min ku bi vî rengî çavnêrînên bê çavan wek xwe rûnim.
Li ser vebijarkek cûda, min çend nerînên ne-şîrovekirinê yên balkêş dîtin ku dê di danûstandinê de bi gelemperî rast be.
Bobcat
Silav bob, roj baş. Ya jî ew ji hêla wijdana xwe ve ew aciz dibin û destê xwe ji şîrovekirina destên xwe bilind dikin, an jî mejiyê wan di vê nerazîbûnê de ne û nekarin ronahiya nû an ronahiya pêşkeftî fêm bikin.
Her weha min bêdengiya piraniya Pîran a di civata xwe de jî dît. Min şirove kir ku birayên Mesîh neçar in ku ji hevûdu re rehm bikin û ji ber ku wiya nakin dikarin bi xwe bibin bizin. Ew xusûsa sereke ya şeş tiştên ku Jesussa gotibû dê jê re bêne kirin, ka xwişk an birayê rûnkirî çawa bi birayên xweyên meshkirî re tevdigeriya. Min jî diyar kir ku Jesussa gotina Bavê xwe gotiye, "Ez dilovanî dixwazim, ne qurban." Karkerê WT Study bertek nîşanî vê yekê da û got, "Ji ber vê yekê em neçar in ku dema karûbarê meydana xwe vegerînin". Erê, her tişt wext e.... Zêdetir bixwînin »
Xwendekarek (Joe) bifikirin ku ji hevalê xweyê polê Mark re pirsî, “Hûn dikarin bi taybetî min Matematîk, Hesab fêrî min bikin? Ez di Matematikê de xizan im. ” Mark bersiv da: “Temam, ev mijara Kalkulusê dikişîne. Bi dilsozî, ev formul ji bo min jî ne zelal in. Lê ji ber ku ez bi hewes im ku alîkariyê bikim, ez ê alîkariya we bikim ku hûn ronî bibin. Joe, di heman demê de xwendekarek belengaz a di Matematîkê de, çawa dikaribû dev ji fêrbûna Mark berde gava ku ew bixwe di mijarê de ne ewle be, dema ku ew di derbarê mijarê de tevlihev be? Bi heman rengî, çima nivîskarên WT bi bêcezatiyê li ser pez û bizinê şîrove kirin... Zêdetir bixwînin »
Meleti Vivlon ji bo xebata we ya li ser vê malperê gelek spas. Ez bi rastî ji têgihîştina we û hemî şîroveyên têkildar kêfxweş bûm. Ji ber vê yekê ez kêfxweş bûm ku ez li ser vê malperê ketim, ya ku ez lê digeriyam ev e.
Ez ji vê malperê, ji vir pir zanîna mezin hez dikim. Çawa ku min vê heftê birca çavdêriyê çend meh berê xwendibû .. Tevahiya adarê 15. Birca Çavdêriyê mîna şahidên ku Desteya Rêvebir ji min biborînin .. Bibore ku xulamê dilsoz û şehreza rast were an jî qe nebe "YOU WE WE HINDE STUFF STEVEBE NIVROSN LI SER PAS ”. Lê wekî ku di heman demê de wan hinekan xîtabî wan dikir / ez dibêjim hin xeletiyên li wir ew paşê dest bi hin xeletiyên nû dikin. This ev li ser vê gotarê ew dawîkirina nîgarê mî û bizinan û Naha digirin... Zêdetir bixwînin »
Li vir peyamek heye ku hevalek li ser vê gotara WT li ser Facebookê hiştiye; ———————————————————-- “WatchTower-a vê hefteyê mesela Shepard a ku mî ji bizinan vediqetîne behs dike. Min balkêş dît ku hûn wekî berxek têne darizandin heke hûn bi dilsozî piştgiriyê didin birayên Mesîh, lê heke hûn piştgiriya birayên wî nekin ku di çêtirîn hêza me de alîkariya wan bikin; hûn dikarin wekî bizinek werin darizandin. Balkêş e ha? Ez bixwe dixwazim wekî pezek bêm darizandin ji ber ku ez bi hemû hêza xwe hewl didim ku piştgiriyê bidim sazûmana Padîşahiyê. "Here li vir hin şopandin hene... Zêdetir bixwînin »
Bibore ku mebesta min li yên din ewên ku wê didin der. Ez tevlihev im …… .. ?????? Kev
Silav Kev
Ez bi ya ku tu dibêjim razî me. Ez difikirim ku "xulamê dilsoz", "keçan", "mî û bizin" û hwd hemî mîsal in di nav rêziknameyek pêxemberîtiyê de. Ew bi tenê awayên cûrbecûr ên amade û amade nîşanî me didin. xulamên hevalên me.Heşyar bin.Ji bo ku li hewcedaran mêze bikin.
Ez difikirim ku şîroveya paşîn a min ne xweş hate fikirandin.
Mark .i şîrove xwend û fikirîn ku ew gelek balkêş e ku wê bi dest xwe bixe. I ez fêm dikim ku te çima got ku darizandin bi serdestiya salê 1000 re ye. Piştre jî her tiştî dibêje ku dê milet li ber Mesîh kom bibin. Nîşaneya lêborînê. Wateya min neda ku ez dijberî te bikim. Ez difikirim ku bi gelemperî meselan tenê peyamek sade ya Xiristiyanî nîşan dide. Hema hema wek moriyên hêsan di çîrokên aesops de .eme ne ewqas bawer e ku em dikarin ji peyama bingehîn mêze bikin. . peyama bingehîn di derbarê hezkirina hevûdu de ye. . Nice to... Zêdetir bixwînin »
Spas Kev.
