Pêşbîniya Messianî ya Daniel 9: 24-27 - Beşa 7

Lihevoka Dîroka Mesîhî ya Daniyêl 9: 24-27 bi Dîroka Cihûtiyê re Vejîn

Solareserkirina Nasnameyan - domandin (2)

6.      Pirsgirêkên Serkeftinê ya Kings Medo-Persian, Sareseriyek

 Rêya ku em ji bo çareseriyê lêkolîn bikin lazim e Ezra 4: 5-7.

 Ezra 4: 5 ji me re dibêje "Şêwirmendên li dijî wan peywirdar dikin ku şîretên xwe bişewitînin tevahiya rojên kurrê padîşahê Farisê heta serdestiya Dawusus, şahê Faris."

 Ji bo ji nû ve avakirina perestgehê ji Cyrus heta Daryus, padîşahê Farisî, pirsgirêk hebûn. Xwendina ayeta 5-an eşkere diyar dike ku di navbera Qirus û Daryus de kêm padîşah an zêdetir hebû. Pêşgotiniya Hebrewbranî li vir wekî wergeriye "Down to", her weha dikare wekî wergerîne "heta", "dev jê berdan". Hemî van gotinan destnîşan dikin ku dema di navbera padîşah Cyrus û padîşahiya Daryus de derbas dibe.

Dîroka laîk Cambyses (II) kurê Qirus nas dike, bavê xwe wekî yek padîşah serfiraz dike. Josephus vê yekê jî radigihîne.

 Ezra 4: 6 berdewam dike "In di serweriya Aususus de, di destpêka padîşahiya wî de, wan giliyek li dijî rûniştvanên Cihûda û Orşelîmê nivîsand. "

Paşê Josephus didomîne û nameyek ji Cambysê re nivîsandiye ku encama xebata li Perestgehê û Orşelîmê hatiye rawestandin. (Binihêrin "Qedexeyên Cihûyan ”, Pirtûk XI, çapa 2, paragraf 2). Ew, bi vê yekê, aqil dide ku Ahasuerus ayeta 6-ê bi Cambyses re (II) nas bike. Gava ku wî tenê 8 sal hukum kir, ew nikare Ahasuerus ya pirtûka Estherê ku bi kêmî ve 12 salan hukum kir (Estêr 3: 7). Wekî din, padîşah, bi cûrbecûr wekî Bardiya / Smerdis / Magî tê binav kirin, kêmî salekê hukum kir, hîna pir hindik hişt ku nameyek wusa were şandin û bersivek hatibe dayîn, û bi eşkere nikare bi Ahasuerusê Esther re têkildar be.

 Ezra 4: 7 berdewam dike "Di heman demê de, di rojên Araxaxes, Bʹs Mlam, Mithʹrath, Tabelel û yên mayî de hevalên wî ji Aramê-xerxʹes re, şahê Farisî nivîsand. "

 Artaxerxesê Ezra 4: 7 dê çêbibe eger me wî wekî Darus I (Mezin) nas kir, di heman demê de ew pir mimkûn e ku bibe padîşah bi navê Magi / Bardiya / Smerdis. Çima? Ji ber ku hesabê di Ezra 4:24 de berdewam dike ku bêje ku encama vê nameyê bû "Thendî karê ku li ser mala Xwedê, ya ku li Orşelîmê bû, hat rawestandin; it ev dom kir heya ku sala duyemîn a serdestiya Darius, padîşahê Farisan. "  Vê peyvîn nîşan dide ku di navbera vê Artaxerxes û Daryûs de guherînek Padîşah hebû. Di heman demê de, Haggai 1 destnîşan dike ku avahiya di xaniyê 2 de dîsa dest pê dike^nd Sala Darius. Ger Qral Darius bûya, dê Cihû nexwaze ku li dijî fermanên Padîşah derkeve. Lêbelê, şert û mercên guhastina Padîşah ji Bardya ber Darius dê hebûna Cihûyan hêvî dike ku ew ê bêtir dilnerm be.

Digel ku nikare bi rengek cûrbecûr were diyarkirin, li navê navê "Mithredath" jî binihêrin. Ku ew ê ji Kingah re binivîse û were xwendin dê viya nîşan bike ku ew bi rengek nivîskarekî Farisî ye. Dema ku em Ezra 1: 8 dixwînin em dibînin ku di gava Qîrus de navê Mithredath jî xezîneyek bû, bê guman kovarek nîn e. Naha ew berpirsiyarî hîna hîn jî zindî be tenê 17-18 sal şûnda di destpêka padîşahiya Daryûsê de, ku çareserî pêşniyar dike ku li Ezzra jî jê re Artaxerxes tê gotin. Lêbelê, ew ê ne gengaz be ku ji bo fermî bibe yek, hinên din (8 + 8 + 1 + 36 + 21) = 74 sal şûnda. (Serdestkirina serweriyên Cyrus, Cambyses, Magi, Darius, Xerxes re bigihîjin Artaxerxes I ya sekuler).

Balkêş e Ctesias, dîroknasek Grek ji dora 400BCMagû di bin navê Tanyoxarkes de desthilatdar bû. "[ez] , ku bêje pir mîna Artaxerxesê ye û balê dikişîne ku Magû di bin navê din de, padîşahek din hebû. Xenophon di heman demê de navê Magus wekî Tanaoxares jî dide, pir wekhev e û dîsa dibe ku berteka Artaxerxes.

