Rêwîti berdewam dike - Lêbelê hêj bêtir vedîtin

Vê gotara pêncemîn a di rêzeya me de, dê li ser "Rêwîtiya Daxuyaniya Bi Wextê" ya ku di gotara pêşîn de hatî destpêkirin de berdewam bike û nîşanên agahdarî û hawîrdora ku em ji kurteçrokên Bibleapên Biblencîlê ji gotarên (2) û (3) ve hatine derxistin di vê rêzê de û Pirsên ji bo refleksê di gotarê de (3).

Wekî ku di gotara berê, da ku bicîh bikin ku rêwîtiyê hêsan e ku were şopandin, nivîsarên ku hatine analîzkirin û nîqaşkirin bi gelemperî ji bo referansa hêsan têne vegotin, wê dihêle ku xwendina dubare ya têgeh û nivîsê gengaz be. Bê guman, xwendevan bi xurtî tête terxankirin ku ger heke gengaz be rasterast van Biblencîl jî bixwîne.

Di vê gotarê de em ê serpêhatiyên şexsî yên Pirtûka Keysî ya jêrîn binêrin (domandin) û di pêvajoyê de gelek kifşên girîngtir bikin. Ji kerema xwe rêwîtiyê bi me re bidomînin:

  • Yêremya 25 - Pirrjimarên Orşelîmê
  • Yêremya 28 - Yoke Babilonê ku ji hêla Yehowa ve tê hişk kirin
  • Jeremiah 29 - Xwerû ya Babilon-S-70-salî
  • Ezekiel 29 - Xirabkirina salên Misirê 40
  • Yêremya 38 - Ji hilweşîna Orşelîmê re ku ji hilweşîna wê re nehiştin, xilaf bû
  • Yêremya 42 - Cihûda ji ber Cihûyan, ne ji ya Babîlan, wêran bû

5. Jeremiah 25: 17-26, Daniel 9: 2 - Pir Xirabiyên Orşelîmê û Neteweyên derdorê

Nivîsandî Time: 18 sal berî hilweşîna Orşelîmê ji hêla Nebuchadnezzar

Nivîsa ezîz: "17 I min kir ku kasa xwe ji destê Xwedê bistînim û hemî miletên vexwim, yên ku Xudan ji min re şandibû: 18 ango, Orşelîmê û bajarên Cihûda û padîşahên wê, ji bo ku wan bikin deverek wêranker, bûyerek şaş, tiştek ku di kîjan rojê de dişoxilînin û destdirêjiyê bikin. 19 Fêroh, padîşahê Misirê, xulamên wî, serokên wî û tevahiya miletê wî; 20 all tevahiya pargîdaniya tevlihevî, û hemî padîşahên axa Uz, û tevahiya padîşahên welatê Fîtselîn, Ashkeleonit, Gaza, Ekron û mayîndana Ashdod. 21 Edom û Moʹab û kurên Ammon; 22 û padîşahên Tiriyê û hemû padîşahên Si'don û padîşahên girava yên ku li herêma behrê ne. 23 Deʹdan, Teʹma û Buz û hemû kesên ku porê xwe li perestgehan dikirin; 24 all hemî padîşahên Ereban û hemî padîşahên şîrketa hevbeş ku li çolê rûdinê. 25 û padîşahên Zimʹrî û padîşahên Eʹlam û tev padîşahên Medan; 26 û hemû padîşahên bakur ên ku nêz û dûr in, yek li pey hev û hemû Padîşahên dinê yên ku li ser rûyê erdê ne. û padîşah ʹshach bixwe dê li pey wan vexwe."

Li vir Yêremya "Kevir ji destê Yehowa derxist û hemî milet vexwar ... nemaze, Orşelîm, bajarên Cihûda û padîşahên wê, serokên wî, da ku wan bikin deverek wêran.[ez], hêmanek ecêbmayî[Ii], tiştek ku meriv li kêleka[Iii] û malbatek[Iv], wek ku di vê rojê de;"[V] Di v19-26 de, miletên derdorê jî pêdivî ye ku vê kasa devjêlê vexwe û di dawiyê de theahê ofshach (Babîlon) jî dê vê kasa vexwe.

Ev tê vê wateyê ku wêranbûn bi 70 salan ji ayetên 11 & 12 nayê girêdan ji ber ku ew bi neteweyên din ve girêdayî ye. "Firewnê padîşahê Misrê, padîşahên Uz, Filistîn, Edom, Moab, Ammon, Tiro, Sidon…", û hwd. Van neteweyên din jî diviyabû wêran bibin, heman tasê vexwin. Lêbelê, li vê derê serdemek çênebûye, û van miletan hemî ji cûrbecûr demên wêraniyê êş kişandine, ne 70 sal ku pêdivî ye ku bi mantiqî li ser hemîyan were sepandin ger ku ew li Cihûda û Orşelîmê derbas bibe. Ji xwe Babîlonê dest pê kir ku heya dora BZ 141 rûxandin û hêj lê dijiya heya ku Misilman di 650 z. De, û pişt re jî hate ji bîr kirin û heya 18th sedsal.

