Di hejmara Cotmeha 2021 ya Birca Qerewiliyê de, gotareke dawî heye bi navê “1921 Sed Sal Berê”. Ew wêneyê pirtûkek ku di wê salê de hatî çap kirin nîşan dide. Va ye. The Harp of God, ji hêla JF Rutherford ve. Di vê wêneyê de tiştek xelet e. Ma hûn dizanin ew çi ye? Ez ê îşaretekê bidim te. Ew ne pirtûka ku wê salê hatî çap kirin, ne tam e. Tişta ku em li vir dibînin hinekî dîroka revîzyonîst e. Baş e, çi xerabiya wê heye, hûn dikarin bêjin?
Pirsa baş. Li vir çend prensîbên Kitêba Pîroz hene ku ez dixwazim ku em bînin bîra xwe berî ku em pêbihesin ku ev wêne çi xelet e.
Îbranî 13:18-da tê gotinê: “Ji bo me dua bikin, çimkî em pê bawer in ku wijdaneke me ya [paqij] (sic) heye û dixwazin di her tiştî de bi rûmet tevbigerin.” (Îbranî 13:18, ESV)
Paşê Pawlos ji me re dibêje ku divê em “derewiyê berdin, [û] bila her yek ji we bi cîranê xwe re rastiyê bibêje, çimkî em [hemû] endamên hev in”. (Efesî 4:25 ESV).
Di dawiyê de, Îsa ji me re dibêje: "Yê ku bi hindik re dilsoz be, wê bi pir re jî dilsoz be, û yê ku bi hindik re nerast be, wê bi pir re jî bêrûmet be." (Lûqa 16:10 BSB)
Niha ev wêne çi xelet e? Gotar behsa bûyerên sed sal berê, yên di sala 1921-an de, yên girêdayî Cemiyeta Birca Çavdêriyê ye. Li ser rûpela 30 ya jimara heyî ya Cotmeha sala 2021, di bin sernivîsa “PIRTÛKEKE NÛ!” de, em agahdar in ku ev pirtûk Harpê Xwedê di Mijdara wê salê de hat. Ev nekir. Ev pirtûk piştî çar salan, di sala 1925 de derket. Va ye Harpê Xwedê ku di sala 1921 de derketiye.
Çima ew bergê pirtûka rastîn a ku di gotarê de behs dikin nîşan nadin? Ji ber ku li ser bergê pêşiyê, "BELGET ENCAM KU MILYONÊN NIHA DIJÎNÊ DÊ TUQET NEBIRIN" dinivîse. Çima ew vê yekê ji şagirtên xwe vedişêrin? Çawa ku Pawlos got, çima ew 'rastiyê bi cîranê xwe re napeyivin'? Hûn dikarin bifikirin ku ew tiştek piçûk e, lê me tenê xwend ku Îsa got ku "yê ku bi hindik re bêrûmet be, wê bi pir re jî bêrûmet be."
Ew sernav bi rastî tê çi wateyê?
Em vegerin ser gotara di Birca Qerewiliyê ya niha de, ji hejmara Çiriya Pêşîn a sala 2021, em di pêşgotinê de dixwînin:
"Ji ber vê yekê, xebata taybetî ya ku em dikarin tavilê ji bo salê li pêşiya xwe bibînin ÇI ye?" Birca Qerewiliyê ya 1 Çile, sala 1921, ev pirs ji Xwendekarên Kitêba Pîroz ên dilxwaz re kir. Di cewabê de, wê ji Îşaya 61:1, 2 got, ku ew wezîfeya xwe ya mizgînê anî bîra wan. “Xudan ez mesh kirim, da ku mizgîniyê bidim kesên nefsbiçûk . . . , da ku sala meqbûl a Xudan û roja tolhildana Xwedayê me bidin zanîn.»
Ez bawer im ku her Şedên Yahowa ku îro vê yekê dixûnin, wê tenê bigihîjin wê encamê ku “xebata taybetî” ya navborî belakirina mizgînê ye, mîna ku Şedêd Yahowa îro dikin. Na!
Paşê, sala Xudanê qebûlkirî çi bû? Salek pir taybet bû. 1925!