Me berê jî ev pirs pirsî:

Ma ev Darus wekî Darus I (Hystapes), an paşê Daryus, wekî Faris Darîus li / piştî dema Nehemiah tê naskirin? (Nehemiah 12:22). Ji bo vê çareseriyê û hem jî bi pejirandina nasnameya laîk Dariyusê ku di ayeta 5-an de tê binavkirin tê famkirin ku Darus I ye, ne paşê Darusê ye.

Areseriyek: Erê

7.      Serkeftina Serokkahîn û dirêjiya karûbar - A çareseriyek

Ev hêsantir e ku nîşan bide ka çareserî ji şiroveyê çawa dixebite, di heman demê de, em ê hewl bidin ku li vir bi eşkere eşkere bikin.

Bi serkeftina kurtkirî ya padîşahên Farisî re, serfiraziyek pir maqûl ya Serokkahîn were afirandin. Ev senaryo digire xalên nîşangir, wan nivîsarên li wir li wir padîşahek naskirî û salê şahînşahiya King, digel ku bi rastî Serokkahîn tête nav kirin.

Jehozadak

Gava ku Ezra kurê duyemîn Seraiah bû, Serokkahîn ku ji hêla Nebuchadnezzar ve hat kuştin tenê çend meh piştî hilweşîna Orşelîmê, Ezra neçar bû ku bi hilweşîna Orşelîmê ji dayik bibe (2 Padîşah 25:18). Ev jî tê vê wateyê ku birayê wî yê yekem-mezin, Jehozadak, dibe ku di dawiya salên 50-an de yan jî destpêka salên 60-an de ji beriya vegera ji Babilonê miriye, dibe ku bi kêmî ve 2 sal berê çêbibe, dibe ku bêtir. Jeshua an Joshua kurê Jehozadak bû û ji ber vê yekê bi îhtîmal e ku xortên 40 salî di dema vegera Cihûda de ne.

Jeshua / Joshua

Vê çareseriyê Jeshua wekî temenê 43 salî li ser vegera ji sirgûnê ye. Gotara paşîn ya Jeshua di 2-ê de ye^nd salê Daryûsê, ku di wê demê de ew dê dora 61 salî be (Ezra 5: 2). Jeshua di temamkirina Perestgehê di 6-ê de nehat gotin^th Salê Daryûsê bi vî rengî dikare bifikire ku dibe ku ew ji zû de miribû û Joiakim naha Serokkahîn bû.

Joiakim

Tê texmînkirin ku temenê kêmtirîn 20 ji bo Serokkahîn ku bibe kurê yekem-dayik, kurê Jeshua, Joiakim, dixe bin temenê 23 saliyê de li ser vegera Cihûda di 1^st Sala Cyrus.

Joiakim di 7-ê de ji hêla Josephus ve wekî Serokkahîn tête binav kirin^th sala Artaxerxes (di vê senaryoyê de navê Darius). Ev tenê piştî ku temamkirina Perestgehê bi tenê 5 sal şûnda piştî paşîniya paşîn a Jeshua, di navnîşa 7 de hat^th sala Artaxerxes an Daryûs (I), heya wê çaxê, (heke bavê wî 20 salî bûya) ew ê temenê 44-45 salî be. Ev jî dê rihspiyê Ezra bide, ew bû ku dapîra wî Joiakim bû, da ku ew di rê de ji bo serlêdanên ji bo karûbarê li Perestgeha nû temamkirî serî hilde. Ev, bi vê yekê, di derbarê Joiakim de jî hesabê Josephus dide.

Eliashib

Eliashib di 20-an de wekî Serokkahîn tê binav kirin^th sala Artaxerxesê gava Nehemiah hat ji nû ve avakirina dîwarên Orşelîmê (Nehemiah 3: 1). Li ser bingehek domdar tê hesab kirin, heke dema bavê wî 20 salî bûya, ew ê di vê demê de dora 39 salî be. Ku tenê tenê tayîn bikira, dê bavê wî Joiakim, dê di temenê 57-58 salî de bimira.

Nehemiah 13: 6, 28 bi kêmî ve 32 dîroka xwe ye^nd Sala Artaxerxes, û îhtîmalek salek an du an paşê û destnîşan dike ku Eliashib hîn jî Serokkahîn bû, lê ew Joiada kurê wî, di wê demê de kurê mezûnî hebû û ji ber vê yekê Joiada di wê demê de qewimiye ku 34 salî wek kêmtirîn di wê demê de bû, dema ku Eliashib 54 salî bû. Li ser bingeha agahiyên di derbarê Joiada de, dibe ku ew di heman salê de, di 55 saliya xwe de mir.

Jehoiada

Nehemiah 13:28 behs dike Joiada Serokkahîn xwediyê kurê ku kurê Sanballat Horonite bû. Bêjeya Nehemiah 13: 6 destnîşan dike ku ev demek piştî ku Nehemiah di 32-ê de vegeriya Babîlê^nd Sala Artaxerxes. Demek ne diyar paşê Nehemiah ji bo tunebûna mayînek din pirsî bû û gava ku ev rewşa kifş bûbû vegeriyan Orşelîmê. Li ser bingeha vê Joiada ji ber vê yekê îhtîmal bû ku Serokkahîn ji dora 34 salî, (di 35 de)^th Sala Darius / Artaxerxes), heya temenê 66 sal.            

