Ушул жумада Ыйык Китепти окуу Даниелдин 10дон 12ге чейинки бөлүмдөрүн камтыйт, 12-бөлүмдүн акыркы аяттары Ыйык Жазмадагы табышмактуу аяттардын бирин камтыйт.
Окуяны көрүү үчүн, Даниел Түндүк жана Түштүк Падышаларынын кеңири пайгамбарлыгын жаңы эле аяктады. Даниел 11:44, 45 жана 12: 1-3төгү пайгамбарлыктардын акыркы аяттары биздин күндөрдө аткарыла турган бирден-бир бөлүгүн көрсөтөт. 12-бөлүмдүн ачылыш аяттары биз Улуу Кыйынчылык деп түшүнгөн кыйынчылык учурунда өз элинин атынан туруп, улуу ханзаада Михаилди сүрөттөйт. Андан кийин Даниелдин аянында үчүнчү киши менен сүйлөшүп жаткан эки адамдын бири, агын суунун эки жагында, камтылган окшойт. Үчүнчү адам суунун үстүндө деп сүрөттөлөт. Даниел 12: 6да, экөөнүн бири, үчүнчү кишиден: "Качанга чейин кереметтүү нерселер акырына чейин болот?" - деп сурагандыгы сүрөттөлөт.
Даниел адамзат тарыхындагы эң чоң кайгы менен аяктаган таң калыштуу окуялардын ырааттуулугун сүрөттөгөндүгүн эске алганда, бул периштенин сурап жаткан кереметтүү нерселери ушул деп божомолдоого болот. Периште мунун бардыгы качан бүтөрүн билгиси келет. (1 Петир 1:12)
суроого жооп берүү үчүн, суу жооп жогору адам ":" Белгиленген убак, белгиленген убактар жана жарым убак болот. Андан көп өтпөй, ыйык элдин күчү кыйратылып бүтөр замат бир жасалгалоочу бар болуп турган, ушунун баары өлүп жок болот "(Дан 12:. 7).
Сиз дегенди алып эмне кылат?
Чайкоочулукка алдырбастан, символдук же түз мааниде болобу, үч эсе убакыт аралыгы болот деп айтсак болот, андан кийин ыйык адамдардын күчү биротоло талкаланат. Эми Еврей Жазмаларында "кесек-кесек" же алардын айырмачылыктары 3 жолу колдонулган жана ар дайым бирөөнү же бир нерсени өлтүрүү же жок кылуу жөнүндө айтылат. (Сиз муну WT Китепканасынын "издөө" функциясын колдонуп, "dash *" - sans цитаталарын колдонуп, текшере аласыз.) Ошентип, ыйык адамдардын күчү жок кылынат, өлтүрүлөт же жок кылынат. Ушундан кийин, Даниел алдын-ала айткан нерселердин бардыгы жыйынтыкталат.
контекстинде карап, бул сонун Ангел камтыйт айтылган нерселер, алардын акыркы бөлүгү катары, Майкл мурун болгон эмес элек, мисалы, кырсык болгон учурда ордунан туруп экени түшүнүктүү. Иса биз Улуу Бабылдын жок тиешелүү түшүнүп Улуу алаамат сүрөттөө үчүн ошол эле phraseology колдонгон. Ошентип, ыйык, аларды жарыштын аягына чейин баарын алып эли келечекте болушу керек күчү кыйратылып бүтөр замат, ал белгилер Бабылдын жок кылынышына камтыйт сонун нерсенин аягы, анткени Улуу бир Албетте келечектеги иш.
Бүгүнкү күндө биз Даниел караганда барып көп бар, ошондуктан ал түшүнбөй эле түшүнүктүү, ошондуктан кошумча суроо.
"Оо, мырзам +, ушунун баары эмне менен аяктайт?" (Дан 12:. 8)
Ал ушунчалык көп сөздөр менен айтылган, аны билүү ага эмес. "Бар, Даниел, анткени бул сөздөр жашыруун болуп, акыр заманга чейин мөөр менен бекитилген". (Дан. 12: 9) Бирок, периште бул эң сүйүктүү адамды акыркы жолу пайгамбарлык кылып ыргытып жиберген окшойт, ошондуктан биз постубуздун маңызына келдик:
(Даниел 12: 11, 12) 11 "Туруктуу жана учурдан тартып
периштеси Мунун баары акыры келгенге чейин канча көп болмок жөнүндө сурап жатасыз, Даниел, бул нерселердин акыркы бөлүгү кандай болот деген суроо кошо элек, анткени, бир 1,290 жана 1,335 күн туура деп ойлойбуз менен тыгыз байланышта ыйык элдин күчү кыйратылып бүтөр замат, ошондуктан ", ушунун баары аяктайт келип," бир убакта келет.
