Согуш жүрүп жатканын - Кызыл Herring?

Биздин туруктуу окурмандарыбыздын бири ушул кызыктуу альтернатива аркылуу Исанын Тоодо айтылган сөздөрүн түшүнүүбүзгө жардам берди. 24: 4-8. Окурмандын уруксаты менен ушул жерге жайгаштырып жатам.
—————————- Электрондук почтанын башталышы —————————-
Hello Элеонора,
Мен жаңы эле Матай 24 жөнүндө ой жүгүртүп жатам, анда Машаяктын парусиясынын белгиси жөнүндө жана ал жөнүндө башкача түшүнүк менин оюма кирген. Менин жаңы түшүнүгүм контекстке толук шайкеш келет окшойт, бирок көпчүлүктүн Исанын Матай 24: 4—8 -аяттарда айткан сөздөрүнө карама-каршы келет.
Исанын келечектеги согуштар, жер титирөөлөр жана азык-түлүк тартыштыгы жөнүндө айткандарын уюм жана көпчүлүк христиан деп атаган адамдар анын парусиясынын белгиси деп түшүнүшөт. Бирок Иса чындыгында таптакыр карама-каршы келген болсочу? Сиз азыр ойлонуп жатсаңыз керек: “Эмне! Бул бир тууган акылынан адашып кеттиби ?! ”деп сурады. Келгиле анда, ушул аяттардын үстүнөн ой жүгүртүп көрөлү.
Ыйсанын жолдоочулары анын Парусианын алдында кандай жышаан болот деп сурады жана Исанын чыгып келип, дүйнө түзүлүшү аяктаганга чейин, биринчи кезекте кандай болгон "оозунан кийин? "Сак болгула, силерди бирөө адаштырып кетпес үчүн, сак болгула". Неге? Кыязы, алардын суроосуна жооп Ыйсанын акыл-эске тутушубуз нерсе бул убакыт качан келерин так тууралуу алданып калуудан, аларды сактап калуу үчүн болгон. Чынында эле, контекст тастыктайт Исанын сөздөрү, акыл-ой менен окуу керек.
Андан кийин Ыйса аларга адамдар анын ысымы менен келип, Машайак / майланганбыз деп айтып, көпчүлүктү адаштырарын контекстке дал келгенин айтты. Бирок андан кийин ал азык-түлүк тартыштыгы, согуштар жана жер титирөөлөр жөнүндө сөз кылат. Бул алардын адашып кетишинин контекстине кантип дал келиши мүмкүн? Адамдын табияты жөнүндө ойлон. Кандайдыр бир табигый же техногендик чоң толкундоолор болгондо, көпчүлүктүн оюна кандай ой келет? "Акыр заман!" Эсимде, Гаитидеги жер титирөөдөн көп өтпөй жаңылыктарды көрдүм жана аман калган бир адам менен маектешкенде, жер катуу силкинип баштаганда, алар дүйнө жок болуп баратат деп ойлошкон.