Jonathan / Johanan / Jehohanan

Ger Joiada li dora 66 saliya xwe mirî wê hingê dikaribû kurê wî Jonathan / Jehohanan yê ku di vê demê de nêzîkê 50 salî bû bibûya. Ger ew heta 70 salî bijî, wê hingê kurê wî Jaddua nêzî 50 salî bû dema ku ew bibe Serokkahîn. Lê heke Papirên Elephantine, paşê, nîqaş kirin, ew ê di 14-an de bêne tarîx kirin^th û 17^th sala Darusê Duyemîn, ku Johanan jê re tête gotin, hingê dibe ku Johanan dora 83 saliya xwe de mir dema Jaddua dora 60-62 salî bû.

Jaddua

Josephus dibêje ku Jaddua Alexander pêşwazî li Orşelîmê kir û dibe ku di vê demê de di destpêka 70-an de be. Nehemiah 12:22 ji me re dibêje ku "Levîstan di rojên Elyasibîb, Joiasayê, Joaʹnan û Jadduîa de wekî serokên xaniyên bav û kalan hatin tomar kirin, heta ku padîşahiya Daisyayê Farisî bûn. " Solutionareserîya me heye ku Daryus III (Farisî?) Ji hêla Alexanderê Mezin ve hatîye xistin.

Ji Josephus fêm kir ku Jaddua demek dirêj ji mirina Alexander-ê Mezin mir, ku di wê demê de Jaddua dê dora 80 salî be û ji hêla kurê wî Onias ve hate serfiraz kirin.[Ii]

Gava ku hin temenên ku li vir têne pêşbîn kirin, texmîn in. Wekî din, kurê yekem-yê Siltanê Serokwezîr dê bi rengek zû zewacî bigihîje zewacê, dibe ku di temenê 20 saliyê de be. Kurê yekem-dayik jî dibe ku pir zû zarok hebe da ku serfiraziya xeta Serokkahîn bi riya kurê yekemîn jî were dabîn kirin.

Areseriyek: Erê

8.      Berhevkariyek ji kahînan û levîyên ku bi Zerubbabel re vegeriyan bi yên ku Peymana bi Nehemiah re peyman kirin, A çareseriyek

 Nerazîbûnên di navbera van her du navnîşan de (ji kerema xwe li beşa 2, p13-14) binihêrin di nav sînorên kronolojiya sekuler a heyî de tune. Ger em sala 21-ê ya Artaxerxes-ê wekî Artaxerxes I bin, wê hingê wê wateyê ku 16 ji 30, ango nîvê wan kesên ku di 1-ê Cyrusê de vegeriyan sirgûnê, hîn 95 sal şûnda hîn zindî bûn (Cyrus 9 + Cambyses 8 + Daryûs 36 + Xerxes 21 + Artaxerxes 21). Wekî ku ew gişk bi qasî 20-emîn salî bûn ku bibin kahînan ku ew ê di 115-emîn sala Artaxerxes I de ji wan herî kêm 21 salî çêbikin.

Ev eşkere bê wate ye. Dîsa di cîhana îro de em ê têbikoşin ku li welatekî wekî DYE an Brîtanyayê tenê çend milyon salî ji mirovên 115-salî bibînin, ligel pêşkeftinên di bijîjkî û zêdebûna dirêjtirîn di beşa paşîn a 20-an de.^th sedsal. 16 di nav nifûsa ku dibe ku tenê digel çend sed hezar hezar an kêmtir bêbaweriya baweriyê de hebe hebe.

Lêbelê, di bin çareseriya pêşniyarê de ev serdema 95 salan heya 37 salan kêm dibe, zindîbûna nîvê ji navên ku têne navandin di rastiyên gelemperî de pêk tê. Ger em bi aqil bifikirin ku ew dikarin di dawiya salên 70-an de ger bijîn tendurist bin, hetta di wan sedsalan de, ev tê wê wateyê ku ew dikarin di navbera 20 û 40 salî de bûn li ser vegera wan ji Babîl-Cihûda, û hîn jî di destpêka salên 60-an de bin. di dawiya salên 70-an de di 21-an de^st salê Darius I / Artaxerxes.

Areseriyek: Erê

9.      Di çîroka di navbera Ezra 57 û Ezra 6, A Solutions de cûdahiya 7-sale 

Hesabê di razra 6:15 de mêjûyek 3 pêşkêş dike^rd roja 12-an^th Meha (Adar) ya 6-an^th Sala Dirus ji bo temamkirina Perestgehê.

Hesabê di razra 6:19 de mêjûyek 14 pêşkêş dike^th roja 1-an^st meha (Nisan), ji bo girtina Cejna Derbasbûnê, û maqûl e ku em encam bikin ku ew di 7an de vedibêje^th Sala Dirusî bû û dê tenê 40 roj şûnda bihata û nebûya tifaqek 57 sale.

