Ez bi rêkûpêk e-nameyên ji Xiristiyanên hevalê xwe distînim, yên ku ji Rêxistina Şahidên Yahowa derdikevin û riya xwe vedigerin ber Mesîh û bi riya wî ji Bavê me yê Ezmanan, Yahowa re. Ez bi hemû hêza xwe hewl didim ku bersivê bidim her e-nameya ku ez distînim ji ber ku em hemî di vê yekê de ne, xwişk û bira, malbata Xwedê "bi dilgermî li benda peyxama Xudanê me Jesussa Mesîh in." (1 Korintî 1:7)

Rêya me ne hêsan e ku em bimeşin. Di destpêkê de, ew ji me hewce dike ku em qursek çalakiyê bavêjin ku dibe sedema dûrketinê - îzolasyonek hema hema ji endamên malbatê yên delal û hevalên berê yên ku hîna jî di nav îspatkirina Rêxistina Şahidên Yahowa de ne. Tu kesa aqil naxwaze ku wekî parsek bi wî re were kirin. Em hilnabijêrin ku em wekî derbiderên tenê bijîn, lê em Jesussa Mesîh hildibijêrin, û heke ev tê vê wateyê ku em jê dûr ketin, wusa be. Em bi soza ku ji aliyê Rebbê me ve ji me re hatiye dayîn, piştgir in:

Îsa lê vegerand û got: «Bi rastî ez ji we re dibêjim, tu kesê ku ji bo min û Mizgîniyê mal, bira, xwişk, an dê, an bav, an zarok an zeviyên xwe berdaye, di vê heyama niha de sed qatî nestîne: mal, xwişk, bira, dayik, zarok û zeviyan - li gel zilmê - û di serdema bê de jiyana herheyî." (Marqos 10:29,30 NIV)

Lêbelê, ew soz ne di gavê de, lê tenê di demek dem de pêk tê. Divê em bi sebir bin û hin zehmetiyan ragirin. Wê gavê divê em bi dijminek herdem re şer bikin: Xwebawerî.

Ez ê perçeyek ji e-nameyê bi we re parve bikim ku dengê guman û fikaran dide ku ez difikirim ku gelek ji me jî ceribandine. Ev ji hevalek Xiristiyanek e ku pir rêwîtî kiriye, beşek baş a cîhanê dîtiye, û ji ber çavê xwe xizanî û belengaziya ku bi mîlyonan diceribîne dîtiye. Mîna min û we, ew dixwaze ku her tişt biqede - ji bo ku Padîşah bê û mirovahiyê vegerîne nav malbata Xwedê. Ew dinivîse:

“Niha 50 sal in ez dua dikim. Min hemû malbat û hevalên xwe winda kir û min dev ji her tiştî berda ji bo Jesussa, ji ber ku ne hewce bû ku ez nameyek jihevqetînê binivîsim, lê min kir wekî ku wijdanê min nikaribû li ser wê dînê ku ez tê de bûm ragirim (jw). Hemûyan ji min re got ne ji bo Îsa bisekinin û tenê bêdeng bimînin. Tenê dişewitin. Min nimêj kir û nimêj kir. Min Ruhê Pîroz "hest" nekiriye. Ez gelek caran meraq dikim gelo tiştek bi min re heye. Ma mirovên din hestek laşî an berbiçav digirin? Wekî ku min tune. Ez hewl didim û ji her kesî re mirovek baş bibim. Ez tenê hewl didim ku bibim kesek ku li dora xwe kêfxweş e. Ez hewl didim û fêkiya ruh nîşan didim. Lê divê ez rast bibêjim. Min tu hêzek derve ya berbiçav li ser min hîs nekir.

Te heye

Ez dizanim ku ew pirsek kesane ye û heke hûn nexwazin bersivê bidin ez bi tevahî fêm dikim, û ez lêborîna xwe dixwazim heke ez rûbirû bibim. Lê li ser hişê min giran bûye. Ez ditirsim ku heke ez Ruhê Pîroz û yên din hîs nekim, divê ez tiştek xelet bikim, û ez dixwazim wiya rast bikim."