Bi ya min mesela xulamê dilsoz û şehreza û mesela mî û bizinan heman tiştî vedibêje. Birayên herî hindik = navmalîn. ez birçî bûm û te tiştek da min ku ez bixwim = di wextê guncan de xwarina malan didim. axayê li gihîştinê = kurê mirov bi hemû rûmeta xwe digihîje ……… .. tayînkirina ser tiştan = mîrata ku ji we re hatî amadekirin mîrat bibe. Li axa kullê GB herî kêm birayên ku xwarinê (pez û bizin) û li yê din jî digirin... Zêdetir bixwînin »
Meleti Vivlon, min ji vê gotarê xweş kir. Pir spas ji bo parvekirinên xwe.
Spas dikim, û bi xêr hatî ser forûmê!
Lê gava ku ew (GB) çûn, wê hingê çi? Riya vegera thesraîliyan heye? Ev dema biryaran e, ev dema ku dê malbat ji hev werin perçe kirin. Ev dema ku em biryar didin ku em ji kê bêtir hez dikin is. yê ku em biryar didin ku bişopînin… Dibe ku demek kurt hebe ku di navbêna fahîşe û cinawiran de bireve, lê ma em amade ne ku wê rîskê bigirin gava ku em zanibin çi diqewime? Jesussa dixwaze ku em birevin, ez tewra kesek jî nas dikim ku wî xwe bi rê ve biriye! Ez dizanim ku ev ji bo dîn deng dike... Zêdetir bixwînin »
BN we got, "Ji ber vê yekê wî wezîfeya xwe stend .. ne surprîzek e .. Ew her gav li ser evîn û tunebûna wê di hundurê xwe de çû on" Erê, kêmbûna hezkirina "hundurîn" heye; cinawirê ku hûn behs dikin - cinawirê kovî - di heman demê de mirovê bêqanûniyê an jî mirovê guneh e. Ger qanûna Xwedê evîn be, bê guman rêxistin dema ku dor tê qanûna evînê ev e "marqeyek xwe winda bike". «Keşîşên wê şerîeta min binpê kirin û tiştên min ên pîroz pîs kirin; wan ne cûdahî kiriye di navbera pîroz û ne pîroz de, û ne jî wan... Zêdetir bixwînin »
Mesela mî û bizinan bi dadrêsiya miletên hezar salan re serdest xuya dike. Ew (milet) bi kirinên xwe têne darizandin, "tiştê ku wan ji birayên Christ ên herî hindik re kir". Xiristiyan nayên darizandin, ji ber ku wan pirsgirêka xweya gunehkar nas kir. Wan tobe kir û baweriya xwe tev bi Xwedayê Kur anîn, ji ber vê yekê bi baweriyê ji bilî kar (kirinan) xilas dibin. Bi rastî şiltir ev di dawiya vê serdemê an jî ya din de pêk tê, ez ne bawer im. Çawa ku gelekan li ser Hilbijartinên Beroean diyar kirine, ev dibe sedema nakokiyek mezin ji bo bircên çavdêriyê yên wusa... Zêdetir bixwînin »
Wekî ku hûn hay jê hebin, gelek kesan diyar kir ku wateya herî mûhteme ya çîna "pezên din" ên ku Jesussa peyivî, ne yên ku xwedan welatekî / ne-padîşahî ne, lê miletên ku dê li civata Xiristiyan werin zêdekirin li dora 36 z. Çawa ku ji WT-ê re gelek rêwerzên din ên çewt, gava ku hûn qebûl bikin ku ew rêxistina Xwedê ne, ji hêla giyan ve ne têne rêve kirin û rêber kirin, û rastiyê hîn nakin, dê vana hemî van nakokî ji holê radikin.
Pezên din bê guman milet in. Ez ne bawer im Jesussa bi tenê bawermendên milet dadbar dike.
Guhdarî bikin, guhdarî bikin, guhdarî bikin, mizgîniyê bidin, Mizgîniyê bidin, Mizgîniyê bidin !!! Ez ji van şandiyên super xweşik wusa nexweş im ku berdewambûna wê pir dijwar dibînim. Ew jina min & xwe bi dirêjkirinê asê kirine. Biblencîl wusa ji min re eşkere dike ku van apostayên qirêj red bikim & bi rastî li pey Mesîh biçim lê ez çawa dikarim wiya bikim dema ku jina min rehîn be… Bibore ji bo ku min digot qey ez gilî dikim lê ez tenê çareyekê nabînim bêyî ku zewaca min winda bike wekî riya yekta ya ku guhdariya Mesîh dike redkirina vê terîqetê ye
Li wir daleqînin, Ray B. Ez difikirim ku nîşanên li wir hene ku ew li ser rêçek digerin ku dê hem xwe-eşkere û hem jî xwe-wêranker îsbat bike. Jixwe gelek kes ji ber daxwazkirina fona "em fonan nagirin" a weşana Gulanê perîşan dibin. Yên ji dil şiyar dibin. Ew tenê meseleyek demê ye, û ez hêvî dikim ku ew ê di zûtirîn de zûtir be.