Ne diyar e ka bêjeya "deverek wêran… Wekî ku di vê rojê de”Behsa dema pêxembertiyê (4) diketh Sala Jehoiakim) an paşê, dibe ku dema ku wî pêxemberîtiyên xwe ji piştî şewitandina wan ji hêla Jehoiakim ve di xNUMX-a xwe de xilas kirth sal (Her weha Jeremiah 36 binêre: 9, 21-23, 27-32[vi]). Bi her awayî xuyaye ku Orşelîm ji hêla 4 deverek wêran bûth an 5th sala Jehoiakim, (1st an 2nd sala Nebuchadnezzar) Dibe ku wekî encama dorpêçkirina Orşelîmê di 4 deth sala Jehoiakim. Ev beriya hilweşîna Orşelîmê ye ku di Jehoiakim 11 de yeth sal û di dema padîşahiya kin a Jehoiachin de ya ku li pey. Vê dorpêç û hilweşînê bû sedema mirina Jehoiakim û sirgûnê Jehoiachin piştî serweriya mehan a 3. Orşelîmê rûxandina xwe ya dawîn li 11 bûth sala Zedekiah. Ev têgihiştinê giraniyê dide Daniel 9: 2 "ji bo pêkanîna wêrankirin Orşelîmê"Wekî ku hin caran bêtir ji hilweşîna dawîn a Orşelîmê di Sala 11 Zedekiah de tê gotin.

Divê Cihû ne tenê neteweyek ku zirarê bide wan. Ji ber vê yekê ne gengaz e ku meriv serdemek salên 70 bi van xerakirinan re girêde.

Fig 4.5 Pirjimarên Orşelîmê

Hejmara Lêgerîna Navîn 5: Orşelîmê bi gelek rûxandinan re ne tenê yek. Wêranbûn bi serdemek salên 70 re ne girêdayî bûn. Dewletên din jî tevî Babilonê wê hatin hilweşandin, lê serdemên wan jî salên 70 salî ne bûn.

6. Yêremya 28: 1, 4, 12-14 - Nîrê Babîlê hişk bû, ji darê hate hesin kirin, Xizmet berdewam kir

Nivîsandî Time: 7 sal berî hilweşîna Orşelîmê ji hêla Nebuchadnezzar

Nivîsa ezîz: "1Dûv re di wê salê de, di destpêka padîşahiya Zedekya, padîşah Cihûda, di sala çaremîn de, di meha pêncemîn de, ',4Hananiah (pêxemberê derewîn) ji bo ku ez ê vira yê padîşahê Babiliyan bişikînim. '12 Hingê peyva Yahûdî ji Yêremya re qewimî, piştî ku pêxemberê Hananyayê devê devê xwe ji qirika Jermiah pêxember şikand û got: 13 "Herin, û divê hûn ji Haniyêya re bêjin, 'Ya ku Xwedê ev got:" Yên bar ên dara ku te hilweşandiye û li şûna wan, hûn ê neçar bin barên hesin çêkin. " 14 Forimkî ev e ku Yahowa ya artêşan, Xwedayê Israelsraêl, gotiye: «Ez ê tola hesin bavêjim ser zora van hemî miletan, da ku ez ji Nebukadadarzar, padîşahê Babilê re xizmet bikim. û divê ew ji wî re xizmet bikin. Even ezê wî jî bikim. »"

Di Zedekiah de 4th îsal, Cihûda (û neteweyên derdorê) di binê jenek darîn de (ji servîsa Babîlonê re). Becausecar ji ber ku bi neçarî şikandina darika darîn û nakokiya pêxembertiya Jeremiah ji Yehowa re di derbarê xizmetkirina Babîlon de, ew ê li şûna ew bibin bin sifreyek hesin. Destdirêjî nehatiye behs kirin. Referansa Nebûkadnetsar Yahowa got: "14… Ezê jî cenawirên çolê yên axê ez ê bidim wî".

(Bihevre û berevajî bi Daniel 4: 12, 24-26, 30-32, 37 û Daniel 5: 18-23, ku heywanên çolê li binê darê digerin (ya Nebûkadnetsar). nowdî Nebuchadnezzar bixwe "bi heywanên zeviyê re rûniya".)

Ji tengezariya peyvan ve, diyar e ku xizmet jixwe di pêş de bû û nikaribû ji holê rabikin. Hîn jî pêxemberê derewîn Hananiah şahidî kir ku Yahowa "Şikesta şehadeta padîşahê Babîlonê bişikîne" bi vî awayî piştrast kir ku miletê Cihûda di bin serdestiya Babîlê de di 4 de bûth Salê Zedekiah herî kêm. Di temamiya vê xilasbûnê de tê xuyakirin ku tewra bejîyên bejahiyê jî nayê biderkevtin. Wergera Darby dibêje "Forimkî wusa dibêje Xwedayê ofsraelê, Xwedayê Israelsraêl: Min xalîçeyek hesin xistiye stûyê van hemî miletan, da ku ew bikevin xizmeta Nebûkadnetsar, padîşahê Babilê, û ew ê ji wî re xizmetê bikin.”Wergera Lîtîkî ya Ciwan dibêje“û ew xizmetî wî kiriye û her weha heywanên axê Min daye jê re".

Mizgîna 4.6 Xirabiyê Babîlan

Hejmara Lêgerîna Navîn 6: Servêjiya ku di 4 de pêşkeftî yeth sala Zedekiah û ji ber serhildana li dijî servahatê zor hate çêkirin (tifinga darîn da ku bêhnê ji hesin).

