Nom Opstand vum Lazarus, hunn d'Maschunge vun de jiddesche Cheffen an héich Ausrüstung geplënnert.
„Wat musse mir maachen, well dëse Mann mécht vill Zeechen? 48 Wa mir hien op dës Manéier loossen, da wäerten si alleguer an him gleewen, an d'Réimer kommen an eis Plaz an eis Natioun ewechhuelen. “(Joh 11: 47, 48)
Si hunn gesinn datt si hir Muecht iwwer d'Leit verléieren. Et ass zweifelhaft datt d'Suerg ëm d'Réimer eppes méi war wéi Angscht ze vermëschen. Hir wierklech Suerg war fir hir eege Positioun vu Kraaft a Privileg.
Si hunn eppes misse maachen, awer wat? Dunn huet den Hohepriister Caiaphas geschwat:
„Awer ee méi vun hinnen, Caʹia · phas, deen dat Joer Hohepriister war, huet zu hinnen gesot:“ Dir wësst guer näischt, 50 an DIR hutt net derfir ze soen datt et fir Äert Virdeel ass ee Mann fir d'Leit ze stierwen an net fir d'ganz Natioun zerstéiert ze ginn. " 51 Dëst awer huet hien net iwwer seng eegen Originalitéit gesot; awer well hien dat Joer Hohepriister war, huet hie profetéiert datt de Jesus fir d'Natioun stierft ". (Joh 11: 49-51)
Anscheinend huet hien ënner Inspiratioun geschwat wéinst sengem Büro, net well hie e fromme Mann war. Déi Prophezeiung schéngt awer ze sinn wat se gebraucht hunn. Fir hir Gedanken (a verginn w.e.g. all Verglach mam Star Trek) hunn d'Besoine vun de villen (hinnen) méi wéi d'Besoine vun deem (Jesus). Den Jehova huet de Kaifhas net inspiréiert se zu Gewalt opzehiewen. Seng Wierder ware richteg. Wéi och ëmmer, hir béis Häerzer hunn se dozou bruecht d'Wierder als Justifikatioun fir d'Sënn anzesetzen.
Dofir vun deem Dag un hunn si Rot ugeholl fir hien ëmzebréngen. "(Joh 11: 53)
Wat ech interessant fonnt huet aus dësem Passage war dem John seng Erklärung iwwer déi voll Uwendung vu Caiaphas 'Wierder.
…… Huet hie virgesi, datt de Jesus bestëmmt war fir fir d'Natioun ze stierwen, 52 an net nëmmen fir d'Natioun, awer fir datt d'Kanner vu Gott, déi ronderëm verspreet sinn, sech och an een zesummefanne kënnen. "(Joh 11: 51, 52)
Denkt un den Zäitframe. De John huet dëst geschriwwen bal 40 Joer nodeems d'Natioun vun Israel opgehalen huet ze existéieren. Fir déi meescht vu senge Lieser - all awer déi ganz al - war dat antik Geschicht, wäit ausserhalb vun hirem perséinleche Liewenserfarung. Hie schreift och un eng Gemeinschaft vu Chrëschten, an deenen Gentile méi wéi Judden sinn.
De John ass deen eenzege vun de véier Evangelie Schrëftsteller, déi de Wierder vum Jesus iwwer "aner Schof déi net vun dëser Fal sinn" ernimmen. Dës aner Schafe sollten an d'Fal gefouert ginn, sou datt béid Klappen (Judden a Hären) zu engem Trapp ënner engem Hiert kënne ginn. All dëst huet de John just an deem virege Kapitel geschriwwen zu deem dat diskutéiert gëtt. (John 10: 16)
Also hei nach eng Kéier huet de John d'Iddi gestäerkt datt déi aner Schafe, Gentile Chrëschten, Deel vun der eenzeger Trapp ënner dem eent Schäfer sinn. Hie seet datt während de Caiaphas profetéiert huet iwwer dat wat hien als Natioun vun der natierlecher Israel geholl hätt, tatsächlech huet d'Profhezei net nëmmen Judden, mee all d'Kanner vu Gott, déi ronderëm verspreet sinn. Béid Peter an James benotze déiselwecht Ausdrock, "verspreet", fir ze bezeechnen op déi helleg oder gewielte vu jüdesch wéi déi heidesch Extraktioun. (Ja 1: 1; 1Pe 1: 1)
