Wann Apollos an ech fir d'éischt iwwer d'Schafung vun dësem Site diskutéiert hunn, hu mir e puer Reegele festgeluecht. Den Zweck vum Site war als virtuell Versammlungsplaz fir gläichméisseg Jehovas Zeien ze déngen, déi an enger méi déif Bibelstudie interesséiert sinn, wéi op de Versammlungsversammlunge geliwwert gouf. Mir waren net besuergt iwwer d'Méiglechkeet datt dëst eis zu Konklusioune féiert, déi der etabléierter organisatorescher Léier widdersprécht, well mir souwuel d'Wahrheet an d'Wahrheet mussen virhalen. (Réimer 3: 4)
Dofir hu mir decidéiert eis Fuerschung op d'Bibel selwer ze beschränken, nëmmen op aner Websäiten ze goen, wa se Fuerschungsmaterial bidden, sou wéi alternativ Bibeliwwersetzungen oder Nennen-neutral Bibelkommentarer an historesch Fuerschung. Eist Gefill war datt wa mir d'Wourecht net aus dem Gottes Wuert kéinte fannen, mir eis net aus de Monden a Stëfter vun anere Männer wéi mir selwer wäerte fannen. Dëst däerf net als eng Bestëmmung vun der Fuerschung vun aneren ugeholl ginn, a mir proposéieren och net datt et falsch ass fir anerer ze lauschteren an engem Effort d'Bibel ze verstoen. Den Äthiopesche Geriichter huet kloer vun der Hëllef vum Phillip profitéiert. (D'Akte 8: 31) Wéi och ëmmer, mir zwee hunn ugefaang mat engem existent an zimlech ausgedehnte Schrëftwëssen, dat duerch e Liewensdauer vu Bibelinstruktiounen kritt gouf. Gewëss, eist Verständnis vun der Schrëft gouf duerch de Lënsefilter vun de Publikatioune vum Watch Tower Bible & Tract Society opkaf. Nodeems mer scho vun de Meenungen a Léiere vu Männer beaflosst gi waren, war eist Zil d'Wourecht vun der Schrëft ze kréien andeems mir alles gemaach hunn, wat vu Mënsch gemaach goufen, an datt mir d'Gefill hunn datt mir et net maache kéinten ausser mir d'Bibel eis eenzeg Autoritéit maachen.
Einfach gesot, mir wollten net op de Fundament vun aneren opbauen. (Réimer 15: 20)
Mir goufe geschwënn vum Hezekiah, Anderestimme, Urbanus a villen aneren, déi bäigedroen hunn a weiderhinn bäidroe fir e gemeinsamt Verständnis. Duerch dat alles bleift d'Bibel déi eenzeg an ultimativ Autoritéit op där mir alles baséiere wat mir gleewen. Wou et féiert, wäerte mer verfollegen. Tatsächlech huet et eis zu e puer onbequemen Wahrheiten gefouert. Mir hunn de geschützte Existenz vun enger Liewensdauer opzeginn an déi erfreelech Illusioun datt mir speziell waren a gerett ginn einfach well mir zu enger Organisatioun gehéieren. Awer, wéi ech gesot hunn, mir hunn d'Wourecht gär, net "d'Wahrheet" - sou wéi déi Léier vun der Organisatioun - also mir wollte goen iwwerall wou et eis géif huelen, sécher an der Wëssen datt wärend eis am Ufank "ausgeschnidden" ass, eis Den Här huet eis net verloossen an eise Gott wier mat eis als e "schrecklecht Gewalt."Jer. 20: 11)
Als Resultat vun all dëser Fuerschung an Zesummenaarbecht si mir zu e puer erstaunlech a spannend Konklusiounen komm. Séchert mat dëser Grënnung an an der voller Realiséierung datt eis Bibelbaséiert Iwwerzeegungen eis als Apostate fir d'Majoritéit vun eise Jehovas Zeien Bridder markeieren, hu mir ugefaang d'ganz Iddi ze froen wat d'Anmëttlung ausmécht.
Firwat solle mir als Apostate ugesi ginn wann eis Iwwerzeegungen eleng op dat baséieren aus der Schrëft beweise kënnen?
D'Publikatiounen hu mir scho laang gesot d'Verméisung ze vermeiden wéi ee Pornographie vermeit. All richteg bloe JW deen dëse Site besicht hätt direkt missen zréckzéien wann hie blann dës Richtung gefollegt huet. Mir ginn decouragéiert vu Site ze sichen mat JW Material dat net jw.org selwer ass.
Mir hunn ugefaang dës “theokratesch Richtung” ze froen, wéi mer virdru vill aner Saache gefrot hunn. Mir sinn komm fir ze kucken datt net eng Fro mënschlech Mënsch d'Recht sollt ginn fir eis ze denken an fir eis ze entscheeden. Dat ass eppes dat och den Jehova net vu senge Knechte freet, also vu wéi enger Quell géif esou eng Richtung kommen, mengt Dir?

