De Messenger vum Covenant an 1918

Weider Analyse vun der Offenbarungsklimat Buch fir Datum-bezuelte Prophezeiungen, komme mir zum Kapitel 6 an déi éischt Optriede vum "Messenger vum Bund" Prophezeiung aus Malachi 3: 1. Als ee vun de Rippeleffekter vun eiser Léier, datt den Dag vum Här am Joer 1914 ugefaang huet, applizéiere mir d'Erfëllung vun dëser Prophezeiung op 1918. (Wann Dir net schonn iwwerpréift hutt De Lord's Day an 1914, Dir wëllt dat vläicht maachen ier Dir weidergitt.) Als Konsequenz vun eiser Interpretatioun vun der Erfëllung vu Malachi 3: 1, musse mir en Datum fir de Fall vu Babylon dem Grousse festleeën. Dat, soe mir, ass am Joer 1919 geschitt. De Stuerz vu Babylon de Groussen erfuerdert de Status vun der treie Steward geännert ginn, sou datt mir schléissen datt hien iwwer all säi Besëtzer vum Master ernannt gouf, och am 1919. (Rev. 14: 8; Mt. 24: 45-47)
Hei ass de komplette Text vun der Prophezeiung déi mir an dësem Post diskutéieren.

(Malachi 3: 1-5) “Kuckt! Ech schécke mäi Messenger, an hie muss e Wee viru mir klären. An op eemol kënnt a säin Tempel den [richtegen] Här, deen Dir Vollek sicht, an de Messenger vum Bund an deem Dir Iech begeeschtert. Kuckt! Hie wäert sécher kommen ", huet de Jehova vun den Arméien gesot. 2 "Awer wien huet den Dag vu sengem Kommen ze verdroen, a wien ass deen dee steet wann hien erscheint? Fir hie wäert wéi d'Feier vun engem Raffinerie sinn a wéi d'Liicht vu Wäschmänner. 3 An hie muss als Raffinéierer a Reinigungssëlwer sëtzen a muss d'Jonge vu Le? Vi botzen; an hie muss se klären wéi Gold a wéi Sëlwer, a si wäerte sécher dem Jehova Vollek ginn, dat e Geschenkoffer a Gerechtegkeet presentéiert. 4 An d'Geschenkoffer vu Juda a vu Jerusalem wäert dem Jehova tatsächlech erfreelech sinn, wéi an den Deeg vu laanger Zäit a wéi an de Joren vun der Antikitéit. 5 „An ech kommen no bei DIR Leit fir dat Uerteel, an ech wäert e séieren Zeie ginn géint d'Zauberer, a géint déi Ehebriecher, a géint déi falsch vereedegt a géint déi falsch mat de Léin vun engem Lounaarbechter, mat [d '] Witfra a mat [dem] faderlose Jong, an déi déi den Auslänner résidéieren, wärend se mech net gefaart hunn, "sot den Jehova vun den Arméien.

Geméiss der Bibel ass den éischte Messenger de Johannes den Deefer. (Matt. 11:10; Luk. 1:76; Johann. 1: 6) Eis Verständnis ass datt den "[richtegen] Här" Jehova Gott ass an de Messenger vum Bund Jesus Christus ass.
Hei ass wéi mir dës Prophezeiung verstanen hunn an am éischte Joerhonnert an an eiser moderner Zäit erfëllt ze sinn.

(nei Kapitel. 6 S. 32 E Spär vun engem Sakrale Geheimnis [Këscht op der Säit 32])
Eng Zäit fir ze testen a beuerteelen