Di Ezra 6:14 de tê hesabê ku Cihûyên vegeriyan "Ji ber fermana Xwedayê Israelsraêl û ji ber fermana yrêros, Dawusus û Araxekerxes, padîşahê Farisan, ew çêkir û qedand [ew]".

Em çawa dikarin vê fam bikin? Di nihêrîna pêşîn de wisa dixuye ku di heman demê de fermanek ji Artaxerxesê jî hebû. Pir kes difikirin ku ev Artaxerxes I ye û wî bi Artaxerxes Nehemiah û Nehemiah ku di 20-aniya wî de diçin Orşelîmê nas dikin.^th salê wekî encamek wê fermannameyê. Lêbelê, wekî ku me berê saz kir, Nehemiah ferman nedaye ku ji nûve avakirina Perestgehê. Wî ji bo destûrdayîna ji nûve avakirina dîwarên Orşelîmê destûr xwest. Elseawa din em dikarin vê derbazkirinê fam bikin?

Em dikarin werê çêtir bi wergirtina wergerandina zimanê Hebrewbranî re ji derbê çêtir fam bikin. Ravekirin piçek teknîkî ye, lê di Hebrewbranî de peyvek an jî peyvek peyvek nameyek e ku wekî "waw ”. Gotinên Hebrewbranî yên ji bo Darius û Artaxerxes hene "Waw" nîgarê li pêşiya "Dareyavesh" (tê gotin "daw-reh-yaw-vaysh") û li pêşiya "Artachshashta" pronavandî ye ("ar-takh-shash-taw.") Ji bo konjonktive be, "Waw" bi gelemperî wekî "û" tê wergerandin, lê ew jî dikare "an" be. Bikaranîna "an" ne wekî çalakiyek taybet e, lê wek sala alternatîf, wekhev in. Mînakek dê ev be ku hûn bi kesek ku hûn ji wan re têlefon dikin re têkilî daynin an ji wan re binivîsin an bi kesane bi wan re biaxivin. Her yek alternatîfek erzan e ku ji bo çalakiya ragihandinê pêk tîne. Mînakek çalakiyek taybetî ya we ew e ku hûn dikarin bi vexwarina we vexwarinek alkolî belaş bikin, da ku hûn dikarin birêz an şerab ferman bikin. Hûn nekarin herduyan azad bibin.

Heke "û" di şûna "an" de, an jî dibe ku "jî" an "jî" ji hêla Englishngilîzî de çêtir bixwîne, di çarçeweya ku hin zanyar digotin, wê hingê ev dîsa wekî konjonktûkî tevdigere. Lêbelê, ev nermî di vê çarçoveyê de wateya wateyê diguhezîne û têgînek çêtir çê dike. Gotina ”Darius and Artaxerxes ” ku wekî du kesayetiyên cûda têne fêm kirin, wê hingê wateya "Darius an / an jî / an jî wekî Artaxerxes tê zanîn ", ew e, ku Darius û Artaxerxes heman mirov in. Ev jî dikare were fêm kirin ku bi mijara hertiştê re dibe amadekar xwendevan ji bo guhertina karanîna sernavê Qral ku em di navbera dawiya Ezra 6 û Ezra 7 de dibînin.

Mînakên vê karanîna "Waw" em dikarin li Nehemiah 7: 2 binêrin, li ku derê "Ez berdêlê da birayê xwe Hananî,  ku heye Hananiah rêberê xweya Orşelîmê, ew mirovekî dilsoz bû û ji Xwedê zêdetir ji tirsiyan " bêtir têgîn dike "ku heye" dema ko "û" her ku cezayê bi hevra berdewam dike "ew" di şona "ew". Xwendina vê pasapê bi karanîna "û".   

Xalek din jî ev e ku Ezra 6:14 ya ku niha di NWT û wergerînên Biblencîlê de hatiye wergerandin dê nîşan bide ku Artaxerxes fermanek da ku Perestgehê biqedîne. Di çêtirîn de, girtina vê Artaxerxesê ya Artakerxes I ya laîk, tê vê wateyê ku Perestgeh heya 20-ê temam nebûbû^th Sal bi Nehemiah re, sal 57 paşê. Lêbelê hesabê Mizgîniyê li vir di Ezra 6 de diyar dike ku Perestgeh di dawiya 6 de hate qedandin^th sala Darusê û tê pêşnîyar kirin ku qurban di 7-ê sibê de were saz kirin^th sala Darus / Artaxerxes.

Hesabê di razra 7:8 de mêjûyek 5 pêşkêş dike^th mehê ya 7^th Sala lê dide padîşah wekî Artaxerxes. Ger Darius of Ezra 6-ê di Ezra 7-a de Artaxerxes nayê gotin, wekî ku berê wekî pirsgirêk tête raber kirin, di dîrokê de em xwedî hebûnek pir mezin û nexşebûyî. Daryûs I tê bawer kirin ku 30 salan din hukum kiriye, (bi tevahî 36) û li pey Xerxes bi 21 salan û li pey Artaxerxes I bi 6 salên yekem. Ev tê vê wateyê ku dê 57 heb hebin, di dawiya kîjan serdemê de Ezra nêzî 130 salî be. Ku bipejirîne ku piştî vê gavê û di vê pîrbûna bêbawerî de, Ezra tenê wê hingê biryar dide ku rê bide vegera Levîstan û Cihûyên din dîsa li Cihûdayê pêbaweriyê bide. Her weha ev rastiya hanê jî ji bîr dike ku ev tê vê wateyê ku her çend Perestgehê ji bo piraniya mirovan jiyanek berê qedandibû jî, di Perestgehê de heya niha ti qurbanî bi rêkûpêk nehatiye saz kirin.