7. Jeremiah 29: 1-14 - 70 sal ji bo serdestiya Babîlonî

Nivîsandî Time: 7 sal berî hilweşîna Orşelîmê ji hêla Nebuchadnezzar

Nivîsa ezîz: "These ev gotinên nameyê, yên ku pêxemberê Jeremiah ji Orşelîmê re şandiye ji mirovên mezinên mezin ên ku hatine revandin û ji kahînan, pêxemberan û ji hemî gelan re, ku Nebukadadar nezar kiribû. ji Orşelîmê berbi Babîlonê, 2 Piştî ku padîşah Jeconya, xanim û dadger, serokên Cihûda û Orşelîmê, û esnaf û çêkerên qeflan ji Orşelîmê derketibûn. 3 Ew bi destê Elya, kurê ʹehfanê û Gemiya-kurya Hiliya-yê, yê ku padîşah Cihûdayê Zedîjah şand ba Babîlê, şande ba Nebaxad-Nezar, padîşah Babîlî, digot:

4 "Ev tiştê ku Yahowa yê artêşan, Xwedayê Israelsraêlê ye, ji hemû mirovên ku hatine derxistin re, yên ku min kir sedem ku biçim Orşelîmê ji Babilonê re got, 5 'Malan ava bikin û bi wan re bimînin, û baxçan bişînin û fêkiyên wan bixwin. 6 Jinan bavêjin û bibin kur û keçan. take jinên xwe bi xwe re bigerin û keçên xwe bidin mêrên xwe, da ku ew kur û keçan bidin. become li wir gelek bibin, û kêm nabin. 7 Di heman demê de, li aşitiya bajarê ku min ji te re kiriye nav gerdûniyê jî bigerin û li navê wî ji Xudan re dua bikin, çimkî di aştiya wê de dê ji bo xwe aştî çêbibe. 8 Forimkî ev e ku Xwedê ya artêşên Xwedayê Israelsraêl weha gotiye: "Bila pêxemberên we yên ku di nav we û pratîsyenên weyên we de ne bixapînin, hûn we xap nakin û hûn guh nedin xewnên wan ên ku xeyal dikin. 9 Forimkî 'di derewîn de ye ku ew bi navê min hûn li te dikin pêxembertî. Min ji wan re neşandiye, 'gotina Yehowa ye.' '"

10 "Forimkî ya ku Yehowa gotiye, 'Li gorî bicîh anîna heftê salan li Babilonê, ez ê balê bikişînim ser we û hûn li pey te peyva qenc damezrînin da ku we vegerînim vir.'

11 "" Forimkî ez xwe baş dizanim ramanên ku ez li ber te difikirim, "ew gotina Yehowa ye, 'ramanên aştiyê û ne ji qamyonê ye, da ku ez ji te re pêşeroj û hêvîek bikim. 12 Y hûn ê bê guman gazî min bikin û werin û dua ji min re bikin, û ez ê guhdariya we bikim. '

13 "And Hûn ê bi rastî li min bigerin û bibînin [ez], ji ber ku hûn ê bi her dilê xwe li min bigerin. 14 I ez ê di destê we de bidim xuyakirin, 'ev gotina Yehowa ye. 'And ez ê cesedê weyên girtiyan berhev bikim û we ji hemî miletan û ji hemî deverên ku we belav kiriye, ji we re berhev bikim.' 'And ez ê te vegerînim cîhê ku min te berda û li xerîbiyê.' '"

Di Zedekiah de 4th salê Yêremya pêxembertî dike ku Yehowa piştî salên 70 salan ji bo Babîl, dê bala gelê xwe bikişîne. Tê pêşbînîkirin ku Cihûda ”bê guman bang dikin ” Yahowa ”û were û dua bike”Wî. Pêxemberîtiyê ji wan kesên ku 4 sal berê bi Jehoiachin re hatibûn sirgûnkirin li Babîlonê hat dayîn. Berê di ayetên 4-6-an de wî ji wan re gotibû ku li devera ku ew li Babîlê ne bicîh bibin, xaniyan çêbikin, baxçeyan biçînin, fêkiyan bixwin û zewicin, wusa digot ku ew ê li wir dirêj bimînin.

Pirsa di hişê xwendevanên peyama Jeremiah de dê ev be: Ma ew ê kengî bimînin li Babîlê? Paşê Yêremya dest pê kir ji wan re got ku ew ê kengî li serwerî û hukumdariya Babîlê bimîne. Hesab dibêje, ew ê salên 70 be. ("li gorî bicîhkirina (temamkirina) salên 70 "")

Kengê dê ev salên 70 salî dest pê bike?

(a) Di demek pêşerojek nenas de? Jixwe pir mixabin wekî ku ew ê hindik bike da ku temaşevaniya wî rehet bike.

(b) Ji destpêka salên koçberiya wan 4 sal berê[vii]? Bêyî nivîsarên din jî ji bo têgihiştina me re bibe alîkar, ev ji (a) pirtir e. Ev dê di wan de date bidestpêkirin ku li bendê bin û plan bikin.

(c) Di nav devera ku jêrê ya Jeremiah 25 zêde kir[viii] li ku ew berê berê hatine hişyarkirin ku ew ê ji bo 70 salan xizmeta Babîliyan bikin; Sala ku destpêka herî zêde dê bibe gava ku ew dest bi serdestiya Babîliyan kirin wekî Hêza Cîhanî (li şûna Misirê \ Aşûrî). Ev di dawiya 31 de bûst û paşiya paşîn ya Josiah, û di dema serhildana kin-3-mehê ya Jehoahaz de, berî çend salan 16. Li ser hilweşîna bêkêmasî ya Orşelîmê ku ji bo destpêkirina salên 70 ve hatî destnîşan kirin ti têkildar nîne, sedemek ku ev demdema naha ji dest pê kiribû.

