1914 - Litaniae de removerentur

[Nam et eius originale tractatulus de modo sive MCMXIV
initium Christus praesens aderit, immo videmus post haec.]

Longum tempus amicum, apud me loquentes de duobus diebus abhinc annos multos, qui mecum servivit in externis tergum carminibus Marcianis. Organization, quo fidem in Dominum et bene sit mihi nota. In utique in colloquio, quod non admisit eum vere credunt tardus intellectus nostri "generatio haec". Vulnerasti cor meum in diem actis multa adferre rei tenemus prophetae mentem fulfillments satis miretur ab annis 1914. et horum interpretatione cognoscere aut non accepit. 1914. Qui credunt quod non suo modo holdout MCMXIV principium saepe invocatum fuit in diebus novissimis. Concursio autem initium Belli Orbis Terrarum quoque sicut unum cum provocans ad eum dimittere.
Ego enim fateor me non Praeiudicia dum superare. Non credere in unum quasi uel, si id quidem fuit accidit. Hoc est, quod semper in supplementum emittebat MCMXIV prophetice significant; Qui prædestinavit, sicut credimus, ab initio adventus Filii hominis. Itaque in loca revisit MCMXIV modo putavi hanc ex parte brevis. EGO instar is esset utilis sit memorare cunctas Isto posito ut prius habemus noster accipere possumus quod vera interpretatio involving MCMXIV. Evenit ut nulla earum est letania.
I assumptione, qua somniavit Nebuchadnezar de Daniele CAPUT IV perficientur habeat ultra in die suo.
In libro autem Daniel de ea mentionem non faciat aliquam perfectionem quam quæcumque dies ejus. Factum est indicium, quod non est in manu prophetarum drama est aliqua species perficientur ea minor aut major sit futura similis formæ.
II assumptione: et septem tempora per somnium haec Sacra Synodus sequentia se referunt CCCLX annis.
Et cum hoc verbo etiam alibi in sacris Bibliis-a-anno-in die semper Ratio est expressum. Hic sumus si tamen ponatur.
Assumptione III: Hic prophetiae pertinet ad sedem Iesu Christi.
Hoc somnium, quod punctum et postea fit est adimpletio exemplum est providere Regi et hominibus communia in quae potestas iam rite constituta sit unicus est princeps, est solius Domini Dei. Est nihil indicant deducendis ad sedem indicavit hic est Christus. Etiamsi nihil ad nos indicantes hoc est quando rationem habet sedem.
Assumptione IV, haec est data est prophetiae statuam quatenus in temporibus constitutis et in gentibus.
Est una tantum ad statum temporum statorum et gentes in Biblia inclusis. Luke 21:24 Et introduxit eum in hoc autem nullum indicium quod cum coeperit finire. Et quæcumque fecit, et absque nexu inter aliquid et hac sententia sunt in libro verborum Danielis.
Ponatur V: incepit tempora nationum Ierusalem Iudaei transtulit in Babylonem et perdidit.
Nihil est quod Bibliis homines constituit indicant tempore cum gentibus coeperunt, et hoc est speculatio pura. Inito cum potuissent Nemrod aedificavit turrem et Adam.
Assumptione VI: Quod LXX annos LXX annorum servitutem in quo refers to cunctis Iudaeis fore exsilium, in Babylonem.
Ex verbis sacris Bibliis LXX annos, potest referri ad annos Iudaeorum qui erant in regno eius Babylon. Hoc includere servitutem, cum moverunt, inter se Daniel, ingressi sunt in Babylonem, et cetera constituta essent eis usque mane, et tributa praestatis rex in Babylonem. (Jer. 70:25, XII)
Assumptione VII: DCVII est quoque rectangulum BCE tempora anni, in quem constituit in gentibus coeperunt.
Isto posito assumptione V bene sit nobis non est cognoscere per certitudinem DCVII anno aCn fuisse quod inde captivos adduxistis et Iudaeorum. Eruditos constat duobus annis, quasi anni in exsilium DLXXXVII BC, CE, ut DXXXIX et anni in quibus cecidit Babylon. Nihil est quod amplius accipere valet quod DXXXIX BC et CE sit rejicere DLXXXVII nihil in Scriptura indicant, ut in exsilium anno coepi nec finita, ita non debet accipere qui sententiam saecularia auctoritates alio recusato.
VIII assumptio: MCMXIV notat finem propter finem conculcatione Hierusalem tempora nationum.
Non est autem quod id quod obscuras Hierosolymam a gentibus adducerentur finita in 1914. Quod Spirituales conculcatione, quod in fine anni Israel? Non ex nobis. Per finita secundum quod MCMXIX Apocalypsis Climax libri p. CLXII par. 162-7. Scilicet, si permanserit in obscuras per XX^th Saeculo usque in praesens. Ita quod nullus sit qui per gentes quæcumque saturati sunt, nec suum tempus publicam calcare populum Domini finivit.
Assumptione IX: et satanas dæmonia, et conciderent intra MCMXIV.
Causa contendat, nos satanas primi universalis belli constitit ira enim propterea dejectionem e. Sed proiectus Octobri MCMXIV secundum sensum tamen et belli apparatum eo anno bellum Augusto praecessisset diu antea intelligi primo 1914. Quod et iratus fuit antequam dejiciuntur antequam dejectus vae terrae. Quod repugnat quod Scriptura dicit.
Assumptione X: Quod praesentia Iesu Christi, et invisibilia, est separatum ab adventu suo ad Armagedon.
Non valet argumentum in Bibliis ante adventum Christi et unus idemque Armageddon. Non est difficile quod Jesus esset, qui praeesset, ut indicant de caelo invisibilis in conspectu C annis ante manifestatione manifestius, usque ad exitium huius ratio ex antiquis res.
Assumptione XI: Quod degustarent autem hii qui cum rege questus notitiam sui institutionem ut dicitur Act I: VI, VII levavi fuit in Christianos hoc.
Et hoc dicitur de Jesu dies ejus non intelligitur quod apostoli non erant in dextera sedentis in cherubin quasi scire cum esset rex Israel, vel aliud spirituale. Et ex significatione prophetiae est Daniel de VII temporibus uelut erat velatum ante eos. Sed et comprehendet ipsorum 2,520 annis revelatum est: William MillerEt conditor septimae diei Adventists primis ex parte 19th century? Quod Christianus esset elevatum monitione nostra. Ubi enim indicant quæ locutus est Dominus in Libro mutata est in loco isto et dedit tali tempore et temporibus et quia praescientia est?

summatim

Ut a turpis interpretatio prophetice ea impleta esse nec de assumptione se aperuerit ianuam introibo ad euenerant. Si ponatur quod inconvenienter igitur sensum cadat in via. Isto posito XI habemus hic! Quid sunt odds XI, quod omnia vera sint? Etiam si una sit iniuria, quae mutationes.
Et ponet illud tibi quod si nos satus anno DCVII aCn fuerat pro DCVI aut DCVIII dans nobis MCMXIII et MCMXV: interpretatio autem annum pretium finem mundi (quod postea morphed ad invisibilia praesentia Christi) ut habeatis joined omnium nostrum failed diem alius interpretationes Utilia pulvis in acervum lapidum historia. Unum quod etsi maiorem anni bellum nobis non sit causa tam turpi amittit rationem intelligendi prophetico toties arenam fundamentum interpretationis principia.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.