Haveahidên Yehowa bi rengek sivik her kesê ku bi wan re ne razî ye derdixe. Ew bi êrîşa "jehrêkirina bîrê" ad hominem dixebitin, îdîa dikin ku ew kes mîna Korah e ku li dijî Mûsa, kanala Xwedê ya danûstendinê bi Israelsraîliyan re serî hilda. Ew ji weşan û platformê hatine fêr kirin ku bi vî rengî bifikirin. Mînakî, di du gotaran de di Çapa Lêkolînê ya 2014 de Zebûr di rûpelên 7 û 13 ên wê hejmarê de, Rêxistin têkiliyek eşkere di navbera Korah û yên ku ew jê re dibêjin serhildêrên serhildêr de dike. Ev berhevdan gihîşt hişê rêz û pelê û bandor li ramana wan dike. Min bi xwe ev êrîş dît. Gelek caran, ji min re tê gotin a Korah di şîroveyên li ser vê kanalê de. Mînakî, ev yek ji John Tingle:

Name navê wî Korah bû ... wî û yên din hîs kir ku ew bi qasî Mûsa pîroz in. Ji ber vê yekê wan Mûsa ji bo serokatiyê tawanbar kir… .Ne Xwedê. Ji ber vê yekê wan ceribandin ku Yehowa kî wekî kanalek bikar anî da ku rêberiya cimeta Xwedê bike. Ew ne Korah û ne jî yên bi wî re bûn. Yahowa nîşan kir ku ew Mûsa bikar tîne. Ji ber vê yekê gel ji bo Yehowa xwe ji yên serhildêr veqetand û erd vebû û yên dijber daqurtand û xwe li wan û maliyên wan girt. Pirsgirêk ciddî ye ku meriv gazî kesê ku Yehowa ji bo rêberiya gelê xwe li ser rûyê erdê dike, bike. Mûsa bêkêmahî bû. Wî xeletî kir. Xelkê gelek caran li hember wî mizgînî dida. Dîsa jî, Yehowa dikaribû vî zilamî bikar bîne da ku cimeta xwe ji Misrê derxe û bibe Erdê Sozdayî. Heya ku Mûsa 40 salan li çolê geriya û gel rêve kir wî xeletiyek giran kir. Heqê wî ketina Erdê sozdayî bû. Ew rasterast hate ser sînor, wusa ku got, û wî ew ji dûr ve dît. Lê Xwedê nehişt ku Mûsa bikeve hundir.

Paralellel [sic] balkêş. Ev zilam 40 sal wek rûspî ji Yehowa re xizmet kir. Yê ku kesên din ber bi pergala nû ya tiştan (cîhana nû ya sozdar) ve kir. Ma ev mirovê bêkêmasî dihêle ku xeletiyek wî ji ketina Erdê Sozdayî ya metaforîk dûr bigire? Ger ew dikare were serê Mûsa, ew dikare were serê me her kesî. 

Bi xatirê te Korah! All hûn hemû yên serhildêr! Tiştê ku te çandiye te didirû.

Ez balkêş dibînim ku di vê şîroveyê de ez di destpêkê de bi Korah re, paşê bi Mûsa re, û di dawiyê de, dîsa bi Korah re berhev dikim. Lê xala sereke ev e ku itnessahid vê girêdanê bixweber çêdikin, ji ber ku ew wusa hatine fêr kirin, û ew wiya dikin bêyî ku li ser wê bifikirin. Ew di vê hinceta ku ji Desteya Rêvebir tê xwarê de xeletiya bingehîn nabînin.

Ji ber vê yekê, ez ê ji yên ku bi vî rengî difikirin bipirsim, gelo Korah hewl dida çi bike? Ma wî ne dixwest ku şûna Mûsa bigire? Ew hewil nedida ku itessraêliyan dev ji Yehowa û qanûnên wî berda. Tiştê ku wî dixwest ev bû ku ew rola ku Yehowa dabû Mûsa, rola kanala ragihandinê ya Xwedê bigire ser xwe.

Naha, îro Mûsa yê mezin kî ye? Li gorî weşanên Rêxistinê, Mûsa Mezin Jesussa Mesîh e.

Ma hûn niha pirsgirêkê dibînin? Pêxembertiyên Mûsa tu carî têk çûn. Ew tu carî bi sererastkirinan neket pêşiya itessraîliyan, ne jî behs kir ronahiya nû rave bike ka çima ew neçar e ku beyannameyek pêxemberî biguhezîne. Bi vî awayî, Mûsa Mezin tu carî gelê xwe bi pêşbîniyên têkçûyî û şîroveyên xelet nexapandiye. Korah dixwest ku şûna Mûsa bigire, li cihê xwe rûnê.

Di dema Mûsa Mezin de, zilamên din hebûn ku, mîna Korah, dixwestin li şûna Mûsa wekî kanala ku Xwedê destnîşan kiriye rûnin. Ev meriv Desteya Rêvebir a miletê Israelisraîl bûn. Gava Jesussa got: «riberîetzan û Fêrisî li ser kursiyê Mûsa rûniştine.» (Metta 23: 2) Van ên ku Mûsa Mezin kuştin, bi xaçkirina Jesussa.

