Zêdetirî, xwişk û birayên di rêxistinê de gumanên ciddî hene, an jî bêbaweriyek bêkêmasî li ser, hînkirina 1914. Lêbelê hinekan sedem hene ku her çend rêxistin xelet be jî, Yahowa rê dide ku xeletiya ji bo dema niha bide û divê em derheqê wê de aciz nekin.
Ka em bîstek paş de gav bavêjin. Patchwork-a tevlihev a pirtûkên pîroz ên şîrovekirî û hevdîdariya dîrokî ya bê piştgirî bidin aliyekê. Tevliheviya ku hewl didin ku doktrînê ji kesekî re vebêjin ji bîr bikin, û li şûna wê li ser encamên wê bifikirin. Wateya rastîn a hînkirinê çi ye ku "demên miletan" jixwe xelas bûne, û ku Jesussa zêdetirî 100 sal e ku bi rengek nediyar serwer e?
Nîqaşa min ev e ku em temsîliyetek belengaz a Padîşah û Rizgarkerê xweyê mezin dikişînin. Divê ji her xwendakarekî Incîlê yê nîv-ciddî re eşkere be ku gava "demên miletan xilas bûn û padîşahan [ya pergala aneytan] roja xwe derbas kirin" (ku CT Russell di 1914 de bêje), wê hingê padîşah Pêdivî ye ku desthilatdarî li ser mirovan bisekinin. Wekî din pêşniyar kirin ev e ku hûn tevahiya soza serdestiya Jesussa ya damezirandî pûç bikin.
Wekî nûnerên Padîşah divê em wiya bi rastî bikin, û temsîla rastîn a hêz û otorîteya wî ya mezin bidin mirovan. Tenê desthilatdariya ku bi rastî bi doktrîna "parousia-ya nedîtbar" ve hatî saz kirin, ya mirovan e. Tevahiya avahiya otorîteyê di nav rêxistina JW de naha li ser sala 1919-an e, ku dê hîn jî pêbaweriya nivîsarê tune be heke bûyerên îddîa yên 1914-ê rast bin. Ev dihêle ku serokatî rêzê li îdîayên ku bingeha wan a Incîl tune, pêkvekirina beşên mezin ên Peyxama Yûhenna bigire. Pêxemberiyên erdhezker ên ku tê de hatine dayîn ji bûyerên borî re têne vegotin ku bi piranî ji bo hema hema her kesê ku îro zindî ye nayê zanîn. Bi rengek bêhempa ev JWyên herî germ û dilsoz jî digire nav xwe. Li ser heft teqînên boriyê yên Peyxamê ji yekê ji wan bipirsin û bibînin ka ew dikarin vegotina ezoterîk a van pêxemberiyên ku cîhan diguhezin bêyî ku hûn ji weşanên JWs bixwînin ji we re vebêjin. Ez ê dolarê xweyê binî betim ku ew ê nikaribin wiya bikin. Ew çi ji te re vedibêje?
Berevajî wêneyê ku ji hêla Civata Watchtower ve hatî xêz kirin ku têgihîştina kesek din a Padîşahiyê bi rastî çi ye, gelekên din li wir mizgîniyê belav dikin. Ne ku tenê ji Padîşahiya Xwedê ramanek pûç û nepenî ya ku ji hin kesan re hatiye bawer kirin re, lê belê berevajî wan ew di bin serweriya Jesussa Mesîh de erdek nûvekirî mizgîn didin piştî ku wî di şerê Armageddonê de hemî hikûmet û hêzên din ji holê rakir. Heke hûn ji viya gûman dikin tenê tiştek wekî "Padîşahiya hatina duyemîn a Mesîh" li Google-ê bikin, û dûv re tiştên ku gelekan di derbarê vê mijarê de nivîsandine bixwînin.
Ez mikur têm ku gava min berê di xizmeta xwe de bi Xiristiyanên pratîk re rû bi rû mabû û wan bi peyama "erê, em bi wê jî bawer dikin" li ser peyama li ser serdestiya Xwedê ya li ser erdê bersiv dan, min digot qey ew divê xelet bin. Di cîhana min a qeşengkirî de tenê JWs ji tiştek wusa bawer kir. Ger hûn xwe di heman halê nezaniyê de bibînin ez ji we re teşwîq dikim ku hin lêkolînan bikin, û di pêşbîniyên xwe de ku yên din ji berê de bawer dikin hêdî bikim.
Na, cûdahiyên rastîn di navbera JWs û Xiristiyanên din ên agahdar de ne di bingeh de di şîrovekirina serdestiya hezarsalan de ye, lê belê di wan doktrînên din ên taybetî de ne ku baweriya JW ne.
Ya sereke di nav wan de ev in:
- Fikra ku serweriya Jesussa li ser tevahiya cîhanê berî sedsalekê bi rengek nediyar dest pê kir.
- Têgîna du çînên xiristiyanên îroyîn ên ku dê bêne perçekirin di navbera ezmên û erdê de.
- Hêviya ku Xwedê bi saya Jesussa dê bi domdarî hemî ne-JW-yên li Armageddon-ê hilweşîne. (Tête pejirandin ku ev doktrînek nişankirî ye. Di gotarên Watchtower de karkerek dualî dipeyivî ku li ser vî tiştî dike.)
Ji ber vê yekê peymana mezin a ku hûn dikarin bipirsin çi ye. 'Sahidên Yehowa nirxên malbatê pêş dixin. Ew mirovan ji çûna şer bêhêvî dikin. Ew bi mirovan re toreyên hevalan peyda dikin (bi peymana wan a domdar ve girêdayî ye ku rêberiya mirov bişopînin). Bi rastî çi girîng e ku ew xwe li doktrîna 1914-an bigirin û berdewam hîn bikin?
Jesussa Mesîh agahdarî û talîmatên zelal ji şagirtên xwe re - hem hemdem û hem jî pêşeroj - dan ku evên jêrîn jî tê de hebû:
- Her çend ew ê bikeve bihuştê jî, wî ji hemî desthilatdarî û hêzê re hatî dayîn, û her dem dê her li gel şagirtên xwe be ku piştgiriya wan bike. (Matt 28: 20)
- Di demek diyarkirî de ew ê bi rastî di kesê de vegerîne û desthilata xwe bikar bîne ku hemî desthilatdariya mirov û hêza xwe derxîne. (Ps 2; Matt 24: 30; Rev 19: 11-21)
- Di heyama navbirî de dê gelek tiştên xemgîn hebin ku dê çêbibin - şer, nexweşî, erdhej, û hwd - lê divê xiristiyan nehêlin kes wan bixapîne ku ev tê vê wateyê ku ew di her wateyê de vegeriyaye. Gava ku ew vegere dê hemî pê pirsê pê zanibin. (Met. 24: 4-28)
- Di vê navberê de, heya vegera wî û damezrandina Padîşahiya Xwedê li ser rûyê erdê, dê Xiristiyan neçar bimînin ku serweriya mirovî ragirin heya ku "demên miletan" biqedin. (Lûqa 21: 19,24)
- Xirîstiyanên ku diqewiminin dê di hebûna wî de ku piştî vegera wî bigihîje wê di desthilatdariyê de li ser rûyê erdê bibin. Divê ew ji mirovan re vebêjin û şagirtan çêbikin. (Matt 28: 19,20; Karên 1: 8)
Bi taybetî têkildarî mijara li ber çavan peyam pir hêsan e: "Ez ê biçim, lê ez ê vegerim, wê demê ez ê miletan bi dest xwe bixim û bi te re hukim bikim."
