[Баштоо алдында мен сизден бир нерсе жасоону өтүнөм: өзүңүзгө калем менен кагаз алып, “сыйынуу” дегенди түшүнгөнүңүздү жазып алыңыз. Сөздүккө кайрылбаңыз. Жөн гана биринчи оюна келген нерсени жазып кой. Сураныч, ушул макаланы окугандан кийин муну күтпөңүз. Натыйжаны бурмалап, көнүгүүнүн максатын бузушу мүмкүн.]
Мен жакында эле маанисинде оор дер бир катар кабыл алды, бирок, доктринер бир тууганы. Алар мени сурап, аны менен баштады: "Сен кайдан сыйынабыз?"
Ал тургай, бир аз эле убакыт мурун тийгенде караар элем: "Падышалык залында, албетте." Бирок, мен үчүн көп нерсе өзгөрдү. суроо так, мени өлтүрдү. Ал эмне үчүн сурап да койгон жок: "Кимди сыйынабыз?" Же болбосо да, "кантип сыйынабыз?" Эмне үчүн сыйынуу, анын негизги кызыкдар менин жер эле?
электрондук почта бир катар алмашылды, ал эми жаман бүтөт. Анын акыркы электрондук почта, ал мени бир "баш тарткан" жана "өлүм уулу" деп аталат. Көрүнүп тургандай, Иса Машаяк Матай 5 бизге берген эскертүү билбейт: 22.
жетекчилиги же кокустуктар да, мен ошол мезгилде, Пабылдын бул сөздөрү мага секирип Римдиктерге 12 окуп болушу үчүн болду:
"Силерди куугунтуктагандарга бата бергиле; бата менен каргышты сунуш кыла көрбө! "(Рм 12: 14 магнитолы).
бири-иниси же эже чакырып тарабынан сыналып жатканда Ыйсанын жолдоочусу үчүн сөздөрдү эстеп.
Кандай болбосун, мен эч кандай таарыныч өткөрөт. Чынында, мен алмашуу үчүн ыраазымын, анткени ал мени кайрадан сыйынуу жөнүндө ойлонуп турду. Мен менин бул мээден келген пропаганданын чаташууларды алып салуу боюнча тёлёмдёр клирингдик Менин жаткан тартибинин бир бөлүгү болуп, андан ары изилдөө зарыл сезген предмети болуп саналат.
"Сыйынуу" Мен түшүнгөн ойлоп сөздөрдүн бири болуп саналат, ал экен, бирок, мен бул туура эмес болгон. Мен чындыгында көрүп келдик, биз да, бул туура эмес, бар. Мисалы, бир англис сөзү, "сыйынуу" которулуп жаткан төрт грек сөздөрү бар экенин билишкен эмес. Бир англис сөзү туура төрт грек сөзүнөн майда-чүйдөсүнө чейин жеткирүүгө болот? Ооба, бул маанилүү тема боюнча изилдөө көп кереги жок.
Бирок, улантуудан мурда, анын колунан суроо болсун:
биз сыйынган жерде маанилүү?
Кайда Сыйынууда
Балким, биз баарыбыз баары дин үчүн сыйынуу үчүн маанилүү жагынан курамдык бөлүгү болуп саналат, деп макул болот. Католиктер чиркөөдө эмне кыласыз? Алар Кудайга сыйынуу. Жүйүттөр синагогада эмне кыласыз? Алар Кудайга сыйынуу. Мусулмандар мечитке эмне кыласыз? Индустар ибадатканада эмне кыласыз? Падышалык залында өткөрүлгөн Жахабанын Күбөлөрү эмне кылышат? Булардын баары Кудай-же индустар, кудайлардын учурда таазим. чекит ар бир имаратты бизге "сыйынуу үйлөрү" деп generically аларга кайрылууга себеп болот деп жатат, бул үчүн пайдалануу болуп саналат.
Азыр Кудайга сыйынууга арналган түзүлүшү идеясы менен эч кандай жаман жери жок. Бирок, ошол туура Кудайга сыйынуу деген эмнени билдирет, биз бир жерде болушу керек болот? жайгашуусу деген Жаратканга сыйынуу жагарын маанилүү компонент?