Gotina ”Lihevhatî ji bo pêkanîna (an jî temamkirina) 70 salan ji bo pêkanîna [ix] Ez ê bera xwe bidim gel we"Tê vê wateyê ku ev serdema 70-sal ji dest pê kiribû. (Ji kerema xwe endnote girîng (ix) li ser gotina Hebrewbranî nîqaş bikin.)

Ger Jeremiah dihat wateya paşerojek 70-sal, dê vegotinek zelal ji xwendevanên wî re bibe: "Hûn dê bibe (pêşeroj teng bûn) li Babilon ji bo 70 salan û paşan Ez ê bala xwe bidim we gel. ” Bikaranîna peyvên "pêkhatî" û "qedandin" bi gelemperî tê vê wateyê ku bûyer an çalakî jixwe dest pê kiriye heya ku neyê diyar kirin di pêşerojê de. Vargotên 16-21 bi vê yekê tekez dike ku dê hilweşîn li ser yên ku nehatine revandin be, ji ber ku ew ê guh nedin wan. Wêrankirin dê li ser wan ên ku berê li Babilonê hatine sirgûn kirin jî be, ku digotin ku xizmetkirina Babîlon û mişextiyê dê dirêj dirêj neke, li dijî Jeremiah wekî pêxemberê Yehowa ku salên 70 sal berê diyar kir.

Kîjan bêtir guman dike?[x] (i) ”at"Babîlon an (ii)"bo”Babîlon.[xi]  Jeremiah 29: 14 ku ji jor hatî gotin bersîva dide dema ku dibêje "Hûn ji hemû miletan û li hemû deverên ku min we belav kiriye berhev bike. Gava ku hin mişextî li Babilonê bûn, pirranî li Empiremparatoriya Babîlî de li gorî pratîkî ya asayî ya bidestxistina miletan belav bûn (lewra ew nekarin bi hêsanî pişta xwe bigirin û serhildanan).

Wekî din, heke (i) at Wê hingê Babîl dê deverek destpêkek nenas û tarîxa dawiya nenas hebe. Karkirina paşîn, me 538 BCE an 537 BCE heye lê wekî tarîxên destpêkirinê li ser dema ku Cihûyan ji Babê derketine, an jî 538 BCE an 537 BCE ve girêdayî ye, li gorî dema ku Cihû gihîştine Cihûda. Dîrokên destpêkê yên têkildar dê girêdayîbûna roja dawîn a bijartî be 608 BCE an 607 BCE[xii].

Lêbelê (ii) ji tarîxa nivîsê bigire heya mêjûyek laîk ku ji hêla her kesî ve hatî pejirandin, 539 BCE ji bo hilweşîna Babîlê û ji ber vê yekê tarîxa destpêka 609 BCE ji me re date tarîpek eşkere. Wekî ku berê hate gotin, dîroka sekuler destnîşan dike ku, ev îsal dema ku Babîlon serhildana Asûrî (Hêza Cîhanê ya berê) bi dest xwe xist û bû hêza nû ya Cîhanê.

(iii) temaşevan ji nû ve hatibû şûnda kirin (salên 4 berê), û heke ev rêwîtiyek bêyî Jeremiah 25 hate xwendin, dibe ku salek ji 70 ji destpêka dravdana wan (bi Jehoiachin) re destpêkek bide, ne ku 7 sal paşê Zedekiah bû sedema hilweşîna dawî ya Orşelîmê. Lêbelê, ev têgihiştinê hewce dike ku ji salê 10 an bêtir bibîne ku wiya ji kronolojiya sekuler winda bike da ku ev ezmûnek 70-salî (heke dema ku vegera Judah, di nav de carî 68 sal jî di bin Babilon de vedigere) pêk bîne.

(iv) Vebijêrk dawîn ev e ku di bûyera bê guman de ku heke 20 an 21 an 22 sal ji kronolojiya laîk winda nebin, wê hingê hûn dikarin bigihîjin hilweşîna Orşelîmê di Zedekiah de 11.th sal.

Kîjan fit baştir e? Bi vebijarkê (ii) ne hewce ye ku meriv padîşah (e) ya Misrê winda bike, û padîşah (û) Babilonê winda bike ku bi kêmanî 20 sal şûnda dagir bike. Lêbelê ya ku ji bo destpêka 607-Dîroka Exile ji Dabeşkirina Orşelîmê ya ku di Zedekiah 68 de dest pê dike de hewce ye ku meriv bi dîroka 11 BCE-yê re hevbaz be.th sal.[xiii]

Wergera eralandiyê ya Ciwan xwend "Thusimkî wusa gote Xudan, bê guman di tewra Babilonê - heftêsed sal - ez te lêpirsîn dikim, û te peyva min a baş danîn ser te da ku te vegerînim vir."Vê yekê eşkere dike ku 70 sal bi Babîlonê ve girêdayî ye, (û ji ber vê yekê jî bi rêgeza wê rêwerz e) ne cîhê fîzîkî ye ku Cihû lê sirgûn dibin, û ne jî heya kengê ew ê bêne sirgûn kirin. Em usa jî gerekê bîr nekin ku hemû Cihû ne hatine sirgûnê Babîlonê bixwe. Belê piranî li dora împaratoriya Babîlonî belav bûn ku tomara vegera wan wek ku di Ezra û Nehemiah de hatî tomar kirin nîşan dide.

Hêjmar 4.7 - 70 Sal ji bo Babîlonê

Hejmara Lêgerîna Navîn 7: Di Zedekiah de 4th Sala, Cihûyên revandî ji servîsa ku ew jixwe di bin de bûn dê bidawî bibin piştî ku karûbarek xNUMX sal bi tevahî qediya.

