WT Studie: Firwat Mir Beobachten Den Här Owesiessen

[Vun ws 15 / 01 p. 13 fir Mäerz 9-15]

"Bleif dëst als Erënnerung u mech." - 1 Cor. 11: 24

E méi passenden Titel fir dës Woch Wachttower Studie wier „Wéi mir den Owend Iesse vum Här beobachten.“ De „Firwat“ gëtt an der Eröffnungsparagraf vum Artikel geäntwert. Duerno ass de Rescht vum Artikel geduecht fir déi aacht Milliounen Jehovas Zeien ze instruéieren iwwer wéi mir de Memorial beobachten. Dës Uweisung kann an engem Saz summéiert ginn: D'Zeie Jehovas observéieren den Owend Owesiessen vum Lord andeems de den Owend Owesiessen vum Lord beobachtet.
Dat ass net gobbledygook. De Saz mécht perfekt Sënn wann Dir dës zwou Definitioune berécksiichtegt fir dat Verb "ze beobachten" aus dem Shorter Oxford English Dictionary:

• Markéieren oder unerkennen (e Festival, Jubiläum, etc.) duerch uerdentlech Riten; Maachen (eng Zeremonie, Rite, asw.)
• Notize vun; bewosst ze gesinn; bemierken, gesinn gesinn.

Dem Jehovas Zeien ginn opgefuerdert net ze observéieren (eng Zeremonie maachen oder wéinst Riten; dh vun den Emblemer deelhuelen) dem Lord's Evening Meal, awer nëmmen ze observéieren (bemierken, bewosst ze gesinn, kucken).
An enger Nossschuel, dat ass alles wat dësen Artikel ass. Wéi och ëmmer? Ass dat wierklech wat de Jesus eis maache wëll wa mer den Abrëll 3 versammelen^rd, 2015 fir säin Doud ze gedenken?

Firwat Mir de Memorial beobachten

Loosst eis zréck op d '"firwat" am Titulaire vum Artikel halen. Den Thema Text ass aus 1 Corinthians 11: 24. Wéi och ëmmer, vill Verse aus deem Kapitel ginn am Artikel referenzéiert a zitéiert. Hei sinn se:

„Wann Dir op enger Plaz komm sidd, ass et net wierklech dem Här senger Owesiessen z'iessen. ²¹ Fir wann Dir et iesst, hëlt jidderee säin eegent Soirée virdru, sou datt een hongereg ass, awer een aneren drun ass. ²² Hutt Dir keng Haiser fir ze iessen an ze drénken? Oder verzweifelt Dir d'Gemeinschaft vu Gott a maacht déi, déi näischt hu sech schummen? Wat kann ech Iech soen? Soll ech Iech beroden? An dësem schätzen ech Iech net. ²³ Well ech vum Här kritt hunn wat ech Iech och ofginn hunn, datt den Här Jesus an der Nuecht op deem hie verrode géif ginn e Brout geholl huet, ²⁴ an nodeems e Merci gesot huet, huet hien et gebrach a gesot: "Dëst bedeit mäi Kierper, dat an Ärem Numm ass. Bleif nach dëst an Erënnerung fir mech. " ²⁵ Hien huet och d'selwecht mat der Coupe gemaach, nodeems si den Owend iessen haten, a gesot: "Dës Taass bedeit den neie Bund duerch mäi Blutt. Gitt weider dëst, wann Dir et drénkt, an Erënnerung un mech. " ²⁶ Well wann Dir dës Brout ësst an dës Taass drénkt, da proklaméiert Dir den Doud vum Här, bis hie kënnt. ²⁷ Dofir, wien deen Brout ësst oder d'Täsch vum Här unworthily drénkt, ass schëlleg an de Kierper a Blutt vum Här respektéiert. ²⁸ Als éischte loosst e Mann sech no Virsiicht zoustëmmen, an nëmmen da loosst hie vum Brout iessen an der Taass drénken. ²⁹ Fir deen deen iesst a drénkt ouni de Kierper z'ënnerscheeden iessen a drénkt Uerteel géint sech selwer. ³⁰ Dofir si vill vun iech schwaach a krank, an zimlech vill am Doud schlofen. ³¹ Awer wa mir ënnerscheede wat mir selwer sinn, gi mir net beurteelt. ³² Wéi mir awer beurteilen, gi mir vum Jehova disziplinéiert, fir datt mir net mat der Welt veruerteelt kënne ginn. ³³ Deemno, meng Bridder, wann Dir zesumme kënnt fir et ze iessen, waart op een aneren. ³⁴ Wann iergendeen hongereg ass, da loosst hien doheem iessen, sou datt wann Dir zesumme sidd net fir d'Uerteel ass. Awer wat déi reschtlech Saachen ugeet, da setze ech se an d'Rei wann ech do sinn. "(1Co 11: 20-34)