Андай ой жүгүртүүнүн коркунучу, биз кээ бир жамааттык, белгиленген иш менен алектенгенде туура, ыйык каада салттарды аткарып, же жок эле дегенде, Кудайга сыйынуу менен гана болот деп расмий сыйынуу-түшүнүктүн идеясы менен тыгыз байланышта болот. Ошондо Жахабанын Күбөлөрү үчүн, биз сыйынган жер Падышалык залын жана анда мындай деп жазылган маалыматка ылайык жооп биз сыйынган жолу тиленип, чогуу ырдап, анан уюму чыгарган адабияттарды изилдөө болуп саналат. Албетте, биз азыр эле биз "Үй-бүлө менен сыйынуу түн" деп атаган бар деп айтууга болот. Бул үй-бүлө боюнча сыйынуу болуп саналат жана бул уюм тарабынан колдоого алынат. Ошентсе да, "Үй-бүлө менен сыйынуу кечи" үчүн чогулуп, эки же андан көп үй-бүлөлөр чөккөн. Чынында, биз Жыйналыштын китеп изилдөөсү болгондо эки же үч үй-бүлөлөр ар дайым биз үчүн колдонулган бир үй-сыйынуу үчүн чогулуп турган болсо, алар чечим жана күчтүү эмне үчүн уланып жолтоо болот. Мындай иш-аракет чындыктан четтегендердин ой жүгүртүүсүнө белгиси катары каралат.
Бүгүнкү күндө да көптөр ишенбөөчүлүк динди уюштурган жана алар Кудайга өз алдымча сыйына албайт деп эсептешет. Мени менен бирге көп жылдар бою карманып келет Мен көп убакыт мурун көргөн тасманын бир сап бар. кеч Ллойд көпүрөлөрү менен ойноп атам, ал жыйында жаназасына баруу эмес, анын небереси өтүнгөн. Ал: "Сен үйгө аны Кудай мени тынчсыздана баштайт." Жооп
чиркөөлөр / мечиттер / синагогаларда / Падышалык залдары сыйынуубузга сезилет көйгөйү биз да бир түзүлүшкө ээ болгон диний уюм тарабынан кандай таризделет методологиясы жүктөлгөн берүүгө керек.
бул сөзсүз эле жаман нерсе барбы?
күтүүгө мүмкүн эле, Ыйык Китепте бизге бул суроого жооп алабыз.
Сыйынуу үчүн: Thréskeia
карап чыгабыз биринчи грек сөзү thréskeia / θρησκεία /. Стронгдун айкашуу "Ибадат, дин" деп бул мөөнөттү кыска аныктама берет. ал камсыз толугураак аныктамасы: "(түпкү мааниси: кудайларга таазим же сыйынууну)., намаз актыларда, динди билдирди катары сыйынуу" УИАнын толук айкашуу жөн эле "дин" катары аныктайт. Бул төрт аятында кездешет. Ошондо Translation бир гана жолу "сыйынуу", калган үч жолу "дин" деп которот. Бирок, NWT аны ар бир инстанцияда "сыйынуу" деп көрсөтөт. Бул NWTде пайда болгон тексттер:
къатты кюйде ылайык "каалашса, ырастай турган болсо, ким мурда, мени менен таанышып, ал биздин сыйынуу [thréskeia], Мен окутуу болуп жашаган "(Элч 26: 5).
"Эч ким жалган момун жана кубаныч алып сыйлыгын сени ажыратуу болсун сыйынуу [thréskeiaАл нерселерди түшүнүүнү периштелер да, "өз туруп алуу жөнүндө"] көргөн. Ал, чынында, акыл, анын адамдык тарабынан тийиштүү себепсиз эле, менменсинбейт "(Кол 2: 18) турат
"Ким туруп өзү жөнүндө жогору ойдо болсо, ал Кудайдын кызматчысы болгон[Мен] , бирок тилин ооздуктабаса эмес, ал өзүн өзү алдап жатат, анын сыйынуу [thréskeia] Пайдасыз. 27 The түрү сыйынуу [thréskeiaКудайыбыздын, Атабыздын, көз алдындагы арам деп эсептелбеген таза экенин] бул кыйынчылыкка кабылган жетим-жесирлерге кам көрүү жана өзүн бул дүйнөдө таза сактоо "(Жкп 1: 26, 27).
көрсөтүү менен thréskeia "Сыйынуу" деп, NWT таризделет же ырым-сыйынуу деген маанини туюнтат; башкача айтканда, сыйынуу эрежелери жана / же каада-салттар боюнча бир катар төмөнкүлөр каралган. Бул сыйынуу үйлөрүндө колдонулуп сыйынуу болуп саналат. Бул сөз Ыйык Китепте колдонулган сайын, ал терс мааниге алып экендигин белгилей кетүү керек.
Ал тургай, Жакып сыйынууга ылайыктуу же ылайыктуу дин жөнүндө айтып өткөн учурда, ал Кудайга кызмат жол-жоболоштурулушу керек түшүнүгүн кошулуп жатат.
Болумушту Америка стандарттык Ыйык Китепте Жакып 1 көрсөтөт: 26, 27 бул жолу:
26 ким өзүн көрсө болот диний, Бирок тилин ооздуктабаса, ал эми жалган эмес, анын өз жүрөк, бул киши Кудайдын дин пайдасыз. 27 Таза жана кемтиксиз дин алдында биздин Кудайы жана Атасы мындай: алардын азап-жетим-жесирлерге кам көрүү жана дүйнөнүн + ыпылас жолдорунан өзүн таза сактоо +.