Ew pirtir hêsan dibe ku di dema bihîstina temamkirina Perestgehê dereng di 6-an de^th sala Darius / Artaxerxes, Ezra ji Kingahîn xwest ku ji nû ve fêrkirina lawerîetê û qurbanan û peywirên Levitîk li Perestgehê ji nû ve bibîne. Ezra, piştî ku ji wî re arîkar hate standin, piştre tenê 4 meh şûnda çû Orşelîmê, û tenê di temenê 73 salî de, di 5^th mehê ya 7^th sala Darus / Artaxerxes.

Areseriyek: Erê 

10.      Record û serkeftina Josephus ya Padîşahên Farisî, A çareseriyek

Cyrus

Li Josephsiv Kevnariyên Cihûyan, Pirtûka XI, Beşa yekemîn ew behs dike ku Cyrus ferman daye cihûyan da ku vegerin cihûyan eger bixwazin xwe ji nû ve ava bikin û bajarê xwe ji nû ve ava bikin û Perestgeha ku berê lê radiwestînin ava bikin. "Ez ji gelek Cihûyên ku li welatê min dimînin re hişt ku ji kerema xwe vegerin welatê xwe, û Bajarê xwe ji nû ve ava bikin û perestgeha Xwedê li Orşelîmê ava bikin li heman deverê ku berê lê bû "[Iii].

Ev ê têgihîştina me piştrast bike ku biryara ku di bin çavan de ye ya yrîrus e û bi çareseriyê dipejirîne.

Areseriyek: Erê

Kambîz,

Li, Beşa 2 para 2,[Iv] wî kurê Qirus bi naskirina Kambys [II] wekî şahê Faris nas dike û bersîva sekinandina Cihûyan dide. Gotinê pir dişibe Ezra 4: 7-24-a ku Padîşah tête Artaxerxes tête gotin.

"Gava ku Cambyses xwendina nameyê, bi xwezayî xerab bû, ew ji tiştê ku wan jê re gotibû aciz bû û ji wan re wiha nivîsand: "Ya padîşah Cambyses, bi Rathumus, dîroknasnas, ji Beeltethmus, ji Semelîos şîretkarê û yê din re. Li pey Samerî û Fenîkyayê rûniştin û li vê derê rûniştin: Min pirtûka ku ji we re şandiye xwend. û min ferman da ku pirtûkên bav û kalên min werin lêgerîn, û li wir tê dîtin ku ev bajar her dem dijmin ji padîşahan re bûye, û şêniyên wê sedemên şer û şer zêde kirine. "[V].

Ewil di ceribandina çareseriyê de, hate dîtin ku ev navkirin mimkun e ji ber ku me dît ku bi gelemperî yek ji Padîşahên Farisan dikare ji sernavên Darus, Ahasuerus, an Artaxerxes bi kar anîn an jî gazî bikin. Lêbelê, di xala 7 de hate pêşniyar kirin ku ew nameya ku ji Artaxerxes re hatî şandin bê guman Bardiya / Smerdis / Magi wekî çêtirîn fit, hem dem û hem jî bi bûyeran re, û atmosfera siyasî ya desthilatdar.

Ma Josephus şahê padîşah şaş kir (dibe ku Artaxerxes di belgefîlmên referansa xwe de) bi Kambîs re?

Hesabê Josephus bi çareseriyê nerazî ye ya ku çêtir nameyek ji Bardiya / Smerdis / Magî re dike ku Josephsivosî jê re nezaniye. Vê King tenê çend mehan padîşa kir (texmîn di navbera 3 û 9 mehan de cûda dibe).

Bardiya / Smerdis / Magi

Di beşa 3, paragraf 1,[vi] Josephus behsa Magi (ku ji me re Bardiya an Smerdis tête zanîn) hukum dike nêzîkê salekê li pey mirina Cambyses. Ev bi çareseriya pêşniyar re dipejirîne.

Areseriyek: Erê

Darius

Piştra wî behsa şûnda Daryus Hystapes ku bibe padîşah, ji hêla heft malbatên Farisan ve hat piştgirî kirin. Her weha behsa wê yekê dike ku wî 127 parêzgeh jî kiriye. Van sê rastiyên ku têne dîtin û bi danasîna Ahasuerus di Pirtûka Estherê de têne dîtin, û me pêşniyar kir ku di çareseriya me de Darius I / Artaxerxes / Ahasuerus bû.

