[Бул ибадат темасында үч макаланын экинчи болуп саналат. Сиз буга чейин андай кылган эмес болсо, сен бир ручка менен кагаз алып, сиз "сыйынуу" деген сөз менен эмнени түшүнө жерге жазгыла. сөздүк кайрылган эмес. Биринчи эле эске келет, ошону жаз. Бул макаланын жок жеткенде салыштыруу максатында газетаны четке коюу.]

мурунку талкуу, биз расмий сыйынуу жалпысынан Грек Жазмаларынын бир терс жарык сүрөттөлөт кантип көрдү. Мунун бир себеби бар. эркектер диний алкагында башкаларды башкарыш үчүн, алар сыйынуу, андан кийин көзөмөлдү жүзөгө болот структуралардын чегинде сыйынуу тажрыйбасын чектелип жол-жоболоштурууга тийиш. Бул аркылуу, адамдар Кудай менен карама-каршы келет жана кайра өкмөт ишке бар. Тарыхы, диний, мол далилдер менен бизди камсыз (Ec 8: 9 NWT) "адам адамга бийлик кылышы зыян алып келет".
Ал бизди Машаяк муну өзгөртүүгө келип жатканын билип, аябай кандай гана дем берет. Ал самариялык аялга мындан ары атайын структура же ыйык жай Ага жаккан жол менен Кудайга табынууну талап кыларын билдирген. Анын ордуна, жеке рухтун жетеги менен жана чындыкка толуп менен керектүү болгон нерселерди алып келет. Ошондо Иса туудурган Атасы, чынында, андай адамдар ага таазим кылуу үчүн, издеп жатканын ойлоп кошумчалады. (Джон 4: 23)
Бирок, дагы эле жооп маанилүү суроолор бар. Мисалы, так сыйынуу деген эмне? Ал таазим же жыпар жыттуу зат түтөтүп, же аятты жетишүү сыяктуу, конкреттүү бир нерсе кылуу деген эмнени билдирет? Же, балким, акыл-бир мамлекет болуп саналат?

Sebo, сезими жана Adoration сөзү

деген грек сөзү Sebo (σέβομαι) [Мен] Элчилер китебинде Марк жолу Грек Жазмаларынын бир жолу Матай, он эсе көп, ал эми калган сегиз жолу кездешет. Бул Ыйык Китептин заманбап котормолорунун "сыйынуу" жооп төрт өзүнчө грек сөздөрүн экинчи болуп саналат.
төмөнкү үзүндүлөр бардык алынат Ыйык Жазманын жаңы дүйнө котормосу, 2013 арналган. көрсөтүү үчүн колдонулган кыргызча сөздөр Sebo Кара тамга менен ариптер бар.

"Алар сактап бекер эле сыйынуучу Менин, анткени адамдардын осуяттарын Кудайдын окууларындай кылып үйрөтүшөт "" "(Мт 15: 9).

"Алар сактап бекер эле сыйынуучу Менин, анткени алар адамдардын осуяттарын Кудайдын окууларындай кылып үйрөтүшөт "" (Мр 7: 7).

"Синагогага чогулган эл тарагандан кийин, Ошентип, жүйүттөр жана прозелиттер, көптөгөн адамдар таазим Кудай алар менен сүйлөшүп, Пабыл менен Барнабанын артынан, Кудайдын ырайымынан + айрылбаганга үндөштү "(Элч 13: 43).

"Бирок жүйүттөр барктуу аялдарды Кудайдан корккон жана шаардагы таасирдүү кишилерди Пабыл менен Барнабага каршы Барнаба куугунтуктоого тукурушту да, өздөрүнүн жеринен кууп жиберишкен "(Элч 13: 50).

"Ал эми Лидия бир деген аял, өз шаарынан келген, кочкул кызыл бир сатуучу · бир окуусуна жана кызматчысы Кудай, угуп, Жахаба элчи Пабыл мындай нерселерге алышы үчүн, Жахаба анын жүрөгүн ачты "(Элч 16: 14).

"Натыйжада, алардын ичинен кээ бирлери Ыйсага ишенип, Пабыл менен Сыласка кошулушту, ошондуктан көптөгөн гректер кылгандар таазим Кудай, таасирдүү аялдар бир топ менен бирге "(Элч 17: 4).