Ji ber vê yekê ji bo teşeya şeng a şîroveya min biborin Dema ku min xwe aciz dikir û dilşikestî bûm min îro zûtir nivîsî. Ez bi roj li ser kar li ser wê difikirîm & ez niha hest dikim ku min destûr da ku hêrs li şûna ku helwestek hezkirina "xwêkirî bi xwê" nîşan bide bandor bike. Ez hêvî dikim ku şîroveya min kesek aciz neke nemaze ku min bêjeyên murîdên qirêj ên ku behsa GB & kulta ku behsa rêxistinê dike kir. Ger hûn hest dikin ku ew ne guncan e, ji kerema xwe xwe serbest bihêlin ku şîroveya min Meletî jêbirin
Ne xem e. Em hemî hewce ne ku dem bi dem vala bibin û ew ji paleyê ne bû, da ku em bêjin. Wekî din di navbera rêxistin û awayê diyarkirinê de mezheb pir zêde dişibî hev hene ku ew ramana ku em dişibihin kult-ê. Min xala bi xal danberhevê di navbera tiştê ku psîkologan wekî taybetmendiyên marqebûl ên terîqetan destnîşan kirine û ya ku em wekî şahidan pir aciz dikin de dît. Ew bêtir lêpirsînê dike, lê niha dem kêm e. Di her rewşê de, ez xwesteka te ya ku gotinên te bi xwê didomînim spas dikim. Wusa nefikirin... Zêdetir bixwînin »
erê ray. Gava ku hûn dizanin ka rast rasthatijîkirin çi ye, dijwar e, lê bi bîhnfirehî dibe ku hûn di dawiyê de xwesteka xwe bistînin. Loma hezkirina jin û zarokên xwe tiştê herî girîng ku Xiristiyan ji me dixwaze. Car carinan di van rewşan de dibe ku me hebkî bi rê ve herin. . bifikirin ka kîjan ku Mesîh bixwe ji bo civînê derbas bû. Efesî 5 xwedayên ku li te dikin rehet. Kev
Li vir jî xalek din jî dike. Di derheqê karên dilovaniyê de ji birayên krîstî re û çima em carinan jê xelet dibin .Bi 15 saliya min de xwişka min a hêja mejî ya mêjî ya ku ew bixwe bijî bû. giyayên wê dipirsin gelo hewceyê wê tiştek bû. . Karên qenc hûn dikarin bêjin. Bînin bîra xwe ku ez nexweş bûm û tu hatî min dît. !! Thoughi dibe ku em çi dikin dema ku çavdêriyê hukum kir ku bila kes bi yekî din re nebe... Zêdetir bixwînin »
Wekî ku hatiye gotin jesus bi eşkere ew kesên ku daxwaza Xwedê dikin dikin wekî bira û xwişkên wî dipirsin gelo xwedêgiravî çi ye û ew ê bêjin ku ew dixwaze ku em pêşbixin tiştek ku 99 ji sedî şahidan dikin. Lêbelê pirraniya berbi nasnameyê wekî birayên krîstî têne înkarkirin. Belê li vir em her ku diçin 1 + 1 = 0 jî wê hingê. !! Kev
Ji bo demek dirêj, min digot gelo birayên Mesîh kî ne û her weha nikarim ji gotinên ”sa "van birayên min" hay bibim ku ev pêşniyar dike ku ew dema ku dadrêsê bilêv dike wan nîşan dike. Roja din ew bi min re hişyar bû. Gava ku returnssa vedigere, ew bijartiyên xwe ji çar bayê erdê dicivîne û PIT dadkirina mî û bizinan didomîne. Bi ya min, wusa xuya dike ku ew "birayên" xwe yên ku dibe "her kesê ku daxwaza bavê xwe dike" berhev dike. Paşê paşê, ew "miletan" berhev dike. Bala xwe bidinê ku ew bikar tîne... Zêdetir bixwînin »
Hûn li ser ya ku di gotarê de tê pêşniyar kirin vegotinek alternatîf bilind dikin. Wekî ku min ber bi dawiyê ve got, em nekarin bi teqezî bizanin ka dê pêkanîn çawa pêk were. Milet li seranserê Nivîsarên Mesîhî têne bikar anîn ku ji tosraîliyên ne-Israelsraîlî re bêjin, lê ne bi tenê. Her weha, karanîna "miletan" nayê wateya her mêr, jin û zarokek paşîn. Pir caran ew behsa cihêrengiya çandî dike. "Bi rastî, li ser navê wî milet wê hêvî bikin." (Mt 12:21) ". . .Kî wê rastî ji te netirse, Yehowa, û navê te rûmet neke, ji ber ku tu tenê dilsoz î? Çimkî dê hemû milet werin û li ber te biperizin,... Zêdetir bixwînin »
Theîroveyên di derbarê tetbîqkirina qanûnê de ji Xiristiyantiyê re, her çend balkêş bin jî, ji qada şîroveyên sade (her çend bi têgihiştinî) derbasî ya nîqaşa vekirî bûn. Ji bo vê armancê min şîroveyên paşîn jê kir û ji hemî beşdaran xwest ku Foruma Rastîn Gotûbêjê (www.discussthetruth.com) bikar bînin ku ji bo endamên me û xwendevanên me cîhek guncan peyda bike hate saz kirin da ku li van tiştan kûr bibe. lêkolîn.
li vir e ku ez pirsgirêkê di karanîna vê nivîsa taybetî de DIKIM ku ew xuya dike ku dikeve binê heman xeletiya min ..ê çawa em lê dinihêrin .. Profesorek Englishngilîzî li ser tabloyê nivîsand: Jinek bêyî zilamê xwe ne tiştek e. Dûv re ji polê hat xwestin ku hevokê xal bike. Mêran nivîsand: "Jin, bêyî zilamê xwe, ne tiştek e." Jinan nivîsand: "Jinek: bêyî wê, mirov ne tiştek e." Ez îhtîmala rastîn dibînim ku ev ayet dikare awayek din jî bixwîne Ji ber ku di beşa 24-an de ew bi "şagirtên xwe" re dipeyive Metta 25: 40English Standard Version (ESV) 40... Zêdetir bixwînin »
Em hemî ji bo vê yekê bûn ku evînê ji her kesî re nîşan bidin ..
lê 'pirsgirêka' wanên ku diçin mîratî mîratê bibin çi bû?
Who kî ji wan herî hindik in?
Ma ew dikarin bi heman awayî gava ku ew digotin ku ka kî yê herî mezin bû biaxive?
