[Notiz: Fir dës Diskussioun z'erliichteren, bezitt de Begrëff "gesaleft" sech op déi, déi déi himmlesch Hoffnung no der offizieller Léier vum Jehovas Vollek hunn. Och "aner Schof" bezitt sech op déi mat enger ierdescher Hoffnung. Hir Benotzung hei bedeit net datt de Schrëftsteller dës Definitiounen als Skriptural akzeptéiert.]

Wann et wierklech en Zwee-Schicht System an der chrëschtlecher Kongregatioun gëtt, duerch déi e puer mam himmlescht Liewen belount ginn an anerer mam éiwege Liewen am Fleesch, wéi kënne mir bestëmmen a wéi enger Grupp mir sinn? Et wier eng Saach wa mir all déngen an no eiser Operstéiung oder dem Offenbarung vu Jesus zu Armageddon, da léiere mir vun eiser Belounung. Bestëmmt ass dat am Aklang mat all de Parabel vu Jesus mat Sklaven, déi zougewise gi fir dem Meeschter seng Saachen ze iwwerwaachen, wann hien ewech ass. Jidderee kritt seng Belounung beim Retour vum Meeschter. Zousätzlech schwätze dës Parabel dacks vun de Belounungen, déi jee no der Aarbecht vunenee variéieren.
Wéi och ëmmer, dat ass net wat mir léieren. Mir léieren datt d'Belounung all kritt virausbekannt ass an déi eenzeg Variabel ass ob een se kritt oder net. Déi gesaleft wëssen datt se an den Himmel ginn, well et hinne wonnerbar vum Geescht verroden ass, wouduerch se d'Instinktiv dës Hoffnung hunn. Déi aner Schof wëssen datt se op der Äerd bleiwen, net well et hinnen och verroden ass, awer méi par défaut; doduerch datt näischt iwwer hir Belounung gesot gëtt.
Hei sinn zwee representativ Proben vun eiser Léier iwwer dëst Thema:

Ënnert dem Afloss vum hellege Geescht dréit de Geescht, oder d'dominant Haltung, vun de gesalbte si zu sech selwer unzewennen, wat d'Schrëften iwwer de geeschtege Kanner vum Jehova soen. (w03 2/15 S. 21 Par. 18 Wat bedeit dem Här säin Owesiessen fir Iech?)

Dëst Zeegnes, oder d'Realisatioun, reorientéiert hir Denken an Hoffnung. Si si nach ëmmer Mënschen, genéissen déi gutt Saache vun der Ierdescher Kreatioun vu Jehova, awer déi wichtegst Richtung vun hirem Liewen a Bedenken ass de Gemeinsame Ierwe mat Christus ze sinn. Si sinn net duerch Emotionalitéit zu dëser Perspektiv komm. Si sinn normal Eenzelen, ausgeglach an hire Meenungen a Behuelen. Si si vu Gottes Geescht geheelt ginn, awer si sinn iwwerzeegt vun hirem Ruff, ouni dauernd Zweifel doriwwer ze hunn. Si mierken datt hir Erléisung an den Himmel ass wa se trei beweisen. (w90 2/15 S. 20 Par. 21 'Entdeckt wat mir sinn' - Zu Gedenkzäit)

