Et gi wéineg Themen déi méi staark Emotioune bei de Memberen a fréiere Membere vun der Organisatioun vun den Zeie vu Jehova provozéiere wéi déi vun der Entloossung. D'Proponente verdeedegen et als e Schrëftprozess, dee geduecht ass, de falschen ze disziplinéieren an d'Kongregatioun propper a geschützt ze halen. Géigner behaapten ass et dacks als Waff mëssbraucht ginn fir Dissentéierer lass ze ginn an d'Konformitéit duerchzesetzen.
Kéinte se allebéid richteg sinn?
Dir kënnt Iech froe firwat ech sollt wielen en Artikel opzemaachen iwwer Disfellowshipping mat engem Zitat aus dem Micah 6: 8. Wéi ech dëst Thema recherchéiert hunn, hunn ech ugefaang ze gesinn, wéi komplex a wäitreechend seng Implikatioune sinn. Et ass einfach an esou verwirrend an emotional gelueden Ausgab ze verréckelen. Awer d'Wourecht ass einfach. Et ass Kraaft kënnt vun dëser Einfachheet. Och wann d'Problemer komplex schéngen, berouen se ëmmer op der einfacher Fondatioun vun der Wourecht. De Micah, an nëmmen e puer handvoll inspiréiert Wierder, resüméiert déi ganz Verpflichtung vum Mënsch schéin. Dëst Thema duerch d'Objektiv ze gesinn, déi hien ubitt, hëlleft eis duerch déi verstoppte Wolleke vu falschen Enseignementer ze schneiden an an d'Häerz vun der Matière ze kommen.
Dräi Saache freet Gott eis zréck. Jiddereen huet d'Thema vum Disfellowshipping.
Also an dësem Post, wäerte mir déi éischt vun dësen dräi kucken: Déi richteg Ausféierung vu Gerechtegkeet.
D'Ausübung vun der Gerechtegkeet Ënner dem Mosaik Gesetz Code
Wéi den Jehova fir d'éischt eng Natioun op sech selwer geruff huet, huet hien hinnen eng Rei Gesetzer ginn. Dëse Gesetzcode huet Erlaabnes fir hir Natur gemaach, well si waren eng steif-Hals vill. (Exodus 32: 9) Zum Beispill huet d'Gesetz Schutz a just Behandlunge fir Sklaven ugebueden, awer et huet d'Sklaverei net eliminéiert. Et erlaabt och Männer méi Fraen ze hunn. Trotzdem war d'Intentioun se bei de Christus ze bréngen, sou wéi en Tuteur seng jonk Charge dem Enseignant weiderginn. (Gal. 3:24) Ënnert Christus sollte se dat perfekt Gesetz kréien.[i] Trotzdem kënne mir eng Iddi vum Jehovas Vue op d'Ausübung vun der Gerechtegkeet aus dem Mosaik Gesetzcode kréien.
it-1 p. 518 Geriicht, Justiz
D'lokal Geriicht war um Gate vun enger Stad. (De 16:18; 21:19; 22:15, 24; 25: 7; Ru 4: 1) Mat "Paart" gëtt den oppene Raum an der Stad bei der Paart gemengt. D'Paarte ware Plazen, wou d'Gesetz de versammelte Leit virgelies gouf a wou Uerteeler ausgeruff goufen. (Ne 8: 1-3) Beim Gate war et einfach Zeien ze kréien fir eng zivil Matière, wéi Immobilieverkaf, an esou weider, well déi meescht Persounen am Dag an an d'Paart géife goen. Och d'Publizitéit, déi iergend en Uerteel am Paart ausgezeechent hätt, tendéieren d'Riichter op Pfleeg a Gerechtegkeet am Prozessprozess an an hiren Entscheedungen ze beaflossen. Et ass evident datt eng Plaz bei der Paart geliwwert gouf wou d'Riichter bequem presidéiere konnten. (Job 29: 7) De Samuel ass an engem Circuit vu Bethel, Gilgal a Mizpa gereest an huet "Israel op all dëse Plazen uerteelt", wéi och zu Rama, wou säin Haus war. - 1Sa 7:16, 17. [Kursiv bäigefüügt]
Déi eeler Männer [Eeler] souzen um Paart vun der Stad an d'Fäll, déi si presidéiert hunn, waren ëffentlech, vun allen Zeien, déi zoufälleg laanschtgoungen. De Prophet Samuel huet och bei der Stadpaart geuerteelt. Dir kënnt denken datt dëst nëmme mat zivilen Affären ze dinn huet, awer betruecht d'Thema vun der Ausfällung wéi am Deuteronomium 17: 2-7.
"Am Fall, datt Dir an Ärer Stad an enger vun Äre Stied sollte fannen, datt den Jehovah Äre Gott Iech e Mann oder eng Fra gëtt, déi soll praktizéieren wat schlecht ass an den Ae vu Jehova Äre Gott, fir säi Bund ze iwwerschreiwe, 3 an hie soll goen an aner Gëtter ze bidden an hinnen ze béien oder fir d'Sonn oder de Mound oder d'ganz Arméi vum Himmel, eng Saach déi ech net beäntwert hunn, 4 an et ass Iech gesot ginn an Dir hutt et héieren a grëndlech gesicht, an, kuckt! déi Saach ass als d'Wourecht etabléiert, dës verfügbar Saach ass an Israel gemaach! 5 du muss och dee Mann oder dës Fra matbréngen, déi dës béis Saach an Äre Paarte gemaach huet, jo, de Mann oder d'Fra, an Dir musst esou ee mat Steng stengegen, an esou ee muss stierwen. 6 Um Mond vun zwee Zeien oder vun dräi Zeien soll deejéinegen, deen stierwen, gestuerwen ginn. Hie gëtt net um Mond vun engem Zeien ëmbruecht. 7 D'Hand vun den Zeien soll fir d'éischt op hie kommen, fir hien ëmzebréngen, an d'Hand vun all de Leit duerno; an Dir musst erausfannen wat schlecht aus Ärer Mëtt ass. [Kursiv derbäigesat]
Et gëtt keng Indikatioun datt déi eeler Männer dëse Mann a Privatgeriicht bewäert hunn, d'Nimm vun den Zeie geheim fir d'Wuel vun der Vertraulechkeet halen, an hien duerno bei d'Leit bruecht hunn, sou datt se him eleng op d'Wuert vun den ale Männer kéinte steinen. Nee, d'Zeien waren do an hunn hir Beweiser presentéiert a goufen och gefuerdert den éischte Steen virun all d'Leit ze werfen. Da géifen all d'Leit dat och maachen. Mir kënnen eis einfach d'Ongerechtegkeete virstellen, déi méiglech gewiescht wären, wann dem Jehovas säi Gesetz geheim geriichtlech Prozedure virgesinn hätt, wouduerch d'Riichter fir kee verantwortlech sinn.
Loosst eis nach ee Beispill kucken fir eise Punkt heemzekommen.
"Am Fall wou ee Mann e Jong kritt deen e ugeséchert a rebellesch ass, lauschtert hien net op d'Stëmm vu sengem Papp oder der Stëmm vu senger Mamm, a si hunn him korrigéiert, awer hie wäert net op si lauschteren, 19 säi Papp a seng Mamm mussen och him festhalen a bréng hien an déi eeler Männer aus senger Stad an an d'Paart vu senger Plaz, 20 a si musse mat den eelere Männer vu senger Stad soen: 'Dëse Jong vun eis ass haart a rebellesch; hien lauschtert net op eis Stëmm, wär e Päiperleken an en drunken. ' 21 Da mussen all d'Männer aus senger Stad hien mat Steng schëdden, an hie muss stierwen. Also musst Dir ewechmaachen, wat schlecht aus Ärer Mëtt ass, an d'ganz Israel héiert a wierklech fäert. " (Deuteronomium 21: 18-21) [Kursiv derbäi]
Et ass kloer datt wann d'Saachen mat der Doudesstrof ënner dem israelesche Gesetz beschäftegt de Fall ëffentlech héieren gouf - bei de Stadt Gates.