Ew Nasdayin ya Çiriya Pêşîn a sala 1920, weşaneke mehane ya Cemiyeta Birca Qerewiliyê, ev rêberî da Xwendekarên Kitêba Pîroz ên wê demê, seva ku mizgînê bidin:
Di xwendina vê yekê de ez neçar mam ku rawestim ji ber ku çend xeletî hene ku divê bêne nas kirin. Ez peyva "nerastiyê" bikar tînim da ku dev ji têgehek din a pîjtir berdim.
"Roj baş!"
“Ma hûn dizanin ku bi mîlyonan ku niha dijîn dê qet nemirin?
"Mebesta min tenê ya ku ez dibêjim - ku bi mîlyonan ku niha dijîn qet namirin.
"'Sira Qediyayî', xebata piştî mirina Pastor Russell, dibêje çima niha bi mîlyonan dijîn ku qet namirin; û heke hûn dikarin heya sala 1925-an sax bimînin hûn şansên pir xweş hene ku hûn bibin yek ji wan.
Ev ne karê piştî mirina Russell bû. Pirtûk ji hêla Clayton James Woodworth û George Herbert Fisher ve bêyî destûr ji hêla Komîteya Rêvebir a Watch Tower ve hatî nivîsandin, lê bi biryara Joseph Franklin Rutherford.
“Ji sala 1881-ê pê ve herkesî tinazên xwe bi peyama Pastor Russell û Komeleya Xwendekarên Încîlê ya Navnetewî dikir ku di sala 1914-an de Încîlê pêxembertiya şerê cîhanê dike; lê şer di wextê xwe de hat û niha peyama xebata wî ya dawî, 'bi mîlyonan ku niha dijîn qet namirin', bi giranî tê nirxandin.
Di sala 1914-an de Kitêba Pîroz pêxembertiya şerekî cîhanî nekir. Eger tu dudilî dikî, li vê vîdêoyê binihêre.
"Ew rastiyek bêkêmasî ye, ku di her pirtûkên Mizgîniyê de hatî destnîşan kirin, ku ji hêla her pêxemberê Mizgîniyê ve hatî pêşbînî kirin. Ez bawer dikim hûn ê bipejirînin ku ev mijar hêjayî çend êvaran ji bo lêkolînê ye.
Baş e, ev tenê derewek hovane ye. Her kitêba Mizgîniyê, her pêxemberê Mizgîniyê, hemî li ser bi mîlyonan ku niha dijîn û qet namirin diaxivin? Ji kerema xwe ve.
"'Sira Qediyayî' dikare bi $1.00 were peyda kirin.
“Ji bo ku yên dijîn ji hebûna rastîn a vê serdemê haydar bin, Serdema Zêrîn, kovarek du hefte ye, bi bûyerên rojane yên ku sazûmana Serdema Zêrîn-serdema ku mirin dê raweste- destnîşan dike, dike.
Welê, ew bê guman wekî ku hatî plansaz kirin neçû, ne wusa?
“Abonetiya salekê 2.00 dolar e, an jî pirtûk û kovar bi 2.75 dolaran dikarin bên kirin.
"'Sira Qediyayî' vedibêje çima bi mîlyonan ku niha dijîn qet namirin, û Serdema Zêrîn dê kêf û rehetiyê li pişt ewrên tarî û xeternak eşkere bike - hem jî ji bo du û heftê û pêncan" (nebêjin dolar).
Wana bi rastî bawer dikir ku axiriyê wê sala 1925-da bê, ku aminên berê yên mîna Birahîm, Dawid Padşa û Daniyêl wê ji nû ve bijîn û li ser erdê bijîn û li Dewletên Yekbûyî bijîn. Wan tewra li San Diego, California xaniyek 10-razanê kirîn da ku wan bihewînin û jê re gotin "Beth Sarim".