All dëst baséiert op dem Verständnis deen mir vun engem Bibeltext hunn, Réimer 8: 16, déi liest: "De Geescht selwer beweist mat eisem Geescht datt mir Gottes Kanner sinn."
Dat ass d'Zomm vun eisem "Beweis". Fir dëst z'akzeptéieren, musse mir als éischt akzeptéieren datt déi eenzeg Chrëschten, déi d'Kanner vu Gott sinn, déi gesaleft sinn. Mir mussen dofir gleewen datt de gréissten Deel vun der chrëschtlecher Kongregatioun aus Gottes Frënn besteet, net vu senge Jongen. (w12 7 S. 15, Par. 28) Elo gëtt et net an de Chrëscht Schrëften erwähnt. Betruecht d'Wichtegkeet vun där Ausso. Dat hellegt Geheimnis vun de Jongen vu Gott gëtt an de Chrëscht Schrëften opgedeckt, awer et gëtt net vun enger Sekundärklass vu Frënn vu Gott geschwat. Awer dëst ass wat mir léieren. Mir mussen éierlech gesot dëst als mënschlech Interpretatioun gesinn, oder e méi präzise Begrëff, Spekulatioun benotzen.
Elo baséiert op dëser spekulativer Viraussetzung - datt nëmmen e puer Chrëschte Gottes Jongen sinn - benotze mir dann d'Réimer 8:16 fir eis ze weisen, wéi se wëssen. A wéi wësse se? Well Gottes Geescht seet hinnen. Wéi? Dëst gëtt net an der Schrëft erkläert anescht wéi ze soen datt den hellege Geescht et verréid. Hei ass de Problem. Mir kréien all säin hellege Geescht, oder net? Maachen d'Publikatiounen eis net fir Gottes Geescht ze bieden? A seet d'Bibel net datt "Dir sidd all, eigentlech Jongen vu Gott duerch ÄRE Glawen u Christus Jesus"? (Gal. 3:26) Widdersprécht dat net eis spekulativ Interpretatioun vu Réimer 8:16? Mir imposéieren eppes um Text wat net do ass. Mir soen datt wärend all Chrëschten den hellege Geescht kréien, ass de Geescht dem Salbten op eng gewësse Manéier speziell an et verréid, erëm op eng onerklärbar wonnerbar Manéier, datt se speziell sinn an ofgesi vun hire Bridder. Mir soen datt hire Glawen eleng si Jongen vu Gott mécht, wärend de Glawe vum Rescht just Ursaach ass fir Gott se Frënn ze nennen. An déi eenzeg Schrëft déi mir dës fantastesch Interpretatioun ënnerstëtzen ass en Text deen einfach kann ugewannt ginn - ouni Spekulatioun - fir ze weisen datt all Chrëschten déi de Jesus gleewen an de Geescht kréien deen hie schéckt si Gottes Jongen sinn, net nëmme seng Frënn.
Wierklech, liest et fir dat wat et seet net wat mir wëllen ofleeden fir eng Theologie z'ënnerstëtzen, déi mam Riichter Rutherford staamt.
"Awer ech hunn net d'Gefill datt ech an den Himmel geruff ginn", kënnt Dir soen. Ech verstinn et komplett. Eis aktuell Léier huet mir mäi ganzt Liewe Sënn gemaach. Zënter ech e klenge Jong war, gouf ech geléiert datt meng Hoffnung ierdesch war. Mäi Geescht war dofir trainéiert fir un d'Saache vun der Äerd ze denken an d'Méiglechkeet vum Liewen am Himmel ze reduzéieren. Den Himmel war d'Hoffnung fir e puer ausgewielt, awer ni eppes, wou ech mer ee Moment Gedanke gemaach hunn. Awer ass dëst d'Resultat vum Féierung vum Geescht oder der Indoktrinatioun vu Männer?
Loosst eis en anere Bléck op Réimer kucken, awer dat ganzt Kapitel an net nëmmen e cherry-gepickt Vers.

(Réimer 8: 5) . . .Fir déi, déi mam Fleesch entspriechen, setzen hir Gedanken op d'Saache vum Fleesch, awer déi am Aklang mam Geescht iwwer d'Saache vum Geescht.

Ass dëst vun den zwou Hoffnungen? Anscheinend net.

(Réimer 8: 6-8) Fir de Geescht vu Fleesch heescht Doud, awer d'Erënnerung vum Geescht heescht Liewen a Fridden; 7 well de Geescht vu Fleesch bedeit Feindegkeet mat Gott, well et ass net dem Gesetz vu Gott ënnergeuerdent, an och net, et kann et sinn. 8 Also déi, déi an Harmonie mam Fleesch sinn, kënnen Gott net gefalen.

Also wann e Chrëscht de Geescht huet, huet hien d'Liewen. Wann hien d'Fleesch ugeet, huet hien den Doud am Bléck. Et gëtt keng zweestufeg Belounung geschwat vun hei.

(Réimer 8: 9-11) . . .Wéi awer sidd Dir an Harmonie, net mam Fleesch, mee mam Geescht, wann Gottes Geescht wierklech an DIR wunnt. Awer wann iergendeen net de Geescht vu Christus huet, dee gehéiert net zu him. 10 Awer wann de Christus mat DER an der Unioun ass, ass de Kierper zwar dout wéinst der Sënn, awer de Geescht ass Liewen wéinst der Gerechtegkeet. 11 Wann elo de Geescht vun deem, deen de Jesus aus den Doudegen operstanen an dir huet, wunnt, da wéisst deen, deen Christus Jesus aus den Doudegen operstellt, ÄR stierfleche Kierper duerch säi Geescht lieweg maachen deen an Iech wunnt.

