Quo in MMXXI dicemus? Memorial et Conventus, pecuniam, veritas and Publishing

Hodie erant 'iens loqui de in posterum memoriam nostri laboris.

In novissimo video, non est baptizatus est aperta invitationem ad omnes christianos ad Christi adtende online nostrae mortis memoriam mortis Christi requirit in XXVII^th huius mensis. Haec causa est aliquantulus turbatio in sectione utraque exponens Hispanica ad YouTube channels atque Latina.

Quidam sua increpuissent excluduntur. Audi, si vis vacare, et usque ad participes sunt non baptizaret, sed ego Im 'non iens experior ut subsisto vos. Quid agis, in patria tua secretum non est meum negotium. Ut id quidem si quid non vis baptizari Hoc iam dicitur. In sex locis in libro Actuum decimo septimo: videamus hominum baptizati sunt in nomine Domini Jesu Christi. Te potest de iure deputare non christianum te memoras, si non es baptizatus. In facto, per dicens "Christiane baptizatus 'quod locuti sumus ego et tautologia, quod nemo possit sumere praesumo, non portant nomine Christiano censuerat primus ad Christi se pertinere ad agere de in aqua immersionem. Quod si non faciunt, quod homo est Jesus, tunc id quod faciunt sibi vendicare promisit se habet ad Spiritus sancti?

"Petrus vero ad illos:" Paenitentiam agite, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Iesu Christi in remissionem peccatorum vestrorum: et accipietis donum Spiritus sancti. " (Actus Apostolorum 2)

Cum una exceptione solus, et vincere culturae et religionis studium tam potentem, nonne sancti Spiritus praecedere actum baptismi religionem instruunt.

"Et audiebant enim illos loquentes linguis, et magnificantes Deum. Tunc respondit Petrus: "et aquam quis prohibere potest ut non baptizentur hi qui Spiritum Sanctum acceperunt sicut et nos habemus animum?" Et quod iussit eos baptizari in nomine Domini Jesu Christi. Deinde rogatum ut eum ut maneret aliquot diebus. " (Actus Apostolorum X, 10-46);

Statim vero ex hoc omnes: paucis satis are interested in priore Baptismo in perceptione num verum sit. Quod est quaestio facile dissolvetur, sic ego video autem aliam modum compositionis habere spem et oratio ut in sicco septimana.

Tractans enim aliud partes rogabat Memoriae procedunt sicut lingua Francogallica et Theodisca. Quod admirabile esset. Ad illud tamen opus implerem nativi latine loquitur ad host conventu. Ita, si quis non potest facere quod interested in, commodo a me quam primum usura email oratio mea, meleti.vivlon@gmail.comQuod ego in hac sectione descriptio video. Nos beatam fore ut Romani Zoom propter nostram tam host placitum est et nos enumerare eos in iam editis schedule ad hodiernam beroeans.net/meetings.

Paulo vellem dicere ire ubi spes omnes. Primus fecit, cum ante initium video Anglice MMXVIII meus pelagus rem exponere esset falsa dogmata de qua locutus est Dominus organization testibus. Ubi nulla mihi futurum erat. EGO coepi faciens proximo anno, cum omnia vere factum proicias me in videos, in Hispanica. Nunc, cum hoc verbo translati sunt in Portuguese, Germanica, Gallica, Turkish, Romanian, Polish, et linguis Coreanica. Nos quoque Anglice et contiones tenebant iusto Hispanica, et videamus milia hominum sunt adiuvisti ad servitium incusabantur ut auferrent ab doctrinas hominum.

Haec verba de foramen, civitatis Lapurdensis, qui legit Zechariah 4:10 "quis enim despexit dies parvos et laetabuntur et videbunt opus incipere ..." (Zechariah 4:10)

Ut sit maxime publica facies huius operis, sed ut errorem, ibi sunt sicut working hard quod post scaenae ut nuntiatum est, quod usura et opibus habent ius haberent.