Ass d'Apostasy wéi Pornographie?

Mir ginn zënter Joerzéngte gewarnt fir keng Plaz ze ginn oder nolauschtert de Verleumdung vun den Apostater. Mir ginn och mol net zu deenen ze soen Hallo. 2 John 11 gëtt als Ënnerstëtzung vun dëser Positioun uginn. Ass dat eng korrekt Uwendung vun der Schrëft? Mir ginn geléiert datt aner chrëschtlech Reliounen Deel vum apostatesche Chrëschtentum sinn. An awer gi mir weider fir eise Glawen ze verteidegen virum kathoulesche, protestanteschen, Baptist a Mormon. Virausgesat, firwat, sollte mir fäerten d'Saache mat engem Apostat ze diskutéieren wéi definéiert vum Regierungsorgan: dat heescht e fréiere Brudder deen elo en anere Standpunkt oder Glawen hält?
Hei ass wéi mir eis an dëser Positioun beroden:

(w86 3 / 15 S. 13 Pars. 11-12 'Sidd net séier vun Ärem Grond gerëselt')
Loosst eis Saache illustréieren op dës Manéier: Ugeholl, datt Äre Teenager Jong pornografescht Material an der Mail krut. Wat géifs du maachen? Wann hien amgaang wier et aus Virwëtz ze liesen, géift Dir soen: 'Jo, Jong, géi vir a liesen. Et wäert Iech net verletzen. Vun der Kandheet un hu mir Iech geléiert datt d'Immoralitéit schlecht ass. Ausserdeem musst Dir wëssen wat an der Welt leeft fir ze kucken datt et wierklech schlecht ass '? Géif Dir dës Manéier beroden? Absolut net! Ëmgedréit, Dir wäert sécher d'Gefore op d'Liesen vun der pornografescher Literatur weisen an Dir fuerdert datt et zerstéiert gëtt. Firwat? Well egal wéi staark eng Persoun an der Wahrheet ka sinn, wann hie säi Geescht op déi perverst Iddie fënnt, déi an esou Literatur fonnt gëtt, da wäert säi Geescht an d'Häerz betraff sinn. E längerende falsche Wonsch, deen an den Ugedriwwe vum Häerz gepflanzt gëtt, kann schliisslech e pervertéierten sexuellen Appetit kreéieren. D'Resultat? De James seet, datt wann e falsche Wonsch fruchtbar gëtt, et Sënn mécht, an d'Sënn zum Doud féiert. (James 1: 15) Also firwat starten d'Kettenreaktioun?
12 Gutt, wa mir esou decisektiv géife schützen fir eis Kanner virun der Belaaschtung vu Pornographie ze schützen, solle mir dann net erwaarden datt eise léiwen himmlesche Papp eis ähnlech warnt an eis géint spirituellem Hoer, och Apostasy abegraff? Hie seet, Bleift ewech!