бир Жахабанын Күбөсү катары мен мен кабар айтуу кызматы саат жатты көп деп ойлочумун, жыйналыш жолугушууларынын баарына калтырбай барып, күнөө кылып токтотуп, тиленип, Ыйык Китепти изилдеп, Кудай менен жакшы болду. Менин дин тууралуу болгон туура иштерди кылып,.
Ушундай ой жүгүртүүнүн натыйжасында биз кабар айтуу кызматына жана физикалык же руханий жактан жакшы иштебеген эже-карындаштын үйүнө барышыбыз мүмкүн, бирок сейрек учурларда бизди бекемдээрлик сапар менен барууну токтотобуз. Көрдүңүзбү, биздин жумуш убактыбыз болгон. Бул биздин «ыйык кызматыбыздын», сыйынуубуздун бир бөлүгү болгон. Аксакал болгондуктан, көп убакытты талап кылган оторду кайтарышым керек эле. Ошентсе да, мен кабар айтуу убактымды жыйналыштагы орточо көрсөткүчтөн жогору кармамакмын. Ыйык Китепти жекече изилдөө жана үй-бүлө менен чогуу өткөрүү сыяктуу эле, койчулук көп учурларда кыйналды. Аксакалдар кой кайтарууга кеткен убакытты жана башка иш-аракеттерди жасашкандыгын билдиришпейт. Талаа кызматы гана саноого татыктуу. Ар бир жарым жылдык Circuit Overseer сапарында анын маанилүүлүгү баса белгиленди; Анын убактысын кыскарткан аксакалдын жанына каран түн түшөт. Ага аларды калыбына келтирүү үчүн бир-эки жолу мүмкүнчүлүк берилмек, бирок алар кийинки CO жолугушууларында (ден-соолугунун себептерин эске албаганда) жыйналыштын орточо көрсөткүчүнөн төмөн кала берсе, анда ал алынып салынмак.
Эмне Сулайман ийбадаткананын жөнүндө?
Бир мусулман гана мечитте ибадат болот деген ой менен макул болбошу мүмкүн. Ал ал болсун, кай жерде күн сайын беш маал ибадат экенин көрсөтүп берет. Ал биринчи тазалануу менен алек кылып, анан бир-жана сыйынганы бар болсо, намаз жууркан боюнча жууду.
Чындыгында, бирок анын мунун бардыгын Меккедеги Каабанын багыты болгон «кыбылага» каратып туруп жасагандыгы көңүл бурат.
Эмне үчүн ал Кудай тарабынан бекитилет сезип ибадат аткарууга белгилүү бир жагынан жайгашкан туш керек?
Артка Сулаймандын күндөрүндөгү, ийбадаткана курулуп, анда анын тиленүүсү да ушундай маанай өкүм сүрүп турган ачып берген.
"" Алар сага каршы күнөө кылганы үчүн, жаан жаабай калганда, асман жабылып, жок, алар ушул жерде Сенин аты Мээрим кылуучу жана аларды моюн сунгандыктан +, күнөө кылганын артка карап тиленип, "(1Ki 8: 35 NWT)
"(Анткени алар сенин улуу ысмы менен, күчтүү колум менен, сунулган каруу-+ жөнүндө угушат), ал ушул үйдү карап тиленсе +," (1Ki 8: 42 NWT)
Чыныгы сыйынуу жайынын маанилүүлүгүн Сулайман падыша өлгөндөн кийин болгон окуя көрсөтүп турат. Жаробам Кудай тарабынан бөлүнүп, 10 уруудан турган падышалыктын үстүнөн түзүлгөн. Бирок Иеговага болгон ишенимин жоготуп, Иерусалимдеги ибадатканада ибадат кылуу үчүн жылына үч жолу барган ысрайылдыктар акыры, атаандашы Жүйүт падышасы Рехабамга кайтып келишет деп корккон. Ошентип, ал элдерди Жахаба орноткон чыныгы сыйынуунун астында биригип кетпеши үчүн, экөө Бейтелде жана бирөө Дан шаарында эки алтын музоо койду.
сыйына турган жай Ошондуктан элин бириктирүү үчүн, аларды аныктоо үчүн кызмат кыла албайт. А жүйүт синагогага барып, мечитке мусулманга, жыйынга католик, Падышалык залында бир Жахабанын Күбөсү. Бирок, муну менен эле токтоп калбайт. Ар бир диний имаратты ар бир ишеним үчүн уникалдуу ырым-жырымдарды же ибадат иштерин колдоо максатында иштелип чыккан. Бул имараттарды бирге сыйынуу ырым-жырымдар менен анда ишеним мүчөлөрүн бириктирүү жана алардын дини башка адамдардан бөлүп кызмат жүргүзүлөт.
