Puer doctrinal Interpretatiounen hu méi Schued gemaach fir d'Vertrauen vum Jehovas Zeien an d'Männer, déi d'Organisatioun opgestallt hunn, wéi déi vum Matthew 24:34. A mengem Liewen huet et am Duerchschnëtt eemol an all zéng Joer eng Reinterpretatioun gemaach, normalerweis ongeféier an der Mëtt vum Joerzéngt. Seng lescht Inkarnatioun huet eis erfuerdert eng komplett nei an ongeschriwwe-net ze soen onsënneg-Definitioun vum Begrëff "Generatioun" ze akzeptéieren. No der Logik déi dës nei Definitioun méiglech mécht, kënne mir beispillsweis behaapten datt britesch Zaldoten, déi 1815 géint den Napoleon Bonaparte an der Schluecht vu Waterloo (an der haiteger Belsch) gekämpft hunn, Deel vun der selwechter Generatioun vu briteschen Zaldote waren, déi och gekämpft hunn an der Belsch wärend dem Éischte Weltkrich am Joer 1914. Natierlech wëlle mir dës Fuerderung net virun engem akkreditéierten Historiker maachen; net wa mir wollten e puer Glanz vu Kredibilitéit behalen.
Well mir 1914 als Start vu Christus senger Präsenz net lass loossen an well eis Interpretatioun vum Matthew 24:34 zu deem Joer gebonnen ass, hu mir gezwongen mat dësem transparenten Versuch opzehale fir eng fehlend Doktrin opzehalen. Baséierend op Gespréicher, Kommentaren, an E-Mailen, hunn ech kleng Zweiwel, datt dës lescht Neiopretatioun e Tipppunkt fir vill trei Jehova Zeien war. Sou eng wëssen et, datt et net richteg ka sinn, awer trotzdem, probéiert dëst ze vertrieden, géint dat Glawen datt dat Regierungsorgan als ernannte Kommunikatiounskanal vu Gott déngt. Kognitiv Dissonanz 101!
D'Fro bleift: Wat huet de Jesus gemengt, wéi hien gesot huet, datt dës Generatioun op kee Fall géif stierwen ier all dës Saache geschitt?
Wann Dir eise Forum gefollegt hutt, wësst Dir datt mir e puer Stécker gemaach hunn fir dës prophetesch Erklärung vun eisem Här ze verstoen. Si sinn all menger Meenung no net der Mark gefall, awer ech konnt net erausfannen firwat. Ech hu viru kuerzem erkannt datt en Deel vum Problem eng bleiwend Viraussiicht vu mir war, déi an d'Gleichung geschleeft war. Et ass keen Zweifel a mengem Sënn baséiert op wat de Jesus an de folgende Verse seet (35) datt dës Prophezeiung als Versécherung fir seng Jünger geduecht war. Mäi Feeler war unzehuelen datt hien hinne berouegt iwwer de laang Zäit verschidden Eventer géifen daueren. Dës Virstellung ass offensichtlech eng Iwwerdroung vu Jore vu JW Publikatiounen iwwer dëst Thema studéiert. Dacks sinn d'Schwieregkeeten mat enger Virstellung datt een net emol bewosst ass datt een et mécht. Viruerteeler maschéieren dacks als fundamental Wourecht. Als esou bilden si de Grondsteen, op deem grouss, dacks komplex, intellektuell Konstrukt gebaut goufen. Da kënnt den Dag, wéi et ëmmer muss, wann een erkennt datt seng uerdentlech kleng Glaawestruktur op Sand gebaut ass. Et stellt sech eraus datt en Haus vu Kaarten ass. (Ech hu just genuch Metapore gemëscht fir e Kuch ze maachen. An do ginn ech nach eng Kéier.)
Virun ongeféier engem Joer sinn ech mat engem alternativen Verständnis vum Matthew 24:34 komm, awer ni publizéiert well et net a mäi virgefaasste Kader vun der Wourecht gepasst huet. Ech realiséieren elo datt ech falsch war dat ze maachen, an ech géif et gär mat Iech entdecken. Et gëtt näischt Neies ënner der Sonn, an ech weess, datt ech net deen éischte sinn, mat deem wat ech virstellen. Vill sinn dëse Wee viru mir gaang. Alles wat keng Konsequenz huet, awer wat wichteg ass ass datt mir e Verständnis fannen dat all d'Stécker vum Puzzel harmonesch zesumme passen. Dir gitt eis um Enn Bescheed wann Dir mengt datt mir et fäerdeg bruecht hunn.
Eise Raum an eis Kritären
Kuerz, eis Viraussetzung ass keng Viraussetzung ze hunn, keng Viraussetzungen, keng Ufanks unzefänken. Op der anerer Säit hu mir Critèren déi erfëllt musse ginn wa mir eist Verständnis als valabel an akzeptabel betruechten. Dofir ass eist éischt Critère datt all Skriptelementer zesumme passen ouni d'Bedierfness eng Virgab ze vermutelen. Ech sinn ganz verdächteg gewiescht vun all Erklärung vun der Schrëft, déi ofhängeg vu wat-wanns, Viraussetzungen an Viraussetzungen. Et ass ze einfach fir de mënschlechen Ego eran ze kommen an déi ultimativ Schlussfolgerungen, déi erreecht gi sinn, däitlech ofzeginn.
De Rasier vum Occam postuléiert datt déi einfachst Erklärung méiglecherweis déi richteg ass. Dat ass eng Generaliséierung vu senger Regel, awer am Wesentlechen wat hien gesot huet war datt déi méi Viraussetzungen ee muss maachen fir eng Theorie ze kréien fir ze schaffen, desto manner wahrscheinlech et wier wouer ze sinn.
Eist zweet Kritär ass datt déi lescht Erklärung muss harmonéiere mat allen anere relevanten Schrëften.
Also loosst eis en neie Look op Matthew 24:34 ouni Viraussiicht a Virstellung. Net eng einfach Aufgab, ech ginn Iech dat. Trotzdem, wa mir mat Bescheidenheet a Glawen virgoen, a gebiet fir de Geescht vu Jehova ze froen am Aklang mat 1 Korinthians 2:10[i], da kënne mir vertrauen datt d'Wourecht opgedeckt gëtt. Wa mir säin Geescht net hunn, ass eis Fuerschung futil, well dann eis eege Geescht dominéiert a féiert eis zu engem Verständnis dat souwuel selbstdéngend a falsch ass.
Iwwer "Dëst" - Houtos
Loosst eis mat dem Begrëff selwer ufänken: "dës Generatioun". Ier mer d'Bedeitung vum Substant kucken, loosst eis fir d'éischt emol festleeën wat "dëst" duerstellt. "Dëst" aus engem griichesche Wuert transliteréiert als houtos. Et ass e demonstrativen Pronomen an am Sënn a Gebrauch ass ganz ähnlech wéi säin englesche Kolleg. Et bezitt sech op eppes präsentes oder virum Spriecher ob et physesch oder metaphoresch ass. Et gëtt och benotzt fir op d'Thema vun enger Diskussioun ze referenzéieren. De Begrëff "dës Generatioun" kënnt 18 Mol an de Christian Scriptures vir. Hei ass d'Lëscht vun dësen Optriede fir datt Dir se an Är Watchtower Library Programmsichbox fale kënnt fir den Text ze bréngen: Matthew 11:16; 12:41, 42; 23:36; 24:34; Mark 8:12; 13:30; Lukas 7:31; 11:29, 30, 31, 32, 50, 51; 17:25; 21:32.
