Deel 1 vun dëser Serie am Oktober 1, 2014 opgetaucht WachttowerAn. Wann Dir eise Post net kommentéiert hutt mat deem éischten Artikel ze kommentéieren, da kann et profitéieren dat ze maachen ier Dir mat dësem weider geet.
D'November Ausgab hei diskutéiert d'Mathematik, duerch déi mir um 1914 ukommen als Start vu Christus senger Präsenz. Loosst eis e puer kritesch Denken asetzen wann mir et ënnersichen fir ze kucken ob et eng scriptural Basis fir de Glawe gëtt.
Op der Säit 8, zweeter Kolonn, seet de Cameron, "Bei der méi grousser Erfëllung vun der Profezeiung géif Gott senger Herrschaft op enger Manéier fir eng Period vu siwe Mol ënnerbrach ginn."   Wéi an eisem fréiere Post diskutéiert, gëtt et kee Beweis datt et eng sekundär Erfëllung ass. Dëst ass eng rieseg Viraussetzung. Wéi och ëmmer, dës Erfaassung ze verlangen erfuerdert eis nach eng aner Virgab ze maachen: datt déi siwe Mol net figurativ nach onbestëmmt sinn, an awer och keng wuertwiertlech siwe Joer sinn. Amplaz musse mir unhuelen datt all Kéier op en 360 Deeg symbolescht Joer bezitt an datt en Dag-fir-Joer Berechnung kann ugewannt ginn op Basis vun net-verbonne Prophezeiungen, déi eréischt bal 700 Joer méi spéit geschriwwe goufen. Zousätzlech seet de Cameron datt d'Erfëllung eng net spezifizéiert Ënnerbriechung am Herrscher vu Gott involvéiert. Notiz hie seet, datt et "op eng Manéier" ënnerbrach géif ginn. Wien mécht déi Determinatioun? Bestëmmt net d'Bibel. Dëst ass alles d'Resultat vu mënschlecher deduktiver Begrënnung.
D'Cameron seet nächst, "Wéi mir gesinn, hunn déi siwe Mol ugefaang wann Jerusalem am 607 BCE zerstéiert gouf." De Cameron benotzt den Ausdrock "wéi mir gesinn hunn" fir unzeginn datt hie sech op e virdrun etabléierte Fakt bezitt. Wéi och ëmmer, am éischten Artikel gouf kee Schrëftsteller oder historesche Beweis gegeben fir déi siwe Mol mat der Zerstéierung vu Jerusalem ze verknëppelen, an och net déi Zerstéierung op 607 BCE ze verknëppelen Also musse mir nach zwou Viraussetzunge maachen ier mir kënne virgoen.
Wa mir akzeptéiere sollen datt déi siwe Mol mat der Ënnerbriechung vu Gott senger Herrschaft iwwer Israel ufänkt (net iwwer d '"Kinnekräich vun der Mënschheet" wéi den Daniel seet an 4:17, 25 - nach e Sprong vun der Logik), wéini huet dat Herrscher opgehalen ? War et wéi de Kinnek vu Babylon de Kinnek vun Israel zu engem Vasalkinneg verwandelt huet? Oder war et wéi Jerusalem zerstéiert gouf? D'Bibel seet net wéi eng. Unzehuelen déi lescht, wéini ass dat geschitt? Elo seet d'Bibel net. Déi weltlech Geschicht seet datt Babylon am Joer 539 BCE eruewert gouf a Jerusalem am 587 BCE zerstéiert gouf. Wéi ee Joer akzeptéiere mir a wéi refuséieren mir. Mir ginn dovun aus datt d'Historiker iwwer 539 richteg sinn, awer falsch iwwer 587. Wat ass eis Basis fir een Datum ze refuséieren an deen aneren z'akzeptéieren? Mir kéinten esou einfach 587 akzeptéieren a 70 Joer no vir zielen, awer mir maachen et net.
Wéi Dir kënnt gesinn, bauen mir eis Doktrin schonn op zimlech vill onbeweisbare Viraussetzungen.
Op der Säit 9 seet de Cameron dat "Déi siwe wuertwiertlech Zäite musse vill méi laang siwe wuertwiertlech Joer sinn." Fir dëse Punkt ze stäerken, seet hien dann, "Donieft, wéi mir virdru geduecht hunn, Joerhonnerte méi spéit wéi de Jesus hei op der Äerd war, huet hien ugewisen datt déi siwe Mol nach net eriwwer waren." Elo leeë mir Wierder am Jesus sengem Mond. Hien huet näischt gesot, nach huet en et implizéiert. Wat de Cameron bezeechent sinn d'Wierder vum Jesus iwwer d'Zerstéierung vu Jerusalem am éischte Joerhonnert, net dem Daniel säin Dag.