Habemus quot proposita, et videbis quod Dominus benedicat ones ut movere deinceps. Sed satus off per me dicens meum statum novum in formatam, non est religio mutata. Ego omnino contra esse. Cum loqui rursus constituendum Christiano congregatione, quae intelliguntur, est quia nobis propositum sit, ut ad exemplum statutum est in primo ordine ex genere, sicut unitates occurrens in domos, sharing cibum simul, fellowshipping in unum, a nullam centralized providentes non obedientes, ad Christi. Si quis tales qui nomine tantum in Ecclesia vel eligere quod ex Christiano congregatione. Nam ut idem proposita orbis terrarum location tui addere. Pro exemplo, vos vires te ipsum testem Christiano congregatione of New York, sive christiano quisquam de Madrid vel in congregatione Christiano XLII^nd Aditus autem ea ne excedat.

Vos enim veritas "sed non sunt nobis omnium Christianorum? Quod non amplius opus est nos distinguere debemus? " Ita nos omnes Christianos, sed nec nos distinguere non opus est aliquid magis ipsi. Quo nos discernere satagit notam nominis institutum religiosum in itinere sumus. Antequam illam nosti, quod nos homines et erit vera et quod credere et non credere, quam quod est amoris et vera odisse quem nobis.

Nunc, Im 'non suggerentes ut quid nos vultis credere possumus; prorsus nihil refert; veritas non est. Non omnino. Quid enim ego de quo tractamus si dogmata Ordinatio intra congregatione. Vides verum, non venit ex homine, sed a Christo. Quod si aliquis stat in congregatione physeter capax opinions, opus ad provocare nos ad se venire. Non opus est probare, quod ipsi docere non possunt, et si hoc: ergo non est necessarium tacet. Ita aliquis non debet sustinere propter vehementem opinionem tenent. Non enim sequitur Christi.

EGO nuper had a disputationem de conservis Christiana sit carus convictus qui Dei naturam definit Trinitatis. Christiani enim finivit hanc disputationem cum dicitur: "Bene, vos est iudicium tuum diligemus et habeo meum." Stultissimus est usitatissima locum occupare. Essentialiter supponit quid est veritas et realiter refert. At Iesus dixit: "Propter hoc natus sum, et ad hoc veni in mundum, ut testimonium perhibeam veritati. Omni parte verum audit meam vocem ". (John 18:37)

Qui dixit ad mulierem Samaritanam est pater investigatione eos qui adorant eum, in spiritu et veritate. (John 4:23, XXIV) Qui dixerunt Iohannes Apocalypsis, in visione esse gesturum, et requirant eos qui remanserant super iacentem es negavit ingressum in regnum caelorum. (Revelation 24:22)

Ergo veritas rei.

Adorarent omnem veritatem non veritate. Non dicit omnem scientiam. Si me rogas, quod formare possumus explicare tolle tibi in resurrectione mortuorum ego respondendum, "nescio". Quod est verum. Ut meam sententiam alterius frustra igitur est opinio. Hoc est fun post prandium in colloquio cum sedebat circa sublimatum in manibus ignem et paulo plus. Vides suus 'okay ad nescimus quid fateri. Medici graviores morbos asperis faciam aliquos sententiam suam categoricam, et tunc dicitur secundum hoc quod est credere populus expecto. A moderans Corpus Domini, testis est in omni tempore, et quis vae qui dissentit cum interpretatione etiam in obscurissimis Bible passage. Autem, verax est: et Verumtamen annuntiabo tibi quod sciat, sed etiam et concedo quod non scio.

