Salvete, Meleti Vivlon hic.

Hiis testibus, de qua locutus est Unitarum tipping punctum pervenit? A recens res in causa est locus apud me, hoc est cogitare. Quinque-minute coegi vivo modo ex genere officii Canada facierum Jehovae 'apud Georgetown Hiis testibus: Ontario, quod est extra GTA aut Greater Toronto Area quae est prope VI million populus. A pauci weeks tergum, omnes seniores per GTA arcessitus sis in conventu loci Conventus ad porticum Domini Testes. Et datum est illis qui in ecclesia LIII GTA clausus esset in merged cum aliis membris et congre- gationibus localibus. Haec est ingens. Non est ergo magnum, quod potest animus deesset prima pars magis significant effectus. Ita, Sit scriptor experiri ad conteram illud.

Veniens ad me cum hac prudentia, ut cum Dei benedictione credimus docti Jehovae Teste patet per incrementum ad organization.

Per mea vita, mihi dictum est, quod fuit propheticum, de Jehovah Isaiah 60:22 in testibus. Ut nuper August ut in MMXVI exitus Stragulum pandunt, legitur:

"Ultima pars illius prophetiae sit afficit omnes qui christiano nomine personaliter ad nostram caelesti Patri dicit:" ego autem Dominus ero celeras in suo tempore. "Amo viatores in vehiculo reportando celeritate, potentia sensitiva est auctus momentum in discipuli operis faciendi. Quid ergo dicemus quod personaliter reagens est acceleratio? "(August w16 p. XX par. I)

"Crescendo '' auctus momentum", "accelerato." Quam operor illa verba, per talliam recipere et per damna LIII ecclesiis unam tantum urbana area? Quid accidit? Utrum prophetiae deficere? Ceterum nos perdis celeriter decrescentes momentum retardetur.

Apud Esaiam, Propheticum, non potest esse malum, ita moderans Corpus scriptor application ut esse id necesse est illorum verborum Domini, testis est.

Plebs de Greater Toronto Area aequiparat ad XVIII% of populatio circa regionem. Extrapolating: LIII populis in circuitu CCL GTA aequiparat ad ecclesiarum claudendo descendit trans Canada. Ego audivi de congregatione commissuras regiones in aliis, sed hic est numerus ut primum officialis confirmationis. Scilicet hi figurae publica instituenda velit.

Quid est hoc? Et unde hoc mihi, ut dum hortatur ut hoc non initium a tipping punctum est, et per ipsum ad deum pertinent JW.org Quid enim?

Quia ego ex Canada intendere plura amet foro Consociationis percurrit. AMICITIA fecit predicto Hospitali Committee Ordinatio coeperunt ut hic senex Duo-die regnum Aula Builds Caucaso, quod postea Celeres terris. Etiam in Aula de mensuris regni consilia laudativis nuntiis retro in MMXVI et nunc state et hic in medium 2016s coepit sam quasi oblitam postponens, cum dicitur quod illa erit germen Regionalis officium Design marte. (In software quod dicitur mihi scribere - sed ut 'longa, tristis fabula ad alium diem.) Etiam cum persecutio in bello coepi iens ut prius in Canada hic quoque ciuitates sollicitari.

Ita, credo quod ea quae hic aguntur nota nunc sunt occlusiones congregatione et dabis nobis quidem perspiciuntur atque intelleguntur, quid agatur terrarum.

Et ponam coram te buccellam quomodo posset hoc background perspective. Decennium in in 1990s, in regnum atria lustrat area Toronto aggeribus ruptis cum in summis. Omnibus populis in porticu quattuor fere par-quinque. Ego pars et coetus quod spent in industrialis areas circa vultus inanis iter: Usque ad vesperam aucti, sola terrarum pro venditionis. Toronto terra sunt in ipso est pretiosa. Nos erant reperire conatur enumerantur quia opus novum regnum nondum petimur insidiis halls perdite. Et repleti sunt omnes halls existentium in die facultatem. Ibi enim coetus atque motabilem LIII per resolutionem in membris suis caeteras plebes illic in diebus illis non posse. Non solum facere, quod fuit non est locus. Et factum est autem rursus-of-the-saeculum, et subito nihil opus est regnum aedificare domos. Quid accidit? Fortasse melius quaeri, quid fit?