De John schléisst mat der Iwwerleeung datt dës all zesummen an een "zesummegefaasst goufen", flott mat de Wierder vum Jesus zitéiert nëmmen e Kapitel virdrun. (John 11: 52; John 10: 16)
Souwuel de Kontext, de Fraséieren an den historeschen Zäitraum liwweren eis nach e weidert Beweis datt et keng sekundär Klass vu Chrëscht gëtt déi sech net als Kanner vu Gott solle betruechten. All Chrëschte solle sech als Kanner vu Gott betruechten, baséiert op, wéi de Johannes och seet, de Glawen am Numm vum Jesus. (Johannes 1:12)
Ech hu just all d'Kommentarer séier gekuckt. Ech wéilt ech hätt méi Zäit fir se all ze liesen. Ech wéilt och datt ech méi Zäit hätt fir e méi laangen, textuell ënnerstëtzt Kommentar bäizefügen, awer meng Ëmstänn erlaben et elo net. Awer, ech wëll bäifügen datt aus menger Studie vun de Schrëften, meng Conclusioun ass datt déi aner Schof Gentile sinn déi an eng Bundesrelatioun bruecht goufen, e Bund fir e Räich. All net am Bund profitéiert net. Een oder méi Kommentatoren hunn ausgedréckt datt et schwéier ass fir e puer ze gleewen... Weiderliesen »
Nodeems ech de ganze Kommentar gelies hunn, deen den himmlesche Ruff ofgebrach huet, sinn ech lénks ze froen wéi vill een d'Schrëft nei interpretéiere kann ier eng nei Doktrin erstallt gëtt. Eng "verluer-an-Iwwersetzung" griichesch Argument ze werfen ouni oppassen op den antike Hebräesche Konstrukt, ze beweisen datt keen an den Himmel geet well d'Äerd eng méi passend an bescheiden Plaz ass fir ze liewen, ass just eng aner Schlussfolgerung fir e virgefouert Argument ze gewannen Menger Meenung no. Net nëmmen dat, et schmiert all Argument duerno mat enger Rhetorik sou iwwerdriwwe laang a komplex, datt ech näischt anescht wéi de Jesus seng Warnwierder am Matt 23: 4 denken.... Weiderliesen »
Hallo sw1, ech hunn gesinn datt Dir viru kuerzem hei gepost hutt, an ech wollt mech e puer Momenter Zäit huelen fir z'äntwerten. Well ech deen sinn deen d'Iddi gefördert huet datt keen an den Himmel geet, ginn ech dervun aus datt Dir op mech referéiert. Ech kann net soen ech verstinn Äert Argument, oder wat et ass wat Dir beschwéiert. Ech wäert mäi Bescht maachen fir ze äntweren. Dir schéngt ganz besuergt iwwer d'Fro vun der "Rhetorik", ernimmt et dräimol. E puer Definitiounen, déi ech fir "Rhetorik" fonnt hunn, waren, "d'Konscht vun effikass oder iwwerzeegend schwätzen oder schreiwen, besonnesch d'Benotzung vun... Weiderliesen »
Den Toun vun dëser Diskussioun fänkt un ze verschlechteren. Ech verstinn wéi dat ka geschéien wéi et fir mech geschitt ass. Trotzdem ass d'Thema wichteg an d'Froen, déi gestallt ginn, verdéngt ze beäntweren. Wéi och ëmmer, BP ass net dee beschte Forum fir dës Zort Diskussioun. Ech froen Iech allebéid (an iergendeen aneren derzou bäidroen) fir Är Gedanken a Fuerschung fir eng Woch oder zwou ze halen. Apollos an ech schaffen un engem Wee fir dës Zort Diskussioun ënner enger raffinéierter Set vu Kommentar Richtlinnen ze bidden. Wann Dir eis d'Zäit gewährt hutt,... Weiderliesen »
Dir kënnt mäi Post läschen, wann Dir wëllt.
Är Erklärung vun deenen anere Schof ass kloer a richteg. Et ass selbstverständlech datt de Jesus op déi vun den Häre geschwat huet déi niewent de jüdesche Chrëschten Chrëschte géife ginn fir eng Zocker auszesetzen.
Meleti, merci?