Ошондуктан сыйынуу үйүндө табынып Кудайдын белгиленген кадимки негизделген деп тыянак чыгарууга негиз берет. Чыныгы. Бирок ал ошондой эле каралып жаткан окуя, ийбадаткананын бардык мыйзамдары үчүн курмандык жана майрамдарга жетекчи сыйынуу баары бир "Машайакка алып баруучу тарбиячы бизге:" ал-деп айтууга болот. (. Гал 3: 24, 25 NWT Rbi8; Ошондо) бир көзөмөлдүк кылуучунун милдеттери Байыркы убакта эмне изилдеп жүрсөк, азыркы кездеги уктатып эстеши ыктымал. Бул мектепке балдарды кабыл алат Таянеси болот. Мыйзам окутуучу бизди алуу биздин Таянеси болчу. Демек, эмне үчүн Улуу Окутуучу сыйынуу үйлөрүнө карайт деп ойлойсуз?
Бул маселе, ал жайытка жылчыктан өзү эле келди. Бул шакирттер алуу үчүн кетишкен жана бир аял кудуктан чыгып, самариялык аялга. Жүйүттөр Кудайды, Иерусалимдеги ийбадаткана сыйынуу үчүн хоншулары жайгашкан болчу. Бирок, самариялыктар Жаробамдын он уруудан турган сепаратисттик падышалык тукумунан эле. Алар мурда-кезде бир кылымдан ашык, алардын ибадаткананы талкалап, Гаризим тоосуна чыгып сыйынышчу.
Ыйса ушул аялга сыйынуунун жаңы жолун сунуш кылган. Ал ага айтты:
"Анткени, мага, аял, саат Бирок бул тоодо да, Иерусалимде да Атага табынбай турган убак келет ... жатат, саат келе жатат, ал эми чыныгы сыйынуучулар Атама ыйык рухтун жетеги менен жана чындыкка ылайык сыйына турган болсо, азыр Ишениш чынында эле, Атасы сыяктуу ага таазим кылуу үчүн, бул издеп жатат. 24 . Кудай Рух, ага сыйынуучулар рухта жана чындыкта сыйынышы керек "(Жн 4: 21, 23, 24)
Самариялыктар да, жүйүттөр ырым-жырымдарды жана сыйынуу жайларын болчу. Ар кайсы жерде жана качан Кудайга сыйынуу үчүн жаиз кантип жөнгө диний иерархияны болчу. бутпарас элдер да ырым-жырымдарды жана сыйынуу жерлери бар эле. Бул алардын Кудайга болгон мүмкүнчүлүгү болгон жана адамдар башка адамдардын үстүнөн көзөмөлдөө үчүн башкаруу аркылуу эсептелет. Ал ыйык кызмат кылуучулар ишенимдүү бойдон эле көп Ысрайыл алдында жакшы болчу, бирок алар чыныгы сыйынуудан баш тартып баштаганда, алар Кудайдын оторунан адаштырыш үчүн ибадатканага алардын кызматына жана көзөмөлдү колдонулат.
Самариялык аялга Ыйсанын Кудайга сыйынуунун жаңы жолун киргизгенин көрөбүз. Географиялык орду мындан ары маанилүү эмес болчу. Биринчи кылымдагы христиандар сыйынуучу үйлөрдү курушкан эмес окшойт. Тескерисинче, алар жөн гана жыйналыштын мүчөлөрүнүн үйлөрүндө жолугушушкан. (Ро 16: 5; 1Кр 16:19; Кол 4:15; Фм 2) Ошол кезде гана Кудайга арналган сыйынуу жайларында чындыктан четтөөчүлүк маанилүү болуп калган.
Ыйсанын жолдоочуларынын уюмунда ылайык сыйынуу жайы дагы ибадаткана болгон, ал эми ибадаткана мындан ары физикалык түзүлүшү болгон.
"Эгер силер Кудайдын ийбадатканасы жана силерде Кудайдын руху бар экенин билген эмес беле? 17 Ким Кудайдын ибадатканасын кыйратса, аны Кудай кыйратат +, анткени . Кудайдын ибадатканасы ыйык, ал эми ал ийбадаткана болуп саналат "(1Co 3: 16, 17 NWT)
Ошентип, менин мурунку электрондук кабарчысына жооп, мен азыр жооп бере: "Мен Кудайымдын ийбадатканасынын ибадат кылып жатабыз."
Кайда кийинкиси?
сыйынуу жөнүндө маселени "каерде" деп жооп беришти да, биз сыйынуу "эмнени жана кантип" менен калган. сыйынуу так деген эмне? аткарылат кантип жатат?