Nos defendat, non opus est ut princeps humanus falsumque discerni. Omnis congregatio, movetur a spiritu sancto est capax faciendi. Est sicut corpus humanum. Quid cum alieno, sicut impetus infectio externis corporis nostri corporis bella non sunt. Congregatione si aliquis intrat in corpus Christi, et conatur ut super se non invenire quod environment est valedixit et hostili. Si non relinquent nostri generis aut illi corpori humiliantur amore laetantur cum acciperet. Sed debet dijudicari amore et caritate semper quaerit bonum ad omnes. Diligamus nos non solum hominibus, sed amare verum quod caritatem veritatis non erit causa eius defendat nos. Memini qui pereunt qui docet Thessalonicenses respuunt caritatem veritatis. (II Thessalonians 2:2)

Volo autem dicere de sumptu, paulum. Totiens mihi omnis populus adepto is me accusare de pecunia facere. Vere reprehendere non possum, quia ego et multi hominum usus verbi Dei quam locupletare modis ipsis. Suus 'securus ut focus in quam ut homines, sed memento et ecclesias obtinuit amet non diu abhinc. Et factum est post dies autem genuit Nemrod iste fuit religionis acquirit potestatem super viros, haud secus atque heri, et hodie, pecunia potentia.

Adhuc, vos can not adepto valde in hoc mundo fieri sine aliqua pecunia. Tulit discubuit et duodecim apostoli donations quia opus ad pascere se induant. Sed non usi sunt et opus quod reliquum pauperis. Avaritia corrupta fuit, quia pecunia illius in cor ut traderet eum Judas Simonis Iscariotæ:. Ego have been questus donations ad hoc opus auxilium mihi. Im 'gratiam et omne quod illi e nobis, qui adiuvisti. Sed nolo esse Biblia velut turre custodum usque in tractu societatem tolle, et non pecuniam: sed quantum est usus revelare.

Non uti ea pecunia personalis lucrum. Dominus et misericordiam tribuisti mihi, et ego satis faciam secularly programming per opus reddere mea expensis. Et scidi apartment et justum emit a car quatuor annos. Omne opus non habeo. Im 'etiam solvente de predicto redditu ad sinum meum, et ministerium in studio ad productionem harum videos. Pecunia venient in illis quae sunt usus in annum ut textus sites currit, providere zoom celebrandi comitia, support variis in auxilium fratribus et sororibus ad probationes producendas pertinent videos. Quod requirit propriis computatrum apparatu et quam acquisivi vel software ut subscribe quam nam et illos qui ad opus Dei post productionem in videos, et ponere ope textus sites. Non enim semper habebat iustus satis obviam necessitatibus nostris, et sicut necessitates nostras et crevit et crevit ad eos ego, illic 'semper satis ad operiendum cost. Nos fere $ 10,000 annum quae talis est.

Quae sunt consilia nostra huius anni. Bene, quod suus 'interesting. Recens edita turba autem vocavit nos formatae sunt Jim Pentone Publishers Tullius. Jim versum est, amant, ut apud Esaiam, XXXV: VI qui legit, "Tunc saliet sicut cervus claudus et" antiquis Anglis quod est verbum per 'masculum et adult cerva ".

Scholia In nostra primus erit Reconsidered Græci tempora, de labore ab eruditissimo Carl Olof moderans Corpus Expono quae est in sciendo occultandi hoc obnoxios sua interpretatione DCVII est quoque rectangulum BCE historically parum diligens est. Sine eam diem socii in saxum MCMXIV doctrinam, et vadit ad illam MCMXIX in ore fidelis servus et prudens valde. In aliis verbis, non in diem ex DCVII BC ad transmigrationem Babylonis, qui non possideat nullo modo auctoritatem acceperunt, in nomine domini, ut super se non competit, intuitu organization facierum Jehovae 'Hiis testibus. Utique vellent Olof Expono Carolus per silentium eo disfellowshipping. Nonne non operatur.

Et hoc erit quod liber quartus fuerit denuo imprimendi ad de print aliquamdiu, cum exemplaribus currently solebat vendere centum pupa pro singulis. Ut possit iterum spem pretio rationabili. Si sumptu licet nos et offerre tibi in Spanish.

