Memorial iungere nobis ad MMXXI mors Christi est scriptor

https://youtu.be/ya5cXmL7cII

XXVII De Martii huius anni, memoriae erimus memoriale mortis Domini Christi Iesu per online Romani Zoom technology. In fine huius video ego ne participes essent singula ex quo et vos, cum potest iungere nobis online. Ego quoque hæc posuit notitia in agro descriptionem huius video. Vos can quoque reperio a navigando ad eam nostra situ beroeans.net/meetings. Nos invitant aliquem qui est baptizatus Christiano ut veniat ad nos et vis hanc invitationem est potissimum dirigi, a nostris fratribus et sororibus a gentibus conuocatis imperium Domini Testes autem, qui vere cognoverunt principes, et non venit ut animadverto ducit, cuiusque momentum, particeps existens insignia exhibentes caro et sanguis nostri redemptoris afferre. We know this can often be a hard decision to reach due to the power of decades of indoctrination from the Watchtower publications telling us that partaking is only for a chosen few thousand individuals but not for the millions of Other Sheep.

In hoc video nos non potest, considerans quae sequuntur:

1. Qui autem vere fructus percipiendi panem et vinum?
2. Quis est 144,000 et "alias oves locum frequentissimus"?
3. Quare non plus potestatis vestræ participes sunt testes Domini?
4. Quoties enim esset mortis Domini memoriam faciunt?
5. Denique modo potest iungere nobis ad monumentum MMXXI online?

In prima quaestione: "Quis vere sit aliquid ex panem et vinum?", Youll 'satus per hoc legere Iesu, verba apud Johannem. (Im 'iens futurus est usura Orbis Terrarum Nova Vulgata Testamenti Editio Hebraica Et in hoc video. Fiduciam: quia non est veritas in MMXIII versionem, sic dictam Argentum gladio.)

"Ego sum panis vitae. Patres vestri manducaverunt in deserto manna et mortuus est. Hic est panis qui e caelo descendit, ut quis ex ipso manducaverit, non moriatur. Ego sum panis vivus, qui de coelo descendit; Si quis manducaverit ex hoc pane, vivet in aeternum; et in eo: et panis quem ego dabo, caro mea est pro mundi vita ". (Ioannes VI, 6-48)

Eam est pulchellus patet ex hoc quod semper vivere - nos omnes propter penuriam dico aliquid facere, ius? - we have ut cibum panis qui est caro Dei vivi Jesus dederit pro mundo.

De Iudaeis hoc non intelligo:

". . Therefore Iudaeorum coeperunt pugnare ad invicem dicentes: "Quomodo potest hic nobis carnem suam dare ad manducandum?" Et secundum hoc dicit illis Iesus: "Amen, amen dico vobis: Nisi manducaveritis carnem Filii hominis et biberitis eius sanguinem non habetis vitam in vobis." (John 6:52, LIII)

Ita, non solum in suis, sed etiam manducare carnem, ut nos in sanguine qui est bibendum. Alioquin ipsi in nobis non est. Militia est vita ulla exceptione huic imperio? Numquid faciet tam pro Iesus autem genus non habent ex Christianis, qui suae potestatis vestræ participes sunt, salvus erit caro et sanguis?

Non est inventus est: et quis ut ego challenge statutum tale in libris de publications Unitarum, multo minus in Biblia inclusis.

Iam maioris Iesu, et non intellegetis et scandalizabantur discipuli eius verba Apostoli, sed suum XII. Quae res quaerere Iesus quaestionem de XII: et responsum est quod omni pene Jehovae Teste Ego interrogavit accipit iniuriam.

". . .Owing hoc multi discipulorum eius abierunt retro et iam non ambulare per se. Dixit ergo Jesus ad duodecim: "tu non volo ut vado quoque, TE facere? '' (John 6:66, LXVII)

Est admodum tutum bet ut si quis quaesivit haec quaestio est testis tui amicos tuos neque cognatos, et dicunt illi responsio est: «Quo imus aliud erit, Domine?" Autem, in realis responsum est: «Domine, ad quem ibimus verba vitae aeternae? Tu dictis praestitisti: tribue quaesumus ... "(John 6:68)

Hoc magni momenti est valde differunt, quia illud significat quod sit in aliquo salus nec venire, qualis intus est "arcae, sicut organization", sed per esse apud aliquem, hoc est, per Jesum Christum.