Déi dobaussen, déi ouni de Geescht, gehéieren net zu Christus. Sinn déi aner Schof ouni Gottes Geescht, oder gehéieren och si zu Christus? Wann se net zu Christus gehéieren, hu se keng Hoffnung. Hei ginn nëmmen zwee Zoustänn vu Wiesen referenzéiert, net dräi. Entweder Dir hutt de Geescht fir d'Liewen, oder Dir hutt net an Dir stierft.

(Réimer 8: 12-16) . . . Also, Bridder, mir sinn ënner Verpflichtung, net fir d'Fleesch am Aklang mam Fleesch ze liewen; 13 well wann Dir am Aklang mam Fleesch lieft, sidd Dir sécher ze stierwen; awer wann Dir d'Praxisë vum Kierper zum Geescht vum Geescht ëmbréngt, da wäert Dir liewen. 14 Fir all déi, déi vu Gottes Geescht gefouert ginn, dës sinn Jongen vu Gott. 15 Fir DÉU krut ee Geescht vun der Sklaverei net erëm Angscht, awer Dir hutt e Geescht vu Adoptioun als Jongen kritt, duerch wéi e Geescht mir kräischen: “Abba, Papp!" 16 De Geescht selwer beweist mat eisem Geescht datt mir Gottes Kanner sinn.

Sinn net déi aner Schof "ënner Flicht ... d'Praxis vum Kierper vum Geescht zum Doud ze bréngen"? Sinn déi aner Schof net "vum Gottes Geescht gefouert"? Wa jo, sinn se dofir net "Gottes Jongen"? Hunn déi aner Schof e "Geescht vu Sklaverei erëm Angscht gemaach" oder e "Geescht vun Adoptiounen als Jongen"? Biede mir net zum Papp? Sote mir net: "Eise Papp am Himmel"? Oder bidde mir just e gudde Frënd?
"Ah", seet Dir, "awer wéi ass et mat dem nächste Vers?"

(Réimer 8: 17) Wa mir dann Kanner sinn, si mir och Ierwen: Ierwen zwar Gottes, awer gemeinsam Ierwen mat Christus, virausgesat, datt mir zesumme leiden, datt mir och zesumme verherrlecht ginn.

Nodeems Dir dëst gelies hutt, denkt Dir Iech selwer ze denken, Wa mir zesumme mam Jesus verherrlecht ginn, da gi mer all an den Himmel an dat kann et net sinn?   Ass et datt Dir esou bedingt sidd ze gleewen datt Dir net déi himmlesch Belounung wäert sidd, datt Dir keng Méiglechkeet kënnt virstellen datt dëst Iech ofgehale gëtt?
Gitt all Chrëschten an den Himmel? Ech wees net. D'Parabel vum treien an dezente Steward am Luke 12: 41-48 schwätzt vun engem béise Sklave, deen ausgestouss gëtt, engem treie deen iwwer all d'Meeschterbesëtzer ernannt gëtt an zwee anerer, déi anscheinend iwwerliewen, awer bestrooft ginn. D'Parabel vun de Minas, d'Talenter an anerer weisen op méi wéi eng Belounung. Also fir éierlech ze sinn, ech denken net datt mir kategoresch kënne soen datt all Chrëschten an den Himmel ginn. Wéi och ëmmer, et schéngt datt d'Geleeënheet all Chrëschten ausgehale gëtt. Och a pre-chrëschtlechen Zäiten war d'Iddi fir op eng "besser Operstéiung" kënnen erauszekommen. (Hebr. 11:35)
Dës Hoffnung, dës wonnerbar Geleeënheet, gouf vu Millioune geholl duerch dës falsch Interpretatioun vun engem eenzegen Text. D'Iddi datt Jehova déi auswielt déi an den Himmel ginn ier se sech bewisen hunn ass komplett ongeschriwwe. Réimer 8:16 schwätzt net iwwer e puer wonnerschéin an den Häerzer vun e puer ausgewielten Offenbarung datt se de gewielte vu Gott sinn. Éischter schwätzt et vun der Tatsaach, datt wa mir Gottes Geescht kréien, wa mir mam Geescht spadséiere goen net duerch Gesinn, wéi mir dem Geescht denken, wat Liewen a Fridden heescht, eis geeschteg Dispositioun eis zu der Realisatioun bréngt datt mir elo Gottes Kanner sinn.
Op d'mannst mécht et, wa mir net vun de Léiere vu Männer virausgesot goufen fir déi wonnerschéin Belounung fir déi trei gehalen ze refuséieren.

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    21
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x