Déi uewendriwwer Begrënnung ass e praktescht Beispill vun der logescher Fallacy bekannt als "Déi falsch Analogie". Einfach ass Grënn datt: "A ass wéi B. Wann B schlecht ass, da muss och A schlecht sinn". D'Apostasy ass A; pornographie ass B. Dir braucht keng Fuerschung B fir ze wëssen datt et falsch ass. Och eng Casual Viewing vu B ass schiedlech. Dofir, well B = A, just kucken a gitt en nolauschtert Ouer wäert Iech verletzen.
Dëst ass eng falsch Analogie well déi zwou Saache sinn net déiselwecht, awer et brauch e Wëllen ze denken fir sech selwer ze gesinn. Duerfir veruerteele mer onofhängeg Denken. [i] Verëffentlecher déi sech selwer Gedanke maachen duerch esou spezifesch Begrënnung. Si wäerte verstoen datt mir all gebuer sinn mat der Sex Drive déi aktiv ronderëm d'Pubertéit gëtt. Den imperfektesche Mënsch gëtt op alles gezunn, wat dës Gefiller opreegt, a Pornografie kann dat maachen. Seng eenzeg Zweck ass eis ze begeeschteren. Eis bescht Verteidegung ass et direkt ze verschwannen. Wéi och ëmmer, den onofhängege Denker wäert och wëssen datt mir net gebuer sinn mat engem Wonsch no Lauschteren ze lauschteren an ze gleewen. Et gëtt kee biochemesche Prozess op der Aarbecht am Gehir deen eis zum Falsch zitt. De Wee wéi den Apostat funktionnéiert ass andeems mir eis mat meretricious Begrënnung begeeschteren. Hien appelléiert eise Wonsch speziell ze sinn, geschützt, gerett. Hien seet eis datt wa mir no him lauschteren, mir besser si wéi all aner op der Welt. Hien seet eis datt nëmmen hien d'Wourecht huet a wa mir him gleewen, da kënne mir se och hunn. Hien seet eis datt Gott duerch hien schwätzt an mir sollten net bezweifelen wat hie seet, oder mir stierwen. Hien seet eis eis vun him ze halen well soulaang mir a sengem Grupp sinn, si mir sécher.
Am Géigesaz zum Wee wéi mir mat der Versuchung, déi vu Pornographie presentéiert gëtt, de beschte Wee fir den Apostat ze këmmeren ass mat him ze konfrontéieren. Betruecht mir d'Léierunge vun der Kathoulescher Kierch net als apostéiert? Awer mir hu kee Problem Stonnen op Stonnen an der Dier zu Dier Zeienaarbecht mat Katholike ze schwätzen. Sollt et anescht sinn wann d'Quell vun der falscher Léier assoziéiert an der Kongregatioun, e Brudder oder eng Schwëster?
Loosst eis soen datt Dir am Feldservice sidd an de Stot probéiert Iech ze iwwerzeegen datt et eng Hell ass. Géingt Dir Är Bibel ofsoen oder briechen? Déi lescht, offensichtlech. Firwat? Well Dir sidd net defenseless. Mat der Bibel an Ärer Hand, kommt Dir gutt bewaffnet.

"Fir d'Wuert vu Gott lieft a mécht Kraaft a ass méi schaarf wéi all zweesäitegt Schwert a stécht souguer bis zum Opdeel vu Séil a Geescht ,. . . “ (Hebräer 4: 12)

Also firwat wier d'Saachen anescht wéi wann deen deen déi falsch Doktrin promovéiert e Brudder ass, en enke Mataarbechter an der Kongregatioun?
Wierklech, wien ass dee gréissten Apostat vun allen Zäiten? Ass et net den Devil? A wat seet d'Bibel Berodung, déi mir maachen, wa mir mat him konfrontéiert sinn? Maacht Iech ewech? Run? Et seet zu "géint den Devil, an hie wäert vun Iech flüchten." (James 4: 7) Mir lafen net vum Devil ewech, hie leeft vun eis fort. Sou ass et mam mënschlechen Apostat. Mir sinn dogéint géint hien an hien Flucht vun eis.
Also firwat ass d'Regierungskorps eis gesot datt mir aus Apostate lafen?
An de leschten zwee Joer op dësem Site hu mir vill Wourechten aus der Schrëft entdeckt. Dës Verständnisser, nei fir eis, awer al wéi d'Hiwwelen, Marken eis als Apostate fir den duerchschnëttleche Jehovas d'Zeien. Awer, perséinlech, ech fille mech net wéi e apostilléiert. D´Wuert bedeit "ee stoe bleiwen" an ech mengen wierklech net wéi ech vum Christus stoe bleiwen. Wann iwwerhaapt, dës nei gegrënnt Wahrheet mech méi no bei mengem Här bruecht hunn wéi ech je a mengem Liewen war. Vill vun Iech hunn ähnlech Gefiller ausgedréckt. Mat dësem ass et kloer ginn, wat d'Organisatioun wierklech Angscht huet, a firwat se d'Kampagne "beware of apostates" zënter kuerzem eropgeet. Wéi och ëmmer, ier mer an dat erakommen, kucke mer d'Quell vun all der Apostasy an der Hierzerie déi d'Kierch gefaart huet a verdrängt vum zweete Joerhonnert bis zu eisem Dag.

