Быйылкы облустук жыйындын жума жыйналыштарына өтө тынчсыздандырган нерсе кечээ болгон.
Азыр, 60 жылдан ашуун убакыттан бери облустук жыйындарга барып келем. Пионердик кызматты, муктаждык көбүрөөк жерде кызмат кылууну чечкен жашоомду өзгөртө турган чечимдеримдин көпчүлүгү райондук жыйынга баруудан рухий жактан өбөлгө түзгөндүктүн натыйжасында келип чыккан. 1970-жылдардын аягына чейин жыл сайын өткөрүлө турган жыйындар кызыктуу окуялардан болгон. Алар пайгамбарлыктын бөлүктөрүнө толгон жана Ыйык Жазманын жаңы түшүнүктөрүн чыгаруу үчүн алгачкы форум болгон. Андан кийин бир эле мезгилде чыгарылган Күзөт мунарасы анын бардык тилдеринде. Ошол учурдан баштап, жыйындын платформасынан эмес, бүткүл дүйнөлүк бир туугандыкка жаңы жарык чачуу туура болчудай.[Мен]  Райондук жыйындар кызыктуу болбой, кайталанып турду. Акыркы 30 жылда мазмунун анчалык деле өзгөрткөн жок, азыр болсо пайгамбарлыктын ачылышына анча көңүл бурулбай жатат. Бүгүнкү күндө христиан инсандыгын өрчүтүү жана биздин жүрүм-турум эрежелерибизди сактоо темалары басымдуулук кылат. Ыйык Жазманы терең изилдөөгө мүмкүнчүлүк жок, ал эми кээ бир улгайган адамдар тереңирээк изилдөөнүн «эски жакшы күндөрүн» сагынышса, биз үч күндүк жолдоочулар менен болгон мамилебизге жана рухийлигибизге сугарылуунун натыйжасында пайда болгон чыңалган атмосферадан ырахат алабыз. азыктандыруу.
Бул жыл сайын жыйналышка пикникке баргандай. Мэри өз колу менен жасаган кофе тортун жана Джоанды, анын кол тамгасы бар картошканы алып келет, сен болсо ошол эле оюндарды ойнойсуң, ошол эле нерселер жөнүндө сүйлөшөсүң, бирок аны сагынбай деле койбойсуң, анткени бул алдын-ала божомолдоочу жана сооротуучу, ооба, көңүлдү көтөрөт.
Биздин жыйындарда жакшы жылыштар болгон жок деп айтуудан алысмын. Симпозиумдун кыска бөлүктөрүнүн пайдасына созулган дискурстардын жоюлушу темпти көтөрүүгө жардам берди. Драмалардагы актердук оюн бир топ жакшыргандыгын көрсөтөт; жок дегенде дүйнөнүн менин бөлүгүндө. Теманы түшүргөн апыртылган гестикуляциялар өтүп кетти. Жада калса райондук конгресстик баяндамалар үчүн мүнөздүү болгон сүйлөө стилдери да жок болуп кетти.
Эгерде рухтун жетеги менен жазылбаган, оркестрдин курамында Кечээ жыйналыштары, жагымдуу айтылган болушу мүмкүн, ал түштөн кийин бөлүгүндө сунуш-жарылып, токтото туруу үчүн эмес, "Сенин жүрөктүү Testing Жахабаны качкыла" болчу.
Райондук жыйындан көп нерсени сезип кайттым, бирок эч качан кыйналган эмесмин. Мен эч качан рухумдун тынчын алган эмесмин. Мен эми мындай деп айта албайм.
баарлашуулары үч негизги маселелер менен мамиле кылган.
Биринчиден, ошол эле эски руханий баалардан тажап, байыраак меню алгысы келгендер бар окшойт. Акыйкаттык үчүн, мен алардын катарына өзүмдү кошушум керек. Эттен жасалган жумурткалар бир жумадан кийин дагы деле пайдалуу, бирок канчалык даамдуу болсо дагы, аны толкундантуу кыйын.
Экинчиден, Жетектөөчү Кеңеш жарыялаган Ыйык Жазманын айрым чечмелөөлөрүнө макул болбогондор бар. Жыйналыштан чыгаруу боюнча биздин учурдагы позициябыз талкууланды жана бул жөнүндө атайын эскерилгени менен, ушул контурду түзүүдө биздин «ушул муундун» маанисине болгон көз-карашыбыз, албетте, алардын эсинде болгон.
Акыры, Ыйык Китепти өз алдынча изилдеп жаткандар бар. Веб-сайтты изилдөө топтору жөнүндө өзгөчө сөз болду.
Бул талкуулоо темасы Заб келип чыккан окшойт. 78: 18,

"Ошентип, алар өз жүрөгүндө Кудайды сынап баштады
өздөрүнүн жаны үчүн, жегенге бир нерсе сурап ".