Ew perçeya dîroka rêxistinê rasteqîn e û bi nivîskî, û di dil û mejiyên jin û mêrên dilşikestî de heye - ji ber ku dawî nehat û bawermendên kevnar li tu cihî nehatin dîtin. Naha, dibe ku em van hemîyan biborînin wekî celebên xeletiyên bi niyeta baş ên ku merivên bêkêmasî yên zêde-xîret dikarin bikin. Ez bawer im ku min ê bikira, eger min ji van hemûyan bizaniya gava ku ez bi tevahî şahidê Yehowa bûm. Bê guman, ew pêxemberîtiyên derewîn e. Ev nayê nîqaşkirin. Wan pêxemberîtî kir ku dê tiştek biqewime û ew pêşbîniyê bi nivîskî danî, da ku ew, bi pênaseya Ducarî 18:20-22, wan dike pêxemberekî derewîn. Lêbelê, ji ber vê yekê, ji ber şert û mercên bi salan, min ê hîn jî ji bîr nexista. Digel vê yekê, gava ku em ketin 21-ê, tiştên weha dest pê kir ku min teng bikest sedsal.
Salên berê, gava ku min bi çend hevalên JW re, pêşengek berê û mêrê wê yê berê yê Beytellî, şîvê dixwar, min dît ku ez li ser tiştên di nav rêxistinê de gilî dikim. Ew xemgîn bûn û ji min pirsîn ku ez bi rastî ji çi aciz im. Min dît ku ez di destpêkê de nikarim bi peyvan bibêjim, lê piştî çend hûrdeman fikirîn, min got, "Ez tenê dixwazim ku ew li xeletiyên xwe xwedî derkevin." Ez pir xemgîn bûm ku wan tu carî ji bo şîroveyek xelet lêborîn nexwestin, û bi gelemperî sûcdar dikirin yên din, an jî tewanga lêkera pasîf bikar tînin da ku ji berpirsiyariya rasterast birevin, mînakî, "ew fikirîn" (Binihêre w16 Pirsên Xwendevanan). Mînakî, wan hîna jî xwedan fiyaskoya 1975-an nebûye.
Tiştê ku di vê gotarê de heye ne tenê mînakek e ku rêxistin ne xwediyê xeletiyek berê ye, lê bi rastî jî ji riya xwe derketiye ku wê veşêre. Ma ew bi rastî tiştek ku divê em jê bi fikar bin? Ji bo bersivê ez ê rê bidim rêxistinê ku biaxive.
Di nîqaşa ku çima em dikarin bawer bikin ku Mizgîn bi rastî peyva Xwedê ye, Birca Çavdêriyê ya 1982 ev bû ku digot:
Tiştekî din ku Mizgîniyê wekî ku ji Xwedê tê nas dike, dilpakiya nivîskarên wê ye. Çima? Ji ber ve yekê, ew berevajî ye xwezaya mirovî ketî ye ku xeletiyên xwe qebûl bike, nemaze di nivîsandinê de. Di vê yekê de, Încîl ji pirtûkên din ên kevnar têne cuda kirin. Lê, ji wê zêdetir, dilpakiya nivîskarên wê me ji rastbûna wan a giştî piştrast dike. qelsiyên xwe eşkere bikin û dûv re li ser tiştên din îdîayên derewîn bikin, gelo ew ê? Ger ew ê tiştekî sexte bikin, gelo ew ê di derheqê xwe de ne agahdariya nebaş be? Ji ber vê yekê, dilpakiya nivîskarên Kitêba Pîroz giraniyê dide îdiaya wan ku Xwedê rêberiya wan kiriye ku ew çi nivîsandine (2 Tîmotêyo 3:16).
(w82 12/15 rûp. 5-6)
Dilşewatiya nivîskarên Kitêba Pîroz me dilpakiya wan a tevayî piştrast dike. Hmm, dê berevajî jî ne rast be. Ger em bibînin ku dilpakiyek tune, gelo ew ê me ji rastiya tiştên ku wan dinivîsand guman neke? Hergê em van gotinan niha bidine xebatê nivîskarên weşanên Şedên Yahowa, ew çawa rastdar in? Careke din ji Birca Qerewiliyê ya sala 1982-an şîretan bikim: “Axir, ewê qelsiyên xwe eşkere nekin û paşê li ser tiştên din îdiayên derewîn nekin, ne wusa? Ger ku ew tiştekî sextekar bikin, gelo ew ê di derheqê xwe de nebin agahdariya nebaş?”
Hmm, "eger ew ê tiştek derewîn bikin, ma ew ê di derheqê xwe de ne agahdariya nebaş be"?