 

8. Ezekiel 29: 1-2, 10-14, 17-20 - 40 sal Hilweşîna ji bo Misrê

Dema Nivîsandinê: 1 sal berî & 16 Sal piştî Rûxandina Orşelîmê ji hêla Nebukadnezar

Nivîsa ezîz: "Di sala sisiyan de, di meha dehan de, diwanzdeh [roja] meha de, peyva Xudan ji min re qewimî û got: 2 "Kurê meriv, rûyê xwe li hember Fara'ah, padîşahê Misrê, pêxember bikin û li hember wî û li hember Misirê bi tevahî pêxemberîtî bike" ... '10 Ji ber vê yekê li vir ez li dijî we û kanalên weya Nîlê me û ez ê axa Misrê cihên wêrankirî, rûnî, bêhêvî hilweşînim, ji Migʹdolê berbi Sêvne û heta sînorê thtsiyapî. 11 Wê di ser re derbas nebe lingê zilamekî erdê û ne jî lingê heywanê malî wê bi ser re derbas bibe û ne jî çil salan bimîne. 12 I ezê welatê Misrê di nav axa welatan de bêhêz bibînim. û bajarên wê dê di binê çil salan de di nav bajarên wêrankirî de wêranî bimirin. Ezê Misiriyan li nav miletan belav bikim û wan li nav welatan belav bikim. "

13 "" Forimkî weha gotiye Xudayê Xwedayê Yehowa: "Ez di dawiya çil salan de ez ê Misiriyan ji hevalbendên ku di nav wan de belav bûne kom bikim. 14 û ez ê koma dîlî ya Misiriyan vegerînim. û ez ê wan vegerînim welatê Pathʹrosê, li axa ku nîgara wan heye, û li wir wê bibin padîşahiyekî nizm. ' … 'Nowcar di sala bîst û heftan de, di [yekem] meha yekem de, meha ,lonê çêbû ku peyva Xudan ji min re çêbû, û got: 18 "Kurê meriv, Nebukadadarzar bi xwe, padîşahê Babilî, hêza xwe ya leşkerî çêkir ku li dijî Tîrê xizmetek mezin bike. Her serê yek balind bû, û her milê destikê yekî tazî bû. Lê di derheqê meaşan de, ji bo karûbarê ku ew li dijî wê dabû, ji bo wî û hêza wî ya leşkerî ji Tire kes tune.

19 "Ji ber vê yekê ev e ku Xwedayê Bilind, Yahowa gotiye, 'Li vir ez didim padîşahê Nebovadadarzar, padîşahê Babîl, axa Misrê, û divê ew dewlemendiya xwe hilgire û hebkî mezin çêke û wê bike. qenciyek ji talan kirina wê; û divê ew bibe mûçe ji bo hêza wî ya leşkerî. '

20 "" Wekî ku berdêla karûbarê ku wî li hember wî kirî min wî welatê Misrê kir, çimkî wan ji bo min tevger kirin, 'ev gotina Xudan Xwedayê Xudan e."

Ev pêxembertî di 10 de hate dayînth sala dravdana Jehoiachin (10)th sala Zedekiah). Dema ku piraniya şiroveker Nebuchadnezzar êrîşa Misrê piştî 34 wî qebûl diketh Sal (di xNUMX-a wî de)th sal li gorî tabloya cuneiform) xerîbkirin û xerîbiyê ye ku di v10-12 de tête diyar kirin, tekst naxwaze vê vegotinê. Bê guman, heke Orşelîm di 587 BCE de hilweşand, wekî ku dijberî 607 BCE ye, ji salê Nebuchadnezzar 37-ê salek têr nabin.th salê ku Misir bi Nabonidus re di nav piçûkek piçûk de hevalbendiyek dike.[xiv]

Lêbelê, Jeremiah 52: 30 Nebuchadnezzar Nebuchadnezzar tomar dike ku wekî Cihûyên din di nav 23-ê de derxistiye derverd Sal. Ev çêtirîn tête fam kirin wekî yên ku reviyan Misrê û Yêremya hildan, û ku wêrankirina wan li pêxember bû Jeremiah 42-44 (wek ku ji hêla Josephus ve jî hatî gotin). Ji Nebuchadnezzar-ê 23-ê hejmartinrd Sal (8)th Sala Faraoh Hophra ku sal 19 hukum kir), em werin 13th sala Nabonidusê li gorî kronolojiya laîk, dema ku ew vegeriya Babîlê ji Tema piştî 10 sal li Tema. Sala din (14th) Nabonidus hevalbendek çêkir[xv] bi General Amasis re (di xNUMX-a xwe de)th sal), li dijî serhildana Farisî ya di binê Cyrus de vê carê.[xvi] Ev ê di salên xNUMX salên betlaneyê de nêzikî hevûdu bibe ji ber ku Misiriyan bi arîkariya Grekiyan dest bi vejandina bandorek piçûktir a siyasî kir. Ev jî hêjayî wê ye ku Generalek ji bilî Faraon ji bo vê heyamê Misrê hukum kir. General Amasis di 40 wî de King an Faraon hate peywirdarkirinst Sala (salên 12 sal şûnda) dibe ku wekî encamek piştgiriya polîtîk ji Nabonidus.