"A Jerusalem wäert vun den Natioune getrampelt ginn, bis déi festgeluegten Zäiten vun den Natiounen erfëllt sinn." (Luke 21: 24)

D'Wichtegkeet vun dëser eenzeger Schrëft am Stoff vun dëser Doktrin ka kaum iwwerdriwwe ginn. Einfach ausgedréckt, keen Zäitelement ass méiglech ouni de Luke 21:24. Déi ganz sekundär Erfëllung Hypothese brécht ouni et. Wéi Dir amgaange sidd ze gesinn, probéiert a senge Wierder iwwer d'Verdrängele vu Jerusalem ze verbannen, verursaacht d'Annahmezuel erop.
Éischten, mir mussen unhuelen datt och wann hien eng einfach Zukunftszäit benotzt ("getrëppelt gëtt") hie wierklech gemengt huet eppes méi komplexes ze benotzen fir eng vergaangen an awer kontinuéierlech zukünfteg Handlung ze weisen; eppes wéi, "gouf a gëtt weider getrëppelt".
Zweeten, mir mussen dovun ausgoen datt d'Trëppelen, op déi hie bezitt, näischt mat der Zerstéierung vun der Stad ze dinn huet, déi hie just virausgesot huet. D'Zerstéierung vun der Stad ass awer eng Foussnote bei der méi grousser Erfëllung, déi d'Trëppele bezitt op d'jiddesch Natioun, déi Gott net méi als Kinnek huet.
Drëtten, musse mir dovun ausgoen datt déi ernannt Zäiten vun den Natiounen ugefaang hunn mat Jerusalem hir Selbstherrschaft ënner Gott ze verléieren. Dës "Gentile Zäite" hätten och gutt mam Adam senger Sënn, oder mam Nimrod senger Rebellioun ("e staarke Jeeër an der Oppositioun zu Jehova" - Ge 10: 9, 10 NWT) ugefaang, wéi hien dat éischt Kinnekräich opgeriicht huet, dat géint Gott war. Oder si hätten ugefaang mat der Sklaverei vun de Judden ënner dem Farao fir alles wat mir wëssen. D'Schrëft just net soen. Deen eenzege Gebrauch vun der Ausdrock an der ganzer Bibel ass am Jesus seng Wierder am Lukas 21:24 fonnt. Net vill fir weiderzegoen, awer mir hunn eng liewensverännerend Interpretatioun op Basis dovu gebaut. Einfach gesot, d'Bibel seet net wéini déi Gentile Zäiten ugefaang hunn a wéini se ophalen. Also eis drëtt Virgab ass wierklech zwee. Nennt et 3a an 3b.
Véierten, Mir mussen dovun ausgoen datt dem Jehovas säi Kinnekräich iwwer Israel opgehalen huet wéi et zerstéiert gouf an net Joer virdrun wéi de Kinnek vu Babylon et eruewert huet an e Kinnek ernannt huet fir ënner him als Vasal ze déngen.
Fënneften, musse mir dovun ausgoen datt d'Trampen iergendwann op der Natioun vun Israel opgehalen huet an op d'chrëschtlech Kongregatioun gëllen. Dëst ass e besonnesche problematesche Punkt, well de Jesus um Luke 21:24 weist datt d'Trampfen op déi tatsächlech Stad Jerusalem war an duerch d'Verlängerung Natioun vun Israel wéi et zerstéiert gouf an dat geschitt am Joer 70 CE D'Chrëschtlech Kongregatioun war existéiert vun déi Zäit bal 40 Joer. Also gouf d'Kongregatioun net mat Féiss getrëppelt andeems se kee Kinnek driwwer hat. Tatsächlech akzeptéiert eis eege Theologie datt et e Kinnek driwwer hat. Mir léieren datt de Jesus zënter 33 Joer als Kinnek iwwer der Kongregatioun regéiert huet. Also iergendwann no 70 Joer ass déi wuertwiertlech Natioun vun Israel net méi vun den Natiounen getrëppelt ginn an d'Chrëschtlech Kongregatioun huet ugefaang ze sinn. Dat heescht datt d'Herrschaft vu Gott iwwer d'Congregatioun zu där Zäit opgehalen huet. Wéini ass dat geschitt?