Min qet li ser pêxembertiya têkçûyî ya rêxistinê ya di derbarê 1925 de nizanibû heya piştî ku ez ji rêxistinê derketim. Wan ew şerm ji me hemûyan dûr xistin. Û heta roja me ya îro jî vê yekê didomînin. Ji ber ku weşanên kevntir, wek Harpê Xwedê, ji pirtûkxaneyên hemû salonên Padîşahiyê li çaraliyê cîhanê çend sal berê bi qerarnameya desteya rêveberiyê hatine derxistin, şahidê navîn dê li vî wêneyî binêre û bifikire ku ev kitêba tije rastiya Kitêba Pîroz e ku bi rastî di sala 1921-an de hat çap kirin. Ew ê qet nizanibin ku ev berga ji qapaxa orîjînal a ku di sala 1921-an de hatî çap kirin hate guheztin, ku tê de îdîaya şermokî heye ku di pirtûkê de delîlên berbiçav hene ku wê hingê bi mîlyonan sax dê dawiya xwe bibînin, dawiya pirtûkek din a wê demê, çapa 1920-an. ji Bi mîlyon Nowdî Bijî Kuçê Kuçê Dibe, îdîa kir ku dê di 1925 de were.
Dibe ku em karibin gelek xeletiyên ku rêxistinê kirine ber çavan re derbas bikin, hergê ewana nivîskarên Kitêba Pîroz bi eşkereyî bipejirînin û ji bo wan tobe bikin. Di şûna wê de, ew bi guhertin û ji nû ve nivîsandina dîroka xwe, xeletiyên xwe vedişêrin. Ger dilpakiya nivîskarên Mizgîniyê sedemê dide me ku em bawer bikin ku Mizgîn rast û rast e, wê hingê divê berevajî vê yekê jî rast be. Kêmasiya dilpakiyê û nixumandina gunehên berê, nîşana wê yekê ye ku ji rêxistinê nayê bawer kirin ku rastiyê eşkere bike. Ya ku pisporên hiqûqî jê re dibêjin, "fêkiyê dara jehrîkirî" ye. Ev xapandin, ev berdewamî ji nû ve nivîsandina dîroka xwe ya ji bo veşartina kêmasiyên xwe, her hînkirina wan dixe bin pirsê. Bawerî ji holê rabûye.
Divê nivîskarên Birca Çavdêriyê bi duakirinê li ser van nivîsarên pîroz bifikirin.
“Lêvên derewîn li ber Yehowa nefret in, lê yên ku bi aminî tevdigerin kêfa wî tê”. (Metelok 12:22)
“Çimkî em ne tenê li ber çavê Yehowa, lê li ber meriva jî bi dilpakî xem dikin” (2 Korintî 8:21).
“Li hev derewan nekin. Kesayetiya kevn bi kirinên wê ji holê rakin” (Kolosî 3:9).
Lê mixabin, ew guh nadin tiştên ku Kitêba Pîroz ji wan re dibêje ku bikin. Sedem ev e ku ew ji axayên xwe, endamên Desteya Rêvebir, ne ji Xudanê me Jesussa re xizmetê dikin. Çawa ku wî bi xwe jî hişyar kir: “Tu kes nikare xulamê du axayan bike; Çimkî yan wê ji yekî nefret bike û ji yê din hez bike, yan jî wê bi yekî ve girêdayî be û yê din kêm bike. . . . (Metta 6:24)
Spas ji bo dem û piştgiriya we.
Rojbaş ji Awistralyayê, Tenê ji bo ku zêdetir sotemeniyê li sohbetê zêde bike, du şîroveyan bidin ber hev: 1/1/1989 rûpel 12, paragraf 8: Nêzîkî 47-48 CE, Xwedê, bi ruhê pîroz, tevgerek biryardar nîşan da ku ji bo berfirehkirina karê mîsyoneriyê. Nivîsarên ji Karên Şandiyan 13:2-4-da tê gotinê: “Ruhê pîroz got: “Ji hemûyan Barnabas û Şawûl ji bo karê ku min gazî wan kiriye, ji min re veqetandin”. . . . Li ser vê yekê ev zilamên ku ji aliyê ruhê pîroz ve hatin şandin, daketin Selûkyayê [Bendera Entakyayê ya Sûriyeyê] û ji wir jî bi gemiyê ber bi Qibrisê ve bi rê ketin.» Çiqas heyecan... Zêdetir bixwînin »
Ew balkêş e. Pirsgirêka berê çawa heye? Ma hemî çapên çapkirî yên orîjînal digotin sedsala 20-an? Ev ne tiştek xuya dike ku dê di sala 1989-an de di navberê de hate guheztin? Ma naveroka orîjînal li ser jw.org bêyî pejirandinê hate guheztin?