Si multum tibi ædificem in theologia ex praenuntiatum sit post finem imminently venit, quod fit cum venit in dies, edita timeframe non in finem? Proverbs 13:12 Dicit «expectationem facit dilata cor infirmum ..."

In vita mea vidi quorum interpretatio mutationem creaturam Matthew 24:34 omnis decade. Et ascenderunt super generationem absurde dicitur "imbricatis generationem". 'Tu non stultus ab omni populo, omni tempore,' ut PT Barnum dixit. Adde quod iste adventus instant obvius interrete, qui dedit nobis scientia est quae prius latuerant. Vos can iam sit, aut in publico Disputatio Watchtower studio docuit et esse aliquid in eo reprehendo vestri phone!

Ita, quod hic sit Ecclesia ac solutio minime LIII.

Attendi et tres ex diversis populis, in MCMXCII usque MMIV Toronto area. Prima dividitur in formam montis Oliveti Rexdale quod multitudo. Totus floreo, intra quinquennium sumus, et dividerent iterum opus ad formare Rowntree Saint congregatione. In MMIV cum pro civitate scriptor coegi a sinistra parte circa horam Alliston Toronto, Saint Rowntree impleta dominica omnibus, sicut erat in congregatione Alliston meum novum.

EGO eram valde in demanda in foro digna dedit duobus vel tribus diebus et saepe loquitur omni mense in illo congregatione extra mea decennium. Propter quod ego multum got satis visitare omne regnum de Aula in aream et factus nota cum omnibus illis. Et raro ad me conventum, ut non facis.

Bene, Sit scriptor paulo math facere. Sit scriptor esse optimatium et quod mediocris congregatione Toronto in sequendo eo tempore erat 100. Scio plures qui longe plus quam illa, sed C est rationabile numerum incipere.

Si mediocris frequentiam in 90s et congregatione per C, ergo LIII Ecclesia repraesentatur per 100 attendees. Quomodo autem fieri potest, ut dimotis fallacium LIII, est quia per 53 novum congregationibus et invenire accommodationem attendees in atriis repleti sunt iam ad facultatem? Quod breviter responsum sit, non potest. Sic, nos duxit ad altario praesto immite ut conclusioni est omittenda dramatically, incertum an 5,000 per Greater Toronto Area. EGO iustus got an email New Zealand per vera ex fratris mei et scissis vestibus pergens ad praetorium iuxta annorum trium annorum absentia. Recordatus autem, qui ordines quondam erat circiter CXX et sic abhorrent invenire solam XLIV populi qui stabant in ministerio. (Si vos es in area talis res accidisset invenire, comment sectionem quaeso uti quae ad participes omnes sunt ex nobis.)

A gutta, qui stabant in ministerio ecclesiae dissolvi et esse patitur LIII usquam datur intelligi quod liberum ad a XII usque ad XV regnum halls nunc vendetur. (Arcanum in Toronto sunt plerumque solebat in quatuor ecclesiae per facultatem.) Haec sunt atria lustrat omnia quae erant in labore et non plene libero pretium loci ex donations. Scilicet, de pecunia et de venditionesque ire ad loci congregatione membra.

Si 5,000 represents ordines gutta in Toronto, et Toronto represents de populatio circiter 1/5 Canada, et tunc apparent ut qui altario praesto nationwide potest excidere ab esse ut 25,000. Sed exspecta a minute, sed tamen non videor de quinque anno MMXIX Service fama.

