Thema Text: "'Dir sidd meng Zeien', seet de Jehova" - Jes. 43: 10 ”

Dëst ass déi éischt vun enger Zwee-Deel Etude virgesinn anscheinend eis Glawen un d'göttlech Hierkonft vun eisem Numm ze stäerken, Jehovas d'Zeie.
Paragraf 2 seet: "Duerch dëst Zeienaarbecht eis Prioritéit ze ginn, beweise mir eis wouer eise Gott-virgeschriwwenen Numm, wéi am Isaiah 43 gesot: 10: "'Dir sidd meng Zeien', deklaréiert den Jehova, 'jo, mäi Knecht, deen ech gewielt hunn.'". Deen nächste Paragraphe seet eis datt den Numm "Jehovas d'Zeie" am 1931 ugeholl gouf.
Et ass fett fir all Grupp d'Behaaptung ze maachen datt Gott se selwer genannt huet. Fir een ze nennen ass eng grouss Autoritéit iwwer dës Persoun ze froen. Elteren nennen hir Kanner. Den Jehova huet den Abram säin Numm an den Abraham geännert an den Jacob säin Numm an Israel, well si ware seng Dénger an et war säi Recht dat ze maachen. (Ge 17: 5; 32: 28) Dëst stellt déi gëlteg Fro op, Wéi wësse mir datt et Gott war deen eis dësen Numm ginn huet?
Am Jesaia Kapitel 43 adresséiert den Jehova d'Natioun vun Israel. De Kont weist e bildleche Geriichtssall an deem Israel geruff gëtt fir Zeien iwwer Jehova virun den Natiounen vun der Äerd ze ginn. Si sollten d'Roll vu sengen Zeie spillen, well se säi Kniecht sinn. Gitt hien hinnen den Numm vu "Jehovas Zeien"? Nennt hien se, perchance, "Jehovas Dénger"? Hien adresséiert se als béid an dësem Kont, awer d'Israeliten goufen ni mat engem Numm genannt. Wärend si d'Roll vun Zeien an dësem figurativen Drama gemaach hunn, sinn se weider duerch d'Joerhonnerte bekannt als Israeliten, net Jehovas Zeien.
Mat wéi engem Recht Kiischt mir eng Schrëft un d'Natioun Israel viru méi wéi 2,500 Joer a behaapten se gëllt fir eis - net fir Chrëschten am Allgemengen, awer exklusiv fir eis? E Kand nennt sech net. Seng Eltere nennen hien. Wann hien säin Numm méi spéit am Liewen ännert, géif dat normalerweis net als Beleidegung fir seng Eltere gesinn? Huet eise Papp eis genannt? Oder änneren mir eisen Numm ganz alleng?
Loosst eis kucken wat d'Bibel iwwer dëst Thema ze soen huet.
Zënter enger Zäit gouf d'Gemeng als "De Wee" bezeechent. (Akten 9: 2; 19: 9, 23) Dëst schéngt awer net sou en Numm wéi eng Bezeechnung ze hunn; sou wéi wa mir eis selwer Bibelstudenten genannt hunn. Déi éischt Kéier wou mir tatsächlech en Numm vu Gott ginn, war zu Antiochia.

"... et war fir d'éischt zu Antiochia datt d'Jünger duerch göttlech Virsiicht genannt Chrëschte waren." (Apg 11:26)

Gewëss, den Ausdrock "vum gëttleche Virversiicht" ass eng interpretiv Emendatioun, déi eenzegaarteg ass fir den NWT, awer de Fakt datt "Chrëscht" anzwousch anescht am inspiréierte Wuert vu Gott benotzt gëtt, weist datt den Numm eng helleg genehmegt ass.
Aus dësem Grond, firwat nenne mir eis just Chrëschte? Firwat net, déi Chrëschtlech Kongregatioun vu South Bronx, NY oder d'Chrëscht Kongregatioun vu Greenwich, London? Firwat hu mir en Numm kritt fir sech vun allen anere Chrëschtnominatiounen z'ënnerscheeden?

Wat heescht et, dem Jehova säi Zeien ze sinn?

