Et num docet fugere a Jehovah testibus Policy est exercitati in DOCTRINA NOVAE HIEROSOLYMAE versionem in infernum?

Quid per "fugere" est infernum exercitati a Jehovah testibus comparât doctrinam.

Abhinc annis, quando fuit plenus-fledged Jehovae Teste, servientes quasi consenior et testis occurrit de conservis, qui ante fuerat in Iran convertendi Muslim. Hoc est primum occurrit umquam me Musulmanus, qui christianus effectus, quanto magis Jehovae Teste. Et cum eo quaerere quo mota spiritu convertendas dedi ad periculum, cum Mahumedanis, qui saepe experiri maxima est forma disfellowshipping converterit quis ... nosti, qui interficere illos.

Statim ad Canada libero convertendi se. Adhuc in uno ingens gap inter se Alcoranum Biblia videri et videre non poterat ex fide enim talis saltus. Et quod dedit mihi, conversus ad esse optimum responsum Ego enim umquam audistis quid sit falsum in Doctrina infernum.

Antequam participes quia vobiscum sum ego, ut volo explicare hanc ut video, non est analysis de doctrinam infernum. Credo quod est falsa et plus quam illa, blasphemantes; sed sunt adhuc multi Christiani, ii, Prohibeo, dice?Qui teneat ad verum. Nunc si vultis audire satis viewers cur ex doctrina habet in Scripturis beatum facere non eris a video in subiecto futurae. Tamen, ad hoc video esse demonstrare, testes, et aspernabantur censorque minorum Doctrina infernum, habere quidem ipsum in se amplectitur versionem ad doctrinam.

Iam, ut haec feria participes quod didici ab homine conversus Jehovae Teste, dicentes quod ad Christi fidem convertit me a satus cum cognovissent quia Hiis testibus, potissimum dissimilis exprimentem quid nominis Christiani, rejiciunt doctrinam de infernum. Pro eo sensu non est infernum. Et ad rationem sic: ille interrogavit, ut non sit natus. Ante hoc natus sum, et non solum non est. Ita, data est optio, ut non deum aut cur non ipse solum vertere deorsum et offer ea quae erat in conspectu et vado ad nihil?

Sed secundum doctrina, id non est optio. Per se, dicitur creatum a Deo ex nihilo te et det tibi duo options: "Cultu me, et ego tibi conscius a te usque in sempiternum". Quod genus est arbitrium? Quod Deus quaedam facit tam demand?

Ut vero id ad verba hominum: dic ergo nobis in profugo vir dives ille invenit in via a Pompeio obtulissent, et posuit eum in domo pulchra discurrerunt super murum ad Oceanum desertum ignorans quod post cibum et cunctam supellectilem, vestes quoque youll 'postulo semper. Dives et pauper homo quaerit nisi ut adorarem eum. Sane jus pauperum oblatio accepta aut negare. Sed si denegat, et non possunt ire ad terras atque aequora lustrat. O, nihil, nec omnino. Sin autem nolueris dimittere vestibulum divitis esset projectus offer, tunc non oportet ligatum ad a post, verberaretur, ad quam est prope mortem, tum medicis et adtende eum dum sanat, post quem vapulabitis rursus dum quasi moritur, tunc cum processus mos satus totus super iterum.

Somnum exterreri solebat sem est, quasi aliquid ab alter-horror movie rate. Hoc genus non sem quis exspectare a Deo, qui est dilectio vindicat. Sed hoc est dei antistites, qui in infernum doctrinam religionis.

Humanum amare valde gloriam si forte amantissimus omnium tamen egisti, mitte nos in illum et asylum criminaliter insaniunt. Ut quis possit ad Deum adoremus fecisti sic? Sed, mirum, maioris facere.

Quis nostrum prorsus non volunt credere, quod ita sit Deus sit? Qui benefacit animae a nobis tam opinionem habent? Quis est inimicus Dei principal! Quis est nota historiam fraudulenter incedet Dei? Nonne scitis, quod verbum "Diabolus" significat fraudulenter incedet?

Iam in titulo huius video. Quomodo aequat actione refugere cum idea aeterni cruciatus? Videretur tractum quasi vero id non videtur omnino. Quid quod si post rem Doctrina diaboli est infernum, tunc est quae ex tribus facit questus Doctrina Christiana hanc accipere.