Ger em binerin Yêremya 25: 11-13 em dibînin ku Yahowa soz dide ku "axa Qelediyan ji bo her demî bikin belengazek çolê. ” û diyar nake kengê, her çend mirov dîsa dikare bi xelet texmîn bike ku ev yek wê yekser pêk were. Vê bûyerê piştî 1-ê çêdikirst Sedsala CE (AD), ku Petrûs li Babîlê bû (1 Peter 5: 13[xvii]) Lêbelê, Babîl ji hêla 4 ve hilweşînth Sedsala CE, hingê qet girîngiya xwe nedaye. Ew carî tevî ku hin hewldanên ku di nav 1980-ê de ji hêla serwerê wê demê ya ,raqê, Seddam Huseyîn ve, ku tiştek negihîştiye jî, yek carî ji nû ve nehatiye çêkirin.

Ji ber vê yekê di nav sedsalek paşîn de destûr nayê dayîn ku pêxemberîtiya Ezekielê ya li dijî Misrê pêk were. Bi rastî, ew ji serdema navîn a serdestbûna Cambyses II (kurê Cyrusê Mezin) bêtir ji 60 salan ji serdestiya Farisî de ket.

Fig 4.8 Dibe ku serdema hilweşîna Misrê

Hejmara Lêgerîna Navîn 8: Destdirêjkirina Misrê ji bo salên 40 du caran tevî pêkanîna salê 48 ji hilweşîna Orşelîmê ji hilweşîna Babîlonê heya Xezûmê Medan du pêkanînên mumkin e.

9. Yêremya 38: 2-3, 17-18 - Tevî dorpêçkirina Nebûkadnezar, rûxandina Orşelîmê dikare were sekinandin.

Dema Nivîsandî: 1 sal berî hilweşîna Orşelîmê ji hêla Nebuchadnezzar

Nivîsa ezîz: "2 “Ev tiştê ku Yahowa gotiye, 'Yê ku li vî bajarî rûdinişt, ew e ku bi şûrê, bi birçîbûnê û bi êş û jana ve bimire. Lê yê ku diçin Xalîdanan ew e ku dê zindî bimîne û ew ê bê guman giyanê wî bikeve behrek û zindî. ' 3 Ev tiştê ku Yahowa gotiye, 'Bêyî têkçûnê dê vî bajarî di bin destê leşkeriya padîşahê Babilê de be û ew ê bê guman wê bigire. ’,17 Jeremiah naha ji Zedeyîya re got: «Ev e ku Yahowa, Xwedayê artêşan, Xwedayê Israelsraêl, gotiye: If Heke hûn bêyî serxwebûnê biçin ba padîşahên padîşahê Babîlê, wê giyanê we jî bike. Bê guman zindî bimînin û vî bajarî bixwe dê bi agir neyê şewitandin, û hûn bi xwe û malbata xwe hûn ê bê guman zindî bimînin. 18 Lê heke hûn nekevin serokên padîşahên Babîlê, divê vî bajarî jî di destê Kildanî de were dayîn û ew bi rastî wê bi agir bişewitînin û hûn bixwe jî hûn ê ji destê wan nekevin. . '""

Di Zedekiah de 10th an 11th sal (Nebuchadnezzar 18th an 19th [xviii]), nêzîkê dawiya dorpêça Orşelîmê, Yêremya ji gel û Zedekiya re got ku ew xwe radest bike, ew ê bijî, û Orşelîm nayê hilweşandin. Ew, di vê beşê de tenê, di ayetên 2-3 û dîsa di ayetên 17-18 de du caran hate tekez kirin. "Herin ba Kildaniyan û hûn ê bijîn, û bajar wê neyê hilweşandin. "

Pêwîst e pirs bête pirsîn: Ger pêxemberîtiya Jeremiah 25[xix] ji bo hilweşîna Orşelîmê bû ku çima pêxemberîtiyê bide 17 - 18 salan pêş, nemaze dema ku piştrastbûnek tunebûya ew ê biqewime heya salekê berî çêbûnê. Lêbelê, heke xulamtiya Babîlê ji hilweşandinê re cuda bû wê hingê ew ê watedar bibûya. Bi rastî, pirtûkên pîroz vê yekê zelal dikin (Darby: “heke hûnê bi serbestî biçin ba padîşahên Babîlê, wê giyanê we bijî û vî bajarî dê bi agir neyê şewitandin; û hûn ê bijîn û mala xwe (dûndan) ") ku ew serhildana li hember vê servahatê ya ku dorpêçkirin û wêrankirina Orşelîmê û bajarên mayî yên Cihûda pêk anî.

Hejmara Nûçeya Navîn 9: Hilweşîna Orşelîmê heya roja dawîn a dorpêçkirina dawîn a Zedekiah 11-ê xilas dibeth sal.

10. Yêremya 42: 7-17 - Cihûda tevî kuştina Gedaliah hêj dikaribû rûniştiba

Nivîsandî Time: 2 meh piştî hilweşîna Orşelîmê ji hêla Nebuchadnezzar

Nivîsa ezîz: "7Ataxê ku di deh rojên dawîn de derbas bû ku peyvê Yehowa ji Yêremya re derket. 8 Ji ber vê yekê wî gazî Joannan, kurê Kehrayê û ji hemî serokên hêzên leşkerî re yên ku li ba wî bûn û ji bo hemû gelan re, ji ya piçûktir heta ya herî mezin jî kir; 9 û wiha pê re peyivî: "Ev tiştê ku Xwedê, Xwedayê Israelsraêl, yê ku we şand min da ku we bera daxwaza we ya berbiçav davêje ber wî, got: 10 'Heke hûn di vî welatî de bimînin, hûnê li ber xwe bidim û ez ê te hilnadim û ez ê te nekevim û ez ê te hilnadim. certainlyimkî ez ê ji tirsa ku we ji we re kiriye êş û xemgîn bikim. 11 Ji ber ku padîşahê Babîlê yê ku hûn ji ditirsin ditirsin.