De Jesus gouf gedeeft an als Gezei als King-Designate am Jordan River ongeféier Oktober 29 CE Dräi an en halleft Joer méi spéit, am 33 CE, koum hien an den Tempel vu Jerusalem an huet déi erausgedriwwen, déi et zu enger Höhl vum Raiber gemaach hunn. Et schéngt e Parallel zu dësem an der dräi an en halleft Joer Periode vum Jesus Enthronement an den Himmel am Oktober 1914 ze ginn, bis hie komm ass fir bekannte Chrëschten ze inspektéieren wéi d'Uerteel mam Gottes Haus ugefaang huet. (Matthew 21: 12, 13; 1 Peter 4: 17) Fréi am 1918 huet d'Kinnekräich Aktivitéit vu Jehova senge Leit mat grousser Oppositioun getraff. Et war eng Zäit fir Äerdbreet ze testen, an ängschtlech goufen ausgeliwwert. Am Mee 1918 de Klerus vum Kleruschaft huet de Prisong vun de Beamte vun der Watch Tower Society ageleet, awer néng Méint méi spéit goufen dës fräigelooss. Méi spéit goufen déi falsch Uklo géint si fale gelooss. Vum 1919 huet d'Organisatioun vu Gottes Vollek, probéiert a raffinéiert, iwerhaft ugefaang dem Jehovah säi Räich vum Christus Jesus ze erklären als d'Hoffnung fir d'Mënschheet. - Malachi 3: 1-3.

Wéi de Jesus seng Inspektioun am 1918 ugefaang huet, huet de Klerus vum Chrëschtentum ouni Zweifel e schlëmmen Uerteel kritt. Net nëmmen haten se Verfollegung géint Gottes Vollek opgeworf, awer si hunn och schwéier Bluttverloschter gemaach andeems se déi contende Natiounen am éischte Weltkrich ënnerstëtzt. (Offenbarung 18: 21, 24) Déi Geeschtlecher hunn dunn hir Hoffnung an der Mënschheetsgeschichte Natioun League gemaach. Mat der ganzer Weltimperium vu falscher Relioun ass de Chrëschtentum komplett vu Gott senger Gonscht vum 1919 gefall.