Puto autem quod dicitur Marci praeclare 'sunt falsa, condemnabitur mendacium, et mutant. "

Nam adipiscing, erant enim provisum est cum "mediocris publishers 'numerus, ut potuimus conferre ad incrementum in superioribus annis. In MMXIV, in mediocris publisher comitem Canada fuit ad 2014. Proximus annus, factum est 113,617, modico incrementum in in ipsum facere desisse releasing 114,123. Deinde figuras publisher mediocris. Quare? Nulla ratio sic mihi reddita. Instead, ad apicem publisher usus sunt numero. Potest provocare licet, qui praebebat magis figure.

Hoc anno, rursus dimisit eos in Canada, in qua nunc stat in mediocris publisher comitem 114,591. Iterum, is vultus amo ipsi erant 'iens per numerum cedit quicquid optimum results.

Ita, ad quod incrementum a MMXIV MMXV est iustus super D, at in altera quattuor annis et formam non ut pervenire. 2014. Pervenit ad hoc quod habet etiam exsuperare Vel tunc incepit diminutione; negans sit incrementum. Non possumus scire figuras illas, quia sunt nobis negavit, dicens forma regiminis, sed secundum incrementum figuras divina libenterque assentientibus, negans quod sit incrementum, metui velim. Sed importat subtractionem Spiritus Dei per turmas suas. Dico autem vobis: non potest autem esse, nec alia via est. Non licet dicere, quod "Jehovah benedicat nos Respice ad nostram incrementum. " Et conversus post tergum suum dicere 'in nostrum numerum properas. Benedicat nobis Deus? "

Interestingly, potes videre negans realem vel incrementum super DECREMENTUM in Canada ultimum X annis a tempore vultus editor population est quod petebatur. In MMIX, in CCXCVIII Ratio erat apud I, but I ad X annis post in illud stat 10.That a gutta de X%.

Sed puto quod peius est. Tamen potest variari mutant et percusserit in re dura facie negare. Demonstrabo ad quam me librorum genere quod usus artificialis numerus in caput eius.

Back cum perfectum cum Unitarum, ego usus ad discount incrementum multiplicant templa sicut Mormons aut Septimo-dies Adventists quod essent attendees, dum sumus computati nisi activae testes, qui volens adire ad ostium-ad-ostium agri ministerium. EGO animadverto ut nunc non est accurate ad omnem modum. Ut, quod experientia me dabo vobis de domo sua.

Quod soror mea non vocant aemulator velis Jehovae Teste, sed testibus credere, quod verum fecerit. Quidam annis retro, cum tamen omnibus semper adesse consiliis, nec ultra ad officium futura in agro. Invenit eam facere maxime difficile erat quod omnino indefensae iactura. Post sex menses illa consideretur absque actu. Memento, tamen suus 'non iens ut in omnibus conventibus ordine perlustrans, sed non in tempore vertitur in sex menses. Et erit in die illa ad finem accedit ad eam Field Service Group adepto a Ministerio regni exemplum.

Qui denegat quod eam aliquis "iam est membrum ad conventus". Revertere ergo et tamen verisimile est, dirigi a senioribus Unitarum ad removendum omnia nomina ab ullo conatu sedentes in agro muneris ones lists coetus quod sunt unicum quia congregatione eorum lists membra. Tantum referunt, qui tunc in agro ministerium Domini: Nos testes sumus considerari ad Unitarum.

Ego cognovi quod mentibus de diebus similitudinem cujusdam senioris abbatis, sed est facie ad faciem, cum in MMXIV cum nuntiatum esset, non desines subvertere me a senioribus servitio in agro menstrua fama. Videte quod ego tunc eram tamen congregatione et de eo in domo, et domus-ministerium. Solum illud facio non ego tunc eram mihi in nuntians senioribus. Dictum est mihi, et habeo memoriae, quae non potest considerari in congregatione sit membrum post sex mensibus non speravit in menstrua fama.

Puto quod peruersum sensu sacrae tum demonstrat organizationem tempore nuntiantes ridere. Hic ego, baptizati testis congregatione eorum et praedicans-et-de domum domui, tamen absentia menstruis est lapsus chartam nullified omne aliud.