"" Ji wî re netirse, 'ev gotina Xudan e,' ji ber ku ez bi te re me, da ku te rizgar bike û te ji destê wî xelas bike. 12 I ezê li te were rehmê, û ew ê bêguman li te were rehmê û dê te vegere axa xwe.

13 "" Lê ger hûn dibêjin: "Na; em neçin ku li vî welatî bimînin! ”ji bo ku negirin dengê Yehowa Xwedayê we, 14 bêje: "Na, lê emê biçin nav welatê Misrê, ku em ê şer û dengê dengê bêrikê em ê nebihîzin û ji bo nan em ê birçî nebin; û li wir em ê rûneniştin. " 15 nowcar naha hînkirina peyva Yahowa, ya mayî ya Cihûdayê bibihîze. Ev e ku Xwedê ya artêşan, Xwedayê Israelsraêl weha gotiye: "Heke hûn bi xwe erênî rûyên xwe bidin ku têkevin Misrê û hûn bi rastî bikevin hundurê ku hûn li wir bimînin wek biyaniyan 16 Pêdivî ye ku şûrê ku ji we ditirse ew ê we li axa Misrê bikişîne û şûşa ku hûn di tirsnak de ne, wê li dû we ji Misrê bişopîne. û li vê derê hûn ê bimirin. 17 It dê diqewime ku hemî merivên ku rûyê xwe danîn nav Misrê da ku li wir rûnin wekî xerîb bimînin ew ê ku bi destê şûrê, bi birçîbûnê û bi êş û mirinê ve bimirin. because ew ê ji ber karesata ku ez li ser wan dimeşe xelas nebe an jî xelas be. ""

Piştî ku kuştina Gedaliah di 7 deth meha 11th sala Zedekiah, mehên 2 piştî hilweşîna dawîn a Orşelîmê[xx], ji mirovan re hat gotin ku Jeremiah li Cihûda bimîne. Ger wusa bikirana, wê hilweşîn û hilweşînek çênebûya, heya ku ew guh nedan û neçûn Misrê. "Heke hûn nekarin li vî welatî bimînin, ez ê we jî ava bikim û ez ê we bişkînim ... Ji Mîrê Babilê yê ku we ji ditirse netirse.Ji ber vê yekê hê di vê qonaxê de, piştî hilweşîna Orşelîmê, hilweşîna tevahiya Cihûda neçar bû.

Ji ber vê yekê, hilweşîna Orşelîmê û Cihûda tenê ji 7 re hat hesibandinth meha ne 5th meh. Beşa jêrîn 43: 1-13 nîşan dide ku di vê bûyerê de ew neguhêz kirin û reviyan Misrê. Wan çax çend sal 5 hilweşandin û wêran kirin paşê Nebuchadnezzar êriş kir (di 23 derd sal) vê pêxemberiyê bicîh anî û bêtir sirgûn kir. (Dîtin Yêremya 52: 30 cihê ku 745 Cihûyan hatin bexşandin.)

Hejmara Nûçeya Navîn 10: Destdirêjî û ne-niştecîhiya Cihûdayê ku bi rêvegirtina Yêremya tê girtin û li Cihûda maye ji holê radibe. Dabeşkirina tevahî û bê-niştecîhbûnê tenê dikare di 7 de dest pê biketh meha ne 5th meh.

Di beşa şeşemîn a rêzeya me de em ê "Rêwîtiya Keşfê Bi Demê" xwe bi lêpirsîna Daniel 9, 2 Dîrok 36, Zekeriya 1 & 7, Haggai 1 & 2 û iahşaya 23. biqedînin. Hîn jî gelek vedîtinên jiyanî hene . Kurtedîtinek li ser vedîtin û ronahiyên rêwîtiya me dê di beşa 7-an de were çêkirin, û dû re encamên girîng ên ku ji van vedîtinan di Rêwîtiya me de derdikevin.

Rêwîtiyek Lêgerîn Bi Deman - Beş 6

 

[ez] --Branî - Hêza H2721: "chorbah"- bi rengek rastîn =" hişk, bi nêrîn: bêhêvîtî, cîhek xera, bêhêvî, hilweşandin, hilweşandin ".

[Ii] --Branî - Hêza H8047: "şama"- bi rastî =" wêrankirin, bi nîgaşî: nerazîbûn, ecêbmayî, bêhêvî, windakirin ".

[Iii] --Branî - Hêza H8322: "shereqah"-" ajalek, çûçikek (bi devkî) ".

[Iv] --Branî - Hêza H7045: "qelalah"-" xilafkirin, pismam ".

[V] Peyva Hebrewbranî ku "li vê" tê wergerandin "haz.zeh” 2088-ya Strong bibînin. "zehfî” Wateya wê ev e "Ev", "Li vir". ango dema niha, ne ya berê. "bikin"=" At ".