(Min ji bo balkişandinê rûyê stûr lê zêde kir.) Dibe ku ev pirsa bira encama têgihîştina baweriya şaş be ku ji bo ku hûn rûn bibin, divê hûn ji Xwedê hin nîşanek kesane ya yekta bistînin ku tenê ji bo we hatî armanc kirin. Şahid ji bo piştgirîkirina vê baweriyê yek ayetek Romayiyan hildibijêrin:

“Ruh bi xwe bi ruhê me şahidiyê dike ku em zarokên Xwedê ne.” (Romayî 8:16 NWT)

Li gora “Birca Qerewiliyê ya Çile 2016” li ser rûpêla 19, Şedêd Yahowa yên rûnkirî bi saya ruhê pîroz “nîşanek taybetî” an “dawetkirineke taybetî” standine. Încîl behsa a nîşana taybetî or vexwendinek taybet mîna ku gelek nîşan û gelek vexwendin hene, lê hinek jî "taybet" in.

weşanên Watch Tower ev fikra a nîşana taybetî, ji ber ku Desteya Rêvebir dixwaze ku keriyê JW vê ramanê qebûl bike ku ji bo Xiristiyanan du hêviyên xilasiyê yên cihê hene, lê Mizgîn tenê yek dipeyive:

“Yek beden heye û ruh jî yek e hûn hatin gazî kirin yek hêvî ji banga te; yek Xudan, yek bawerî, yek vaftîzbûn; Xwedayê yek û Bavê hemûyan, ku li ser hemûyan e, bi nav hemûyan û di nav hemûyan de ye.» (Efesî 4:4-6 NWT)

Oops! Yek Xudan, yek bawerî, yek imad, yek Xweda û Bavê hemûyan û yek hêviya banga te.

Ew qas zelal e, ne wusa? Lê em hîn bûn ku em guh bidin wê rastiya eşkere û li şûna wê şirovekirina mirovan qebûl bikin ku gotina ji Romayî 8:16, “ruh bi xwe şahidiyê dike”, behsa hin hişmendiya taybetî dike ku di nav Şahidên Yahowa yên “bi taybetî bijartî” de hatine çandin. êdî hêviya wan a dinyayê nema, lê ewê herin bihuştê. Lêbelê, dema ku em li ser wê ayetê dihizirin, di vê çarçoveyê de tiştek tune ku şîroveyek weha piştgirî bike. Bi rastî, tenê xwendina ayetên derdorê di beşa Romayî ya 8-an de ji xwendevan re bê guman namîne ku ji bo Xiristiyanek tenê du vebijark hene: An hûn bi bedenê dijîn an hûn bi giyanî dijîn. Pawlos vê yekê şirove dike:

". . .Çimkî eger hûn li gor bedenê bijîn, bêguman hûnê bimirin; lê eger hûn kirinên bedenê bi ruh bikujin, hûnê bijîn.» (Romayî 8:13 NWT)

Li wir heye! Ger hûn li gorî bedenê bijîn hûn ê bimirin, ger hûn li gorî ruh bijîn hûn ê bijîn. Hûn nikarin bi ruh bijîn û nebin xwedî ruh, ma hûn dikarin? Mesele ev e. Mesîhî bi ruhê Xwedê têne rêber kirin. Ger hûn ji hêla ruh ve neyên rêber kirin, wê hingê hûn ne Xiristiyan in. Navê Xiristiyan, ji Yewnanî ye Christos ku tê wateya "Yê Rûnkirî".

Û eger hûn bi rastî ji aliyê ruhê pîroz ve ne û ne ji aliyê bedenê gunehkar ve têne rêber kirin, encama we çi ye?

"Çimkî yên ku bi Ruhê Xwedê têne rêber kirin, ew zarokên Xwedê ne. Çimkî we ruhê koletiyê qebûl nekir ku hûn dîsa bitirsin, lê we Ruhê kurtiyê standiye, ku em bi wî diqîrin: «Abba! Bav!" Ruh bi xwe bi ruhê me şahidiyê dike ku em zarokên Xwedê ne. û heke zarok in, wêris jîmîratgirên Xwedê û bi Mesîh re hevparên wêris in, eger bi rastî em bi wî re cefayê dikişînin, da ku em jî bi wî re birûmet bibin.» (Romayî 8:14, 15 Kitêba Pîroz a Îngilîzî ya Cîhanê)

Em ji Xwedê ruhê koletiyê, koletiyê nagirin, da ku em di tirsê de bijîn, lê ruhê xwegirtinê, ew ruhê pîroz ku em pê wek zarokên Xwedê hatine pejirandin. Ji ber vê yekê tenê sedemek me heye ku em bi qîrîna "Abba! Bav!"