That ku ew dikarin pêşve biçin da ku 'serweriya hevûdu bikin'?
Ma kesek dît ku ev diqewime?
Ez ê bipejirînim BN ku ew bê guman ji bo "xwişk û bira" serlêdanek çarçovekî ye, lê serlêdana mezintir ya mîratgiriyê dê ev be ku yên ku wê mîras hildin dê hînî miletan û "hukma" wan bibe sepandina dilovanî, lênihêrîna bi her cûre awayê ku dikare were dayîn, ji bo sivikkirina nexweşan, xwarin û cil û hwd., giyanan sererast kirin, ji bo şikestî teselî bikin able ku karibin di her kapasîteya ku hewceyî ye de xizmetê bikin yek 1 wan xisletan fêr dibe û cilûberg e... Zêdetir bixwînin »
Pirsgirêka şîroveya WT ya ku ji pergala du-çînayî derdikeve ev e: Bi tenê 14,000 ~ ji 144,000-an îro zindî, dê hema hema ne gengaz be ku "qencî" ji vana re were kirin. Dê ji bo her 9 an 10 civatan tenê yek rûnkirî hebe. Rastî ev e ku piraniya JW bi kesekî ku ji bilî heft endamên bi navê Koma Rêberiyê hatî rûnkirin, kesek nas nakin. Ew dikarin bi YEK, belkî di civatek din de, ku beşdarî dibe, zanibin. Lê, bi logistîkî, dê pir derfet tune ku "bi wan re qenciyê bike" bi awayê ku Mesîh di mesele de diyar dike.... Zêdetir bixwînin »
Silav LQ, dema ku ji rêxistinê derketim ez şaş mam. Min daxwazek weha mezin hebû ku ez fêr bibim ku ev birayên kê ne. Whyima hebûna wan hate berçav? Couldawa ez dikarim li wan "kahînan" an mesajkarên ku dikarin rastiya nederbasdar bimînin digerim? Ma ez çawa dikarim dilovanî ji van "piçûkan" re nîşan bidim û mînaka wan a dilsoz bişopînim? "Forimkî lêvên kahînek divê zanînê biparêzin û ji devê wî mirovî divê şîretan bigerin - çimkî ew peyxemberê Xudayê Xudan e." Mîl 2: 7; 1 Pet 2: 5,9 Mesîhên GB "kahînan", bê guman, ruhaniya Xwedê şehît kirin... Zêdetir bixwînin »
Ez dixwazim wê bi rewşê re, ku bêjim, ez bibêjim ku ji alîyê kardêrên min ve ji min re dilxwazî an bêhiqûqî ji karmendên HIS re tête tawanbar kirin. Dema ku ez tawanbar dikim, ez hîn jî yek ji karmendên HIS im. Mîna di meselê de. Yek li dijî komê tê darizandin û referans kirin. Pirsgirêka bingehîn bi doktrînên WBTS û belkî navên cûda yên din ev e ku doktrînên wan li ser vê ferasetê ye ku jiyana herheyî bi kiryarên we ve girêdayî ye. Ew fêr dibin ku kerema ku jiyana herheyî piştî we jiyana we tê dayîn. Her çend dibêjin ku ew nakin... Zêdetir bixwînin »
Tiştek ku ez hîs dikim divê di "pirtûka rastiyê" de cih bigire hin şîroveyên ku li ser vê malperê hatine kirin in an jî qe nebe raman û dîtinên ku jê hatine berhev kirin.Bêyî ku ew bêhurmet be an bêyî daxwaziya gengeşiyê be, ez bawer dikim ku gelek ji şîroveyan ji Pîroz Ruh, ne pîvana Incîlê, lê dîsa jî ji wê reh û piştevaniya doktrînên Incîlê yên rastîn e, piştî ku hemî bible ji danûstendinên Xwedê re tê ragihandin, çi guherî? Ya ku em li vir dikin ev e.
Ez nikarim bêtir bipejirînim. Her çend kêfa min ji şîroveyên Meleti re tê, min ji hemî şîroveyên li vir ên li ser vê malperê û lijneya nîqaşê gelek tişt berhev kir. Bersivên gelek dîlemayên doktrînê her gav li wir di nivîsên pîroz de hebin, û piraniya me demjimêr dirêj dikarin wan bêje bêje, lêbelê her yek ji me van "zêrên" hilanî di serê xwe de digire û wê perçê puzzle ku rohnîbûnê peyda dike. Bi rastî ecêb e ku meriv giyanê pîroz di xebatê de dibîne, ne wusa ye, Meletî?
Ew bi rastî bêguman jiyan e.
Ez razî me. Kêmûzêde agahdarî hene ku ji hezaran şîroveyan têne girtin. Wê demê pêdivî ye ku ew hemî binirxînin, lê em naxwazin tiştek ji nirxê xwe winda bikin. Em ê di wî karî de li alîkariyê bigerin.
Bi xwarina hişk a ku li vir mestkirî tê, min hest heye ku Mesîh û ruhê pîroz li pişt ronakbirên li vê malperê tevdigerin.
Ji bo vê gotarê ji Meleti re spas, min li ser vê yekê fikiriye ku alîkariya birayên Mesîh dike ku dizanin serlêdan xelet bû tenê nikarim bêjim çima. Dema ku min nivîsa we xwend ku bêjeya "Birayên Mesîh" bi rastî bi navgîniya xweya doktrînê ve bûye sernavek olî, min xist û ev gotara WT ji hewlek xurtkirina wê dîtinê pê ve tiştek din e. Ez ji awayê ku hûn hemî vedibêjin hez dikim, û carek din jî dixuye ku dera ku her tişt dest pê dike ji pêşnumayek çewt an pêşbînî ye, tiştên ku meriv fêr nabe ku wan wekî JW binirxîne, ji nû ve... Zêdetir bixwînin »
Spas û di derbarê "pirtûka rastiyê" de, em ê di demek nêz de têkildarî berfirehkirina plansazkirî daxuyaniyek bidin ku me çend meh şûnda li her kesî lêkolîn kir. Li bendê bimînin. 🙂
Gotarên WT timûtim gotinên James "baweriya bê kar mirî ye" di serî de li xebata ACHROINGNAN radigirtin û sepandin, her çend meriv tenê pêdivî ye ku çarçoveyê bixwîne da ku bibîne ew mîna Mateu 25 bi mijarên pratîkî re têkildar e.