"Ошондуктан ал синагогадагы жүйүттөр жана башка адамдар менен синагогада сүйлөшө башташты ким таазим Кудай жана колу болушу аянтында кимге жолукса, ошолор менен, ар күнү базар аянтында "(Элч 17: 17).

"Ошентип, ал жерден чыгып жүргөн Титус Жуст деген бир кишинин, бир үйүнө барды кызматчысы Анын үйү синагогага чектеш Кудайдын "(Элч 18: 7).

"Мындай деди:" Бул киши адамдарды үндөп жатат сыйынуу Кудайдын мыйзамына каршы келген жол менен "" (Элч 18: 13).

окурмандын Список үчүн, Мен бул аяттарды Ыйык Китепти издөө кыймылдаткыч аларды (мисалы, көчүрүп келсе керек камсыз жатам Ыйык Китепте Gateway) Котормолорунда кандай берилгенин көрөбүз үчүн Sebo. (Мт 15: 9; МАРК жазган Жакшы Кабар 7: 7; ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 13: 43,50; 16: 14; 17: 4,17; 18: 7,13; 29: 27)

Стронгдун айкашуу аныктама Sebo "Мен элден уялбасам да, Кудайга табынуу кызматын да, таазим". УИАнын толук айкашуу жөн гана бизге берет: "ибадат кылуу".

этиш өзү иш-аракет жатары айтылбайт. он көрүнүштөрүнүн бири бул адамдардын сөз сыйынууга катышып жаткан нерсени так кандай жыйынтык чыгарууга болот. определение чейин Стронгдун же иш-аракет көрсөтүп эмес. Кудайга сыйынган жана Кудайга таазим да бир сезим же мамиле жөнүндө айтып жатам. Мен жашай турган бөлмөдөн жана иш жүзүндө эч нерсе кылбай туруп, Кудайга таазим отуруп алат. Албетте, Кудайдын чыныгы сыйынууга, тигил же бул маселе боюнча эч кимге, акыр-аягы, иш кандайдыр бир түрдө өзүн көрсөтө керек, бирок кайсы түрү, иш-аракет, бул аяттарда кандай көрсөтүлгөн эмес, кабыл алышыбыз керек деп тыянак чыгарууга негиз берет.
Ыйык Китептин котормолорунда бир катар чыгарат Sebo болуп, "Кудайдан корккон". Дагы, дагы ар кандай конкреттүү иш-аракет да, акыл-эс маанайыбыз сөз.
Кудайды сүйүү, Кудай урматтайт Кудайдан корккон бир адам, бир бөлyгyндө жана даражада такыбаа катары таанымал болгон адам болуп саналат. Анын сыйынуу өз жанын мүнөздөйт. Ал баяндама сүйлөгөн, ошондой эле басып жүрөт. Анын жалындуу каалоо Кудайдай болуп саналат. Ошентип, баары ал жашоосунда кандай өз алдынча изилдеп, ой жетекчиликке алат: "Бул менин Кудайга жагуу беле?"
Кыскача айтканда, анын сыйынуу ар кандай ырымды аткарып жөнүндө эмес. Анын сыйынуу өмүр жолу болуп саналат.
Ошондой болсо да, дененин бир бөлүгү болуп саналат, өзүн-өзү дареметин сак болууга талап кылат. Бул көрсөтүү мүмкүн эмес Sebo (Кудайдан корккон, кастарлоо берилгендик же ибадат) туура эмес, Кудайга. Иса сыйынуу үчүн айыптаган (Sebo) Китепчилер Дүлөйлөр жана ыйык кызмат кылуучулар, анткени алар келе жаткан Кудай катары өкүмдөрүн үйрөткөн. Ошентип, алар Кудайга таратылат жана аны кантип туурай алган жок. Алар туурашкан Кудай Шайтан болгон.

"Иса аларга мындай деди:" Кудай Атабыз болсо, анткени мен Кудайдан келип, мени жакшы болмок, мен бул жердемин. Мен өзүмөн өзүм келген жокмун, мени Ал жиберди +. 43 Эмне үчүн мен айтып жатам түшүнүшкөн эмес? Анткени Менин сөздөрүмдү уга албайт. 44 Силердин ата-шайтан, силер ошонун кумарлуу иштерин кылгым "(Жакан 8: 42-44 NWT).