Алгачкы жарым-жартылай, Ыйсанын сөздөрүн ЛУКА жазган Жакшы Кабар 11 боюнча: 11 окулган: "Чынында эле, уулу балык сураса, анда атасы, ким силерге бар турган, балким, анын ордуна балык жылан берет?"
Ыйса бул мисалды колдонуп, Жахаба биздин тиленүүлөрүбүзгө кандайча жооп берери жөнүндө айтып берди, бирок Ыйык Китеп ишенимдүү кул тобунун жаңы жарыгы берилгенде туура эмес колдонулган. Бизге ошол ой жүгүртүү башкаруучу кеңеш деп айтышты[II] ката кетирсе, Жахаба бизге балыктын ордуна жыланды берди деп ойлогонго барабар болду. Унчукпай туруп, бизге үйрөтүлүп жаткан нерсенин туура эмес экенине жүрөгүбүз менен ишенсек дагы, биз «жүрөгүбүздө Жахабаны сынап жаткан» козголоңчул ысрайылдыктарга окшошпуз.
Муну менен алар Иегованы ар кандай чечмелеген ката үчүн жооптуу деп эсептешет. Эгерде жетектөөчү кеңештин ар бир окутуусу Кудайдын балыгы сыяктуу болсо, анда 1925 жана 1975-жылдар жөнүндө эмне айтууга болот? Мт маанисиндеги бир нече жолу өзгөрүүлөр жөнүндө эмне айтууга болот? 24:34? Жахаба берген балыкпы? 90-жылдардын ортосунда "ушул муундун" мааниси жөнүндөгү окутуубуздан биротоло баш тартсак, анда эмне болот? Эгер тамак-ашты Жахаба берген болсо, анда эмне үчүн биз аны ташташыбыз керек? Эгерде бул ташталган ишенимдер Кудайдан болбосо - ким калп айта албайт - анда аларды кантип Кудай берген тамак менен салыштыра алабыз? Тарыхый чындык аларды адамдардын туура эмес алып-сатарлыктарынын натыйжасы деп көрсөтөт. Эми жетектөөчү кеңештен чыккан ар бир лүкүр тамак - бул Кудуреттүү Кудайды сыноодон коркуп, ойлорубузда суроо бербешибиз керек деп, бул чындыкты кантип буруп, көз жаздымда калтыра алабыз?
Исанын сөздөрүн мындайча колдонуу Кудайыбыз Жахабаны кандайча урматтайт? Жана бул сөздөр жыйындын платформасынан чыгышы керекпи? Сөздөр мага жетпейт.
Андан ары, баяндамачы, жетектөөчү кеңештин, рухий тамакты жакшыраак каалаган бир туугандардын көйгөйүн чечип жатыптыр. Сөздүн сүтү менен чарчагандыктан, аларга бир аз эт керек. Контексттен булар материализм, дүйнө коомчулугу, порнография, кийинүү жана сырткы көрүнүшү, тил алчаактык, кабар айтуу ишин өркүндөтүү жолдору ж.б.у.с. жөнүндө уккандан тажады деп ойлойм. Алар биз сыяктуу эле, ушул темаларды чагылдыруу туура эмес деп жатышат деп айтууга болбойт. Аларга дагы бир нерсе, тереңирээк нерсе келет. Эттүү нерсе.
Мындай адамдарга жана биздин атыбыз легион, алар Ыйык Жазманы дагы бир жолу туура эмес колдонушат. Алар маннага нааразы болгон израилдиктерге кайрылышат. Кечиресиз!? Келгиле, ойлонуп көрөлү!
Ысрайылдыктар Жахабанын ачык буйругуна каршы чыгышкан. Натыйжада, алар 40 жылдан бери 20 жаштан жогоркулар өлгөнгө чейин чөлдө жүрүүгө өкүм кылынган. Бул жөнөкөй жана жөнөкөй өлүм маршы болчу. Манна түрмөдөгү жол кире болгон жана алар буга канааттануу керек эле, анткени бул алар талап кылган нерседен ашып түштү.
Жетектөөчү Кеңеш деген эмне?… Бизди Жахаба өлгөнү үчүн айыптаган козголоңчул ысрайылдыктар менен салыштырганда? Бир аз руханий эт сурасаңыз, ыраазычылыктын жоктугун билдирип жатасызбы? Биз Жахабага ишенимсиз болуп жатабызбы? Ушундай ойдо болгону үчүн, аны «жүрөгүбүздөн сынап» жатабызбы?
Дагы тамак сураганга кантип батындык! Диккендер эмне жөнүндө сүйлөшүп жатышат ?!