Primum accedit ad Deum blasphemare picturam nesciens voluptátis infligens quasi monstrum eterne. Deinde si non metus incutiatur pluviis doctrinam et cruciari. Falsa religionis principes super gregem suum excitare potest ad amorem, obedientiam, et timore agendum.

Et tertius ... bene, non audistis quia dictum est, et sic ego credo esse eam, et facti sunt velut vobis Dominus Deus vester. Ut videtur. Si in infernum ergo ignorantes colitis venerantur et adorant Deum, in aeternum omnia tormenta quae sine condicione quis est, qui de sua parte. Quomodo enim quod afficit vestra sententia de mundo: tui similium negligendum impelli? Si religionis principes possit arguere non est enim homo est "Nonne unus ex nobis 'quod habere diversas sentienti de re publica religionis views: Gaius Iulius Caesar, vel si modo fit ut in cute, quod est, aliud color, quam tuae, quomodo tu tractare, dedit eis, qui cum die, est iens ut cruciarentur Deus tuus in omni tempore?

Cogitare quod velit. Ut videtur.

Nunc si quis est Domini Testes sedebat in equo, et vultus princeps longum nasum tuum et ad omnes isti stulti magnum falsi implevit credentes quod infernum fantasy pauperem, et noli esse SIBI PLACENS. Vos have vestri own poema eam.

Cogitato, in hac re, a repetita narratio, quae milliens duxit,

Si non baptizatam a teenager in domo Domini, et elegit vos nunquam adepto baptizatus De testibus, quae ventura sunt vobis per necessitudinem cum vestra familia adepto senior, eventually nubere, filios. Nihil. O te felicem non erit tibi Jehovae Teste familia nunquam got baptizaret, sed pergo ad coniungere tecum, invitare te ad familiam conventibus ostendebantur, tamen probabiliter experiri vos ut a facti testimonium. At ob mutatio, lets 'narro vos adepto a baptizatus XVI, ubi tunc vestri' XXI, non tibi sunt decernere. Et hoc dico de senioribus. Et nuntiare templo laetus senatus, ut vos non sunt unum facierum Jehovae 'Hiis testibus. Vos can vado tergum in vestri pre-baptismalis status? Non es odiosus! Dives profugo sicut et hominibus, non dans illis aut per absolutam oboedientiam adoremus moderans Corpus, vel mate tibi, vir aut uxorem, et non poterit dimittere probabiliter Hispaniam cum imperio ad Unitarum.

Insolitae fugiunt ratio videtur universaliter crudelis et huic poenae primariorum iurium violatio. Non fuerunt multi, qui ceperint necemque sibi consciverint, potius quam de fuga dolorem pati. Et quoque fugiunt ab iis non fuisse consilium quod fatum est peius quam mortem.

Testimonium Jesu in hoc non imitantur attinet. Ipse expectare probante senioribus plerumque cunctatio remissione anno uno peccatore paenitentiam minimum peccatum suum. Faciunt hoc opus poenam ignominiam personae respectu auctoritatis in aedificationem. Actum est de illis, in quos incidit rerum ex auctoritate ducis. Timor non est in regula, non est caritas. Hoc est a malo.

John 2:1 Sed quid de II? An non est auxilium et consilium refugeret?

Et Novi Orbis Terrarum offert certitudinem huius versum Number:

"Si quis venit ad vos et hanc doctrinam non affert, nolite recipere eum in domos vestras et dices ad eum in salutem".

Haec est principalis scriptura testatur usu erant pro summa fuga per singula. Atque hoc quidem modo, quod non liceat dicere 'salve' disfellowshipped ad personam. Ita, qui vult hoc est quod Scriptura praecipit, ut ne quidem agnoscere cum aliquis qui disfellowshipped. Sed exspecto. Quis est hic qui habet adhibere disfellowshipped suam quacumque ex causa Quod si aliquis in tantum velit excedere Unitarum? Quid ergo hoc quod scriptum est applicare se ad eos quoque?

Cur non Unitarum ut omnis populus ad legendas et meditandas instruantur in context cogere ut haec coram atrocior decisions? Quid cerasus elige unum versum? Et aequum est, ut non considerans suum defectum in uno contextu liberabo inter nos non deliquisse videantur? Habemus etiam in Bibliis habent. Legere possumus. Sta super pedes possumus nostra. In facto, in die iudicii reconsignata, erimus stantes ante Christum solus. Sic, lets 'putas hic.