Min guhertoya WOL ya Birca Çavdêriyê ya Îngilîzî 1/1/1989 rûpel 12, paragrafa 8 xwend, ya ku bi „… di roja me de“ bi dawî dibe. Paşê, min guhertoya almanî ya ku bi vî awayî diqede hevdem kir: „Der Apostel Paulus ging im christlichen Missionardienst führend voran. Er legte auch die Grundlage für ein Werk, dessen Vollendung di das 20. Jahrhundert fällt.“ Hîn bi 'sedsala 20'an' diqede.
Min kopiyek ji cildê girêdayî di safeya xwe de heye, bê guman wekî ku we destnîşan kiriye ew hatî guherandin. JI min kopyaya xwendinê ya orîjînal a gotara NEEDITED wekî nîşanek heye. Dema ku derfeta min hebe, ez wê digirim û vedikim û du guhertoyan nîşanî çavên ku dema dîtina wê MEZIN dibin. Min bi vî awayî alîkariya çend kesan kir.
Min ev şîrove û hin şîroveyên jêrîn balkêş dîtin. Leonardo Josephus nivîsî, "Ne bawer im ka wêneya xelet bi qestî bû an gelo ew bi tenê destnîşan dike ka wan çiqas ji çavkaniyên xwe jî derxistiye. Divê çend nusxeyên pirtûkekê hebin?” Ez di wê baweriyê de me ku ew kiryarek bi zanebûn bû ku xwendevanan ji pêşgotinek têkçûyî ya rêxistinê nezan bihêle. Ez nêrîna xwe li ser delîlên pir mezin ên li dijî durustî û durustiya rêxistinê ku naha bi domdarî têne xuyang kirin ji ber ku... Zêdetir bixwînin »
HI New Englander. Ez ne lêborînxwaz im ji bo yên ku R & F dixapînin Ne ku we bi tevahî ew pêşniyar kir. Lêbelê, ez tenê difikirim ku di hêla nivîskaran de nezanînek heye û dibe ku dereceyek tembeliyê jî hebe, ji ber ku ew têne fêr kirin ku baweriya xwe bi tiştên ku berê hatine nivîsandin bînin. Ji bîr nekin ku hin ji me li vir ji gelekên GB mezintir in, û Eric çu kevir li ser xwe nahêle - her çend ez nizanim ew çawa hin tiştan hildibijêre.. Her ku nivîskar ciwantir dibin, zanîna wan bi hev re... Zêdetir bixwînin »
Silav Leonardo, ez bi tevahî bi we re dipejirînim ku ji hêla nivîskaran ve nezanînek heye û erê, ew bi rastî baweriya xwe bi tiştên ku berê hatine nivîsandin digirin. Ew yek pirsgirêkek sereke ya rêxistina şahidan e. Birca Çavdêriyê bi tevahî heman giraniya Mizgîniyê di nav rêxistinê de digire. Pîrozên Roja Paşîn xwedî Încîl û pirtûka Mormon û Şahidên Yahowa jî Încîl û Birca Çavdêriyê heye. Ez ne bawer im ku weşanên rêxistinê çawa têne çêkirin lê pir îhtîmal e ku piraniya wê ji hêla komek ciwanên xîret ve tê kirin.... Zêdetir bixwînin »
Di pirtûkê de "rivelazione il grande culmine" n cui nell'edizione vecchia di affermava che la fine arrivava di destpêka sala 2000-an de ne ji ricordo dove vecchia….
Ji min re daxwaza cesedê livînên kevnar ên heyî û şêwirmendî, pour la famille du béthel à Warwick.
Pour ma part, ayant fait partie de la famille du béthel de France avec mon mari, je ne les ai jamais vus dans la bibliothèque.
