Ass Armageddon Deel vun der Great Tribulation?

Dësen Aufsatz sollt kuerz sinn. No all war et nëmmen mat engem einfachen Punkt ze dinn: Wéi kann Armageddon Deel vun der grousser Verdéiwung sinn, wann de Mt. 24:29 seet kloer datt et kënnt nodeems d'Tribulatioun eriwwer ass? Trotzdem, wéi ech d'Linnen vun der Iwwerleeung entwéckelt hunn, hunn nei Aspekter zu der Saach ugefaang ze entfalen.
Dofir, mengen ech, wier et gutt, fir Iech, de Lieser, eng virgeschriwwent Synopsis vum Thema ze ginn an Iech iwwerloossen ze loossen, ob Dir méi déif wëllt verdéiwen.
Dobäi
Eis offiziell Léier
Déi grouss Verdéiwung ass e Multifase Event, ugefaang mam Attack op Babylon de Groussen, gefollegt vun enger Zwëschenzäit vun onbekannter Längt, gefollegt vun Zeechen an den Himmel, a schliisslech Armageddon. (w10 7 S. 15 Par. 3; w4 08/5 S. 15 Par. 16)
Argumenter fir en neit Verständnis

• Keen direkten Bibelprouf verbënnt den Armageddon mat der grousser Tribulatioun.
• Mt. 24: 29 weist datt Armageddon net Deel vun der grousser Tribulatioun ass.
• Mt. 24: 33 weist datt déi grouss Tribulatioun Deel vum Zeechen ass datt den Armageddon amgaang ass ze starten.
• De Rev. 7: 14 bezitt sech op déi, déi favorabel beuerteelt goufen (Schof a Geessen) virum Armageddon net duerno.
• 2 Thess. 1: 4-9 bezitt sech net op den Armageddon, mä op d'Attack op Babylon de Groussen.
• Tribulation heescht net Zerstéierung.
• Déi éischt Joerhonnert grouss Tribulatioun bezitt sech op Evénementer ronderëm 66 CE net 70 CE

D'Diskussioun
Um Matthew 24:21 huet de Jesus eng erstaunlech Ausso iwwer eng zukünfteg Zäit vun der Verdéiwung gemaach. Hien huet fir eng grouss Verdauung opgeruff a sech mat de Wierder qualifizéiert: "sou wéi et zënter dem Ufank vun der Welt bis elo net geschitt ass, nee, an och net méi wäert optrieden." Eis aktuell Verständnis ass datt dës Prophezeiung eng zweefach Erfëllung huet. Mir verstinn datt eng kleng Erfëllung am éischte Joerhonnert geschitt ass, wéi d'Réimer belagert hunn an duerno d'Stad Jerusalem zerstéiert hunn. Déi grouss Erfëllung ass eng zukünfteg Zwee-Phase Event: Phas eent ass déi weltwäit Zerstéierung vu falscher Relioun a Phase zwee, Armageddon. (Déi onbestëmmten Zäitperiod, déi déi zwee Eventer trennt, ass Deel vun der grousser Verdéiwung, awer well et kee Leed verursaacht, fokusséiere mir nëmmen op den Ufank an Enn; dofir zwou Phasen.)
Maacht weg datt et solid Schrëftbeweiser gëtt fir d'Verständnis ze ënnerstëtzen datt d'Zerstéierung vu Babylon de Groussen den haitegen Dag entsprécht der Zerstéierung vu Jerusalem. (Et huet mat Parallelen ze dinn mat der "Eekleges Saach, déi d'Verloschter verursaacht" a ka mam WTLib Programm recherchéiert ginn.) Wéi och ëmmer, et gëtt näischt an der Bibel, déi den Armageddon direkt mat der grousser Verdéiwung verknäppt - ganz am Géigendeel, tatsächlech.
Ech si sécher, wann Dir dat uewe sot zum duerchschnëttleche JW, hie géif dech kucken wéi Dir de Kapp verluer hätt. "Natierlech," hie géif soen, "Armagddon ass déi grouss Verdéiwung. Kënnt et jeemools eng méi grouss Verdrauung wéi den Armageddon? “
Als Resultat vun der Fuerschung a Korrespondenz, schéngt dat Begrënnung deen eenzege Beleidegung ze sinn deen et fir eist Verständnis vun Armageddon als Deel vun der grousser Tribulatioun ass.