Dat Gréisste Stéck vun der Apostate Literatur

Mat der Erkenntnes datt ech elo en Apostat aus der Siicht vu menge eegene Bridder a Schwësteren an der Organisatioun war, hunn ech déi missen nei evaluéieren, déi ech laang als Apostate betruecht hunn. Waren se wierklech ofgeleeën oder hunn ech blann de facile Label ugeholl, deen d'Organisatioun op iergendeen klappt, op deen et net wëll datt mir nolauschteren?
Den éischten Numm deen zum Kapp koum ass de Raymond Franz. Ech hat laang gegleeft datt dëse fréiere Member vum Regierungsorgan en Apostat war an datt hien wéinst Entféierung disfellowshippt gouf. Dëst war alles op Rumeuren baséiert, natierlech, an huet sech als falsch gewisen. Op alle Fall, ech wousst dat dann net an hunn decidéiert fir mech selwer ze bestëmmen ob oder net wat ech iwwer him héieren hunn wier. Also hunn ech säi Buch kritt, Gewësse Kris, a liesen déi ganz Saach. Ech hunn et bemierkenswäert fonnt datt e Mann, deen esou vill an den Hänn vum Regierungsorgan gelidden huet, dëst Buch net benotzt fir op si zréckzeschloen. Et war keng vun der Roserei, Ranzer a Vilifikatioun allgemeng op ville Anti-JW Websäiten. Wat ech amplaz fonnt hunn, war e respektvollen, gutt begrënnten a gutt dokumentéierten Kont vun den Eventer ronderëm d'Formation an d'fréi Geschicht vum Regierungsorgan. Et war e richtege Auge-Opener. Trotzdem war et net bis ech op der Säit 316 ukomm sinn, datt ech dat hat wat ech e "eureka" Moment nennen.
Op dëser Säit enthält eng Reprint vun enger Lëscht vun "falschen Léiere verbreet wéi se aus dem Bethel kommen." Et gouf vum Presidentcomité am Abrëll 28, 1980 zesummegesat, no Interviewe mat e puer prominent Bethel Bridder, déi spéider vum Bethel entlooss goufen a schliisslech entlooss goufen.
Et waren aacht Kugelpunkte, hunn hir doktrinal Ofwiesslung vun der offizieller organisatorescher Léier opgelëscht.
Hei sinn d'Punten, déi am Dokument opgezielt sinn.

  1. datt Den Jehovah huet keng Organisatioun op der Äerd haut a säi Regéiert Kierper gëtt net vum Jehovah geleet.
  2. Jiddereen gedeeft vun der Zäit vu Christus (CE 33) no vir bis zum Schluss sollt den himmlesch HoffnungAn. All dës solle sinn deelhuelen vun den Emblemer an der Erënnerungszäit an net nëmmen déi, déi behaapten, aus dem gesalften Iwwerreschter ze sinn.
  3. Et gëtt keng richteg Arrangement als "trei an dezent Sklave”Klass besteet aus den gesalfenen an hiert Regierungsorgan fir Affäre vu Jehova Vollek ze dirigéieren. Beim Matt. 24; 45 De Jesus huet dësen Ausdrock nëmmen als Illustratioun vu Glafwierkegkeet vun Individuen benotzt. D'Regele sinn net erfuerderlech just d'Bibel ze folgen.
  4. Et ginn net zwou Klassen haut, déi himmlesch Klass an déi vun der Äerdklass genannt och "aner Schof”Beim John 10: 16.
  5. Dass d'Zuel 144,000 ernimmt am Rev. 7: 4 an 14: 1 ass symbolesch a fir net als literal ze huelen. Déi vun der "grousser Publikum" ernimmt am Rev. 7: 9 déngen och am Himmel wéi uginn am vs. 15, wou et gëtt behaapt datt sou Leit "Dag an Nuecht a sengem Tempel zerwéieren (nao)" oder K. Int seet: " an déi helleg habitation vun him. “
  6. Dat mir wunnen elo net an enger spezieller Period vun "leschten Deeg", awer datt déi "lescht Deeg”Huet mam 1900 Joer virun CE 33 ugefaang wéi de Peter bei den Akten 2 uginn huet: 17 wéi hie vum Prophet Joel zitéiert huet.
  7. datt 1914 ass net eng etabléiert DatumAn. De Christus Jesus war deemools net begeeschtert mä huet a sengem Räich zënter CE 33 regéiert. Dat Präsenz vum Christus (parousia) ass et nach net, awer wann d '"Zeeche vum Jong vum Mënsch am Himmel erschéngt" (Matt. 24; 30) an der Zukunft.
  8. Dat den Abraham, den David an aner trei Männer vum alen Wëllen hunn och himmlesch Liewen baséierend esou Vue op Heb. 11: 16

