[Ji ws15 / 07 p. 22 ji bo .lonê 14-20]
Ya yekemîn tiştê ku divê bi xwendina vê hefteyê me bitewîne sernavan e. Karanîna Pirtûkxaneya Watchtower[ez] bi "padîşahiya * dilsoz" re wekî pîvanên lêgerînê (bê guman vegotin), yek dibîne ne hevokek yekane di tevahiya Incîlê de.
Bawerîya Xwedê mijarek hevpar e, lê li ser dilsoziya Padîşahiya wî tiştek nayê gotin. Qraliyetek axa padîşah e. Ew, wekî navê wiya tête, KOMA DOMA, KINGDOM wî. Ji ber vê yekê ji me tê xwestin ku ku ji bo qada padîşah dilsoz be. Em fêr dibin ku itnessahidên Yehowa perçeyek erdî ya Rêxistina gerdûnî ya Yahowa ne. Ji ber vê yekê, gotarê ji me dipirse ku em ji Rêxistinê re dilsoz bin. Ji ber ku Rêxistin ji hêla Desteya Rêvebiriyê ve tê birêve birin, vê yekê derdixe holê ku gotar bi rastî ji me dipirse ku ji Saziya Rêvebir re dilsoz be.
Paragraf 1 bi vegotinê dest pê dike, "… Hemû yên ku ji Xwedê re hatine terxankirin, ew ji wî re soz daye evîn, dilsoz û bîhnfirehiya xwe." Gotina rastîn "diyar" di Nivîsara Pîroz de pir kêm xuya dike. Sê caran rast be. Gava ku ew dibe, ew her tim di navgînek neyînî de ye.
“ . .Ew bi xwe çûn baʹalê Peʹor, û ew çûn şabaşkirin xwe ji tiştê şermezar re çûn û ew wekî tişta ji hezkirina wan şerm kirin. "(Ho 9: 10)
“ . .Lê TU dibêjî, 'Kî ku ji bav an diya xwe re bêje: "Ya ku bi ya min heye ku tu dikarî ji min feyde bibînî diyariyek e tête kirin ji Xwedê re, " 6 Divê ew bi qasî bavê xwe rûmet neke. ' So lewra we peyva Xwedê ji ber kevneşopiya Xweya we betal kir. "(Mt 15: 5, 6) - Her weha Birêz 7 binêre: 11-13)
“ . .Dûv re, wekî hin kesan di derbarê perestgehê de digotin, ka ew çawa bi kevirên xweşik xemilandî û tête kirin tişt, 6 wî got: "forimkî van tiştên ku hûn dibînin, dê rojên ku dê kevir li ser kevirek nekevin vir û neyê avêtin." "(Lu 21: 5, 6)
Ji ber vê yekê, ma em çima vê hevokan bi karanîna peyva pirtirîn nivîsîn a "ku di Xudan de imad kirin" bi kar naynin, ji ber ku dît ku Karên 8: 16 û 19: 5? Ma ew ê ji hêla biblîkî rasttir rast nabe?
"Hemî yên ku di Xudan de imad bûne, ji wî re soz dane evîn, dilsoz û bîhna xwe."
Erê, ew çêtir xuya dike. Dibe ku sedemek ku em ji dayîna vaftîzbûnê tercîh dikin ev e ku ya paşîn "daxwazek e ku ji Xwedê re ji wijdanek baş re hatîye çêkirin." Bi gotinên din, ev tê vê wateyê ku meriv ji Xwedê bistîne, bi taybetî jî piştrastkirina baxşandina wî. Ji aliyekî din ve, fedekarî qurbanê dike, tiştek daye Xwedê. Em hemî di rêxistinê de qurbanî ne. Em ji me tê xwestin ku ji bo berjewendiya Rêxistinê dem, pere û jêhatîbûna xwe feda bikin.
Dîsa jî, li vir tiştek pir ecêb heye.