Mark 13:30 a Luke 21:32 si parallel Texter zum Matthew 24:34. An allen dräi ass et net direkt kloer wien aus der Generatioun besteet, déi bezeechent gëtt, also wäerte mir se de Moment op der Säit stellen an déi aner Referenze kucken.
Liest déi virdru Verse vun den aneren dräi Referenze vum Matthew. Bemierkung datt a jiddwer Fall representativ Membere vun der Grupp, déi d'Generatioun zesummegesat huet, déi de Jesus ernimmt, präsent waren. Dofir mécht et Sënn fir de demonstrativen Pronomen "dëst" ze benotzen anstatt säi Pendant "dat", dat géif benotzt ginn fir op eng weit oder wäit Grupp ze referenzéieren; Leit net präsent.
Am Markus 8:11, fanne mir d'Pharisäer déi mam Jesus streiden a sichen en Zeechen. Dofir follegt hien un déi präsent wéi och d'Grupp, déi si duerch säi Gebrauch vum demonstrative Pronom representéiert hunn, houtos.
Zwee verschidden Gruppen vu Leit ginn am Kontext vum Lukas 7: 29-31 identifizéiert: Leit, déi Gott als gerecht erkläert hunn an d'Pharisäer, déi "de Rot vu Gott ignoréiert hunn". Et war déi zweet Grupp - präsent virun him - déi de Jesus als "dës Generatioun" bezeechent huet.
Déi reschtlech Optriede vun "dëser Generatioun" am Luke vum Buch verweisen och kloer op Gruppe vu Persounen, déi präsent waren zur Zäit wéi de Jesus de Begrëff benotzt.
Wat mir aus dem Virgänger gesinn, ass datt all Kéier wann de Jesus de Begrëff "dës Generatioun" benotzt huet, huet hien "dëst" benotzt fir Leit ze bezeechnen déi viru him waren. Och wann hie sech op eng méi grouss Grupp bezitt, ware verschidde Vertrieder vun där Grupp präsent, sou d'Benotzung vun "dëst" (houtos) war opgeruff.
Wéi scho gesot, hu mir vill verschidde Interpretatiounen iwwer de Matthew 23:34 zënter der Zäit vum Rutherford bis haut, awer eng Saach déi all gemeinsam hunn ass e Link op d'Joer 1914. Gitt wéi de Jesus konsequent beschäftegt huet houtosan, et ass Zweiwel datt hien de Begrëff benotzt hätt fir eng Grupp vun Individuen bal zwou Joerdausend ze referenzéieren an der Zukunft; keen vun hinnen war an der Zäit vu sengem Schreiwen präsent.[ii] Mir mussen drun denken datt d'Wierder vum Jesus ëmmer suergfälteg gewielt goufen - si bilden en Deel vum inspiréierte Wuert vu Gott. 'Déi Generatioun' wier méi ubruecht gewiescht eng Grupp an der wäiter Zukunft ze beschreiwen, awer hien huet de Begrëff net benotzt. Hie sot "dëst".
Mir mussen also ofschléissen datt de wahrscheinlechste a konsequentste Grond datt de Jesus de demonstrative Pronom benotzt huet houtos a Matthew 24:34, Mark 13:30 a Luke 21:32 war well hien op déi eenzeg Grupp war, déi präsent war, dës Jünger, geschwënn geschniddene Chrëschte ginn.
Iwwer "Generation" - De Gen
De Problem deen direkt mat der genannter Konklusioun an de Kapp kënnt ass datt d'Jünger mat him präsent sinn net "all dës Saachen" gesinn hunn. Zum Beispill sinn d'Evenementer, déi am Matthew 24: 29-31 beschriwwe sinn, nach net geschitt. De Problem gëtt nach méi konfus wann mir d'Evenementer beschreiwen, déi am Matthew 24: 15-22 beschriwwe ginn, wat d'Zerstéierung vu Jerusalem kloer vun 66 op 70 CE beschreift. Wéi kann "dës Generatioun" Zeien "all dës Saachen", wann d'Zäitspan Moossname betrëfft no bei 2,000 Joer?
E puer hu probéiert dëst ze beäntweren andeems se schlussendlech datt de Jesus gemengt huet Genossen oder Rass, bezitt sech op gesaleft Chrëschten als gewielte Rass. (1 Péitrus 2: 9) De Problem mat dësem ass datt de Jesus seng Wierder net falsch krut. Hie sot Generatioun, net Course. Fir ze probéieren eng eenzeg Generatioun z'erklären iwwer zwee Millennien andeems d'Wierder vum Här geännert gëtt ass mat de geschriwwene Saachen ze manipuléieren. Net eng akzeptabel Optioun.
D'Organisatioun huet probéiert dës Diskrevisioun vun dëser Zäitspann z'erreechen duerch eng duebel Erfëllung ze huelen. Mir soen datt d'Evenementer, déi am Matthew 24: 15-22 beschriwwe sinn, eng kleng Erfëllung vun der grousser Verdrufung sinn, mat der wichtegster Erfëllung déi et nach sollt geschéien. Dofir, "dës Generatioun" déi 1914 gesinn huet, wäert och déi wichtegst Erfëllung gesinn, déi grouss Verdrufung déi nach wäert kommen. Den Probleem mat dësem ass datt et reng Spekulatiounen a méi schlecht ass, Spekulatiounen déi méi Froen opwerft wéi et äntwert.
De Jesus beschreift kloer dat éischt Joerhonnert grouss Verdéiwung iwwer d'Stad Jerusalem a seet datt "dës Generatioun" dëst als ee vun "all dëse Saachen" géing gesinn ier se vergaang ass. Also fir eis Interpretatioun fit ze maachen, musse mir iwwer d'Annahme vun enger duebeler Erfëllung goen, an dovun ausgoen datt nëmmen déi lescht Erfëllung, déi grouss, an der Erfëllung vum Matthew 24:34 involvéiert ass; net dat éischt Joerhonnert grouss Verdéiwung. Also och wann de Jesus gesot huet datt dës Generatioun viru sech all dës Saache géing gesinn, inklusiv déi speziell virausgesote Zerstéierung vu Jerusalem, musse mir soen, NEE! dat ass net abegraff. Awer eis Probleemer sinn net do. Méi schlëmm ze maachen, passt déi duebel Erfëllung net bei d'Evenementer vun der Geschicht. Mir kënnen net nëmmen een Element vu senger Prophezeiung Kiischt an soen datt et eng duebel Erfëllung fir dat eleng war. Also schléisse mir datt d'Kricher a Berichter vu Kricher, Äerdbiewen, Hongersnout a Pescht all bannent enger 30 Joer Period vum Doud vu Christus bis zum Attack op Jerusalem am Joer 66 CE geschitt sinn. Dëst ignoréiert d'Fakten vun der Geschicht déi weisen datt déi fréi chrëschtlech Kongregatioun profitéiert vun enger Zäit vun ongewéinlechem Stéck mam Numm Pax Romana. D'Fakten vun der Geschicht weisen datt d'Zuel vu Kricher wärend där 30-Joer Period tatsächlech zréckgaang ass, besonnesch. Awer eis duebel Erfëllung Kappwéi sinn nach net eriwwer. Et muss unerkannt ginn datt et iwwerhaapt keng Erfëllung vun den Evenementer an de Verse 29-31 gouf. Bestëmmt huet d'Zeeche vum Mënschejong säin Optrëtt an den Himmel weder virun nach no der Zerstéierung vu Jerusalem am Joer 70 CE gemaach. Also eis Dual Erfëllungstheorie ass eng Büste.