Чыныгы сыйынуучулар «рухка жана чындыкка сыйынышат» деп айтуу жакшы жана жакшы, бирок бул эмнени билдирет? Анан кантип ал жөнүндө эмне айтууга болот? Ушул эки суроонун биринчисин кийинки макалада талкуулайбыз. Сыйынуунун «кантип» - талаштуу маселе - үчүнчү жана акыркы макаланын темасы болот.
Сураныч, жеке өзүңүздүн "сыйынуу" деген аныктамаңызды колдон чыгарбаңыз, анткени биз аны колдонобуз кийинки жуманын макаласы.
_________________________________________________
[Мен] Атооч. thréskos; Сөзмө-сөз: "Кимде-ким диний жатса ..."
Мыкты макала. Бир жылдан бери Падышалык залына бара элек болгондуктан, кандайдыр бир боштук жаралгандыгы чын. Ушул учурду көпчүлүгүбүз баштан кечирдик деп ойлойм. Мага сыйынуучу жайга байланбоо кыйынга турат, анткени мен кичинекей кезимден бери эле мындай адатка ээ болдум. Ыйса бизден Кудайга сыйынуу маанилүү эмес, жүрөгүбүздөгү нерселер кымбат экендигин түшүнүшүбүздү каалаган ушул түшүндүрмөлөрдүн жардамы менен мен жакшы түшүнөм. Мен ой жүгүртөм... Уландысы "
Комментарий берүү үчүн бул жерде көптөгөн пункттар. Жада калса баарынын атын эстөөгө аракет кылбайм. Кандай болсо дагы, бул жерде: Бул макала "Туура!" (Ой! Мен өзүм таанышам), бирок мен чыныгы христиан дининин жайгашкан жери же имараты эмес, ЖАШООНУН ЖОЛУ болгонун жана болуп келгендигин ар дайым сезип келгенмин. Сонун жазылган макала. JW бирөөнү чындыктан четтөөчү деп жарыялайт, анткени ал менин күйөөмө «Күзөт мунарасынын» доктринасы жөнүндө көптөгөн суроолорду бергендиктен, бир туугандар аны жөн эле момундук менен баш ийип, ГБ айткандай кылышы керек деп койбойт. . I... Уландысы "
Кош келиңиз, LaRhonda. Сизге жана сиздин күйөөңүзгө кандай мамиле жасалганын угуп, биз абдан капа болдук, бирок Пабыл Тиметейге айткандай, «Машаяк Иса менен бирге Кудайга берилгендик менен жашоону каалагандардын бардыгы куугунтукка алынат». (2Ti 3:12)
Бул бизди тазалап, жана Раббибиздин бизге жагымдуу кылат. Эмне шок бизге туура иш кылып жана чындык уюмунун өзү келе турган сүйүү үчүн куугунтукка эч качан ойлошкон эмес болуп саналат.
Бул көнбөй жатат, бирок бир гана Ыйса кантип чынчыл жана так пайгамбарлык сөздөр болуп көрсөтүш үчүн кызмат кылат.
Мен 2000-жылдардын башында дээрлик 30 жашта чөмүлтүлдүм. Итинк сергиткен (адегенде) ал баалуу берметти гана таппастан, дин кызматкерлери же иерархия эмес. 2 жылдай убакыттын ичинде бардыгы жакшы болду. Андан кийин коркутуп-үркүтүү башталды. «Жетекчиликти колго алгандар» өзүлөрүнүн салмагын ар кандай жолдор менен ыргыта башташты, алар мага жооптуу экендиктерин билдиришти. Бүгүнкү күнгө чейин алар менден эмнени көрүшкөнүн, бийликти коркутуп-үркүтүү деп эсептешкенин билбейм. Мага "өз ордумду үйрөнүшүм керек" деп айтышты... Уландысы "
Welcome, Anonymous. Мен, айрыкча, Герберт Спенсер үзүндү жагат.
Теократиялык мектептин көрсөтмөлөрүнө ылайык, комментарийлердин убактысынын чектелиши 30 секунд деп эсептейм. Менин кудайым, алгачкы 5 секундда мен жөн гана дем алып жатам. хаха. Кандай болсо дагы, убакыттын өтүшү менен менин комментарийимди алуу менен, чын жүрөктөн чыккан комментарийлерди чыгара албайм ... жана мен секундомерди ар дайым унутам. :-).
сенин LaRhonda үчүн рахмат.
Сен жалгыз эмессин.
Сиздин электрондук почта алмашууңуз мени тынчсыздандырат, анткени ал падышачылык залында кеңири жайылган мамилени көрсөтүп турат. Ага катышкандарга куткарылуунун бирден-бир жолу ошол жерде болуу керектиги айтылат. Жүрөктүн кандай оорусун көрсөткөнүнө карабастан, же бир туугандарына, же Жахабага жана Исага болгон сүйүүсүнөн улам, ал жерде жоктор эч качан куткарыла алышпайт. Чындыгында, булар жөнүндө айтылганы менен, жыйналышка катышуу жана кабар айтуу кызматына жакын жерде алардын мааниси төмөндөтүлөт. Талаа кызматы - бул Падышалыкты мындан ары айттырбай айтуу. (Ыйса, же ал айткан бир нерсе, же... Уландысы "
Оомийн!