Mînakî, itnessahidiya Yehowa wê ji we re bibêje ku yek ji wan sedemên bingehîn ku em rojbûna me pîroz nakin ev e ku tenê du gotinên ku di Incîlê de ne di ronahiyek neyînî de têne pêşkêş kirin. Ji ber vê yekê, ne ecêb e ku em heman sedemê bikar neynin ji bo karanîna "qehweyî" jî, ji ber ku sê bûyerên peyvê hemî bi neyînî re têkildar in? Whyima ew e ku em ewqasî bi gotinê vedihewînin? Heke hûn difikirin ku ez meseleyê diqulipînim, tenê bifikirin ku thesa tenê du caran peyv bikar anî û hetta wê jî, tenê di çarçoveyek neyînî de. Berevajî Desteya Rêvebir ew pêşekek pêgirtê ye. Jesussa di 29 CE de dest bi pêşgotinê kir. Pirtûka Pirtûkan a Dawî li dora 96 CE hatiye nivîsîn. Di tevahiya nivîsê de ku di wê demê de qala wê tê kirin, "dilnizmî" du caran di navgînek neyînî de tête gotin. Di serdemek wekhev de, nivîsarên Rêberiya itnessahidên Yehowa peyva 12,000 carî bikar tînin! Ango bi rojeva xwe diaxive.
(Ji bo peymanek nivîskî û lêkolînek baş li ser dersa JW ya devkî, ev binihêrin gotara.)
Now naha, paşde li gotarê.
Di paragrafa 9 de pirsgirêkek heye. Piraniya xirîstiyanên di nav civaka Wahidên Yehowa wê tavilê wê yekê nebînin. Ew ê di dawiya paragrafê de tenê fikra bingehîn biaxifin:
"Divê îro di civîna Xiristiyanan de wekî her cûre perçebûn tune."
Ya girîng ji bo itnessahidên Yehowa ev e ku em bi yek hişê xwe bipeyivin. Ev fikir di guftûgoyek ji bernameya meclîsê ya 2012 de hate vegotin.
Ku em “lihevhatin bifikirin”, em nekarin ramanan li dijî Peyva Xwedê bigirin an weşanên me. (CA-tk13-E No. 8 1/12)
Ma hûn difikirin ku ev daxuyanî bi gotinên Pawlos re, ku di paragrafa 9 de hatî gotin, hevûdu ye?
"Kesên li Korintê digotin:" 'Ez ji Pawlos im,' 'Lê ez ji Apolos re,' "Lê ez ji Kîfas re," "Lê ez ji Mesîh re." "Pirsgirêka ku çi dibe bila bibe, Pawlosê şandî ji bandora wê aciz bû. . "Ma Mesîh parçe bûye?" wî pirsî. "
Heke hûn difikirin ku pêşnûmeya civînê ya dorhêlê bi ramana Pawlos re hevaheng e, çima ezmûnek piçûkî biceribînim. Ka em gotinê ji civata qada 2012 bi vî rengî veguhêzin:
"Ji bo" lihevhatin bifikirin ", em nekarin ramanan li dijî Peyva Mesîh an gotinên Pawlos bine."
Pawlos, her çend nivîskarekî Kitêba Pîroz îlhama jî, zanibû ku ew ne înkar e. Her peyva ku ji devê wî tê û her peyva ku wî li ser kaxezê xist, ne ji Xwedê bû. Ji ber vê yekê, ew di heman demê de ji yên ku di Corinth de ne ku ji wî re wekî serokê wan îdîa ne, dilêş bû. Ji ber vê yekê, her kesê ku civatên Korintiyan biryar dabû ku bi hilbijartinê tenê Pawlos bimeşînin, wê li hevhatinê bifikirin, ma ew ê kêfxweş bû? Bê guman na. Rast e, dê êdî tune be dabeşbûn, lê bi çi lêçûnê? Civat, li pey Pawlos, dê ji Mesîhê veqetiya. Ma yekîtiya ramanê ye ku ji Mesîh re veqetîna hêja ye?
Paragraf 9 bi hewcedariya rêvebera xwendinê vedigere ku Romayiyên 16 hene: 17, 18 xwendin.
"Naha ez ji we re dibêjim birano, ku çavên we bigirin li yên ku parçeyan diafirînin û sedemên bêbextiyê li hember hînkirina ku hûn hîn bûne, bikin û ji wan dûr nekevin. 18 Forimkî zilamên bi vî rengî xulam in, ne ji Xudanê me Mesîh, lê ji şahîniyên xwe ne, û bi axaftina bi rûmet û bi axaftina xweşfiroş dilên mirovên ne guman dimirin. "(Ro 16: 17, 18)
Ev nivîs bê guman armanc e ku şîroveyên dijî-apostate ji temaşevanan re derxîne holê.