баары абдан акылга сыярлык да, чынбы?
Биздин Ыйык Жазманы түшүнгөнүбүз ушулбу? Ал эмес. Биздин расмий түшүнүгүбүз кандай? Буга жооп берүү үчүн, алгач расмий түшүнүк туура, ошондуктан Жаңы Дүйнөдө сакталып калат деп ойлойлу. Жаңы Дүйнөнүн кайсы бир мезгилинде Даниел тирилет.
(Даниел 12: 13) 13 "Сен болсо акырына чейин бекем бол; жана эс алуу, ал эми күндөрдүн акырында өкчөмө таш боюнча туруп калат "+.
Даниелдин тирилгенден кийин, анын пайгамбарлык сөздөрү кандайча аткарылганын билгиси келген биринчи нерсе деп айтуу абдан ишенимдүү божомол болсо керек. Расмий окутуубуз туура деп эсептесек, сүйлөшүүнүн жүрүшү төмөнкүдөй:
ДАНИЕЛ: "Ошентип, белгиленген убакыт, бир жарым саат кандай болуп калды?"
АКШ: "Бул сөзмө-сөз 3 жылдык мезгил болчу".
ДАНИЕЛ: "Чын эле, ал качан башталды?"
АКШ: "1914-жылдын декабрь айында".
ДАНИЕЛ: “Кызык. Анын башталышы кандай иш-чара болду? ”Деп сурады.
АКШ: "Ооба, чындыгында эч кандай иш-чара жок."
ДАНИЕЛ: "Бирок ошол жылы чындыгында эле чоң согуш болгон жок беле?"
АКШ: "Чындыгында, болгон, бирок ал декабрда эмес, октябрда башталган".
ДАНИЕЛ: "Демек, 1914-жылдын декабрь айы ыйык элдин күчү талкаланган мезгилде көрүнүктүү болду беле?"
АКШ: "Жок"
ДАНИЕЛ: "Анда убакыттын ошол айда башталганын кайдан билесиң?"
АКШ: "Биз анын 1918-жылдын июнь айында аяктаганын билгендиктен, ошондон баштап артка карай эсептейбиз".
ДАНИЕЛ: "Ал эми 1918-жылдын июнь айында эмне болгон?"
АКШ: "Ошол кезде штабдын сегиз мүчөсү түрмөгө камалган".
ДАНИЕЛ: “Көрүп турам. Ошентип, 3 жолу эмнени билдирет? ”Деп сурады.
АКШ: «Ошол 3 ½ жыл - Жахабанын эли куугунтукка алынган, тебеленген, мындайча айтканда».
ДАНИЕЛ: "Демек, куугунтук 1914-жылы декабрда башталганбы?"
АКШ: “Чындыгында эмес. А Күзөт мунарасы Макалада бир тууганы Ж. Март 1, 1925-жылы мындай деп жазган, 1917 аягында чейин эч кандай олуттуу куугунтук болгон жок. Убакыт бир тууганы учурунда Рассел тирүү болчу, чындыгында эч кандай мааниси жок, куугунтук болгон жок. "[Мен]
ДАНИЕЛ: "Анда эмне үчүн үч жолу 3-жылы декабрда башталган деп айтасың?"
АКШ: “Бул ошондо башталууга тийиш эле. Болбосо, 1918-жылдын июнь айында аяктаган деп айта албайбыз ”.
ДАНИЕЛ: "Биз муну билебиз, анткени ыйык элдин күчү 1918-жылдын июнь айында талкаланган?"
АКШ: "Так".
ДАНИЕЛ: "Дүйнөлүк башкы башкармалыктын сегиз мүчөсү түрмөгө кесилгендигине байланыштуу".
АКШ: "Ооба, иш дээрлик токтоп калды".
ДАНИЕЛ: "" Иш жүзүндө "дегениңиз менен ...?"
АКШ: "Бир билдирүүгө ылайык, 20-жылы 1918-жылга салыштырмалуу кабар айтуу иши 1914% га төмөндөгөн".[II]
ДАНИЕЛ: "Демек" дээрлик токтоп калды "дегенибиз, ал 20% га азайган".
АКШ: "Чындыгында, ооба."