Josephus her weha piştrast dike ku Zerubbabel ji hêla Darius ve hatibû destûr kirin ku dîsa berdewam bike ku ji nû ve avakirina perestgehê û bajarê Orşelîmê, li gorî biryara Cyrus. "PIR KUJIYA MAGI, ya ku, piştî mirina Cambyses, hukumdariya Farisan kir salek, wan malbatên ku ji wan heft malbatên Farisan re hatin gotin, padîşahê wan Daryus, kurê Hystaspes, danîn. Hecar ew, dema ku ew kesek kesane bû, ji Xwedê re soz dabû, ku heke ew bibe padîşah, ew ê hemî kanên Xwedê yê ku li Babîlê bû, bişîne Perestgehê, li Orşelîmê. "[vii]

Di tarîxa ku Perestgehê temam bû de cihêrengiyek heye. Ezra 6:15 ew wekî 6-da dide^th sala Darusê ya 3-an^rd ji Adar heya ku hesabê Josephus jê re wekî 9 dide^th Sala 23-an ya Darusê^rd Adar. Hemî pirtûk mijarên çewtiyên kopîbûnê ne, lê hesabên nivîskî yên Josephus, ne hewce ne ku bi saya Mizgîniyê hatine berhev kirin. Ji bilî vê, kopiyên zûtirîn têne zanîn ji 9-ê ji 10-ê ji sedsala 11-an ve ku piraniya wan di XNUMX-ê de ne^th ji bo 16^th sedsalan

Di paşiya paşîn de, hejmarên pirtûka Incîlê yên pirtûka pirtûka pirtûka pirtûka Josephus a bi belavokek teng heye hene, hê bêtir têne nivîsandin. Di vê yekê de heke pevçûn çêbibe, ev nivîskarê pirtûka Mizgîniyê vedigire.[viii] Daxuyaniyek alternatîf ji bo nakokiyê ev e ku Mizgîniya hatî dayîn ew bû ku Perestgeh bixwe têra xwe fedakar bû, lê dîroka ussiv bû dema ku avahî û hewş û dîwarên alîkar temam bûn. An awayî ev ji bo çareseriyê nabe pirsgirêk.

Areseriyek: Erê

Xerxes

Di Beşa 5emîn de[ix] Josephsiv nivîsand ku Xerxes kurê Daryûs wekî serfiraziya bavê wî Daryûs bi dest xist. Piştra wî behsa Joacim kurê Jeshua Serokkahîn bû. Ger ew serweriya Xerxes bû wê hingê Joachim neçar e ku li herêma 84 saliya xwe an û mezintir, hebkî qewêtek be. Di binê çareseriya pêşniyazkirî de ew ê di navbera serdema 50-68 salî de di serdema serdestiya Daryûs de ji bo dema 6-an^th salê heya 20-an^th sala Darus / Artaxerxes. Vê xebera Joachim tenê wateyê dide ku ew di dema serweriya Darîsê de li gorî çareseriyê bû.

Dîsa, hesabê Josephus ji çareseriya pêşniyar re nerazî ye, lê heke em bûyerên ku bi Xerxes re ji Daryûs re hatine nas kirin alîkariyê bide Serkeftina Serokkahîn.

Bûyer û gotinan li ser 7-ê hatine diyar kirin^th sala Xerxes di Beşa 5emîn a Josephus de 1. di ya 7-ê de bi vegotina Biblencîlê re pir dişibihe^th Sala Artaxerxes, ya ku çareserî ji Daryûs re vedigire.

Ji çarçoweyê xuya dike ku dê di sala pêş de (8)^th) ku Joacim mir û Eliashib li gorî Josephus di Beşa 5, paragrafê 5 de, wî serfiraz kir[x]. Ev jî di çareseriyê de têkildar dibe.

Di 25 de^th sala Xerxes Nehemiah diçe Orşelîmê. (Beşa 5, Paragraf 7). Ev nayê wê wateyê ku ew jî dike. Xerxes ji hêla yek dîrokzanek din ve ku bi qasî 25 salan hukum kiriye, ne pejirandî ye. Di heman demê de digel hesabê Pêxemberan tine be jî eger Xerxes Daryus an Artaxerxes I. bû, ji ber vê yekê, ji ber ku ev daxuyaniya Josephus nikare bi dîroka naskirî, an bi Biblencîlê re li hev neke, wê di vê demê de pêdivî be ku ew xelet be an na. nivîsandinê an ragihandinê. (Nivîsarên wî bi heman lênêrînê re nehatin girtin ku thencîl ji hêla nivîskarên Masoretic ve).

Wexta Serkeftina Serokkahîn tenê di çareseriya me de rast dibe, ango Daryus wekî Artaxerxes jî tê binav kirin.

Cihgirtina hin ji van bûyeran ji hêla Xefser ji hêla Josephus ve guncan e wekî ku ew hemî bi vî rengî ji rêza kronolojîkî derdikevin. Heta ku kronolojiya sekuler bikar neanîn Xerxes 25 sal hukum nekir. Ji ber vê yekê, karanîna Xerxes li vir, wê pêdivî ye ku di derheqê Josephus de çewt be.

Areseriyek: Erê

Artaxerxes

Chapter 6[xi] Serkeftinê wekî kurê Kurê Xerxes - ku jê re Artaxerxes - tê binavkirin.

Li gorî Josephus, ew Artaxerxes bû ku bi Esther re zewicî bû, di sala sêyemîn a padîşahiya xwe de cejnek bû. Li gorî bendê 6, ev Artaxerxes jî li ser 127 parêzgehan serdestî ye. Van bûyeran ji bo kronolojiya laîk ku bi gelemperî wan bi Xerxes re vedihewînin, ji holê radibin.