Nîşaneyên taybetî û vexwendnameyên taybetî tune wekî ku du hebin: nîşanek asayî û ya taybetî; vexwendinek asayî û taybetî. Li vir tiştê ku Xwedê bi rastî dibêje, ne ku weşanên Rêxistinê dibêjin:

«Ji ber vê yekê dema ku em di vî konî de ne [bedena xwe ya bedenî, gunehkar], em di bin barê xwe de nalîn dikin, ji ber ku em naxwazin ku em li xwe bikin, lê li xwe bikin, da ku mirina me di jiyanê de were daqurtandin. Û Xwedê em ji bo vê armancê amade kirine û Ruh wek ku daye me sozek ya ku dê were. (2 Korintî 5:4,5 BSB)

"Û bi wî, gava ku peyva rastiyê - Mizgîniya xilasiya we - bihîst û bawer kir.hûn bûn vekirî bi Ruhê Pîroz ê sozdayî re, ku ew e soza mîrata me heta xilasbûna yên ku milkê Xwedê ne, ji bo pesnê rûmeta wî.» (Efesî 1:13,14 BSB)

“Niha yê ku hem me û hem jî we bi Mesîh saz dike, Xwedê ye. He rûnandî me, Wî danîn seal li ser me, û Ruhê xwe di dilê me de wek sozek ya ku dê were. (2 Korintî 1:21,22 BSB)

Ji bo me muhîm e ku em fehm bikin ku çima em ruh distînin û çawa ew ruh me wekî Mesîhiyên rast rastdar dike. Ruh ne tiştek e ku em xwedan an emir dikin, lê gava ku em ji hêla wî ve têne rêve kirin, ew me bi Bavê me yê Ezmanî, Mesîh Jesussa û zarokên din ên Xwedê re dike yek. Ruh me dide jiyîn, çawa ku van nivîsarên pîroz destnîşan dikin, ew garantiya mîrasiya me ya jiyana herheyî ye.

Li gor Romayî serê 8-an, heke hûn bi ruh hatine rûn kirin, wê hingê hûn jiyanê digirin. Ji ber vê yekê, mixabin, gava ku Şahidên Yahowa îdîa dikin ku bi ruhê pîroz nayên rûn kirin, ew di eslê xwe de înkar dikin ku ew xiristiyan in. Heke hûn ne ruhên rûnkirî ne, hûn li ber çavê Xwedê mirî ne, ev tê wateya neheq (we dizanibû ku peyva nerast û xerab di Yewnanî de bi hev re tê bikar anîn?)

“Yên ku li gor bedenê dijîn, hişê xwe li ser tiştên bedenê digirin; lê yên ku li gor Ruh dijîn, li ser tiştên Ruh difikirin. Hişê bedenê mirin e, lê hişê Ruh jiyan e…” (Romayî 8:5,6 BSB)

Ev karsaziyek cidî ye. Hûn dikarin polarîteyê bibînin. Yekane riya bidestxistina jiyanê wergirtina ruhê pîroz e, wekî din, hûn di bedenê de bimirin. Ya ku me vedigere ser pirsa ku ez bi e-nameyê hatî pirsîn. Em çawa dizanin ku me ruhê pîroz standiye?

Vê dawiyê, hevalekî min -Şahidê Yehowa yê berê- ji min re got ku wî ruhê pîroz standiye, wî hebûna wî hîs kiriye. Ew ji bo wî ezmûnek guhertina jiyanê bû. Ew yekta û nediyar bû û wî ji min re got ku heya ku ez tiştek wusa nebînim, min nikarî îdia bikim ku ruhê pîroz pê ketiye.

Ev ne cara yekem e ku ez dibihîzim ku mirov li ser vê yekê diaxivin. Di rastiyê de, pir caran gava ku kesek ji we dipirse gelo hûn ji nû ve ji dayik bûne, ew behsa hin serpêhatiyek wusa derbasdar dikin ku ji wan re tê wateya ku ji nû ve jidayikbûn e.

