Ech hat viru kuerzem eng zimlech déif spirituell Erfahrung - en Erwächt, wann Dir wëllt. Elo ginn ech net all 'fundamentalist Offenbarung vu Gott' op Iech. Nee, wat ech beschreiwen ass déi Aart Sensatioun déi Dir a rare Geleeënheete kritt wann e kritescht Stéck vun engem Puzzel entdeckt gëtt, wouduerch all déi aner Stécker op eemol falen. Wat Dir um Enn hutt ass wat se dës Deeg nennen, e Paradigmewiessel; net e besonnesch biblesche Begrëff fir wat wierklech eng Erwächtung fir eng nei spirituell Realitéit ass. E ganze Spektrum vun Emotiounen kann zu sou Momenter iwwer dech iwwergoen. Wat ech erlieft hunn war Opwand, Wonner, Freed, duerno Roserei, a schliisslech Fridden.
E puer vun Iech si scho ukomm wou ech elo sinn. Fir de Rescht, erlaabt mir Iech mat op d'Rees ze huelen.
Ech war knapps zwanzeg wéi ech ugefaang hunn "d'Wourecht" eescht ze huelen. Ech hu beschloss d'Bibel vu Cover zu Cover ze liesen. Déi Hebräesch Schrëften waren haart an Deeler, besonnesch d'Prophéiten. Ech hunn d'chrëschtlech Schrëften fonnt[i] ware vill méi einfach a méi agreabel ze liesen. Trotzdem hunn ech et op Plazen Erausfuerderung fonnt wéinst der gestëllter, dacks pedantescher Sprooch déi am NWT benotzt gëtt.[ii]  Also hunn ech geduecht ech sollt probéieren d'christlech Schrëften an der New Englesch Bibel well ech déi einfach liesbar Sprooch vun där Iwwersetzung gär hunn.
Ech hunn d'Erfahrung zimmlech genoss well d'Liesen einfach fléisst an d'Bedeitung einfach ze verstoen ass. Wéi ech awer méi déif an et gaang sinn, hunn ech ugefaang ze fillen wéi eppes feelt. Ech koum schliisslech zur Konklusioun datt de komplette Fehlen vum Gottes Numm aus där Iwwersetzung et vun eppes liewenswichteges fir mech gesäipt huet. Als ee vun den Zeie vu Jehova war d'Benotzung vum göttlechen Numm eng Quell vu Komfort ginn. Wann ech et a menger Bibelliesung entzunn hunn, huet ech mech e bësse vun mengem Gott getrennt gefillt, also sinn ech zréck gaang fir ze liesen Nei Welt Iwwersiwwel.
Wat ech deemools net bewosst war, war datt ech nach méi eng grouss Trouschtquell verpasst hunn. Natierlech hat ech kee Wee fir dat deemools ze wëssen. No allem war ech suergfälteg geléiert ginn déi ganz Beweiser ze ignoréieren déi mech zu dëser Entdeckung féieren. En Deel vum Grond fir mäin Echec ze gesinn, wat viru mengen Ae war, war den myopesche Fokus vun eiser Organisatioun op de gëttleche Numm.
Ech sollt hei direkt pausen, well ech just d'Hacker gesinn opstoe kommen. Erlaabt mir z'erklären datt ech déi richteg Restauratioun vum göttleche Numm an Iwwersetzunge vun den Hebräesche Schrëften denken ass déi luewenswäert. Et ass eng Sënn et ze läschen. Ech sinn net veruerteelend. Ech widderhuelen nëmmen en Uerteel dat scho laang viru gaangen ass. Liest et selwer bei Offenbarung 22: 18, 19.
Fir mech war eng vun de groussen Offenbarungen vu menger Rees zu enger Bewosstsinn vu Gott de räichen an eenzegaartege Sënn vum Numm, Jehova ze verstoen. Ech betruechten et als Privileg deen Numm ze droen a fir anerer bekannt ze maachen - och wann et bekannt gëtt vill méi bedeit wéi einfach den Numm selwer ze verëffentlechen wéi ech eemol gegleeft hunn. Et war ouni Zweiwel dëse Respekt, och Fervor, fir de göttlechen Numm, dee mech an anerer esou vill Konsternatioun verursaacht huet, wann e säi komplette Feele vun de Chrëscht Schrëfte léiert. Ech si gewuer ginn datt et 5,358 Manuskripter oder Manuskriptfragmenter vun de Chrëscht Schrëften existéieren haut, an awer, an net engem eenzegen erschéngt de göttlechen Numm. Net een eenzegen!
Loosst eis dat an d'Perspektiv setzen. D'Hebräesch Schrëfte goufe vu 500 op 1,500 Joer geschriwwen ier den éischte chrëschtleche Schrëftsteller Stëft op Pergament geluecht huet. Aus existente Manuskripter (all Exemplairen) hu mir geléiert datt Jehova säi göttleche Numm op bal 7,000 Plazen erhalen huet. Awer an de méi rezente Manuskriptkopie vun de Chrëscht Schrëften huet Gott net fit gesinn eng eenzeg Instanz vu sengem göttleche Numm ze erhalen, et schéngt. Sécher, mir kënne plädéieren datt et vu superstitious copyists ewechgeholl gouf, awer heescht dat net eng Ofkierzung vun der Hand vu Gott? (Nu 11: 23) Firwat géif den Jehova net handelen fir säin Numm a Manuskripter vun de Chrëscht Schrëften z'erhalen, wéi hien an hiren Hebräesche Kollegen dat gemaach huet?
Dëst ass eng offensichtlech a beonrouegend Fro. D'Tatsaach datt keen eng vernünfteg Äntwert dorop liwwere konnt mech jorelaang gestéiert. Ech hu just viru kuerzem realiséiert datt de Grond datt ech keng zefriddestellend Äntwert op d'Fro fonnt hätt, datt ech déi falsch Fro stellen. Ech hunn op der Virgab geschafft datt den Numm vum Jehova de ganzen Zäit do war, also konnt ech net verstoen wéi et war datt Gott den Allmächtege géif erlaben et aus sengem eegene Wuert ze läschen. Et ass mir ni virkomm datt hien et vläicht net konservéiert huet well hien et ni dohinner gestallt huet. D'Fro, déi ech mech sollt stellen, war: Firwat huet den Jehova déi chrëschtlech Schrëftsteller net inspiréiert säin Numm ze benotzen?