In contextu legit:

". . Obmutescere non multi seductores exierunt in mundum, qui non confitentur quia Iesus venit in carne. Hic est seductor, et antichristus. Videte vosmetipsos, ne perdatis quae operati estis quam proferre adipisci sed ut mercedem plenam accipiatis. Omnes, qui hominem praecedit et non manet in doctrina Christi Deum non habet. Quod qui non manet in doctrina, hic et Patrem et Filium habet ille qui est. Si quis venit ad vos et hanc doctrinam non affert, nolite recipere eum in domos vestras et dices ad eum in salutem. Qui enim dicit illi Ave communicare operibus ejus malignis. " (II Ioannes I: 2-1)

Hoc est de "simulatores". Homines libenter decipere conatur. Est de illis qui 'dis praemisit' et 'non manet in doctrina; non ex Unitarum, sed per Christum ". Hmm, qui es trying ut opprimere falsum doctrinam nobis, qui praemisit propellentibus ea quae est in Scripturis. An quia anulus campana? Potest fieri, ut qui quaerit pone calceamentum de pede iniuriam? Si autem non respiciens ad se?

In Johannem est de eo qui negat Christum in carne venit, et antichristus. Aliquis qui non habet et Patrem, et Filium.

Adhibere testes horum verborum est, qui continue fratribus et sororibus credere in Dominum Jesum, qui non dubium est interpretatio viri moderans Corpus. Corpus enim moderans forte prohibere eminens pro peccato viri super alios. Si autem est ut ones debet esse promptus est edere, aut dicere ad salutem?

A sententia sermo de illo: "in salutem dicunt." Oratio est prohibitio. Aspice alias vertunt;

'Non receperint eum "(Biblia Sacra Vulgata)

'Nec voluerit eum laetitiam "(Vulgate Bible The Latin Vulgate)

'Nec dicere ei: communicat operibus illius malignis. " (The Latin Vulgate)

"Non quidem dicimus, 'Pax tecum sit.' '(The Latin Vulgate)

"Nec have ei dixeritis" (Biblia Sacra Vulgata)

Quod modo vultis, salutem dicit Ioannes refers to tam vir, quam virtus benedictionis ejus, rogabat Deum ut favent illi. Hoc autem est actus eius probo.

Cum christifidelibus, qui credit in Jehovam Deum et contendunt, nec servasti mandata eius Iesu Christo qui recedens ab eis qui arrogantia depravatus voluerit adoremus Deum se manibus portare nomen suum per vocantem se et Hiis testibus, tunc vere dicitur Rom applicare: «Et 'nomine Deus est blasphematur inter gentes propter tE populi '; sicut scriptum est iustus. ' (NWT Romans 2:24)

Ne expand est in secunda parte, ut et num docet fugere metu et exercitati per quod Jehovah testibus adhibetur vis obsequio imbuendos eadem in multa ita ut in omnibus protectionis Doctrina infernum adhibetur.

Si dubium circa quid dicam ad infernum ad doctrinam, modo haec considerans de propria experientia vitae.

Abhinc annis, ut Jehovae Teste, non erat cum Bible studio ut includitur Aequatorianae genere omnem animam quattuor teenaged filii in Canada. Operuit nobis in capite libri qui Supra egit Magister de Doctrina infernum, et evidenter est videre quod factum est unscriptural. Postero sabbati, rediit uxor mea, et Ego non maritus erant studiis invenire cum current amicam dimittit uxorem, et filios. Accepi ab Aristocrito tres sumus plane intellegimus hanc necopinata et interrogavit quid intulit eam in uxorem: quia potest facere, ita etiam in his qui videbantur Bible study. Haec ubi didicerat firmiter ne perenni inferos peccatorum pessima quae ventura fore morte relicta domo sua occasionem dedit vitam habere vellet. Igitur his erga Deum obedientia faciunt non ex amore sed ex timore. Ut talis est, ut non potuissent vivere, nec vero vile fuit et realis test.

Hinc videmus, quod ad doctrinam infernus est in timore quam creare aeris pro posse ab obedientia ecclesiae ducis.

Hoc idem exitus est per effectum unscriptural doctrinam evitatio irae Jehovae testibus. PIMO terminus est ens in se venit in annis. Hoc veluti repraesentant vel aliquo modo 'in corporis idest mente pertractat, Out. " Verisimile est illic, mille decem milia PIMOs, de qua locutus est Dominus inter acies Marte testibus. Haec singulis disciplina non convenire moribus ordo, nisi ut qui ne perdas cum fronte dilectus familiares. Continet intra se hoc metu testarum norma nihil.