Fair genuch. Deduktive Begrënnung kann eis e laange Wee huelen, awer et muss ofgeleent ginn, egal wéi attraktiv d'Logik ka sinn, wann et widdersprécht, wat kloer an der Bibel steet. Mir kënnen d'Bibel Passagen net einfach ignoréieren wann se net mat eiser Theorie harmoniséieren.
Bedenkt de Matthew 24: 29-31 29: "Direkt no der Verdréckung vun dësen Deeg wäert d'Sonn verdonkelt ginn, an de Mound wäert säi Liicht net ginn, an d'Stäre falen aus dem Himmel, an d'Kräfte vum den Himmel gëtt gerëselt. 30 An da wäert d'Zeeche vum Mënschejong am Himmel erschéngen, an da schloe sech all d'Stämme vun der Äerd a Klamere, a si gesinn de Mënschejong op d'Wolleke vum Himmel mat Kraaft a grousser Herrlechkeet kommen. 31 An hie wäert seng Engele mat engem groussen Trompettklang erausginn, a si wäerte seng gewielte Leit aus de véier Bléiser versammelen, vun enger Extremitéit vum Himmel op hir aner Extremitéit.
Sonn gëtt verdonkelt! Zeeche vum Mënschejong erschéngen! Ausgewielt gi gesammelt! Gitt dës Eventer net virum Armageddon? A kommen se net nodeems déi grouss Verdéiwung eriwwer ass? (Matt 24:29)
Also wéi konnt den Armageddon Deel vun enger Tribulatioun sinn an awer nach kommen nodeems et eriwwer war?  Dir fannt keng Äntwert op dës Fro an eise Publikatiounen. Tatsächlech gëtt d'Fro ni gestallt.
De Probleem ass datt den Armageddon, wuel déi gréissten Zerstéierung vun der Mënschheetsgeschicht, anscheinend de Jesus Wierder iwwer d'Tribulatioun erfëllt, déi ni virdru geschitt ass an ni méi geschitt ass. Natierlech ass weltwäit Zerstéierung an der Form vun der weltwäit verännerender Iwwerschwemmung vum Noah sengem Dag an der Vergaangenheet geschitt an eng zukünfteg weltwäit Zerstéierung wäert de Béisen treffen - méiglecherweis méi wéi déi Gleeweg - nodeems déi dausend Joer eriwwer sinn. (Op. 20: 7-10)
Vläicht ass de Problem datt mir d'Bewäertung mat Zerstéierung gläichen.
Wat ass 'Tribulation'?
De Begrëff "Verdauung" kënnt 39 Mol an de Chrëscht Schrëften duer a gëtt bal ouni Ausnam mat der chrëschtlecher Kongregatioun verbonnen. Et heescht Nout, Leed oder Leed. Den Hebräesche Begrëff bezitt sech op den Akt vum 'drécken op', dat ass, eppes ze betounen. Et ass interessant datt dat englescht Wuert vum Latäin ofgeleet ass tribulare fir Press, Ënnerdréckung, an Affréieren an ass selwer ofgeleet Tribulum, e Briet mat schaarfe Punkten op der Ënnersäit, benotzt am Dreschen. Also ass d'Wurzelwuert ofgeleet vun engem Instrument dat benotzt gëtt fir de Weess vum Fait ze trennen. Dëst ass en interessante Aspekt aus der chrëschtlecher Siicht.
Wärend Verdéiwung eng Zäit vu Stress, Ënnerdréckung oder Leed bedeit, ass dës breet Vue net genuch fir de Gebrauch an de Chrëscht Schrëften ëmzesetzen. Mir musse berécksiichtegen datt et bal ausschliisslech benotzt gëtt fir eng Zäit vun Testen oder Trail als Konsequenz vu Leed oder Ënnerdréckung ze bezeechnen. Fir de Chrëscht ass Verdréckung eng gutt Saach. (2 Kor. 4:17; Jakobus 1: 2-4) Esou trennt Jehova dat geeschtlecht Weess vum wäertlosem Paff.