Bibel nei schreiwen?

Elo wann Dir richteg bedingt war wéi ech war, denkt Dir vläicht un d'J Referenzen an der NWT Referenzbibel. Dir kënnt soen, “Waart eng Minutt. Et sinn der 238[iii] Plazen wou mir den hellege Numm an de Chrëschtleche Schrëfte restauréiert hunn. “[iv]
D'Fro déi mer eis stellen solle sinn ass: Hu mir restauréiert et op 238 Plazen, oder hu mir arbiträr agefouert et op 238 Plazen? Déi meescht wäerte reflexiv beäntweren datt mir et restauréiert hunn, well d'J Referenzen bezéien sech op Manuskripter déi den Tetragrammaton enthalen. Dat ass wat déi meescht Jehovas Zeie gleewen. Wéi et sech erausstellt, maachen se et net! Wéi mir just gesot hunn, gëtt de göttlechen Numm net a KENG vun den existente Manuskripter.
Also wat referéieren d'J J Referenzen?
Iwwersetzungen!
Jo dat ass richteg. Aner Iwwersetzungen. [v]   Mir schwätzen net emol iwwer antike Iwwersetzungen, wou den Iwwersetzer vermeintlech Zougang zu e puer verluerene antike Manuskript hat. E puer vun de J Referenze weisen op zimlech rezent Iwwersetzungen, vill méi rezent wéi d'Manuskripter déi eis haut verfügbar sinn. Wat dat heescht ass datt en aneren Iwwersetzer déi déiselwecht Manuskripter benotze mat deenen mir Zougang hunn, gewielt huet den Tetragrammaton anstatt "Gott" oder "Lord" anzesetzen. Well dës J Referenz Iwwersetzungen an Hebräesch waren, kann et sinn datt den Iwwersetzer den hellege Numm fir säi jiddesche Zilpublikum méi akzeptabel wier wéi den Här deen op de Jesus weist. Egal wat de Grond, et war kloer op der Iwwersetzungsscholdung baséiert an net op aktuellen Beweiser.
d' Nei Welt Iwwersiwwel huet 'Jehova' fir 'Lord' oder 'Gott' insgesamt 238 Mol gesat baséiert op engem technesche Prozess genannt 'Conjectural Emendation'. Dëst ass wou en Iwwersetzer den Text 'mends' op Basis vu sengem Glawen datt e muss gefléckt ginn - e Glawen dat net kann nogewise ginn, awer eleng op Vermutung baséiert. [vi]  D'J Referenzen sinn am Wesentlechen ze soen datt zënter een aneren dës Viraussetzung scho gemaach huet, huet d'Iwwersetzungskommissioun vum NWT gerechtfäerdegt fir dat selwecht ze maachen. Eis Entscheedung op engem aneren Iwwersetzer seng Theorien ze baséiere schéngt kaum en iwwerzeegende Grond ze riskéieren mam Wuert vu Gott ze messen.[vii]

„… Wann iergendeen eppes zu dëse Saache mécht, wäert Gott him d'Ploe ginn, déi an dëser Schrëft geschriwwe sinn; a wann iergendeen eppes aus de Wierder vun der Schrëfel vun dëser Profezeiung hëlt, wäert Gott säin Deel vun de Beem vum Liewen ewech an aus der helleger Stad huelen ... “(Rev. 22: 18, 19)