Bi vî rengî, heke em ji yên din re ragihînin ku ew bi rengekî din vegeriyaye û "demên miletan" biqedîne, wouldsa dê çi hîs bike? Ger ew rast bûya wê hingê pirsek berbiçav eşkere dibe - çawa çêdibe ku di warê hukmê mirovan de tiştek neguheriye? Çima milet hîn jî hêz û serdestiya xwe li ser cîhanê û li ser gelê Xwedê bikar tînin? Serweriyek me ku bêbandor be heye? Ma Jesussa sozên vala da ku dê çi bibe gava ku ew vegere?
Bi hînkirina "hebûna nedîtbar" a kesên din ku pê re wî berî 100 salan dawî li "demên miletan" anî, ev encamên hanê bi tevahî encamên mantiqî ne ku em ê mirovên ramîner ber bi wan ve bibin.
Hymenaeus û Philetus - Ji bo Xiristiyanan Mînakek Hişyar
Di sedsala yekem de hin hînkirinên ku bingeha wan a nivîsarê tune, rabûn. Mînakek mînaka Hymenaeus û Philetus bû ku hîn dikirin ku vejîn berê çêbûye. Xuya ye ku wan digot qey soza vejînê tenê giyanî ye (dişibe awayê ku têgîn ji hêla Pawlos ve di Romayî 6: 4 de hate bikar anîn) û ku çu vejîna laş a laş nayê hêvî kirin.
Di beşa pirtûkên pîroz de heya ku wî behsa Hymenaeus û Philetus kir, Pawlos peyama girîng a Mizgîniya Xiristiyan nivîsand - xilasiya bi saya Mesîhê rabûyî digel rûmeta herheyî (2 Tîm 2: 10-13). Van tiştan bûn ku divê Tîmotêyos bi bîra xwe bide yên din (2 Tîm 2:14). Di dorê de divê ji fêrkirinên ziyandar bê dûr xistin (14b-16).
Hymenaeus û Philetus dûv re wekî nimûneyên xerab têne dayîn. Lê çawa ku bi doktrîna "1914 hebûna nedîtî" em dikarin bipirsin - di vê hînkirinê de zirara rastîn çi bû? Ger ew xelet bûn hingê ew neheq bûn, û ew ê encama rabûna pêşerojê neguherîne. Meriv dikaribû fikir bikira ku Yehowa wê di wextê xweyê rast de tiştan sererast bike.
Lê her ku Pawlos di navberê de derdixe holê, rastî ev e:
- Doktrîna derewîn perçebûyî ye.
- Hînkariya derewîn mirovan dihêle ku bi rengek diyar bifikirin ku dikare baweriya wan bi nermî bişkîne.
- Hînkariya derewîn dikare mîna gangrenê belav bibe.
Ev yek ji bo kesek ku tevnêznameya derewîn derxe yek e. Ku ew ên ku ew hîn dikin bi we re zordarî dikin da ku ew ji yên din re hîn bike, hîn pir ciddî ye.
Hêsan e ku meriv bandora ku vê doktrîna derewîn a taybetî li mirovan dike bibîne. Pawlos bi xwe bi taybetî li ser helwesta ku dê bi ser wanên ku ji vejîna pêşerojê bawer nakin re hişyar kir:
Ger mîna mirovên din, min li Efesê bi cinawiran re şer kir, çi feyda min heye? Heke mirî neyên rakirin, "Ka em bixwin û vexwin, ji bo sibê em ê bimirin." Xap neke. Komeleyên xirab adetên kêrhatî xirab dikin. (1 Cor 15: 32,33. "Pargîdaniya xirab exlaqê baş xera dike." ESV)
Bê perspektîfa guncan a sozên Xwedê dê mirov bixwaze ku lengerê xwe yê exlaqî winda bike. Ew ê perçeyek mezin ji teşwîqa xwe ya mayîna li qursê winda bikin.
Doktrîna 1914 berhev dike
Naha hûn difikirin ku 1914 ne wusa ye. Meriv dikare sebeb bike ku heke tiştek hebe ew hestyariya lezgîntir dide mirovan, her çend ew nerast be jî.
Dûv re dibe ku em bipirsin - çima Jesussa ne tenê li hember giyanî di xew de, lê di heman demê de li hember daxuyaniyên pêşwext ên hatina wî jî hişyar kir? Rastî ev e ku her du rewş xeterên xwe bi xwe re radigirin. Çawa ku bi hînkirinên Hymenaeus û Philetus, hîndariya 1914-an jî bûye dabeşker û dikare baweriya mirovan bişikîne. Çawa wiya?
Ger hûn niha jî li ser doktrîna hebûna nedîtbar a 1914-an daliqandî ne, wê hingê baweriya xweya xiristiyan bêyî wê kêliyekê xeyal bikin. Gava ku hûn 1914-an radikin çi dibe? Ma hûn dev ji baweriya xwe berdidin ku Jesussa Mesîh Padîşahê ku Xwedê destnîşan kiriye û ku di dema wî de ew ê bi rastî vegere? Ma hûn kêliyek guman dikin ku ev veger dikare nêzîk be û divê em li benda wê bimînin? Çu sedemek nivîskî an dîrokî tune ku em dev ji baweriyên wusa bingehîn berdin ger ku em dev ji 1914 berdin.
Li aliyê din ê dravê baweriya kor a li hebûna nedîtbar çi dike? Çi bandor li ser hişê bawermend dike? Ez ji we re pêşniyar dikim ku ew guman û bêbaweriyê diafirîne. Bawerî dibe baweriya bi doktrînên mirovan û ne Xwedê, û baweriyek wusa bê aramî ye. Ew guman çêdike, li cihê ku guman ne hewce be (Aqûb 1: 6-8).
Dest pê bikin, meriv çawa dikare kesek şîretê bike ku xwe neke xulamê xerab ê ku di dilê xwe de dibêje ku "Mîrê min dereng dimîne" (Met. 24:48) heya ku ew kes bi hêviyek derewîn nebe dema ku axayê rastî tê? Awayê ku ev nivîsar dikare pêk bîne tenê ev e ku kesek ji bo vegera Xudan wextekî hêvîkirî, an jî çarçova demê ya herî zêde fêr bike. Ya ku serokatiya tevgera Wahidên Yehowa ji 100 salan zêdetir pê ve dike ev e. Fikra çarçoveyek demek taybetî ya taybetî bi rêkûpêk ji hêla hiyerarşiyên rêxistinî û wêjeya çapkirî ve, bi navgîniya dêûbavan ve hate hilberandin û di nav zarokan de hatîn zeliqandin, ji jorê, ji hêla sazkerên ramyariya doktrînal ve hate derbas kirin.
