Holy Bible Genesis - Classical, Classical ac theologiae - Book V

Part 1

Cur Maximus? An Overview

Introduction

Bibliorum libri Genesis cum agitur de familiis, amicis, propinquis, operariis vel notis, mox intellegit ipsum esse subiectum valde controversiae. Multo plures, si non omnes, alii libri Bibliorum. Hoc etiam valet, si ii, quibus loqueris, etiam eandem habeant fidem Christianam quam tu, nedum si aliam Christianam religionem habeant, vel Mahometani, Judaei vel agnostici vel athei sint.

Quid ita controversiae? Nonne quod earum rerum quae in eo sunt perceptio afficit nostrum aspectum et animum ad vitam et quomodo vivimus? Movet etiam sententiam nostram quomodo alii etiam vitam suam vivant. In libris igitur Bibliorum omnium vitalis est, ut altissimam examinibus contentorum inspiciamus. Id demum facere conabitur series “Libri Bibliorum Genesis – Geologia, Archaeologia, Theologia.

Quid sibi vult Genesis?

"Genesis" vox Graeca significat "ad originem seu modum formationis aliquid ". Dicitur "Bereshith"[ego] hebraice "In principio".

Subiecta in Gen

Cogita de aliquibus rebus huius libri Geneseos opercula;

• Creatio Ratio
• Origin of Man
• Matrimonii origo
• Origo mortis
• De origine et existentia impiorum spirituum
• Narratio Diluvii Worldwide
• Turris Babel
• Linguarum origo
• Origo coetus nationalis - Tabula Nationum
• De existentia Angelorum
• De fide et peregrinatione Abrahae
• Iudicium Sodomae et Gomorrae
• Hebraeorum aut Iudaeorum Origines
• De Hebraeorum famulatu Joseph oritur in Aegypto.
• Primum de miraculis
• Prophetia prima de Messia

Inter haec vaticinia de Messia venturo et tunc homini bona afferunt, mors praemature in hominis existentia convertendo. Multae quoque lectiones morales ac salutares multae perspicuae sunt.

Controversiam mirantur Christiani?

Non, quia in tota harum rerum discussione aliquid maxime pertinet. Memoratur in 2 Petri 3, 1-7 admonitione ad christianos tam in primo saeculo quam in futuro.

Verse 1-2 legere "Ego de- moveo tuas facultates per viam commonitionis manifestam cogitandi; ² ut reminiscaris prae- dicta per sanctos prophetas et praeceptum Domini et salvatoris per apostolos tuos.

Nota propositum horum versuum primis christianis saeculis lene fuisse commonitorium et eos qui postea christiani facti sunt. Adhortatio non fuit in dubitationem de scriptis sanctorum prophetarum, et de verbis Jesu Christi per fideles apostolos praedicatis.

Quare necesse est hoc?

Respondet apostolus Petrus in versu sequenti (3&4).

" ³ Scitis enim primo quod in novissimis diebus instabunt ridiculers ridetur, iuxta proprias concupiscentias ambulantes ⁴ et dicens: Ubi est haec promissio praesentia eius? Quare, a quo die patres nostri obdormiverunt in morte, omnia perinde ut ab initio creationis perdurant ». 

Dictum quod "omnia perseverent prorsus sicut ab initio creationis "

Videte clamorem derisorum, "omnia perseverent prorsus sicut ab initio creationis ". Esset etiam, quod isti ridiculi proprias cupiditates sequi velint, quam ultimam Dei auctoritatem accipere. Sed si aliquis accipiat auctoritatem ultimam, oportet quod eis obediat ultimae auctoritati Dei, hoc autem non omnibus placet.

Per verbum suum Deus ostendit nos paucis praeceptis obtemperare velle, quae ad utilitatem nostram destinata sunt tam nunc quam in futuro. Attamen ludibrii fiduciam alii labefactare conantur, ut promissiones Dei hominibus veras venturos habeant. Dubitare conantur Deum semper adimplere promissiones. Nos hodie facile hac cogitatione affici possumus. Facile oblivisci possumus quae Prophetae scripserunt, ac etiam, persuaderi etiam possumus, existimantes illos modernos doctissimos ac alios multo plus scire quam nos, ac propterea illis fidendum esse. Sed secundum apostolum Petrum, gravis error esset.

Prima promissio Dei, quae in Genesi 3, 15 commemoratur, fuit fere rerum series, quae tandem ad provisionem agentis induceret, quibus accidere posset ut effectus peccati et mortis in omnes homines, qui fuerant, converti possent. omne genus suum per contentionem ab Adam et Eva duxit.

Dubium de hoc conantur ejicere ludibrii, asserentes quod "omnia pergunt prorsus ut ab initio creationis nihil aliud, nihil aliud, nihilque aliud.

Nunc pauca de Theologia in Genesi vel ex Genesi orta breviter attigimus, sed Geologia quonam in hanc venit?

Geologia - Quid est?