Super Artikel Meleti, a gudde Kommentar TRA, alles wat Dir seet mécht Sënn. Ech froe mech ob een eppes fir mech léise kéint? Ech kämpfe wierklech mat Offenbarung 20: 5 a wou et chronologesch passt. Wann Dir et am Gesiichtswäert hëlt, da schéngt et, datt jiddereen net Deel vun der éischter Operstéiung (d'Kinneken) ass Deel vun der zweeter Operstéiung, déi um Enn vun der 1,000 Joer Herrschaft geschitt, just fir direkt ze beuerteelen, wat net schéngen fair oder sënnvoll ze sinn - schliisslech iwwer wien wäerten d'Kinneke regéieren? Awer firwat gi se als "déi Doudeg" bezeechent... Weiderliesen »
D'Rendering vun Offenbarung 20: 5 ass problematesch. Als éischt ass et wichteg ze bemierken datt de griicheschen Text keng Klammern enthält, vill manner all aner Punktuéierung - an e puer Texter setzen net emol Abstand tëscht Wierder awer lafen alles zesummen. (Probéiert Beweisliesen DAT.) Et stellt sech eraus datt nëmmen ongeféier d'Halschent vun den engleschen Iwwersetzungen d'Klammern benotzen. E puer wiesselen och d'Bestellung vun den Ausdréck an dësem Vers. Dës Iwwersetzungswahle kënnen dozou féieren datt de Lieser e puer dezent Konnotatiounen doriwwer ofleet wat hei gëtt oder net vermëttelt gëtt, an déi Schlussfolgerunge sinn oder net gewollt gewiescht... Weiderliesen »
Ech mengen Dir sidd um gudde Wee, TRA. De Jesus sot zu der Martha, datt wien un hie gleeft, wäert ni stierwen. (Johannes 11: 25-26) Natierlech huet d'Martha de Glawen u Jesus gemaach, awer si ass gestuerwen (sou wéi mir den Doud kéinte gesinn) awer de Jesus huet déi ganz Lazarus Episod benotzt fir eis iwwer Gott seng Vue z'informéieren. Hien huet eis gewisen datt de Lazarus geschlof huet, net dout. De Jesus huet hien erwächt. Den Trick fir eis ass d'Saache kucken wéi Gott se gesäit. Ech denken datt wat mir brauchen e puer nei Wierder sinn. "Doud" ass ze vague, ze zweedäiteg. Et war e Buch viru Joren mam Numm "Brave... Weiderliesen »
Meleti, Et ass ganz interessant datt de Jesus fir d'éischt senge Jünger seet: "Eise Frënd Lazarus ass a Rou gaang, awer ech sinn dohinner gaang fir hien aus dem Schlof ze erwächen." (John 11:11) De Grond firwat et interessant ass ass datt aus der Siicht vun engem Physiker de Begrëff "Rescht" einfach heescht "net bewegt". Et heescht net "dout" oder "net existent". Vläicht kann et duerch eng Illustratioun erkläert ginn. Wa mir e Computer hunn, awer de Computer ass ausgeschalt, sou "schwätzt hie sech". Et mécht näischt. Awer, unzehuelen datt d'Festplack, d'Erënnerung an aner Komponenten net beschiedegt sinn, et... Weiderliesen »
Merci jidderengem fir Är Abléck. Dir hutt mir vill iwwerluecht!
Zu Ärem allerleschte Punkt (an e bësse vum Thema), awer ech hu mech viru kuerzem gefrot, ob déi lescht 'DAYS' vum 2. Tim 3: 1, wou et steet 'Awer wees dat ... an de' LESCHTEN DAGEN 'hätt net ähnlech Uwendung. Mir hunn d'Proklamatioun vum Jehova, wéi Dir ugeschwat hutt, datt am 'DAG' vum Adam an dem Eva vum Bam vum Wësse vu Gutt a Schlecht giess, si sécher stierwen. (den 'DAY' bedeit gläichwäerteg 1,000 Joer. (2 Pet 3: 8) Dunn ass natierlech den Urteel Dag an der neier Uerdnung / System dausend Joer. Rev 20: 4 Merci fir mech ze interjectéieren... Weiderliesen »
Meg, wa mir kucken wéi Gott den Adam an d'Eva behandelt huet, registréiert d'Bibel net datt hien ëmmer erëm mat hinnen schwätzt nodeems hien de Saz zu hinnen ausgeschwat huet. Hie muss ganz verletzt an enttäuscht gewiescht sinn datt si him dat gemaach hunn. A sengen Ae ware si "sou gutt wéi dout", an esou waren hir Doudesfäll an der Zukunft sécher. Mat enger gemeinsamer Riedsfigur kéinte mir soen datt "Hien huet se ofgeschriwwen" an datt hir Doudesstrofen "e fäerdeg Deal" waren - sou sécher datt et optriede kéint datt een et kéint behandelen wéi wann se... Weiderliesen »
Hallo TRA,
Awer Gott huet den Adam an d'Eva nogekuckt, andeems se Kleeder vun Déier Haut gemaach hunn.
Mir hunn dëst soss anzwousch op der Säit beréiert, awer vläicht net am Detail. Meng Meenung ass datt dem Peter seng Wierder an der Ouverture vun Akten uginn datt déi lescht Deeg mat der Entwécklung vum Chrëschtentum falen.