ДАНИЕЛ: “Бирок Күзөт мунарасы журнал сен айткан деп ... анан токтоп калды деп, албетте,? "
АКШ: “Жок, биз эч качан басмаканадан чыккан жокпуз. Бир ай эмес. Биз басып чыгарууну гана токтоттук Күзөт мунарасы жалган динге чабуул баштаган. Мына анын жаткан кабар айтуу иши аяктады. "
ДАНИЕЛ: "Демек, бир жылдын ичинде кабар айтуу иши 20% га азайып, журналдарды басып чыгарууну токтотпой койгону үчүн, Жахабанын элинин күчү майдаланып кетти деп жатасыңбы?"
АКШ: "Ооба, жакшы, биз лидерлер камалганда эмне кылышыбыз керектигин билбей калдык".
ДАНИЕЛ: “Бирок, кандайдыр бир жол менен бир туугандар дагы деле болсо басып чыгарууга жетишишти Күзөт мунарасы, Туурабы? "
АКШ: “Албетте. Жахабанын элин токтото албайсың », - деди.
ДАНИЕЛ: "Алар кабар айтуу ишине катыша беришет".
АКШ: "Ооба, чындыгында!"
ДАНИЕЛ: "Алар талкаланганда дагы"
АКШ: "Так!"
ДАНИЕЛ: “Макул. Аны алган. Ошентип, 1918-жылы ыйык адамдардын күчү өчүп калгандан кийин, мен жазган нерселердин бардыгы аягына чыкты, туурабы? Түндүк падышасы анын акыры менен жолугушту? Улуу ханзаада Майкл өз элинин атынан турду беле? Адамзат тарыхында болуп көрбөгөндөй кыйынчылыктар болду беле? »Деп сурады.
АКШ: “Жок, андай болгон жок. Чындыгында бир кылымдан кийин ”.
ДАНИЕЛ: “Бирок суунун үстүндө турган Периште мага:“ Мунун баары, ыйык адамдардын күчү талкаланганда, аягына чыгат. Сиз мага бул окуя 1918-жылы болгонун айткансыз, демек, аягы дал ушул мезгилден кийин келген болушу керек. Бул боюнча сиздин басылмалар эмне деп айтышты? ”Деп сурады.
АКШ: "Чындыгында, эч нерсе жок."
ДАНИЕЛ: "Бирок мен жазган пайгамбарлыкты түшүндүргөн адабияттар болгон жок беле?"
АКШ: “Ооба, бир нече. Акыркысы чакырылды Даниелдин пайгамбарлыгына кулак төшөбөшүбүз керек?. Бул мыкты басылма болду ”деп жазган.
ДАНИЕЛ: "Ошентип, 1918-жылы июнь айында ыйык адамдардын күчү талкаланып жатканда, Улуу Азаптын келбей койгону жөнүндө эмне деп айткан эле? Мен айткан периште алдын ала айткан эле?"
АКШ: "Эч нерсе".
ДАНИЕЛ: "Бул темада эч нерсе айтылган жокпу?"
АКШ: "Ооба, биз ошол бөлүктү өткөрүп жибердик окшойт".
ДАНИЕЛ: "Бирок бул пайгамбарлыктын ички бөлүгү эмес окшойт?"
АКШ: “Ооба, ошондой окшойт. Бирок мен айткандай, биз аны эч качан түшүндүргөн эмеспиз ».
ДАНИЕЛ: "Хм, макул, келгиле, туруктуу өзгөчөлүктүн алынып салынышы жана жийиркеничтүү нерсенин жайгаштырылышы жөнүндө бөлүккө токтололу.?"
АКШ: “Ооба. Бул кызыктуу бөлүк. Көрүнүп тургандай, туруктуу өзгөчөлүк 1918-жылы алынып салынган кабар айтуу ишин билдирет ».
ДАНИЕЛ: "Саны 20% га кыскарганбы?"
АКШ: "Түшүндүң!"
ДАНИЕЛ: "Жийиркеничтүү нерсеби?"
АКШ: "Жийиркеничтүү нерсе 1919-жылы пайда болгон Улуттар Лигасын билдирет."
ДАНИЕЛ: "Эмне үчүн аны" жийиркеничтүү нерсе "деп аташты?"
АКШ: “Себеби ал ыйык жерде турган; турбашы керек болгон жер. Бул Бириккен Улуттар Уюму христиан дүйнөсүнө, Жахаба Кудай четке какканына карабай, ыйык деп эсептелген кол салууга байланыштуу. Бул б.з. 66-жылы байыркы Ысрайылга окшоп, анын ибадатканасы иудейлер анын уулун өлтүргөндөн кийин, аны Жахаба Кудай четке какканына карабастан, ыйык жер деп аталган. Рим ийбадатканага кол салганда, ал ыйык жерде турган жийиркеничтүү нерсе деп аталган. Ошентип, Бириккен Улуттар Уюму байыркы Ысрайыл сыяктуу динден чегинген христиан дүйнөсүнө кол салганда, бул ыйык жерде турган жийиркеничтүү нерсе болгон ».[III]
ДАНИЕЛ: “Көрүп турам. Бирок Улуттар Лигасы эч качан ыйык жерде турган эмес, Бириккен Улуттар Уюму гана сиздин айткандарыңыздан баш тартты. Ошентип кантип биз Улуттар Лигасын "жийиркеничтүү нерсе" деп атадык? Башка өкмөттөрдөн жийиркеничтүү нерсе катары айырмаланып туруу үчүн эмне кылды? ”Деп сурады.