Non intelligit verba apostoli tunc intellexerunt obitum nostrum institutum propediem cum symbolis panis usu carnis et sanguinis repraesentaret. Per hoc quod participat panem et vinum: et baptizatus est in figura per domos acceptatio ex Christiano caro et sanguis Jesu, quod immolatum est nobis. Nolle quidem est respuenda denegemus symbolis ideoque donum vitae repraesentant.

Nusquam loquuntur Iesus scriptum est quia duorum spes Christianorum. Nusquam enim loquetur a caelesti regno terrenum spe ad minima pars Christianorum usque concitat spem pro ingens major discipuli ejus. Solum mentionem facit Iesus et resurrectiones duae

«Nolite mirari hoc quia venit hora in qua omnes qui in memoriam monumentis sunt audient vocem eius et procedent qui bona fecerunt in resurrectionem vitae qui exercitati vilia in resurrectionem de iudicio ». (John 5:28, XXIX)

Manifesto; carnis resurrectionem; vitam autem esse divino Paraclito Ecclesia correspondent caro et sanguis Iesu, quoniam ipse dixit et Iesus, nisi participamus ejus carne et sanguine, et nos ipsi in nullo sunt. Alia causa est resurrectionis qui exercitati sunt duo vilia. Hoc manifesto, qui spem non extenditur aliis christianis posse ministrare, qui non expectata ad faciendum bona.

Ad secundam quaestionem nunc ad address: "Quis est 144,000 et" alias oves locum frequentissimus "?

Qui solus habet 144,000 caelesti Domini sunt testes qui indicavit spem, dum ad quietem turbam magnam partem ex ovium quae se vivere in terra iustificabitur omnis caro ut amici Dei. Et hoc est mendacium. Nusquam in Bibliis christianorum fuisse amici Dei. Sunt filii Dei et semper fuisse. Et vitam ætérnam esse reddéndam quoniam filii Dei haeredes sunt Pater omnium, qui est fons vitae.

De 144,000, Apocalypsis VII: IV legit:

"Et audivi numerum signatorum, 144,000, obsignatorum ex omni tribu filiorum Israhel ..."

Haec autem in figura significare proprie numerus non est?

Si litteram accipe eam, tunc necesse est ut inter numeros qui sunt perorare XII de hoc ad litteram quoque est numerus. Non potes habere aliquam litteralem numerus qui est summa summa fasciculum symbolica numeris. Quod non facit sensum. Hic est numerus, qui totam 12 XII. (Latere Ostendet mihi in screen.) Quod non modo de singulis tribubus eligantur ex Israel necesse est exactam numerum venit ex 12. 144,0000 12,000 ab uno et non ab alia tribus. 12,001 inter omnia, si proprie loquimur numerus. Rationi illud? Immo ex Christiano congregatione, quae includit Gentium, est ex Deo sicut ex Israel tempore Galatians 11,999:12,000 in Christiano congregatione, et nulla iam ultra gens, quam hi numeri ad litteram XII XII expressum iri a littera, sed nulla tribes?

In sacra Scriptura, numero XII, et earum numeros pertinent ad speciem prae his repensari quae divinam administrationem Ordinatio ordinavit. Duodecim tribuum, XXIV Sacerdotalis unitatis, in XII Apostolorum, et cetera. Nunc animadverto ut non videt Iohannes 12. Ille clamavit numero tantum.

"Et audivi numerum signatorum, 144,000 ..." (Apocalypsis VII: IV)

Sed cum vertit spectare, quae se non vides?

"Post haec vidi, et vultus! turbam magnam, quam dinumerare nemo poterat ex omnibus gentibus et tribubus et populis et linguis stantes ante thronum et in conspectu Agni, amicti stolis albis, et palmae in manibus eorum. " (Apocalypsis VII: IX)

144,000 ad numerum signatorum audivit, vidit turbam magnam quam dinumerare nemo potest nisi numerum. Quod ultra haec est, ut numerum 144,000 populus in parabola Domini de libratum magna coetus, exsecutiva Ordinatio divinitus ordinantur. Quod esset regnum vel imperium Domini nostri Iesu. Hi sunt, ex omni gente et populum et linguam et notitiam, omnis tribus. Rationabile est quod intelligere esset, coetus includit non solum ex Iudaeis et gentilibus tribuum XIII, inter Levi sacerdotalis tribus. Hiis testibus, de qua locutus est Dominus organization coined sed sententia est: "Magna turba aliarum ovium". Sed ejus sententia nusquam existit in Biblia inclusis. Et nos credimus, non esse hanc turbam magnam spem non habent caelesti sunt, sed curet depingenda Plumieriana stantes in conspectu throni in Deum et sacrum ministerium offerat in Sancta sanctorum: pro sanctis (graece naos) artificiati est in Deo.