Ew Jonadab ku niha zewacê difikirin, wusa dixuye, eger ew li bendê bin, dê çêtir bikin çend sal, heya ku agirbesta agirîn ya Armageddon neçû (Faktorên rû bidin 1938 pp.46,50)
Hatina diyariyê, zarokên ku diçûn, ew li wan xist, ne lîstokek an lîstika ji bo kêfê ya bêkêr, lê belê amûrê pêşkêşkirî ya Xudan ji bo karên herî bandor li mehên mayî berî Armageddon. (Rojnameya 1941 Septemberlon 15 p.288)
Ger hûn ciwan in, hûn jî hewce ne ku bi vê rastiyê re rû bi rû bimînin ku hûn ê di vê pergala heyî ya tiştan de tu carî pîr nebin. Çima na? Ji ber ku hemî delîlên di cîbicîkirina pêxemberiya Incîlê de diyar dikin ku ev pergala xerabûyî dê bi dawî bibe çend sal. (Hişyar! 1969 22 Gulan p.15)
Min ji hejmarek mezin a heyî tenê nimûneyek piçûk ji vegotinên kevnar vehewandiye, ji ber ku ev bi hêsanî dikare wekî îdîayên derewîn bêne berevajî şîretên besa. Bê guman her demdirêj JW dizane ku di warê retorîka domdar de tiştek neguheriye. Armancên çepê tenê di demê de pêşve diçin.
Ji wan mirovên bi vî rengî indoctrination re rû bi rû ne, yên ku di baweriya xwe ya vegera Mesîh de sebir dikin bi rastî wiya dikin tevî hînkirinên rêxistinî, ne ji ber wan. Çiqas kuştiyên di rê de çêbûne? Ji ber vê yekê gelek kesên ku bi derewan dîtibûn, bi tevahî ji Xiristiyantiyê dûr ketin, li ser ramana ku heke yek olek rast hebe wê ew yeka ku ji wan re hat raber kirin bawer bikin hat firotin. Vê yekê wekî pêvajoyek safîkirinê ya ku Xwedê bixwaze paşve nedin, ji ber ku Xwedê tu carî derewan nake (Titus 1: 2; sbranî 6:18). Dê bêedaletiyek mezin be ku meriv pêşniyar bike ku her xeletiyek wusa ji Xwedê çêdibe, an jî bi rengek ji hêla Wî ve tê pejirandin. Xwe nadin rêzê ku şagirtên Jesussa jî hêviyên derewîn li ser bingeha xwendina sivik a pirsa ku wan di Karûbarên 1: 6-an de raber kir: Di navbera pirskirina pirsekê, û dîzmaya dahênanê de ku hûn israr dikin ku şopînerên we jê bawer dikin û di bin êşa cezayê giran û ostrasîzmê de ji yên din re dişînin cîhanek cûdahiyê heye. Theagirtên Jesussa baweriyek derewîn nedigirtin û digotin ku yên din jê bawer dikin. Heke wana wiya bikira piştî ku ji wan re hatibû gotin ku bersiv ne ya wan tenê ya Xwedê ye, bê guman ew ê tu carî Ruhê Pîroz ê sozdar bistînin (Kar. 1: 7,8; 1 Yûhenna 1: 5-7).
Hin kes bi nehiştina "ew ne ya we ye" bi hinceta ku ew ne ya wan şagirtan e lê ya rêberên mirovî yên itnessahidên Yehowa ye îro behane dikin. Lê ev e ku meriv beşa duyemîn a gotina Jesussa paşguh bike: "… ya ku Bav li dadrêsiya xwe bi cî kiriye".
Kîjan mirovên pêşîn bûn ku ceribandin ku tiştek ku Bav li qada xwe bi cîh kirî bigirin? Who kî di serî de ew ber bi wê yekê ve bir (Destpêbûn 3)? Gava ku Peyva Xwedê di mijarê de ew qas zelal e, ew girîng tê hesibandin.
Ji pir dirêj ve komek bin-subahidên Yehowa heye ku bi rênîşandana doktrîna "hebûna nedîtbar" dîtine, û dîsa jî tevgera ku pê re tevdigere rasyonel kirine. Ez bê guman demek di wê komê de bûm. Lêbelê li ser gihîştina nuqteya ku em ne tenê derew dibînin, lê di heman demê de xetera birayên xwe jî dibînin, ma em dikarin hincetan bidomînin? Ez çu awayek çalakvaniya hilweşîner pêşnîyar nakim, ku ew jî bi piranî dijber be. Lê ji her kesê ku gihîştine encamek nivîskî ya ne tevlihev ku Jesussa Mesîh Padîşahê me ye Dîsa jî bên û dawiya demên padîşahên milet, çima berdewam bikin ku hîn bikin ku wî di dema hebûna nedîtî de wusa kiriye? Ger piranî tenê ji bo sekinandina hînkirina ku ew dizanin (an jî bi gumanbar) rast in, hingê ew ê bê guman peyamekê bişîne ser hiyerarşiya jorîn, û di demek kurt de bertek ji wezareta me re rakirin ku dibe ku bi rengek din be. şerm kirin.
"Hûn bi ya xwe bikin ku hûn xwe ji Xwedê re pejirandî pêşkêş bikin, xebatkarek ku tiştek ji wan nayê şermkirin, peyva rastiyê bigire." (2 Tim 2: 15)
"Ev peyama ku me ji wî bihîst û em ji we re radigihînin ev e: Xwedê ronahî ye, û tarî di wî de tune. Ger em gotina, "Em bi wî re hevaltî dikin" bikin, û dîsa jî em di tariyê de dimeşin, em derewan dikin û rastiyê nakin. Lêbelê, heke em di ronahiyê de rêve herin wekî ku ew bi xwe di ronahiyê de ye, hevpariya me bi hev re heye, û xwîna Kurê wî Jesussa me ji her guneh paqij dike. " (1 Yûhenna 1: 5-7)
Ya herî girîng, heke em fêm bikin ka ev doktrîn çawa bûye sedem ku ji gelek kesên ku baweriya xwe pê tine, û ew potansiyela bigire ku di pêşerojê de bimîne gelek bihêle, em ê bi ciddî li peyvên Jesussa ku di Metta 18 de tomar bûne digirin: 6 .
"Lê kî ku yek ji van biçûkan bawar bike ku baweriya min bi min heye, ji wan re çêtir e ku ew kevirek milî ya ku ji hêla kerê ve hatî zivirandin li stûyê wî bi dar ve bikin û di deryaya vekirî de binav bibin." (Metta 18: 6)
Xelasî
Wekî Xiristiyan li ser me ferz e ku em bi hev re û bi cîranên xwe re rast biaxivin (Eph 4:25). Tu bendên ku me biborînin tune heke em ji bilî rastiyê tiştek din fêr bibin, an jî di domandina doktrînek ku em pê dizanin çewt e de parve bikin. Bila em hêviya ku li pêşberî me ye ji bîr nekin, û carî nekevin nav rêzek ramanê ku dê me an yên din bifikire ku "master dereng dixe". Dê meriv pêşbîniyên bêbingeh bikin, lê Xudan bi xwe dereng namîne. Ji her kesî re diyar e ku wî hêj "demên miletan" an "demên destnîşankirî yên miletan" neqedandiye. Dema ku ew bigihîje ew ê wiya çawa ku soz dabû wê bi biryardarî bike.