Mat deem Sënn, loosst eis eng verbal Übung maachen. Fëllt déi folgend Sätz aus:
1) D'Natiounen vun der Äerd sinn ___________________ zu Armageddon.
2) Jehova benotzt Armageddon fir déi Schlecht ze ___________________.
3) Kee Schlecht iwwerlieft den Armageddon well d'___________________ wäert komplett sinn.
Wann Dir e Brudder oder Schwëster an Ärer Hal gefrot huet fir dës Übung ze maachen, wéi vill hätten probéiert d'Wuert Verdéiwung an déi eidel ze schaffen? Mäi Giss ass net een. Dir géift Zerstéierung, Vernichtung, oder een ähnleche Begrëff kréien. Tribulatioun passt einfach net. Déi Schlecht gi bei Armageddon net getest oder probéiert; se ginn ewech gemaach. D'Trennung vu Weess a Kaff, Weess a Onkraut, Schof a Geessen fënnt alles statt ier den Armageddon iwwerhaapt ufänkt. (w95 10/15 S. 22 par. 25-27)
Sich no Konsistenz
Loosst eis sécher sinn datt eis nei Zeil vu Begrënnung konsequent mam Rescht vun der Schrëft zum Thema ass. Fir wann et net ass, musse mir bereet sinn et z'ënnerloossen zugonschte vun engem anere Verständnis, oder op d'mannst zouzeginn datt mir d'Äntwert nach ëmmer net wëssen.
Deel vum Schëld
De Jesus sot, datt wa mir all dës Saache gesinn, wësse datt hien no bei den Dieren ass. (Mt. 24:32) Hien ass no bei den Dieren, wann hien amgaang ass de Krich géint d'Natiounen ze sträichen a säi Vollek ze retten. Déi grouss Verdéiwung ass Deel vun 'all dës Saachen' déi vum Mt. 24: 3 bis 31 an dofir ass en Deel vum Schëld dat weist datt hien no bei den Dieren ass an amgaang Armageddon ze starten. Armageddon Deel vun der grousser Verdéiwung ze maachen mécht en Deel vum Zeechen datt et no ass. Wéi kann Armageddon sech selwer ënnerschreiwen? Et mécht kee Sënn.
De Grousse Kräid kënnt aus der grousser Tribulatioun
Musse mir waarden bis d'Zerstéierung vun Armageddon eriwwer ass fir ze wëssen wien déi grouss Vollek ass, oder wësse mer no der grousser Verdéiwung eriwwer ass awer ier den Armageddon ufänkt? Noah a Famill ware getrennt ier d'Iwwerschwemmung iwwerhaapt ugefaang huet. Déi éischt Joerhonnert hunn d'Chrëschten iwwerlieft well se d'Stad 3 ½ Joer ier se zerstéiert gouf verlooss hunn.
Betruecht elo eisen Dag: Jehova a Jesus sëtzen op hiren Uerteelstroun virum Armageddon fir d'Natiounen ze riichten. Dat ass wann d'Trennung vu Schof a Geessen geschitt. (w95 10/15 S. 22 par. 25-27) D'Geessen ginn an éiweg Ofschneiden an d'Schof an dat éiwegt Liewen. Kee Schof wäert zu Armageddon verluer goen a keng Geess iwwerlieft well den Jehova kee Feeler am Uerteel mécht. An engem Geriichtsfall kënnen zwee Männer e Wee fir eng Haaptstrofdot stoen. Deen een kann fräigesprach ginn, deen aneren ass veruerteelt. D'Ausféierung kann och direkt ausgefouert ginn, awer Dir musst net waarden bis d'Ausféierung eriwwer ass fir ze kucken, wien exoneréiert gouf. Dir wësst ier d'Ausféierung iwwerhaapt ufänkt wien iwwerlieft a wien stierft, well dat gouf als Resultat vum "Prozess" (Verdréckung) festgeluecht.