Mir versichen d'Applikatioun vun dëser schrecklecher Warnung ronderëm eis Praxis vum "Jehova" a Plazen anzesetzen, et schéngt net am Original mam Argument datt mir guer näischt bäifüügen, awer just dat restauréieren wat falsch geläscht gouf. Een aneren ass schëlleg u wat Offenbarung 22:18, 19 warnt virun; awer mir setzen d'Saache just erëm richteg.
Hei ass eis Ursaach zu der Saach:

„Ouni Zweiwel gëtt et eng kloer Basis fir de göttlechen Numm, Jehova, an de Chrëschtlech Griichesche Schrëften erëm z'erhalen. Dat ass genau wat d'Iwwersetzer vun der Nei Welt Iwwersiwwel gemaach hunn. Si hunn en déiwe Respekt fir de göttlechen Numm an eng gesond Angscht eppes ewechzehuelen, wat am Originaltext steet. - Offenbarung 22:18, 19. “ (NWT Editioun 2013, S. 1741)

Wéi einfach mir e Saz wéi "ouni Zweifel" erauswerfen, ouni ze berécksiichtege wéi falsch de Gebrauch an enger Instanz wéi dëser ass. Deen eenzege Wee datt et 'keen Zweiwel' kéint sinn, wa mir eis Hänn op e puer aktuell Beweiser kéinte leeën; awer et gëtt keen. Alles wat mir hunn ass eise staarke Glawen datt den Numm do sollt sinn. Eis Viraussetzung ass nëmmen op der Iwwerzeegung gebaut datt de göttlechen Numm ursprénglech muss gewiescht sinn, well et esou oft an den Hebräesche Schrëften erschéngt. Et schéngt eis als Jehovas Zeien onpassend ze sinn datt den Numm bal 7,000 Mol an den Hebräesche Schrëften sollt optrieden awer net eemol am Griicheschen. Anstatt no enger Schrëft Erklärung ze sichen, verdächte mer de Mënsch ze manipuléieren.
D'Iwwersetzer vun de leschten Nei Welt Iwwersiwwel behaapten eng "gesond Angscht ze hunn alles ewechzehuelen, wat am Originaltext steet." De Fakt ass, "Här" a "Gott" do am Originaltext erschéngen, a mir hu kee Wee fir eppes anescht ze beweisen. Duerch se ewechzehuelen an "Jehova" anzesetzen, si mir a Gefor d'Bedeitung hannert dem Text z'änneren; vum Lieser op eng aner Strooss ze féieren, zu engem Verständnes, deen den Auteur ni virgesinn hat.
Et gëtt eng gewësse presumptuousness iwwer eis Aktiounen an dëser Matière déi de Kont vun Uzzah nennt.

" 6 A si sinn no an no bis bei den Dréche vum Na′con komm, an den Uz′zah huet elo [seng Hand] an d'Ark vum [richtege] Gott zougedréckt an huet et festgeholl, well d'Féiwe ware bal en Opstand. 7 Op deem dem Jehovas seng Roserei géint d'Uz′zah geblosen huet an de [richtege] Gott huet hien do erofgeschloen fir den irreverenten Akt, sou datt hien do stierwen no bei der Ark vum [richtege] Gott. 8 An den David gouf rosen wéinst der Tatsaach, datt de Jehova an engem Broch géint den Uz′zah gebrach ass, an datt d'Plaz zum Pe′rez-uz′zah genannt gouf bis haut. “(2 Samuel 6: 6-8)

De Fakt ass datt d'Ark falsch transportéiert gouf. Et sollt vun de Levitte mat Pole gedroe ginn, déi speziell fir den Zweck gebaut goufen. Mir wësse net wat d'Uzzah motivéiert huet fir z'erreechen, awer duerch d'Reaktioun vum David ass et ganz méiglech datt d'Uzzah mat de beschte Motiver gehandelt huet. Egal wat d'Realitéit ass, gutt Motivatioun entschëllegt net dat falsch ze maachen, besonnesch wann déi falsch Saach dat beréiert wat helleg an onlimitéiert ass. An esou engem Fall ass d'Motivatioun net relevant. Den Uzzah huet viraussiichtlech gehandelt. Hien huet et u sech geholl fir de Feeler ze korrigéieren. Hie gouf dofir ëmbruecht.
Den inspiréierten Text vu Gottes Wuert z'änneren baséiert op mënschlecher Vermutung beréiert dat wat helleg ass. Et ass schwéier et als eppes anescht ze gesinn wéi en héchst virgeschloen Akt, egal wéi gutt een d'Intentiounen ass.
Et gëtt natierlech eng aner staark Motivatioun fir eis Positioun. Mir hunn den Numm geholl, Jehovas Zeien. Mir gleewen datt mir den Numm vu Gott op seng rechtméisseg Plaz restauréiert hunn an der ganzer Welt deklaréieren. Wéi och ëmmer, mir nennen eis och Chrëschten a gleewen datt mir déi modern Renaissance vum Chrëschtentum vum éischte Joerhonnert sinn; déi eenzeg richteg Chrëschten op der Äerd haut. Et ass dofir net virstellbar datt d'Chrëschten am éischte Joerhonnert net déiselwecht Aarbecht wéi mir gemaach hätten - déi vum Numm, Jehova, wäit a breet ze deklaréieren. Si musse jiddwereen den Numm vum Jehova sou dacks benotzt hunn wéi mir dat elo maachen. Mir hu vläicht 238 Mol 'restauréiert', awer mir gleewen wierklech datt d'Original Schrëften driwwer gepeffert sinn. Et muss sou sinn datt eis Aarbecht Bedeitung huet.
Mir benotze Schrëften wéi John 17: 26 als Gerechtegkeet fir dës Positioun.