Et ka logesch sinn, wann een d'Viraussetzung akzeptéiert. Hei d'Viraussetzung: "Do schéngt ze sinn eng Parallel zu dësem [d'Period vum 29 CE bis 33 CE] an der dräi an en halleft Joer Period vum Jesus Enthronement an den Himmel am Oktober 1914 bis zu senger Kommung fir bekannte Chrëschten ze inspizeieren wéi d'Uerteel mam Haus vum Gott. “
Als éischt, fir iergendeng vun dësen Interpretatiounen ze schaffen, musse mir 1914 als profetesch bedeitendst Joer akzeptéieren. Mir hu scho grave Zweifel doriwwer an engem fréiere Post. Awer loosst eis de Moment verzichten. Loosst eis soen datt 1914 rock-solid ass als den Ufank vu Christus Präsenz. Fir eis dann ze akzeptéieren datt de Jesus an den Jehova 1918 an de spirituellen Tempel koumen, d'Chrëschtentum beurteelt hunn, eng Zäit vum Testen a Verfeinerung op déi gesaleft opgezwongen hunn, de gesalbte würdeg fonnt hunn Autoritéit iwwer all Christus seng Saachen ze kréien, an opgehalen de Chrëschtentum ze favoriséieren, doduerch de Fall vum weltwäite Räich vu béide Chrëschtentum, Judaismus, Islam a Paganismus verursaacht - dh Babylon de Groussen - musse mir als éischt déi eenzeg Viraussetzung akzeptéieren datt déi 3½ Joer tëscht 29 CE an 33 CE entspriechen enger Aart moderner Prophetik antitype.
Dëst sinn net onwichteg Eventer! D'Wichtegkeet vun der Erfëllung vun all dëse Prophezezeunge ass enorm. Si mussen natierlech passéieren. Awer wéini? Mir wëllen net gleewen datt se scho geschitt sinn eleng op mënschlecher Spekulatioun. Gëtt et eppes méi Konkretes fir eis weiderzegoen?
Wat am Joer 33 CE geschitt ass, ass datt de Jesus an den Tempel koum an d'Geldwechsler verdriwwen huet. Mat dësem Event léiere mir datt de Messenger vum Bund an de richtegen Här - also Jesus a Jehova - an den Tempel am Joer 33 koum. Dat ass wichteg fir eist Verständnis vun der moderner Uwendung vu Malachi 3: 1. Natierlech erkläre mir ni wéi den Jehova am Joer 33 CE zum Tempel koum.De Punkt gëtt ganz ignoréiert. Also mir soen - net an der Bibel, awer mir soen - datt wann de Jesus an den Tempel erakoum an d'Geld wiesselt, war de Malachi 3: 1 erfëllt. Okay, loosst eis e Moment domat goen. Dat schéngt eis 3 ½ Joer ze ginn, ausser e wichtege Fakt, dee mir kontinuéierlech iwwersinn.
Dëst war net déi éischte Kéier datt de Jesus an den Tempel koum an d'Geldwechsler verdriwwen huet. Geméiss dem Johannes 2: 12-22 huet de Jesus fir d'éischt den Tempel vun de Sue wiesselt am Fréijoer 30 CE gereinegt
Firwat ignoréiere mir dat Evenement an deem Joer? Kloer wann dës Handlung vun eisem Här d'Erfëllung vum Malachi 3: 1 ausmécht, da muss déi alleréischte Kéier datt de Messias an den Tempel koum a gebotzt huet, muss der Erfëllung entspriechen. Dat ass knapps sechs Méint nom 29. CE geschitt. Do ginn eis 3 ½ Joer. Wann dëst wierklech eng Parallel ass, da koum de Messenger vum Bund an de richtegen Här a säi spirituellen Tempel am Fréijoer 1915 an huet d'Uerteel vum Haus vu Gott dunn ugefaang. (1 Pe. 4:17; re 31-32, 260; w04 3/1 16)
De Probleem ass datt et keng historesch Eventer fir dat Joer ginn déi et erlaben d'Unnahmen z'ënnerstëtzen déi mir maachen. Also musse mir déi éischt Optriede vu sengem Kommen an den Tempel ignoréieren a mat der zweeter goen. Et schéngt wéi wann mir no eiser Konklusioun no hanne resonnéieren. Dat ass ni eng gutt Politik fir d'Wourecht vun all Matière z'ënnerscheeden.
Trotzdem, fir eisen offiziellen Argument all méiglech Breet ze ginn, loosst eis temporär zouginn datt den zweete Besuch vum Jesus am Tempel fir ze botzen deen eenzegen ass wat wichteg ass. Loosst eis soen datt de wuertwiertleche Besuch am Joer 33 CE déi richteg Erfëllung vum éischte Joerhonnert vu Malachi 3: 1 ass. Kënne mir elo eis modern Uwendung vun dëser Prophezeiung mat der Schrëft wéi och mat den empiresche Beweiser passen? Loosst eis et probéieren.
Mir gleewen datt d'Uerteel iwwer d'Haus vu Gott am Joer 1918 ugefaang huet. Zu där Zäit gëtt eis gesot datt mir a Gefaangenschaft zu Babylon dem Groussen waren.

(w05 10 / 1 S. 24 par. 16 "Keep on the Watch" - D'Stonn vun der Uerteel ass ukomm!)
Am 1919 hunn d'Johannes gesalft Dénger fräi vun der Bindung vu babylonesche Léier a Praktiken befreit, déi Vëlker an Natiounen fir Joerdausend dominéiert hunn.