Di weşana «La Harpe de Dieu» de (1921) di pirtûkxaneya Warwick de, peut-être que cela en fera réfléchir quelques-uns sur l'honnêteté et la confiance à accorder au «canal de Dieu».
Gelek caran gotine ku ew ne pêxember in û bi vî awayî rê li xeletiyên xwe didin. Lêbelê ew bi rastî ne wusa ye. Wan berê bi eşkere gotibû ku ew bi rastî pêxember bûn. Ez ji pirtûka The Nations will know that Ez Yahowa me çawa dinivîsim? Di sala 1971 de hatiye çapkirin rûpel 70.
Xiristiyantî çawa li ser vê koma Şahidên Yehowa yên meshkirî dinêre yan jî difikire, divê wext were û di demeke nêzîk de, gava ku Xirîstiyantiyê pêk tînin wê bizanibin ku bi rastî jî PÊXEMBERekî Yahowa di nav wan de bû.
Spas, yobec. Min ew pirtûk xwend. Di sala weşana wê de ez pêşengek asayî bûm. Daxuyaniyên bi vî rengî bûne parçeyek ji "pergala baweriyê" me, mîna sepanek komputerê ku her gav di paşerojê de dixebite.
We tenê temenê xwe da LOL
Ne tam. Tiştê ku em dizanin ev e ku ew bê guman ji 70 salî mezintir e, lê ev tê vê wateyê ku ew dikare bibe 71, 75, 85, an 90 ji bo her tiştê ku em dizanin. Lê em vê yekê dizanin… lol. ;P
Rajeshsony, Tu trollek î. Tu ne birayê min î ne jî hevalê min. De here û dev ji acizkirina min berde. Ez naxwazim bi te re tiştekî bikim.
??? Min jî bi te re nepeyivî. Ez bi birayê yobec re axivîm. Pêdivî ye ku hûn helwesta xwe ji nû ve saz bikin ka çi bersivek guncaw e ji bo kesê ku ji we re gotinek negotiye; Ez dikarim tiþtekî ji te re bibêjim, ku ew ne ew e ku mirov bibêje “de here û dev ji acizkirina min berde”, an jî bibêje “tu troll î” an jî bibêje “Ez naxwazim bi te re tiştekî bikim.” Ger hûn nikaribin xwe kontrol bikin û tenê hewce ne ku tiştên weha bibêjin, wê demê belkî ya herî mezin ku hûn dikarin bikin ev e ku hûn qet tiştek nebêjin; tevî... Zêdetir bixwînin »
Rajeshsony, min berê ji te re got ku here û min bi tenê bihêle. Ez naxwazim bi we re bipeyivin. Hişyariya karsaziya xwe bikin.
Ez naxwazim bi we re bipeyivin
Wê demê çima we yek dest pê kir? Ji min re xuya dike ku heke kesek bi rastî naxwaze tiştek bike, ew dawîn tiştê ku ew dixwazin ew tiştek e. Ne bi te re dipeyivî; Min hewl neda ku bi we re dest bi axaftinê bikim. Ev hemû li ser we ye. Ji ber vê yekê, guh bidin şîreta xwe û dev ji destpêkirina danûstendinê bi "troll" berdin.
Rajeshsony, tu trollek î. Here. Divê hûn ne li ser vê malperê bin. Hûn tenê dibin sedema wêraniyê.
Binêre, birayê min. Ez ji bo vê nehatime avakirin. Ez ji bo her tiştê ku min ji we re kir xemgîn im. Ji kerema xwe tu dikarî min biborî? Ez tenê dixwazim biçim. Ji ber vê yekê, baldar bin, hefteyek xweş derbas bikin. 🙂
2 hez nakin? Ez texmîn dikim ku mirov bi rastî naxwazin ku ez ji vê malperê derkevim. Awwww. Ew dilê min germ dike. Hmmm, baş e heval, ez ê bimînim! Lê tenê ji ber ku te ji min lava kir. ¡Te veo pronto! 😉
Rajeshsony, Ji min dûr bikeve. Tu troll î. Min tenê bihêle
Bila em serî li navan nedin.
Rajeshsony, min ji te re got, û ez niha dîsa ji te re dibêjim, tu ne birayê min î. Ji min dûr bimîne.
Oh, hûn dikarin şîroveya min bibînin? Min digot qey ez hatim asteng kirin. Phew.