Sechsten: 1914 markéiert d'Enn vun de Gentile Zäiten. Dëst ass eng Virgab well et kee Beweis ass datt et geschitt ass; keng sichtbar Beweiser datt de Status vun den Natiounen op eng Scripturally bedeitend Manéier geännert huet. D'Natiounen hunn no 1914 weider regéiert, sou wéi se virdru waren. Fir de Brudder Russell ze parafraséieren, 'hir Kinneken hunn nach hiren Dag.' Mir soen datt déi Gentil Zäiten eriwwer sinn, well do huet de Jesus ugefaang aus dem Himmel ze regéieren. Wa jo, da sinn d'Beweiser vun där Regel? Dëst féiert eis zu der definitiver Viraussetzung déi néideg ass fir d'Benotzung vum Luke 21:24 an eiser Theologie z'ënnerstëtzen.
Siwenten: Wann d'Trampfen d'Enn vun der Dominatioun vun den Natiounen iwwer d'Congregatioun vu Christus duerstellt, wat ännert sech dann am Joer 1914? De Jesus hat schonn iwwer d'chrëschtlech Kongregatioun regéiert zënter 33 CE Eis eege Publikatiounen ënnerstëtzen dee Glawen. Virun deem Chrëschtentum gouf dacks mëssbraucht a verfollegt, awer weider eruewert. Duerno gouf et weider mëssbraucht a verfollegt awer weider eruewert. Also mir soen datt dat wat am Joer 1914 opgeriicht gouf d'messianescht Kinnekräich. Awer wou ass de Beweis? Wa mir net virgeworf gi Saache maachen ze maachen, musse mir de Beweis vun enger Ännerung leeschten, awer et ass keng Ännerung tëscht 1913 an 1914 fir en Enn vum Fuerderen unzeginn. Tatsächlech applizéieren eis eege Publikatiounen d'2-Zeie Prophezeiung vun der Offenbarung 11: 1-4 op d'Zäitperiod vun 1914 bis 1918 wat beweist datt d'Trampfung laanscht de Schnëttdatum weider gaang ass.
En Assumption Conundrum: Léieren datt d'messianescht Kinnekräich am Joer 1914 ugefaang huet, bréngt e bedeitende Rätsel fir eis op. De Messias soll fir 1,000 Joer regéieren. Also mir si schonn e Joerhonnert a senger Herrschaft. Dat léisst nëmmen 900 Joer goen. Dës Regel ass de Fridden ze bréngen, awer déi éischt 100 Joer dovu waren déi bluddegst an der Geschicht. Also entweder huet hien net am Joer 1914 ugefaang ze regéieren, oder hien huet et gemaach an d'Bibel war falsch. Vläicht ass dëst ee vun de Grënn firwat mir d'Begrëffer "1914" a "Messianescht Kinnekräich" net am selwechte Saz benotze wéi fréier. Elo schwätze mir iwwer 1914 a Gottes Kinnekräich, e vill méi allgemenge Begrëff.
Also gëtt et keng sichtbar a skriftlech Beweiser datt de Jesus am 1914 onsiichtbar an den Himmel regéiert huet. Et gëtt kee Beweis datt déi ernannten Zäiten vun den Natiounen an deem Joer eriwwer sinn. Et gëtt kee Beweis datt Jerusalem - wuertwiertlech oder symbolesch - opgehalen huet an deem Joer ze vertraut.
Wat musse mir doriwwer soen?
Begrënnung aus de Schrëften seet:

Wéi de Jesus a senger Prophezeiung op de Schluss vum System vun de Saache gewisen huet, wier Jerusalem "vun den Natiounen getrëppelt ginn, bis déi bestëmmten Zäiten vun den Natiounen" erfëllt sinn. (Luk. 21:24) "Jerusalem" huet d'Kinnekräich vu Gott vertrueden, well vu senge Kinneke gesot gëtt um "Troun vum Kinnekräich vu Jehova." (1 Chron. 28: 4, 5; Matt. 5: 34, 35) Also, déi Gentile Regierungen, representéiert vu wilde Béischten, géifen d'Recht vu Gottes Kinnekräich 'mënschlech Affären' trëppelen 'a géife selwer ënner dem Satan senger Kontroll. - Vergläicht Luke 4: 5, 6. (rs S. 96 Datumer)

Gëtt et Beweiser - iwwerhaapt Beweiser - datt zënter 1914 d'Natiounen opgehalen hunn "mënschlech Affären ze leeden" a "net méi op d'Recht vu Gottes Kinnekräich trëppele fir mënschlech Affären ze leeden"?
Wéivill Äerm a Been musse mir vun dësem schwaarze Ritter ofsoen ier hien Néierlag zougitt a loosst eis laanscht goen?
Wéinst dem Mangel u Beweis datt d'Trëppelen op déi alles hinges kann net gewise ginn datt se ofgeschloss sinn, gëtt eis Opmierksamkeet vum Cameron ëmgeleet op eng Manéier wéi all Zeien gewinnt sinn. Hie fokusséiert op d'Tatsaach datt 1914 d'Joer war an deem den éischte Weltkrich ugefaang huet. Ass dat prophetesch bedeitend? Hien fillt sech esou, well hie seet op der Säit 9, Kolonn 2, "Wat d'Zäit ugeet wou hien am Himmel géif fänken, sot de Jesus:" Natioun wäert géint d'Natioun a Räich géint Räich opkommen, an et wäerten Nahrungsmangel an Äerdbiewen op enger Plaz no der anerer ginn. "
Eigentlech huet de Jesus net gesot datt seng Präsenz vun dëse Saache gezeechent wier. Dëst ass nach eng aner falsch Interpretatioun. Wéi hien no engem Schëld gefrot gouf fir unzeginn wéini hie géif ufänken ze regéieren an d'Enn géif kommen, huet hie senge Follower gesot net misleed ze ginn an ze gleewen datt Kricher, Äerdbiewen, Hongersnout a Pescht Zeeche vu senger Arrivée waren. Hien huet eis ugefaang mat der Warnung net ze gleewen, datt sou Saachen tatsächlech Zeeche waren. Liest déi folgend parallel Konten suergfälteg. Sot de Jesus: "Wann Dir dës Saache gesitt, wësst ech datt ech als Kinnek onsiichtbar am Himmel Troun sinn an datt déi lescht Deeg ugefaang hunn"?

"4 Als Äntwert huet de Jesus zu hinnen gesot:Kuckt Iech eraus datt kee Iech mësshandelt, 5 fir vill wäerten op der Basis vu mengem Numm kommen, a soen: 'Ech sinn de Christus,' a wäerte vill falsch maachen. 6 Dir gitt iwwer Kricher a Berichter iwwer Kricher héieren. Kuckt datt Dir net Angscht hutt, well dës Saache musse stattfannen, awer d'Enn ass nach net. “(MT 24: 4-6)

“. . .So huet de Jesus hinne gesot: „Passt op, datt keen dech täuscht. 6 Vill wäerten kommen op der Basis vu mengem Numm, sot ech: 'Ech sinn hien,' a wäerte vill falsch maachen. 7 Ausserdeem, wann Dir vu Kricher an Berichter iwwer Kricher héiert, gitt net Angscht; dës Saache musse stattfannen, awer d'Enn ass nach net.“(Mr 13: 5-7)

“. . . „Dann och, wann een Iech seet, 'Kuckt! Hei ass de Christus, 'oder,' Kuckt! Do ass hien, 'gleeft et net. 22 Fir falsch Chrëschten a falsch Prophéiten entstinn a wäerten Zeechen a Wonner ausféieren, fir méiglecherweis déi gewielte ze verleeden. 23 Dir, dann, oppasst. Ech hunn Iech alles virdru gesot. "(Mr 13: 21-23)

“. . .Hie sot: "Passt op datt Dir net verluede sidd, fir vill wäerten op der Basis vu mengem Numm kommen, a soen: 'Ech sinn hien,' an, 'D'dauer Zäit ass no." Gitt net hannert hinnen. 9 Weider, wann Dir vu Kricher a Stéierunge héiert, net erschreckt. Fir dës Saache musse fir d'éischt stattfannen, awer d'Enn wäert net direkt optrieden. "(Lu 21: 8, 9)

Nennt de Jesus iwwerhaapt déi lescht Deeg an dësen dräi parallele Konten? Sot hie seng Präsenz wäert onsichtbar sinn? Tatsächlech seet hien de Géigendeel am Mt 24: 30.
Elo betruecht dës lescht Passage.