Рахмат сага. Жыйналыштардагы климатка болгон көз карашыңар ошол жерде. Эсимде, 50-60-жылдары чоңойгонум менен, андай болгон эмес. Баардык нерсени талкуулап, кээ бир түшүнүктөр менен макул болбой, ар тарапка чуркап барбай, "Чындыктан четтегиле!" Азыр да көрүп тургандай, адамдарга сыйынуу болгон эмес. Албетте, мунун бардыгы Жетектөөчү Кеңеш түзүлгөнгө чейин болгон, бирок ал тургай, азыркы абалга жетүү үчүн убакыт талап кылынган.
гана болсо, ал андан кийин болгон.
Матай 9: 13… .. Мен кайрымдуулукту каалайм, курмандыкка чалбайм ....... Накыл сөздөр 21:13 (жакырдын зар какшаган үнүнөн кулагын тыйган ж.б.) арабызда бир нече эки жүздүүлөр бар дегенди билдиреби? Ошого карабастан, Ыйсанын жолдоочулары чогулуп, кандайдыр бир жол менен бири-бирине дем берип турушу керек, туурабы?
Абдан чын. Биз бензинге болгон баанын жогорулашынан жана заманбап турмуштун оордугунан улам, Китеп Изилдөө иш-чарасын жокко чыгарганда, чогулушкан эң мыкты (оригиналдуу) ыкманы жокко чыгардык. (Экөө тең ачык-айкын болбогон шылтоолорду айтышты.) Мен ойлонгон учурум - мен үчүн ойгонуудан мурун - эмне үчүн биз буга чейин биз Китеп Изилдөө иш-чараларын биз куугунтуктоо учурунда колдонуп келебиз деп ырастаганбыз деп ойлонуп жүргөнүм эсимде. Ушул жана кийинки жумада WT изилдөө жакында бизде болот. Мен эми анын чыныгы себеби, ГБнын Китепти изилдөө жолугушуусун көргөндүгүнө байланыштуу деп терең шектенип жатам... Уландысы "
Элеонора, талаа кызматыбыз тобу жеке үй-жооп, биз дайыма чогуу, же жокпу, баяндамачы барышат, Падышалык кызматыбыз меймандостугу үчүн чогулуп, биз мезгил-мезгили менен же бир үй-бүлө менен сыйынуу кечинде бири-бирине чакыруу керектигин айткан чыгып. Мен китеп изилдөөсү Биз барып турган жери болгон деп эч качан эсептеген эмес. 😉
Урматтоо менен,
Laura
Салам Лаура Мунун баары чын болушу мүмкүн. Мен сенин кайдан келатканыңды түшүнөм. Бирок ошол чөйрөлөрдүн кайсынысында суроолорду берүү менен адамдар менен чыныгы рухий маектешүү болот? Биз дагы бир эле нерселерди жасайбыз, бирок жалпысынан бул жерде форматтар бар: 1) Кабар айтуу жолугушуулары - өткөрүүнүн жолу аныкталган жана дем-күч (мисалы, жакында болуп өткөн К.М.) кийинчерээк асылып калбастан, алуу жумушка чыгып. Албетте, унаа топторунда сүйлөшсөңүз болот, бирок биздикине окшош болсо, анда ал негизинен жөн эле... Уландысы "
Аполос, мен эч качан китеп окуган жерде болгон эмесмин, анда Ыйык Жазмадагы келишпестиктердин уруктары ошол жерде отургандардын бардыгына коюлган. Бирок мен бир тууган үйүндө кечки тамакка бардым, ал жерде сүйлөшүүлөргө катышууга чакырылгандардын айрымдары Уюм менен болгон келишпестиктерди текшерип чыгышты.
Ошентип, мен окуялар башкача болмок деп ойлойм. жооп үчүн рахмат.
урмат-сый менен,
Laura
Laura,
Акыйкаттык үчүн сиз туура айтасыз. Кечки тамактын чоң мүмкүнчүлүктөргө караганда көбүрөөк мүмкүнчүлүктөрү бар. Мен аларды бир жерге чогултуп койбошум керек эле.
Бирок уюм жеке кечки тамактарды жөнгө сала албайт (бирок сиз бурчта эмне бар экендигин эч качан билбейсиз).
Аполос
Чынында, алар жеке кечки каршы жөнгө салуу мүмкүн.
Ray Franz Эске жана эмне үчүн жыйналыштан чыгарылган болчу?
Артка кылчайып карасам, сеники туура экен.
Бензин чыгымдар жана баалуу убакыт чирик болчу.