Lêbelê, heke em çareseriya pêşniyazkirî bînin serî ew e ku Darius di Mizgîniyê de jê re Artaxerxes û Ahasuerus jî hatibû gotin û hingê pêşniyar dikin ku Josephus tevli Artaxerxê kurê Xerxes bi pirtûkê Ezra re, beşa 7 û piştre gazî Daryus I, Artaxerxes dike, wê hingê van bûyeran. di derbarê Esther de jî dikare bi çareseriya pêşniyar re li hev were.

Chapter 7[xii] behs dike ku Eliashib ji hêla kurê wî û Cihûda ji hêla kurê wî Yûhenna ve hate biserkeftin, yê ku bû sedema bobelata Perestgehê ji hêla Bagoses gelemperî Artaxerxesê din ve (Artaxerxesê sekuler II yê ku ew an jî Artaxerxes I an Artaxerxes III ye?). Serokkahîn John (Johanan) ji hêla kurê wî Jaddua ve hate biserkeftin.

Van têgihiştinên recordsivê nsiv di nav çareseriya ku me pêşniyar kiriye derewîn dike, û di wê çareseriyê de serketiya Serokkahîn bêyî ku hewcedariya dubarekirin an lê zêde kirina Serokkahînek nenas a ku kronolojiya sekuler hewce dike were hesibandin. Piraniya vegotinên Josephus ên vê Artaxerxesê de dibe ku di çareseriya me de Artaxerxes III be.

Areseriyek: Erê

Daryûs (duyemîn)

Chapter 8[xiii] li ser padîşah Daryûsek din re peyivî. Ev ji bilî Sanballat (navekî din ê girîng) ku di dema dorpêçkirina Gazayê de, ji hêla Alexanderê Mezin ve hat kuştin.[xiv]

Fîlîp, Kingah Makedonya û Alexander (Mezin) jî di wextê Jaddua de têne gotin û wekî hevdem têne hesibandin.

Ev Darius dê bi Chronology laîk û Darusê Dawî ya çareseriya me re têkildar be.

Lêbelê, di heman demê de digel timlûkê ya tevlihev a çareseriya pêşniyar, di navbera Sanballat Nehemiah û Sanballat of Josephus de bi Alexander Mezin re bêhtirî 80 sal heye. Bi hêsanî, encam divê hebe ku ew nekarin heman kesek bin. Mimkûn e ku Sanballat duyemîn, neviyê Sanballat-yê yekem be, ku navên kurên Sanballat ê Nehemiah-ê têne zanîn. Ji kerema xwe, li beşa dawî ya me binihêrin ku ji bo Sanballat bêtir vegerin.

Yek encamek girîng a çareseriya serfiraz.

Areseriyek: Erê

11.      Navê Apocrypha ya Padîşahên Farisî di 1 & 2 Esdras, A çareseriyê

Esdras 3: 1-3 bixwîne:Qral Daryûsê cejnek mezin da hemû serokên xwe û ji hemû kesên di mala wî de û ji hemû serokên Medya û Farisan re, û ji hemî satrap, sera û serokên ku li bin wî re bûn, ji Hindistanê ta Etiopyayê, li sed û bîst û heft parêzgehan ".

Ev hema hema bi ayetên vekirî yên Ester 1: 1-3 re ne: "Itcar di rojên Ahasuerus de çêbû, ew Ahasuerus e ku ji Hîndîstanê heta Etiyopyayê wekî padîşah hukum dikir, [li ser] sed û bîst û heft navçeyên dadwerî ... [... Di sala sêyemîn a hukumdariya xwe de wî ji bo hemû serokên xwe û xulamên wî, le militarykerê leşkerî yê Faris û Medya, leslahî û serokên heremên dadwerî li ber xwe da ".

Ji ber vê yekê ew ê her nakokî di navbera van her du hesaban de bavêje ger ku li gorî çareseriya pêşniyar em Ahasuerus û Darus wekî heman asah nas dikin.

Areseriyek: Erê

Esther 13: 1 (Apocî) dixwîne "Naha ev kopiya namê ye: padîşahê mezin Artaxerxes van tiştan ji serokên sed û heft û bîst parêzgehan re ji Hindistanê heya Etiyopyayê û hukumdarên ku di binê wan de têne nivîsandin van nivîsan." Di Esther 16: 1-ê de heman peyvîn jî heye.

Van rêwîtiyên di Apocryphal Esther de Artaxerxes wekî Qral didin şûna Ahasuerus wekî Padîşah Esther. Di heman demê de, Apocryphal Esdras Dariah Daryûs wekî actingah Ahasuerus li Esther tevbigere û bi vî rengî tevdigere.

Ji ber vê yekê ew ê her nakokî di navbera van her du hesaban de bavêje ger ku li gorî çareseriya pêşniyar em Ahasuerus û Darius û vê Artaxerxes wekî heman theah nas dikin.

Areseriyek: Erê

12.      Evîta Sepuagint (LXX), Sareseriyek

Di guhertoya Pirtûkê ya Estherê ya Septuagintê de, em dibînin ku isahîn li şûna Ahasuerus wekî Artaxerxes tê navandin.