Ji ber vê yekê îro, ger em li Korah-a nûjen digerin, pêdivî ye ku em zilamek an komek mêrên ku hewl didin şûna Jesussa Mesîh wekî kanala ragihandinê ya Xwedê bidin nas kirin. Yên ku min sûcdar dikin ku ez mîna Korah im, divê ji xwe bipirsin gelo ew dibînin ku ez hewl didim ku şûna Jesussa bidim? Ma ez îdîa dikim ku kanala ragihandinê ya Xwedê me? Fêrkirina peyva Xwedê kesekî naguherîne kanala wî ji ya ku hûn pirtûkek ji yekî re dixwînin hûn ê bibin nivîskarê wê pirtûkê. Lêbelê, heke hûn dest pê bikin ji guhdar re bibêjin ka nivîskar mebest kiriye, hûn naha texmîn dikin ku hûn hişê nivîskar dizanin. Wê gavê jî, di pêşkêşkirina nerîna xwe de heger wusa be tiştek ne xirab e, lê ger hûn pêş de biçin û guhdaran bi gefan bitirsînin; ger hûn wusa biçin ku hûn guhdarên xwe yên ku bi şîrovekirina we ya gotinên nivîskaran razî ne ceza bikin; baş, we sînorek derbas kir. We xwe xistiye şûna nivîskar.

Ji ber vê yekê, ji bo naskirina Korah-a îroyîn, pêdivî ye ku em li kesekî bigerin ku dê guhdaran an xwendevanên xwe bi gefan bitirsîne heke ew ji şirovekirina pirtûka nivîskar guman bikin. Di vê rewşê de, nivîskar Xwedê ye û pirtûk Incîl an peyva Xwedê ye. Lê peyva Xwedê ji ya li ser rûpela çapkirî wêdetir e. Ji Jesussa re peyva Xwedê tê gotin, û ew kanala ragihandinê ya Yehowa ye. Jesussa Mûsa Mezin e, û her kesê ku gotinên wî bi gotinên xwe biguhezîne, Korahê îroyîn e, ku di hiş û dilên keriyê Xwedê de li şûna Jesussa Mesîh digere.

Ma komek heye ku îdîa dike ku xwediyê giyanê rastiyê ye? Ma komek heye ku gotinên Jesussa berovajî bike? Ma komek heye ku îdîa dike ku Parêzvanên Doktrînê ne? Ma komek heye ku şîroveya xwe li ser Nivîsara Pîroz ferz dike? Ma ev kom her kesê ku bi şîroveya wan razî nebe ji holê radike, derdixe, an ji hevaltiyê dike? Ma ev kom mafdar dike ... bibore ... ma ev kom cezakirina her kesê ku bi wan re ne razî ye bi îdîaya ku ew kanala Xwedê ne?

Ez difikirim ku em dikarin di gelek olên îro de paralelên Korah bibînin. Ez herî zêde Wahidên Yehowa nas dikim, û ez dizanim ku heşt zilam di serê hiyerarşiya xwe ya dêrê de îdîa dikin ku wekî kanala Xwedê hatine tayîn kirin.

Dibe ku hin kes hîs bikin ku ew dikarin bixwe Mizgîniyê şîrove bikin. Lêbelê, Jesussa 'xulamê dilsoz' tayîn kiriye ku tenê kanala belavkirina xwarina giyanî ye. Ji sala 1919 -an pê ve, Jesussa Mesîh ê rûmetdar ew xulam bikar tîne da ku alîkariya şagirtên xwe bike ku Pirtûka Xwedê fam bikin û guh bidin rêwerzên wê. Bi guhdariya rêwerzên ku di Mizgîniyê de ne, em paqijî, aştî û yekîtiya di civatê de pêşdixin. Her kes ji me baş e ku ji xwe bipirse: 'Ma ez dilsozê kanala ku Jesussa îro bi kar tîne ye?'
(w16 Çiriya Paşîn r. 16 par. 9)

 Heta ku Jesussa venegere, ji xulam re "dilsoz û şehreza" nayê gotin, ya ku wî hîn nekiriye. Wê demê, hin xulam dilsoz têne dîtin, lê yên din dê ji ber xerabiyê bêne cezakirin. Lê ger Mûsa kanala Xwedê ya Israelsraîl bû û ger Jesussa, Mûsa Mezin, kanala Xwedê ya Xirîstiyanan bû, cîh ji kanalek din re tune. Her îdîayek wusa dê bibe hewlek ji bo desteserkirina desthilatdariya Mûsa Mezin, Jesussa. Tenê Korah-a nûjen dê hewl bide ku wiya bike. Firqî tune ku ew ji bo bindestiya Mesîh çi berdêl didin, ya ku ew dikin cewherê wan ê rastîn e. Jesussa got ku xulamê xirab wê "xulamên xwe bixe û bi serxweşên piştrast re bixwin û vexwin".