Жахтын рухун алуу үчүн, K залдарына, жыйындар өткөрүлө турган жайларга жана башкаларга баруу ушунчалык маанилүү болсо. Кандайча алар чогулуп турган жерлерди алмаштырып, аларды сата беришет. Чындыгында алар көптөгөн ассамблеяларды кыскартышты, мен эми бул динди дээрлик тааныбайм. Андан кийин эл аралык жыйындарга кимдин барышы же барбоосу боюнча көзөмөл жүргүзүлөт. Эл аралык жыйынга катышуу үчүн сиз "жакшы күбө" деп аталган критерийлердин бардыгына туура келишиңиз керек. Бул мага падышалыкты бекитип бергендей. Мен ойлогондо аябай толкунданганым эсимде... Уландысы "
Ооба, жакшы күбөлөр мыкты туугандар мен бир жолу .Мен аны жаман ашык жыйын аксакалдар билдирди укту.
Мен. Ушундай сонун макаладан кийин бул жөнүндө комуз черткенге кечирим сурайм бирок. Сизге каршы чындыктан четтөө жөнүндөгү бул мелети, бул адамдар чындыктан четтөө деген эмне экендигин билишет. Алар соттордун катында жакшы баяндалган, бирок алар түшүнүшкөн жок. Ишенимден чегингендердин. Ар дайым бурчта болуңуз. Алар башкаларды өз кызыкчылыгы үчүн иш-аракеттери менен башкаларды башкарууну каалашат. Буга камтылышы мүмкүн. Акча үчүн. Балаам сыяктуу. Бул адеп-ахлаксыз жыныстык мамилелер үчүн, жыгылган периштелер сыяктуу эле же ичеги-карындардай болушу мүмкүн. Башкалар башкалардын атак-даңкын жана күчүн жакшы көрүшөт. Ошондон улам... Уландысы "
Чындыктан чегингендердин дагы бир өзгөчөлүгү - алар Ыйсанын жолдоочуларын куугунтукташат. Чындыктан чегингендерди куугунтуктаган жамаат эмес.
Абдан өйдө макаланы куруу! Мен аны аябай жакчу. убакыт жана күч-аракет үчүн рахмат. кийинки чыдамсыздык менен күтүп!
Жакшы макала Meleti, рахмат. Мен ушул абзацта көрсөтүлгөн тең салмактуулукту бааладым. «Эми Кудайга сыйынууга арналган структура жөнүндө эч нерсе деле туура эмес. Бирок, бул Кудайга туура сыйынуу үчүн белгилүү бир жерде болушубуз керек дегенди билдиреби? Жаратканга жаккан сыйынуу үчүн географиялык жайгашуу маанилүүбү? »Деп сурады. "Азыр Кудайга сыйынууга арналган структура жөнүндө эч кандай жаман нерсе жок". Макулмун. "Бирок, бул Кудайга туура сыйынуу үчүн белгилүү бир жерде болушубуз керек дегенди билдиреби?" Албетте, жок. “Географиялык жайгашуу өтө маанилүү... Уландысы "
бир, алардын б / с сүйүү көрсөтүүгө эмес болсо, жакшы макала, бири-бири менен баарлашып жакшы иштерге үндөө үчүн жана жакшы иштерге, эч нерсе эмес, жөн гана кабар өткөргөн саат үчүн отчетто коюу эмес. күнү-жылдын жыйынтыгы боюнча, биз Кудай менен болгон мамилесине гана туруп, эч кандай курулуш качан эч кимди сактап кала берет, ал бири-имараттын дагы сыртында кандай мамиле болуп саналат.
Молодец Мелети, К жана Бейтел үйлөрүнүн бүт концепциясы Саломо доорунан келип чыккан. Иса пайгамбар болгондуктан, бул түшүнүк жок кылынган (жакында). Жогоруда айтылгандай, христиан болуу жашоо образы. Аны угуу үчүн отурган жерде эмес, анын жасаган жана сүйлөгөн сөздөрүнөн билүүгө болот. Адамдар чогула турган жерлерди сыйынуу үчүн колдонуунун эч кандай жаман жери жок, бирок ал жерлерди бир гана сыйынууга ылайыктуу жай деп белгилөө туура эмес.
Ошентип, дагы бир жолу, улуу-берене.
Кудайдан четтөөчүлүк башталып каптал маселеге келсек, мен жөн гана эл Жүйүт сыяктуу кылдат каттарды окуп, алар бул айыптоолорду топтоит билебиз чындыктан четтеп кантип аныктаса .. клубунун жакшы тосуп ах таанып-билүүгө болмок. Kev
Бул мага жагат макалалардын түрү болуп саналат. Ал сыйынуу үчүн бул ар түрдүү грекче сөз мен үчүн жаңы болгон. Рахмат абдан көп. Kev.