De Grond firwat de Vers 26 greyed ass ass datt et deen eenzege Vers ass deen net eemol an dësem ganzen referenzéiert ass Wachttower studéieren. Dëst ass besonnesch komesch well et ass dee Vers dee beäntwert d'Fro vum Titel vum Artikel.

Fro: Firwat beobachten mer dem Här säin Owesiessen?

Äntwert: Fir hien ze verkënnegen bis hien ukomm ass.

Mir fokusséiere nëmmen op de Vers 24 dat seet datt mir am Erënnerung beobachten. Dir kënnt Iech erënneren ouni eppes ze maachen, awer Dir kënnt net proklaméieren ouni eppes ze maachen. D'Erënnerung passt richteg an d'Iddi vun enger Villzuel vu rouegen, passive Beobachter. Wéi och ëmmer, fir eng Organisatioun déi Predikatioun a Proklamatioun op déi héchst Sockel stellt, muss et fir den Casual Beobachter komesch schéngen datt mir d'Geleeënheet iwwerloossen fir dës Front an d'Mëtt ze bréngen.
Trotzdem ass et guer net komesch. De Fokus op de Vers 26 ze fokusséieren erfuerdert eis mat onbequemen Froen ze këmmeren. Och de Vers 24 werft Froen op wa mir dat alles liesen an net nëmmen de Saz "Maacht dat ëmmer an Erënnerung un mech." Wéi Dir uewe gesitt, kënnt dës Phrase zweemol op, eemol am Vers 23 an erëm am 24. All Kéier wann hien et seet, gëtt hien d'Emblemen - d'Brout an de Wäin - laanscht. Also seng Apostelen hunn d'Brout giess an de Wäin gedronk, wéi de Jesus sot "hält mécht dëst… “. Dann am Vers 26 kläert den Apostel Paul den Zweck. D'Aktioun vum Brout iessen, an d'Aktioun vum Wäin drénken, entsprécht enger ëffentlecher Proklamatioun vun der Existenz vum Här viru senger ëffentlecher Manifestatioun op sengem Retour.
Aktioun! Aktioun! Aktioun! Et ass näischt hei iwwer eng Grupp déi sech op eng Säit ofsetzt, roueg observéiert a sech vun all Form vu Participatioun zréckhält.
Also firwat widdersetst den Artikel dës Iddi?

Op wat weist d'Beweiser?

Geméiss dem Regierungsorgan brauchen d'Chrëschten eng Zort kloer Beweiser fir datt se matmaache sollten. Ausgeschloss datt, si se verlaangt nëmmen ze besichen an ze observéieren.

Dankbarkeet u Gott a säi Jong sollten eis beweegen präsent ze sinn bei der Gedenkfeier vum Doud vum Jesus, an esou dem Kommando gefollegt: "Bleif dëst als Erënnerung un mech." - Par. 5

„Mir wëllen ni de Respekt vum Jesus senger Opfer respektéieren. Also mir deelen net vun den Emblemen wa mir et net hunn kloer Beweiser datt mir gesalft sinn. ” (Vereinfacht Editioun)