Erënnere mer eis un de Prinzip vum Raséier vum Occam a kuckt ob et eng aner Léisung ass déi eis net erfuerdert spekulativ Viraussetzungen ze maachen déi net vun der Schrëft oder nach d'Evenementer vun der Geschicht ënnerstëtzt ginn.
Den englesche Wuert "Generatioun" ass ofgeleet vun enger griichescher Wuerzel, genee. Et huet verschidde Definitiounen, sou wéi dat bei de meeschte Wierder de Fall ass. Wat mir sichen ass eng Definitioun déi et erlaabt datt all d'Stécker liicht passen.
Mir fannen et an der éischter Definitioun opgezielt an der Kuerzer Oxford English Dictionary:
Generatioun
I. Dat wat generéiert gëtt.
1. D'Ofkomm vun deem selwechten Elterendeel oder Elteren als eenzege Schrëtt oder Etapp an Ofstamung ugesinn; sou ee Schrëtt oder Bühn.
b. Nofolger, Akommes; Nokommen.
Fält dës Definitioun mam Gebrauch vum Wuert an de Chrëscht Schrëften? Um Matteus 23:33 ginn d'Pharisäer "Nowuess vu Vipers" genannt. D'Wuert benotzt ass gjennomata dat heescht "generéiert". Am Vers 36 vum selwechte Kapitel nennt hien se "dës Generatioun". Dëst weist d'Relatioun tëscht Nowuess a Generatioun un. Niewent ähnleche Linne seet de Ps 112: 2: „Mächteg op der Äerd wäert säin Nowuess ginn. Wat d'Generatioun vun den Éierleche betrëfft, et gëtt geseent. " Den Nowuess vu Jehova ass d'Generatioun vu Jehova; dh déi, déi den Jehova generéiert oder gebuer gëtt. Psalm 102: 18 bezitt sech op "déi zukünfteg Generatioun" an "d'Leit déi geschafe solle ginn". Déi ganz erstallt Leit besteet aus enger eenzeger Generatioun. Ps 22: 30,31 schwätzt vun "engem Som [dat] him déngt". Dëst ass "zum Bezuch op Jehova zu der Generatioun ze deklaréieren ... Zu de Leit, déi gebuer ginn."
Dat lescht Vers ass besonnesch interessant a Liicht vu Jesus Wierder am John 3: 3 wou hie seet datt keen an d'Kinnekräich vu Gott ka kommen ausser hien ass erëm gebuer. D'Wuert "gebuer" kënnt aus engem Verb dat ofgeleet ass genee. Hie seet datt eis Erléisung hänkt dovun of datt mir regeneréiert ginn. Gott gëtt elo eise Papp a mir gi vun him gebuer oder generéiert, fir seng Nofolger ze ginn.
Déi fundamentalst Bedeitung vum Wuert a Griichesch an Hebräesch bezitt sech op d'Nofolger vun engem Papp. Mir denken u Generatioun am Sënn vun der Zäit well mir sou kuerz liewen. Ee Papp produzéiert eng Generatioun vu Kanner an dann 20 bis 30 Joer méi spéit, produzéieren si eng aner Generatioun vu Kanner. Et ass schwéier net un d'Wuert ausserhalb vum Kontext vun Zäitperioden ze denken. Wéi och ëmmer, dat ass eng Bedeitung déi mir kulturell dem Wuert opgezwongen hunn. De Gen fiert net d'Iddi vun enger Zäitperiod mat, nëmmen d'Iddi vun der Generatioun vu Progenie.
Den Jehova produzéiert e Som, eng Generatioun, all Kanner vun engem eenzege Papp. "Dës Generatioun" war präsent wéi de Jesus d'Wierder vun der Prophezeiung iwwer d'Zeeche vu senger Präsenz a vum Ofschloss vum System vun de Saache geschwat huet. "Dës Generatioun" huet d'Evenementer gesinn, déi hie virausgesot hätt am éischte Joerhonnert ze geschéien an et wäert och all aner elementar Feature vun där Prophezeiung gesinn. Also d'Gewëssheet, déi eis am Matthew 24:35 gegeben gouf, war net eng Versécherung iwwer d'Dauer vun den Eventer, déi virausgesot goufen am Matthew 24: 4-31, awer éischter d'Gewëssheet datt d'Generatioun vun de Gesalbten net ophale géif ier all dës Saache geschitt sinn .
Zesummefaassend
Fir zréckzekommen, bezitt dës Generatioun op d'Generatioun vun gesalften déi erëm gebuer sinn. Dës hunn de Jehova als hire Papp, a si Jongen vun engem eenzege Papp a si aus enger eenzeger Generatioun. Als Generatioun Zeien si all déi Evenementer, déi virgesi sinn, vum Jesus am Matthew 24: 4-31. Dëse Verständnis erlaabt eis déi heefegst Notzung vum Wuert "dëst" ze huelen, Holz, an d'Grond Bedeitung vum Wuert "Generatioun", Genea, ouni Virgaben ze maachen. Wärend d'Konzept vun enger 2,000 Joer laanger Generatioun fir eis friem ka schéngen, erënnere mir eis un de Spréchwuert: "Wann Dir dat Onméiglecht eliminéiert hutt, wat och ëmmer onwahrscheinlech bleift, muss d'Wourecht sinn." Et ass nëmmen eng kulturell Viruerteelung déi eis dozou féiere kann dës Erklärung ze ignoréieren zugonschte vun enger mat der begrenzter Dauer vu Generatioune mat mënschleche Pappen a Kanner.
Sicht no Schrëftlech Harmonie
Et geet net duer datt mir eng Erklärung ouni spekulativ Viraussetzunge fonnt hunn. Et muss och mam Rescht vun der Schrëft harmoniséieren. Ass dat de Fall? Fir dëst neit Verständnis ze akzeptéieren, musse mir eng komplett Harmonie mat relevante Schrëftstécker hunn. Soss musse mir weider sichen.
Eis fréier an aktuell offiziell Interpretatiounen hunn net a harmoniséiere net voll mat der Schrëft an dem historesche Bilan. Zum Beispill, "dës Generatioun" als Mëttel ze moossen fir Zäit ze moossen, stéisst mat de Wierder vum Jesus an d'Akten 1: 7. Do kréie mir gesot datt mir "net erlaabt sinn d'Zäite oder Perioden ze kennen déi de Papp vu senger eegener Autoritéit geschéckt huet." (NET Bibel) Ass et net dat wat mir ëmmer probéiert hunn ze maachen, vill zu eiser Verlegenheet? Et kann ausgesinn datt Jehova lues a lues d'Erfëllung vu sengem Versprieche respektéiert, awer tatsächlech ass hie gedëlleg well hie wëllt net datt een zerstéiert gëtt. (2 Pet. 3: 9) Wësse mir dëst, hu mir geduecht datt wa mir déi maximal Zäitdauer fir eng Generatioun bestëmmen, a wa mir och de Startpunkt bestëmmen (zum Beispill 1914) da kënne mir eng zimlech gutt Iddi hunn wann d'Enn kënnt, well, loosst et eis éierlech sinn, wäert Jehova de Leit méiglechst déi meescht Zäit ginn fir sech ze bekennen. Also verëffentleche mir an eis Zäitschrëften eis Zäitschätzungen, ignoréieren de Fait datt et géint d'Akten 1: 7 verstéisst.[iii]
Eist neit Verständnis, op der anerer Säit, eliminéiert d'Zäitrecheberechnung ganz an ass also net am Konflikt mat der Uklo géint eis d'Zäiten an d'Saisons ze wëssen déi am Gottes Juridiktioun falen.