P. Geologia ex duobus graecis vocabulis; "ge"[II] "terra" et "logia" est studium, ergo studium terrae.

Archaeologia - Quid est?

Archaeologia est ex duobus Graecis verbis "arkhaio" est "incipere" et "noxiae"studium", ergo studium principii.

Theologia - Quid est?

Theologia est ex duobus Graecis verbis "Theo" "Deus" et "noxiae"studium", ergo studium Dei.

Geology - Quid refert?

ubique respondetur. Geologia in aequationem de ratione creationis venit et an diluvium terrarum fuit.

Nonne regula infra allata, a plerisque Geologis accepta, perinde sonat ac quod Petrus apostolus affirmaret derisores?

« Uniformitarianismus, etiam quae Doctrina Uniformitatis seu Principium Uniformitarium appellatur.[1], Estne assumptione leges et processus naturales eaedem quae in hodiernis observationibus scientificis agunt semper in universo in praeterito operati sunt et ubique in universo applicant ».[III](audax nostrum)

In effectu non sunt dicentes "omnia pergunt prorsus ut ex " quod "principium"" universi?

 Sequitur auctoritas dicere "Licet improbabile" postulatum quod verificari non potest methodo scientifica utens; quidam putant quod uniformitas sit requiri primum principium in vestigationibus scientificis.[7] Alii phisici dissentiunt et putant naturam non omnino uniformem esse, quamvis certas regularitates exhibeat. "

"In P., uniformitarismus comprehendit gradualistic notionem "praesens clavis est praeteritorum" et quod geologici eventus eodem modo nunc fiunt ac semper fecerunt, quamquam multi moderni geologi amplius strictum gradualismum tenent.[10] per coined Gulielmus Whewell, proponitur contra calamitas[11] by British physici in nuper 18th century, incipiens ab opere Dei geologist James Button in multis libris comprehendo Theoria Terrae.[12] Houton's work was later probated by physicus Ioannes Playfair et pervulgatum geologist Charles Lyell's PRINCIPIA GEOLOGICA in 1830.[13] Hodie, historia Telluris consideratur processum lentum et gradalem fuisse, interdum calamitosis eventibus naturalibus notatum ».

Per promotionem vehemens huius "tardus, gradatim processus, notata per occasionales eventus naturales calamitosas " mundus scientificus propter Creationem in Bibliis contempsit, eum reposuit cum theoria Evolutionis. Etiam notionem universalis inundationis iudicii diuinitus despexit, quia solum "Occasional naturalis eventus calamitosas" accipiuntur et manifesto, diluvium universale non est talis eventus naturalis calamitosus.

Exitus ex praedominandis theoriis in Geologia oriundis

Pro Christianis, hoc demum incipit gravis quaestio fieri.

quis credet?

• Sententiae scientificae modernae?
• vel modificatio rationum Bibliorum versio congruere cum opinione scientifica praevalente?
• sive rationes biblicae divinae creationis et divini iudicii, reminiscendo "Dicta prius dicta sunt per sanctos prophetas et mandatum Domini et salvatoris per apostolos tuos""

Jesus, Diluvium, Sodoma, et Gomorrha

Praestat autem meminisse, si christiani historias Evangeliorum accipiunt et Iesum esse filium Dei, cuiuscumque intellegentiae rationem habeant Iesu, Scriptura ostendit Iesum accepisse diluvium per totum mundum missum fuisse. ut divinum iudicium, tum quod Sodoma et Gomorra etiam divino iudicio sublata sint.

Nam diluvio diei Noe utebatur ad comparationem ad finem systematis rerum, reverso rege ad pacificandum terram.

Luc "Sicut autem factum est in diebus Noe, ita erit et in diebus Filii hominis. ²⁷ edebant, bibebant, nubebant, mulieres nubant, usque in diem illum, cum intravit Noe in arcam, et venit diluvium et perdidit omnes. ²⁸ Item sicut factum est in diebus Loth: edebant, bibebant, emebant, vendebant, plantabant, aedificabant. ²⁹ qua die autem exiit Lot de Sodomis, pluit ignem et sulphur de caelo et omnes perdidit. ³⁰ Eadem via erit qua die Filius hominis revelabitur ».

Animadverte quod Iesus dixit vitam tam de mundo Noe quam de mundo Loth, Sodomae et Gomorrae solito more procedere, cum eorum iudicium venerit. Similiter etiam de mundo, cum Filius hominis revelatus est (in die judicii). Scriptura Sacra ostendit Iesum credere utrumque horum eventuum, de quibus in Genesi, res quidem gestas, non fabulas vel exaggerationes. Gravis etiam est notare quod Iesus his eventibus usus est ad comparandum tempus revelationis Regis. In utroque diluvio diei Noe et subversione Sodomae et Gomorrhae; omnes impius mortuus est. Sola autem die Noe superstites fuerunt Noe et uxor eius tres filii et uxores eorum, 8 totales populi qui audierunt mandata Dei. Solae residuae Sodomae et Gomorrae fuerunt Lot et duae filiae eius, item iusti et oboedientes praeceptis Dei.