Turniqas vegotineke balkêş a Pawlos bi gotina, "ew dilê mirovên nexapîn dikêşin." Mirov dikare li jinekê zewicandî an zewicandî ya ku ji axaftinên bêdawî û razber hatine xemgîn kirin bifikire da ku xwe bide zilamê din. Xiristiyan bûkiya Mesîh e, divê ew bi serê mêrikê dilsoz bin û ne bibin xwediyê malek din. (Re 21: 2; Eph 5: 23-27)
Zilamek ku jinek ceriband ku bêbawer be, wusa dike ku ew bi rengek taybetî û xweşik, yek celeb çêke. Ew dixwaze ku wê bawer bike ku ew dikare tiştekî pêşkêşî wî bike ku ew nikare li cîhek din bistîne. Ger bi axaftina bêdawî were xapandin, wê wê hêj bêtir wê bixwazin. Wê zilam bişopîne; çeqî wî her tiştê ku ew dixwaze.
Bi vî şêweyî, zilamên ku Pawlos behs dikin dê me ji şahidiya Mesîh li pey emirên wan bigirin; bawer bikin ku ew bi tenê rast in; ku zanayên me yên taybetî ji ber ku tişta ku ew ji me fêr dikin, cîhan înkar kiriye; ku bi tenê bi sekinandina bi wan re em ê xilas bibin; ku li pey wan be, em dikarin bikevin nav bihuştek ruhanî.
Now naha em hatin ser meselê 10. Bûyera min a pêşîn ev e ku di xwesteka wan de ku em ji padîşahiya Xwedê re dilsoz bin, nivîskaran du heb sedemên bingehîn ji bo me hildan ku tenê em bikin.
- Pawlos bang kir ku Xiristiyanên xilaf bikin ku bila li tiştên dinyayê li ser hemwelatiya xwe ya ezmanî bisekine.
- Ew bûn ku wekî balyozên ku Mesîh li şûna wan bûn tevbigerin. Balyoz di karên miletên ku ji wan re hatine destnîşankirin ne tevlihev dibin. Dilovaniya wan li deverek din dimîne.
Ev bi rastî ji me re motîvasyonên hêzdar in ku bêalîbûnê bigirin, lê ev motîf ji hêla 99.9% ji hemî Wahidên Yahûdî ve ji hêla hînkirina xelet ve têne derxistin ku mûçikên din çînek zemîn ava dikin. Ji ber vê yekê, wan bi hînkirina xwe peyva Xwedê şaş kir. (Mt 15: 6)
Bi tevahî, ev gotar ji me re hîn dike ku em di warê polîtîk de bêalî bimînin û pêşî lê bigirin. Di wê astê de jê sûd werdigirt. Nê welatî hêvî dike ku balyozê welatek din beşdarî pevçûnên xwe bibe. Wekî din, ji bo ku balyozxane karên xwe bikin divê ew dîplomatîk bin. Displayu pêşangehên nerazîbûnê dê asteng li xebata wan bimîne. Gaziya Mesîh ji bo hemî xiristiyan bû ku bi wî re di padîşahiya ezmanan de bibin karkir. Hemî Xiristiyan dema ku ew bê wiya bû, wekî balyozxane bûn. Di Biblencîlê de ji bo pola xiristiyan ku ew bibe bindest an jêr pola rêvebirek din, bê guman di Biblencîlê de tune. Gava ku ji me re digotin ku ji karûbarên padîşahên vê axê re bêalî bimînin, Desteya Rêvebir padîşahiyek xwe damezirand ku ew hukum dikin û em xizmet dikin. Ew fêrî me dikin. Em ji wan re nagirin. Wan me ji Mesîh dabeş kir, rola wî di dema agirkirina xwe de kêmtir kir. Yên ku ji vê analîzê îstîsmar derdixin tenê mecbur in ku guh bidin hînkirinên Laşa Rêvebir ku di vîdyoyên Caleb û Sofya de têne bihîstin - hînkirinên ku armanc jê re herî bêrêzî ya şivan dikin. Heke hûn bixwazin, hejmarên ku Jesussa di vîdyoyên wan zarokan de têne destnîşan kirin hesab bikin. Naha wusa bikin ku bi hejmarên ku Desteya Rêvebir têne vegotin hene. Van dilên piçûk ên ku ji bo xizmetkirinê kê ne?