Et gëtt och Schrëftlech Harmonie mat der Iddi vun eis eng Berouegung ze brauchen wéi de Jesus am Matthew 24:35 geliwwert huet. Bedenkt dës Wierder:
(Offenbarung 6: 10, 11) . . . "Bis wéini, souveränen Här helleg a richteg, verweigert Dir Iech fir eis Blutt ze jugéieren an ze rächen op déi, déi op der Äerd wunnen?" 11 An e Wäissmantel krut se all eenzel; a si krute gesot, e bësse méi laang ze raschten, bis d'Zuel och vun hire Mataarbechter an hire Bridder gefëllt war, déi amgaang ëmzebréngen wéi se och waren.
De Jehova waart, hält déi véier Winden vun der Zerstéierung of, bis déi Zäit wou déi komplett Zuel vum Keim, säin Nowuess, "dës Generatioun", gefëllt ass. (Rev. 7: 3)
(Matthew 28: 20) . . .kucken! Ech si bei DEG all d'Deeg bis zum Schluss vum System vun de Saachen. “
Wann de Jesus dës Wierder geschwat huet, waren do seng 11 trei Apostelen. Hie wier net mat den 11 all Deeg bis de Schluss vum System vu Saachen. Awer wéi d'Generatioun vun de Gerechten, d'Kanner vu Gott, wier hie wierklech all dës Deeg mat hinnen dobäi.
D'Identifikatioun an d'Sammele vum Som ass wuel dat zentralt Thema vun der Bibel. Vu Genesis 3:15 bis op déi Schluss Säiten vun der Offenbarung, alles bënnt an dat. Also et wier natierlech datt wann dës Zuel erreecht gëtt, wann déi lescht gesammelt sinn, d'Enn ka kommen. Wéinst der Wichtegkeet vun der definitiver Versiegelung ass et ganz konsequent datt de Jesus eis berouegt datt de Som, d'Generatioun vu Gott, weider bis zum Schluss bestoe wäert.
Well mer kucken all d'Saache ze harmoniséieren, kënne mir de Matthew 24:33 net iwwerschreiwe wat liest: "Och och wann Dir all dës Saache kuckt, wësst datt hien no bei den Dieren ass." Huet dat net en Zäitelement bedeit ? Guer net. Wärend d'Generatioun selwer honnerte vu Joer dauert, wäerten d'Vertrieder vun dëser Generatioun lieweg sinn zu där Zäit wou déi verbleiwen Elementer oder Feature vum Zeeche vum Jesus sengem imminenten Arrivée a Präsenz stattfannen. Wéi déi progressiv Feature, déi aus dem Matthäus 24:29 virgesinn sinn, optrieden, wäerten déi privilegiéiert fir se Zeien wëssen datt hien no bei den Dieren ass.
A Final Word
Ech hu gekämpft mat der Ongläichheeten vun eiser offizieller Interpretatioun vum Matthew 23:34 mäi ganzt Chrëschtliewen. Elo, fir d'éischte Kéier, fille mech am Fridden iwwer d'Bedeitung vun de Wierder vum Jesus. Alles passt; Kredibilitéit gëtt net am mannsten ausgestreckt; contrivances a Spekulatiounen goufen ofgesot; a schliisslech si mir fräi vun der künstlecher Dringendes a Schold opgezwong duerch gleewen un duerch Mënsch gemaach Zäit Berechnungen.
[...] Bibel Lieser a Geléiert zënter Joerhonnerte. Ech selwer hunn et am Dezember mat engem Artikel gestoppt mat engem Artikel an deem ech gegleeft hunn, e Wee fonnt ze hunn, mat der Hëllef vun aneren, all d'Stécker fit ze maachen. Den [...]
Hei ass de Gedanken: d'Eva produzéiert eng éischt Generatioun. (4. Moses 1: 1). An. .Nunn huet den Adam seng Eva mat senger Fra gestéiert an si gouf schwanger. Mat der Zäit huet si de Kain gebuer an huet gesot: „Ech hunn e Mann mat der Hëllef vum Jehova produzéiert (generéiert Wuert). An. An. *** et-917 p. XNUMX Generatioun *** Wann se mat Referenz op Familljebezéiunge benotzt gëtt, kann eng Generatioun op eng Grupp vun Nokommen bezéien, als Jongen a Meedercher oder Enkelkand an Enkelin. Eng Generatioun kann eng Klass vu Persoune bedeiten, dat heescht déi, déi duerch bestëmmte Qualitéiten oder Bedéngungen charakteriséiert sinn. D'Bibel schwätzt iwwer... Weiderliesen »
Apollos, Dir kënnt dat interessant fannen, et bestätegt zimlech vill vun deene selwechte Conclusiounen, déi an dësem Fuedem u Bezuch op Parousia ukomm sinn: Vun: Alan M Feuerbacher Datum: Mëttwoch, 30. Aug 1995 21:31:12 PDT Betreff: Parousia John Albu geschriwwen:> Wat d'Bedeitung vu Parousia ugeet, huet den Israel P. Warren, DD, a sengem> Wierk The Parousia, Portland, Maine (1879), S. 12-15 geschriwwen:>…> "Aus dëser Vue vum Wuert ass et evident , Ech mengen, datt weder> dat englescht Wuert 'coming' nach dat laténgescht 'Advent' dee beschten> Vertrieder vum Original ass. Si entspriechen net senger Etymologie; > si maachen... Weiderliesen »
Merci Alex. Dat füügt vill Fuerschung zu der Fuerschung bis elo bäi. Dem Barclay seng "New Testament Words" werft eppes ähnlecht Liicht wann Dir eng Kopie an d'Hänn kritt.
Et ass leider, datt déi, déi probéieren eng 1914 onsichtbar z'erhalen Parousia hunn déi ganz Palette vun der Bedeitung vum Wuert verstoppt. Et ginn e puer wierklech schrecklech Argumenter déi am Begrënnungsbuch an dësem Sënn presentéiert goufen.
Matthew 24: 25-28 25 "Kuckt, ech hunn Iech virdru gesot. 26 Wa si dowéinst soen: Kuckt, hien ass an der Wüst, gitt net eraus; 'Kuckt, hien ass an de banneschten Zëmmeren,' gleeft et net. (gleeft et net, well deen ass net do, bis hie kënnt) 27 Fir wéi de Blëtz aus dem Oste blénkt, a souguer am Westen ze gesinn ass, wäert och de kommende (Parousia) vum Mënschejong sinn. 28 Fir egal wou d'Kadaver ass, do ass wou d'Geieren + sech zesummesetzen. Apollos, wéi harmoniséiert Dir dës Schrëft mat enger 1000 Joer Parousia? Denkt drun... Weiderliesen »
Ech bemierken datt meng Englesch net ganz gutt do ass. Probéiert dat nach eng Kéier:
1. Mt. v.25, 26: (gleeft net, datt de Jesus ass ... präsent ... .. well hien nach net komm ass)
2. Mt. v.27: d'Parousia wäert wéi e Blëtz sinn. wéi harmoniséiers du dat mat enger Parousia vun 1000 Joer laang? Ass eng Arrivée oder kënnt méi wéi e Blëtz?
3. Wär de Jesus nëmmen während der 1000 Joer Herrschaft präsent wéi Dir Staat? Ass hien net zënter dem éischte Joerhonnert als Chef vun der chrëschtlecher Kongregatioun präsent? Erënner dech un de Jesus mam gesalfte geschwat.