Et abiit per totum tempus Soror mea cessaverint cum convenitis. Nonne unus de senioribus vocare sciret propter quam causam ovium suarum est "perdidit"? Etiam interdum ipsi appellant tractare? Hoc autem tempore quo fuit. Et vixit in ea tempora. Non amplius videtur. Autem, semel in mense enim vocationem fecerunt-non-esse coniectans tempus. Wanting in non-membrum, et non est eis numerus Unitarum adhuc crediderunt quod aliquid in illo tempore, ut valeat ad eam et dedit in diminutione duorum, vel fama de hora. Etenim sunt de quibus illa assidue Vulgate cooperatores, et amicis.

Ita, te potest esse membrum Unitarum de qua locutus est Dominus vobis: Testes, etsi non dum pro contione adtende quid tumet per menstrua fama. Alii id ab re minus quam XV minuta ad tempus a mensis.

Est interesting ut etiam toto hoc manipulation ordo numerorum et massaging in physicis, tamen XLIV terris sunt, showing renuit ministerium huius anni.

Aequat spiritualitatis corpus gubernans ramis operibus JW.org specie publici promovendi tempus.

In qua contione multa memini me unus de senioribus seniorem ante se posuit nomen servo participationem ministerialem in considerationem aliquam similitudinem cujusdam senioris abbatis. Coordinator, sicut et ego non didici a perditio tempore vultus ejus scriptum in industria. Circuit episcopum cognovi quod primus rem fore numerum horae mense frater omnem spent in ministerium. Si infra ecclesiam mediocris casus parum per institutionem. Etiamsi spiritualior in universa ecclesia, non refert nisi possessionem hora dies. Uigiliarum arbitror non solum, sed etiam uxoris liberorumque eius. Horis si pauper non sit processus in Vetting.

Haec est enim pars rationis de querelis auditis tot otiosos de senioribus et commendavit gregem custodi asperitas. Quibusdam servatur in necessitate positum I Timotheum et Titum summa fide dolor sit primarium exemplum agri cultura Consociationis ipsum. Scriptura mentionem non facit, sed est sub prima consideratione elementum Circuit in finem. Quam in disponendis factis ponendo extolleretur spiritus donis certo modo fides transfigurentur velut ministri iustitiae permittitis. (II Co 1:2)

Bene, quid sit circuit, circum est, quod illi dicunt. Aut sicut Scriptura dicit, 'metis quod non seminasti ". Manipulated in organizatione scriptor fiducia in statistics et ejus limites spiritus in ministerium aequatus est, tunc realiter est satus cost eos. Obcaecaverunt oculos eius et fratres et spirituali inanitate, quae generatim per hodiernam veritas revelatur.

Miror, si essent usque ad a plenus-fledged membrum instituta accipiunt, quam vellem hoc recens nuntium ad damna LIII méruit. In his seniores imaginari quomodo ecclesiae sunt Sententia, LIII. LIII gesta sunt fratres ordinis probatus Legatus Corporis presbyterii. Iam ad alium seniorem iustus in multo maior corpore. Nunc ipsum locum ministerii ordinati sunt partes ex illis est.

Haec omnia started paucis abhinc annis. Nullam coepit cum praepositis qui putabant agro positus vitae nunc remissus est eking exiguum est. Episcopos qui in circuitu sumptus senectutis curae sunt atque arcere excidisse sibi cum ad LXX. Multi enim et vetus-tempus bethelites periti in re dura est domi togati sint, caueant a nunc vitae et parata ens ut ab extra in vivis faciunt. De XXV% of terrarum virgam esse resectam in MMXVI, nunc autem et secet planum pervenit congregatione.

Si tanta frequentia deorsum potes cave donationes pariter. Hiis testibus tuis cutting in donations prodest et nihil tibi constat. Quod fit quaedam tacita quasi cum expostulatione a fortissimum genus suum.