Latreuó, кзымат Word

Мурунку макалада биз расмий сыйынууну билдим (thréskeia) Адамдар Кудай менен бекитилген эмес, ибадат менен алектенүү үчүн каражат болуу жана терс далилденди каралат. Бирок, ал, урматтоону жана таазим жана бардык жагынан жашоо жана жүрүм-турумуна карап, биздин жол менен мындай көз-карашты айтып, чыныгы Кудайга арналган керек толугу менен туура эмес. Кудайдын бул сыйынуу грек сөзү менен курчап турат, Sebo.
Бирок эки грек сөздөрү бойдон калууда. Башкача айтканда ар бир сөз алып мааниси майда-чүйдө өзгөчөлүктөрүнө чейин жеткирүүгө колдонулган болсо да, көптөр Ыйык Китептин заманбап котормолорунда сыйынуу катары которулган. эки сөздөр proskuneó жана latreuó.
Биз менен баштайт latreuó бирок бул эки сөздөрү адамзаттын тагдыры балансында асылып турган бир окуя сүрөттөлөт негизги аятта бирге пайда кетчү татыктуу.

"Андан кийин Ибилис аны абдан бийик тоого алып чыгып, ага дүйнөнүн жана алардын атак бардык падышалыктарды көрсөттү. 9 Ошондо ал ага мындай деди: "Мунун баары Эгер алдыма жыгылып, сага жана сыйынуу [иш кыламproskuneó] мага." 10 Ошондо Ыйса ага мындай деди: "Кет жанымдан, Шайтан! Анткени Ыйык Жазмада: "Ал силердин Кудай-сыйын [эмесproskuneó], Ал жалгыз өзү үчүн ыйык кызмат кыл [latreuó] "" (Мт 4: 8-10 NWT).

Latreuó Адатта ылайык анын негизги мааниси катары жакшы "ыйык кызмат" жашашат, ошондой кылып Стронгдун айкашуу болуп саналат: ", өзгөчө, Кудай, балким, тек гана, сыйынуу үчүн, кызмат кылууга". Кудайга кызмат кылуу жөнүндө сөз кылганда, башка көпчүлүк котормолор "кызмат" катары чал, бирок, кээ бир учурларда ал "сыйынуу" деп которулат.
Мисалы, Пабыл өзүнүн каршылаштары менен чындыктан четтөөчүлүк жооптуу жооп кылып, алар жалган деп, "Бирок, жолдо кийин, Мен сага эмне десем, моюнга алып мындай деди: сыйынуу [latreuó] Мен ата-бабаларыбыздын Кудайы, мыйзам китебинде жазылгандын бардыгына ишенеримди менен пайгамбарларга: "(Элчилер 24: 14 Америка котормосу) Бирок, Америка стандарт котормосу Бул бир эле үзүндүнү көрсөтөт: "... Ошондуктан кызмат кылуу [latreuó] Мен, биздин ата-бабаларыбыздын Кудайы ... "
деген грек сөзү latreuó Элчилер колдонулат 7: 7 Жахаба Кудай өз элин Мисирден алып чыккан деп эмне себептен сүрөттөгөн.

"Бирок мен алардын кул катары кызмат кылган элин жазалайм, - деди Кудай, - андан кийин алар ошол мамлекеттен чыгып, сыйынышат [latreuó] Мени ушул жерде. "" (Элчилер 7: 7 NIV)

Алар Андан кийин берилет келип, кызмат [: "Алар мен сот болом кул болот, кимге эл, Кудай дагы мындай деди:latreuó] Бул жерде "(Элчилер 7: 7 KJB).

Бул жерден биз кызмат сыйынуунун маанилүү бөлүгү экенин көрө алабыз. Кимдир бирөө менен кызмат кылсак, алар сага эмне кылууну каалашкан. Сиз өз жогору, алардын муктаждыктарын жана каалоолорун коюп, аларга моюн сунуп калышат. Ошентсе да, бул салыштырмалуу болуп саналат. бир официант жана кул да кызмат кылып, бирок, алардын ролун дээрлик бирдей болуп саналат.
Кудайга берилген кызмат жөнүндө кеп кылганда, latreuó, Өзгөчө мүнөзгө ээ болот. Кудайга кызмат абсолюттук эмес. Ыбрайым Кудайга курмандыкка өз уулун кызмат сурашканда, ал, баш ийген Кудайдын кийлигишүүсү менен гана токтоду. (Ge 22: 1-14)
айырмаланып, Sebo, latreuó ар бир нерсе кылып жатат. Качан Кудай latreuó (Кызмат), Жахаба, баары жакшы болот. Бирок, кээде гана адамдар кылымдар бою Жахабага кызмат кылып жатышат.