D'Ausübung vun der Gerechtegkeet ënner dem Gesetz vum Christus
Zënter dem Gesetzcode vum Moses e klengen Tuteur war, deen eis zu Christus bruecht huet, kënne mir erwaarden datt d'Ausübung vun der Gerechtegkeet seng héchst Form ënner dem Kinnekräich vu Jesus géif erreechen.
Chrëschte gi berode fir intern Problemer ze léisen, net op weltlech Geriichter ze vertrauen. D'Ursaach ass datt mir d'Welt an och d'Engele jugéieren, sou wéi kéinte mir dann viru Geriichtsgeriichter goen fir d'Saachen tëscht eis selwer ze léisen. (1 Kor. 6: 1-6)
Wéi awer wollten déi fréi Chrëschte mat Onrecht handelen, déi der Kongregatioun menacéiert hunn? Et gi ganz wéineg Beispiller an de chrëschtleche Schrëften fir eis ze leeden. (Bedenkt wéi grouss a komplex eist ganzt Justizsystem ginn ass, ass et am meeschten ze soen datt d'Schrëften sou ganz wéineg Orientatioun zum Thema ubidden.) D'Gesetz vum Jesus baséiert op Prinzipien net en ausgedehnte Code vu Gesetzer. Extensiv Gesetzcodes sinn eng Charakteristik vum onofhängege pharisaeschen Denken. Trotzdem kënne mir vill sammelen aus deem wat existéiert. Huelt zum Beispill de Fall vun engem bekannte Fornicator an der Korinthescher Kongregatioun.
"Eigentlech Haaschtung gëtt bei Iech gemellt, an sou Haaschtung déi net souguer an den Natiounen ass, datt eng Fra e bestëmmte [Mann] vu [sengem] Papp huet. 2 A sidd DIR gepuff, an hutt DIR net éischter gekrasch, fir datt de Mann deen dëst Tat geplangt huet sollt aus Ärem MÉI ewechgeholl ginn? 3 Ech fir een, och wann hien a Kierper awer an engem Geescht präsent war, awer sécher scho beuerteelt huet, wéi wann ech präsent wier, dee Mann deen esou eppes geschafft huet wéi dëst, 4 datt am Numm vun eiser Här Jesus, wann DIR zesummelaf sinn, och mäi Geescht mat der Kraaft vun eiser Här Jesus, 5 DIR iwwerhëlt esou ee Mann dem Satan fir d'Zerstéierung vum Fleesch, fir datt de Geescht am Dag vum Här gerett ka ginn ... 11 Awer elo schreift ech Iech fir opzehalen a Gesellschaftsvermëttlung mat iergendeen ee Brudder ze nennen, deen e Verstuerwener oder eng Gier Persoun ass oder en Idolater oder e Reviller oder e Getränk oder en Erpresser, net iessen mat esou engem Mann. 12 Fir wat hunn ech ze dinn mat deenen dobaussen ze beurteelen? Riichter Dir déi net bannen, 13 wärend Gott Riichter déi dobaussen? "Fuert de Béisen [Mann] vun Iech ewech." (1 Corinthians 5: 1-5; 11-13)
Wien ass dëse Rot geschriwwen? Zum Kierper vun den Eelste vun der Korinthescher Kongregatioun? Nee, et gouf un all d'Chrëschten a Korinth geschriwwen. All waren de Mann ze jugéieren an all sollten déi entspriechend Handlung huelen. De Paul, ënner Inspiratioun schreift, schwätzt keng speziell geriichtlech Prozeduren. Firwat wier esou gebraucht. D'Kongregatiounsmembere woussten wat lass war a si wësse Gottes Gesetz. Wéi mer elo just gesinn hunn - wéi de Paul am nächste Kapitel weist - d'Chrëschte géife d'Welt beurteelen. Dofir mussen all d'Fäegkeet entwéckelen ze jugéieren. Keng Bestëmmung gëtt fir eng Riichterklass oder eng Affekotsklasse oder eng Policeklasse gemaach. Si woussten wat Unhäerzegkeet war. Si woussten datt et falsch war. Si woussten datt dëse Mann et gemaach huet. Dofir woussten all wat se solle maachen. Wéi och ëmmer, si hunn et net fäerdeg bruecht ze handelen. Also huet de Paul hinne beroden - net fir een an der Autoritéit ze kucken fir fir si ze entscheeden, awer hir chrëschtlech Verantwortung op sech ze huelen an de Mann als Kollektiv ze bestrofen.
An engem ähnleche Sënn huet de Jesus eis Richtung d'Ausübung vun der Gerechtegkeet ginn, wann et zu perséinleche Beleidegunge wéi Bedruch oder Verleumdung ugeet.
„Ausserdeem, wann Äre Brudder eng Sënn mécht, da leet seng Feeler tëscht him an him eleng. Wann hien Iech nolauschtert, hutt Dir Äre Brudder gewonnen. 16 Awer wann hien net nolauschtert, huelt een oder zwee méi mat Iech, fir datt um Mond vun zwee oder dräi Zeien all Matière etabléiert ka ginn. 17 Wann hien net op si lauschtert, schwätzt der Kongregatioun. Wann hien net emol op d'Versammlung lauschtert, da soll hie fir Iech sinn just als Mann vun den Natiounen an als Steierzueler. “ (Matteus 18: 15-17) [Kursiv derbäi]
Et gëtt näischt hei iwwer e Comité vun dräi oder méi eelere Männer, déi sech geheim begéinen. Nee, de Jesus seet, datt wann déi éischt zwee Schrëtt - a Vertraue geholl, privat - gescheitert sinn, da kritt d'Kongregatioun mat. Et ass d'ganz Kongregatioun déi d'Uerteel muss leeschten a passend mam Täter ëmgoen.
Wéi konnt dëst erreecht ginn, kënnt Dir soen. Géif dat net zu Chaos resultéieren? Gutt, denkt drun datt d'Verfaassung vum Kongregatiounsgesetz - Gesetzgebung - mat der Bedeelegung vun der ganzer Jerusalem Versammlung gemaach gouf.
"Dann huet déi ganz Villfalt geschwënn ... Dunn hunn d'Apostelen an déi eeler Männer zesumme mat der ganzer Gemeinschaft ..." (Akten 15: 12, 22)
Mir mussen d'Kraaft vum Geescht vertrauen. Wéi kann et eis féieren, wéi kann et duerch eis als Kongregatioun schwätzen, wa mir et mat mënschleche Regele verstoppen an eis Recht ofginn fir de Wëlle vun aneren ze entscheeden?
Apostasy an d'Ausübung vun der Gerechtegkeet
Wéi solle mir Gerechtegkeet ausüben wa mir mat Oflauschter ëmgoen? Hei sinn dräi allgemeng zitéiert Schrëften. Wéi Dir se liest, frot Iech selwer: "Op wien ass dëse Rot geriicht?"
"Wéi fir e Mann, deen eng Sekte fördert, refuséiert hien no enger éischter an enger zweeter Verzeechnung; 11 wëssend datt sou ee Mann aus dem Wee gewiesselt ass a sënnegt, gëtt hie selwer veruerteelt. “(Titus 3:10, 11)
"Awer ech schreiwen elo fir Iech opzehalen fir a Gesellschaft mat iergendeen e Brudder ze vermëschen, deen e fornicator oder eng giereg Persoun ass oder en Idolater oder e Reviller oder en Drunkard oder en Extortioner, net iessen mat esou engem Mann." (1 Corinthians 5: 11)
„Jiddereen, dee viru dréit a bleift net am Léiere vum Christus, huet Gott net. Dee dat bleift an dëser Léier ass deen, dee souwuel de Papp wéi de Jong huet. 10 Wann iergendeen bei Iech kommt an dës Léiere net bréngt, kritt hien ni an Äert Heem oder seet him eng Begréissung. “(2 John 9, 10)
Ass dëse Rot op eng geriichtlech Klass an der Kongregatioun geriicht? Vu gëtt et un all Chrëschten geriicht? Et gëtt keng Indikatioun datt de Rot "him ze refuséieren", oder "opzehalen a Gesellschaft ze mëschen" mat him, oder "him ni ze kréien" oder "him e Begréissung ze soen" erreecht gëtt andeems een op eng Autoritéit iwwer eis waart sot eis wat ze maachen. Dës Richtung ass fir all erwuesse Chrëschte geduecht, deenen hir „Perceptiounskraaft [trainéiert sinn] fir richteg a falsch z'ënnerscheeden. (Hebr. 5:14)
Mir wësse wat en Unhänger oder en Idolater oder en Dronken oder e Prompter vu Sekten oder en Enseignant vun ofgeleeënen Iddien ass a wéi hien handelt. Säi Behuelen schwätzt fir sech. Wa mir dës Saache wëssen, wäerte mir onbedéngt ophale mat him ze verbannen.