Birayên Mesîh ên di meselê de kî ne? GB ji me re dibêje ew ew in. Di Metta 12: 48-50 Jesussa dibêje: "… birayên min kî ne?? Kî ku daxwaza Bavê min ê li ezmanan bike, ew birayê min e…"
Pirrbidilî! Ironawa hesin Iron zêr dibe. Ji vê malperê hez bikin.
Spas ji bo parvekirina van ayetan. Ya hêsan lê ew peyva birayê ji bo Lordsa Mesîh, padîşahê me dide. 🙂
Girêdana Bêjeya Girtîgeha cavdêriyê ya 1923
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1923_E.pdf
Spas ji bo wê girêdanê.
Min çend tişt dîtin.
1. Ji nû ve şîrovekirina vê Mesela çima hezar sal pêwîst e ji holê radike. Ger em berî hezarsalan bêne darizandin wê hingê hezarsalî ji bo çi?
2. Pir kes nizanin bermayiyê 144,000 kî ne ji ber vê yekê hûn çawa dikarin li gorî vê yekê wan darizînin?
3. Ma ji bîr kir ku darizandin 1000 sal e.
4. Ceribandina 1000 li ku ye?
Cat Russell di şîroveya xwe de ya ku wiya diyar kir
CT Russell fêr kir ku ev pêvajo 1000 sal e û tavilê nayê
5. Li ku derê ye "mirin gunehên me dike"
spas ji bo nirxandina meselên ku ez gihîştim heman encaman. Paragraf 9 di gotarê de ji min re dibe. (Wekî ku jsa dipeyive ne li ser cûrbecûr cûrbecûr ceh û bizinan digire. Ew ne li ser karên biwêjî ye wek vexwendina mirovên nexweş an yên di zîndanê de.) an wusa tiştek. Argumana lame. bi qasî ku ez dibînim têkiliya tenê ya ku ez dikarim pêxemberîtiyê di van ayetan de bibînim ev e ku pir ji gewrevanên rêwîtiyê xwe di van rewşên celeb de dîtine... Zêdetir bixwînin »
Spas ji bo bersiva we ya berfireh, Meleti, ya ku pir eşkere ez pê razî me; Lêbelê, hûn difikirin ku mirovên îro, çi digel piraniya înternetê di cîhana sêyemîn de û hem jî di nav înternetê de belav dibe, dibe ku gihîştina guncan, an jî rasttir, gihaştinek bêkêmasî ji rastiyê re hebe, ji bo dermankirina ku ew bi rastî rojek zû têne hesab kirin? An jî hûn ê eger ew bi neheqî dîwana wan bike Xwedê hûn neheq bikin? What çi dibe bila bibe di demek nêzîk de 7 mîlyar mirov hindik be ku li dijî piçûk a xirîstiyanên rastîn bizivirin, wek ku ji hêla nivîskî ve vekirî diyar e ku pêk tê berî... Zêdetir bixwînin »
Ka ez vê yekê ji we bipirsim. Her kesê ku li Jesussa guhdarî kir û kerametên wî dîtin û ne Mesîhî bûn mirina duyemîn mir? Ma bi mîlyonan kesên ku kerametên ku ji hêla şandî û Xiristiyanên din ve berî hilweşîna Orşelîmê hatine kirin dîtin û neguherîn mirina duyemîn mirin? Ma dê mîlyon mîlyon niştecihên Orşelîmê yên ku tevî Xiristiyanan ne reviyan tevî hişyariya bi dehsalan a Xiristiyanan li ser wêrankirina bajêr ragihand, di heman demê de ji şansek duyemîn re jî nayê hiştin?
Belê, Jesussa ji wan kesan xwest ku di roja xwe de bi zanebûn dîn bin ka ew çawa dixwazin ku ji Gehenna birevin, ku tê vê wateyê ku heke ew ne ji bo tobe bûn û wî di dema jiyana xwe de bipejirînin, ew ê ev bibe cîhê diyarkirî ji bo wan. Rastiya ku gunehê li dijî Ruhê di temenê dî de neyê lêborînkirin dê pêşî li rakirina wan bigire ne ku hingê bi daraza wan re rû bi rû bimînin, her çend biryara darvekirinê jixwe tê zanîn. Ger gelê Sodom wê kesên ji Chorazin şermezar bike, û yên ji Sodom wê bêne darizandin ku hêja bimirin, wê çiqas dijwar be.... Zêdetir bixwînin »
Bêjeya sereke "olî bi zanebûn" e. Pointşaretkirina li ser wan mirovan nîqaşek mirovê kaxiz diafirîne ku xalê we hîç îspat nake. Nîqaşa we ev e ku teknolojiya nûjen li her kesê li ser rûyê erdê derfeta guncan dide ku rastiyê bibînin û baweriya xwe bi Jesussa bînin. Ji ber vê yekê, heke ew ji vê fersendê sûdê wernegirin, sûcê wan bi xwe ye û Yehowa dê wan bi mirina herheyî mehkûm bike rastdar be. Ji ya ku we li vir gotî, ez jê digirim hûn bawer dikin (heke ez neheq bim ez rast bikim) ku yên Sodomê dê bên rakirin tenê ji bo ku careke din werin kuştin. Ger wusa be, û... Zêdetir bixwînin »
Ew soz dê bibe nîqaşek balkêş, û ez li bendê me ku li wir bi we re biaxivim, spas Meleti.