__________________________________________
[ez] 'Sahidên Yehowa yên çalak dikarin Pirtûkxaneya Watchtower a weşanên li CD-ROM, ku tê de, bistînin Vebijarkên Watavdêriyê vedigere 50s û şûnda li gelek 70-ê û herweha gelek pirtûk, broşur û pampamayan şiyar dibe.
Em ji gotarê dibînin ku GB dixwaze endamên wê bi Rêxistinê re dilsoz bin. Wan kariye vê yekê bi dest bixin ji ber ku armanca GB ne endamên wê ne ku ji hêla Ruh ve werin rêve kirin, lê ew ji hêla GB ve têne rêve kirin. Ger JW dîsa ji dayik nebin
If heke di derheqê daxwaza dilsoziyê de guman hebû, li rNWT li Mîxa 6: 8 binihêrin. Di rabirdûyê de, berê wergerandinek maqûl hebû ya “Wî ji te re got, ey mirovê erdê, çi baş e. Jehovah Yehowa çi ji we dipirse, seva ku edaletê bike û ji qenciyê hiz bike û bi Xwedêyê xwe re rêve herin? " Notdî na. Naha, ew viya dibêje: “Wî ji te re got, ey mirov, çi baş e. Jehovah Yahowa çi ji te lazim e? Tenê edaletê bicîh bînin, dilsoziyê hildibijêrin, û pê re bi dilnizmî digerin... Zêdetir bixwînin »
Gava ku "terxankirin" an "terxankirî" tenê sê caran tê bikar anîn, "veqetandin" jî tête bikar anîn, û ne her dem di ronahiyek neyînî de. (Ex 29: 6, Ex 39:30, Lev 21:12) Bê guman, fedakarî ji bo vaftîzmê ne pêdivîyek Incîlî ye ku rêxistin wê bawer bike ku me. Pirtûka Pîroz tune ku wekî doktrînê piştgirî bike.
Me berê sozdariya xwe li ber vaftîzbûna xwe girtiye. Ew pabendî baweriya me bi Jesussa Mesîh û Mizgîn e. "Divê ez mizgîniya Padîşahiya Xwedê li bajarên din jî ragihînim, çimkî ji ber vê yekê ez şandim." Lûqa 4:43. That heman peywira me dibe, ew e ku em Mizgîniya Padîşahiya Xwedê didin. Vaftîzbûna me pêşandana meya giştî ya wê pabendbûna mebestkirî ye.
Essêwazek provoke li ser dilxwaziyê dikare li ser:
http://perimeno.ca/Dedication.htm#Trinity
Spas Hamilton, min wê zencîreyê li gotarê zêde kir. Min qet carî wekî "Triniya me" nefikirî, lê ew dozek pir baş çêdike.
Ji romanê hez dikin 16 v 16 û 17 şîreta bingehîn ev e ku meriv zilamên ku sedema dabeşkirinê bi hînkirina tiştên ku li dijî hînkirina essa ristsa diparêzin dûr bigirin. Yên ku vê dikin wê ji bo berjewendiya kesane dikin .Kî bi rastî ev kes in? Awayê çêtirîn ku fêr bibe ev e ku meriv lêkolînek xweyî kesane ya çar çar Mizgîniyê bike û dûv re ew bi dilsozî bi her rêwerzek olî ya ku ji me re gotiye ku em bişopînin, bikin. Bibînin ku ew ê tenê bi dilekêşî jehr bikin. Ironiqas bêhêvî ye ku vê ayetê di WT de bikar bîne û çi dike... Zêdetir bixwînin »
Ji ber vê yekê hêviya me ji bo pêşerojê çi ye? Ma ne erdî ye?
Chris-
"Hêviya dinyayî" xeyalek e ku li ser du çînên olî ye (tevî cîh jî) ji ber ku Jesussa tu carî "şagirtên" xwe li hêviyên weha cûda dabeş nekir. "Hêvî" yek heye - xilasî wekî kurê Xwedê yê giyan-bawerî-û birayê Mesîh. Ev hêvî dê nivîsarên xiristiyan ji bo têgihiştin û têgihiştina we veke.
Li vir agahdariyên bêkêmasî dê hûrguliyên ku Jesussa di rastiyê de çi digotin, piraniya wan tevlêdanên ku bi eşkereyî bedenî û erdê-bingehîn di bin Padîşahiya Ezmanan de ne hene.
-Walter,
ji şîroveya Chris re, ma gelo ew vejînek rast û neheq li ser rûyê bihiştê an ezmanan e? Ne bawerim we bersiva we rast girt.