"Ideo sunt ante thronum Dei tribuere quod sacrae noctuque in templo et unus sedet in throno, habitabit super illis. " (Apocalypsis 7:15)

Iterum, ut in Libro nihil aliud indicant aliud ovis habere spem. Et posuit a video in altera link to ovium Si vis intellegere, qui sint in detail. Hoc itaque satis sit dicere quod alias semel tantum ovis memorantur in Libro apud Johannem 10:16. Ibi: Iesus est differentia inter se complicare de ovibus et fuit in gente cui loquebatur ille, et alias oves habeo quae non sunt ex gente Iudaeorum sua. Qui convertit sicco futurus Gentium intraret, qui in vobis est gregem Dei esset post annos tres, et dimidium ejus post mortem.

Cur Jehovae 'Hiis testibus credere numeri 144,000 est proprium? Hoc est quia docuit quod Rutilius Namatianus Joseph. Memento, hoc est, qui et est launched a "Ingentis vivendo iam non morieris 'finis esset expeditionem qui praenuntiabant de adventu 1925. In hoc doctrina est plene dignitate et pro illis qui volunt accipere tempore ad studere quod ego ad probandum id dictum sit ampla descriptionis video. Iterum, sufficiat dicere id quod creando Rutilius Namatianus ordinis clericis et laicis salutem. Et aliud secundarium ordinis a Christiana autem ovis, et sic continue usque ad hanc diem. Laici hoc genus ab custodias omnia mandata arbitrio genere sacerdotum qui uncti genere suo ductu constans corpus gubernans.

Ad tertiam quaestionem nunc ad "cur non maxime testibus locus Jehovae?"

Uti patet, si modo non 144,000 144,000 potestatis vestræ participes esse et proprium numerum, et vos facite illis quae de qua locutus est Dominus milia Testes autem, qui sunt ex parte 144,000?

Quod ex hoc rationem accipit in quibus regendi corpus milia facierum Jehovae 'Hiis testibus etiam tenetur non obedire imperio recta Iesu Christi. Et ut hos credo sincerique Christiani non sunt, ut mereámur esse partícipes. Non est circa ens digni. Nemo nos sumus digni. Est de non obedientes, et quod multo plus est, showing verum est de libero appreciation enim donum quod nobis obtulerunt. Ut sit panis et vinum ex uno ad alium a conventu, hoc est, sicut Dominus dicit: 'Hic, mi puer, non est donum offerre tibi in aeternum vive. Bibere et edere ". Et tamen, in moderans Corpus curo ut impetro tergum ut respondere ad se et omnem animam Jehovae Teste, "Tibi gratias ago, sed ne gratias ago tibi. Non est in me ". Quid est malum?

Hoc deinceps intumescat superbia hominum coetus, et incipiens a Rutherford Pergentesque usque ad diem suum vertere nasum habent adductus est ad centena millia millium Christianorum usque ad donum Dei, ut re vera est, et exhortabatur eos. Partim per misapplying I Cor 1:11 fecerunt. Colligunt, et versum est cerasus amant in context ignorare.

"Itaque quicumque manducaverit panem vel biberit calicem Domini indigne: reus erit corporis et sanguinis Domini esse de." (I ad Corinthios 1)

Hoc nihil habet facere cum mysticum quoddam inibi quoque questus a Deo invitationem ut particeps esse non concedit. In contextu aperte innuit Apostolus Paulus eos qui loquebatur tractare de Dominica coena forte nimia est, et inebriari: qui cum disrespecting pauperes fratres et adtende.

Aliqui tamen calculo Romans 8:16 Non enim docet Deum informetur participant?