Wat ass dëse Beweis? Wou ass d'Instruktioun fir d'Chrëschten iwwer wat se musse maachen wa se dëse Beweis feelen?
Et gëtt eng nach méi eescht Fro ze beuechten. De Jesus huet senge Jünger e Kommando ginn: "Halen dëst maachen." Hie sot näischt iwwer hie als roueg Beobachter ze sinn. Hie schwätzt vum Deel vum Brout a Wäin. Also wa mir net partizipéieren, ënnerleien mir de Jesus. D'Onbedenklechkeet un eisen Här ass en Doudesstrof. Also brauche mer wierklech e Konterkommando fir sécher ze sinn, oder? Mir brauche eppes wat kloer vum Här ass wat eis bezeechent net matzemaachen wa mir net op bestëmmte Kritäre treffen, oder wa mir an eng aner Kategorie vu Chrëscht falen. Wou fanne mir sou eng Direktiv? Et ass kloer net gutt genuch fir um Jéngsten Dag ze soen, "Ech hunn dem Här net gefollegt, well dës Kärelen hunn mir gesot dat net." De Virworf datt "ech just ordrer gefollegt hunn", wäert se dann einfach net ausschneiden.
Also, wat "kloer Beweiser" gëtt d'Regierungsorgan eis ofginn?
Paragraf 14 seet: "Déi, déi un den Erënnerungsemblemen deelhuelen, si ganz sécher datt si Deel vum neien Bond sinn." Ganz sécher ze sinn ass eppes net Beweiser. Millioune si ganz sécher datt et kee Gott gëtt. Millioune méi si ganz sécher datt de Mënsch aus eenzegaartegen Zellorganer entwéckelt huet.

Wéi kënne mer wëssen?

Wéi hunn d'Apostele gewosst, datt si Member am Neie Bond sinn? War et well se e puer mysteriéis Offenbarung haten, nëmmen déi se der Privileg waren? Guer net. Si woussten well een mat impeccable credentials déi se implizit vertraut hunn dat esou gesot huet. De Jesus sot: "Dës Taass bedeit den neie Bund mam Virsiicht vu mengem Blutt." (1Co 11: 25) Et war kee wonnerschéine Selbstbewosstsinn.
Wéi hunn d'Israelite gewosst datt se am Gesetzesvertrag waren? Erëm, Leit, déi se vertraut hunn, hunn se geléiert an hir Wierder goufe vun den hellege Schrëften ënnerstëtzt. Et gouf keng wonnerschéin Selbstbewosstsinn.
Wéi wousst ee vun den Dénger vum Jehova datt se an engem vun de Bund an / oder Verträg sinn, déi Gott mat hinne gemaach huet? Erëm goufen se vu Quelle gesot, déi oniwwersiichtlech waren. Et war kee Moment vu wonnerbarem Uruff.
Ech hunn gegleeft datt ech et war net am neie Bund, awer war ee vun den "anere Schof" (wéi definéiert vun den Zeie vum Jehova) mat enger ierdescher Hoffnung, well meng Elteren - zwee Leit, op déi ech implizit vertraut hunn - mir dat gesot hunn. Si hunn hirersäits gegleeft well hir Bibelinstruktoren - erëm, Leit, op déi se implizit vertraut hunn - hinne gesot hunn. Si hunn u sech gegleeft well iergendeen méi héich an der spiritueller Iessenskette hinnen uginn huet. Dëst Vertrauen huet eis d'Wuecht erofgelooss. Mir hunn net vun den hellege Schrëfte verifizéiert fir ze kucken ob dës Saache sou waren. (1Jo 4: 1)
Et ass Zäit fir oninspiréiert Mënschen ze trauen an ufänken z'iwwerpréiwen wat mir am Liicht vun der Schrëft gesot ginn.
Paragraf 15 geet weider, 'Déi gesalfte wëssen datt si och en Deel vum Räichsverbond sinn. (Liest Luke 12: 32) " Wéi wëssen se? Luke 12: 32 liwwert net d'Äntwert ausser mir wëllen Circulaire Begrënnung als gëlteg Beweis akzeptéieren.

D'Doktrinal Linchpin

Also wat ass eisen "kloere Beweis" datt mir sinn am, oder net am, den neie Vertrag?

„De Geescht vu Gott beweist mat hinnen, fir datt si ouni Zweiwel wëssen, datt si seng gesalft Jongen sinn.” - Par. 16, zitéiert vun de Réimer 8: 16