Den onbestëmmten Artikel feelt mam Ënnertitel mam Zweck, well d'Fro betrëfft net Member vun der Organisatioun vu Jehova Zeien ze sinn, awer d'Qualitéit selwer fir en Zeien ze sinn - an dësem Fall fir den Jehovah. Frot den Duerchschnëtts JW wat et heescht e Zeien ze sinn an hien äntwert datt et heescht déi gutt Nouvelle vum Räich ze priedegen. Hie wäert méiglecherweis de Matthew 24 zitéieren: 14 als Beweis.
D'Etude vun dëser Woch wäert wéineg maachen fir hien vun dëser Notioun ze desaktivéieren, well et fänkt mat dëse Wierder op:

Wat heescht et en Zeien ze sinn? E Wierderbuch gëtt dës Definitioun: "Een deen en Evenement gesäit a bericht wat geschitt ass."

Fir de Geescht vun engem Jehovas Zeien, sinn déi Saachen déi mir "gesinn" hunn an iwwer déi mir der Welt Zeie sinn déi onsichtbar Intronéierung vun 1914 vum Jesus als Kinnek an d'Evenementer déi seng Präsenz "markéieren" an den Ufank vun de leschten Deeg wéi z. Kricher, Hongersnout, Pescht an Äerdbiewen. (Fir eng Untersuchung ob sou Iwwerzeegungen biblesch sinn, kuckt an d'Kategorie "1914"Op dësem Site.)
Well mer behaapten datt dësen Numm göttlech fir eis ordinéiert gëtt, solle mer net kucken wat et an der Bibel heescht?
Wat de Waachtower als Definitioun vun engem Zeien gëtt gëtt demonstréiert beim Luke 1: 2:

“. An. .just well dës goufen eis vun deenen iwwerginn, déi vun Ufank un waren eyewitnesses an Begleetpersoune vum Message. An. . “(Lu 1: 2)

Een deen "en Evenement gesäit a bericht" doriwwer ass en Aen Zeien. Dat griichescht Wuert dat hei benotzt gëtt ass autoptes. Wéi och ëmmer, d'Wuert beim Matthew 24: 14 gëtt "Zeien" gemaach marturion. Am Akten 1: 22, gëtt en Ersatz fir Judas gesicht, "Zeie" vum Jesus sengem Operstéiungszeen. D'Wuert do ass martyra, aus deem mer dat Englescht Wuert "Martyr" kréien. Marturion heescht "Zeien, Beweiser, Zeegnes, Beweis" a gëtt ëmmer an e geriichtleche Sënn benotzt. En Aen Zeien (autoptes) kann e ginn martyra wann dat, wat hie mellt, ze gesinn ass eng Zeegnes an engem geriichtleche Fall. Soss ass hie just e Spectateur.
E puer Jehovas Zeien, Altersheimer déi d'Deeg erënneren wou de Wachttower Studie war net iwwerflächlech wéi se normalerweis an dësen Deeg ass, äntwert d'Fro anescht. Si wäerten soen datt mir en Zeegnes am groussen Geriichtsfäll vun der Satan opgeworf hunn an där hien d'Herrschaft vu Gott erausgefuerdert huet. Mir stellen Beweis duerch eis Verhalen datt de Satan falsch ass.
Trotzdem, wann en Zeien an engem Geriichtsfall gelunn erwëscht gëtt, ënnersträicht et all säin Zeegnes. Och wann de gréissten Deel vu sengem Zeegnes richteg ass, ass et verdächteg: de Begrënnung ass, wann hien eng Kéier kéint léien, kéint hien erëm léien; a wéi kënne mir wësse wou d'Lige stoppt an d'Wourecht ufänkt. Duerfir maache mir et gutt d'Basis ze ënnersichen op déi mir de fett Fuerderung maachen datt Gott selwer eis dësen Numm ginn huet. Wann et op enger Ligen baséiert, mécht et all eis Zeegnes am Numm vum Jehova.

Wat ass den Urspronk vun eisem Numm?

Ier Dir weiderfuere sollt, sollt et uginn datt den Handlung fir dem Zeien vu Gott adel ass. Wat a Fro ass nëmmen ob mir e göttlecht Recht hunn eis selwer mam Numm "Jehovas Zeien" ze nennen.
Et gi véier méiglech Originen vun dësem Numm:

  1. Et ass ausdrécklech an der Schrëft uginn, sou wéi den Numm "Christian" ass.
  2. Et gouf eis direkt vu Gott opgedeckt.
  3. Et ass eng mënschlech Erfindung.
  4. Et gouf vun Dämonen opgedeckt.