Pirsgirêka ku min bi axaftinek weha re heye ev e: Ew di Nivîsara Pîroz de nayê piştgirî kirin. Di Mizgîniyê de tiştek tune ku ji Xiristiyanan re bêje ku li hêviya ezmûnek giyanî ya yekta bin da ku zanibin ku ew ji Xwedê çêbûne. Tiştê ku li şûna me heye ev hişyarî ye:

“Niha Ruhê [pîroz] bi eşkereyî vê yekê dibêje di demên paşerojê de hinek dê dev ji baweriyê berdin û li dû ruhên xapînok û hînkirinên cinan bin, bi durûtiya derewkeran ve girêdayî ne.» (1 Tîmotêyo 4:1,2 BLB)

Li cîhek din ji me re tê gotin ku em ezmûnên weha biceribînin, bi taybetî, ji me re tê gotin ku "giyan biceribînin da ku bibînin ka ew ji Xwedê ne," tê vê wateyê ku giyanên ku ji Xwedê ne hatine şandin ku bandorê li me bikin.

"Hevalên delal, ji her ruhî bawer nekin, lê ruhan biceribînin ka ew ji Xwedê ne, çimkî gelek pêxemberên derewîn derketine dinyayê." (1 Yûhenna 4:1 NIV)

Em çawa dikarin ruhekî ku îdîa dike ku ji Xwedê ye biceribîne? Îsa bi xwe bersiva vê pirsê dide me:

“Lê belê dema ku ew yek (Ruhê Rastiyê) hat, ew ê we berbi hemî rastiyê ve bibe… Û ew ê ji xwe re nebêje; ew ê ji we re bêje ku ew çi dibihîze û paşê ew ê tiştên ku dê bêne ragihandin. Ew yek jî wê min bi rûmet bike, ji ber ku ew ê tiştan ji min bistîne û paşê ji we re ragihîne. Çimkî her tiştê ku Bav heye niha ya min e û ji ber vê yekê ez dibêjim ku ewê ji min tiştan bistîne û paşê ji we re bêje!» (Yûhenna 16:13-15 2001Translation.org)

Di wan gotinan de du hêman hene ku em li ser bisekinin. 1) ruh wê me ber bi rastiyê ve bibe, û 2) ruh wê Îsa bi rûmet bike.

Bi vê yekê di hişê xwe de, hevalê min ê berê yê JW dest pê kir ku bi komeke ku hînkirina derewîn a sêtiyê bawer dike û pêşve dixe re têkildar be. Mirov dikare her tiştî bibêje, her tiştî hîn bike, ji her tiştî bawer bike, lê ya ku ew dikin rastiya ku ew dibêjin eşkere dike. Ruhê rastiyê, ruhê pîroz ji Bavê me yê hezkirî, dê nehêle ku meriv bi derewan bawer bike.

Derbarê hêmana duyemîn a ku me niha nîqaş kir, ruhê pîroz bi dayîna tiştên ku Jesussa dide me, pesnê Jesussa dide. Yanî ji zanînê wêdetir e. Bi rastî, ruhê pîroz fêkiyên berbiçav dide yên ku yên din dikarin di nav me de bibînin, fêkiyên ku me ji hev vediqetînin, me dike ronahiyê, dibe sedem ku em bibin ronekên rûmeta Jesussa wekî ku em li gorî sûretê wî hatine çêkirin.

"Ji bo yên ku wî ji berê ve dizanibû, wî jî ji berê de destnîşan kir ku bi wan re bibin sûretê Kurê wî, da ku ew di nav gelek xwişk û birayan de bibe nixurî.» (Romayî 8:29 Kitêba Pîroz a Xirîstiyanî)

Ji bo vê yekê, ruhê pîroz di Mesîhiyê de fêkî dide. Ev fêkiyên ku mirovek ji çavdêrê derve re wekî ku ruhê pîroz wergirtiye nîşan dide.