Ok, bê guman, ez ê ji te dûr bimînim. Bala xwe bidin, roja we xweş be. 🙂
Rajeshsony, Biçe. Tu troll î.
Erê, RajeshSony, çêtirîn e ku hûn ji bo aştiyê wiya bikin. Spas dikim.
Birayê Rajeshsony…. Ez bi xwe ji argumanên we aciz nabim… lê ez daxwaz dikim ku li her welatî şîroveyan nekim û cîh ji kesên din re nehêlim ku nêrînên xwe diyar bikin… û êdî ramanên xwe nebêjim dema ku Încîl ji me tiştek nepirse ji ber ku ew bêzar e. û wendakirina demê….. Em di vê forumê de ne ji ber ku hezkirina me ji rastiyê re heye û em bi cewhera rastîn a Rêxistinê şiyar in…… Em bi riya vê malperê fêrî gelek rastiyên girîng bûne ku di warê me de alîkariya me dikin. dijî….... Zêdetir bixwînin »
Gelek spas, birayê Aleks. 😀
Erê, yobec.
Gava ku ew pirtûk derket, min zimanek biyanî hîn dikir komek şahidên ku hatibûn cihê ku hewcedariya wan pir zêde bû xizmet bikin. Ev bername ji aliyê Komeleyê ve hatibû amadekirin
Xweş e ku çawa bîranînên me yên weha geş hene… ji hêla pirtûkek ve hatî vegerandin!
Te hînî kîjan zimanê biyanî dikir? Ji kerema xwe e-nameya xwe ji Eric re bişîne û jê bipirse ku wê ji min re bişîne. Têxin ku hûn li ser malperê "yobec" in.
Ez çawa dikarim li ser e-nameya wî bigihîjim Eric?
E-nameya Eric e meleti.vivlon@gmail.com
Emaila wî li ser kanala wî ya YouTube-ê jî heye.
Okay spas. Ez ê berî şîvê bikim. Niha saet 12:30 li vir e
Min agahî da Eric
Spas, yobec. Paşê ezê te bibînim.
Min peyama te girt, yobec. Spas ji bo nivîsandinê. Ma hûn ji bilî vê forumê li ser forumek din in? Ez dixwazim bêtir li ser ziman û serpêhatiyên exjw biaxivim. Lê ne li vir.
Min ji Eric pirsî gelo ew dikare navnîşana e-nameya min a kesane bide we
Ez texmîn dikim ku hûn jî dikarin pê re têkilî daynin û bistînin.
Zû bi te re bipeyivim
Ax, baş e! Ecêb. Ez ê pê re têkilî daynim û jê bipirsim.
Min ji we re e-name şandiye. Ger we ew nestandibe, bila min agahdar bike.
Û ew qas zû piştî ku di sala 1919 de wek xulamê dilsoz hat tayîn kirin! ! Ez meraq dikim ku Îsa dê çi bifikire (eger wî ew tayîn kiribûn). Gotarek din a hêja û baş tê dîtin, Eric. Min karî li ser Înternetê çapa 1-emîn a qehweyî bibînim, û bi rastî jî, li ser bergê pêşîn dibêje, ku bi mîlyonan ku niha dijîn, biqewimin îspat e ku qet namirin. Nizanim ka wêneya xelet bi qestî bû an gelo ew bi tenê destnîşan dike ka wan çiqas ji çavkaniyên xwe jî derxistiye. Çend kopiyên yek pirtûkê divê ew hebin? Ew tenê din e... Zêdetir bixwînin »
Li ser tiştên veşartî, Fred Franz, cîgirê berê yê rêxistina Birca Çavdêriyê, di dersa mezûnbûnê ya Gîleadê ya sala 1972-an de gotarek pêşkêş kir û tê de bi hûrgulî ket nav hûrguliyên mezin da ku nîşan bide ku di sedsala yekê de tiştek bi navê saziyek hukumdar tune. Biceribînin ku ez biceribînim, ez êdî nikarim wê axaftina deng li cîhek înternetê bibînim. Hema ku ez difikirim ku min tiştek nas kiriye, ez li ser bikirtînim û ji min re tê gotin ku ew êdî tune ye.