"• Hînkariya derewîn mirovan dihêle ku bi rengek diyar bifikirin ku dikare baweriya wan bi nermî bişkîne." Ji gotara we hatî hildan Hemû zarokên min ji dayikbûna xwe ve wekî'sahidên Yehowa mezin kirin. Ew hemî hatin imad kirin, û çalak bûn. Lê wekî mezin ew hemî derketin. Min ji kurên xwe pirsî çima ew çû. Wî got ku dapîra wî JW (dayika diya wî) ji zarokekî xweyê biçûk ve digot wî dawiya zû zû rast dihat. Dûv re gava dapîra wî (dapîra min) mir, wî bi birayê xweyê piçûk re li ser tiştê ku dapîra wî ji wan re digot gotûbêj kir,... Zêdetir bixwînin »
[…] "Gotina Xwedê ji me re dibêje ku di jiyana xwe de yekem rêz bidin Padîşahiyê." - par 8 Rast e, lê kîjan padşatî? Padîşahiya'sahidên Yehowa bi xeletî îdîa kirin ku di 1914-an de hate damezrandin? […]
Fikra 1914 ji bo mirovên nû ye ku bêyî paşînek xwendekariyê ya Mizgîniyê ne giran be ku kontrol bikin ka ew rast e an na. Pir caran ew hewceyê baldar û rêzgirtinê ne û di jiyanê de tengasiyên din hene. Piştî çend salê dudil ew ji bo min piştrast e ku 1914 ia doktrîna derewîn temam dike. Tewra fikra ku Jesussa melaîket e doktrînerek derewîn e. Neversa tu carî berbi bihuştê neçû lê wek mirovekî (ne wek melaîket) çû ezmanan. Peyxama Yûhenna 5:10 yê 144.000-ê ku vejîna erdî heye dê bi Jesussa re ji ionsa re ji Orşelîmê, Orşelîmê nû, li ser rûyê erdê hukum bike.... Zêdetir bixwînin »
Em hev qebûl dikin ku hebûna Mesîh ya Xirûm di 1914 de doktorek derewîn e. Bi vî rengî, ku Jesussa li ezmên bû milyaket. Me van gotinan ji nivîsarên din li ser vê malperê û malperên hevrêsê re îsbat kiriye. Lêbelê, hînkirina Sir Anthony Buzzard ku Jesussa berî zayîna wî li ser rûyê erdê tune bû ew e ku em bi hev re nabin. Dîsa jî, em keyfxweş dikin ku her kes li gorî nêrîna xwe xwedî maf e.
[…] Wekî birayên min, ji ber ku ew bi doktrînên derewîn mîna hebûna nedîtbar a ku di 1914 de dest pê kir, û di çînek duyemîn a Xiristiyan de ku ne zarokê Xwedê ye, bawer dikin û ji ber ku ew dilsoziyê didin […]
… Û her zarokek dikaribû hesab jî bike. Em dizanin serdestiya milen piştî Armageddon dest pê dike, ku bê guman serdestiya Jesussa ji bo bê guman 1000 sal in. Lêbelê em (JW'S) dibêjin ku JC di 1914 de, nêzîkê sedsalek berê, hate ser text. Vê yekê ev tê wê wateyê ku bi eşkere 900 sal ji Jesussa re maye ku hukum bike, rast e? Thiscar ev bi xwe jixwe delîl e ku teoriya 1914-an li ser têlek heye ku Armageddon diyar e ku hîn derbas nebûye.
Gotara mezin Apollos. Ez her dem ji ber gelek sedemên li ser doktrîna 1914 şaş bûm. Gotar û sedema we di heman demê de, ji min re ji min re alîkarî kir ku sedemên ku 1914 neheq e û her weha girîngiya ku ev doktrînîn dibe sedema sedemek bêhnvedanê. Ew bi rastî rola Jesussa û hatina wî ya duyemîn kêm dike.
Gotara hêja Apollos, min heta nuha tiştek li ser vî rengî nedîtibû, ku şîreta 1914 nîgaşî dike ku issa serokek bêhêz e. Bi tevahî ji wî re poşman dibe, niha ku ez wê dibînim.
Spas dikim!
JW bawer dikin ku Jesussa ji sala 1914-an vir ve di nav hêza Padîşahiyê de ye, lê wî hêj kontrola xwe li erdê tam nekiriye. Di derbarê Metta 24: 3-an de di NWT de nîşana hebûna Mesîh tê. Bi qasî ku ez di hemî wergerandinên din de jî dibînim Metta 24: 3 behsa nîşana hatina Mesîh dike.
Berî ku ez bibim JW, ji 1914'an û vir ve ji bo min wateyek girîng tune, ji bilî wê salê ku şerê yekem ê cîhanê dest pê kir. Lê ji ber ku welatê min di dema WC1 de bêalî ma, WW2 pir zêde bandor kir. Weke JW, 1914 saleke krîtîk e (qe nebe heya nuha lê hindik-hindik bawer bikin ev diguhere.). Ji ber ku ev gotara baş a Apollos, min dest pê kir ku bifikirim: eger di Incîlê de salek, mehek, rojek ku Jesussa ji dayik bûyî nade, çima dê di Incîlê de agahdariya ku qaşo hemî 1914 nîşan dikin bide? Ew nake... Zêdetir bixwînin »
Bi ya min, bersiva çêtirîn a vê pirsê pirtûka Carl Olaf Jonsson e, "Nîşana Rojên Dawîn, Kengê?" Ew bi xurtî wê dozê vedibêje ku, heke 1914 û sedsala 20-an ji bo cîhanê demên dijwar bûn, ew di dîrokê de ne tenê heyama ku jiyan lê dijwar bû ne. Ew gelek delîl nîşan dide ku sedsala 13-an zehf dijwar bû, ji ber ku ew heyamek şerekî berfireh bû ku sedsalek gişt dom kir, û ew bû dema ku Belayê hejmarek mezin ji mirovan kuşt; tawan, nexweşî û birçîbûn jî pir giran bûn. Bi berhevdan, e... Zêdetir bixwînin »
Ez şaş im. We got ku hemî cîhan wê JW vegera wî k. Dûv re we got Xiristiyanên ku tehemul dikin dê beşdarî wî bibin ku li ser rûyê erdê di dema hebûna wî ya ku piştî vegera wî de serwerî dike. (Met. 28: 19,20; Kar. 1: 8)
Ger hebûna pişta vegera wî her kesê we bibîne, çima dê şagirtên li ser nîşana hebûna wî bipirsin?
Zanîn*
Nîşanên hebûna wî ew tişt in ku hûn dikarin bêjin ew nêz e. Nîşan bixwe hebûna ku jixwe qewimiye îspat nakin, lê ew ê çêbibe. Rojên paşîn çi ne? Nîşanên tiştên ku berî vegera wî diqewimin.