“Lê fêkiya Ruh hezkirin, şahî, aştî, sebir, dilovanî, qencî, dilsozî, nermî û xwegirtin e. Li hemberî van tiştan tu qanûn nîne.” (Galatî 5:22, 23 Kitêba Pîroz a Berê)

Ya yekem û ya herî sereke evînî ye. Bi rastî, heşt fêkiyên din hemî aliyên evînê ne. Li ser hezkirinê, Pawlosê Şandiyan ji Korîntî re dibêje: “Hezkirin sebir e, hezkirin dilovan e. çavnebariyê nake, pesnê xwe nade, pozbilind nabe. (1 Korintî 13:4 NIV)

Çima Korintî ev xeber distandin? Belkî ji ber ku li wir hinek hebûn ku bi diyariyên xwe pesnê xwe didan. Pawlos ji vana re digotin “super-şandiyan”. (2 Korintî 11:5 NIV) Ji bo ku Pawlos li hember van kesên ku xwe terîf dikin, civatê biparêze, diviya ku Pawlos li ser nasnameya xwe bipeyive, ji ber ku kê ji hemû şandiyan zêdetir cefa kişandiye? Ji kê re bêtir dîtin û peyxama hatibûn dayîn? Lê dîsa jî Pawlos qet qala wan nekir. Diviya bû ku ev agahdarî ji hêla rewşên wekî yên ku nuha tenduristiya civata Korîntê ditirsînin û hingê jî, wî protesto kir ku divê bi vî rengî pesnê xwe bide, û got:

Dîsa ez dibêjim qey ez ehmeq im ku wisa bipeyivim. Lê eger hûn jî bikin, çawa ku hûn li yê bêaqil guhdarî dikin, lê ez jî hinekî pesnê xwe didim. Ev pesnê xwe ne ji Xudan e, lê ez mîna bêaqilan dikim. Û ji ber ku yên din bi destkeftiyên xwe yên mirovî pesnê xwe didin, ezê jî pesnê xwe bidim. Werhasil, hûn difikirin ku hûn ew qas jîr in, lê hûn kêfa xwe ji ehmeqan re dikin! Dema ku kesek we bike kole, her tiştê we ji destê we bigire, ji we sûd werbigire, her tiştî bixe bin kontrola xwe û li rûyê we sîleyekê bixe, hûn vê yekê radigirin. Ez şerm dikim ku bibêjim ku em pir "qels" bûne ku em wiya bikin!

Lê ew çi biwêribin pesnê xwe bidin - ez dîsa wek bêaqilan dibêjim - ez jî diwêrim pesnê xwe bidim. Ma ew Îbranî ne? Ez jî wisa me. Ma ew Îsraîlî ne? Ez jî. Ma ew ji dûndana Birahîm in? Ez jî. Ma ew xizmetkarên Mesîh in? Ez dizanim ku ez dişibihe dînan, lê min ji wî bêtir xizmet kir! Zêdetir xebitîm, pirtir hatim zindanê, bêhejmar qamçiyan li min kirin û car bi car bi mirinê re rû bi rû man. (2 Korintî 11:16-23 NIV)

Ew berdewam dike, lê em ramanê digirin. Ji ber vê yekê, li şûna ku li hin hestek taybetî an hestek subjektîf an vedîtina rengîn bigerin da ku kesên din îqna bikin ku em ji hêla Ruhê Pîroz ve hatine rûn kirin, çima bi domdarî ji bo wê dua nakin û xwe nexebitînin ku fêkiyên wê diyar bikin? Gava ku em wan fêkiyan di jiyana xwe de diyar dikin, em ê bibin xwediyê delîlan ku ew Ruhê Xwedê yê Pîroz e ku me vediguherîne sûretê kurê wî ji ber ku em nekarin wê bi serê xwe, bi hêza bêkêmasî ya îradeya xweya mirovî ya bêkêmasî pêk bînin. Bê guman, gelek hewil didin ku wiya bikin, lê ya ku ew bi dest dixin ev e ku rûyek xwedawendiyê biafirînin ku ceribandinek piçûktir dê eşkere bike ku ji maskek kaxezê wêdetir tiştek nîne.

Yên ku israr dikin ku ji nû ve çêbibin an jî ji hêla Xwedê ve bêne rûn kirin, hindek peyxama serpêhatî ji ruhê pîroz werdigirin, an hin nîşanek taybetî an vexwendinek taybetî, hewl didin ku kesên din bi çavnebariyê teşwîq bikin.