АКШ: "Ал ыйык жерде турду".
ДАНИЕЛ: “Макул, бирок ал эч качан ыйык жерде турган эмес. Анын мураскери аткарды ”.
АКШ: “Туура. Бириккен Улуттар Уюму жүздөгөн жылдан кийин Улуу Бабылга кол салганда, ал ыйык жерде турган ».
ДАНИЕЛ: “Бирок биз аны эсептебейбиз. Биз 1919-жылды жийиркеничтүү нерсенин жайгаштырылышы катары эсептейбиз ».
АКШ: “Эми түшүнүп калдыңыз”.
ДАНИЕЛ: “Мен? Бирок чыныгы жийиркеничтүү нерсе бир кылымдан ашык убакыт бою жайгаштырылбай турганда, аны кантип жийиркеничтүү нерсе деп айта алабыз? ”
АКШ: "Мен жөн гана түшүндүрдүм".
ДАНИЕЛ: "Сен жасадыңбы?"
АКШ: "Албетте."
ДАНИЕЛ: “Макул, аны азырынча калтыралы. 1,290 күн жөнүндө айтып бериңизчи? ”Деп сурады.
АКШ: “Аа, ал күндөр сөзмө-сөз. 1,290 күн туруктуу өзгөчөлүк алынып салынгандан жана жийиркеничтүү нерселер жайгаштырылгандан кийин гана башталат ».
ДАНИЕЛ: "Демек, туруктуу өзгөчөлүк 1918-жылы июнда, штабдын сегиз мүчөсү алынып салынганда алынып салынган жана алар тогуз айдан кийин 1919-жылы март айында бошотулганда, калыбына келтирилген, туурабы?"
АКШ: "Туура жана Улуттар Лигасы 1919-жылы январда сунуш кылынган тогуз айлык мөөнөткө жайгаштырылган."
ДАНИЕЛ: "Демек, ал качан пайда болгон?"
АКШ: “Ооба. Ооба, жок. Бул көз каранды. Дал ошол кезде ал сунуш кылынган, бирок 44-жылдын 28-июнунда болгон 1919 негиздөөчү мүчө-мамлекеттер кол койгонго чейин, ал ишке ашкан жок ».
ДАНИЕЛ: "Бирок бул тогуз айдан кийин эле туруктуу мүнөздөмө алынып салынат".
АКШ: "Так ушул себептен биз анын түзүлгөн күнүн эске албай, 1919-жылы январда Париждеги Тынчтык конференциясында сунуш кылынган күн менен кетебиз".
ДАНИЕЛ: “Демек, ал жаратылганда эмес, сунуш болгондо жайгаштырылган турбайбы? Демек, ал жөн гана сунушталгандан кийин жийиркеничтүү нерсе болуп калдыбы? ”Деп сурады.
АКШ: "Туура, антпесе биздин түшүнүк иштебейт".
ДАНИЕЛ: “Андай болбойт. Демек, 1919-жылдын январь айында 1,290 күндүн башталышы болсо, анын аягы эмне менен аяктайт? ”
АКШ: “Чындыгында, эч нерсе жок. Бирок аяктагандан үч айдай өткөндөн кийин, сентябрда Огайо штатындагы Сидар-Пойнт шаарында жыйын өткөрдүк ».
ДАНИЕЛ: “Жыйын. Мындан 2,500 жыл мурун айткан пайгамбарлыгымды Огайо шаарында өткөн жыйын аткарды деп айтып жатасыңбы? »
АКШ: "Бул маанилүү жыйын болду".
ДАНИЕЛ: "Бирок жыйын 1,290 аяктаганда болгон жок".
АКШ: "Үч ай гана эс алган".
ДАНИЕЛ: “Билбейм. Кандайдыр бир так убакыт сыяктуу сезилет - ушунчалык так. Эгер ал жыйын боло турган болсо, анда Жахаба аны бүгүнкү күнгө чейин жеткире алмак эмес беле? »
АКШ: [ийинибизди кысып]
ДАНИЕЛ: “Ал эми 1,335 күнбү? Алар качан бүтүштү ”деп жооп берди.