Silav CJ, Ew pirsek maqûl e dema ku ji helwesta JW tê ser wê. Lê hewce ye ku hûn ne tenê li ser pirsa ku ji hêla şagirtên ku hê nizanibûn bi rastî çi pirs dikin, herin, lê di heman demê de bersiva ku .sa daye jî bi baldarî bixwînin. Li şûna ku bifikirin ku Jesussa dest pê dike ku dê nîşana ku dê bibe gava ku ew dest bi axaftina di Metta 24: 4 de dike gotinên wî di tevahî beşê de bi baldarî bixwîne û binihêre ka sayssa bi rastî çi dibêje "nîşan". Heya v30-a Matt 24-ê pêk nayê. Paşê vegerin û çi kontrol bikin... Zêdetir bixwînin »
Çavek mezin a din jî pê dihesin ku dirêjahiya dema Farisî yek ji wan e ku zor tê destnîşankirin. Hûn neçar in ku baweriya xwe bi yek an du çavkaniyan bînin, Daniel an Ptolemeus. Dawiya serdestiya Babîlonî ya heftê salî di heman demê de destpêka pêxemberiya heftê hefteyan a li Daniel e. Derketina peyva ku Orşelîmê bi rastî bi Sîrûs re hatî şandin û ji nû ve were avakirin, ji ber vê yekê hûn hewce ne ku ji wê hingê hesab bikin. Ev beşa 44 & 45-ê ya iahşaya temam dike, Kîros dê bajêr ji nû ve ava bikira. Em ji demek cûda hesab dikin, ku tenê nû nû dikir... Zêdetir bixwînin »
Ya xerab ew e ku ew di nav de hatin hijmartin, lê tercîh kirin ku bi şîroveyek bi zorê ya nivîsarê re bisekinin ku li gorî nêrînek taybetî ya kronolojiyê li hev were. Desteya rêvebir di 1970 de hemî nusxeyek ji hin rîsaleya Carl Olof Jonssons stend. Ji ber vê yekê ew ji hay ji hemî rastiyan zêdetir in, lê tercîh kirin ku li şûna rastiyê bi derewan biçin. Ji ber vê yekê xemgîn bi rastî, ku mirov bi kûrahî tiştek bizanibe ne rast e.
Li vir parastina Watchtower ya wê kronolojiyê ye ku ji 1922-an ve vedigere.
https://archive.org/details/1922WatchtowerArticlesOnChronology
Heke bîhnfirehiyek heye ku viya hemî derbas bike (û çapkirin hinekî zor tê xwendin), di vê WT-ya 1922-an de hin çavên vekirîn ên rastîn hene. 1. Diyar e eşkere ye ku digel delîlên dîroka laîk ku di 1922-an de tê zanîn jî, WT hay bû ku ev delîl nîşan dide ku Orşelîm di 587 BZ de, ne 607 BZ, ketiye. Lêbelê, ew ravekek bêkêmasî tevlihevî diafirînin ku hewl didin ku 607. Rastdariyên arkeolojîk ên ji wê demê ve hatine dîtin, mînaka ku di pirtûka Carl Johsson de hatî vegotin, ji 90-çend salan pê ve tenê zêde bûye. 2. Gotara WT nîşan dide ku ew dîroka laîk qebûl dikin... Zêdetir bixwînin »
Ji bo ku meriv bi giştî re derbas bibe baş pêk tê. Vê fêm kirin ku Daniel bi Jehoaikim re hate sirgûnê, ne Jehoiachin, ji min re vekirinek çavê mezin bû.
Berê min ev mesele nebihîstibû. Ma hûn dikarin hin hûrgulî û paşnavê wê bidin, û girîngiya wê çi ye? Ev çawa têgihiştina me diguherîne? Ez ji we bawer nakim, lê ev cara yekê ye ku ez bibîr tînim ku kesek behsa wê dike. Dê kîtekît û ravekirinek pêvek were spas kirin.
Bê pirsgirêkê. Hevrêziya di navbera serweran de dikare li Jere 25: 1, û Jere 46: 2 bête dîtin, ku çaxê 4-an rêza Jehojakim sala 1-an ya Padîşahiya Nebuchadnezzar e. Wekî din, Babîliyan salên berdan hesab nekir. Ji ber vê yekê gava Daniel 1: 1 dibêje ku Daniel di sala 3-ya Jehojakim de li Babilonê bû, ew salek bû ku Nebuchadnezzar ji Nabopolassar, desthilatdariya xwe ji Nabopolassar derxist, salê wergirtina wî. Lê sala 1-emîn ya serweriya wî ya ku hat hejmartin sala duyemîn bû. Vê yekê diyar dike ku çima Daniel piştî 3 salan perwerdehiyê, di Nebûkadnezaran de xewna Nebûkadnezaran şîrove kir.... Zêdetir bixwînin »
Spas ji bo vê agahiyê, Anonymous. Ez ji ber dîtina delîl a ji bo 609 ku gelek wiya pir çêtir dibînim. Ifdî heke Civat berê xwe daye vê yekê, ew dikarin bi kêmî ve xeletiyek cidî di aqilê xwe de rakin ku Warerê Cîhana Yekem delîl e ku serhildana invsa ya serhildêr e ji ber ku ev ji encama theblîs hate avêtin û bi hêrsek mezin hat. Bê guman, xelet ew e ku bi kronolojiya wan theblîs piştî Cotmeha 1914-an hate qewirandin û şer di Tebaxê de dest pê kir, digel vê yekê di meha Tîrmehê de gava Ferdinand hate kuştin. Bê guman, ew... Zêdetir bixwînin »
Ew ji Nelson Barbour û her weha Meletî jî wêdetir vedigere. William Miller di sala 1843-an de mizgîniya dawiya cîhanê da, ev ji hêla zilamê ku bi no nemiriya doktrîna giyan re hat pêş, 1844 hate guheztin, navê wî nayê bîra wî. Pira di navbera 1844 û 1874 de ji hêla Jonas Wendell ve tête peyda kirin. Pirtûka wî ya "Rastiya an Goştê Mezin Di Dansala Çêkirî de" bixwînin. Ew nexşeyek dide xuyang kirin ku çima ew difikirîn ku Miller 30 sal derket. Ev rast bû dema Russell daket nav wê salona dinghy ku di pirtûka Proclaimers de hatî behs kirin. Van zilaman hemî Millerites-ê berê bûn... Zêdetir bixwînin »
Silav Anon,
Ez hay bûm ku Miller pêşî bi wê re hat (an ew kir?) Û di 2012-an de di gotara "Destpêka hebûna Mesîh 1914 bû“ Ji bo kesên eleqedar, ew dikarin nexşeya Miller bibînin vir.
Bûyerek hêja heye lêkolîne ya dîroka'sahidên Yehowa li ser youtube ku ji hêla Tim Martin ve hatî dayîn.