Mir hu scho gesinn datt déi eenzeg schrëftlech Justifikatioun ginn - Jesaia 43: 10 - kann net op d'chrëschtlech Kongregatioun applizéiert ginn. Weder speziell nach implizit ass dat méiglech.
Dat bréngt eis op den zweete Punkt. Huet Jehova de Riichter Rutherford eng inspiréiert Offenbarung? De Riichter huet dat geduecht. Hei sinn d'historesch Fakten:
(Ier Dir weidergoe wëllt, kënnt Dir e bewosst Artikel iwwerschaffen vun Apollos mam Titel "Geescht Kommunikatioun")
De Jesus huet eis gesot datt d'Verständnis vu Wahrheet duerch den hellege Geescht géif kommen. (John 14:26; 16:13-14) De Rutherford war awer net averstanen. Am 1930 huet hie behaapt datt d'Virgoe vum Hellege Geescht opgehalen huet. (w30 9 / 1 "Hellege Geescht" par. 24)
Mat dem Jesus elo present, goufen Engelen - net helleg Geescht - benotzt fir déi göttlech Wourecht z'entdecken.

"Wann den Hellege Geescht als Helfer d'Aarbecht dirigéiert, da wier et kee gudde Grond fir d'Engelen ze beschäftegen ... d'Schrëften schéngen kloer ze léieren datt den Här seng Engele dirigéiert wat ze maachen a si handelen ënner der Opsiicht vum Här an der Direktioun den Iwwerreschter op der Äerd betreffend de Kurs vun der Handlung ze huelen. "(w30 9 / 1 S. 263)

Wéi war et, datt dës Engele benotzt goufen, fir déi gëttlech Wourecht z'entdecken? Den Artikel geet weider:

"Et géif schéngen datt et net néideg wier fir de 'Knecht' en Affekot wéi den hellege Geescht ze hunn well de 'Knecht' ass an der direkter Kommunikatioun mam Jehova an als Jehovas Instrument, a Christus Jesus handelt fir de ganze Kierper."(W30 9 / 1 S. 263)

De "Dénger" op deen hie bezitt ass den treien an dezente Sklaven. Wien war dësen Dénger am Dag vum Rutherford?
No e puer nei Wahrheeten déi kierzlech duerch de Wachttower, de treie an dezent Sklave gouf am 1919 ernannt a besteet aus "Eng kleng Grupp vun gesalfte Bridder, déi direkt bedeelegt sinn a bereet a spirituell Iesse während dem Präsenz vu Christus ze preparéieren." (w13 7 / 15 S. 22 par. 10) Deeselwechten Artikel deklaréiert datt dës Grupp de Moment aus de Männer besteet, dat d'Regierungsorgan vu Jehovas Zeien ausmécht. Um Dag vum Rutherford huet hie meescht geschriwwen, wat an d'Waasserower gaange war. Et war awer e Redaktiounscomité vu fënnef, déi bemierkbar an dës "kleng Grupp vun gesalften Bridder" abegraff sinn, oder wéi Rutherford et bezeechent, “Den Déngscht”. Op d'mannst kéint et esou argumentéiert ginn bis 1931, well an deem Joer - dat Joer wou mir eisen neien Numm kruten - huet de Riichter Rutherford seng Exekutivmuecht benotzt fir de Redaktiounskomitee ze léisen. Duerno war hien net méi einfach de Chefredakter, awer den eenzegen Editeur vun alles wat verëffentlecht gouf. Als eenzegen "Direkt bedeelegt an der Virbereedung a Verdeelung vu spirituellen Iessen"vun, hie gouf, duerch déi nei Definitioun, de Knecht oder trei Steward.
Wann dëst schwéier fir Iech als Zeien ze sinn averstan ass, da musst Dir drun erënneren datt "HÄR wëll eis seng Organisatioun z'ënnerstëtzen an Upassung unhuelen op déi Manéier wéi mir d'Bibel Wourecht verstoen ... " (w14 5 / 15 p.25 Vereinfacht Editioun)
Dëst bedeit datt Rutherford - duerch säin eegent schrëftlecht Wuert an "déi raffinéiert Wahrheet" duerch d'Regierungsorgan op de Säiten vun der Wachttower just d'lescht Joer - war den 'Kniecht' an direkt Kommunikatioun mam Jehova.