Zesummefaassend ass d'Ausübung vun der Gerechtegkeet souwuel ënner dem Mosaik Gesetz an dem Gesetz vum Christus gemaach offen an ëffentlech, an et erfuerdert all involvéiert eng perséinlech Entschlossenheet ze maachen an deementspriechend ze handelen.
D'Ausübung vun der Gerechtegkeet an de Christian Natiounen
De Rekord vun den Natiounen vun der Welt ass wäit vun ongeschmaacht wat d'gerecht Ausübung vu Gerechtegkeet ugeet. Trotzdem huet de Glawen un d'Bibel an den Afloss vum Christus Gesetz vill legal Sécherheetsmoossnamen zur Verfügung gestallt an Natiounen, déi Chrëschtentum bekennen géint de Mëssbrauch vu Muecht vun deenen Autoritéiten. Bestëmmt, mir all erkennen de Schutz, deen eis vum legale Recht op eng fair an onparteiesch ëffentlech Verhéierung virun de Kollegen gëtt. Mir erkennen d'Gerechtegkeet doduerch datt e Mann seng Ukloer mam Recht konfrontéiert ze iwwerpréiwen. (Pro. 18:17) Mir erkennen d'Recht fir e Mann eng Verteidegung virzebereeden a voll ze wëssen wéi eng Ukloe géint hie bruecht ginn, ouni vu verstoppten Attacken ze verblenden. Dëst ass Deel vum Prozess genannt "Entdeckung".
Et ass kloer datt iergendeen an engem ziviliséierte Land séier e geheime Prozess veruerteelt wou e Mann d'Recht ofgeleent gëtt all Uklo an Zeien géint hie bis de Moment vum Prozess ze kennen. Mir wäerten och all Trail veruerteelen, wou e Mann keng Zäit kritt fir eng Verteidegung virzebereeden, Zeien a sengem Numm ze sammelen, Frënn a Beroder ze hunn fir ze beobachten an ze beroden an Zeegnes ze maachen iwwer d'Legalitéit an d'Gerechtegkeet vun de Prozeduren. Mir géife sou e Geriicht a Rechtssystem als drakonesch betruechten, a géifen erwaarden et an engem Land ze fannen, dat vun engem Zinnpott Diktator regéiert gëtt, wou d'Bierger keng Rechter hunn. Sou eng Justiz System wier Anathema fir den ziviliséierte Mann; méi mat Gesetzlosegkeet wéi mam Gesetz ze dinn hunn.
Apropos der Gesetzlechkeet….
D'Ausübung vun der Gerechtegkeet ënner dem Mann vu Gesetzlosegkeet
Leider ass sou e gesetzlose System vu Gerechtegkeet net ongewéinlech an der Geschicht. Et existéiert am Jesus sengem Dag. Do war schonn e Mann vu Gesetzlosegkeet op der Aarbecht. De Jesus bezeechent d'Schrëftgeléiert a Pharisäer als Männer "voller Hypokrisie a Gesetzlosegkeet". (Mat. 23:28) Dës Männer, déi sech houfreg hunn d'Gesetz ze halen, ware séier ze mëssbrauchen wann et den Zweck ugepasst huet hir Positioun an Autoritéit ze schützen. Si hunn de Jesus an der Nuecht ofgezunn ouni e formelle Virworf, weder d'Chance fir eng Verteidegung virzebereeden, nach d'Méiglechkeet Zeien a sengem Numm ze presentéieren. Si hunn hien am Geheimnis beurteelt an hien am Geheimnis veruerteelt, an hunn hien dunn virum Vollek mat dem Gewiicht vun hirer Autoritéit bruecht fir d'Leit ze iwwerzeegen fir mat an d'Veruerteelung vum Gerechten.
Firwat hunn d'Pharisäer de Jesus heemlech geriicht? Einfach ausgedréckt, well se Kanner vun der Däischtert waren an d'Däischtert kann d'Liicht net iwwerliewen.
De Jesus huet dunn zu den Hohepriister an der Kapitän vum Tempel an eeler Männer gesot, déi fir hien dohinner komm waren: "Hues du mat Schwerter a Veräiner erausgefall wéi géint e Raiber? 53 Wéi ech Dag bei Dag am Tempel bei DIG war, hutt DIR Deng Hänn géint mech net ausgestreckt. Awer dëst ass ÄR Stonn an d'Autoritéit vun der Däischtert. “(Luke 22: 52, 53)
D'Wahrheet war net op hirer Säit. Si konnten kee Virwand am Gottes Gesetz fannen, fir de Jesus ze veruerteelen, dofir hu se missen een erfannen; een deen net d'Dagesliicht stoe géif. D'Geheimnis géif hinnen erlaben ze jugéieren an ze veruerteelen, an dann e Fait accompli der Ëffentlechkeet ze presentéieren. Si géifen hien virum Vollek denoncéieren; markéiert hien als Gottesläster a benotzt d'Gewiicht vun hirer Autoritéit an der Strof déi se op Dissentere kéinte maachen fir d'Ënnerstëtzung vun de Leit ze gewannen.
Leider ass de Mann vun der Gesetzlosegkeet net mat der Zerstéierung vu Jerusalem a vum Justizsystem vergaang, deen de Christus veruerteelt huet. Et gouf virausgesot, datt nom Doud vun den Apostelen de "Mann vun der Gesetzlosegkeet" an de "Jong vun der Zerstéierung" sech selwer géif behaapten, dës Kéier an der chrëschtlecher Kongregatioun. Wéi déi Pharisäer viru sech huet dëse metaphoresche Mann déi richteg Ausübung vu Gerechtegkeet ignoréiert wéi se an den Hellege Schrëfte festgehale goufen.
Zënter Joerhonnerte goufe geheime Prozesser am Chrëschtentum benotzt fir d'Muecht an d'Autoritéit vu Kierchecheffen ze schützen an onofhängegt Denken an d'Ausübung vun der Chrëschtlecher Fräiheet z'ënnerbriechen; souguer bis zum Liesen vun der Bibel verbueden. Mir denken un d'spuenesch Inquisitioun, awer et ass nëmmen ee vun de méi bekannte Beispiller vun engem Joerhonnerte laange Muechtmëssbrauch.
Wat charakteriséiert sech e Geheimdéngscht?
A geheime Prozess ass e Prozess dee méi wäit geet wéi d'Ëffentlechkeet nëmmen auszeschléissen. Fir am Beschten ze schaffen, sollt d'Ëffentlechkeet net emol wëssen datt et sou e Prozess ass. Geheim Prozesser ginn notéiert fir kee schrëftleche Rekord vun de Prozeduren ze halen. Wann e Rekord gehale gëtt, gëtt et geheim gehalen an ni der Ëffentlechkeet verëffentlecht. Oft gëtt et keng Uklo, dem Beschëllegten gëtt normalerweis Affekot a Vertriedung refuséiert. Dacks huet de Beschëllegten et wéineg oder guer keng Warnung virum Prozess ginn an ass sech net bewosst vun de Beweiser géint hien, bis e viru Geriicht konfrontéiert ass. Sou ass hie vum Gewiicht an der Natur vun de Virwërf verblannt a vum Gläichgewiicht gehale ginn, fir net eng glafwierdeg Verteidegung opzebauen.