Min gotara li ser tawana berdêlê nexwendiye. Haya wê jî jê tunebû.
https://archive.org/details/PresentTruthByJonasWendell
Ez difikirim ku diyalog di navbera Russell û Barbour de li ser ransom, ku peyva Barbour hîn jî heta mirina wî bikar anî, li vir e.
https://archive.org/details/1875-1880HeraldOfTheMorningAssortedIssues
Gava ku her kes neçû çû bihuştê, Barbour dest bi ravekirinên din kir, ji ber vê yekê jî nêrînên wî yên li ser berdayîna berdêl. xwendinek balkêş e. Wî di bingeh de bawer dikir ku Jesussa ji bo me mir, ne li şûna me. Ji bo bihîstina ramanên xwe eleqedar dibin 🙂
Yek ji pirsgirêkên herî mezin ên di derbarê baweriya ku 1914 girîng e de ye, ev e ku xuya dike tiştek çênebûye. Erê, WW ez qewimîm, lê bi giyanî, çi bi rastî çêbû? Ger Mesîh tê rûnişkandin, ew çi dike? Bêhurmetiya li hember Mesîh nayê armanc kirin, lê bi rastî, gelo ew 100 sal in ku tenê “tiliyên xwe dişoxilîne”? Ramanên wî berhev dikin? Stratejiyek xêz dike? The miletan? Ger demên miletan di 1914-an de "biqedin", bi çi awayî ew milet ji her carî cudatir tiştek dikin (an nakin)? Ma ne miletên cîhanê serdestiya xwe didomînin, gelên xwe birêve dibin, ava dikin... Zêdetir bixwînin »
Tenê delîlên ezmûnî yên ku Rêxistinê pêş xistiye ev e ku WWI wê hingê dest pê kir di encama hêrsa mezin a ku şeytan ji ezmên ji hêla newlysa Mesîh ve hat ser textê nû hate derxistin. Pirsgirêka vê "delîlê" ev e ku li gorî kronolojiya WT, Jesussa di Çiriya Pêşîn a 1914-an de hate ser text. Ji ber vê yekê dê şeytan piştî wê bihata derxistin. Lêbelê, sedema şer qetilkirina Archduke Ferdinand bû di Tîrmeha wê salê de û şer bixwe di Tebaxê de dest pê kir, ji ber vê yekê ev nekare bibe encama Sateytanek hêrsbûyî ji wî ve... Zêdetir bixwînin »
Bê guman, bi tevahî delîl tune ku meha cotmehê bi tiştek re têkilî hebe. Ew tenê ramanek WT ye, ku tê de destpêka her sal tê texmîn kirin ku Çirî ye. Ew timûtim dikarin îdîa bikin ku ew 'heya sala herî nêz rast in'. Kengê ku kesek bi vî rengî kronolojî û matematîka WT bipirse, ew bi tenê cûdahî û nakokiyên wekî salan 360 roj in ji bilî dema ku ew 365 sal in, hûr dikin û guh nadin. Heke hûn ji JW-ya dilsoz di derbarê van mijaran de bipirsin, ew ê wan wekî sêwiranek dûr bixin.
Ew rast dîsa TRA. Dema ku em wiya dixuye dest bi dîn kirî dibe. Bê guman ew mîna bihuştê li ku ez niştimî bimînim.
Ez ji wê gotara Apollos bi kêfxweş bûm. Tiştek baş e ku serê min bi zexmî girêdayî bû ji ber ku min serê xwe li hevûdu girêdida ew qas dikaribû bihata. Nîqaşên mezin, mantiq, û gotinên ku raman didin pêş. Spas dikim.
Spas dikim MarthaMartha.
Ka em li delîlan binihêrin, û ez poşman im ku dibe ku tîna min henekdar be, lê hey mirov vê yekê ji min re dibêjin, û çêtir e ku ez viya bibêjim, bi vî rengî an na ez dikarim tiştek kêmtir xiristiyanî bibêjim. Ji ber vê yekê Jesussa texmîn kir ku di sala 1914-an de wekî padîşah hate ser text. So ji ber vê yekê axayê jêrîn destûr da. 1. Me got ji 1879-an ve Nivîsarên Pîroz ku ew di sala 1874-an de vegeriya bû, heya nêzîkê 1930-an (sala rast em ê wê vala bihêlin), lê gotin heyam Naha em dibêjin Nexêr ew vegeriya... Zêdetir bixwînin »
Buster xebata mezin, perspektîfek baş. Ji şîroveyên xwe hez bikin. Emrê xwe bihêlin!
Çawa ku yên din berê destnîşan kiribûn, têgihîştina rast a Methelokên Silêman 4:18, û tevahiya beşa 18emîn a Metelok, ev e ku ew feydeyên hilbijartina tevgera guncan û hilbijartina komeleyên baş fêrî me dike, û têkiliya wî bi ronahiya giyanî re tune. Lê, ji bo xatirê niqaşê, bifikirin ku ew bi rastî wateya ku ji hêla WT ve hatî vegotin bû. Wê hingê çi? Bê guman, û bi pejirandina wan bixwe, "ronahî" ya ku ji hêla WT ve hatî weşandin bi salan guherî. Heke di rastiyê de berê "ronahiya kevn" di xeletî de bû, û ji hêla "ronahiya nû" ya paşîn ve hate rast kirin, li ku derê ji vê "ronahiya" guman heye... Zêdetir bixwînin »
Ji bo ku bi rastî bi qasî ku min bi salan zanibû ez difikirîm ku zanayiyek bi wate di wir de ji mêran re hebû. Min qet fêhm nekir ku ew îdiayên berdevkên xwedê ne. Ez tenê difikirîm ku dibe ku ew xwedan xulamên dilsoz ên dilsoz be mîna yên me yên din hewl bidin ku yên herî xwe çê bikin da ku ji bo me xwedan pirtirîn rave bikin. Ez difikirîm ku van kesan bi salan pirtûk didan xwendin û min ramana xwe rêz kir. Wan bixwe ji xwe re got ku ew îdîa nakin ku xwedêgiravî ne... Zêdetir bixwînin »
Rast A - interpretationîroveya me ya fermî ya Methelokên Silêman 4:18 yek ji dûrî çarçoveyê ye. Gava ku hûn mijarên 1-7 dihesibînin, ew eşkere ye ku temaşevanê armancê Silêman bê guman is .. kurên Silêman e. (bifikirin Metelok 1: 8; 2: 1; 3: 1; 4: 1; 5: 1; 6: 1; 7: 1) Ji ber kontekstê, em dikarin pêbihesin ku gerek em Metelok 4:18 bi tevahî ji çarçêweyê bigirin pêşniyar bikin ku wateya wê bi rengek eşkerekirina pêşverû ya heqîqetan ji komek mêran a bijartî re di rojên paşîn de pêşniyaz dike. Rêberî tu carî xalan bi hev ve girêdide, lê ji bo ku em wateya Metelok 4:18 rast fêhm bikin divê em wê bi ya din re bikin hev... Zêdetir bixwînin »
Tu bi tevahî rast dibêjî, Sopater. Gava WT vê ayetê çewt bi kar tîne da ku doktrîna nû-ronahî rastdar bike û xeletiyên xwe veşêre, ew ji wateya rast û nirxê vê şîreta di Gotinên Pêşiyan 4. de balê dikşînin. Ew bi rastî nahêlin ev serî ji bo ji xwe, derbazek ku ji bavikan re modelek hêja peyda dike ka ew çawa kurên xwe di jiyanê de di derheqê bijareyên hişmend de fêr dikin, ji ber ku heke wiya bikira, dê eşkere bibûya ku doktrîna nû-ronahî li vir nayê fêr kirin an piştgirî kirin. Ji ber vê yekê, li şûna wan, ew ferman û ramanên mirovan hîn dikin, û... Zêdetir bixwînin »
Oops, tîp: Min pêdivî ye ku min bigota "beşa 4-emîn a Metelokan" çaxê ku ew bi Metelok 4:18 re têkildar e, ne "tevahiya beşa 18-emîn a Metelokan". Li ser mêjiyê Musta "18" hebû :-))
Erê spas ji bo wê apollosê xweş e ku dîsa nêrînên xwe bibihîze. Tenê di derbarê doktrîna 1914-an de, ez çu carî bi rastî ne piştrast bûm ku ew rast bû ev yek ji wan bû ku ji min re bes be. Ji ber min ji min re çu carî ne wusa girîng bû. Piştra çend salan tevî ku min dest pê kir ku ew xelet bû lê dîsa jî helwesta min heye ku heke mirov bixwaze bawer bike ku ew ji wan re ye ev ne buhayê min bû. Lêbelê ez difikirim ku pirsgirêkek rastîn dest pê dike dema ku we hiyerarşiyek heye ku van hîn dikin... Zêdetir bixwînin »
Spas jack jack. Pêvajoyên ramana we yên bi salan xuya dike ku ji nêz ve paralel e. Ez difikirim ku ew têgihîştî ye ku gava yekem a dîtina derewê, lê ku dixwazin rêxistin bibe yek ola rast, ew e ku bandora çewtiyê kêm bike. Lê demek tê ku em dest bi encamên rastîn dibînin û nema dikarin wê helwestê bigirin.