Pawlos ji Kolosiyan re got: Nehêlin ku kesek we bi israrkirina li ser xwebaweriya dilsoz an perestiya milyaketan sûcdar bike. got ku wan li ser van tiştan dîtiye. Hişê wan yê gunehkar ew serbilind kirine, (Kolosî 2:18 NLT)

“Îbadeta milyaketan”? Hûn dikarin berevajî bikin, "Lê tu kes hewil nade ku me van rojan biperizim milyaketan, ji ber vê yekê ew gotin bi rastî ne derbasdar in, ne wusa?" Ne ewqas bi lez. Bînin bîra xwe ku peyva ku li vir wekî "îbadet" tê wergerandin ev e proskuneó bi yewnanî ku tê maneya 'li ber xwe xwar kirin, bi temamî teslîmî îradeya yekî din bûn.' Û peyva "milyaket" bi Yewnanî bi rastî tê wateya agahbir, ji ber ku di milyaketan de ruhên ku peyamên Xwedê ji mirovan re dibirin. Ji ber vê yekê eger kesek îdia dike ku ew qasid e (Yewnanî: angelos) ji Xwedê, yanî yekî ku Xwedê îro bi rêya wî bi gelê xwe re danûstandinê dike, ya wî - ez çawa dikarim vê yekê bibêjim - erê, erê, "kanala ragihandinê ya Xwedê", hingê ew di rola firiştan, qasidên Xwedê de tevdigerin. Wekî din, heke ew ji we hêvî dikin ku hûn guh bidin peyamên ku ew radigihînin, wê hingê ew radestkirina tevahî daxwaz dikin, proskuneó, îbadetê. Eger hûn wek qasidê Xwedê guh nedin wan, wê we mehkûm bikin. Ji ber vê yekê, îro me "îbadeta milyaketan" heye. Dema mezin! Lê nehêlin ku ew riya xwe bi we re bikin. Çawa ku Pawlos dibêje: “Aqlê wan yê gunehkar ew serbilind kirin”. Guh nedin wan.

Ger mirovek îdia dike ku xwediyê hin ezmûnek bêhempa ye, hin eşkere dike ku ruhê pîroz li wî aniye, û ku hûn hewce ne ku heman tiştî bikin, hûn hewce ne ku li ruh bigerin da ku hebûna wî hîs bikin, pêşî li ruhê mirov binihêrin. dixebite. Ma ruhê ku ew îdîa dikin ku wergirtine wan ber bi rastiyê ve biriye? Ma ew di sûretê Îsa de ji nû ve hatine çêkirin û fêkiyên ruh eşkere dikin?

Li şûna ku em li bûyerek yek-carî bigerin, tiştê ku em dibînin dema ku em bi ruhê pîroz tije dibin, di jiyanê de şabûnek nûjen e, hezkirina mezin a ji bo xwişk û birayên me û cîranên me, sebirek bi kesên din re, astek baweriyê ye. bi pêbaweriya ku tiştek nikare zirarê bide me mezin dibe. Ew ezmûnek e ku divê em lê bigerin.

«Em dizanin ku em ji mirinê derbas bûne û jiyana xwe ji dest dane, çimkî em ji birayan hez dikin û xwişk. Yê ku hez nake, di mirinê de dimîne.” (1 Yûhenna 3:14 NASB)

Bê guman, Xwedê dikare her yek ji me diyariyek pir taybetî bide ku dê gumanek ku ew ji me dipejirîne ji holê rake, lê wê hingê bawerî dê li ku be? Hêvî dê li ku be? Hûn dibînin, gava ku em rastî rastiyê bibin, êdî hewcedariya me ne bawerî û ne jî hêvî heye.

Rojekê em ê bibin xwediyê rastiyê, lê em ê tenê bigihîjin wê yekê ku em baweriya xwe bidomînin û li hêviya xwe bisekinin û guh nedin hemî kêşeyên ku xwişk û birayên derewîn, û giyanên xapînok, û "milyaketên" daxwaz dikin ku rê li ber me didin.

Ez hêvî dikim ku ev nirxandin bi fêde bû. Spas ji bo guhdarîkirina we. Û spas ji bo piştgiriya we.