Aus wéi enge Doktrinen a Praktike ware mir befreit? Keng verëffentlecht Detailer goufen an de leschte 60 Joer Diskussiounen iwwer dëst Thema ginn. Anscheinend si mir vun dësen Doktrinen a Praktike befreit ginn am Joer 1919. Konnt net déi Grouss sinn wéi d'Trinitéit, d'Onstierflechkeet vun der Séil, d'Hällfeier, asw. Mir wiere fir Joerzéngte bis dohinner fräi. Vläicht Chrëschtdag a Gebuertsdeeg? Nee, mir hu Chrëschtdag um New York Bethel gefeiert bis esou spéit wéi 1926. Gebuertsdeeg goufen duerno opginn. Vläicht d'Kräiz? Nee, dat war um Cover vun der Wachttower bis 1931. Vläicht war et den Afloss vun der Ägyptologie, vun där mir befreit goufen? Nee, dat hänkt bis op d'mannst 1928 wéi d'November an Dezember Ausgabe vum Wachttower erkläert datt eng egyptesch Pyramid näischt mat der richteger Verehrung ze dinn huet.
Zréck am 1914 hu mir verstanen datt déi héchst Autoritéiten déi national Regierunge wieren, an datt mir hinne komplette Gehorsam schëlleg sinn. Anscheinend huet dëst e puer verursaacht fir hir chrëschtlech Neutralitéit während de Krichsjoren ze kompromittéieren. (jv S.191 Par. 3 bis S.192 Par. 2) Wéi déi aacht Membere vum Sëtzpersonal 1919 aus dem Prisong entlooss goufen, hu mir eis Verständnis geännert? Nee. Eréischt 1938 hu mir eist Verständnis vun dësem Passage an der Bibel iwwerschafft. Mir hunn et falsch am Joer 1938, geléiert datt déi héchst Autoritéiten Jehova a Jesus waren; awer et war genuch fir eis während dem Zweete Weltkrich komplett neutral ze halen. Nom WW II hunn mir eist Verständnis nach eng Kéier geännert mat deem wat mir haut hunn an deem mir déi héich Autoritéiten als déi national Regierungen unerkennen, awer nëmmen hinnen a relativem Sënn ofginn, an der Befolgung fonnt bei den Akten 5: 29 datt mir mussen nokommen Gott als Herrscher anstatt Männer.
Wéi fir de Gesalbten iwwer all seng Saachen am Joer 1919 ze ernennen, muss ee sech froen, firwat de Jesus dat géif maachen, wa mer nach Gebuertsdeeg a Chrëschtdeeg praktizéieren, wéi och un d'Kräiz an d'ägyptesch Pyramiden gleewen, fir net ze schwätzen iwwer eis kompromittéiert Positioun zu der Chrëschtlecher Neutralitéit. Schéngt komesch datt mir als wiirdeg vun esou enger erhéierter Roll beurteelt gi wiere wa mir nach net voll verfeinert, gereinegt a gereinegt gi vun all weltlecher Kontaminatioun. War d'Testen an d'Verfeinerung wierklech eriwwer am 1919 wéi mir behaapten? Oder war d'Uerteel iwwer d'Haus vu Gott nach an eiser Zukunft?
Et schéngt, datt et keng babylonesch Doktrinë goufen an och keng Praktiken, déi am Joer 1919 opginn goufen. Also entweder ware mir net dunn a Gefaangenschaft zu Babylon de Groussen, oder datt d'Gefaangenschaft nach eng Zäit duerno weider gaang ass. Egal wéi, et gëtt keng empiresch Beweiser datt mir 1919 vun esou Gefaangenschaft befreit gi sinn, dofir kee Grond ze gleewen datt Babylon an deem Joer gefall ass, nach datt mir an deem Joer e spirituellt Paradäis erakomm sinn. (ip-1 380; w91 5/15 16) Dëst ass net ze soen datt mir elo net an engem spirituellen Paradäis sinn. Et kéint argumentéiert ginn datt d'Chrëschten am Joer 1919 schonn zënter Joerzéngten e spirituellt Paradäis genéissen.
Mir ginn och an eise Publikatioune bäibruecht datt mir och an engem Gefaangene Staat waren, well mir d'Verfollegung vun 1914 bis 1919 erlaabt hunn eis Äifer ze reduzéieren. Tatsächlech, no eisem Verständnis vun der Visioun vun deenen zwee Zeien, war d'Priedegungsaarbecht praktesch dout am Joer 1918. (Rev. 11: 1-12; re 169-170) Firwat géife mir 1919 als wäerteg beurteelt ginn. Mir hat dee Mangel un Äifer bis dohinner net korrigéiert, oder? Hätte mir eis net als éischt musse beweise mat Wierker déi derbäi sinn, ier mir als gerecht a wierdeg beurteelt ginn?