„An ech hunn däin Numm hinnen bekannt gemaach a wäert et bekannt maachen, fir datt d'Léift, mat där s du mech gär hues, bei si sinn an ech an der Unioun mat hinne sinn.“ (John 17: 26)

Gott säin Numm oder seng Persoun verroden?

Wéi och ëmmer, dës Schrëft mécht kee Sënn wéi mir se uwenden. D'Judden, deenen de Jesus gepriedegt huet, wousste scho Gott säin Numm war Jehova. Si hunn et benotzt. Also wat huet de Jesus gemengt wéi hie sot: "Ech hunn hinnen Ären Numm bekannt gemaach ..."?
Haut ass en Numm e Label deen Dir op eng Persoun schloen fir hien oder hatt z'identifizéieren. A Hebräesch Zäiten war en Numm d'Persoun.
Wann ech Iech den Numm vun engem soen deen Dir net wësst, bréngt dat Iech dozou Léift ze hunn? Kaum. De Jesus huet Gott säin Numm bekannt gemaach an d'Resultat war datt Männer Gott gär hunn. Also bezitt hien net op den Numm selwer, d'Appellatioun, awer op e bësse méi ausgedehnte Bedeitung zum Begrëff. De Jesus, de gréissere Moses, ass net komm fir de Kanner vun Israel ze soen datt Gott Jehova méi genannt gouf wéi den urspréngleche Moses. Wéi de Moses Gott gefrot huet wéi d'Israeliten ze äntweren wéi se hien gefrot hunn "Wéi heescht de Gott deen dech geschéckt huet?", Huet hien de Jehova net gefrot him ze soen wéi hien de Begrëff haut versteet. Hautdesdaags ass en Numm just e Label; e Wee fir eng Persoun vun enger anerer z'ënnerscheeden. Net esou a Bibelzäiten. D'Israeliten woussten datt Gott Jehova genannt gouf, awer no Joerhonnerte vu Sklaverei hat deen Numm fir si kee Sënn. Et war just e Label. De Farao sot: "Wien ass den Jehova fir datt ech senger Stëmm héieren ...?" Hie wousst den Numm, awer net wat den Numm bedeit. De Jehova war amgaang e Numm fir sech selwer ze maachen viru sengem Vollek an den Ägypter. Wéi hie fäerdeg war, géif d'Welt d'Fülle vum Gottes Numm wëssen.
D'Situatioun war ähnlech am Jesus sengem Dag. Fir Honnerte vu Jore ware d'Judden vun aneren Natiounen ënnerworf ginn. De Jehova war erëm just en Numm, e Label. Si hunn hie net méi kannt wéi d'Pre-Exodus Israeliten hie kannt hunn. De Jesus ass, wéi de Moses, komm fir dem Jehova säin Numm fir säi Vollek z'entdecken.
Awer hien ass komm esou vill méi wéi dat ze maachen.

 „Wann DÉI Männer mech kenne géife, häss Dir mäi Papp och kennen; Vun deem Moment un wësst DIR him an hues hien gesinn. " 8 De Philippe sot zu him: "Här, weist eis de Papp, an et ass genuch fir eis." 9 De Jesus sot zu him: “Sinn ech sou laang bei DIR Männer gewiescht, an awer, Philip, bass du mech net kennegeléiert? Hien, dee mech gesinn huet, huet de Papp [och] gesinn. Wéi seet Dir: 'Weist eis de Papp'? “(Johann 14: 7-9)