Quod legit: «Et Spiritus testimonium reddit una cum spiritu nostro, quod sumus filii Dei." (Romans 8:16)

Hoc est a sui, servientes interpretatio ponatur in hoc versu per organizationem. Non quod interpretatur Romanorum contextu. Exempli gratia, a prima hujus capitis usque ad versum XI^th ibi, opponens Paulus sit caro cum spiritu. Ponit duo eligendi duci carnis sequitur mors sequitur quod spiritus vitae. Nemo novit aguntur velit putant carnem quae sola relinquit optio spiritu duci. Romans 8:14 tells us that 'pro omnibus qui spiritu Dei aguntur hii filii sunt Dei, immo ". Hoc totaliter repugnat turre custodum usque ad doctrinam et alias oves habeo quae non solum amicis suis Dei filios, nisi alia vis fateri, ut non ovium duxit per spiritum Dei.

Hic vos have a humus of populus qui fregit ab falsum religionem relinquendo huiusmodi blasphemantes doctrinam quasi infernus et immortalitatis humani animam meam, et de Trinitate doctrinam ut nomen pauci: et qui operantur prædicans regnum Dei, et non intellegetis ea . Quae res erat enim satanas LAMED ut perverteret hac fide per questus ut nolueris facti partem semen erepturus illum descendit, quia negat ad panem et vinum, sunt nolint facti partem prophetare coepit semen de muliere Genesis 3:15 et. Memento, narrat Ioannes 1:12 qui nos omnes accipere per modum fidei apud illum Jesus: qui dedit «potestatem filios Dei". Inquit 'omnia', non sicut aliquid, non solum 144,000.

In anno C. luctuosam memoriae dominicae vespera in coena peracta facti sunt conscribi paulo magis quam instrumentum. Dum semel in anno memoriam culpa datum intellegimus assentiatur licet magna controversia est primo sciendum Christianos non solum sistunt annuam commemorationem. Mane Ecclesia indicant scripta erant panis et vinum in conviviis participatur semper in congregatione, quae plerumque sunt in specie et in cibum domus Christianorum. Iudas ad haec "epulis" 12. Judas Apostolus ad Corinthios: "servare hoc quotiescumque bibetis, in meam commemorationem" et "Quotiescumque enim manducabitis panem hunc et calicem bibetis" Fuit non referendo ad simul-a-annus dominicae christianus ducit. (I Corinthios 1:11 See: XXVI)

Aaron Milavec scribit in libro, qui est de translatione, analysis, et commentarios in Didaché, quae est "fæces traditione quibus fecit et prius saeculum domum ecclesiis tractaverint et gradus-per-step mutatio qua gentiles fuerunt et conversi sunt, ut essent parati ad plenum actuoso modo communicandi congregationibus ";

"Difficile est ut sciat quid pressius in nuper baptizatis ad primum respondit Eucharistiae [Memoria]. Multi in processus eamque cognitam amplectendi via vitae inter illos qui creavit inimicos sic addiderunt ut turpiter relicta omni pietate - pietate, ad deos, ad suos parentes, suas paterna "viam vitae". Amissa parentes, fratres, domos et officinas neophytis tum novam amplectitur omnia abunde sanavit. Novum genus convescens actum primum animos eorum ita fuisse. Iam tandem, ut palam confiteri non est verum illorum 'pater' in praesentem patres et verum "mater" in praesentem mater est. Ut putamus destricta totam vitam disponit, ut haberent quem omnia inventurum fratres - sine invidia, sine certamine in veritate et mansuetudine. Actus convescens figurabat reliquo vitae enim hic facies suae familiae participes in nomine Patris, (invisus exercitui) vinum panis enim anticipemus milítia futurum ".

Et hoc est quod Christus in meam commemorationem mortem ut sit nobis. Non de siccis, semel-in-anno sollemni, sed vera communione Christiana caritate, re vera, ut per festum amor vocat eum Iudam. Ita, ut veniat ad nos et nos invitare in March XXVII^th. Quaedam sunt velle mittere invitatiis gentibus te aliquid fermentatum panem et vinum rubeum in parte. Non potest autem tenens quinque viri monumenta diversis temporibus correspondent diversis vicis plaga in mundo. Et duo in tres erunt Anglice Hispanica. Hic temporibus. Ut enim notitia in quam ad SERO uti zoom, ad descriptionem huius video, aut schedule ad reprehendo ex contione https://beroeans.net/meetings

conventus anglicus
Australia et Eurasia, in IX PM Sydney, Australia est.
Europa ad VI pm London, Anglia tempus.
In Americas, in IX PM Novi Eboraci est.

Spanish convenitis
Europa tempus Romae VIII PM EST
In Americas, New York Time VII PM EST

Spero vos potest iungere nobis.