Ez ji vê rêza ramanê, Apollos hez dikim. Ez nû hîn bûm ku Nelson Barbour fêr bû ku Mesîh di sala 1874. de bi zelalî vedigere. Ev heman Nelson Barbour e ku di 1876-an de bi CT Russell re bû yek û dest bi weşanê kir; eynî Barbour yê ku Russell bi ser wî de veqetand - di nav tiştên din de - nerazîbûnek li ser rastdariya goriya berdêl. Welê, pêxemberiya vî zilamî di sala 1874-an de rast nehat, lê li şûna ku bi dilnizmî qebûl bike ku ew xelet bû, wî rêça pirên pêşiya xwe girt û derew bi yekî din re kir tevlihev. Pêxemberiya wî ya vê nû dihat... Zêdetir bixwînin »
Spas Meleti. Erê, ew paraleliya ku Bav bi dadrêsiya xwe ya li Eden di dadgeha xwe de bi cîh kiriye, dema ku min ev dinivîsand, bi min re hat. Di Incîlê de gelek tişt tune ku bi vî rengî hatine vegotin, û her du rewş bi "zanînê" re têkildar in. Divê em bi rastî wê yekê not bikin.
Bawermendên rastîn dema ku bi rastiyê re rû bi rû dimînin dibêjin "Bi her awayî, baweriya min ne li gorî tarîxan e". Baş e, wusa dixuye ku wê hingê pirsgirêkek me heye, ji ber ku 1914 di her fersendê de li rûyê me tê xistin. Testê dilsoziya dawîn. Çi henek
Dibe ku "baweriya" wan bi xwe ne li gorî tarîxan be (û em dikarin ji wan re diyar bikin ku dibe ku ev yek li ser bingehek takekesî rast be) lê endamtiya wan di WT de bê guman li gorî tarîxan IS ye. Dê çi biqewime heke JW ji mezinên wan re bibêje ku ew bawer nake 1914 ew sal e ku Jesussa bi nedîtî ve hat ser kar. Çiqas berî ku ew gerekê wê gotinê paşve bikişînin an ji kar bêne dûrxistin? Baweriyek ne li gorî tarîxan e? Bicî?
Ev gotarek berbiçav e, kurtayiyek bi rastî ya her tiştê ku bi doktrîna 1914 çewt e. Wan bi rastî pantilokên xwe bi vê yekê ve zeliqandine, û her ku diçin ew pantor dirêj dibin û dipelçiqin (mîna bêbaweriya tiştê nifşê tevahî.) Bêguman, ev dikare tenê bi yek awayî bidawî bibe, û ew gunna diêşîne !
Bi rastî, her tişt li ser neynika 1914-an hatîye zivirandin, ew bi rastî helwesta bawermendên rastîn her ku diçe naziktir dibe, ew ê di dawiyê de were terikandin, hema hema bi heman awayî ya ku Russell berî 1914-an fêr kirî jî hate avêtin , bi zor flîn.
Ji ber ww1914 min berê xwe da 1
Vê salê 40 min kişand ku ez fêm kir ku sal şûnda hîn xeternak jî çêbû, ku dinya ji ww20 hîn pirtir kûrtir guherî.
Spas 1984. Hûn wêneyê bi wê metafora quite pir xweş bikêşînin
"Hînkariya derewîn mirovan dihêle ku awayek diyar bifikirin ku dikare baweriya wan bi nermî bişkîne" Ez di malpera we de pir nû me û dikarim xala jorîn destnîşan bikim. Min berê (bi rengek kabûsî) mûze dikir ku ez ê çi bikim ger rojek rêxistinê ji me re bigota wan xeletiyek kir û 1914 ne rast e. Ma ez ê hîn jî ji Yehowa re xizmet bikim? Naha ku ez dest pê dikim têgihîştim ku dibe ku ev rastî rast be jî baweriya min pir hejand. Ne ku ez ji Yehowa re xizmet dikim ji ber ku min digot qey dawiya wê nêz e, lê... Zêdetir bixwînin »
Hi Ji Afrîka,
Em li ser navnîşek weha dixebitin. Ew tenê pirsa demê ye. Mixabin, hemî me hîn jî neçar in ku debara xwe bikin, ji ber vê yekê ew çalakiyek hevsengiyê ye.