De Begreff, Star Chamber, ass komm fir d'Konzept vun engem geheime Geriicht oder Prozess ze representéieren. Dëst ass e Geriicht dat fir kee verantwortlech ass a wat benotzt gëtt fir Meenungsverschiddenheeten z'ënnerdrécken.
D'Ausübung vun der Gerechtegkeet an der Organisatioun vu Jehova Zeien
Entscheet datt et genuch Beweiser an der Schrëft sinn wéi d'Justiz Themen ze behandele sinn, a wann dës Bibel Prinzipien och weltlech Gesetzgeber guidéiert hunn fir modern Systemer vun der Jurisprudenz opzebauen, wier et erwaart datt d'Zeie vu Jehova, déi behaapten déi eenzeg ze sinn richteg Chrëschten, géifen deen héchste Standard vun der Schrëftgerechtegkeet op der Welt weisen. Mir erwaarden datt d'Leit, déi houfreg den Numm vum Jehova droen, e glänzend Beispill fir all an der Chrëschtentum vun der richteger, göttlecher Ausübung vu Gerechtegkeet sinn.
Mat deem Sënn, loosst eis e puer vun der Direktioun un déi eelst Kongregatioun ënnersichen wa geriichtlech Themen ausgefouert solle ginn. Dës Informatioun kënnt aus engem Buch dat nëmmen den Eelere gëtt, mam Titel Hiert de Flock vu Gott. Mir zitéieren aus dësem Buch mat sengem Symbol, ks10-E.[ii]
Wann et eng grave Sënn ass, wéi zum Beispill Unerkennung, Gëtzendéngscht oder Ofleeën, gëtt eng geriichtlech Prozedur geruff. E Comité vun dräi Eeleren[iii] gëtt geformt.
Keng Ukënnegung vun iergendenger Aart gëtt gemaach, datt et eng Auditioun soll ginn. Nëmmen den Ugeklote gëtt matgedeelt an invitéiert derbäi ze sinn. Vun ks10-E p. 82-84 mir hunn déi folgend:
[all Kursiv a fett Gesiicht aus ks Buch geholl. Highlights a rout derbäi.]
6. Am beschten zwee Eeleren invitéieren hien mëndlech.
7. Wann Ëmstänn et erlaabt, hält den Hearing am Kingdom Hall. Dësen theokrateschen Astellung setzt alles an e méi respektvollen Encadrement; et wäert och hëllefen, méi Vertraulechkeet ze garantéieren fir d'Verhalen.
12. Wann de Beschëllegten e bestuete Brudder ass, seng Fra géif normalerweis net beim Hearing deelhuelen. Wann de Mann awer wëllt, datt seng Fra präsent ass, da ka si matmaachen en Deel vum Hearing. D'Justizkomitee soll Vertraulechkeet behalen.
14. … Awer wann de Beschëllegten an sengem Elterenheem wunnt, ass viru kuerzem en Erwuessene ginn an d'Eltere froe fir präsent ze sinn an de Beschëllegten huet kee Verständnis, de Justizcomité entscheet ze erlaben hinnen e Deel vun der Sëtzung matzemaachen.
18. Wann e Member vun de Medien oder engem Affekot, deen de Beschëllegte representéiert, mat den Eelsten kontaktéiert, si sollten him keng Informatioun iwwer de Fall ginn oder iwwerpréiwen datt et e Geriichtscomité ass. Éischter solle si folgend Erklärung ginn: „De spirituellen a kierperleche Wuelstand vun den Zeie vu Jehova ass vun den héchsten Uleies fir déi Eelst, déi ernannt goufen zum„ Schofsherden “. Déi Eelst verlängeren dës Hiertung vertraulech. Vertraulech Schäffe mécht et méi einfach fir déi, déi Hëllef vun den Eelste sichen, ouni dat ze besuergen, datt dat wat se un déi Eelst soen, méi spéit wäert opgedeelt ginn. Dofir kommentéiere mir net ob Elder de Moment sinn oder fréier getraff gi fir e Member vun der Gemeinschaft ze hëllefen. "
Vun uewe genannten ass et gemaach ze gesinn datt deen eenzege Grond fir Vertraulechkeet ze halen ass d'Privatsphär vum Beschëllegten ze schützen. Wéi och ëmmer, wann dat de Fall wier, firwat géifen déi Eelst refuséieren och d'Existenz vun engem Geriichtscomité bei engem Affekot ze representéieren, deen den Ugeklote vertrëtt. Kloer huet den Affekot Affekot / Client Privileg a gëtt vum Beschëllegte gefrot d'Informatioun ze sammelen. Wéi schützen déi Eelst d'Vertraulechkeet vum Beschëllegten an engem Fall wou de Beschëllegten deen ass deen d'Enquête mécht?
Dir wäert och bemierken datt och wann anerer erlaabt sinn et matzemaachen ass et nëmmen wann et speziell Ëmstänn sinn, sou wéi e Mann seng Fra froen fir präsent ze sinn oder d'Eltere vun engem Kand, dat nach ëmmer doheem wunnt. Och an dësen Ëmstänn kënnen d'Observateuren nëmme matmaachen en Deel vum Hearing an och dat gëtt am Diskretioun vun den Eelsten gemaach.
Wann Vertraulechkeet d'Rechter vum Beschëllegte schützt, wat iwwer säi Recht op Vertraulechkeet? Wann den Ugeklote wënschen datt anerer do sinn, sollt dat net seng Entscheedung sinn ze treffen? Den Zougang zu aneren ze verleegnen weist datt et d'Vertraulechkeet oder d'Privatsphär vun den Eeleren ass déi wierklech geschützt sinn. Als Beweis vun dëser Ausso, betruecht dëst aus ks10-E p. 90:
3. Héiert just déi Zeien, déi relevant Zeegnes hunn betreffend dat angeblecht Mëssbrauch. Déi, déi wëlles nëmmen iwwer de Charakter vum Beschëllegten ze bestätegen, dierfen net erlaabt sinn ze maachen. D'Zeien sollten net Detailer an Zeegnes vun anere Zeien héieren. Observateure solle net präsent sinn fir moralesch Ënnerstëtzung. Recording Geräter sollen net erlaabt sinn.
Alles wat an engem weltleche Geriichtshaff gesot gëtt ass opgeholl.[iv] De Public ka matmaachen. Frënn kënne matmaachen. Alles ass op an iwwer Bord. Firwat ass dat net esou an der Kongregatioun vun deenen, déi dem Jehova säin Numm droen a behaapten déi eenzeg richteg Chrëschten op der Äerd ze sinn. Firwat ass d'Ausübung vu Gerechtegkeet an de Caesar Geriichter méi héich wéi an eiser eegener?
Engagéiere mir eis mat Star Chamber Justice?
D'Majoritéit vun de Justizfäll bezitt sech op sexuell Onmoralitéit. Et ass e kloere Schrëftbedierfnes fir d'Kongregatioun propper vu Persounen ze halen, déi onberouegend sexuell Onmoralitéit engagéieren. E puer kënne souguer sexueller Raubdéieren sinn, an déi Eelst hunn eng Verantwortung fir den Trapp ze schützen. Wat hei erausgefuerdert gëtt ass net d'Recht nach d'Flicht vun der Kongregatioun Gerechtegkeet ze maachen, awer de Wee wéi et ausgefouert gëtt. Fir Jehova, an dofir fir säi Vollek, kann d'Zil ni d'Moyene justifizéieren. Souwuel d'Zil wéi d'Mëttel musse helleg sinn, well Jehova ass helleg. (1. Péitrus 1:14)
Et gëtt eng Zäit wou Vertraulechkeet bevorzugt gëtt - ass eng léif Bestëmmung souguer. E Mann, deen eng Sënn bekennt, wëll vläicht net datt anerer doriwwer wëssen. Hie ka vun der Hëllef vun den Eelere profitéieren, déi him privat berode kënnen an him hëllefen zréck op de Wee fir Gerechtegkeet.