Eng Alternativ Erfëllung Vum Malachi 3: 1-5

D'Fro ass, Wéi en Tempel huet de Malachi bezunn? Et kann e wuertwiertlech gewiescht sinn wéi mir behaapten. Op der anerer Säit komme béid Jehova a Jesus an dësen Tempel, wat net wuertwiertlech geschitt ass. Betruecht dëst:

(it-2 S. 1081 Tempel)
D'Features vum "richtegen Zelt", dem grousse spirituellen Tempel vu Gott, gouf et schonn am éischten Joerhonnert CE Dëst gëtt duerch de Fakt uginn datt, a Bezuch op den Tabernakel, dee vum Moses gebaut gouf, huet de Paul geschriwwen datt et "eng Illustratioun fir déi bestëmmten Zäit war dat ass elo hei, "dat ass, fir eppes wat existéiert huet wéi de Paul schreift. (Hebr 9: 9) Den Tempel huet sécher existéiert wéi de Jesus de Wäert vu sengem Affer a sengem Allerhellegsten, am Himmel selwer, virgestallt huet. Et muss tatsächlech am Joer 29 CE existéieren, wéi de Jesus mam hellege Geescht gesaleft gouf fir dem Jehova säi groussen Hohepriister ze déngen. - Hebr 4:14; 9:11, 12.

Hei ass en Tempel deen zu der bestëmmter Zäit existéiert wann de Jesus an den Jehova präsent sinn. Wat duerno ass eng Zäit vum Testen a Verfeinerung. Dëst ass op der ganzer Natioun vun Israel. An all Verfeinerungsprozess ass d'Majoritéit vun der veraarbechtter Saach Dreck, déi verworf gëtt. Wat iwwreg bleift ass d'Sëlwer an d'Gold op déi de Malachi am Vers 3. bezitt. Am éischte Joerhonnert gëtt gemellt datt eng grouss Unzuel u Paschtéier dem Glawen héieren. Also e puer vun de wuertwiertleche Jongen vum Levi sinn och op de Wee vum Liicht gaang. (Handl. 6: 7)
Déi drëtt a véiert Kapitel vum Malachi schwätzt iwwer Eventer déi net am éischte Joerhonnert opgetrueden sinn. Et folgt dann datt d'Erfëllung vun dëser Profezeiung e puer 2,000 Joer vun der Geschicht iwwerléisst. Statt wéi eng parallel Entfaalung ze sichen, kann et net sinn datt de Jehova an de Jesus am 29 CE an hiren Tempel koumen. Vun dësem Zäitpunkt un a weider bis haut hunn se d'Kanner vum Levi verfeinert, déi gesalft, déi am Himmel Paschtouer ginn, ier en definitiven Uerteel iwwer d'Relioun, déi während der grousser Verdruppung vun eiser Zäit wäert kommen?
Wärend der grousser Verdéiwung wäert Babylon falen. Mir musse net gleewen datt et an engem willkürleche Joer wéi 1919 gefall ass, ouni schrëftlech nach empiresch Beweiser fir dëse Glawen z'ënnerstëtzen. D'Beweiser wäerte kloer sinn fir all ze gesinn. Zu där Zäit vum Enn fänkt d'Uerteel mam Haus vu Gott un. Mir hu viru kuerzem eise Standpunkt vun der "Eekleger Saach, déi an der helleger Plaz steet" ugepasst, sou datt mir elo déi "helleg Plaz" als Chrëschtentum gesinn. Folgt et net datt d'Haus vu Gott all déi wären, déi behaapten, helleg ze sinn a behaapten, Unhänger vum Här Jesus Christus ze sinn? Wann et Uerteel gëtt, ginn et déi, déi als wäertvoll beurteelt ginn an déi, déi dobaussen ewechgehäit ginn, wou et d'Zänn gekrasch gëtt. (1 Pe. 4:17; Mount 24:15; 8:11, 12; 13: 36-43)
Fakt vun der Matière ass, mir si weider am 20. Joerhonnert getest a raffinéiert an elo an den 21. Dës Tester a Verfeinerung leeft. D'Stonn vum Uerteel ass net 100 Joer an eiser Vergaangenheet. Et läit virun eis während der gréisster Verdréckung (Griichesch: thlipsis; Verfolgung, Belaaschtung, Nout) vun allen Zäiten.

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.