Awayek ku em hewl bidin ku bi rastiyê re bêne ba hev, û xwe bi ya ku em li ser "şiyarbûn" ê fêr bûne re li hev bikin, ew e ku em jiyana xiristiyanekî, bêjin, di sedsala dehê MZ de bifikirin. Di wê demê de, Dêra Katolîk dorpêç kir, û ne jî nerazîbûna Reformasyona Protestan a piştî pênc sedsalan paşê dê neyê tehemûl kirin. Li wê derûdorê, dê "perestiya rast" bi çi şiklî xwe bide der? Çi forma gengaz DIKARE ku bigire? (,, Bi şermî bersiva WT dijwar e, wê demê "Rêxistina Xwedê" çi bû?) Divê kesek di dîrokê de di wê demê de dijiya... Zêdetir bixwînin »
silav Ji Afrîkayê bi xêr hatî ez dikarim pir bi nivîsa te re têkildar bibim, ji bo min carekê GB-yê xwe wekî FDS îlan kir û dûv re jî nifşê sergirtî yê ku destpêka şiyarkirina min bû, û vê malperê alîkariya min kir ku ez biceribînim û hevsengiyekê bidomînim wek gava ku em dest bi şiyarbûn, xwarina giyanî û duayê dikin, hêsan e ku meriv bikeve xwarê û dilşikestî be, û lêkolîn bi taybetî di weşanên WT de girîng e ku ji bo min ew bixwe gava ku çavên we vebin ew qas nakokiyan vedibêjin hilbijartin pir hêsan e. Anymoredî ez naçim derî bi derî, tenê... Zêdetir bixwînin »
Ne ecêb e ku GB biryar daye ku ew bi tenê FDS ne. Bifikirin ku bi yên "rûnkirî" yên li derveyî navenda WT re bi rengek rêxistinî re têkilî nehatine dayîn. Di derbarê mijarên doktrînê de ji wan ne hat pirsîn, ne jî ji wan hat xwestin ku ji bo weşandina di kovara WT an di pirtûkan de hevkariyê bikin. WT xizmeta lêv "rûnkirî" wekî ku beşek ji vê "çîna xulamê dilsoz û nepenî" ye, da, lê di rastiyê de, kesê li derveyî navendê "avêtin bin otobusê", bi tevahî hate paşguh kirin. Xêncî vê paşiya paşîn, gava ku beşdarî wan bûn hinekî bala wan kişand... Zêdetir bixwînin »
Wusa dixuye ku di civîna salane de û ew hewl didin ku li geliyê Ezekielê hestîyên hişk, pêxemberîtiya Ezekiel 37: 1-14, û ew hewl didin ku wê bi Ct Russell û 1919 ve girêbidin, lê wan ew tişt avêtin ser Rank û Pelê, bê guman min digot qey ew pêkenoka Dij-tip… .Na ne. Bisekinin min digot qey Russell karekî mîna Yûhennayê imadkar dike, ez şaş im û nikarim derewan rast bikim. Bê guman birêz Lett got ku sala 607 berî zayînê rast e, wusa dixuye ku mirovên dereng an diaxifin an bêhn dikin... Zêdetir bixwînin »
Ez nikarim ji we re bibêjim ku min çend caran bal kişandiye ser cewherê dijî-încîlî yê binavûdeng a 1914-an-bingeh û bersivên mîna "tenê li benda Yehowa bimînin, bila ew tiştan çareser bike" an "ev ji min re dibe alîkar ku ez hestek bidomînim bilezîne ”. Tu kes naxwaze bi xalek eşkere re rû bi rû bimîne ku hûn nekarin li hember hişyariyên nivîskî yên zelal bisekinin û hêvî bikin ku encamên neyînî yên sifir biceribînin, ji ber vê yekê ev babetek pir girîng e.
Gotarek hevseng û bi nivîskî saxlem Bira Apollos, û wekî her gav baş lêkolîn kir. Yehowa li perestiya ku wî bi rastiyê diperizin digere (Yûhenna 4:23) truth rastî bi lêkolîn (lêpirsîna) Xebera Xwedê ya baldar û dilsoz vedît. (Metelok 2: 6; 18:15) Zanîn bi lêgerîn, lêgerîna rast û durust vedibêje. Dê lêkolîn her gav bandora têkbirina nerastî hebe, lê ew ê her dem rastiyê xurt bike. Çima ewqas tevgera ku bi doktrîna 1914-an re dimeşîne rasyonel dikin? Tevî ku gumanên xemgîn dilşewat dikin jî, çima ewqas berdewam xeletiyên xwe biborînin? Sedem dikare bi mejiyên me çawa were vegotin... Zêdetir bixwînin »
Bi nermî bêjim, erê Xwedê û Mesîh her du dixwazin ku em rastiyê pê dizanin. Ez şîroveyên we yên li ser pêvajoya hişyariyê spas dikim. Dîtina rastiyê dikare bêhnteng be, lê em pêş de diçin, di nav û paşiya wê re. Dî em fam dikin ku me tiştê rast kir. Heb 10: 39
Ji ber vê yekê girîng ev e ku Xwedê di ruh û rastiyê de biperizin (John 4: 23,24).
Romayî 10: 2 "Çimkî ez dikarim li ser wan şahidiyê bikim ku ew ji Xwedê re xîret dikin, lê xîreta wan ne li ser zanînê ye." Ev Nivîsara Pîroz a ku JW pir caran li ser yên din bikar tîne, di rastiyê de dikare ji bo xwe jî derbasdar be. Pawlos nas kir ku hevalên wî Cihû bêyî zanebûn xwediyê vî cûre xîret bûn, û wî xebitî ku alîkariya wan bike ku ew ji cehaleta xwe ya hilweşîner xilas bibin.
Welê bira got. Ez di dilê xwe de dizanim ku şîreta 1914 derewîn e, û naha li bendê bin gava Jesussa bi rastî vedigere. Ger ew di jiyana min de be an na ez hîn jî hêviya xwe ji nûve rezamînek heye. Spas ji bo gotara zû.
Hemî GB diviya bû tiştê ku Mesîh got, emel nekin, çu carî jî kur nizane.
Dilê min li hemî b / ê wan yên ku hişyar dibin û yên tevlihevbûyî û yên ku gişt çi dibêjin GB diçin derve.
Ez dua dikim ku dawiya wê zû be ji ber ku ez nikarim li hember zilma li vê dinyayê, neheqî û mîlyonan êşan bisekinim ji ber ku wan li ser ku ew ji dayik bûn çi gotin tune.
Ez bawer dikim ku Jesussa qralekî rast û dadperwer e û her tiştî tîne ber çavan, Yehowa potansiyela me dizane.
Gotara baş Apollos.Bi te re spas.
Ji bo min ev fam bû ku Jesussa li 1914-ê derneket ku hêviya min ji çavdêrîkirina Armageddon û serkeftina ciwaniya herheyî, guhertin? .Ji we re tune ku ji mirinê Armageddon qet ne bitirsin!
2 Korîntî 1: 3 "Spas ji dil û can ji Xwedê û Bavê Xudanê me Jesussa Mesîh re - Bavê ku bi dilovanî tije ye û Xwedayê ku hemû rihetiyê dide"
Ji ber vê yekê Katrina rast e, lê ew ê hin dilnizmiya li ser mêrên ku GB-yê pêk tînin bigire. Heya îro, wan tiştek nekiriye ku dilniya bibe ku ew xwediyê vê taybetmendiya jiyanî ne. Ger wana bikira dê Rêxistin ne di xefletê de bûya îro ye. Çima ji bo van zilaman ew qas dijwar e ku bibêjin ew www-xelet bûn. Ger wiya bikira, û ne tenê li ser vê yekê lê yên din jî, dê dilê min ber bi wan de bihele, û pir jî dibe ku, ya Xwedê jî. Wê hingê ew tenê dikare Ruhê xweyê Pîroz li ser vê sazûmanê bavêje. Lê, heyf!
Sê tiştê herî girîng ji bo ku Xiristiyanek bêje, ji bo pêşîgirtina wan ji xeletiyê û dûr ji Xwedê dûr be, ev in:
1. Ez nizanim.
2. Ez dibe ku xelet be.
3. Bibore.
Sê tiştê ku WT gotina neçar e.
Te nîsk li ser serê xwe kir. Whyima hemî nîqaş li ser mêjû.