Unde manifestum est quod Deus non probandi sint utilia ad opus fuisset ut per tot annos quos volebat. Omnes audivi dicere quod aliqui sunt iustificansque iustum faciens haec pertingens usum efficient regnum peragret omne. Quod est ordo rerum in spatiumque morandi itineris ad finem. De sacerdote visus est quasi furtive iocum vetus lupanar ingressus fossoribus fossa ex duobus, quorum unus alteri vicissim dicit: «Mihi autem quidam languens perquam esse puellas".

Adduxerunt printing press quod a Philippo liberauimus libertatem religionis et conscientia. Revolution accidit consecutio et quasi novum fiduciam available notitia per Internet. Et quod omnis Tom, Dick et Meleti modo potest pervenire, et facti sunt domui prædicans in orbem terrarum notitia, ludens agro et applanat Deo accipit potestatem a magnus bene-funded religionis rerum. Facierum Jehovae 'apud Instauras testes tuos CXL annis defecit exspectatione dovetailed hoc simplíci technologica mutatione, ut in pluribus e somno expergiscitur. , Maybe sum iustus est sicut cogitare maybe-tipping punctum in ipso sumus. Forsitan et in ipso near posterus nos ire videre inundatio exierunt de testes organization. Multi autem ex natura mentis sunt apud te ex timore ne minari crederetur liberari ab hac egressi, cum deveniri ad genus umoris satietatem in puncto.

Laetum ea ego sum? Non atus alius. Immo ego autem quædam exspectatio in damnum sit facturus. Iam, ut video relinquens maioris eorum qui sunt organization et relinquens Deum, fit atheus vel agnostic. Quod Christiani non vult. Quam operor vos sentio circa eum?

Fidelis servus et prudens quem ego saepius interrogavit. Ego video quod facere propinquo ibi aliquod praemeditari. Aut specta illustratione omnem similitudinem quæ respondens Iesus ait illi servos involving. Ne putes quod singula in quolibet eorum non est de certo aut coetus paucorum hominum? Aut est dare quod sit principium generale et omnes discipuli guide? Discipuli omnes servos.

Si sentire illud est, quod tunc esset hæc parabola est servus fidelis et prudens valde diversum esse? Et venit iudicare singulis nobis singula esse, quae putas, inveniet? Si patiens est conserui sui, qui habebat potestatem ad vescendum et spiritualiter aut passione existens, aut etiam corporis et corrumpere nequiverat, interfecit: et considerans eum nos - te me - cum est fidelis & discretus quod dedit nobis. Pascit nos, Iesu. Dat escam. Sed ut ad vescendum Iesus panes, et pisces, quae multitudo, qui non escam spiritalem manducaverunt, et multiplicentur ex fide accipimus. Panem nostrum comedemus et quidam reliquias esse dividendas.

Sicut videmus nostris fratribus et sororibus perambulabat autem cognitiva dissonantia quod ipsi verisimile perambulabat - ut videamus et excitat ad rem de Unitarum et plenus quantum est error, quod est admissum est tam longus - et hoc est audax satis, satis promptus et auxilium eorum et non perdet fidem in Deum suum! Esse possumus, quae firmamento esse vis? Quisque enim vult dare cibum in tempore?

Nonne usus est sensus mira libertate semel et eliminated moderans Corpus alveo sumpserant communicationis Dei cum coepi, et quae in ipsum sicut puer non facit patri. Cum nos Christi in tantum mediator est ut nunc semper possit vivere ipsam rationem necessitudinem sumus testes sicut desideravit, sed semper quod videbatur ultra.

Non enim volumus testis idem fratres?

Verum necesse est omnibus qui sunt communicandi mox inde initium horum mutationes excitare in organizationem. Veri simile est magis, quam nostra erit illorum somno excitare, quod invitus et coactus in multis vis ex fortuna, vel de re quod non potest non esse negavit explicavit evacuandam vadum rationem.

Non possumus eis ibi. Hoc coetus est conatus.

Nos sumus filii Dei. Munus est propitiatio nostra ultima hominis in familia Dei. Cogitato, in hac disciplina session.

 

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    11
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x