De Jesus ass komm fir Gott als Papp opzeweisen.
Frot Iech selwer, Firwat huet de Jesus Gott säin Numm net am Gebied benotzt? Déi Hebräesch Schrëften si voller Gebieder an deenen den Jehova ëmmer erëm genannt gëtt. Mir befollegen dee Brauch als Zeie vum Jehova. Lauschtert all Kongregatioun oder Konventiounsgebiet a wann Dir oppasst, da sidd Dir iwwerrascht iwwer d'Zuel vun de Mol wou mir säin Numm benotzen. Heiansdo gëtt et sou iwwerbenotzt datt et eng Aart theokratesch Talisman ass; wéi wann dacks d'Benotzung vum göttleche Numm dem Benotzer e schützende Segen huet. Et gëtt e Video op der jw.org Säit elo iwwer d'Konstruktioun zu Warwick. Et leeft fir ongeféier 15 Minutten. Kuckt et a wann Dir et kuckt, zielt wéi dacks den Numm vum Jehova geschwat gëtt, och vun de Regierungsrotmemberen. Kontrastéiert elo datt mat der Unzuel vun Zäiten wéi Jehova als Papp bezeechent gëtt? D'Resultater si meescht erzielend.
Vun 1950 op 2012, den Numm Jehovah erschéngt an D 'Ouvrage am Ganzen 244,426 Mol, wärend de Jesus 91,846 Mol erschéngt. Dëst mécht e Sënn fir e Zeien - et hätt mir eréischt ee Joer komplett Sënn gemaach. Wann Dir dëst no Ausgab brécht, ass dat am Duerchschnëtt op 161 Optriede vum göttlechen Numm pro Ausgab; 5 pro Säit. Kéint Dir Iech eng Publikatioun virstellen, och en einfachen Trakt, wou den Numm vum Jehova net géif erschéngen? Gitt dat, kënnt Dir Iech e Bréif virstellen, deen ënner Inspiratioun vum Hellege Geescht geschriwwe gouf, wou säin Numm net géif erschéngen?
Kuckt den 1. Timothy, de Philippier an de Philemon, an déi dräi Bréiwer vum Johannes. Den Numm erschéngt net eemol am NWT, och factoring an de J Referenzen. Also wärend de Paul an de John Gott net mam Numm ernimmen, wéi dacks bezeechnen se hien an dëse Schrëften als Papp?  Insgesamt 21 Mol.
Huelt elo all Watchtower Thema zoufälleg op. Ech hunn de 15. Januar 2012 Ausgab gewielt nëmme well et uewen op der Lëscht am Watchtower Library Programm als éischt Studienheft war. Den Jehova steet 188 Mol an der Ausgab, awer Hie gëtt nëmme 4 Mol als eise Papp bezeechent. Dës Differenz gëtt ëmsou schlëmmer gemaach wa mir am Léiere matregéieren datt d'Millioune vun den Zeie vu Jehova déi Gott haut veréieren net als Jongen gezielt ginn, mee als Frënn, an de Gebrauch vum 'Papp' an dëse puer Fäll eng metaphoresch Relatioun maachen, anstatt eng richteg.
Ech hunn am Ufank vun dësem Post ernimmt datt de leschte Stéck vun engem Puzzel viru kuerzem bei mech koum an op eemol alles op Plaz gefall ass.

De Vermësste Stéck

Wärend mir spekulativ de Jehova säin Numm 238 Mol an den NWT 2013 Editioun, et ginn zwou aner méi bedeitend Zuelen: 0 an 260. Déi éischt ass d'Zuel vun den Zäiten wéi den Jehova als de perséinleche Papp vun engem Mënsch an den Hebräesche Schrëften bezeechent gëtt.[viii]  Wann den Abraham, den Isaac an de Jacob, oder de Moses, oder d'Kinneken oder d'Prophéiten duergestallt sinn entweder ze bieden oder mat Jehova ze schwätzen, benotzen se säin Numm. Net eemol nennen se hie Papp. Et ginn ongeféier eng Dosen Referenzen zu him als de Papp vun der Natioun Israel, awer eng perséinlech Papp / Jong Bezéiung tëscht Jehova an eenzelne Männer oder Fraen ass net eppes geléiert an den Hebräesche Schrëften.
Am Géigesaz ass déi zweet Nummer, 260, d'Zuel vun de Kéieren duerstellt de Jesus an de Chrëscht Schrëftsteller hunn de Begrëff 'Papp' benotzt fir d'Bezéiung ze weisen, déi Christus a seng Jünger mat Gott genéissen.
Mäi Papp ass elo fort - schlofen - awer wärend eis iwwerlappend Liewenszäiten erënnere mech net datt ech hien ëmmer mat sengem Numm genannt hunn. Och wann hien op hie schwätzt wärend en mat aneren schwätzt, war hien ëmmer "mäi Papp" oder "mäi Papp". Säi Numm benotzt ze hunn wier just falsch gewiescht; respektlos, an deierend fir eis Bezéiung als Papp a Jong. Nëmmen e Jong oder eng Duechter huet de Privileg dës Form vun enger intimer Adress ze benotzen. All déi aner mussen e Mann säin Numm benotzen.
Elo kënne mer gesinn firwat den Numm vum Jehova an de Chrëscht Schrëften feelt. Wéi de Jesus eis d'Modellgebiet huet, sot hien net "Eise Papp Jehova am Himmel ..."? Hie sot, "Dir musst bieden ... sou:" Eise Papp an den Himmel ... ". Dëst war eng radikal Verännerung fir d'jiddesch Jünger, a fir d'Jentilien och wéi et un hirem Tour koum.
Wann Dir e Prouf vun dëser Ännerung am Gedanke wëllt, braucht Dir net méi wäit ze kucken wéi d'Buch vum Matthew. Fir en Experiment, kopéiert a pecht dës Zeil an d'Sichfeld vun der Watchtower Library a kuckt wat se produzéiert:

Matthew  5:16,45,48; 6:1,4,6,8,9,14,15,18,26,32; 7:11,21; 10:20,29,32,33; 11:25-27; 12:50; 13:43; 15:13; 16:17,27; 18:10,14,19,35; 20:23; 23:9; 24:36; 25:34; 26:29,39,42,53; 28:19.