Petrus apostolus, Creatio et Diluvium

Vide quid dicat apostolus Petrus 2 Peter 3, 5-7;

"⁵ Hoc enim eorum arbitrio fallit, coelum ab initio fuisse, et terram ex aqua compactam, et in medio aquae verbo Dei stantem; ⁶ et per eos mundi illius temporis interitum passus est, cum aqua inundatus est. ⁷ Eodem autem verbo caeli et terra, qui nunc repositi sunt in igne, reservantur in diem iudicii et perditionis impiorum hominum.

 Exponit magni momenti quod isti ridiculi consulto praetermittant; "qui erant caeli ab initio [a creatione]] et terra stans compacte ex aqua et in medio aquarum per verbum dei".

 Narrat nobis narrationem Genesis 1:9 "Ivit autem Deus dicens [per verbum Dei] Congregentur aquæ, quæ sub cælo sunt, in locum unum : et appareat arida ; terra firmiter stans extra aquam et in medio aquarum. Factumque est ita”.

Animadverte quod 2 Peter 3:6 dicere pergit:et per illos mundi illius temporis interitum passus est cum aqua inundatus est ».

Illae opes erant

• Verbum Dei,
• Aqua

Numquid ergo diluvium solum, secundum Apostolum Petrum?

In fine interrogationis textus graeci haec ostendit: verbum graecum translatum est "orbis"est "kosmos"[Iv] quod ad litteram pertinet quod ordinatum est, et dicitur describere.mundus, universum; negotia mundana; incolae mundi" iuxta locorum contextum. Versum 5 ergo clare loquitur de toto mundo, non modo de aliqua particula ejus. cxxxiii; "Mundus illius temporis"non aliquis mundus vel pars mundi, immo omnimodum, antequam de mundo futurorum antithesin disputatur, vers. orbis, et non potest intelligi justos incolas loci regionis.

Totus erat ordo hominum eorumque vivendi. Pergit ergo Petrus Diluvium parallelum cum eventu futuro, qui totum mundum involvit, non parvam partem ejus localem. Certe si diluvium non esset terrarum, tunc Petrus idoneus fuisset. Sed quomodo ad eam referebat, intelligendo comparabat sicut cum paribus, praeteritum totum mundum cum futuro toto mundo.

Dei propria verba

Disceptationem hanc de diluvio relinquere non possumus quin ea recenseamus quae Deus ipse dixit pollicendo populo suo per os Isaiae. Legitur apud Esaiam 54, 9 et hic Deus ipse dicit (loquitur de tempore futuro de populo suo Israel) ».Id est sicut dies Noe mihi. sicut iuravi quia non transibunt aquae Noe super universam terram[V]ideo juravi quod non indignabor in te, nec increpet te.

Plane, ut accurate Genesin intelligatur, etiam totum contextus Bibliorum memorare debemus, ac cavere ne ea quae aliis Scripturis contradicunt in textu biblico legantur.

Propositum sequentium seriei articulorum est fidem nostram verbi Dei aedificare, ac praesertim Liber Geneseos.

Articulos praecedentes inspicere velis in rebus actis ut

1. Confirmatio ab ipsa in Genesi narrantur: Tabula Nationes[VI]
2. Confirmatio autem in malo improviso Source Record Gen. [I] - Partes 1-4

Brevis haec ratio creationis intuitus scaenam ponit pro articulis futuris in hac serie.

Subjecta articulorum futurorum in hac serie

Quid in proximis articulis huius seriei examinabitur, erit quisque major eventu memoratur in libro Geneseos praecipue supra memorati.

Quod cum fecerit, sequentia aspectus propius inspiciamus:

• Quod ex accuratiore investigatione textus Bibliorum et eius contextui cognoscere possumus.
• Quod discere possumus eventus explorare ex contextu totius Bibliorum.
• Quod ex Geologia discere possumus.
• Quod ex Archaeologia discere possumus.
• Quod ex antiqua historia discere possumus.
• Quae documenta et utilitates rationabiliter haurire possumus ex Scriptura Sacra innixa iis quae didicimus.

 

 

Deinde in serie, partes 2 - 4 - Creatio Ratio ....

 

[ego] https://biblehub.com/hebrew/7225.htm

[II] https://biblehub.com/str/greek/1093.htm

[III] https://en.wikipedia.org/wiki/Uniformitarianism

[Iv] https://biblehub.com/str/greek/2889.htm

[V] https://biblehub.com/hebrew/776.htm

[VI] Vide quoque https://beroeans.net/2020/04/29/confirmation-of-the-genesis-account-the-table-of-nations/

[I]  Part 1 https://beroeans.net/2020/03/10/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-1/ 

Part 2 https://beroeans.net/2020/03/17/16806/

Part 3  https://beroeans.net/2020/03/24/confirmation-of-…ed-source-part-3/

Part 4 https://beroeans.net/2020/03/31/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-4/