Абдан жакшы салып, чын жүрөктөн макул кайсы салмактуу макала жана бул жерде жазылган нерсени силер.
Адамга сыйынуу - ал адамдын жашоосун кандайча өткөрөрү. Ал буга чейин кайнайт.
Биз белгилүү бир убакта болушу үчүн эмне кайсы жерде биз сыйынган кайда.
Иса динди үйрөтүү эмес. Иса өмүр жолун үйрөткөн. Неге? биз сыйынуу жашап жатат.
Оомийн, Марвин! Башка күнү бир аксакалга диним жок деп айттым. Ал менден эмнеге мындай нерсе айтам деп сурады. Мен ага христианмын деп айттым. Анын айтымында, христиан дини. Бул жашоо образы болгондуктан, мен макул эмесмин дедим. Ал Жахабанын Күбөлөрү дин экендигин айтты. Мен айткам, азыркы учурда чын болсо да, мурун Күбөлөр дин эмес болчу. Ушундай дудук нерсе ким болот, деп сурады ал? "Ишенимдүү кул" деп жооп бердим. Мага көрсөт, деди ал. «Жахабанын Күбөлөрү дин эмес».... Уландысы "
Кандай камалат комментарий. Бөлүшүү үчүн рахмат, Andrew.
Эндрюнун да сени менен абдан акылдуу болгон. Тымызын киши өлсө жана айлакер адам, аны көргө койду. Ооба, силер бир жылан сыяктуу акылдуу эле.
Сиздин "куу адам" жөнүндөгү мисалыңыз белгилүү бир адамдардыкы окшойт, ar ua Нигерия? Эгер ооба болсо, мага жетиңиз omionmen@gmail.com.
Мен сиздин макалаларыңызды жакшы көрөм …… алар ушунчалык түшүнүктүү жана түшүнүктүү. Сиздин кийинки макалаңызды күтө албайм! Бул үчүн рахмат. Аксакалдардын шылтоосу түгөнгөндөн кийин, "Дагы кайда барасың?" суроо.
Сиз бул жерде маанилүү бир нерсени белгилеп кеттиңиз Анон '.
JWs тарабынан көтөрүлгөн "дагы кайда барабыз?" Деген суроо JWден кетип калгандар Петирдин «биз кимге барабыз?» деген сөзүн туура эмес айткан деп көп айтышкан. (Жакан 6:68).
Бирок назик айырма Бул макаланы окугандан кийин, ал эми азыр кандай эле күчтүү көрүнгөн эмес.
Аполос
ЖАКАН жазган Жакшы Кабар жеткирүүгө аракет кылып жатканы жөнүндө эч кандай шек болбойт, болбосо, биз толук контекстин эстеши керек:
Симон Петир ага мындай деп жооп берди: "Мырзам, биз кимге бармак элек? Түбөлүк өмүргө алып баруучу сөздөр сенде да +, Биз Сенин Кудайдын Ыйыгы бар экенин билишет +. "
СИЗ - Иса Машаяк - түбөлүк жашоого байланыштуу сөздөргө ээсиз. Эркектердин уюму эмес, канчалык жакшы ниеттенсе дагы.
кимдир бирөө жер бетинде жашаган ар бир дин эмне үчүн бул аяттагы сөздөрдүн маанисин түшүнө алган жок түшүндүрүп бере алабы?
Элчилер 17: 24-24 "Дүйнөнү жана андагынын бардыгын жараткан Кудай - бул асман менен жердин Эгеси. Ал адамдардын колу менен курулган храмдарда жашабайт".
Ооба, азыркы «Кудайдын ибадатканасы» Ыйсанын рухий шакирти.
Бул күчтүү кабар Meleti.
Сен менин күнүмдү жасады!
Бул мыкты макала Мелети. Рахмат сага. Сиздин ойлоруңузду козгогон мырзанын жообун көргүм келет, бирок бул абдан позитивдүү же мазмундуу болорунан күмөнүм бар. Адам концепцияга берилгендикке ээ болгондон кийин, ага башкача көз караш менен кароого жардам берүү өтө кыйын. Мен буга карабастан, буга алып келген тактыгыңызды абдан баалайм. Сыртынан караганда бизде сыйынуу жайлары болот эле, себеби алар илгертен белгилүү бир мезгилдерде курулуп, андай деп айыпталбай келген. Ошентсе да эсеп... Уландысы "
Мен, чынында эле, бул билдирүү жакты. Ыйса жана самариялык аял менен сүйлөшүп жатканда баса жерге карата жасалган упайлар мага жаңы бир нерсе экенин түшүнүүгө жардам берди. Рахмат сага!
Шеннон
Керемет билдирүү. Мен 1Co 3:16, 17ди акыл кенчиме кошуп жатам жана сыйынуу боюнча кийинки макалаңызды чыдамсыздык менен күтөм!