Dat ass et! Dëst ass déi eenzeg Schrëft, déi jeemools benotzt gouf fir eis Léier z'ënnerstëtzen, datt déi gesalft wonnerschéi aus der méi grousser Grupp vu Chrëschte geruff ginn. Et ass de Linchpin vun eiser Léier.
Loosst eis kloer sinn. Dat Regierungsorgan baséiert Äert - Äert - Hoffnung op d'Rettung op hir Interpretatioun vu genau wéi dem Här säi Geescht "Zeienaussoen". Baséierend op dës Interpretatioun erzielen se Dir datt Dir en direkten Kommando vum Jesus net deelhuele kënnt. Tatsächlech erzielen se Iech datt matzemaachen Onrespekt fir de Jong vu Gott ze weisen, wat e Sënn ass.
Loosst eis e puer Argumenter hei benotzen. De Regierungsrot behaapt de treie an dezente Sklave ze sinn. Si mussen dofir de ganz Beleidegung vun der trei an der Diskretioun (Wäisheet) sinn. Ass dat an hire Léiere reflektéiert. Dëst ass wichteg, well mir baséieren eis Hoffnung op d'Erléisung op hir eenzegaarteg Interpretatioun vu Réimer 8:16. Fir dat ze beäntweren, loosst eis just e Beispill vun hirem Track Record ënnersichen, de klenge Punkt ob d'Awunner vu Sodom a Gomorra an der Operstéiung zréck kommen. Hir Positioun huet am Ganzen geännert siwe Mol! (w1879 / 7 S. 8, originell WT Positioun: Jo. Ënner angeblechen FDS: w52 6/1 S. 338, Nee; w65 8/1 S. 479, Jo; w88 6/1 S. 31, Nee; pe als éischt Editioun, S. 179, Jo; pe spéider Editioun, S. 179, Nee; Insight II, S. 985, Jo; re S. 273, Nee)
sidd Dir bereet ze hänken Är Hoffnung op Erléisung op dëser eenzegaarteger mënschlecher Interpretatioun vu Réimer 8: 16?
Ënnerstëtzt de Kontext vu Réimer 8 sou eng Vue?

“Fir déi, déi no dem Fleesch liewen, hunn hir Gedanken iwwer d'Saache vum Fleesch gesat, awer déi, déi nom Geescht liewen, op d'Saache vum Geescht. ⁶ Fir de Geescht op de Fleesch ze setzen heescht Doud, awer fir de Geescht op de Geescht ze setzen heescht Liewen a Fridden; “(Ro 8: 5, 6)

Vun nëmmen zwou Gruppen gëtt geschwat, net vun dräi. Eng Grupp stierft, déi aner lieft a Fridden. Geméiss vs. 14 ass déi zweet Grupp Gottes Jongen.

„Du bass awer an Harmonie, net mam Fleesch, mee mam Geescht, wa Gott säi Geescht wierklech an dech wunnt. Awer wann iergendeen net de Geescht vum Christus huet, gehéiert dës Persoun net zu him. ¹⁰ Awer wann Christus mat Iech an der Unioun ass, ass de Kierper dout wéinst der Sënn, awer de Geescht ass Liewen wéinst der Gerechtegkeet. "(Ro 8: 9, 10)

Entweder Gottes Geescht ass an Dir oder et ass net. Entweder de Geescht vu Christus ass an Dir an Dir gehéiert zu him, oder et ass net an Dir sidd op d'Welt. Och hei gëtt keng Réimer gemaach fir Réimer fir eng drëtt approuvéiert Grupp.

„Fir all déi, déi vu Gottes Geescht gefouert ginn, si wierklech Jongen vu Gott. ¹⁵ Fir datt Dir net e Geescht vu Sklaverei krut, déi Angscht erëm mécht, awer Dir hutt e Geescht vu Adoptioun als Jongen kritt, duerch wéi e Geescht mir kräischen: “Abba, Papp!" ¹⁶ De Geescht selwer beweist mat eisem Geescht datt mir Gottes Kanner sinn. "(Ro 8: 14-16)