Alles gutt Punkten Alex. De Punkt iwwer d'Iwwersetzung vun der Parousia ass datt seng Bedeitung déi grouss Entrée vum Kinnek ëmfaasst gefollegt vu senger spéiderer Präsenz. Egal ob de Schwéierpunkt op deen een oder aneren dovun ass, gëtt vum Kontext bestëmmt. Also am Matt 24:27 schwätzt et kloer iwwer déi grouss Entrée. Datselwecht ass richteg vu v37, awer et ass well mir (JW's) behaapten datt et déi spéider Präsenz ass datt eng aner Bedeitung op de Vers opgezwong gëtt. Eng ähnlech kontextuell Bedeitung trëtt beim Englesche Wuert "Besuch" op. Ech hunn e puer Observatiounen doriwwer gemaach an... Weiderliesen »
Meleti, ech verstinn dësen Vers als e Komfortversuch, dee richteg verstane gëtt, wann Dir mat 1 Co 15: 51, 52 vergläicht. Net eis all stierwen am Doud erof, entsprécht der Generatioun déi net stierft. Sou verstinn ech et kloer ugewannt fir all gesalft, net nëmmen Judden. Et gëtt e Wt-Begrënnung datt de Komfort besonnesch fir déi gesalft ass déi déi lescht Trompett an hirer Liewensdauer wunnen an erwaarden. An anere Wierder, dëst géif e Komfort fir déi gesalft ginn, déi gleewen datt se an de leschten Deeg liewen. E Komfort fir ze halen bis den... Weiderliesen »
Salut Alex, a wëllkomm um Diskussiounsforum. Ech hat ni geduecht 1 Cor ze bezéien. 15: 51,52 zu Mat. 24:34. Et schéngt ze passen wéi Dir et weist. Äre spéidere Punkt doriwwer och eng Uwendung fir Chrëschten ze hunn, déi an de leschten Deeg gelieft hunn ass eppes, wat ech a leschter Zäit vill iwwerluecht hunn. Wann Dir "lescht Deeg" an "Ofschloss vum System vun de Saachen" oder "Enn vun der Welt" geännert hutt, wier ech méi geneigt ze stëmmen. Mäi Glawen ass datt d'Parousia vu Christus nach ukomm ass, awer ech gesinn d'Méiglechkeet fir eng aner... Weiderliesen »
Déi zwou Méiglechkeeten, déi ech gesinn, sinn: 1. All gesaleft sinn d'Generatioun, ugefaange bei de Judden am neie Bund bis zu deenen, déi net am Doud ageschlof sinn, bis "all dës Saachen" geschitt sinn. 2. Gesalft déi lieweg sinn wann d'Parousia ufänkt a passéiert net bis zum erkhomai. Wt abonnéiert d'Logik vun der Optioun 2, awer d'Generatioun vun 1914 ass scho gestuerwen, sou datt et no der Parousia net ugefaang huet. Op där anerer Säit, d'Méiglechkeet 1 geet dovun aus datt d'Präsenz vu Jesus onsichtbar ugefaang huet am Joer 33 CE bis zu sengem Kommen. (Vläicht ieren ech mech... Weiderliesen »
>> Wat mech ugeet, den natierlechen Doud selwer wäert genausou gutt sinn, wann ech trei bleiwen.
Amen !!
D'Dauer vun der Saison kann als Zäit vun der erkhomai Minus Zäit vun der Parousia berechent ginn.
Salut Alex
Wat mécht Iech gleewen dat Parousia viraus erkomai?
Apollos
Apollos, merci fir dës Fro. Op ee méi genau kucke schéngt et datt de WT mäi Versteesdemech verleiert huet, an Deeler vu mengem leschte Post si vun dësem ongëlteg. Et gëtt en Ierfverständnis fir d'Wuert Präsenz an der englescher Sprooch, déi de Gedanken iwwer Dauer vermëttelt, versus Kommen déi d'Versteesdemech e momentaneschen Event vermëttelt. Et ass offensichtlech datt wann een dohinner kënnt, hien och präsent ass. D'Parousien ass awer un en Evenement gekoppelt, net eng Dauer, well e Blitz vum Blitz ass net eng ausgeriicht Period: Matthew 24: 27 fir, sou wéi de Blëtz vum... Weiderliesen »
Salut Alex
Ech sinn d'accord datt et en Ënnerscheed gëtt tëscht Parousia an erkhomai. Awer meng Conclusiounen (bis elo) sinn datt dem Jesus seng erkhomai ass den Ufank vu sengem Parousia vun 1000 Joer. Ech ka kee skriftlechen Grond fannen et anescht ze gesinn.
Et ass eng einfach Erklärung déi mat all relevante Passagen perfekt gutt funktionnéiert. Dat ass ausser Dir musst méi fréi kommen oder Präsenzen ufroen fir d'Iddi z'ënnerstëtzen datt eng speziell Autoritéit Iech zu engem fréieren Datum geschenkt gouf. Net "Dir" perséinlech den Alex natierlech 🙂
Apollos
Perséinlech, wat ech méi Hebräesch studéieren, wat ech méi gesinn datt d'Griichen eis mat Abstrakter verwiesselt hunn, déi mir ni gebaut gi sinn fir ze wëssen. Okay, vläicht fänken ech un wéi e futtisse Rekord ze kléngen awer och Opzeechnunge goufen entwéckelt fir besser op Placken ze funktionéieren. Prinzipiell hunn d'Griichen eis verwiesselt andeems d'Turntables vun der Zäit duerch Fuerpläng vun esotereschen onendlechen Debatten ersat goufen. Wéi de Prediker 3:11 gesot huet: "Och onbestëmmten Zäit huet hien an hiert Häerz geluecht, datt d'Mënschheet ni d'Aarbecht erausfanne kann, déi den [richtege] Gott vun Ufank bis zum Ziel gemaach huet", heescht et just dat. Mir waren... Weiderliesen »
[...] Generatioun “an dat jiddescht Vollek. Et fuerdert d'Schlësselkonklusioun a mengem fréiere Post, "Dës Generatioun" - All d'Stécker fit ze kréien. Ech appréciéieren dem Apollos säi Versuch en alternativen Optrëtt zu dëser Fro ze presentéieren, well et huet [...]
[...] Äntwert op e puer Kommentaren ausgetosch iwwer dem Meleti säin duerchduechte Artikel "Dës Generatioun" - All d'Stécker fit ze kréien hunn ech versprach dës Iddi z'ënnersichen [...]
Ech wollt just d'Propositioun vu miken ënnerstëtzen, datt d'Generatioun einfach op d'jiddesch Natioun kéint bezéien. Meleti - Dir kënnt Iech erënneren datt ech dat als eng Méiglechkeet viru gutt enger Zäit opgeworf hunn, awer Dir hutt se haaptsächlech ofgeleent wéinst Ärer Viraussetzung datt eng Versécherung involvéiert war. Elo wou Dir bereet sidd dës Barrière ze entfernen, denken ech datt et derwäert ass weider ze berécksiichtegen. Dir hutt d'Erklärung gemaach datt "[d'Judden] Roll an der Ausaarbechtung vu Jehovas Prophezeiung irrelevant ass". Ech mengen datt miken eng gutt Äntwert iwwer d'Réimer 11 mécht, an et sollt net sou séier entlooss ginn. Wann... Weiderliesen »
Et ass richteg datt de Rutherford d'Gefill huet d'Judden hätten eng Roll als Natioun ze spillen. Ech gesinn dat net. Hir Roll als Natioun oder Vollek ass passéiert nodeems se de Christus refuséiert hunn. Wéi och ëmmer, ech si bereet déi relevant Schrëften ze kucken fir ze kucken ob et e Fall gëtt ze maachen.