АКШ: "Алар 1,290 күнгө жакын деп эсептелгендиктен, 1926-жылдын март айында бүтүшмөк".
ДАНИЕЛ: "Ал эми 1926-жылы мартта эмне болгон?"
АКШ: “Чындыгында, эч нерсе жок. Бирок бир маанилүү нерсе бар эле Күзөт мунарасы Ошол жылдын айларында макала жана май, анда биз китебин чыгарган турган бир жыйын болду Куткарыла турган. Бул Жазманы изилдөө алмаштырылган. "
ДАНИЭЛ: "Бирок март айында 1,335 чындап бүткөндө эч нерсе болгон жокпу?"
АКШ: "Ах, жок."
ДАНИЕЛ: "Демек, жыйындарды өткөрүү жана китептерди чыгаруу ошол кезде сейрек кездешүүчү жана көңүл бурарлык окуя болгон беле?"
АКШ: “Такыр эмес. Биз муну жыл сайын жасап келдик ”деп билдирди.
ДАНИЕЛ: “Көрүп турам. Демек, жыл сайын жыйын болуп, сен жыл сайын жаңы китеп чыгаргансың, демек, 1,335 күн бүткөн жылы эмес, иш жүзүндө аяктаган күнү эле жыйын болуп, китеп чыгышы керек эле да? »
АКШ: "Ооба, ооба".
ДАНИЕЛ: “Көрүп турам. Жыйын, кокустан, Сидар-Пойнтто (Огайо штаты) өттүбү? »
АКШ: “Билесиңби. Мен билбейм. Бирок мен муну биле алам ”деди.
ДАНИЕЛ: “Эч качан көңүл бурба. Бирок убакыт бөлгөнүңүз үчүн рахмат ”деди.
АКШ: "Кыйынчылык жок."
Кошумча теориясы
Кечиресиз, эгерде жогоруда айтылгандар кандайдыр бир деңгээлде жагымдуу көрүнсө, бирок биз чечмелөөнү анын логикалык жыйынтыгына жеткирүүгө аракет кылып жатабыз. Эгерде ал жарактуу болсо, анда ал сыноодон өтүшү керек.
Бирок, 1918-жылы биздин сыйынуубуздун туруктуу өзгөчөлүгү жана оозубуздун жемиши алынып салынбагандыгын эске алганда - 20% азайышын «кетирүү» деп эсептөөгө болбойт - жана азыр биз жийиркеничтүү нерсенин тургандыгын же жайгаштырылгандыгын үйрөтөбүз. БУУ Улуу Вавилонго кол салганда, ыйык жер, 1,290 күн жана 1,335 күн баштала элек деп жыйынтык чыгарсак болот. Азырынча ыйык элдин күчү биротоло өчүрүлө элек. Эки күбө күбөлөндүрүүнү бүтүрө элек жана алар өлтүрүлгөн эмес. (Аян 11: 1-13) Мунун баары биздин келечегибизде.
3 жолу жөнүндө эмне айтууга болот? Бул түз маанидеби же каймана маанидеби? Ыйык Китепте бул убакыт ченемине карата ар кандай сөздөр колдонулат: 3 жолу, 42 ай, 1,260 күн. Кээде бул каймана мааниде болсо, кээде биз ишене албайбыз. (Дан. 7:25; 12: 7; Аян 11: 2, 3; 12: 6, 14; 13: 5) Күтүп, анын эмнени билдирерин көрүшүбүз керек. Бирок, бардыгы 1,290 жана 1,335 күндүн келечектеги аткарылышына ишарат кылат. Бул сыноо жана сыноо убактысын көрсөтөт; чыдамдуулукту талап кылган убакыт. 1,335 күндүн ичинде чыдап, аягына чыккандар бактылуу болушат.
Чайкоочулуктун тузагына илинүүнүн ордуна, ушуну таштап, ушул эки убакыт аралыгынын качан башталаарын билүү үчүн акылыбыз менен жүрөгүбүздү ачык кармайлы. Ошол белгилерди көрүү кыйын болбошу керек. Анткени, туруктуу өзгөчөлүктү алып салуу жана жийиркеничтүү нерсени коюу дүйнөлүк аренада көрүнүп турган окуялар болот.
Dangerous, манкурттар жолу күтүп турат.
Мага Даниелдин 2300, 1260, 1290 жана 1335 күндөр жөнүндө айткан пайгамбары абдан кызыкдар. Кандайдыр бир жол менен, 1260, 1290 жана 1335 күндөр акырына чейин, ошол эле учурда Армагедонго чейин сот жүргүзөт деп ишенем жана койлор (эчкилерден айырмаланып), алар аман калышканына кубанышат! Ошондой эле 2300 жана 1260, 1290 жана 1335 күндөр качан башталгандыгы жөнүндө бир нече ой бар.