«Ошентип, Кудай аларды буруп, асмандагы армияга ыйык кызмат кылуу үчүн өткөрүп берди. . . ” (Элч 7:42)

"Да жараткан эмес, бири-бирине караганда түзүү ыйык кызмат жалган жана ыйык тутуп, ага берилген Кудайдын чындыгын жалганга алмаштырышты адамдар" (Рм 1: 25)

Мен бир жолу айырмасы Кудайга кул кандайдыр-бир башка түрдө кулчулук ортосунда эмне деп сурады эле. Жооп: Кудайга кулдай кызмат адамдар эркин кылат.
Бир биз сыйынууну түшүнүү үчүн азыр керек деп ойлойм, бирок, дагы бир сөз бар, бул, өзгөчө, Жахабанын Күбөлөрүн себеп болуп саналат, ошондуктан, көп талаш.

Proskuneó, Сунушталган бир Word

бул дүйнөнүн башкаруучусу болуп Ыйса алмашууга эмне Шайтан каалаган, ибадат бир иш болгон proskuneó. турат деп эмне болмок?
Proskuneó Татаал сөз болот.

Word-изилдөө БЕРЕТ Ал келип чыккан деп айтылат "жакшы, "Карата" жана kyneo, «өбүү". Бул жогору алдында сажда жерди өөп аракетти билдирет; сыйынуу үчүн, даяр "/ простатит адамдын тизесине таазим өзүн түшүп кетет", (DNTT); үчүн "таазим" (BAGD)«

[“4352 (proskynéō)” дегендин негизги мааниси, көпчүлүк окумуштуулардын ою боюнча, өбүү. . . . Египеттин рельефтеринде сыйынуучулар сунулган колдору менен кудайга (жагымдуу) өпкүлөп жатышат ”(DNTT, 2, 875,876).

4352 (proskyneō) (метафоралык) ишенгендер (Колуктунун) жана Машаяктын (асмандагы Күйөө) ортосундагы "өбүшүү жери" деп мүнөздөлгөн. Бул чын болсо дагы, 4352 (proskynéō) таазим кылуунун бардык зарыл кыймыл-аракеттерин жасоого даяр экендигин билдирет.]

Бул жерден биз сыйынуу [көрө аласызproskuneó] Берүү болуп эсептелет. Ал сыйынып жатканда, бир жогору экендигин тааныйт. Ыйса Шайтанга сыйынуу иш аткарууга, ал ага таазим кылып алышы керек эле, же саждада жатмакмын. Жалпылап айтканда, жер бетинен өптү. (Бул Бишоп, Кардинал, же Рим папасы шакегин бетинен өбүү үчүн, тизе бүгүп таазим же католик акт боюнча жаңы жарык чачып - 2Th 2:.. 4)
жалган ProstateБиз бул сөз эмнени биздин акылыбызга сүрөттөлүштү алуу үчүн керек. Ал тек гана таазим эмес. Бул жерди өөп билдирет; башка бут алдына барып катары жетекчиси катары төмөнкү жайгаштыруу. Сиз көмкөрөсүнөн чөгөлөп креслосунан, жокпу, ал жерге тийбей жаткан башчысы болуп саналат. моюн сунган жок, көп жандоо жок, бар?
Proskuneó Грек Жазмаларында 60 жолу кездешет. төмөнкү шилтемелер бир жерде да, Анткени тарабынан көрсөтүлгөн катары силерге алардын баарын көрсөтөт, ошондо силер жонокой кошумча которулган көрүүгө нускасын өзгөртө аласыз.

Иса Машаяк, Кудай гана ибадат керек Шайтанга. сыйынуу (Proskuneó Кудайдын) Ошондуктан бекитилген.