Wéi Dir aus de ville Hyperlinks kënnt gesinn, sinn d'Conclusiounen, déi dës Grupp vu treie Chrëschten eleng ukomm mat der Bibel an der Hardcopy Literatur verfügbar, déi se zu Bethel zréck an den 1970s hunn, passen zu de Resultater vun eiser eegener biblescher Fuerschung elo , e puer 35 Joer méi spéit. Déi meescht, wann net all dës Bridder dout sinn, awer hei si mir op der selwechter Plaz wéi se waren. Mir hunn hei de Wee gesot wéi si zu hirem Versteesdemech ukomm sinn, mat Gott sengem hellege Wuert d'Bibel ze benotzen.
Dëst seet mir datt déi reell Gefor fir d'Organisatioun, déi wierklech subversiv Stéck apostatesch Literatur, d'Bibel selwer ass.
Ech hätt dat natierlech scho misse realiséieren. Jorhonnerte laang huet d'Kierch d'Bibel verbannt an se nëmmen a Sprooche gehal, déi dem allgemengen Awunner onbekannt sinn. Si menacéiert mat Folter an ongëltegem Doud jidderee mat enger Bibel gefaang oder probéiert et an enger Sprooch vum normale Vollek ze produzéieren. Schlussendlech sinn esou Taktiken ausgefall an de Message vun der Bibel huet sech op dat gemeinsamt Vollek verbreet, en neit Zäitalter vun der Opklärung bruecht. Vill nei Reliounen sinn entstanen. Wéi konnt den Däiwel d'Blutt vun der gëttlecher Léier stoppen? Et géif Zäit a Stealth daueren, awer hien huet am grousse Ganzen erreecht. Elo huet jiddereen eng Bibel awer kee liest se. Et ass haaptsächlech irrelevant. Fir déi, déi et liesen, ass d'Wahrheet blockéiert vu mächtege reliéisen Hierarchien, déi hir Flocken an Ignoranz halen fir d'Konformitéit ze garantéieren. A fir déi, déi net follegen, ass et nach eng Strof ze treffen.
An eiser Organisatioun ginn déi Eelst elo geriicht fir nëmmen d'Revisioun vun 2013 vun der New World Iwwersetzung ze benotzen an eenzel Chrëschten, wärend se encouragéiert sinn all Dag ze liesen, ginn och encouragéiert et ze studéieren mat nëmmen de Publikatioune vun der Watch Tower Bible & Track Gesellschaft als hir guide.
Et ass eis elo ustrengend offensichtlech datt de Grond dat Regierungsorgan net wëllt datt seng Follower dem Gespréich vun deenen lauschteren, déi se als Apostate bezeechnen ass well se keng wierklech Verteidegung géint si hunn. D'Apostater, déi si fäerten, sinn déiselwecht wéi d'Kierch ëmmer gefaart huet: Männer a Frae déi d'Bibel benotze kënnen 'staark betraff Saache' ëmzebréngen. (2 Cor. 10: 4)
Mir kënnen Dissenters an Heretiker op der Spillplaz net verbrennen, awer mir kënnen se ofschneiden vu jidderengem, déi se nohëllefen an léif halen.
Dëst ass wat zréck am 1980 gemaach gouf wéi de Foussnote vun dësen Dokumenter weist:

Notizen: Déi uewe biblesch Standpunkter si vu verschiddenen akzeptéiert ginn an ginn elo un anerer als "nei Verständnungen" weiderginn. Esou Meenungen sinn am Géigesaz zum fundamentale bibleschen "Kader" vun der Gesellschaft hirem chrëschtleche Glawen. (Rom. 2: 20; 3: 2) Si sinn och am Géigesaz zum "Muster vu gesonde Wierder", déi an de Joren biblesch vu Jehova Vollek ugeholl gi sinn. (2 Tim. 1: 13) Esou "Ännerungen" ginn am Prov veruerteelt. 24: 21,22. Dofir sinn déi uewe genannte 'Ofwäichunge vun der Wourecht, déi de Glawe vun e puer ënnergräifen.' (2 Tim. 2: 18) Alles berécksiichtegt ass dëst net APOSTASY an handlungbar fir kongregativ Disziplin. Kuckt d'77 Säit 58.

President Comité 4/28/80

Awer eppes anescht gouf och am 1980 gemaach. Eppes onskriftlech an onroueg. Mir diskutéiere dat an de pafolgende Posts iwwer dëst Thema. Mir kucken och déi folgend:

  • Wéi gëllt de 2 John 11 fir d'Fro vun der Apostiz?
  • Mëssbraucht mir den Ofbauarrangement?
  • Op wéi eng Apostose warnt d'Bibel eis wierklech?
  • Wéini ass d'Aféierung éischt opgetaucht a wéi eng Form huet et geholl?
  • Ass den Informanten System dee mir scriptural benotzen?
  • Schützt eise Stand op der Entféierung der Trapp oder schueden se?
  • Huet eis Politik op Apostasy den Numm vum Jehova erop oder bréngt hien amstand?
  • Wéi kënne mir d'Uklo beäntweren datt mir e Kult sinn?

______________________________________________________
[i] Gehéier zu deenen, déi d'Leit huelen, w89 9 / 15 p. 23 par. 13

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    52
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x