Harmoniséiere vun 2 Thessalonians
Nëmmen ee Passage an der Schrëft schéngt Ënnerstëtzung fir den "Armageddon ass déi grouss Tribulatioun" Linn ze roden.
(2 Thessalonians 1: 4-9) 4 Als Resultat si mir selwer houfreg op DIR bei de Kongregatioune vu Gott wéinst Denger Ausdauer an dem Glawen an all Deng Verfollegungen an de Verdierwen déi DIR droen. 5 Dëst ass e Beweis vum gerechten Uerteel vu Gott, wat dozou féiert datt ÄR als wäertvoll gezielt gëtt fir d'Kinnekräich vu Gott, fir dat DIR wierklech leiden. 6 Dëst berücksichtegt datt et vu Gott gerecht ass déi Leit ze verdroen déi Verdréchnen fir DIR maachen, 7 awer, fir DIR déi verdréit leiden, Erliichterung mat eis bei der Offenbarung vum Här Jesus aus dem Himmel mat senge mächtegen Engelen 8 an engem flammendem Feier, wéi hie Rache mécht iwwer déi, déi Gott net kennen an déi, déi net der gudder Noriicht iwwer eisen Här Jesus nokommen. 9 Dës ganz déi wäerten d'geriichtlech Strof vun der éiweger Zerstéierung virum Här a vun der Herrlechkeet vu senger Kraaft,
Dëse Passage ass ee vun de wéinegen, déi eng Zäit vu Verdréckung fir net-Chrëschten uwenden schéngt. Mir passen dëst op d'Welt op déi verdréit op eis. Allerdéngs musse mir als éischt bemierken datt d 'éiweg Zerstéierung vu geschwat am vs. 9 follegt der' Verdréckung 'vu vs. 6. Also kann d'Tribulatioun nach ëmmer als en eegent Evenement ugesi ginn - d'Tribulatioun vun de Géigner geet virun hirer Zerstéierung.
Eng aner Fro ass ob duerch de Saz "déi déi Verdräifung fir DIR maachen" Paul hei op a) all d'Leit op der Äerd bezitt? B) just déi weltlech Regierungen? oder c) reliéis Elementer sief et bannen oder baussent der chrëschtlecher Kongregatioun? Eng Untersuchung vum Kontext duerch d'Chrëschtesch Schrëften, wou Verdréckung benotzt gëtt, weist datt déi primär Ursaach fir d'Tribulatioun vu Chrëschten aus falsche reliéisen Elementer oder Oflauschtere staamt. An dësem Kontext bréngt de Jehova d'Verdréckung iwwer déi, déi d'Verjéngung fir eis gemaach hunn, géif eng Zäit vun Testen uginn déi op d'Relioun fokusséiere géif, net déi ganz Welt.
En Antikt Beispill fir eis ze guidéieren
Loosst eis déi éischt Joerhonnert Erfaassung nei iwwerpréiwen am Liicht vun eisem ugepassten Verständnis. Als éischt war dës Verdréckung ni virdru geschitt an och net erëm. Et wier och sou schwéier datt de Jehova seng Deeg net iergendwéi kuerze géing, net emol déi gewielt géifen iwwerliewen. D'Eenzegaartegkeet war natierlech subjektiv. Soss kéint et nëmmen een sinn an et wier keng Plaz fir eng modern Erfëllung.
D'Resultat vun der Erfëllung vum éischte Joerhonnert war déi komplett Zerstéierung vum jiddesche System vun de Saachen. Et war och dee strengsten Test deen d'jiddesch Chrëschte jeemools géife konfrontéieren, bis op de Regierungsorgan. Stellt Iech vir wéi en Test dat gewiescht wier. Stellt Iech eng Schwëster mat engem gleewege Mann a Kanner vir. Si hätt hien ze verloossen a wahrscheinlech och d'Kanner. Gleeweg Kanner, ob erwuesse oder net, missten déi gleeweg Elteren opginn. Geschäftsleit misste vu rentabele Geschäfter fortgoen, déi e kompletten, net recuperable Verloscht huelen. Heem an Grondbesëtzer wieren opgefuerdert eng Familljerfschaft ze verloossen déi zënter Joerhonnerte gehale gouf ouni e Moment ze zécken. A méi! Si missten dee treie Verlaf an den nächsten 3 ½ Joer behalen ouni ze wackelen. Den Test war och net nëmme fir engagéiert Chrëschten. Wéi dem Lot seng Schwoer, jiddereen mat Versteesdemech vun den Evenementer hätt kënne matgoen a gerett ginn. Ob se deen néidege Glawen hätten ass eng aner Saach, natierlech.