"Бардык периштелер + тактынын, аксакалдардын + жана төрт периштенин + тегерегинде турушуптур, алар [тактынын алдына жүзтөмөндөп жыгылып, таазим кылыштыproskuneó] Кудай "(Re 7: 11)

керектөөчү тарабында иштеп чыгуу proskuneó башка эч ким туура эмес болуп калмак.

"Ал эми калган адамдар Бул балээлерден өлбөй калган өз колдору менен жасаган иштери үчүн өкүнүшкөн жок + алар сыйынып, токтоп да койгон эмес [proskuneó], Жин-перилер да, көрө да, уга да, баса да албаган алтындан, күмүштөн, жезден, таштан, жыгачтан жасалган буркандарга "(Re 9: 20).

«Алар сыйынышты [proskuneó], Ал жырткычка бийлик бергендиктен, адамдар ажыдаар, алар [таазимproskuneó] Жырткыч менен айтканда: "жырткыч сыяктуу, жана Аны менен ким салгылаша алат?" "(Re 13: 4)

төмөнкү булактарды алып, WT Китепкана программасына, тегерекчелерди болсо, силер Ыйык Жазманын Болумушту дүйнө котормосу анын беттериндеги боюнча сөз кандайча көрө аласыз.
(Мт 2: 2,8,11; 4: 9,10; 8: 2; 9: 18; 14: 33; 15: 25; 18: 26; 20: 20; 28: 9,17; Марк 5: 6; 15: 19; Лука 4: 7,8; 24: 52; Жакан 4: 20-24; 9: 38; 12: 20; Элчилер 7: 43; 8: 27; 10: 25; 24: 11; 1 Кор 14:. 25; дешти 1: 6; 11: 21; Аян 3: 9; 4: 10; 5: 14; 7: 11; 9: 20; 11: 1,16; 13: 4,8,12,15; 14: 7,9,11; 15: 4; 16: 2; 19: 4,10,20; 20 : 4; 22: 8,9)
NWT эмне үчүн жооп proskuneó Жахаба жөнүндө сөз кылганда сыйынууга, Шайтандын, жырткычтын атынан жин-перилери, ал тургай, саясий өкмөттөрдү, бирок Ыйса жөнүндө сөз болгондо, котормочулар "таазим кылайын", тандап алган? сыйынуудан кандай таазим кылып жатабы? көрөбү? proskuneó Койне грек тилинде эки таптакыр башкача мааниге ээ? Качан чыгарат proskuneó Ыйса үчүн ал эмнеси менен айырмаланат proskuneó Жахабага чыгарат деп?
Бул өтө маанилүү, бирок кылдат маселе. сыйынууну түшүнүү менен Кудайдын жактыруусуна ээ болуу үчүн абдан маанилүү, анткени маанилүү. Delicate, анткени биз кимдир бирөөнүн, бирок Жахаба Уюштуруу пропаганданын жыл башынан өткөргөн кылгандарыбыз бир тизе-жинди кабыл алуу үчүн мүмкүн сыйына турган сунуш.
Биз коркпошубуз керек. Коркунучту сүрүп чыгарат. Ал бизди эркин чындык жана чындык Кудайдын сөзү бар. Аны менен бирге, биз бардык жакшы ишке даяр болот. Рухий адам корко турган эч нерсе жок, анткени ал бардык нерсеге туура баа берет, ал ким болуп саналат. (1Jo 4: 18; Жн 8: 32; 2Ti 3: 16, 17; 1Co 2: 15)
Ушуну эске алуу менен, биз бул жерде жок, кийинки жумада бул талкууну алып келет биздин акыркы макала Бул катар.
Ошол эле учурда, кандай жеке аныктамасы сен мен үчүн ушунун баарын сыйынуу жөнүндө билүү үчүн келдим эмне салыштырып берген?
_____________________________________________
[Мен] Ушул макаланын аралыгында, мен кандайдыр бир аятта кандай гана туунду же конъюгация болбосун, сөздүн уңгусун же этиштерге карата инфинитивди колдонуп келем. Бул макалаларга байланыштуу болушу мүмкүн болгон грек окурмандарынын жана / же окумуштууларынын ырахаттануусун суранам. Мен бул адабий лицензияны окулуп жаткан жана жөнөкөйлөштүрүү максатында гана айтып жатам, анткени айтылган негизги ойду түшүрбөө үчүн.

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    48
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x