Silav Meleti, Spas ji bo lêkolîna te. Ger dibe bila bibe, ez dixwazim ji xeynî ya xwe ramanek din jî pêşnîyar bikim: Mesela mî û bizinan bi rastî çar kesan, an komên mirovan, li ber çavan dide; ango, Kurê Mirov, milyaket, mî û bizin. Tête gotin ku du komên paşîn dîwana miletan (PANTA TA EQNH) bêzar dikin. Ji ber ku Mesîh bi xwenîşandanên "van" (TOUTWN) behsa birayên xwe dike, wê hingê dê wusa xuya bike ku yên weha jî divê li ber çavan bin. Li gorî vê, ji ber ku ev bira nikarin kur bibin... Zêdetir bixwînin »
Ez parvekirina we ya ku bi me re û bi awayê, bijartina bijare / navê / ê xweş e.
Silav Vox, xweş e ku te gotina eşkere ya 'vana' ya ku thesa di darizandina senaryoya miletan de di Math.25-ê de gotî, destnîşan kir, lê ez hêvî dikim ku bi encama te ya ku ew kî ne cuda be, ji ber ku thesa peyvan bikar tîne '… HEM ferîşteyên bi wî re, 'ku hevok bi rengek balkêş di çend pirtûkên din de jî xuya dike [ji xwe hûr hûr hûr hûrkolînan bikin] têkildarî dîwana 7 mîlyar mirovên ku niha' HEM the miletan 'pêk tînin, û bi taybetî jî girîng e ku hevok 'HEM the yên pîroz ên bi wî re' di vê senaryoya Zekerya de diyar dibe, ku dê... Zêdetir bixwînin »
Ger ez dikarim hêjayî du-sent-ê xwe jî zêde bikim, ji ber ku ev daxuyaniyên ku min di gotarê de kirî dest dide.
Beriya her tiştî, heke hûn ê li ser piştgirtina nivîsên pîroz nîqaşekê bimeşînin, ji kerema xwe em wan ji yên mayî re nehêlin ku wan bibînin. Ji kerema xwe çavkaniyên Nivîsarên Pîroz ji bo dîtina hemî peyda bikin.
Xwendekarên Kitêba Pîroz /'sahidên Yehowa ji roja Russell ve xwe xistine nav teşxeleyekê ku hewl didin ku dema rastîn a pêkanînên pêxemberî sax bikin. Mesela Miyan û Bizinan pir bi îhtîmalek mezin dikare darizandina berên yekem be. Ez nabînim ka em çawa dikarin wê îhtîmalê bi rengek kategorîk daxînin.
Temam, wê hîngê pirsek tenê, an jî ji bo domandina danûstendinek 'ber bi pêş' ve, ji kerema xwe destûrê bidin çend pirsan: Ma gava ku Mesîh vegere dê ji bo miletan [tevahiya nifûsa cîhanê] rojek darizandinê hebe, û heke wusa be, li ku derê din, heke ne di Math.25 de be, em dikarin li ser wê bixwînin? Ma mirovên ku bi rastî hatine anox kirin [ango ji pêşiyên yekem] dê bi rastî ji kesên ku birçî ne rehet in, tî ne û bi neheqî rûreşiyên din ên din re dibin, û arîkariya xwe pêşkêşî yên wusa dikin di demjimêra hewcedariya xwe de, wek bizinan in ragihandin ku bûne?... Zêdetir bixwînin »
>> Ma dema ku Mesîh vedigere dê ji bo miletan [tevahiya nifûsa cîhanê] rojek darizandinê hebe Ew pirsek hêja ye û ya ku ji min re bersivek hêjatir e ku ez dikarim li vir pêşkêşî bikim. Gotarek min li ser vê mijarê hatî plan kirin. Ji ber vê yekê destûrê bidin ku ez tenê ya ku ez bawer dikim pêk bînim, lê dem bihêle ku ez di pêşerojek nêz de bersivek bi nivîskî piştgirî bidim. Bi kurtahî, ez bawer nakim ku dîwana tevahiya nifûsa cîhanê beriya Armageddon pêk were. Ez bawer dikim ku di dema darizandina 1,000 sal dirêj de pêk tê. Ew... Zêdetir bixwînin »
Silav Tenê ramanek, Spas ji bo ramana we. Min berê şîroveya ku hûn piştgirî dikin hizir kir, û hîn jî wekî îhtîmalek wê giran dikim. Lêbelê, ji ber ku hesabê Matthean bi zelalî qala Jesussa dike ku ew pêşniyara wê wekî pirjimara ji bo milyaketan (ANNGELOI), bêyî guheztina pîroz (hAGIOS), xuya dike ku hêza paraleliya Zekerya kêm dibe - digel ku hin şîrovekar neçar bûn ku bibêjin . Dîsa jî, ez nerîna te cûreyî digirim, lê ez karanîna "melekan" wekî xalek mebestî dibînim û haya min ji mijarên metnî tune ku dê peyvê têk bide... Zêdetir bixwînin »
Spas Meleti. Wê demê, hûn ê li ku derê Armageddon bi aqil binihêrin? Ez dibêjim, Armageddon yekser piştî veqetîna mî û bizinan çêdibe, an hûn wiya cuda dibînin, û heke wusa, çima? Ma hûn çawa dikarin wê dadrêsê li ser hemî keyaniyên vê cîhanê darizînin û bicîh bînin bêyî ku we di heman demê de pêşeroja bêdawî ya hemî mirovên li ser rûyê erdê zindî di vegera Mesîh de biryar girt, û yên ku bi wezîfedarkirinê an vekişandinê berpirsiyarê vê pergala şeytanî bûn? Ez li benda bersiva we me, çi bi kurtahî an na, û çi jî bi rengek hûrgulî di gotarek pêşerojê de zû ye. By... Zêdetir bixwînin »