Wéi och ëmmer, wann et e Fall ass, wou de Beschëllegte fillt sech mësshandelt ze ginn duerch déi un der Muecht oder falsch beurteelt vun e puer Autoritéiten, déi vläicht e Geck géint hien hunn? An esou engem Fall gëtt Vertraulechkeet eng Waff. Den Ugeklote soll d'Recht op en ëffentleche Prozess hunn, wann hien et wëllt. Et gëtt keng Basis fir de Schutz vu Vertraulechkeet un déi auszewäerten, déi am Uerteel sëtzen. Et gëtt keng Bestëmmung an der helleger Schrëft fir d'Privatsphär vun deenen ze schützen déi am Uerteel sëtzen. Ganz am Géigendeel. Wéi Asiicht op d'Schrëften steet, „… d‘Publizitéit, déi iergend en Uerteel am Paart ofginn [also an der Ëffentlechkeet] géif éischter d‘Riichter op Pfleeg a Gerechtegkeet am Prozessprozess an an hiren Entscheedungen beaflossen.“ (it-1 S. 518)
De Mëssbrauch vun eisem System gëtt evident beim Ëmgang mat Individuen, déi éischter eng Meenung hunn, déi sech vun deem vum Regierungsrot iwwer d'Schrëftinterpretatioun ënnerscheet. Zum Beispill gouf et Fäll - e puer elo bekannt ënner Jehovas Zeien - vu Persounen déi gegleeft hunn datt d'Präsenz vu Christus am Joer 1914 eng falsch Léier ass. Dës Individuen hunn dëst Verständnis privat mat Frënn gedeelt, awer net gemaach ass wäit bekannt an och net iwwer hir eegen Iwwerzeegung ënner der Brudderschaft ze froen. Trotzdem gouf dëst als Oflauschter ugesinn.
Eng ëffentlech Sëtzung, wou all kéinte matmaachen, géif verlaangen, datt de Comité schrëftlech Beweiser presentéiert, datt den "ofgeleeën" falsch war. D'Bibel befollegt eis schliisslech "virun all Zuschauer Persounen ze bestätegen, déi d'Sënn üben ..." (1 Timothy 5: 20) Reprove heescht "nach eng Kéier ze beweisen". Wéi och ëmmer, e Comité vun den Eelste wéilt net an enger Positioun sinn, wou se eng Léier wéi 1914 virun allen Zuschauer "erëm" musse beweisen. Wéi déi Pharisäer, déi de Jesus heemlech verhaft hunn a probéiert hunn, wier hir Positioun schaarf a géif net gutt der ëffentlecher Iwwerpréiwung ophalen. Also d'Léisung ass eng geheim Hörung ze halen, den Ugekloten all Observateuren ze verweigeren an him d'Recht op eng begrënnte Schrëftverteidegung ze verweigeren. Dat eenzegt wat déi Eelst a Fäll wéi dës wësse wëllen ass ob den Ugeklote bereet ass sech zréckzezéien. Si sinn net do fir de Punkt ze streiden an och net fir hien ze bestrofen, well éierlech gesot, si kënnen net.
Wann den Ugeklote refuséiert sech zréckzezéien, well hie fillt et ze maachen wier d'Wourecht ze verleegnen an dofir d'Saach als eng Fro vu perséinlecher Integritéit ze gesinn, de Comité entlooss. Wat folgend wäert als Iwwerraschung fir d'Kongregatioun kommen déi net bewosst sinn. Eng einfach Ukënnegung gëtt gemaach datt "Brudder sou-an-sou net méi Member vun der chrëschtlecher Kongregatioun ass." D'Bridder wësse net firwat a wäerten net erlaabt sinn op Grond vu Vertraulechkeet nozefroen. Wéi déi Mënschen, déi de Jesus veruerteelt hunn, dierfen dës trei Zeie just gleewen datt si Gottes Wëlle maachen andeems se der Direktioun vun den lokalen Eelsten nokommen an all d'Verbindung mam "Onrecht" ofschneiden. Wann se dat net maachen, gi se an e geheime Prozess vun hiren eegene geruff an hir Nimm kënnen déi nächst sinn, déi beim Service Meeting virgelies ginn.
Dëst ass genau wéi a firwat geheime Geriichter benotzt ginn. Si ginn e Mëttel fir eng Autoritéitsstruktur oder Hierarchie fir hiren Halt iwwer Leit ze erhalen.
Eis offiziell Mëttel fir Gerechtegkeet auszeüben - all dës Regelen a Prozeduren - stamen net aus der Bibel. Et gëtt net eng eenzeg Schrëft déi eise komplexe Justizprozess ënnerstëtzt. All dëst kënnt aus Richtung déi geheim vum Rang an Dossier gehale gëtt an déi vum Regierungsrot staamt. Trotz dësem hu mir d'Temperitéit dës Fuerderung an eiser aktueller Studie Ausgab vum D'Waachtower:
"Déi eenzeg Autoritéit déi d'Christian Iwwersiichter hunn ass aus de Schrëften." (W13 11 / 15 S. 28 par. 12)
Wéi wäert Dir Gerechtegkeet üben?
Loosst eis virstellen datt mer am Samuel senger Zäit wären. Dir stoung bei der Stadpaart an huet den Dag genoss, wann e Grupp vun Eelsten an der Stad eng Fra mat sech zitt. Ee vun hinnen steet op a proklaméiert datt si dës Fra beurteelt hunn a festgestallt hunn datt si eng Sënn gemaach huet a muss gestengegt ginn.
"Wéini huet dëst Uerteel stattfonnt?" frot Dir. "Ech war de ganzen Dag hei an hunn kee geriichtleche Fall presentéiert gesinn."
Si äntweren: „Et gouf gëschter Owend am Geheimnis aus Vertraulechkeet gemaach. Dëst ass elo d'Richtung, déi Gott eis gëtt. "
“Awer wéi eng Verbriechen huet dës Fra gemaach?” Freet Dir.
"Dat ass net fir Iech ze wëssen", kënnt d'Äntwert.
Erstaunt iwwer dës Bemierkung, frot Dir, "Awer wat sinn d'Beweiser géint hatt? Wou sinn d'Zeien? "
Si äntweren, "Aus Vertraulechkeet, fir d'Privatsphärrechter vun dëser Fra ze schützen, hu mir eis dat net erlaabt ze soen."
Just da schwätzt d'Fra op. „Dat ass okay. Ech wëll se wëssen. Ech wëll datt se alles héieren, well ech sinn onschëlleg. “
"Wéi traut Dir Iech", soen déi Eelst verweigend. „Dir hutt kee Recht méi ze schwätzen. Dir musst roueg sinn. Dir sidd vun deene geriicht ginn, déi den Jehova ernannt huet. “
Da wende si sech un d'Leit a erklären: „Mir däerfen Iech net méi aus Vertraulechkeetgrënn soen. Dëst ass fir de Schutz vun allen. Dëst ass fir de Schutz vum Beschëllegten. Et ass eng léif Bestëmmung. Elo jiddwereen, huelt Steng op a brengt dës Fra ëm.
"Ech wärt net!" du kräischs. "Net bis ech selwer héieren wat hatt gemaach huet."
Doropshin hu si hire Bléck op Iech geruff, a ruffen aus: „Wann Dir net deenen hält, déi Gott ernannt huet, fir Iech ze schäffen an Iech ze schützen, da sidd Dir rebellesch a verursaacht Divisioun an Eenegung. Dir wäert och an eist geheimt Geriicht geholl ginn a beurteelt ginn. Obey, oder Dir deelt d'Schicksal vun dëser Fra! "
Wat géifs du maachen?
Maacht kee Feeler. Dëst ass en Test vun Integritéit. Dëst ass ee vun deenen definéierende Momenter am Liewen. Dir hutt Iech einfach un Äert eegent Geschäft geduecht, den Dag genéissen, wann op eemol Dir opgeruff sidd een ëmzebréngen. Elo sidd Dir selwer an enger Liewens-a-Doud Situatioun. Follegt d'Männer a kill d'Fra, veruerteelt Iech méiglecherweis zum Doud vu Gott als Verglach, oder verzicht Iech mat derbäi ze sinn a leiden d'selwecht Schicksal wéi si. Dir kéint Grond, Vläicht hu se Recht. Fir alles weess ech datt d'Fra en Idolater oder e Spirit Medium ass. Dann erëm, vläicht ass si wierklech onschëlleg.