- Сураныч, мырза, мен дагы бир нерсени каалайм.

Кожоюну семиз, дени сак киши болчу; бирок ал абдан кубарып чыкты. Ал бир нече секундга аз чыкканы боюнча айран калып карап турду да, андан кийин жезден колдогондугу үчүн бекем ыктай түштү. жардамчылары суктанууга шал болгон; Балдар коркуп.

'Эмне!' - деди кожоюн алсыз үн менен узакка созулуп.

- Сураныч, сэр, - деп жооп берди Оливер, - дагы бир нерсени каалайм.

Кожоюн коктусу менен Оливердин башына сокку урду; аны колтугуна кадап койду; жана мончок үчүн катуу кыйкырды.

Мырза Bumble катуу толкунданып бөлмөгө жулунуп кирип, кийин банк Башкармасы, салтанаттуу жыйылган отурушкан, жогорку отургучка мырзаны кайрылып, мындай деди:

'Мырза Лимбкинс, кечирим сурайм, мырза! Оливер Твист дагы сурады! '

жалпы башталышы бар эле. Үрөй учурган ар бир адамдын жүзүн сүрөттөлгөн.

"ДАГЫ!" - деди мистер Лимбкинс. 'Өзүңдү жаз, Бамбл жана мага так жооп бер. Анын диета бөлүп берген кечки тамагын жеп бүткөндөн кийин, ал дагы көп нерсени сураганын түшүнүп жатамбы? "

- Ал жасады, мырза, - деп жооп берди Бамбл.

- Ошол бала асылат, - деди ак жилет кийген мырза. "Мен ал баланын дарга асыларын билем."

(Oliver Twist - Чарлз Диккенстин)

Манна Ыйык Китепте ишенимдүү жана акылдуу кул берген тамакты сүрөттөө үчүн колдонулган эмес. Ыйса муну адамзаттын куткарылышы үчүн жеткилең денеси болгон нанды сүрөттөө үчүн мисал келтирген. Эрезеге жеткен ысрайылдыктарды ачкадан өлүүдөн сактап калган манна сыяктуу эле, анын денеси - Кудайдан түбөлүк өмүр ала турган чыныгы нан.
Бул аятты колдонушубуз дагы бир эски аяттарды колго алып, аны колдонулуп жаткан темага колдонуп жатканыбыздай эле, колдонулуп жаткан туура эмес колдонуулардын дагы бир сабы. Бул өзгөчө сөз алар менен болгон.
Балким, эң одоно чекит акыркы болгон. Бир туугандар аяттарды тереңирээк түшүнүү үчүн колдонгон веб-сайттар көбөйүп бараткандай сезилет. Алар Ыйык Китепти жакшыраак түшүнүү үчүн, бир туугандар грек жана иврит тилдерин үйрөнүп жаткан окуу жайларын жана сайттарды өзгөчө белгилешти; NWT бизге эч качан керек болбогондой эле. Буга чейин Падышалык кызматы бул тууралуу айткан.

Ошентип, "ишенимдүү жана акылдуу кул" чыгарган же анын көзөмөлү астында уюштурулган эмес, ар кандай адабият, жолугушуулар, же Web-сайттарды жактабайт. (Км 9 / 07-б. 3 Суроолор кутусу)