Суранам? 1290 жана 1335 күндөргө комментарий бериңиз, сураныч? Мен кандайдыр бир жол менен Аян китебинде "акыркы күндөрдө" эмне болору айтылган деп ишенем. Бирок Даниел китеби бизге аягына чейин "убакытты" берет! Эгер уруксат берсеңиз, мен өз оюм менен бөлүшө алам.
Ойлонуу үчүн бир аз гана нерселер ... биринчи жолу аткарылышы ... Иосиф Флавийдин "Жөөт согуштары" деп аталган ийбадаткананын талкаланышына байланыштуу белгилеринин хронологиясы: Жакып Жусуп - Теңирдин бир тууган иниси - 62-жылы Пасах майрамы “Ананас, биз жогоруда айтып өткөндөй, башкы дин кызматчы болгон, мүнөзү тайманбас жана өтө уятсыз адам болгон; ал ошондой эле садукейлердин мазхабында болгон, алар кылмышкерлерди, баарынан мурда, биз буга чейин байкагандай, башка жүйүттөрдү соттогон; Ананус качан болгон... Уландысы "
Сиздин түшүндүрүү үчүн рахмат.
Мен өзүм биринчи кылымда жетектөөчү кеңеш болгонуна, ошондой эле Пабыл мындай борборлоштурулган кеңештин курамына кирген эмес жана анын кызматы Иерусалимден багытталган деп ишенбейм.
Сиздин кызыктуу жана ачык талкуулоо үчүн баатырдык рахмат.
Макулмун. Расмий түрдө биз Пабыл жетектөөчү кеңештин мүчөсү болгон деп үйрөтөбүз. Буга эч кандай далил жок, атүгүл биринчи кылымда жетектөөчү кеңеш бар деп божомолдосок, анда эмнеге биз муну окутуп жатабыз деп ойлонушубуз керек. Кантсе да, Пабыл Иерусалимдеги көрүнүктүү адамдардан алыстай берүүнү айткан. (Галатиялыктар 1: 16-19). . .Мен конференцияга бир заматта эт жана кан менен барган жокмун. 17 Мен Иерусалимге өзүмдөн мурунку элчилерге барган жокмун, бирок Арабияга кетип, кайра Дамаскка келдим. 18 Андан кийин үч жыл... Уландысы "
... ?? ... Урматтоо менен ... Иегованын көз алдында баарыбыз бирдей эмеспизби ...? Жок, "төмөн адамдар ..." же "мураскер ..." жок ... Ал өзү жөнүндө ... Биз анын балдарыбыз ... Раббибиз бизди өзүнүн "ырайымы ..." менен ушул абалга жеткирди, анткени биз Аны сүйөбүз жана "Анын үнүн билип ...", анын "Акысыз белек ... куткаруусун" кабыл алып. Ошондуктан биз Машаяктын Башчылыгына муктажбыз ... анткени аны эч кимибиз Ансыз жасай албайбыз ... 3.5 жыл ичинде алар элчилерге момундук сабактарын канча жолу көрсөтүшү керек эле ... Ал жуунуп-тазаланган... Уландысы "
Албетте! Менин оюмча, арабызда жетекчиликти колго алгандарга байланыштуу бир нерсе болгондо тобокелге барып, сүйлөгөнгө даяр болсок, анда бизде көйгөй аз болмок. Жооптуу кызматтагылардын көпчүлүгү момун болушат жана жакшы жооп беришет. Бирок, буга жооп бербегендер дагы бар. Бирок андай учурда, биз чокту үйүп, тазалоо иштерин жүргүзүп жатабыз. Эске салсак, бул биз башкаларга кеңеш берүү эркиндигине кирсек, эч кандай кесепеттери болбойт деп ойлоп табууга болбойт. Кантсе да... Уландысы "
Жакшы айтылган…!?
Өзүмдү байкап көргөнүм жакшы ...
Менин уулум ар дайым мага ишенчээк деп айтат ...
Рахмат байке ...
"Жыландардай этият ..." ... (ар дайым ушул окшоштукка таң калам ... ???… :)
Мага талкуулоо жагып жатат ... мени менен чыдап коюңуз, Ыйык Китеп шилтеме катары колдонулганын абдан баалайм ... Сиздин башка блогдоруңуздун божомолдор чындыкка айланганын окудум. ..кандай болсо, анда эмне үчүн сөз ыйык аяттарда кездешпесе, анда биринчи кылымдагы башкаруу органына кайрылуу керек?… эмне үчүн жөн эле далилдер келтирилген аяттарда жазылгандарды карманбаска?