Wat géifs du maachen? Wëllt Dir Äert Vertrauen op Adelen an de Jong vum Äerdmënsch setzen,[v] oder géift Dir unerkennen datt d'Männer dem Jehovas säi Gesetz net gefollegt hunn wéi se hir Mark vu Gerechtegkeet ausüben, an dofir kënnt Dir hinnen net nokommen ouni se an engem onbehéierlechen Handlungsakt ze erméiglechen? Egal ob d'Enn vum Resultat just war oder net, Dir konnt et net wëssen. Awer Dir wësst datt d'Moyenen dofir e Verlaf vun der Ungehéieregkeet géint den Jehova sinn, sou datt all produzéiert Uebst Uebst vum gëftege Bam ass, souzesoen.
Bréngt dëst klengt Drama bis haut an et ass eng korrekt Beschreiwung wéi mir geriichtlech Themen an der Organisatioun vun de Jehova Zeie behandelen. Als modernen Chrëscht géift Dir Iech ni iwwerzeege loossen, een ëmzebréngen. Wéi och ëmmer, ass kierperlech ee méi schlëmm wéi hien spirituell ëmzebréngen? Ass et méi schlëmm de Kierper ëmzebréngen oder d'Séil ëmzebréngen? (Matteus 10:28)
De Jesus gouf gesetzlech ausgestouss an d'Leit, opgeruff vun de Schrëftgeléiert a Pharisäer an eelere Männer an Autoritéit, hu fir säin Doud geruff. Well se de Männer gefollegt hunn, ware si blutt schëlleg. Si hu misse bekéieren fir gerett ze ginn. (Akten 2: 37,38) Et ginn déi, déi ausgewise solle ginn - keng Fro. Wéi och ëmmer, vill sinn falsch ausgewielt ginn an e puer sinn getrollt an hunn hire Glawe verluer wéinst dem Mëssbrauch vu Muecht. E Meilensteen waart op den onberouegten Mëssbraucher. (Matthew 18: 6) Wann den Dag kënnt datt mir virun eisem Maacher musse stoen, mengt Dir datt hien d'Entschëllegung wäert kafen: "Ech war just no Uerder?"
E puer, déi dëst liesen, mengen datt ech fir Rebellioun ruffen. Ëch sin nët. Ech ruffe fir Gehorsam. Mir musse Gott als Herrscher follegen anstatt wéi Männer. (Akten 5: 29) Wann Dir Gott befollegt heescht géint Männer rebelléieren, wou sinn dann d'T-Shirts. Ech kafen mir eng Dosen.
Zesummefaassend
Et ass kloer vu virdru gesot datt wann et ëm déi éischt vun den dräi Ufuerderunge gëtt, déi de Jehova vun eis freet wéi gezeechent duerch de Prophéit Micah - fir Gerechtegkeet auszeüben - mir, d'Organisatioun vun de Jehovas Zeien, si wäit vum Gott säi gerechte Standard gefall.
Wat iwwer déi aner zwou Ufuerderungen, déi de Micah geschwat huet, 'Frëndlechkeet gär hunn' a 'bescheide si mat eisem Gott ze goen'. Mir iwwerpréifen wéi dës d'Auswierkunge vum Ausleeër an engem zukünftege Post beaflossen.
Fir deen nächsten Artikel an dëser Serie ze gesinn, klickt hei.
[…] [I] (John Phillips Commentary Series (27 Bänn.)) Gnod! " "Fridden!" Sou hunn déi fréi Gleeweg déi griichesch Form vu Begréissung (Hagel! ") Mat der jiddescher Begréissungsform (" Fridden! ") Bestuet fir déi chrëschtlech Begréissungsform ze maachen - eng Erënnerung datt d '" Mëttelmauer vun der Partition "tëscht Gentile a Judden. war zu Christus ofgeschaaft ginn (Ef 2:14). Gnod ass d'Wurzel aus där d'Erléisung spréngt; Fridden ass d'Uebst déi d'Erléisung bréngt. [ii] Fir eng schrëftlech Analyse vum Berodung vun der Bibel iwwer Disfellowshipping, kuckt den Artikel Gerechtegkeet ausüben. [...]
[...] [vi] Fir eng detailléiert Analyse ze weisen, wéi d'Organisatioun vun den Zeie vu Jehova d'Schrëfte falsch applizéiert beim Ëmgang mat Justizfroen, kuckt den Artikel, Matthew 18 Revisited, oder liest déi ganz Serie ugefaang beim Exercising Justice. [...]
[...] Bescheidenheet (aus Insight on the Scriptures, Band 2 S. 422) [2] Fir fréier Tranche, kuckt "Exercice Justice" a "Love Kindness". [3] 2 Péitrus 3: [4] Jeremiah 10:23 [5] Galater 6: 7 [6] 1 Péitrus 4: [7] [...]
An meng Erfahrung war de Grond fir d'Elteren ze goen baséiert op den James 5: 13-15 deen seet: "Ass iergendeen Leed ënner Iech? Loosst hie mat Gebied weider maachen. Ass do een a gudde Geeschter? Loosst hie Psalm sangen. Ass iergendeen krank ënner Iech? Loosst hie mat den Eelste vun der Gemeinschaft him ruffen, a loosse si iwwer him bidden, Ueleg op him am Numm vum Jehova applizéieren. An d'Bidden vum Glawen wäert de Kranke gutt maachen, an de Jehova wäert hien operstoen. Och wann hie Sënne gemaach huet, da gëtt hien verginn. " Ech hunn ëmmer... Weiderliesen »
Ech averstanen komplett mat Äre Gedanken iwwer dëst. James 5: 13-15 ass ee vun dëse Schrëften déi falsch applizéiert goufen an engem Effort eng Politik ze justifizéieren déi keng Ënnerstëtzung an der Bibel huet. Deejéinegen deen den Eeleren ugeet ass krank. Säin Zweck fir hinnen unzegoen ass et gutt ze ginn. Dee leschte Saz, deen als eng Aart Fang-Addendum bäigefüügt gouf ass "Och wann hien d'Sënn gemaach huet, gëtt him verginn." De Grond firwat hien bei déi Eelst kënnt, ass net seng Sënnen zu enger Grupp vu Männer ze bekennen, et ass well hie krank ass a besser muss ginn. Dëst ass... Weiderliesen »
Ass déi aktuell schei Politik eng Violatioun vun de Mënscherechter?