Ыйса согуштарды, жер титирөөлөрдү жана азык-түлүктүн тартыштыгын өзүнүн парузиясынын белгиси катары издебестен, тескерисинче, келечектеги бул толкундоолор сөзсүз болууга тийиш деген ойду четке кагып, жокко чыгаргандыгы айдан ачык көрүнүп турат. аягы бул жерде же жакын жерде. Буга 6-аяттын аягындагы сөздөрү далил боло алат: «Силер коркпогула. Анткени бул нерселер болушу керек, бирок бул дүйнөнүн акыры эмес ». Ушул сөздү айткандан кийин, Ыйса согуштар, жер титирөөлөр жана азык-түлүк тартыштыгы жөнүндө «анткени» деген сөз менен сүйлөй баштайт. Анын ой жүгүртүүсүн көрүп турасыңбы? Иса чындыгында:
'Адамзат тарыхында ири толкундоолор болот - сиз согуштар жана согуштар жөнүндө ушактарды уга аласыз, бирок алардын сизди коркутушуна жол бербеңиз. Бул нерселер келечекте сөзсүз болот, бирок акыр заман жакындап калды деп ойлоп, өзүңүздү адаштырбаңыз, анткени элдер бири-бири менен согушуп, жер-жерлерде жер титирөөлөр болуп, азык-түлүк жетишсиздиги болот. [Башкача айтканда, бул каардуу дүйнөнүн келечексиз келечеги ушундай, андыктан ага апокалиптикалык маани берүүнүн тузагына түшүп калбаңыз.] Бирок бул адамзат үчүн баш аламандыктын башталышы гана. '
Луканын билдирүүсү Матай 24: 5 тин контекстине кирген дагы бир кошумча маалымат бергендиги кызыктуу. Лука 21: 8де жалган пайгамбарлар ““ убакыт жакындады ”” деп айтышаарын эскертип, жолдоочуларын алардын артынан барбоого чакырат. Ойлонуп көрсөңүз: эгер согуштар, азык-түлүктүн тартыштыгы жана жер титирөөлөр чындыгында акыры жакындап калганын, белгиленген убакыт жакындагандыгын көрсөткөн белги болсо, анда адамдардын мындай доомат коюуга мыйзамдуу себептери бар эмеспи? Демек, эмне үчүн Ыйса белгиленген убакыт жакындап калды деген доомат койгон адамдардын бардыгын кескин түрдө четке какты? Эгерде ал чындыгында андай талап коюуга негиз жок деп ишара кылган болсо, анда анын мааниси бар; Алар согуштарды, тамак-аштын тартыштыгын жана жер титирөөлөрдү анын парусиясынын белгиси катары көрбөшү керек.
Анда Ыйсанын Парусианын жышаан болот? жооп Мен аны көргөн эмесмин, абдан жагат абдан жөнөкөй. Баарынан мурда, ал Машаяктын парусиа турган өзүнүн жол менен көрсөтүлгөн жаман ишке ашырыш үчүн келгенге акыркы сөз жүзүндө эмес парусиа 2 Петир 3 сыяктуу тексттер колдонулат айкын көрүнүп турат: 3,4; Жакып 5: 7,8 жана 2 Тесалоникалыктар 2: 1,2. өтүлүп жаткан парусиа кылдат контексттик пайдалануу Изилдөө! Мен бул тема менен мамиле кылган дагы бир билдирүү окуп эсимде. Машаяктын парусиа БЕЛГИСИ Матай 24 боюнча айтылган: 30:
"Анан адам Уулунун жышааны көрүнөт + жана жердеги бардык уруулар кайгырып, төштөрүн ургулашат +, алар улуу кудурет жана атак-салтанат менен булуттарды аралап келе жаткан Адам Уулун көрүшөт."
МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 24 сөз кылынган окуялардын сүрөттөлүшү деп бурабыз: 30,31 2 Тесалоникалыктар 2 боюнча кемчиликсиз Пабылдын сөздөрүнө дал: майланган чогултуу тууралуу Машаяктын Парусианын менен болушу 1,2. согуштар, ачарчылык, жер титирөө эмес, - Ал: "Адам Уулунун жышааны" Машаяктын Парусианын белгиси болуп саналат деп айтууга болот.
Anonymous
—————————- Электрондук почтанын аягы —————————-
Бул жерге жайгаштыруу менен, мен бул түшүнүктүн артыкчылыгын аныктоо үчүн, башка окурмандардын пикирлерин пайда болот деп үмүттөнөм. Менин алгачкы реакциям аны четке кагуу болгонун мойнума алам - өмүр бою акыл-насааттын күчү ушундай.
Бирок, көп өтпөй бул аргументтен логиканы байкадым. Рассел бир тууган нумерология аркылуу алынган божомолдордун маанисине болгон ишенимине таянып чын ыкластан чечмелегендиктен, 1914-жылы отурукташтык. 1914-жылга алып келген күндөн тышкары, бардыгы таштап кетишкен. Ошол күн, ошол бойдон кала берди, бирок анын аткарылышы деп аталган нерсе улуу алаамат баштала турган жылдан баштап, Машаяктын асманда падыша болгонуна ишенген жылы башталды. Эмне үчүн ошол жыл маанилүү бойдон калды? Андан башка кандайдыр бир себеп болушу мүмкүнбү, "бардык согуштарды токтотуу үчүн согуш" башталды? Эгер ошол жылы чоң эч нерсе болбогондо, анда 1914-жылы Расселдин теологиясындагы ишке ашпай калган “пайгамбарлык мааниси бар жылдар” менен кошо таштап кетишмек.