Ku vejîna neheqê dê bê birîn ji hêla Jesussa ve diyar bû (ew ê ji gorên wan bibîranîn.)
Commentîroveya min li ser tunebûna "du hêvî" an pergala du-tebeqeyî di nav çarçova Xiristiyan de ji bo "bawermendan" bû. Dê li vir di demek kurt de bêtir bê weşandin.
Ger hûn biçin http://www.discussthetruth.com. Min lêpirsînek piçûk kir, an jî mîna lîsteyek çend caran Jesussa di weşana Jw de behs dike, min ew ji Septemberlona sala borî heya Çile kir, erê ez hewce dikim ku li topê bigerim, lê karanîna navên Jesussa û li gorî Desteya Rêvebir an Rêxistinê ew şok û bi rastî xemgîn e. I ez dipejirînim ku 2 Korintî 5:20 divê nebe cîgirê cîhan, ew ne di nav rêza Grekî ya ku min dîtiye de ye, û ji 25 mizgîniyan re min yek nedîtiye ku pêvek... Zêdetir bixwînin »
Ayet di 2 Korintî 5:20 de dibêje em ji bo Mesîh qasid in. Balyoz nûnerê qral an serokek e. Ma kesê ku diçe balyozxaneyê wê encamê werbigire ku her balyozê ku ew li wir bicivînin ew "şûnda" wî padîşah an serokkomar bû? Herdem? Ger mirovek bi rastî li şûna Mesîh bûya, diviya bû ku ew bikaribe mucîzeyan bike, miriyan rabike, ji her kesê li ser rûyê erdê şehrezayî hebe, baweriya wan bi tevahî hebe ku Xwedê her gav wan dibihîze, di hemî mijarên giyanî de bi rastbûnek bêkêmasî bibe rayedarê dawîn , û amade be ku bi rê îşkenceyê were kuştin... Zêdetir bixwînin »
Çend raman… 1. Fikra "fedakarî" tenê sê caran bi rengek negatîf tê bikar anîn balkêş e. Ku bi du referansên ji bo rojbûnên ku neyînî ne. Lêbelê, divê em bi baldarî li ser van encamnameyan bifikirin. Beriya her tiştî, di Incîlê de bi qasî 50 referansên li ser "kûçikan" hene, û EW hemî neyînî ne, jî. Divê em encam bikin ku xwedîkirina kûçik ji hêla Xwedê ve nayê pejirandin û jê were dûrxistin? Xwendinek baldar nîşan dide ku hema hema hemî referansên "kûçik" ên di Incîlê de ne biwêjî ne, lê behsa kesên xerab û bêexlaq dikin, ne afirîdên çar lingî yên ku em... Zêdetir bixwînin »
Nirxandinê binirxînin, Meleti. Civat ku olek navneteweyî ye bi weşangerên li çar aliyê cîhanê re diaxive. Min dît ku ev gotar li gorî serhildanên neteweyî û nijadî yên li Rojhilata Navîn, Ewrûpa, Afrîka û DYE şîreta baş li ber çavan digirin, biwext e. “Miletê ku Jesussa lê dijiya ji mirovên ji cûrbecûr-Cihûstanê, Celîlê, Sameriya û yên din pêk dihat. Hesabên Incîlê diyar dikin ku di navbera mirovên van deverên cihêreng de alozî hebû. (Yûhenna 4: 9) Di navbera Fêrisî û Sadûqiyan de (Karên :andiyan 23: 6-9), di navbêna gel û bacgiran de (Mat. 9:11), û di navbera kesên ku rahîbiya Rabbînî stendî de jî alozî hebû.... Zêdetir bixwînin »
Amabassadors ji bo Mesîh, ne ku balyozên şûna Mesîh in. Hûn dikarin çawa Mesîh bikin cîh? Vebijarkên din ên Mizgîniyê kontrol bikin. Bitikek ji çavan vekir
NWT wergerandina yek û tenê ye ku dibêje "cîgirtin". Di metna orîjînal a orîjînal de bi tevahî piştgirî ji vê peyvê re tune. Ew qepaxan jî nadin hundur. Ew tenê vê peyvê bi hilbijartin û vîna xwe peyda dikin, ji ber ku ew ji mebestên wan re xizmetê dike. Çav vekirî? Erê, û yek şermezar li wê.