gesinn
http://www.change.org/petitions/launch-an-investigation-to-determine-if-jehovah-s-witnesses-have-a-right-to-use-coercion-forms-of-mental-torture-to-force-its-members-not-to-leave?share_id=dUbTkPLqNw&utm_campaign=signature_receipt&utm_medium=email&utm_source=share_petition
Exzellenten Artikel Meleti. Hei sinn e puer méi Gedanken, e puer vun deenen Dir gutt an Ären nächsten Artikele behandele kënnt. Puer JW'e wëssen dat awer d'Positioun wéi am Shepherd the Flock of God Book uginn wat d'Associatioun mat ausgewielten oder disassociéierte RELATIVEN ugeet, déi NET mat Familljemembere liewen, ass datt all RELATIVEN, déi weider wielen ze associéieren, ze zitéieren, "NET geriichtlech behandelt, ausser et gëtt eng persistent SPIRITUAL Associatioun oder hie kritiséiert offen d'Entscheedungshëllef ", (Sektioun Nummer 6, Säit 116). Och wann eeler Leit ugeroden sou eng Associatioun ze decouragéieren ass d'Ënnescht Linn... Weiderliesen »
Wärend ech mat Ärem Basispunkt averstanen ass, schéngt et net datt de WT 'd'Definitioune gewiesselt' huet. Vu Strong's: "Transliteratioun: aspazomai Definitioun: Ech begréissen, begréissen, betruechten ech, wëllkomm. Lukas 10: 4 (als Begréissung gouf net nëmmen duerch e liichte Geste an e puer Wierder gemaach, mee allgemeng duerch Ëmfaassung a Kussen; mat Freed ze kréien, wëllkomm ... Hebräer 11:13. "Wat schéngt kloer ze sinn ass datt eng schrecklech vill Spekulatioun gëtt benotzt fir d'Lücken an der Praxis ze vermeiden ze vermeiden. Als Konsequenz wann dës Praxis, déi gedeeft ginn, grondsätzlech an eng Relioun kucken, aus där se net kënnen... Weiderliesen »
Merci fir d'Korrektur. Am Watchtower Zitat erkennen se datt wat net begréisst "d'Richtung beim 2 John 11 gutt kéint heeschen net esouguer" Hallo "ze soen". Wéi och ëmmer de "kéint" mat Referenz zu deenen entweder entlooss oder disassociéiert gëtt als Must applizéiert mat der eenzeger Ausnam vum "noutwennege Familljebetrib". Kloer Anti-Chrëscht LÉIERER wieren net liewensfrou oder glécklech begréisst (Khairo). Et wier extrem seelen datt all JW ausgestallt gëtt fir d'Saachen ze léieren déi de John warnt. De Kontext vum 2John huet näischt mat der Uwendung vun enger allgemenger Politik ze dinn... Weiderliesen »
E besonnescht Thema dat ze erwähnen ass d'Kanddaf, déi Mannerjäregen ënner Gemeinschaft geriichtlech Handlung ënnerleien och wa se nach ëmmer ënner hirer Betreiung vun hiren Eltere stinn. Ech froe mech wéi vill Zeien Eltere mierken, datt wa se hiert klengt Kand gedeeft hunn, se averstane sinn zu engem méigleche Vermëttlung vun der Elteren Autoritéit. Natierlech, dem Jesus Beispill, dat mir sollten verfollegen, war um 30 gedeeft ze ginn. Dat ass vläicht net gerechtfäerdegt fir e Mindestalter, awer et sollt sécherlech den Eltere ginn eppes ze iwwerdenken ier se hir kleng Kanner encouragéiere fir dunk ze ginn.
Alles gutt Punkten. Op eng Manéier sinn ech frou datt ech um 15. gedeeft gi sinn. Als Chrëscht gedeeft ze ginn ass definitiv kee Feeler. Ech mengen ech hunn dat richtegt gemaach a wann ech elo nach net gedeeft wier wéini hätt ech d'Flasche fir virzegoen a wou géif ech goen fir dat ze maachen? Ech hu éierlech keng Ahnung! Ech géif et sécher net duerch d'Daffroe maachen "sech ze qualifizéieren" als Zeien dat sécher ass, net wann ech éierlech geäntwert hunn, wat natierlech ech géif. Ech mengen heiansdo gëtt et direkten Drock op Jonker... Weiderliesen »
Oh sou ganz richteg!
Dat witzegt ass datt d'Geheimnis vun den Auditioune souguer géint d'Riichter ka benotzt ginn. No all kënnen d'Famill an d'Frënn vum Disfellowshipped all Geschicht erzielen déi se gär hunn an déi Eelst kënne sech net géint d'Virwërf verdeedegen ouni d'Vertraulechkeet ze verletzen. Heescht eng Praxis woubäi Riichter a Beschëllegt vulnérabel fir Ongerechtegkeet klénge wéi eppes wat mat engem héich weise Gott entstanen ass?
Exzellenten, exzellenten Artikel Meleti !!! Et weist wierklech wéi net Schrëftlech de "Star Chamber" Geriichtscomité Prozess ass. An déi richteg Grënn hannert dem Geheimnis. Ech hu besonnesch déi virgestallt Samuel's Dagesgeschicht gutt fonnt. Et weist wéi mir gesot / bestallt ginn geeschtlech ze stengegen ouni Beweis vun enger Quilt oder geeschtlech selwer gestengegt ginn. ————————————————— Hei ass wat et zum Deel op jw.org seet iwwer ze schounen ... “Wat vun engem Mann deen ofgesat gëtt, awer deem seng Fra a seng Kanner nach ëmmer Zeie vum Jehova sinn? Déi reliéis Bezéiungen, déi hie mat senger Famill hat, änneren, awer d'Bluttverbindunge bleiwen. D'Bestietnis Bezéiung an déi normal Familljeléift... Weiderliesen »
Et mécht mech och rosen. Wat et demonstriert ass eis Bereetschaft sech matzemaachen, wat d'Politiker "Spin" nennen, wat just en Euphemismus fir Bedruch ass. Si soen, "Mir verëffentlechen net automatesch een, deen eng serieux Sënn mécht." De Fakt ass, heiansdo maache mir et, an ech wëll dat am nächste Post diskutéieren. Si soen: "Déi, déi als Jehovas Zeie gedeeft goufen, awer net méi fir anerer priedegen, vläicht och ewech dreiwen aus der Associatioun mat de Gleewegen, ginn net entzunn." Dëst ass richteg, awer et beäntwert net d'Fro. "Spin!" D'Fro stellt iwwer fréier Memberen, net... Weiderliesen »
Just fir dës Gedanken ze addéieren, hei ass en anert verëffentlecht Zitat wou a ville Fäll e Lück tëscht deem wat am Drock ass a wat an der Praxis geschitt. Ech si sécher datt Dir dëst méi detailléiert ofdeckt wann Dir d'Fro vum "[nee] automateschen Disfellowshipping" adresséiert. D'Versécherung an dëser Erklärung (vu mir fett markéiert) ass ganz sécher net ze vertrauen: Verschidde Leit stoppen ze priedegen an op Reuniounen deelzehuelen, well se eng serieux Sënn gemaach hunn. Si kënne spieren datt wa se hir Feeler géint déi Eelst zouginn, se ausgestallt ginn. Awer si wäerten net... Weiderliesen »
Ech kann net gleewen datt et seet! Dat ass sou wäit vum Fall.
Zu deem bëssen wat Dir beliicht hutt, ech mengen datt se besser d'CO's an déi Eelst soen, well dat ass definitiv net wat geschitt.
Meleti Ech hunn näischt wesentleches bäifügen ausser d'Accord, a mäi perséinleche Merci fir Är Zäit fir sou en nodenkleche Artikel ze kreéieren. Alles wat ech vu perséinlecher Erfahrung kéint soen, wier e bëssen ze verroden, awer ech kann nëmmen der Richtegkeet bestätegen, wat am Artikel a ville Kommentarer geschriwwe gouf. Et huet mech gefrot iwwer dat ganzt Bild vum Rutherford sengem Dag. Et war deemools kee formellen Ausbezuelen, an awer huet hien e puer Leit op d'Kierz geschloen. Et gouf bal näischt an der Literatur iwwer sexuell Onmoral geschriwwen. Wat eigentlech geschitt ass... Weiderliesen »
"Wat ass deemools tatsächlech geschitt wéi bekannt war datt een sech fir e Chrëscht onfäeg beholl huet an näischt gemaach huet fir sech ze bekennen"? De Fall vun der Entloossung an der Entloossung vum onberouegte kanadesche Filialmanager Walter Salter am Joer 1937 weist wéi d'lokal Kongregatioun (Toronto Company of Jehovas Zeien) als Ganzt involvéiert war. De Kont vun der Versammlungsversammlung an der Resolutioun déi se ofgeleet hunn Salter gouf am 15. Mee gedréckt, Watchtower 1937 Säiten 159-160. De P. Chapman, deen de Salter als kanadesche Filialmanager ersat huet, a sengem folgende Bréif lueft de Rutherford a glühend Begrëffer... Weiderliesen »
Jo, dofir hunn ech probéiert en Ënnerscheed tëscht dem Rutherford senge politesche Bewegungen ze zéien, a wat an de reegelméissege "Rang and File" Mëssstänn geschitt wier.