Ech denken datt de Russell et gegleeft huet. De Rutherford ass mat e bësse gelaf, an huet dunn e schaarfen Iwwerlaf gemaach - wahrscheinlech ëm déiselwecht Zäit wéi hien dem Hitler geschriwwen huet a probéiert ze behaapten datt d'Nazien an d'Zeie nobel Ziler gemeinsam hunn. Ech si sécher net mat sou engem Versteesdemech vun "dëser Generatioun" bestuet, awer ech mengen et wier sou gutt wéi all aner Erklärung. Ech probéieren e méi komplette Fall dofir ze maachen wann ech e bëssen Zäit hunn, awer wann ech dat maachen, verstitt w.e.g. datt ech just eng Méiglechkeet presentéieren anstatt e perséinlecht... Weiderliesen »
De Rutherford huet 1925 e Buch geschriwwen mam Titel "Komfort fir d'Judden". Ech hunn et net gelies awer verstanen et war en Appel un hinnen datt se hir Plaz an der Erfëllung vun der haiteger Prophezeiung weisen.
Jo, ech sinn dat bewosst. Awer d'Iddi huet net mat him ugefaang, an hien huet seng Meenung deelweis duerch seng Présidence geännert.
Eigentlech huet d'Iddi och net mam Russell ugefaang an déi meescht Fundamentaliste gesinn haut eng speziell Roll fir d'jiddesch Natioun. Ech erënnere mech un eng humoristesch Episod vun der Bill Maher Show wéi hien e Riets Baptist interviewt huet. Hien huet diskutéiert iwwer d'politesch Lobbying vun dëse chrëschtleche politesche Gruppen a wéi se d'USA weider drängen fir sech op d'Säit vun Israel bedeelegen, well de Staat Israel an der Bibel Prophezeiung gerechent huet. Hien huet de Guy zouginn datt se gleewen datt de Schlusssträit do géif ufänken. Also huet hien de Geck gemaach datt d'Fundamentalisten Israel ënnerstëtzen, well se Gott gleewen... Weiderliesen »
Jo, ech wousst datt de Russell et net ugefaang huet. Duerfir hunn ech et formuléiert wéi de Russell et gegleeft huet, anstatt datt de Russell et konzipéiert huet.
Ech hunn Ären Austausch mam Joel gesinn an jo, et ass e gutt Beispill vum selwechte Passage / zwee Konklusiounen. Do ass et mam Interpretatiounsfaktor erëm. Ech probéieren op alle Fall eppes bäi méi detailléiert bäizedroen
Ech hat net gemengt ze implizéieren datt Dir et net gemaach hutt, awer d'Subtilitéit vun Ärem Phrasing hätt vläicht vun e puer Lieser vermësst, also besser d'Saachen ze klären.
LOL. An ech hunn nëmmen dem Russell säi Glawen als Äntwert op "Et ass richteg datt de Rutherford d'Gefill huet datt d'Judden eng Roll als Natioun spillen", och wann ech de Rutherford net erwähnt hunn. Ech hu geduecht datt dës Erklärung et gemaach huet wéi wann ech e Glawen ënnerstëtzen datt de Rutherford ugefaang huet. En anere Punkt deen Dir opgeworf huet war "de Staat Israel, oder d'Judden als Natioun". Wann Matt 23:34 iergendwéi verlinkt ass, da mengen ech datt et "d'Judden als Natioun" musse sinn anstatt de fundamentalistesche Glawen an d'Roll vum Staat Israel déi Dir weist... Weiderliesen »
Ech sinn d'accord datt de "Staat Israel" net ka passend gemaach ginn. Ech froe mech ob datselwecht fir d'Judden als Natioun ka gesot ginn. Ech denken un all dës Veruerteele vun antike Natiounen duerch, war et den Ezequiel oder den Jeremiah oder e puer vun de klenge Propheten? ... Egal wat. De Punkt ass datt dës Natiounen gesot gi wärten vergaangen a si hunn et gemaach, obwuel Nokommen vun hinnen weider bis haut bleiwen. Den haitegen Irak op der Plaz vu Babylon an de Chaldäer. Also ech gesinn net wéi mir d'Judden als eng Natioun als e valabele Kandidat fir "dëst kënne betruechten... Weiderliesen »
Nodeems ech Réimer 11 nei gelies hunn, denken ech datt et méiglech ass e Schrëftfall fir "d'Judden als Natioun" ze maachen. Ech probéieren et a Form vun engem Artikel ze maachen, awer gitt mir einfach als Äntwert. Meng Zil wier nëmmen ze gesinn, wéi gutt et an der Diskussioun steet. Ech hunn och iwwer de Verglach mat den Aussoen géint d'Ëmgéigend Natiounen geduecht, a menger Meenung ass et e wesentlechen Ënnerscheed datt dës Nokommen sech net als däitlech babylonesch oder chaldeanesch identifizéieren. Souwuel d'genetesch wéi och d'kulturell Verknëppele sinn erlaabt ze einfach... Weiderliesen »
Natierlech huet kee vun hinne gegleeft datt "dës Generatioun" eppes mat de Judden ze dinn huet souwäit ech mech bewosst sinn. Et ass wahrscheinlech evident, awer wäert ze ernimmen.
Thanks meleti ech mengen och dat ass d'Bedeitung vun der Begrëff Generatioun sou vill wéi mir de Begrëff Genetik haut benotze se bezitt sech op keng Zäitperiod awer d'Wuert gëtt haaptsächlech mat enger negativer Konnotatioun benotzt. Kuck matthew 23 kev
Merci datt Dir dat gedeelt hutt, Mike. Ech hunn ni "eekleg Saach" an deem Kontext gekuckt. Et gi 17 Optriede vun "Eekleges" am NWT. Et ass interessant duerch se all ze kucken. En definitivt Thema entwéckelt. Dëst ass sécher derwäert ze ënnersichen.
Merci, Meleti Ech denken, Dir hutt d'Häerz vum Problem identifizéiert. Mir huelen un datt de Jesus Christus de Begrëff vun dëser Generatioun an engem wuertwiertlechen geneteschen Zäitraum benotzt, also 40, 70, 80 Joer oder wéi Dir et uginn hutt (Generatiounen, mat menschlechen Pappen a Kanner). Als JWs maache mir dëst wéinst eiser Insistenz datt 1914 den Ufank vun de leschten Deeg ass. Eemol hu mer dës Bias (duerch Begrënnung) geläscht. Mir kënne gesinn datt et kee Grond ass ze verstoen, datt déi "lescht Deeg" net gewiescht sinn mat eis fir déi lescht 2000 Joer. Dunn, wéi Dir aus der Schrëft beroden hutt, "dës Generatioun" just... Weiderliesen »
"Also wann Dir op der helleger Plaz steet 'déi Abominatioun déi d'Verloschter verursaacht', geschwat vum Prophet Daniel - loosst de Lieser verstoen -
exzellent artistesch a wäert de Link zu dësem op Site posten déi iwwer dëst ganz Thema diskutéieren, merci !!
An merci fir dat ze maachen.