Metta 24:31 cihê kombûna bijartiyan wekî hêmana paşîn a nîşana hebûna Mesîh û dawiya zemanê dide. Ji ber vê yekê Armageddon wê piştî wê were. Çawa ku post dibêje dewlet darizandin bi mala Xwedê dest pê dike. Ji ber vê yekê divê ew darizandin pêşî derkeve. Ew dê darizandina ku bi mesela Miyan û Bizinan hatiye nîgar kirin. Yên mayî di dema an dawiya padîşahiya 1,000 salî ya Mesîh de têne darizandin. Armageddon serdema desthilatdariya mirov diqedîne. Ji ber vê yekê Yehowa bi saya Mesîh dawiya padîşahiyên mirovahiyê dike.... Zêdetir bixwînin »
Silav birayên Xiristiyan. 1 thess: 4_15 Çimkî ya ku em bi gotina Yehowa ji we re dibêjin, ev e ku em ên zindî yên ku heya ber Xudan (pez) sax dimînin, dê bi tu awayî neyên pêşiya wan ên ku di xew de çûne. (ev birayên min ên herî hindik in) Ma dibe ku Jesussa qala wan kesên ku bi xwe re anîne û di xewa mirinê de bûn, Wî (Birayên) xwe bike. Ku heke ew bi wî re werin (1 thess: 4_14) dibe ku di nav civata melek de be. Loma Jesussa dibêje li vir binihêrin, ev birayên weyên ku çûne nuha sax in, ma hûn wan nas nakin? Ew dijîn. You we ew kir... Zêdetir bixwînin »
Silav Jesusjeffrey, Bi rastî, te pozîsyona xwe baş şirove kir, û te awayek din a dîtina dîtina ku "Tenê ramanek" tenê îfade kirî (pêşnûma pun) kir. Ger ew were xuyang kirin ku melekên ku di nav van beşan de hatine behs kirin bi rastî referansek veşartî ya dêra serfiraz in, wê hingê ez ê bi we re bipejirînim. Lêbelê, ji min re xuya dike ku firînek di rûnê vê şîroveyê de nameya duyemîn a Pawlos a Selanîkî ye (2 Têsl. 1: 7-10). Li vir dema ku ew gavên cihêreng ên ku dê di hundurê de çêbibin, bi eşkereyî qala melek * û * yên pîroz dike... Zêdetir bixwînin »
Silav Vox Ratio Ew dibêje Ew pez li rastê xwe dixe, nabêje Ew birayên xwe li rastê xwe dide. Ew dikare baş ber bi birayên xwe ve here ji bo pezên ku li ser mafê wî ne ku fêhm bike ka wan çawa qencî bi Mamoste kiriye. Çar kom: mî, bira. melek û bizin. Kurê Mirov ne ku 'komek' lê yê ku birayên xwe bi mîhan dide nas kirin. Di encamê da, "van" ên ku têne behs kirin "ên" ji bil pez in. 2thess 1_10 Erê hatina wî di pêwendiya bi pîrozên ku têne pîroz kirin re... Zêdetir bixwînin »
Silav Jesusjeffrey, Spas ji bo têkiliya weya raman-provoke. We hin xalên berbiçav anîn ziman. Ji bo berçavgirtina îhtîmala ku berxên vê meselê dikare birayên Mesîh jî pêşbînî bike, cesaretê Xudanê me bifikirin ku Xwedê gazî û bijartî "hemî bira" ne, ku Mesîhiyên pêşîn wekî "keriyek piçûk" di bin "şivanê qenc" de dihatin binav kirin , da ku paşê Mesîhî bi wan re bibin "yek kerî", ku Petrûs wusa "pez" biçêrîne, û rûspiyên din jî "keriyê Xwedê şivan bikin" jî (Mat. 23: 8; Lûqa 12:32 ; Yoh. 10: 11ff; 21: 15ff; 1 Pet. 5: 2; Rev. 22: 9) Wekî din, mîna Mesîh... Zêdetir bixwînin »
Rêjeya voxê, ez ê nêrîna di derheqê 'hemî' milyaketên di Math.25: 31 de bibînim ku pîrozên birûmet jî wekî delîlek pejirandinê ji pejirandinê pê ve tine ye ku ew li wir wekî komek diyar ji xeynî komek ji yên di bin dîwanê de ne . Rêbazek hêsan û berbiçav heye ku tê de dîmen di Math.25: 31-46 de şîrove dike. Ya ku me li vir heye YEK koma mirovan e, ku ji pez û bizinan pêk tê, li pêş kursiya darizandina Mesîh. Çawa ku kesê yekem dîwana wî tê bilêv kirin, ji ber ku, ji kîjan komê mirov dikare Jesussa wekî birayên xwe nîşan bide... Zêdetir bixwînin »
Hello Tenê fikrek, Spas ji bo ku dema ji bo danûstendinê digel van pirsgirêkan. Bila ez tenê bibêjim ku ez bi ti awayî li ser exegesis vê meselê dogmatîk nine. Bê guman dogmatîzm tiştek e ku piraniya me ji ber vê yekê pir dilşikestî bûne. Lêbelê, ez difikirim ku bi gelemperî gengaz e ku meriv ji bo têgihîştina vegotinek Incîla ku dadperweriyê hem li gorî naveroka xwe û hem jî bi cotext-ê re dike arguman. Di encamê de, heke hûn bala xwe didin vê danûstendina ramanan, hingê ez ê ji we re li ser forumê vê malperê, DTT, bêtir kêfxweş bim. Dîsa, ez dixwazim... Zêdetir bixwînin »
Ma gelo gerek em encam bikin ku birayên Mesîh jî beşek miyan in? Ma dibe ku mîh jî ji ne-xirîstiyanên ku bersîva van hînkirinên Mesîh in û bi nezaniyê baweriya Xirîstiyanî bicîh kirine hene?