Fir just ze verstoen, wéi radikal dës Léier an deenen Deeg gewiescht wier, musse mir eis an de Gedanken vun engem Judd aus dem éischte Joerhonnert setzen. Éierlech gesot gouf dës nei Léier als blasphemesch ugesinn.

"Op dësem Kont, wierklech, hunn d'Judden ugefaang all méi no ze bréngen fir hien ëmzebréngen, well hien net nëmmen de Sabbat gebrach huet, mee hien huet och Gott geruff sengem eegene Papp, déi sech selwer mam Gott gläichen. "(John 5: 18)

Wéi schockéiert dës selwecht Oppositioune musse gewiescht sinn, wéi spéider de Jünger hir Jünger ugefaang hunn als Gottes Jongen ze bezeechnen, an de Jehova hirem eegene Papp ze nennen. (Réimer 8: 14, 19)
Den Adam huet säi Jong verluer. Hie gouf aus der Famill vu Gott verdriwwen. Hien ass deen Dag an den Ae vu Jehova gestuerwen. All Männer waren dunn a Gottes Aen dout. (Mat. 8:22; Op. 20: 5) Et war den Däiwel, dee schlussendlech verantwortlech war fir d'Bezéiung ze zerstéieren, déi den Adam an d'Eva mat hirem himmlesche Papp genoss hunn, dee mat hinne schwätze géif wéi e Papp seng Kanner géif maachen. (Gen. 3: 8) Wéi erfollegräich war den Däiwel iwwer d'Joerhonnerte fir weider Hoffnung fir e Retour an dës wäertvoll Bezéiung zerstéiert vun eisen originellen Elteren ze zerstéieren. Grouss Segmenter vun Afrika an Asien veréieren hir Vorfahren, awer hu kee Konzept vu Gott als Papp. D'Hindue hu Millioune Gëtter, awer kee geeschtege Papp. Fir Muslimen ass d'Léier datt Gott Jongen, Geescht oder Mënsch kann hunn, blasphemesch ass. D'Judden gleewen datt si Gott gewielt Vollek sinn, awer d'Iddi vun enger perséinlecher Papp / Jong Bezéiung gehéiert net zu hirer Theologie.
De Jesus, dee leschten Adam, koum an huet de Wee fräi gemaach fir zréckzekommen, wat den Adam ewechgehäit huet. Wat eng Erausfuerderung fir den Däiwel, dee presentéiert ass, fir d'Iddi vun enger perséinlecher Bezéiung mat Gott wéi déi vun engem Kand vis-à-vis vum Papp ass en einfacht Konzept ze verstoen. Wéi réckgängeg maachen wat de Jesus gemaach huet? Gitt an d'Dräifaltegkeet Doktrin, déi de Jong mam Papp verwiesselt, a se allebéid Gott mécht. Schwéier u Gott als Jesus ze denken an awer Gott als Äre Papp a Jesus als Äre Brudder.
Den CT Russell, wéi anerer viru sech, koum laanscht an huet eis gewisen datt d'Trinitéit falsch ass. Geschwënn hunn d'Chrëschten a Gemeinschaften ronderëm d'Welt Gott erëm als säi Papp gesinn, sou wéi de Jesus virgesinn huet. Dat war de Fall bis 1935 wéi de Riichter Rutherford ugefaang huet d'Leit gleewen ze loossen datt se net ustriewen Jongen ze sinn, awer nëmmen Frënn. Erëm ass de Papp / Kand Bond duerch falsch Léier gebrach.
Mir si Gott net dout wéi den Adam war - wéi d'Welt am grousse Ganzen ass. De Jesus ass komm fir eis d'Liewen als Jongen a Meedercher vu Gott ze ginn.

"Weiderhin [et ass] DU [Gott huet lieweg gemaach] wann Dir scho gestuerwen sidd an Äer Iwwertriedungen a Sënnen ..." (Epheser 2: 1)

Wéi de Jesus gestuerwen ass, huet hien de Wee opgemaach fir eis Kanner vu Gott ze sinn.