Et paulo post nos dimittere putabit quod possit alium librum cui titulus: Rutilius Namatianus de Coup; speculam Crisi de successione atque MCMXVII CHORDUS Rud per Persson: et ex-Suecica Jehovae Teste. In investigationis gestarum monumenta solent in his decennis argumentum copiose iam Rud exactissimae exposé quae re vera factum est cum tulit Rutilius Namatianus organization in 1917. Quod storybook tergum in organizatione vult dicere de his quae propter anni secundum voluntatem eius patere ut hoc libro, cum falsus non dimisit. Quod si non requiritur legere quia omnis Jehovae Teste ut esse potest ad aliquam honestam personam in corde meditati quod chose de Jesu, qui fuit vir omnium Christianorum facti sunt in terra ejus in MCMXIX servus fidelis et prudens.

Iterum, pecunia siquidem permiserit dimittere eam volumus, ut utrumque in utroque his libris Anglico et Hispanico ex incipere. Datum hoc quod subscribership nostri Spanish alveo in YouTube ut magna ter ad Oceanum Britannicum processit, credo ingens opus sit nobis huius generis notitia loqui Spanish, fratres.

Sunt alia in tractionem tabula ad publications. Hoc ipsum instrumentum exoptamus ut primum librum dimittere Ego been opus in pro aliquo tempore. Domini multi testes incipiens excitare ad Unitarum de re et vellent habere instrumentum ad auxilium amicis et propinquis ad idem faciunt. Est spes quod liber providebit unum-punctum resource detegant falsa doctrinae et exercitia ad Unitarum, et providere est via ad eos exierunt tenere fidem in Deum, et non preda odorem atheismum produnt, ut videtur multis do.

Non tamen titulus assignari. Quidam titles operatus es: "In Veritas?" A Sacra Scriptura examen testium de quibus eruditus est scriptor unique ad Dominum.

Vel potest dici esse, quam ut inter Biblia et ne Jehovah testibus fidelibus ad hoc.

Si quis suggestiones ad bonum titulum, quaeso ut mihi per eas Meleti.vivlon@gmail.com Et quod hoc ponere inscriptio, in agro video descriptio.

Hic est liber ideam de illis quae in capite ejus operiet:

• Redi invisibiliter in MCMXIV fecit Iesus?
• Erat autem ibi moderans Corpus First Century?
• Quis est fidelis servus et prudens?
• Est in idea de "nova lux 'Roman!
• Deficio prophetiae ex doctrina e MCMXIV, MCMXXV, MCMLXXV
• Sicut novit quis es?
• Quis est 144,000 et magnam turbam?
• Quis fructus percipiendi Memorial per Christi mortem?
• Tu vere evangelio Domini Hiis testibus?
• "Nam et in universo orbe terrarum," Quid est hoc?
• Jehovah formam suam habunt?
• An de baptismo qua locutus est Fortis Hiis testibus?
• Quod Docete de agit elementum biblicum vere sanguis transfusions?
• Ratio est Vicarius iudicialis tum ex Scripturae JW.org?
• Quid est, Verus ratio de Generat Overlapping DOCTRINA NOVAE HIEROSOLYMAE?
• Quid est hoc, ut coph expecta Dominum?
• Agnus Dei est principium vere Sacra Scriptura?
• An vero Practice Hiis testibus Domino est Amor?
• Nam medios compromising Christiana (Quod si qua erunt agam cum IR in part.)
• XIII parendi Romanis nocere parvulos
• Iniuria 'iniusto "(where we agam cum sale et regnum halls)
• Commercio cum Cognitive Dissonance
• Quæ est enim spes est verus Christi;
• Quo me referam?

quaestum, id est desiderio ut haec published in Anglis tum incipere and Spanish.

Spero autem quod usque quisque fuerit questus auxilium in celeritate qua petere nos diximus posuit, quia et ipsi proposita. Altiore, proposito nostro est imperio parere Matthew 28:19 in docete omnes gentes a gentibus. Quaeso fac quod potes adiuva nos ad metam consequi id.

Tibi gratias ago pro subsidium quod vigilabo ad te.