Абдан жакшы. Көйгөй жок. Кандай болгон күндө дагы, эч ким алардын ырастоосун сураган жок окшойт, андыктан бул чоң жоготуу болгон жок. Кыязы, алар ал аркылуу жетүүгө аракет кылышкан жок. Ошентип, баяндамада андай изилдөө топторуна катышкан айрым күбөлөрдүн ишенимдүү кул тобу аркылуу Иегованын ырайымына ээ болгон «өзүмчүл жана ыраазычылыксыз» экени айкын болду. Корага жана өздөрүн Мусага каршы коюп, жер жутуп алган козголоңчуларга шилтеме берилген. Эгер жыйналыштын башка мүчөлөрү менен класстан тышкаркы изилдөөнүн ар кандай түрүн жүргүзсөк, анда биз «Жахабага ишенимсиз» болуп, «жүрөгүбүздү сынап жатабыз».
Хх? Чындыгында, алар Ыйык Китепти чын дилден изилдөөнү уюштурбаганы үчүн айыпташабы? Андай окшойт.
Эгер сиз чындыктан четтегендерди айтып жатасыз деп ойлоп жатсаңыз, анда андай эмес экени айкын болду. Алар ыйык китептик билимди уюм чектеген чектөөлөр менен чектелбестен, Жахабанын ишенимдүү күбөлөрү жөнүндө сүйлөшүп жатышат. Мисалы, мен Ыйык Китепти түпнуска тилдеринде окуш үчүн, иврит жана грек тилдерин үйрөнүүгө убакыт бөлгүм келет. Бирок, эгер мен андай кылсам, анда ушул сөзгө ылайык, мен «жүрөгүмдө Жахабаны сынамакмын». Кандай сонун айыптоолор.
Чынында эле, биздин Ыйык Китепти изилдөөгө жана пайдаланууга натыйжасында жетектөөчү ылайык Beroean пикеттерди веб-сайт, биз Корах басып өткөн жолдо баратабыз. Биз Жахабанын кам көргөн нерселерине өзүмчүлдүк менен ыраазычылык билдирбей, чыдамдуулугун текшерип жатабыз. Биздин күнөөбүз «Ыйык Жазманы ушул нерселердин бар-жогун тактап» изилдегенибизде окшойт. (Элчилер 17:11). Мен өмүр бою ушунчалык жогору баалаган адамдар ушунчалык тегерегинде айыпталганы абдан таң калыштуу.
Кудайдын сөзүн изилдөө үчүн чогулган Ыйсанын жолдоочуларын айыптоого алар Ыйык Жазманын кайсы далилдерин келтиришкен? Mt. 24: 45-47. Аны окуп, жолугушуунун сыртында же жыйналышка даярдануу учурунда өз алдынча Ыйык Китепти изилдөөнү каалаган адамдарды айыптоого мүмкүндүк бере турган ошол изилдөөнүн реалдуу колдонулушу барбы?
Өзүнүн жарлыктарын ушунчалык ынталуулук менен коргогон диний уюм бар эле, ал Ыйык Китепти окууга тыюу салган жана андай тозокто тозокто күйүп кетүүгө тыюу салган. Албетте, ал биз эмес. Ооба, эч качан биз боло албайбыз.
Эми мунун эмне үчүн мени ушунчалык тынчсыздандырганын көрө аласыз. Мен эмоционалдуу эркек эмесмин. Албетте, бирөө да көзүнө жаш алган жок. Ошентсе да, мен ушул сөздү угуп отуруп, ыйлагым келди. Мен билген эң таза жана эң сонун нерсе - бул Жахабанын эли мага үйрөткөн чындык. Уюм менин жашоомдогу жаркыраган жылдыз болду; бир туугандык, менин баш калкалоочу жайым. Чындыкка ээ экенибизге жана Иегованын мээримине бөлөнүп, батасына ээ экенибизге ынанганым - бул эски дүйнө болгон дүрбөлөңдүү деңизде мен кармалган аска.
Бул баарлашуу менден ошол салабыз деп да коркутушчу.
Бул ыйлаакча фарфор теридеги эле облустук жыйында эле көп орду жөнүндө жазыла элек.


[Мен] 1980-жылдарга чейин, чет тилдеги журналдар англис тилиндеги кесиптештеринен төрт-алты айдан кийин чыгарылган. Дүйнө жүзү боюнча июнь айынан декабрь айына чейин райондук жыйындар өткөрүлүп келет. Ошентип, ошол учурда, дүйнө жүзү боюнча, Ыйык Китептеги жаңы чечмелөөнү кайсы медиа колдонулганына карабастан, таң калтыруу керек болчу.
[II] Алар «ишенимдүү кул» деген сөздү колдонушкан, бирок мен бул баяндамада айтылгандарды дүйнө жүзүндөгү миңдеген ишенимдүү майлангандарга таанытуу кыйын. Ошондуктан, айкындуулук үчүн, мен “башкаруу органын” алмаштырып жатам.

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    9
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x