De Rutherford huet gegleeft datt de 'Knecht' an direkt Kommunikatioun mat Gott war.

 
Dëst war d'Klima am 1931, wéi de Rutherford d'Resolutioun fir d'Leit gelies huet, déi an der Foto am Ufank vun dëser Woch presentéiert gouf Wachttower studéieren Artikel. Zu deem Zäitpunkt ass d'Roll vum hellege Geescht an der Offenbarung vun der Wourecht aus dem Wuert vu Gott entlooss ginn; d'Kontroll vun de gesalfte Bridder, déi den redaktionnellen Comité ausmaachen, deen regéiert huet, wat de Rutherford publizéiert huet, ewechgeholl gouf; den Dénger, elo an de Riichter Rutherford no eiser neier Wahrheet verankert, behaapt an direkt Kommunikatioun mat Gott ze sinn.
Dofir hu mir dräi Optiounen iwwer eis: 1) Mir kënne gleewen datt de Jehova tatsächlech Rutherford inspiréiert huet fir eis dësen Numm ze ginn; oder 2) mir kënne gleewen datt de Rutherford selwer entgéint koum; oder 3) mir kënne gleewen datt et aus demonesche Quellen koum.
Huet Gott Rutherford inspiréiert? War hien tatsächlech an direkter Kommunikatioun mat Gott? Virausgesat datt an där ganz Zäitperiod de Rutherford als net méi uwendbar déi kloer Bibelléierung datt den hellege Geescht d'Moyene ass, duerch déi d'Bibelwahrheet op Chrëschte gezeechent gëtt, ass et schwéier ze gleewen un helleg Inspiratioun. No allem, wann de Jehova Rutherford inspiréiert huet den Numm Jehova Zeien ze adoptéieren, wéilt hien hien net och inspiréieren fir d'Wourecht iwwer d'Roll vum hellege Geescht ze schreiwen - eng Wahrheet, déi mer an eise Publikatiounen unhalen? Zousätzlech, just sechs Joer virdrun, huet de Rutherford den Opstand vu treie Männer vun alen virausgesot, am 1925 ze geschéien, am selwechte Joer sot hien, datt d'Grouss Tribulatioun géif kommen. Firwat géift hien dat soen, wann hie mam Gott schwätzt? "E Sprangbuer verursaacht net déi séiss a Bitter aus der selwechter Ouverture, oder?" (James 3: 11)
Dëst léisst eis mat zwou Méiglechkeeten fir den Urspronk vum Numm.
Et schéngt scheinbar ze soen datt dëst nëmmen mënschlech Erfindung war; den Akt vun engem Mann dee seng Leit vun den anere Chrëschtnominatioune wollt trennen an eng eenzegaarteg Organisatioun ënnert senger Leedung bilden. Mir kennen net op dësem Zäitpunkt an der Geschicht sécher wëssen ob dat alles alles erausgeet. Wéi och ëmmer, et wier ongerecht déi aner Méiglechkeet aus der Hand ze entloossen, well d'Bibel warnt:

“. . . Wéi och ëmmer, déi inspiréiert Ausso seet definitiv datt a spéideren Zäiten e puer vum Glawen ewechfalen, a sech op falsch inspiréiert Aussoen a Léiere vun Dämonen oppassen, "(1Ti 4: 1)