Ошентип, биз, дээрлик бир кылымдан кийин, акыркы күндөрдө “башталуу жылы” менен каптап жатабыз, анткени чындыгында чоң согуш биздин пайгамбарлык жылдарга туш келди. Мен "токулган" деп айтам, анткени биз дагы деле болсо Ыйык Жазманын пайгамбарлык түрдө колдонулушун түшүндүрүүгө мажбур болуп жатабыз, эгерде 1914-жылды алардын текстине токуп отура берсек, ишенүү барган сайын татаалдашат. "Бул муундун" акыркы колдонулушу (Мт. 24:34) бир гана сонун мисал.
Чындыгында, биз Ыйсанын Тоодо берилген суроого берген үч билдирүүсүнүн бири да 1914-жылы башталганын, «акыркы күндөрдүн» башталганын уланта беребиз. 24: 3тө "акыркы күндөр" деген сөз колдонулат. Бул термин Элчилер китебинде кездешет. 2:16, анда б.з. 33-жылы болуп өткөн окуяларга так тиешеси бар. Ошондой эле 2 Тим. 3: 1-7, анда ал Ыйсанын жолдоочуларынын жыйналышына тиешелүү (же болбосо 6 жана 7-аяттар маанисиз). Ал Жакып 5: 3тө колдонулган жана 7-аятта айтылган Теңирдин катышуусуна байланыштуу жана ал 2 Петде колдонулган. 3: 3 ал жерде Теңирдин алдында байланышат. Ушул акыркы эки көрүнүш Теңирдин катышуусу, алар менен бир мезгилде болуп жаткан нерсе эмес, "акыркы күндөрдүн" аякташы экендигин көрсөтүп турат.
Ошентип, бул термин колдонулган төрт учурда, согуштар, ачарчылык, жугуштуу оорулар жана жер титирөөлөр жөнүндө сөз жок. Акыркы күндөрдө ыймансыз адамдардын мамилеси жана жүрүм-туруму белгиленет. Ыйса эч качан «акыркы күндөр» деген сөздү биз көбүнчө «Тоонун акыркы күндөрүндөгү пайгамбарлык» деп атаган эмес. 24 ”.
Биз Mt. 24: 8 -аятта: “Булардын бардыгы азап-кайгынын башталышы”, - деп которулуп, “Булардын бардыгы акыркы күндөрдүн башталышын билдирет” дегенди билдирет. Бирок Ыйса муну айткан жок; ал "акыркы күндөр" деген терминди колдонгон жок; жана ал бизге «акыркы күндөр» баштала турган жылды билүү үчүн каражат берген эмес экендиги контексттик жактан айдан ачык.
Жахаба адамдардын ага кызмат кылышын каалабайт, анткени алар жакын арада жок болуп кетишинен коркушат. Ал адамдар аны сүйгөндүктөн жана адамзаттын ийгиликке жете турган жалгыз жолу экендигин түшүнгөндүктөн, ага кызмат кылышын каалайт. Чыныгы Кудай Иеговага кызмат кылуу жана ага баш ийүү адамзаттын табигый абалы.
Акыркы күндөрдө боло турган окуяларга байланыштуу бир дагы пайгамбарлык биздин акырга чейин канчалык жакын экенибизди билүү үчүн берилген эмес деп, катуу жеңилген тажрыйбадан жана күтүлбөгөн үмүттөрдөн көрүнүп турат. Болбосо, Ыйса Тоодогу сөздөрдү айткан. 24:44: "... сен ойлобогон саатта, Адам Уулу келет" деген мааниге ээ эмес.
Элеонора

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.