Rêjeya Vox, pirsgirêka ku bi kesên pîroz re mîna milyaketan heye hewcedariyek piçûk heye ku meriv pê re mijûl bibe, û ji ber ku min got ku ew ne argumana bingehîn e, em dikarin li ser wê li ser panelê biaxifin. Li gorî dîtina we ku mîh ji hêla Mesîh ve berî dadweriyê veqetandî ye, meriv dikare were gotin ku veqetandin bixwe dîwanek e, bi ravekirin û û ji bo vê yekê jî, dadgeh bi tenê di danezana giştî û kolektîf de li dû hev. Ew hîn jî dike ku mîvan tiştên baş bi xwe an jî bi hevdu re xuya dikin û ecêb xuya dikin,... Zêdetir bixwînin »
Tenê ramanek, Dîsa, spas ji bo nêrîna we. Ez nêrîna xwe di derbarê darizandinê de dibînim, û difikirim ku ya ku we spartiye baş dikare bibe vebijarkek zindî. Lêbelê, şaîrên we yên din - bi taybetî bertekên we yên li ser milyaketan - ji min re xuya dikin ku ne bêçare ne û ez ê hewce bikim ku dozek pirtir a Nivîsara Pîroz ya ku ji bo dîtina wan piştrast bibihîzim bibihîzim. Dibe ku dema we hin dem bistînin, hûn dikarin li ser forumê DTT ji bo van tiştan justînek Nivîsbariyê pêşkêş bikin. Atu caran, bi çi awayî minutasiya meselê mîh û bizinan dilîze,... Zêdetir bixwînin »
Meleti, spas ji bo nîgarê thumb nama ku nêrîna we ya li ser vê heye. Abouti li ser Nivîsarên wek 2. Thes.1, li ku di vegera Mesîh de, hemû yên ku negirin Mizgîniyê, dê cezayê dadrêsî ya hilweşîna herheyî, ya ku pir eşkere xuya dike, nafikirin? Ji ber vê yekê kî dê hûn wekî 'hemî miletên' ku têne darizandin dibînin: tenê 10 mîlyon JW, an zeviyek xirîstî ya mezintir bêje, 50, 100, 500 mîlyon, an jî tevahiya tevahiya xirîstiyan? Rough hema kîjan sedî texmîn bikî ku mêjûya mîhê bizinan be: 50/50, an bêje, 90/10,... Zêdetir bixwînin »
>> Çi li ser nivîsarên wekî 2. Thes.1, ku li vegera Mesîh de hemî yên ku guh nadin mizgîniyê dê bêne cezakirinê dadwerî ya hilweşîna herheyî, ku pir eşkere xuya dike, hûn nafikirin? Heke em ê nîqaşekê li ser bingeha "xweş eşkere" bikin wê hingê pêdivî ye ku em xwe xweş eşkere bikin, hûn nafikirin? Paqijkerên eşkere yên ku Pawlos bikar tîne da ku wan kesên ku cezayê dadrêsî yê rûxandina herheyî dikişînin nas bike ev e ku ew a) ji Selanîkî re tengasiyê bikin, b) Xwedê nas nekin, û c) guh nedin mizgîniyê. Em dikarin wê xalê (a) bêjin... Zêdetir bixwînin »
Ew eşkere ye, ne wusa - hemî li ser kontrol û xapandinê ye.
Vê gotarê hez bikin, Bixebitin GB ji bo xilas piştgiriya xwe ji birayên wî re destnîşan dike, em hemî bira ne, ma çima wê hingê em birayê hev dibêjin.
Bînin bîra xwe Metta 23: 8: "Lê TU, ji te re Rabî neyê gotin, çimkî yek mamosteyê te ye, lê hemî TU bira ne." Jesussa bi tevahî dikarîbû bigota, 'yek mamosteyê we ye, lê hûn ê bibin gazî kirin bira'. Lê wî nekir. Çima na? Em dibînin ku para şêr a ji referansên 'bira' di Incîlê de bi forma 'hûn bira ne' an 'hûn wekî bira ne' ne. Ji bo "bira" tê gotin "tenê" xuya dike ku tenê carek, bi rengek neyînî xuya dike: 1 Korintî 5:11: "Lê niha ez ji we re dinivîsim ku dev ji tevliheviya li pargîdaniya bi kesê bi navê wî re berdin... Zêdetir bixwînin »
Spas, qspf. We ji me re xwarinek cidî daye ramanê.
Em neçar in ku ji xwe bipirsin, ka gelo "birayên giyanî" ji birayên 'bedenî' nêztir in, û "hevalek heye ku ji birayê xwe nêztir dimîne" (Metlk. 18:24), ma em carî behsa 'bedena xwe dikin' 'xwişk û birayên bi sernavên wekî "Birayê Jim" û "Xwişka Kate"? Em dikarin wan bi kesên din bi gotina, "ev birayê min, Jim û xwişka min, Kate ye" bidin nasandin. Em ê di esasê de B NE XWisterNE û Xuşk ji bo xwişk û birayên xwe wek sernav bikar neynin. Bi heman awayî, em dikarin bêjin, "ev hevalê min Dave ye" lê dê carî nebêjin, "Heval Dave, ma hûn ê çawa werin ser xwarinê?" Bira, Xwişk an Hevalek Bikaranîn... Zêdetir bixwînin »