„Well Dir hutt kee Geescht vu Sklaverei kritt eng Angscht erëm, mee DIR hutt e Geescht vu Adoptioun als Jongen, duerch wéi ee Geescht mir kräischen: “Abba, Papp!" 16 De Geescht selwer beweist mat eisem Geescht datt mir Gottes Kanner sinn. “(Réimer 8: 15, 16)

Hei huet de Paul eng Réimer Wourecht un d'Réimer opgedeckt.
Wéi an der Joresversammlung gesot, ass de Leitprinzip hannert der leschter Verëffentlechung vum NWT am 1 Cor fonnt. 14: 8. Op der Basis vun net "en ondäitlechen Uruff" kléngt et, et gëtt einfach verständlech Kräizkulturell Renderéierunge wéi 'Iessen' amplaz 'Brout' a 'Persoun' amplaz 'Séil' ze bidden. (Mat. 3: 4; Gen. 2: 7) Awer aus e puer Grënn hunn d'Iwwersetzer et gutt fonnt den esotereschen arabesche Begrëff ze verloossen, abba, op der Plaz bei de Réimer 8:15. Dëst ass keng Kritik, awer déi scheinbar Inkonsistenz ass verwurrelt. Trotzdem weist d'Fuerschung datt dëse Begrëff wichteg ass fir eis ze verstoen. De Paul setzt et hei an fir seng Lieser ze hëllefen eppes kritesches iwwer d'chrëschtlech Relatioun mat Gott ze verstoen. De Begreff, abba, gëtt benotzt fir eng léif Léift zum Papp auszedrécken wéi vun engem beléifte Kand. Dëst ass d'Relatioun elo op fir eis.

En Orphan No More!

Wat eng grouss Wourecht huet de Jesus verroden! Net méi ass Jehova einfach Gott; gefaart a befollegt ginn an jo, gär - awer gär als Gott net als Papp. Nee, fir elo huet de Christus, de leschten Adam, de Wee fir d'Restauratioun vun alle Saachen opgemaach. (1 Cor. 15: 45) Elo kënne mir Jehova gär hunn wéi e Kand e Papp gär huet. Mir kënnen déi speziell, eenzegaarteg Bezéiung nëmmen e Jong oder Duechter fir e léiwe Papp fillen.
Zënter Dausende vu Joeren hu Männer a Fraen als Weesekanner duerch d'Liewe gewandert. Dunn ass de Jesus komm fir eis ze weisen datt mir net méi eleng sinn. Mir kéinten der Famill bäikommen, adoptéiert ginn; Weesekanner net méi. Dëst ass wat vun den 260 Referenzen zu Gott als eise Papp opgedeckt gëtt, eng Realitéit déi an den Hebräesche Schrëften feelt. Jo, mir wëssen datt Gott säin Numm Jehova ass, awer fir eis ass hien papa! Dëse wonnerschéine Privileg ass op fir all Mënschheet, awer nëmmen wa mir de Geescht akzeptéieren, un eise fréiere Liewensstil stierwen an am Christus nei gebuer ginn. (Johann 3: 3)
Dëse wonnerschéine Privileg gouf eis als Jehovas Zeie verweigert duerch déi lästeg Täuschung déi eis am Weesenhaus gehalen huet, anescht wéi déi ausgewielte, privilegiéiert wéineg déi sech Gottes Kanner genannt hunn. Mir sollten als seng Frënn zefridden sinn. Wéi e Weesekand, dee vum Ierwe scheinbar befrënnt ass, ware mir an de Stot agelueden, och erlaabt um selwechten Dësch ze iessen an ënner dem selwechten Daach ze schlofen; mä mir goufen dauernd drun erënnert datt mir nach ëmmer Ausserierdesch waren; Pappelos, op Aarmlängt gehalen. Mir konnten nëmme respektvoll zréckhalen, a beneiden den Ierwe vu sengem léiwe Papp / Jong Bezéiung beneid; gehofft, datt mir enges Daags, dausend Joer vun elo un, och dee selwechte wäertvolle Status erreechen.
Dëst ass net wat de Jesus geléiert huet. De Fakt ass datt mir eng Lige geléiert hunn.

„Wéi och ëmmer, sou vill wéi hien en opgeholl hunn, huet hien hinnen Autoritéit ginn, Gott seng Kanner ze ginn, well se a sengem Numm gleewen; 13 a si si gebuer, net aus Blutt oder aus engem fleischleche Wëllen oder aus dem Mënsch säi Wëllen, mee vu Gott. “ (Johann 1:12, 13)

"Dir sidd all, tatsächlech Jongen vu Gott duerch ÄRE Glawen u Christus Jesus." (Galater 3:26)

Wa mir de Glawen an den Numm vum Jesus ausüben, gëtt hien eis d'Autoritéit Gottes Kanner ze nennen, eng Autoritéit kee Mënsch - sief et den JF Rutherford oder déi aktuell Männer, déi de Regierungsrot ausmaachen - huet d'Recht ewechzehuelen.
Wéi ech gesot hunn, nodeems ech dës perséinlech Offenbarung krut, hunn ech Elatioun gefillt, da froe mech datt sou eng onheemlech léif Frëndlechkeet op eng wéi ech ausgedehnt ka ginn. Dëst huet mir Freed an Zefriddenheet ginn, awer dunn ass d'Roserei komm. Roserei iwwer Jorzéngte verfouert ze ginn an ze gleewen, ech hätt kee Recht och ze striewen ee vun de Jongen vu Gott ze sinn. Awer Roserei passéiert an de Geescht bréngt ee Fridden duerch verstäerkt Verständnis an eng verbessert Bezéiung mat Gott als säi Papp.
Roserei iwwer eng Ongerechtegkeet ass gerechtfäerdegt, awer et kann een et net zu Ongerechtegkeet féieren. Eise Papp wäert all d'Saache riichten a jidderengem zréckbezuelen no senge Wierken. Fir eis als Kanner hu mir d'Aussiicht op dat éiwegt Liewen. Wa mir 40, 50, oder 60 Joer Jong verluer hunn, wat ass dat mam éiwege Liewen virun eis.