Propter quod Jehovah in nube testium metu agunt, non ad poenam aeternam poenam, sed in aeternam poenam exsilii obsequio, non est propter amorem Dei.

Nunc elementum tertium ut quod duo sint infernum, ac fugiat pisorum.

Cum enim iam praediximus, et facti estis quasi Deum adoremus. Qui loquebatur in me Christianae satis felicem fundamentalists ad ideam de infernum. Hi sunt in vita hominum iniustum passi sentiunt impotens et figere in iniustitiam se pati non. Consolationem accipiunt iniuriam rati qui foeda passi olim saecula. Et facti sunt unum saeuiebatur. Deus est enim qui colunt docentes doctrinas, et facti sunt velut saevus incredibilem exsurgat Deus eorum.

Qui religioni se saeva adoremus tam saeva Dei facti sunt. Hi horroris acts ut possitis in huiusmodi inquisitione, sic dicta sancti Wars, genocidia, qui ardenti potui ire in ... agitur; sed illud quod facta sunt puto.

Et facti sunt sicut Dominus Deus vester. Quid doceat de Jehovah testibus?

"... si quis sit in hac conditione disfellowshiped donec ille mortuus est, sit suum esse in interitu æternas sicut in eo qui reprobatur a Deo. " (Stragulum pandunt, July XV, MCMLXV, p. DCCLI).

"Tantum Domini Hiis testibus, qui christorum reliquiæ, et per" turbam multam, "quod sit unitum organization in tutela ex Summa Organizer: habent ullum scripturarum spem superstites inminenti pugnae finem hic nisi morti obnoxia ratio sola satanas de diaboli." (MCMLXXXIX Watchtower Sep I p.1989)

Docent quod si bona non habent sensum accipere et Watchtower et surge, pulsatis cum fores es moriturus Armageddon sempiternum.

Nunc easdem quas consumpserat Dominus narrat, cum recta sunt non est in nobis in Scriptura: sed hoc est, quod testium habere ideam Dei sui et mundi et est habitus mentis transmutatur quantum ad suam sententiam. Iterum, tibi Deus sicut et nobis facti adoremus. Quae est habitus credendi elitist creates est. Aut quis vos erant ex nobis, nam melius vel peius vel tu es canis cibum. Quia puer es male? Utrum seniores vestri ignorare si corruerint ipse salvabis Tu quoque nunc faciebant propter vos Quid igitur est corporis majoris neglexissent domina minari poenas. Quam saevus, sed tamen, ut typical. Ipsi iusta imitando Deum vident.

Diabolus est delectari.

Cum doctrinas hominum cede quodcumque religionis forte liber fieri servi hominum et amplius. Denique tale servitium incusabantur et in humilitate tua consequuntur. Et sapientes, et ex octava est Jesus, qui putaverunt se opposuit irreprehensibiles sint. Rati sunt et ministrabat Domino. Nunc in historiae speciem tergum eorum et stultorum maxima et summa impietate sua.

Nihil mutata. Si responderis: et elegit Deus in loco ad auxilium hominum, et respicere ad eventually stulti.

In antiquis temporibus, ibi esset vir ille, qui mercedem ex nomine vocare hostes Israel: Maledictus vir coram Domino usque gentis. Quisque tunc conatus ille et spiritus Dei ferebatur contrario benedicentes dicenda illi proponere. Ausa eius inpedivit Deus ut conatus eius, et conatus est poenitentia. At ille: Non fecistis. Saecula postea aliud quasi vir sanctus, templi summum sacerdotem gentis ex Israel manere esset Iesus enim occidit Spiritus est ubi operatur in eo, et quasi prophetica benedictione carebit. Iterum Deus dedit homini facultas sed non paenitet.