Mir si séier dëse Vers an deen nächsten op déi kathoulesch Relioun speziell an op all Chrëschtlech Dénominatiounen duerch Associatioun anzewenden. Mir hu kee Problem ze gleewen datt hir Léierpersonal demonesch inspiréiert sinn. Firwat? Well se falsch sinn. Gott inspiréiert Männer net fir falsch ze léieren. Ganz richteg. Awer wa mir bereet sinn dës Positioun ze huelen, da musse mir gerecht sinn an déi gutt dokumentéiert Tatsaach unerkennen datt vill vun de Rutherford Léieren och falsch waren. Tatsächlech iwwerliewe ganz wéineg bis haut als Deel vum "Muster vu gesonde Wierder", wéi mir eis besonnesch doctrinal Struktur nennen.
Wéi mir aus dem Auszuch aus deem 1930 gesinn Wachttower Artikel, Rutherford gegleeft Engele géifen benotzt gi fir Gott seng Messagen ze liwweren. De Rutherford huet geléiert datt d'Präsenz vu Christus scho geschitt ass. Hien huet geléiert datt déi gesalft, déi gestuerwen haten, scho mam Christus am Himmel versammelt goufen. Hien huet geléiert (a mir maachen et ëmmer nach) datt den Dag vum Här am 1914 ugefaang huet.

„Bridder awer, wat d'Präsenz vun eiser Här Jesus Christus betrëfft an eis zesumme mat him versammelt ginn, froe mir Iech net séier aus Ärem Grond ze schocken an och net duerch eng inspiréiert Erklärung oder vun engem geschwatene Message oder duerch e Bréif beonrouegt ginn anscheinend vun eis aus, zum Effekt datt den Dag vum Jehova [tatsächlech "den Här" am Original] hei ass. "(2Th 2: 1, 2)

Wann de Schong passt ....
De Rutherford huet behaapt datt eisen Numm direkt vu Gott koum an datt hien an direkter Kommunikatioun mat Gott war. Mir wëssen dat kann net wouer sinn. Mir wëssen och datt vun dësem Punkt un déi himmlesch Hoffnung de-betount gouf bis op de Punkt wou se elo vun 99.9% vun alle Jehovas Zeie gestrach gouf. Hand an Hand domat war d'Roll vun eisem Här Jesus lues awer stänneg ofgeholl. Alles ass elo iwwer Jehova. Den duerchschnëttleche Jehovas Zeien wäert kee Problem mat där Realisatioun hunn. Hie wäert mengen datt Jehova méi wichteg ass wéi de Jesus, also solle mir säin Numm bekannt maachen. Hie wäert siichtbar onbequem ginn wann zevill Wäert op de Jong vu Gott geluecht gëtt och am Casual Gespréich. (Dëst hunn ech perséinlech gesinn.) Awer wann e Kand sou gewollt ass, den Numm vu sengem Papp ze refuséieren, géif hien do ophalen? Wier hien dann net méi wahrscheinlech de Wëlle vu sengem Papp fir hien och ofzewéckelen, virauszegesinn datt hie besser weess an domat e Kurs vu Selbstwëllen ze verfollegen?
Gottes Wëllen ass kloer an de Chrëscht Schrëften ausgedréckt an et ass alles iwwer Jesus. Duerfir gëtt de Numm vum Jesus an der chrëschtlecher Rekord widderholl, wärend dem Jehova feelen. Dat ass Gottes Wëllen. Wien si mir fir dat ze bekämpfen?
De Papp ass natierlech vun héchster Bedeitung. Keen dementéiert dat, am mannsten de Jesus. Awer de Wee zum Papp ass duerch de Jong. Mir ginn dofir dem Jesus seng Zeien an der Schrëft genannt, net dem Jehova seng. (Akten 1: 7; 1 Co 1: 4; Re 1: 9; 12: 17) Och den Jehova huet iwwer de Jesus Zeien. (John 8: 18) Mir sollten net en Ennlaf ronderëm eisen Här probéieren. Hien ass d'Dier. Wa mir probéieren iwwer eng aner Strooss eranzekommen, wat seet dann d'Bibel mir sinn? (John 10: 1)
De Rutherford huet gegleeft datt Engelen elo d'Kommunikatioun vu Gott zu him droen. Egal ob eisen Numm vu mënschlecher Erfindung kënnt oder vun demonescher Inspiratioun, de Beweis ass am Pudding. Et huet eis vun eiser richteger Missioun an der richteger Bedeitung vun der gudder Noriicht getrennt. D'Bibel dréit dës Warnung fir eis all:

"Awer och wann mir oder en Engel aus dem Himmel Iech als gutt Nouvelle géifen deklaréieren eppes iwwer déi gutt Neiegkeeten, déi mir Iech deklaréiert hunn, loosst hie virgeworf ginn." (Ga 1: 8)

 

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    77
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x