Ma Desteya Rêvebir a Wahidên Yehowa, Korahê îroyîn e? Ma ew "xulamên [hevalên xwe]" dixin? Vê dîrektîfê ji Desteya Rêvebir di 1 -ê Septemberlon, 1980 -an de nameyek ji hemî Çavdêrên Qonax û Navçeyê re bifikirin (Ez ê di danasîna vê vîdyoyê de girêdanek bi nameyê re bikim).

"Bihesibînin ku ji hevûdu veqetiyan, apandiyek ne pêdivî ye ku bibe pêşengê nêrînên apostate. Çawa ku di paragrafa duduyan, rûpêla 17, 1 Tebax, 1980, Birca Qerewiliyêda tê gotinê: “Gotina“ apostasiyê ”ji têgehek Yewnanî tê ku tê wateya 'rawestanek dûr,' 'dûrketin, veqetîn,' 'serhildan, terikandin. Ji ber vê yekê, ger Mesîhiyek imadbûyî dev ji hînkirinên Yehowa berde, wek ku ji xulamê dilsoz û berbiçav ve hatî pêşkêş kirin [ku tê wateya Desteya Rêvebir] û di baweriya doktrîna din de dimîne tevî şibandina Nivîsara Pîroz, wî çaxî ew ji rê derdikeve. Divê hewildanên berfireh, dilovanî bêne kirin da ku ramana wî were sererast kirin. Lebê, if, piştî ku hewildanên weha berfireh ji bo rastkirina ramana wî hatin danîn, ew baweriya xwe bi ramanên murted û tiştê ku ji hêla 'çîna xulam' ve hatî pêşkêş kirin red dike, divê çalakiya edlî ya guncaw bê kirin.

Tenê bawerkirina tiştên ku berevajî ya ku Desteya Rêvebir hîn dike ye, dê bibe sedema ku yek ji civatê were derxistin û ji ber vê yekê ji hêla malbat û hevalên xwe ve tê dûr xistin. Ji ber ku ew xwe wekî kanala Xwedê dihesibînin, lihevnekirina bi wan re di rastiyê de li hember Yehowa Xwedê bixwe, di hişê wan de ye.

Wan di hiş û dilê Wahidên Yehowa de şûna Jesussa Mesîh, Mûsa yê Mezin girt. Li vê perçê ji Birca Çavdêriyê ya 2012 Septemberlon 15 rûpel 26, paragraf 14 binêre:

Mîna Mesîhiyên meshkirî, endamên hişyar ên girseya mezin ji kaniya Xwedê ya ji bo belavkirina xwarina giyanî dûr dimînin. (w12 9/15 rûpel 26 par. 14)

Em gerekê xwe nêzîkî Jesussa bikin, ne ku Desteya Rêvebir a mirovan.

Bê guman gelek delîl hene ku nîşan didin ku hûn dikarin bi kanala ku Yehowa ev nêzî sed sal e bikar tîne bawer bikin da ku me di riya rastiyê de rêve bibe. (w17 Tîrmeh r. 30)

Di sed salên dawîn de gelek delîl hene ku em dikarin pê bawer bin? Ji kerema xwe ve!? Biblencîl ji me re dibêje ku em baweriyê bi prensên ku rizgariya wan nîne, bînin û sed sal e me dît ku ew gotin çiqas biaqil in.

Baweriya xwe bi prensan neynin û ne jî bi kurê mirovê ku nikare xilasiyê bîne. (Zebûr 146: 3)

Di şûna wê de, em tenê bi Xudanê xwe Jesussa bawer bikin.

Em bawer in ku em ê bi wan mirovên din jî bi dilovanîya bêhempa ya Xudan Jesussa xilas bibin. (Karên :andiyan 15:11)

Wan gotinên mirovan girtine û ji hînkirinên Mesîh çêtir kirine. Ew her kesê ku bi wan re ne razî be ceza dikin. Ew ji tiştên ku hatine nivîsîn wêdetir derketine û di hînkirinên Jesussa de ne mane.

Her kesê ku pêş de diçe û di hînkirina Mesîh de namîne, Xwedê tune. Yê ku di vê hînkirinê de dimîne, ew e ku hem Bav û hem Kur heye. Eger yek bê ba we û vê hînkirinê neyne, wî negirin malên xwe û silavê jê re nebêjin. Yê ku silavekê lê dike, hevparê karên wî yên xerab e. (2 Yûhenna 9-11)

Pêdivî ye ku meriv şaş bimîne ku meriv bizanibe ku ev gotin ji bo Desteya Rêvebir derbas dibin û ku Desteya Rêvebir, mîna Korahê berê, li rûniştina Mûsa Mezin, Jesussa Mesîh, rûne. Pirs ev e, hûn ê li ser vê yekê çi bikin?

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    23
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x