Ech hunn dat e puer Mol gelies a plangen dëst als Basis fir meng perséinlech Studie ze benotzen. Dëst ass déi erfrëschend, skriptuell an einfach verständlech Erklärung déi ech mat dëser Schrëft eriwwer sinn. Ech hunn et dacks genoss! Zousätzlech ass et net nëmmen d'1914 Doktrin gebonnen an der GB Erklärung a menger Meenung. Et ass d'Doktrin vun der 144,000 gesalbter Klass. Si mussen d'Erklärung maachen och ëm d'Liewensdauer vum gesalbte passen, wat verschäerft ass. Hir Erklärung vun dëser Schrëft war ëmmer komesch a wäit gesicht. Et ass peinlech.
Mir wëssen datt d'Wierder vu Jesus duebel Erfëllungen haten - fir d'éischt bis zum Enn vum jiddesche System vun Saachen an duerno méi spéit um Enn vun dësem Weltsystem. Firwat solle mir "dës Generatioun" limitéieren als nëmmen op d'Enn vun der Welt System Generatioun ze gëllen? Zum Beispill, huet de Jesus net och dovu geschwat datt et eng grouss Verdréchnung gëtt wéi déi net virdru geschitt ass an och net erëm wäert optrieden? Wa mir dës Beschreiwung vun der grousser Verdéiwung wuertwiertlech huelen, da kann et nëmmen ëmmer eng grouss Verdéiwung ginn - dat éischt Joerhonnert. Awer mir wëssen dat sinn zwee. Also wat wann de Jesus... Weiderliesen »
Dir hëlt e puer valabel Punkten op. Ech erkennen datt et anscheinend eng duebel Erfëllung vun der grousser Verdéiwung ass, well de John och een ernimmt. D'Kricher, d'Äerdbiewen, asw. Sinn net Zeeche vu senger Präsenz, awer eng Warnung net sou Saachen ze huelen als e falschen Indikator datt hien amgaang ass ze kommen. Mat. 24:14 kann keng duebel Erfëllung hunn. Mat kann och net. 24: 23-31. Well d'Generatioun "all dës Saachen" gesäit, kann ech net gesinn, wéi et der zwee kéinte ginn, well da weder wär "all dës Saachen" gesinn, awer nëmmen en Deel vun "all dës Saachen". De Matthew leet seng... Weiderliesen »
Eppes ass mer just geschitt wann ech déi éischt Zeil vun Ärem Kommentar liesen: "Mir wëssen datt dem Jesus seng Wierder duebel Erfëllungen haten ..." Maache mir? Vläicht solle mir "duebel" awer separat oder ënnerschiddlech soen. Dual gëtt eis d'Iddi datt en Element zweemol erfëllt gouf. D'Organisatioun léiert eis d'Verse 4-8 goufen am éischte Joerhonnert erfëllt a vun 1914 un. D'Geschicht léiert eis awer anescht. Keng duebel Erfëllung. D'Verse 9-13 goufen am éischte Joerhonnert erfëllt an hunn eng kontinuéierlech Erfëllung duerch d'Joerhonnerte bis haut erlieft. De Vers 14 ass trotz dem Wierder vum Regierungsrot nach erfëllt ginn... Weiderliesen »
Ech genéissen déi oppen Diskussioun tëscht de Bridder op dësem Site. Ech liesen gär wat anerer denken an ech hu vill nei Saache geléiert. Et ass encouragéierend. Mat deem, hei ass meng Nimm iwwer dem Jesus seng Wierder. Ech gleewen "dës Generatioun", déi de Jesus erwähnt huet, sinn all déi, déi d'Zeeche vum Mënschejong gesinn. Dëst geschitt no der grousser Verdéiwung. Hie benotzt Generatioun fir seng Follower wësse ze loossen datt nom Schëld am Himmel nëmmen eng kuerz Zäit passéiert ier hir Befreiung. Bedenkt datt all d'Wierder vum Jesus am Matt 24, Lukas 13 asw als Äntwert op d'Fro sinn... Weiderliesen »
Ech averstanen Sargon, et deet mir ëmmer wéi wann ech e puer vun de Frënn héieren soen "Ech kann net op den neie System waarden!" oder eppes ähnleches. Net datt ech et falsch fillen de Wonsch ze liewen an enger Welt wou Gerechtegkeet den Uerder vum Dag ass, awer ech mengen datt vill mat engem Datum an der Siicht déngen, anstatt wéi et soll sinn, fir Jehova ze déngen well et ass dat richtegt Wee fir ze liewen, egal wou Dir Iech an der Geschicht fannt. Ech wäert nach eng Kéier op dës Ausgab kucken, wéi d'Meleti mäi Interesse erwächt huet, ech war falsch... Weiderliesen »
Ech averstanen mat Iech zwee. Ech denken datt eis Iwwerbeliichtung op Zäiten an Datumen méi ze dinn huet mam Rang an der Datei am Grëff ze halen. Et kann dozou féieren datt e puer, och vill, mat engem falschen Motiv déngen. Zum Beispill, wann de GB 1914 opginn huet an déi lescht Interpretatioun vu Mat. 24:34 a sot, "Armageddon kéint muer oder an 100 Joer kommen, mir wësse just net", wier et Ofkillung oder e Massenexodus wéi dat no 1925 an 1975 geschitt ass? Wa mir aus de Grënn zerwéieren déi Dir Bridder weisen, wier dat net de Fall,... Weiderliesen »
Als éischt wëll ech eng Prophezeiung maachen: dëst Joer wäert op kee Fall vergaange sinn bis dësen Artikel, deen Dir geschriwwen hutt, 100 Äntwerten kritt. 🙂 Exzellent Aarbecht. Och wann ech net mat Äre Konklusioune averstanen sinn, si si logesch a gutt duerchduecht. Ech sinn awer erféiert vun de GBs Refus fir d'1914 Doktrin auszeféieren. All déi geeschteg Alchimie, déi néideg sinn, fir dem Jesus seng Wierder an e spezifeschen Zäitraum vun 1914 ze passen, hunn de Glawe vu ville zerstéiert. De GB dréit eng schwéier Verantwortung dofir. Wa se 1914 géifen ofschafen da kéinte se wierklech eng Vue vu "dëser Generatioun" promoten... Weiderliesen »
Et gëtt eng aner méiglech Erklärung fir d '"Generatioun" vum Matt 24:34. Wéi gesot gouf de Jesus "dës Generatioun" meeschtens a Bezuch op d'Judden benotzt. Déi griichesch Genea kann och no Strong No 1074 (1b) bezeechnen als "eng Course vu Leit, déi ähnlech Charakteristiken hunn, Verfollegungen asw. Cf Matt 17:17; Mk 9:19; Lk 9:41; 16: 8; Akten 2:40. Um 1 (d) "besonnesch vun deene vun der jiddescher Rass, déi an der selwechter Period liewen" Matt11: 16. Gott huet dem Abraham als Deel vu sengem Bund versprach, datt säi Som (d'jiddesch Natioun) d'Land hätt besëtzen, dat se "bis zu onbestëmmten Zäit" kritt hunn Gen 17: 7,8.... Weiderliesen »
D'Tatsaach datt de Jesus d'Wuert "Generatioun" e puer Mol benotzt huet wann hien iwwer d'Pharisäer schwätzt, gëtt eis kee Grond unzehuelen datt d'Benotzung muss op se limitéiert sinn. De Strong No. 1074 1b féiert eng valabel Méiglechkeet vir, awer d'Definitioun funktionnéiert genausou gutt fir déi gewielte Rass vu gesalbte Leit. (1 Pet. 2: 9) Also dat ass net schlussendlech. Wa mir d'Definitioun 1b akzeptéiere brauche mir ëmmer nach eppes anescht fir eis ze entscheeden op wéi eng Course bezeechent gëtt. Ech gesinn d'Schrëftbasis net fir ze gleewen datt den Abrahamesche Bund weist datt d'jiddesch Natioun besteet... Weiderliesen »