Bo nimûne, Estêr 1: 1 dixwîne:Di sala duyemîn a şehadeta padîşahê Artaxerxes de, di roja yekem a Nisan de, Mardochaeus, kurê Jarius, ”……. "It di pey van tiştan re di rojên Artaxerxes de çê bû, (ev Artaxerxes hukumdarî sed û bîst û heft parêzgehên ji Hindistanê)" ".

Di pirtûka uzra ya Septuagint de, em li şûna Ahasuerus ya nivîsa Masoretic "Assuerus", û li şûna "Arthasastha" li şûna Artaxerxes a nivîsa Masoretic dibînin. Van ciyawaziyên navdar tenê ji ber nivîsara Masoretic ku wergerandin Hebrewbranî pêk tîne li beramberî Sebuagintê bi Vegotina Grekî ye. Ji kerema xwe beşê binihêrin H di beşa 5 ya vê rêzê de.

Di Ezşaya 4: 6-7-an de çîroka Septuagint-ê ye "In di serweriya Assuerus de, di destpêka serdestiya wî de, wan nivîsek li dijî rûniştvanên Cihûda û Orşelîmê nivîsandin. In di rojên Arthasastha de, Tabeel bi aşîtî ji Mithradates re û ji bo xizmetkarên xwe yên mayî re nivîsî: xelas-berhevker ji Arthasastha padîşahê Farisan re nivîsek nivîsand bi zimanê Sûrî ".

Li gorî çareseriya pêşniyarkirî, Ahasuerus li vir ê Cambyses be (II) û Artaxerxes li vir dê Bardiya / Smerdis / Magi be wekî li gorî têgihiştina Masoretic Ezra 4: 6-7.

Areseriyek: Erê

Septuagint for Ezra 7: 1 li şûna Artaxerxes a nivîsa Masoretic Arthasastha digire û wiha dixwîne "Aftercar piştî van tiştan, di dema padîşahiya Arthasastha de, padîşahê Farisan, hat Esdras kurê Sarahiyas, ".

Ev tenê ciyawaziya wergerandina Hebrewbranî û wergera Grekî ji bo heman navî ye û li gorî çareseriya pêşniyazkirî Dîrok (I) ya dîroka sekuler e ku bi danasîna wê re têkildar e. Bibînin ku Esdras bi Ezra-yê re eleqedar e.

Di heman demê de ji Nehemiah 2: 1 re jî rast e ku dibêje "In di meha Nisan-ê ya bîst salan ya padîşah Arthasastha de hat, ku şerab bera min bû: ».

Areseriyek: Erê

Versiyona Septuagintê Ezra di heman deverê de nivîsa Masoreticê Daryus bikar tîne.

Mînakî, Ezra 4:24 bixwîne "Piştra xebata mala Xwedê ya li Orşelîmê hate rawestandin, û ew li ser sekinî heya sala duyemîn a serdestiya Farisê padîşahê Farisan." (Guhertoya Septuagint).

Xelasî:

Di pirtûkên Sedraaginta yên Ezra û Nehemiah de, Arthasastha bi domdarî ji Artaxerxê re wekhev e (her çend di demên hesabên cûda de Artaxerxes jî Qraliyetek cuda û Assuerus bi tevahî wekhev ji Ahasuerus e. Lêbelê, Septuagint Esther, ku belkî ji hêla wergêrê cuda ve dihat wergerandin). Ji Ezra û Nehemiah re, li şûna Ahasuerus, Artaxerxes bi domdarî heye. Daryus di her du nivîsên Septuagint û Masoretic de bi domdarî tê dîtin.

Areseriyek: Erê

13.      Pirsgirêkên Cuneiform û Pirsgirêkên Veşartinê yên Cîhanê têne çareser kirin, Sareseriyek?

 Hêşta na.

Di Part 8 de berdewam kirin….

[ez] Fragmentên Bijî yên Ctesias ji hêla Nichols ve, rûpela 92, par (15) hatî wergerandin https://www.academia.edu/20652164/THE_COMPLETE_FRAGMENTS_OF_CTESIAS_OF_CNIDUS_TRANSLATION_AND_COMMENTARY_WITH_AN_INTRODUCTION

[Ii] Josephus - Serpêhatiyên Cihûyan, Pirtûk XI, Beşa 8, paragraf 7, http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[Iii] Rûpel 704 guhertoya pdf ya Karên Bijî siv. http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[Iv] Kevnariyên Cihûyan, Pirtûk XI

[V] Rûpel 705 guhertoya pdf ya Karên Bijî siv http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[vi] Kevnariyên Cihûyan, Pirtûk XI

[vii] Rûpel 705 guhertoya pdf ya Karên Bijî siv http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf

[viii] Ji bo bêtir agahdarî bibînin http://tertullian.org/rpearse/manuscripts/josephus_antiquities.htm

[ix] Kevnariyên Cihûyan, Pirtûk XI

[x] Kevnariyên Cihûyan, Pirtûk XI

[xi] Kevnariyên Cihûyan, Pirtûk XI

[xii] Kevnariyên Cihûyan, Pirtûk XI

[xiii] Kevnariyên Cihûyan, Pirtûk XI

[xiv] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josephus, Oldarên Cihûyan, Pirtûk XI, Beşa 8 v 4

Tadua

Gotar ji hêla Tadua.