сураныч, жеке кол салуу катары эсептебейт.
Эч нерсе эмес. Пикириңизди жогору баалайм. Сиз 21-октябрь саат 3: 15те жазган комментарийимди айтып жатасыз деп ойлойм, туурабы? Бүгүнкү күн менен салыштыруу үчүн салыштырмалуу контекстте "башкаруу органы" деген терминди гана колдонуп жаткандыгымды билдирүү үчүн "мисалы" деген сөздү кошумчаладым. Мен биринчи кылымда Жахабанын элинин жетекчилигин түзүшү мүмкүн деген квалификацияга ээ болгон ойду четке кагууну каалаган жокмун. Лидерлик кандай болгон жана канчалык кең болгон болсо дагы, биз аны биле албайбыз. Бирок кандай гана лидерлик болбосун - бар болсо, болушу керек... Уландысы "
Ошол көңүлдүү талкуу үчүн рахмат !! Менин оюмча, ар бирибиз аман калуу жөнүндө ойлоно алышыбыз үчүн ... АЗЫР башталып ... күн сайын Жахабага таянууну үйрөнүшүбүз керек ... айрыкча жаман күндөрүбүз ... Анын сүйүүсүн кабыл алып, коргоп калуу адатына айлангандыктан ... (2 Кор 12:10) Мен Ага: “Мен бүгүн муну жасай албайм ... Сен аны жасайсың ...” деп көп айтам, адатта, алар менин эң жакшы күндөрүм ... !!? Ушул себептен биз “Уюм ...” га таянуу үчүн ушунчалык күчтүү басым жасалып жаткандыгына тынчсызданам.... Уландысы "
Аполлос, сиз абдан жакшы ойлорду айттыңыз. Эки жолу аткарылышы үчүн, Ыйык Жазманын күчтүү колдоосу бар. Даниел 12: 1, 2деги сөздөр улуу алаамат жөнүндө айткан окшойт. Матай 24: 15—22-де улуу алаамат жөнүндө сөз болот. Исанын өзү Даниел пайгамбар аркылуу эмне деп айтканы менен, эмнени айткысы келсе, ошонун ортосунда окшоштук бар. Исанын сөздөрү I кылымда аткарылган жана биздин күндөрдө да аткарылат. Демек, бул Даниел 12:11, 12де эки тараптуу аткарылган деген жүйө келтирилген. Биз параллельди бир аз узарта алабыз... Уландысы "
Мага талкуулоо жагып жатат ... мени менен чыдап коюңуз, Ыйык Китеп шилтеме катары колдонулганын абдан баалайм ... Сиздин башка блогдоруңуздун божомолдор чындыкка айланганын окудум. ..кандай болсо, анда эмне үчүн сөз ыйык аяттарда кездешпесе, анда биринчи кылымдагы башкаруу органына кайрылуу керек?… эмне үчүн жөн эле далилдер келтирилген аяттарда жазылгандарды карманбаска?
сураныч, жеке кол салуу катары эсептебейт.
Эмне үчүн ачарчылыкты «көрө» берем? Балким, бул эки күбөгө байланыштуу болсо керек?
Мен бул жерде суроо аракет http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=2049&hilit=Mt+Zion&start=30#p21887
Көрүнүп тургандай, жооп өзгөчө пайдалуу болгон жок деп ойлойм?