D'Grupp mam Geescht si Gottes Jongen. D'Grupp ouni de Geescht sinn vun der Welt, de Fleesch. Et gëtt keen ernimmen vun enger drëtter Grupp déi säi Geescht huet, awer sinn net seng Jongen, just seng Frënn. Wa mir säi Geescht hunn, si mir seng Kanner. Wann mir net säi Geescht hunn, si mir dout.
Mir léieren datt Gott iergendwéi verschidde Leit bewosst mécht datt se seng Jongen sinn. Well mir all Kand léieren, dat als Jehovas Zeie opgewuess ass an all neie Student dee mir um Wee fannen datt se net vun dëser Grupp sinn, gëtt d'Léier selwer erfëllen. Wéi de Kult Leader dee seet hie schwätzt mat Gott, musse mir gleewen, well mir héieren net d'Stëmm vu Gott sou datt mir wëssen datt Gott net mat eis schwätzt. Et ass nach ëmmer kee Wee mir kënne beweisen datt de Kult Leader och Gott héiert. Trotz all deem, wa mir seng Herrschaft iwwer eis akzeptéiere wäerten, musse mir akzeptéieren a gleewen datt Gott mat him schwätzt.
Mir ginn erwaart dës Interpretatioun als eng Fro vum Glawen ze akzeptéieren - Glawen u Männer. D'Zeie vu Jehova lauschteren op Männer, follegen de Männer an erwaarden ëmmer nach geseent ze ginn. Et gëtt ee Mann dee mir gesot hunn ze lauschteren, e Mann dee mir gesot ginn ze follegen. Wéi och ëmmer, dëst wäert eis an der Oppositioun géint d'Instruktioun vum Regierungsrot setzen. Op der heller Säit, dem Jesus ze follegen, kënnt et zu Segen. (Hand 3:23; Mt 17: 5)

Wat Ass Do Net

Et gëtt méi kloer Beweiser datt d'Interpretatioun vum Regierungsrot falsch ass. Et gëtt fonnt an deem wat feelt. Wa mir akzeptéieren datt et eng Sekundärklass vum Chrëscht gëtt, wou sinn d'Beweiser? Wann nëmmen 144,000 an den Himmel goen an aacht Milliounen op der Äerd bleiwen, wou ass dem Jesus seng Dispositioun fir déi 99.9% déi net Gottes Kanner sinn? Wou schwätzt hie vun enger Grupp déi Frënn vu Gott sinn, net seng Jongen? Wou gëtt ernimmt vun enger Grupp déi net an dat neit Bund geet? Wou gi mir vun enger Grupp vu Chrëschten erzielt, déi de Jesus net als Vermëttler hunn? Wou liwwert hien Instruktiounen wéi hie säi Memorial fir dës Grupp observéiere kann, fir datt se kënne sécher sinn datt se him kee Respekt weisen andeems se hir Participatioun zréckhalen?
Shadrach, Meshach an Abednego hunn sech gewisen a waren präsent wéi d'Zeremonie fir de gëllene Bild ze bidden. Si hunn d'Zeremonie observéiert. Si goufen nëmmen an de brennende Schmelz geworf fir ze refuséieren matzemaachen. Wann en ongerechte mënschleche Kinnek d'Präsenz ouni Participatioun als Affront betruecht, wéi vill méi wäert e gerechte Kinnek, deen op Participatioun un enger gerechter Zeremonie rifft, dat esou gesinn? (Da 3: 1-30)

Zu wiem mengs du?

Song 62 vum neie Songbook start op dës Manéier:

Un wiem gehéiert Dir?
Wéi eng Gott hutt Dir elo?
Äre Meeschter ass hien wiem Dir biegt.
Hien ass Äre Gott; Dir servéiert him elo.
Dir kënnt zwee Gëtter net zerwéieren;
Béid Meeschter kënnen ni deelen
D'Léift vun Ärem Häerz a sengem ev'ry Deel.
Fir weder Dir wier fair.

De Jesus huet e kloert Kommando ginn:

“An nodeems e Merci gesot huet, huet hien et gebrach a gesot:“ Dëst bedeit mäi Kierper, dat an Ärem Numm ass. Bleif nach dëst an Erënnerung fir mech. " ²⁵ Hien huet och d'selwecht mat der Coupe gemaach, nodeems si den Owend iessen haten, a gesot: "Dës Taass bedeit den neie Bund duerch mäi Blutt. Gitt weider dëst, wann Dir et drénkt, an Erënnerung un mech. "" (1Co 11: 24, 25)

Dat Regierungsorgan vun de Jehovas Zeien huet e kloert Kommando ginn:

"Keen engagéierte Kniecht vum Jehova a treie Nofolger vu sengem Jong wëll Onrespekt fir dem Jesus sengem Opfer ze weisen andeems hien un de Memorial Emblemer deelhuelt, wann hien oder hatt tatsächlech kloer Beweiser fir en gesallegen Chrëscht ze sinn." - Par 13

D'Fro ass elo: un wiem gehéiert DIR?

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.