Ji nêzîk ve girêdayî ev tişt e ku li reddit hatî şandin. https://www.reddit.com/r/exjw/comments/a8xlgp/according_to_fred_franz_there_is_no_governing_body/
Li ser lînkê neqleyek ji pirtûka "Krîza Wijdanê", rûpel 92-96 heye, ku Ray Franz heman çîrokê li ser Fred Franz vedibêje.
Ez bawer dikim ku min ew dît, yobec, bi saya agahdariya we. Bi slide 75 pêşde, û nemaze slaytên 95, 96, û 97 dest pê dike, ev agahdarî sar e. Min têkevê nekir, û hêj deng nebihîstiye, lê ez ê niha wiya bikim.
https://www.theworldnewsmedia.org/topic/33662-gilead-grad-talk-59th-class-by-frederick-w-franz/
Mixabin, malpera medyaya nûçeyan a cîhanê, ya ku min li jor behs kir, tenê slayt-bi-slide transkript heye, lê ne dengê axaftina Fred Franz ya 1972 Gilead Graduation.
Scribd, ya ku dixuye, skrîpta Fred Franz ji bo wê axaftina Mezûnbûna Gilead a 1972-an nivîsandiye. Û skrîpta çapkirî têbînîyên rastnivîsînê yên piçûk, bi destan dihewîne.
https://www.scribd.com/document/303423532/Watchtower-Fred-Franz-Gilead-Talk-September-7-1975
Spas ji bo agahdariyê. Min wan hemî yek carek dît, lê ya ku ez nikarim bibînim ew e ku ez bi rastî dengek Fred tomar kiribû dema ku wî axaftina xwe dikir. Wusa xuya dike ku winda bûye
Li vir deng li ser YouTube ye. 🙂 Ez difikirim ku "beşa baş" bi qasî 21 hûrdem dest pê dike, heke hûn dilgiran in ku hûn rast bigihîjin wê. Hizkirin.
https://www.youtube.com/watch?v=yqAmFPjNY0w
Gelek spas dikim. Ez li wê digeriyam.
Ez texmîn dikim ku ez di derbarê gumana xwe de xelet bûm ku GB ew li ser înternetê neberdest kiribû.
Rica dikim. Min ji vê babetê jî kêfxweş kir, û heke we ew dernexistiba, dê pê nizanibûya. Di binê wê YouTubeê de şîroveyek 4 salî hebû, ku jê dipirsî ku posterê vîdyoyê ji ku girtiye, lê bersivek ji pirsê re nehat dayîn. Min ew belgeyên birca çavdêriyê ya Barbara Anderson ew tomar li ser malpera wê navnîş dike. Lêbelê, tableta min di daneyê de kêm e, û min nikarîbû ku tomara wê vekim.
3 vîdyo di nav de kêmtir ji 2 hefteyan? Ez Sersalê pîroz nakim, lê ger min kir ev dê bibe diyariyek Sersalê. 😀 Karekî xweş wek her gav, bira Eric!
PS Porê şîrîn. 😉
Ji Wkipedia:
“Fêkiyê dara jehrî metelokek qanûnî ye ku ji bo danasîna delîlên ku bi qaçaxî hatine bidestxistin tê bikar anîn.[1] Mantiqê termînolojiyê ev e ku ger çavkaniya ("dara") delîl an jî delîl bi xwe pîs be, wê demê her tiştê ku jê hatî bidestxistin ("fêkî") jî xera dibe."
Silav Eric, ez ji zelalkirina we ya li ser gotara birca çavdêriyê spas dikim. Rêxistin parêzvanê rastbûn, rastgotinê ye. Îcar çima ji bo wan heman tiştî nakin? Tu rast dibêjî. Em ji rastiyê hez dikin ji ber ku "divê em bi ruh û rastiyê biperizin". Beth Sarim. Kêm xwişk û bira vê çîrokê dizanin. Ma ew çawa dikarin nebînin. Lê ew nikarin ji ber ku ji hêla GB-ê ve têne kor kirin. Min her weha dît ku gelek weşan êdî berdest nînin, di heman demê de referansên ku di navnîşan de nehatine destnîşan kirin jî hene. Mînak, 1975. Ti referansên bircên çavdêriyê 1967 1968, hwd... gumanbar... Zêdetir bixwînin »