Also d'Zäit vum Testen duerch Prouf (Verdréckung) huet all d'Leit vu Jehova getraff, souwuel trei Chrëschten wéi och d'Leit vun Jehova vun Israel. (D'Natioun gouf vun dësem Punkt verworf, awer Eenzelpersoune kéinte nach ëmmer gerett ginn.) Huet d'Tribulatioun bis 70 CE erweidert? Et gëtt keen Argument datt d'Judden a Jerusalem agespaart leiden ier se zerstéiert goufen. Wéi och ëmmer, wa mir als Schlussfolgerung sinn datt d'Tribulatioun am Joer 66 CE ugefaang huet an am Joer 70 CE opgaang ass, musse mir erkläre wéi de Saz "kuerz gekierzt" funktionnéiert. Heescht "kuerz" implizéiert eng Ënnerbriechung, oder en abrupt Enn vun eppes?
Et ass bemierkenswäert datt de Jesus Elementer vun der Verdauung beschreift déi et mat den Evenementer vum Joer 66 CE verbannen, net déi déi méi spéit wéi dräi Joer opgetruede sinn. Zum Beispill sot hien 'weider ze bieden, datt hire Fluch net an der Wanterzäit kéint optrieden'. Bis 70 CE war hire Fluch Geschicht.
De Prozess (Verdraachung) ass am Joer 66 CE geschitt. Déi Onschëlleg goufen fräigesprach a vum Glawen, si fräi fortgaang. Déi Schëlleg goufen veruerteelt an hir Hiriichtung ass just 3 ½ Joer méi spéit geschitt.
Ofschléissend
Wou bleift dat ganzt eis? Eis modern Erfëllung wäert och eng Zäit vu schaarfen Tester sinn. Iwwerliewen deen Test an d'Integritéit behalen wäert zu engem Uerteel fir d'Liewen resultéieren. Wéi déi am éischte Joerhonnert vu Jerusalem, wäert jiddereen d'Geleeënheet hunn d'Flucht ze huelen, wann de Jehova déi haiteg Verdéiwung verkierzt. Zu dësem Zäitpunkt kënne mir nëmme wëll Spekulatiounen engagéieren, also wäert ech net. Wéi och ëmmer, aus antike Konten ze zéien, gouf all Kéier vun der Zerstéierung eng Zäit vun der Verdréckung fir Gottes Vollek virgezunn. En Test vun iergendenger Aart mat deem se hire Glawe kéinte beweisen. Den Test ze packen huet bedeit d'Zerstéierung z'iwwerliewen déi duerno wier. Den Jehova huet seng zerstéierend Kraaft ni als Test benotzt. Tatsächlech, an all vergaangene Fäll waren seng Leit iergendwou anescht wéi d'Zerstéierung tatsächlech ugefaang huet. (Betruecht: Noah, Hiskia virum Sanherib :, Josafat zu 2 Chroniken 20, Lot zu Sodom, d'Chrëschten zu Jerusalem.)
Vill Suerge wa se den Armageddon iwwerliewe wäerten. Ech sinn net emol sécher ob mir et gesinn. Keen vun de Virgänger huet d'Zerstéierung vun hirem Dag gesinn. Vläicht ass Jehova a Roserei méi wéi schwaach Mënschen et kënne gesinn. Op jiddfer Fall ass de Prozess net iwwerlieft Armageddon, awer iwwerlieft déi grouss Verdéiwung. Wa mir dat iwwerliewen, wäert eis Iwwerliewe vun Armageddon e erfëllen Tatsaach.

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.