D'Desfellowshipping Arrangement war fir mech ëmmer eng Quell vum interne Konflikt. Ech mengen wéi et op der enger Säit gerechtfäerdegt ass, awer op der anerer ass et komplett grausam. Wat mech stéiert ass speziell mat denen ofzeschléissen wéinst engem Ënnerscheed am Glawen entweder duerch Studie oder Mangel u Glawen. Nodeems de Jesus erëm operstan ass, sot den Apostel Thomas datt hie net géif gleewen ausser hien huet d'Lächer an der Jesus Hand gesinn. De Jesus huet hien net geholl an hie gefrot hutt Dir Glawen, hien huet Beweis ginn datt hien erëmbelieft gouf an datt hien de Christus war. ech denken net... Weiderliesen »
Liest just de Post um éischte Rennen duerch - ech liesen et dacks op - an "kuck, ech schwëtzen vill!" Denkt drun et ass ongeféier 27 deg C haut a menger Stad. Mir geheien Steng op eis ganz eege spirituell Famill. An de Collateral Schued ass enorm. An da reflektéieren ech op d'JC's op déi ech souz an ech zidderen. A wéi e Mann, deen d'Liewen an engem Krichstheater geholl huet, ginn ech duerch stänneg Widderhuelunge vun de Fäll - hunn ech de Stee séier gemaach. Besonnesch wann ech reflektéieren... Weiderliesen »
An de fréie 1990er gouf et e puer héichprofiléiert Fäll wou geriichtlech Comitée psychiatresch Fachleit matbruecht hunn, déi d'Argument virgedroen hunn datt d'Split-Perséinlechkeet vum schizophrenen (wuertwiertlech split-mind awer elo bi-polar genannt) bedeit datt de Comité net ze dinn huet mat der selwechter "Persoun" déi de schlechte Behuelen engagéiert huet. An anere Wierder, de Wee fir d'Betreiung ze gesinn ass blockéiert vun der Dis-Order. Eng speziell Eelsterschoul gouf ofgehalen, wéi ech et am spéiden 1993 erënneren, fir dës Zort Entscheedung ze verbidden, oder d'Entrée vu professionnelle vun der mentaler Gesondheet an de Justizprozess. Also Alkoholiker ware verantwortlech fir hir gedronk Akten, onofhängeg dovun... Weiderliesen »
Exzellenten Post an ech mengen Dir kritt eng ausgeglach Vue mat Ärer Fro: "Kéinte se allebéid richteg sinn?" Et gi selbstverständlech Ëmstänn an deenen iergendeng Verhalen verlaangt datt d'Kongregatioun sech propper hält, d'Beispill gëtt "sou Unhäerzegkeet wéi och net bei den Natiounen". E Passage vun der Schrëft, déi a mäi Geescht kënnt, sinn d'Botschaften un d'Congregatiounen enthale vun Offenbarung 2. Ech fokusséieren net op déi allgemeng Messagen, mee spezifesch Verse wéi: "6 awer dat hutt Dir, datt Dir d'Wierker vun haassen d'Nikolaiter, dat haassen ech och. " “15 sou hutt Dir, och... Weiderliesen »
Ech fannen et ganz encouragéierend datt dës Themen ënner Leit an der WT Bewegung diskutéiert ginn - weider esou! Zu der Matière vum Ofleeër a Vermëschen wëll ech froe wat Dir maacht wann Dir déi doctrinal Basis vun der WT Praxis ënnersicht hutt. Wat wäert elo Är eege perséinlech Praxis sinn: an Ärer Famill? mat Äre Frënnkreesser? an Äre Kongregatiounen?
Meng eege perséinlech Siicht ass dëst: et hänkt vun den Ëmstänn ronderëm den Auszuch of. Ech weess vun e puer, déi ausgewise goufen a woussten d '"Beleidegung" wa se a menger Kongregatioun wieren, ech géif hir Hand virun all Mënsch schüttelen just fir Solidaritéit ze weisen. Ech weess vun aneren, wann ech wësse wat se gemaach hunn, wëll ech wierklech net mat derbäi sinn. Meng eegen Erfarung mat Familljen erzielt mir datt selten, wann iwwerhaapt, vill Familljemembere praktizéieren eppes wat ähnlech ass wéi ze vermeiden - nëmmen dee stalwart géif dat maachen. Elo ass et net fir mech ze jugéieren,... Weiderliesen »
Eng exzellent Fro, déi lescht. Ech soen, d'Organisatioun handelt dacks wéi déi reliéis Leadere vum Jesus sengem Dag, déi de Jünger dogéint waren, datt si Gott d'Organisatioun aus fréieren Zäiten wieren.
Merci fir dës Schrëften ze deelen. Si addéiere fir d'Diskussioun.
Sou gutt geschriwwen an eng fir um Dossier ze halen! Just e puer Schrëfte sinn duerch meng Gedanken iwwer Är Kommentarer gekrosselt: "Eis offiziell Mëttel fir Gerechtegkeet auszeüben - all dës Regelen a Prozeduren - stamen net aus der Bibel." - Réimer 14: 4,12 - “Wien sidd Dir fir engem aneren säin Dénger ze riichten? Zu sengem eegene Meeschter steet hien oder fällt. Tatsächlech gëtt hie gemaach fir ze stoen, well Gott ass fäeg hien ze maachen. Also da soll jidderee vun eis dem Gott seng Rechnung droen. “ “Als modernen Chrëscht géift Dir Iech ni erlaben iwwerzeegen een ze kill. Allerdéngs ass kierperlech een ëmbruecht... Weiderliesen »
Ech liesen dat mat Tréinen, déi a mengen Ae geschwollen sinn. Dësen Artikel ass gutt geschriwwen. Meleti Ech gesinn net wéi iergendeen déi logesch a schrëftlech Informatioun, déi Dir virgeschriwwen hutt, widderleeft. Ech wënschen wierklech datt GB géif liesen wat Dir geschriwwen hutt. Si si geeschteg Männer, sinn se net?
Hir Richtlinne verännere sech ëmmer. Setzen se réckwierkend zréck déi entlooss ginn, déi eng mënschlech Organtransplantatioun oder Bluttfraktiounen gemaach hunn? Och hir Definitioun vun Apostasy ass op kee Fall schrëftlech. Ech si ganz häerzlech mat Iech Sargon averstanen iwwer de Prozess vum Reinstatement. Et gi sou vill Schichten zu dësem Thema …… ..
Gutt Artikel an iwwregens ass dat wat d'Wachttower Society gesot huet iwwer d'Praxis vun der Entféierung vun soss als Exkommunikatioun bekannt.
W.e.g. klickt op de Link hei ënnendrënner fir dës Informatioun.
http://imgur.com/a/0D6XF
Ech sinn och ganz staark géint Auslagerung fir Blutttransfusiounen. Ech gleewen datt et eng Gewëssenssaach ass. Et ass och net als ee vun de Wierker vum Fleesch am Galater Kapitel 5. opgezielt. Ausser mir kënnen 100% sécher sinn datt Gott et net stëmmt, solle mir d'Leit net op eiser Interpretatioun baséieren. Et ass witzeg wéi "neit Liicht" ëmmer op Saache muss werfen, déi der verännerter Interpretatioun vu Männer (Organtransplantatioun, Bluttfraktiounen) ënnerworf sinn an net op onverännerbar kloer Wierder vu Gott baséieren.
Dir hutt ganz Recht.
Excellent, excellent, excellent! Ech wéilt nach e puer Punkte bäi. Ech mengen wéi de Geriichtscommissiounsprozess och verhënnert dat falsch awer berouegt déi néideg Hëllef sichen. Als de Lieser vun den Häerzer huet de Jesus ni de Mënschen Autoritéit ginn fir sech ze berouegen. Dofir am Matthew 18: 21-35 an dem Luke 17: 3,4 gi mir Instruktiounen eis Bridder ze reprochéieren an ze verzeien, wa se Verzeiung froen. Mir ginn ni gesot eis Bridder hir Verzeiung duerch Wierker ze beweisen, wéi all schlau béis Persoun kann e Display vu falschen Penance maachen. Den James 5: 14-16 huet den Eelsten och Instruktiounen ze hëllefen... Weiderliesen »
Exzellent Punkte, Sargon. Ech si mat all eenzelen averstan. Do ass och d'Thema vun der automatescher Ofsenkung, déi ech plangen am nächste Post ze diskutéieren.