Ech averstanen Meliti datt wéinst hirem Manktem u Glawen u Christus d'Judden allgemeng göttlech Gonschte verluer hunn, och wann an de Réimer 11: 5 de Paul op e Rescht vun de Chrëschtjudden bezitt. Awer d'Fro stellt sech war dëst eng permanent Situatioun. Ech gesinn net wéi d'Réimer 11 op een anere wéi d'Natioun Israel an hir natierlech Nokommen bezéie kënnen, sécher net zu engem sougenannte "spirituellen Israel". Am Vers 23 schreift de Paul datt wann d'Judden net an hirem Glawen bestoe bleiwen, kënne se erëm ageplanzt ginn an am Vers 25 ass d'Härtung vun Israel... Weiderliesen »
Ech gesinn, wou Dir hier kënnt, Miken. Eng virsiichteg Notiz als éischt. Dir sot: "Duerno krut hien [Rutherford]" nei Luucht "vun Engelen !! an ugefaang déi offiziell Positioun ze formuléieren déi Dir elo hutt. “ Firwat géift Dir soen datt ech déiselwecht Positioun dozou hunn wéi Rutherford? Ech hunn nach net wierklech meng Positioun dozou gesot? Ech ginn Iech meng Positioun. Egal ob et zu engem gewësse Grad mat Rutherford oder engem aneren entsprécht ass iwwregens, well meng Positioun eleng op mäi Schreifverständnis baséiert. Wann ech falsch sinn, natierlech sidd Dir fräi d'Schrëft ze benotzen fir meng ze korrigéieren... Weiderliesen »
Salut Meleti, an ech averstanen, besonnesch wou Dir seet: "Et ass méiglech an an Harmonie mat der Schrëft ze schléissen datt de Som vum Abel no vir ausgewielt gouf." Meng Vue huet wesentlech reforméiert zënter datt ech déi starr Timeline Struktur vum WT-Raisonnement iwwerpréift. Wärend wouer datt de Johannes den Deefer e manner am Himmelräich war (virum Doud vum Jesus an der Operstéiung) an den David nach net operstanen ass (Hand. als Kinnek Ierwen duerch all Ära? Mir brauchen wierklech eis Gedanken aus "Boxdenken" ze befreien (an... Weiderliesen »
"Boxthink", ech hunn et gär.
Vläicht just vläicht huet de Jesus et falsch gemaach! Hien huet probéiert ze weisen datt d'Evenementer amgaang waren. Et ass schwéier meng Gedanken mat der Iddi ze verpakelen datt de Jesus en 2000+ Joer laang Zäitframe bedeit.
Wann Dir gleeft datt de Jesus sou Saache falsch kéint kréien, da gëtt et kee Grond an der inspiréierter Natur vun der Bibel ze gleewen, dat heescht et gëtt keng Basis fir Vertrauen an eppes an der Schrëft an dofir kee Grond fir eis Hoffnung ze hunn, wéi z. hoffen, datt déi Doudeg opstinn. Mir kënnen och "iessen an drénken, well muer solle mir stierwen." (1 Kor. 15:32)
Fir mäi viregte Punkt méi präzis ze soen: "Dës Generatioun" charakteriséiert sech net onbedéngt doduerch datt se "WEG" ass. Éischter, et kéint sech duerch lieweg charakteriséieren NACH "all dës Saachen" sinn geschitt oder wann déi lescht vun "all dës Saachen" geschitt sinn.
Also du sees "dës Generatioun" bezitt sech op déi gesaleft - déi als Jongen vu Gott generéiert ginn - datt se weider géifen op der Äerd bis zum Schluss existéieren. Hutt Dir de Matthew 16:18 erwähnt? Deen Text schéngt mat Ärem Punkt ze harmoniséieren. Et seet: "Och ech soen Iech, Dir sidd de Péitrus, an op dëser Fielsmass bauen ech meng Kongregatioun, an d'Dieren vun Ha'des wäerten se net iwwerwannen." "D'Paarte vum Hades iwwerwällegen et net." An anere Wierder, d'Kongregatioun vun de Gesalbte wäert ni ofstierwen, well et ginn e puer lieweg wann d'Enn ass... Weiderliesen »
Är Ernimmung vum Matt 24:34 vum John erfëllt ass faszinéierend an an Harmonie mam John 21:22, 23: De Jesus sot zu him: "Wann et mäi Wëllen ass datt hie bleift bis ech kommen, wat ass dat fir Iech ? Dir follegt mir weider. “ 23 Also ass de Sproch ënner de Bridder erausgaang datt dëse Jünger net stierwen. De Jesus huet awer net zu him gesot datt hien net stierwe wäert, awer hie sot: "Wann et mäi Wëllen ass datt hie bleift bis ech kommen, wat betrëfft dat Iech?" Et ass interessant ze bemierken datt de... Weiderliesen »
>> et geet ëmmer nach ëm eng eppes onkonventionell, onwahrscheinlech oder obskur Interpretatioun vum Wuert Generatioun. Merci, Jude, fir mech un deen anere Grond ze erënneren, datt ech dëst Verständnis virun engem Joer verworf hunn. Ech hat gemengt dat an den Artikel opzehuelen, awer vergiess. Du hues ganz Recht. Ech géif et awer keng obskur Interpretatioun (Bedeitung) vum Wuert "Generatioun" nennen, well et kënnt direkt aus dem Dictionnaire. Awer wann Dir eng obskur oder onkonventionell Uwendung vun enger Definitioun vum Wuert mengt, sinn ech averstanen. Ech hunn gegleeft (gitt hei erëm de Viraussiicht an) datt d'Bibel gemengt ass ze verstoen vun der... Weiderliesen »
Meng Referenz zu der Transfiguratioun war net ze proposéieren datt d'Transfiguatioun eng méiglech Erfëllung vum "dës Generatioun" Versprieche war. Éischter, ech hunn de Jesus Ausso benotzt iwwer e puer net stierwen ier se hien gesinn kommen an hir Erfëllung am Transfiguratiouns Event fir d'Machbarkeet ze denken ze denken datt d '"dës Generatioun" Versprieche kéint op eng ähnlech Manéier méiglecherweis erfëllt sinn vum John Erhalen d'Offenbarungsvisioun.
Entschëllegt, ech hunn dee Punkt verpasst. Ech hunn et elo an et ass interessant Saachen ze huelen. Fir éierlech ze sinn, kann ech et net verweisen, dofir muss et an eis Bibliothéik vu machbar Theorien agoen. Merci!
Ech hu just gemierkt firwat dat net funktionéiere kann. Wa Mat. 24:34 ass an der Offenbarung vum John erfëllt, da muss de Mat. 24:32, 33 erfëllt sinn. Awer wann de Vers 34's Optriede vun "all dës Saachen" metaphoresch erfëllt gëtt vun der Visioun, déi de John gegeben huet, wéi kann de Vers 33 seng "all dës Saachen" gesinn metaphoresch erfëllt ginn, well de Jesus am éischte Joerhonnert net bei den Diere war. Déi dräi Verse sinn unenee gebonnen an esou vill hunn eng Zesummenhang Erfëllung. Awer et war eng ordentlech Iddi wärend et gedauert huet. 🙂