Studemus tueri et doctrinas hominum ignorantiam ut condemnemus. Dabo tibi duo exempla huius modern me:

Nuper, erat causa in Argentina, ubi sit frater eius uxorem coepit exprimere aliqua dubia de qua locutus est Hiis testibus, de quibus eruditus. Hoc autem per tempus ad internationalis placitum, et a senioribus coepi ad circulari iterum admoniti ab omnibus fratribus et sororibus per phone vocat et textu epistulae detrahendum his duobus doctis omnibus se esse disfellowshipped olim placitum eius et de consiliis inplicitus (qui tamen duobus cum altera non convenerat). Tulit autem duobus actio legum et scripsi epistulam in genere. Et propter hoc in genere erat, quod habebat cum senioribus tergum off ut non mittitur uox facta est; relictis omnibus quidnam rerum ageretur. Nihilominus ex genere est actus plene instructa litteras de senioribus loci. (Si velis legere de re, ut et posuit vinculum in serie articulis published in Beroeaeus Pickets website ad descriptionem huius video.) In ea epistula, invenimus quod fratres in genere per ignorantiam damnant sibi:

"Denique ut intime et profunde, exprimere volumus, ut diligenter meditentur religiosissime in loco cum Deo humilis kenosim imitetur, ut procedat secundum divinam voluntatem focus in vestri spiritalibus motibus accipere auxilio esse maiores natu quaerere Ad dare tibi (Apocalypsis 2: 1) et 'Iacta super Dominum curam tuam "(Psalm 55: 22)." 

Si in psalmo lego totus LV videbis quod agas, dum affligit homo iustus a malis in potestate. De binis his versibus pulchra valde finalis totius perorare psalmo:

"Lacta onus tuum in Domino et ipse te enutriet. Numquam erit cadere patitur justus. Sed tu, Domine Deus, et deducam eas in profundissimum infernum. Quibus bloodguilty et cum iniqua gerentibus non vivet dimidiabunt dies suos. Memor esto congregationis tuæ ego confido in vobis. " (55:22 psalmo: XXIII)

Si copulabis est "iacere in Domino onus suum ': in genere quod tunc projecerit illas in partes per" iustus unus ", relinquens partes de" bloodguilty et cum iniqua gerentibus' enim in genere et seniores locus esset.

Nunc lets 'vultus ad alterum exemplum de quomodo possumus esse stultum cum de actibus qui quaerunt unde iuste et falsa docent, ut verum Dei verbum in loco tenens.

[Insert video iudicium committee of Toronto]

Omnia posse relinqui Consociationis non vult frater interclusus suis. Quid est hoc seniorem rationem in usum defensionis in Unitarum de loco vitabant? Qui loquitur quot hominum eorum, qui egressus est pristini religionis facti sunt testes passus fugere. Vnde patet, quod Testes autem, qui aut virtutem, quia hoc non videtur esse verus tenuit, ut salvi esse vellent ea quae sunt magis quam applicant se et familia membra manere in "religionibus falsum".

Ita, qui in hoc exemplum simile frater? Non enim est hominum, qui reliquit adiuvat falsa religionis veritatis indagatoribus sermonem serentes? Qui autem fecerit et num docet fugere? Erat autem membra non suae religionis pristini, qui erant ex parte falsa religionis?

Seniorem fratrem Et hoc est per quandam similitudinem, quod talis iactis, ut uirum fortem non veritatis inquisitor et congregatio Jehovae Teste ut sicut in falsum, quod fugiant illos qui religiones relinquam eos.

Paene videre possit spiritus ad opus, unde haec est hominibus suis impie agit actiones quae verissime publicavimus.

In quo statu sunt? Vis eius oboedientes adorem Dominum salvatorem ab hodierna die per artificiosa imposita onera Pharisaeis Fugam versa facie es an exspectas? Verba benedictionis et iusti huius audivimus ab seniorem, sicut quidam moderni hodie cave ne replete cum fiducia, quae tu facis, ius est. Dicit quod "omnis qui reliquit domum vel fratres aut sorores aut matrem aut patrem aut filios aut agros propter nomen meum centuplum accipiet et vitam aeternam possidebit quantum. ' (Matthew 19:29)

Praeterea, non ut occidat nesciens confirmandos Acarnanum in Argentina genere officii, sicut quidam moderni hodie summus sacerdos, et Jehovah Deus non tibi, "in iustus unus", lapsum sed quia ipse te enutriet, dum reddens viam per "bloodguilty et cum iniqua gerentibus 'pro persequentibus vos.

Ita, accipe cor vestrum omnes qui verus est filius Dei et fidem Iesu. "Surge respicite et levate capita vestra quoniam adpropinquat redemptio vestra questus prope est." (Luke 21:28)

Gratias tibi valde.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.