[vi] Jeremiah 36: 1, 2, 9, 21-23, 27-32. Di xNUMX deth sala Jehoiakim, Yehowa jê re got ku meriv pê bike û gotinên pêxemberan ên ku wî di wê demê de ji min re dabû nivîsandin binivîse. Di xNUMX deth salê ev peyv ji bo hemû mirovên ku li perestgehê civiyane bi dengekî bilind hate xwendin. Paşê mîr û padîşah ew ji wan re xwendin û wekî ku hate xwendin ew şewitî. Paşê ji Jeremiya re hat ferman kirin ku rolek din bigire û hemî pêxemberiyên ku hatine şewitandin ji nû ve binivîse. Wî her weha pêxemberîtiyên bêtir zêde kir.

[vii] Ev xilas bû di dema Jehojachin de, berî Zedekiah ji aliyê Nebuchadnezzar ve li ser text hate danîn.

Di kronolojiya laîk de 597 BZ û di kronolojiya JW de BZ 617.

[viii] Berî salên 11 li 4 nivîsandiyeth Sala Jehoiakim, 1st Sal Nebuchadnezzar.

[ix] Peyva Hebrewbranî "Lə" bi "rast" an "li ber çavan" rasttir wergerandin. Dîtin https://biblehub.com/hebrewparse.htm û  https://en.wiktionary.org/wiki/%D7%9C%D6%BE . Li gorî Mizgîniyê karanîna pêşgotinê “"Tê wateya" li ser ". Li gorî Wikipedia, karanîna wê wekî pêşgotinek ji Babîlê re ye (lə · ḇā · ḇel) di nav rêza karanîna (1) de nimêj dike. "To" - wekî cîh, (2). "To, for" - mebesta neyekser ya wergirtina wergirtinê, serfiraz, kesûkar, kesê bandor, mînak, Diyarî "To" wê, (3). "Ya" xwedanek - ne têkildar, (4). "To, into" nîşana encama guherînê, (5). "Ji bo, nerîna" nêrînerê xwedîderketinê. Navbera bi salixdana 70 salixdana mijarê diyar dike û Babilon mijar e, ji ber vê yekê Babîlon ji bo 1 sal an ((70), an (4)) destkeftiyek nine (5), lê li şûna (2) Babilon xwedan qezencê salên 70 e; ji çi? Jeremiah 25 digotin kontrola, an xilaf. Gotina Hebrewbranî ye "Lebabel" = le & babel. Ji ber vê yekê "Le" = "For" an "di derbarê" de. Ji ber vê yekê "ji bo Babîlê". "At" an "in" dê pêşgir hebe "be"An"ba”Û dê bibe "Bebabel". Dîtin Jeremiah 29: 10 Incîlê Interlinear. (http://bibleapps.com/int/jeremiah/29-10.htm)

[x] Jeremiah 27: 7 binihêrin "All bila hemî milet xizmetî wî, kur û kurê wî û neviyê xwe jî bikin heya ku tîna xwe bejê be. Wê gelek milet û padîşahên mezin wî ji xulamê bi kar bînin. "

[xi] Footnote 37 binihêrin.

[xii] Ezra 3: 1, 2 destnîşan dike ku ew 7 bûth dema ku ew hatin meh, lê sal ne. Ev dikare BZ 537 be, bi biryara Kîros sala berê 538 BCE (sala wî ya yekem: 1) derkeve.st Sala Regnal an 1st Sala wek Qralê Babîlê piştî mirina Daryûs Mede)

[xiii] Di vê demê de 10 salan têxin nav kronolojiya Babîlê ji ber ku bi Neteweyên din ên wekî Misir, Elam, Medo-Persiya re têkildar e pirsgirêk e. 20 salan têxin ne mumkune. Di amadekirinê de aîroveya Kronolojiyê ya din jî bibînin ku van mijaran bi hûrgulî bêtir eşkere dike.

[xiv] Di heman demê de serdemek îhtîmal a salên 40 salî jî heye ku bi gelemperî Amasis re ye ku Faraoh Hophra di 35 de derxistinth salê Nebuchadnezzar heya ku General Amasis di 41 de wî Qral tête ragihandinst sal, (9th sala Qirus wekî Qral Babîlon li gorî kronolojiya laîk.

[xv] Li gorî Pirtûka Herodotus 1.77 "forimkî wî beriya ku ew bi Padîşahê Misrê Amasis re girêbide, berî ku ew bi Lacedemonians re peyman çêkir), û ew jî bi navê Babîliyan ve kir (ji bo ku bi wan re bi wan re jî bi hevalbendan re peyman bûbû. wî, Labynetos di wê demê de serwerê Babîlan bû) ". Lêbelê, ne tarîx û ne jî deriyek ji vê nivîsarê nayê wergirtin.

[xvi] Salek rast nayê zanîn. (Nivîsara paşîn ya berê bibînin). Wikipedia di bin sernavê Amasis de, wekî 542 BCE wekî 29 wî dideth Sal û Nabonidus 14th Sal tarîx ji bo vê hevalbendê tarîx e. https://en.wikipedia.org/wiki/Amasis_II. Nîşe: Yên din tarîfek berê ya 547 BCE didin.

[xvii] 1 Peter 5: 13 "Ewê ku li Babîlê ye, bijarek mîna we [we], silavan li we dişîne û kurê min jî wisa dike. »

[xviii] Salên Nebuchadnezzar-ê wekî hejmarên Mizgîn têne dayîn.

[xix] Berî salên 17-18-ê di 4-ê de nivîsandiyeth Sala Jehoiakim, 1st Sal Nebuchadnezzar.

[xx] Di 5 deth Meha, 11th Sal, Zedekiah, 18th Regnal Year of Nebuchadnezzar.

Tadua

Gotar ji hêla Tadua.
    3
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x