Албетте мен 100% кошулам. Акыркы күнкү кырдаалга кандайдыр бир нерсе өзүм билемдик менен кабыл алынганда, биз ар кандай кыйынчылыктарга кабылышыбыз мүмкүн. Бирок, А-ны В колдойт деп эч кандай колдоо көрсөтпөйт деп божомолдоонун ортосунда чоң айырмачылыктар бар (Рейчелдин төөлөрүндөй) жана биз ушул жерде сөз кылып жаткан сценарийдин натыйжасында А-нын В де, А-нын да аткарылышы бар экендигин билебиз. В, бирок В канчалык деңгээлде параллель болушу мүмкүн деп ойлойбуз, макул эмессизби? Мен В жана мүмкүнчүлүгүн көрө алам деп айткан... Уландысы "
Мен бул туура келиши мүмкүн деген кеңири ой-пикирлерге кошулам. Биринчи кылымдын чыныгы окуялары менен канчалык параллелдик бар экени көрүнүп турат. Сиздин сунушуңуздан биз бир топ олуттуу кетүүлөрдү кабыл алышыбызды талап кылат. Маселен, ибадатканадагы курмандыкты Жахаба негизинен, б.з.ч. 66-жылы кабыл албай келген, ошол эле учурда биздин мактоо курмандыгыбыз азыр кабыл алынат деп ишенебиз. Ошондой эле Иерусалимдин талкаланышы (христиан дүйнөсү менен катарлаш) римдиктердин 3 жылдык кол салуусу болгон эмес. Ошол мезгил ичинде алаамат шаар ичинде болуп өткөн... Уландысы "
Бул Вавилонго кол салуунун кандайча жүзөгө ашырылышына байланыштуу болмок. Бул экономикалык чабуул катары башталышы мүмкүн. Биринчиден, анын ресурстарын зордуктоого чейин баруучу салык салынган. "Алар аны сыйрып, эти менен жешет". Биринчи кылымда кол салуу б.з. 66-жылы башталган жана ал токтотулганда, Рим / Жүйүт согушу б.з. 73-жылга чейин уланган, мен ойлойм, мен кандайдыр бир кичинекей / чоң пайгамбарлыктардын аткарылышына өтө жакын параллель мамилени жактайм. Параллель ыкмадагы кыйынчылык - аларды качан кармоо керектигин жана аларды качан бүктөө керектигинде. Болбосо, биз мүмкүн... Уландысы "
Бул Dreamers ушул нерсени кабыл алат - же нерселердин "символикалык" версиясы
Lol @ rachel's төөлөр ГБ тарабынан lol
Мен сени менен макул. Эки аткарууну тапшырууга шашылбашыбыз керек. Бирок бул учурда текст бизден эки өтүнмө жасоону талап кылат деп ойлойм. Ыйык жерде турган жийиркеничтүү нерсенин бүт түшүнүгү биринчи кылымдагы христиандар үчүн маанилүү болушу керек, антпесе Мт 24: 15,16 эч кандай мааниге ээ эмес. Башка жагынан алганда, Даниел 12 акыркы "акыр заман" үчүн аткарылышы керек, анткени мен ойлойм, ага чейинки 11-бөлүм 70-жылдардагы жыйынтыкка ылайык келиши мүмкүн. Ошондуктан мен улуу деп эсептейм... Уландысы "
Сен жакшы ой. Ошентип, божомолдор менен бир аз көңүл ачалы. Бул, албетте, божомолдор. Кимдир бирөөнүн божомолдоп, андан кийин божомолдун чындыкты же "жаңы жарык" деп айтканы туура эмес. Бириккен Улуттар Уюму христиан дүйнөсүнө кол салганда, жийиркеничтүү нерсе ыйык жерде турат деген жыйынтыкка келүү туура болот. Даниелдин сөздөрүн орундатуу үчүн, өзгөчөлүктүн жок кылынышы ошол окуяга дал келиши керек болчу. Туруктуу өзгөчөлүктүн алынып салынганы күбөлөндүрүү ишинин токтотулгандыгын билдиреби? Аян китебинин 11-бөлүмүнө ылайык, эки күбө өз ишин токтотушат... Уландысы "
Мүмкүнбү? "Туруктуу өзгөчөлүктү" алып салуу "ыйыктардын тиленүүлөрүнүн" таасиринин төмөндөшүн билдирет ... аксакалдарды CO тарабынан дайындалган учурдагыдай эле!
Көп жыл мурун аксакал менен чогуу окуганым эсимде. Даниелдин китебин окуп, ар бир аятына аябай кызыктым. Албетте, 12-бөлүмгө киргенде мен 1,290 жана 1,335 күндүн маанисин билгим келип, андан сурадым. Ал билген эмес, бирок кийинки изилдөө үчүн изилдейм деди. Ошол изилдөө келгенде, ал мага расмий чечмелөөнү окуп берди. Менин ички реакциям "жер бетинде эмне ... ??" Дагы бир тарап дагы катышып, түшүндүрмө берилгенине аябай сүйүнүштү... Уландысы "
Мен ошол нерсени ойлондум, бирок сизге тарыхый фактылар жетишпейт. Биринчи кылымдын талабына ылайык, ишти жасоого болот окшойт. Ушул күндөрү мен Ыйык Китептеги кайсы бир пайгамбарлык анча чоң эмес жана чоң аткарылган деген тыянакка келүүдөн этият болом. Муну менен биз уюм катары өтө эле ашкере болуп кетти деп ишенем. Ыйык Китептеги ар бир окуя бүгүнкү күндө ага окшоштурулуп келгендей сезилген күндөргө караганда, биз буга караганда жакшы эмеспиз. Буга дагы бир одоно мисалдардын бири... Уландысы "