"Mäin Zil ass et hien ze kennen an d'Kraaft vu senger Operstéiung a seng Leiden ze deelen, mech selwer zu engem Doud wéi säi virzeleeën, fir ze kucken, ob iwwerhaapt méiglech ech zu der fréierer Operstéiung vun den Doudegen erreechen." (Phil 3:10, 11 NWT 2013 Editioun)

Loosst eis wéi Paul sinn a benotze wat Zäit eis bleift fir déi fréier Operstéiungszeen z'erreechen, de besseren, sou datt mir mat eisem himmlesche Papp am Räich vu sengem Christus sinn. (Heb. 11: 35)


[i]   Ech bezéie mech op dat wat allgemeng Neit Testament genannt gëtt, en Numm dee mir als Zeie fir diskutabel Grënn entzéien. Eng aner Optioun, wa mir no eppes sichen fir eis vum Chrëschtentum ze ënnerscheeden, kéint et sinn Déi New Covenant Schrëften, oder NC fir kuerz, well 'Testament' ass en antikéiert Wuert. Wéi och ëmmer, den Zweck vun dësem Post ass net d'Terminologie ze debattéieren, also loosse mir schlofe Muppen léien.
[ii] Nei Welt Iwwersetzung vun den Hellege Schrëften, vum Jehovas Zeien verëffentlecht.
[iii] Dës Nummer war 237, awer mat der Verëffentlechung vum Nei Welt Iwwersetzung, 2013 Editioun eng zousätzlech J Referenz gouf derbäigesat.
[iv] Eigentlech sinn d'J Referenzen Nummer 167. Et ginn 78 Plazen, wou eise Grond fir de göttleche Numm ze restauréieren ass, datt de Chrëscht Schrëftsteller e Passage aus den Hebräesche Schrëften referéiert, wou de göttlechen Numm geschitt.
[v] Op der fënnef Deeg Eelster Schoul wou ech deelgeholl hunn, hu mir eng bedeitend Zäit un der Referenzbibel verbruecht an d'J Referenze ware gutt ofgedeckt. Ech hunn et fonnt datt se aus de Kommentare gemaach goufen datt all gegleeft datt d'J Referenzen op Bibel Manuskripter weisen, net op Bibel Iwwersetzungen. D'Instruktoren hunn privat zouginn datt se déi richteg Natur vun de J Referenze woussten, awer näischt gemaach hunn fir hir Studenten hir falsch Notioun z'entdecken.
[vi] Op 78 Geleeënheeten ass d'Rechtfertigung datt de Bibel Schrëftsteller e Passage an den Hebräesche Schrëfte bezitt wou mir aus Manuskript Beweiser wëssen datt de göttlechen Numm erschien ass. Och wann dëst eng méi gesond Basis ass fir de göttlechen Numm anzeginn wéi dee vun de J Referenzen, baséiert et ëmmer nach op der Géigner. De Fakt ass, datt d'Bibel Schrëftsteller net ëmmer aus dem Hebräesche Wuert-fir-Wuert zitéiert hunn. Si hunn dacks dës Schrëfte frasologesch referéiert an ënner Inspiratioun hu vläicht 'Här' oder 'Gott' agefouert. Elo kënne mir net sécher wëssen an eng Ännerung vum Gottes Wuert op Basis vu Vermutungen ze maachen ass net eppes wat den Jehova eis erlaabt huet ze maachen.
[vii] Et ass interessant datt d'J Referenze vun der ewechgeholl goufen NWT 2013 Editioun. Et schéngt datt den Iwwersetzungskomitee keng weider Verpflichtung fillt seng Entscheedung ze justifizéieren. Baséierend op dat wat op der Joresversammlung gesot gouf, gi mir geroden net ze probéieren se zweeten ze roden, awer ze vertrauen datt se méi wësse wéi mir iwwer Bibeliwwersetzung wëssen a just frou mam Resultat sinn.
[viii] E puer wäerten op 2 Samuel 7 weisen: 14 fir dës Ausso ze widdersprécht, awer tatsächlech wat mir do hunn ass e Simile. Wéi de Jesus zu senger Mamm beim John 19 sot: 26: „Fra, kuck! Äre Jong! “. De Jehova bezitt sech op d'Manéier wéi hien de Salomo behandelt soubal den David fort ass, net datt hien hien adoptéiere géif wéi hien Chrëschten mécht.

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    59
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x