“. . .Dann wann iergendeen zu Iech seet, 'Kuckt! Hei ass de Christus, 'oder,' Do! ' gleewen et net. 24 Fir falsch Christe an falsch Propheten entstinn an e ganz grouss Schëlder a Wonner erleedegt, sou datt si misse sinn, wann et méiglech ass, och déi gewielten. 25 Kuckt! Ech hunn Iech virgewisen. 26 Dofir, wann d'Leit soen iech: "Kuckt! Hien ass an der Wüst, "gitt net eraus; 'Kuckt! Hien ass an den banneschten Zëmmeren, "ech gleewen dat net. 27 Fir sou wéi de Blëtz aus dem Oste kënnt a blénkt am Westen, sou wäert d'Präsenz vum Mënschejong sinn. 28 Iwwerall wou d'Kadaverung ass, do wäerten d'Ornen sech versammele sinn. "(Mt 24: 23-28)

De Vers 26 schwätzt vun deenen, déi eng onsichtbar, geheim, verstoppt Präsenz priedegen. Hien ass an de banneschten Zëmmeren oder hien ass an der Wüst. Béid sinn aus der Bevölkerung verstoppt, a bekannt nëmmen deenen "am Wëssen". De Jesus warnt eis speziell net sou Märecher ze gleewen. Hien erzielt eis dann wéi seng Präsenz manifestéiert gëtt.
Mir hunn all Wollek-zu-Wollek Blëtz gesinn. Et ka vu jiddem observéiert ginn, och Leit dobannen. D'Liicht vum Blëtz penetréiert iwwerall. Et erfuerdert keng Erklärung, nach Interpretatioun. Jidderee weess datt de Blëtz geblëtzt huet. Och d'Déiere si sech bewosst. Dat ass d'Illustratioun, déi de Jesus eis gesot huet wéi d'Präsenz vum Mënschejong sech manifestéiere wäert. Elo, ass sou eppes an 1914 geschitt? Alles eppes ??

Zesummefaassend

Wéi den Artikel zou ass, seet de Jon: "Ech probéieren nach ëmmer mäi Kapp ronderëm ze wéckelen." Da freet hien, "... firwat ass dat sou komplizéiert."
De Grond firwat et sou komplizéiert ass ass datt mir kloer erkläert Wourechten ignoréieren oder verdreiden fir eis Hausdéiere Theorie scheinbar ze maachen.
De Jesus sot, mir hu kee Recht iwwer d'Datume ze wëssen, wat Gott a senger eegener Juridictioun gesat huet. (D'Akte 1: 6,7) Mir soen, net sou, mir kënne wëssen, well mir eng speziell Befreiung hunn. Den Daniel 12: 4 virausgesot datt mir "iwwerrullen" an dat "richtegt Wëssen" gëtt reichlech. Abegraff an deem "richtege Wëssen" ass Wësse vun den Datumen wou Saache geschéie wäerten. Erëm eng aner vermeintlech Interpretatioun verdréit fir eis Besoinen unzepassen. D'Tatsaach datt mir onfehlbar falsch gewiescht sinn iwwer all eis prophetesch Datume beweist datt d'Akten 1: 7 näischt vu senger Kraaft verluer huet. Et gehéiert ëmmer nach net zu eis d'Zäite an d'Saisons ze kennen déi de Papp geluecht huet a senger eegener Juridictioun.
De Jesus huet gesot, net Zeechen an Kricher an Naturkatastrophen ze liesen, awer mir maachen dat just iwwerhaapt.
De Jesus sot datt d'Leit net gleewen, déi soen, datt de Jesus op eng verstoppt oder verstoppt Manéier ukomm ass, awer mir gi vun esou Leit gefouert. (Mt. 24: 23-27)
De Jesus sot datt seng Präsenz fir jiddereen ze gesinn ass, och déi ganz Welt; also mir soen, dat gëllt nëmme fir eis, Jehovas Zeien. All déi aner si blann fir de Blëtz deen 1914 blénkt (Mt. 24: 28, 30)
De Fakt ass, eis Léier aus 1914 ass net komplizéiert, et ass just ellen. Et huet kee vum einfache Charme an der Schrëftharmonie déi mir vun der Bibel Prophezeiung erwaart hunn. Et involvéiert sou vill Viraussetzungen a verlaangt datt mir sou vill kloer uginn Skriftwourechten nei interpretéieren datt et erstaunlech ass datt et bis elo iwwerlieft huet. Et ass eng Lige déi dem Jesus seng kloer Léier an den Zweck vum Jehova falsch representéiert. Eng Lige déi benotzt gëtt fir d'Autoritéit vun eisem Här ze usurpéieren andeems se d'Iddi ënnerstëtzen datt eis Leedung göttlech ernannt gouf fir iwwer eis ze regéieren.
Et ass eng Léier déi hir Zäit laang vergaang ass. Et stëppelt weider, wéi en honnert Joer ale Mann, ënnerstëtzt vun den Zwillingsrousse vun Indoktrinatioun an Ofschüchterung, awer geschwënn ginn dës Pegelen ënner der erausgeschloen. Wat dann fir déi vun eis, déi Vertrauen u Männer gesat hunn?

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    37
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x