Merci Meleti. All elo an da probéieren ech dëst Thema mat menger Fra ze diskutéieren. An all Kéier wann hatt dementéiert datt si als Kand vu Gott ugesi gëtt oder kann. Hir Äntwert ass ëmmer: nee, ech ënnerstëtzen nëmmen déi kleng Trapp. Déi leschte Kéier huet si mech gefrot wat ech denken iwwer d'Wierder am 1 John 5: 19 wat liest: Mir wëssen datt mir vu Gott sinn, an d'ganz Welt läit an der Kraaft vum Béisen. Si wollt dee leschten Deel diskutéieren (net ongewéinlech fir JW's nëmmen e puer Wierder vun engem Vers ze diskutéieren). Ech hunn kommentéiert... Weiderliesen »
Hutt Gedold mat Ärer Fra, et muss ënnerzegoen an dat brauch Zäit. Ech weess, datt ech an der selwechter Situatioun mat mengem Hubby sinn, wärend ech erwächen an dat ass schwéier genuch. Mir mussen eis Famill och këmmeren, well mir se gär hunn a mir wëllen se op der selwechter Säit wéi mir hunn.
Si ass méiglecherweis erschreckt, datt se all aner Standpunkt vun de Schrëften zu hirem Geescht ofléisst ausser dee vun den Zeien geléiert huet. D'Angscht fir vun der sougenannter Wahrheet ze verwiesselt gëtt de Leit d'Angscht fir iergendeen an de Geescht ausser (Jehovah) ze loossen. D'Leit vertrauen net op hir eege Kraaft vum Grond. Dëst ass wat an den Zeien gezunn ass. Dass si net fir sech selwer ze denken. Léift ass d'Äntwert.
Papp Jack, ech hunn mat Ärem Kommentar averstanen an Är Meenung deelen!
Dat ass richteg. Ech sinn elo eng Zäit laang "erwächt", an no engem Liewensdauer vun "theokratesche Fortschrëtt" (hutt Dir scho gemierkt, datt wann e Brudder Iech freet, wéi geet et dir? Oder wéi geet et an esou? Et bezitt sech normalerweis op Wéi Dir oder Also an Also "Fortschrëtt" an der Kongregatioun?). Ech verstinn datt ech mat menger Fra wierklech Gedold muss sinn. Ech hunn op eng frëndlech Manéier mat hir geschwat iwwer Meenungsverschiddenheeten, déi ech elo mat der WT Doktrin hunn. OP d'éischt war eng grouss Iwwerraschung fir hatt, well ech war eelere fir vill Joren,... Weiderliesen »
1 john 5; 1 NLT Ass interessant meleti et seet datt Jiddereen dee gleeft datt de Jesus de Chrëscht ass huet e Kand vu Gott ginn .as Dir sot korrekt et gëtt keng zweet Klass Chrëscht. Et ass offensichtlech fir déi meescht Bibel Lieser déi déi aner Schafe vu John 10; 16 sinn iwwerhaapt nach eng Kéier dat ganzt Konzept baséiert op enger falschinterpretatioun vum Vers, vläicht fir et zu denen eegenen Iddien ze passen. Ech denken och datt och wann et déi Chrëschte sinn déi speziell Uerderen am Himmel oder op der Äerd hunn, et mécht hinnen net anescht... Weiderliesen »
opps gemengt dat als e separate Kommentar ze posten.
fir Iech haut Meleti a voller Eenegung .. (awer ech wousst, datt ier meng Associatioun mam JW vläicht ee Grond war, datt mir do net "gutt" geklappt hunn ... KANNBUERD Dir hutt den Dram op sengem fruchtbare Geescht vollbruecht, Är Gebuerten hunn Är Kanner si Kinneken ze sinn fir op der Äerd ze regéieren wéi d'Liewen Ech wënschen eis datt mir eis Verbindung ni trennen wéi d'Schloe vun engem Häerz well ech hunn gegleeft datt Äert Häerz richteg war also hunn ech mir meng permanent ginn Dir hutt mir eng Léift vu Sons of Men gewisen net vun seng Kleedung awer wat hien... Weiderliesen »
Meleti, ech weess datt Dir meng Meenung vertraut hutt, awer se widderhuelen am Liicht vun Ärer Iwwerleeung vun dësem Thema. Zënter dem Johannes 10: 16 seet eis datt déi aner Schof (d'Gentile) ee Flock ënner engem Schäfer ginn zesumme mat natierlechen Israeliten, déi aner Schof kënnen net eng getrennte Klass vu Chrëschte sinn - wéi wann eng Klass op der Äerd wär wéi Mënschen (inklusiv e puer, liewen no bei der Zäit vum Armageddon, deen ni um Enn stierft), an déi aner Klass, déi angeblech stierwen an als Geeschtpersounen am Himmel operstanen sinn, fir mat Gott a Christus ze liewen. Wann... Weiderliesen »
Salut TRA :) Ech averstanen mat de meeschten vun Ären Abléck. Déi huelen eng futuristesch Approche zum Buch vun der Offenbarung bemierken datt den Apostel Johannes an den Himmel invitéiert war fir eng direkt Offenbarung vu Jesus Christus ze kréien an an dëser Offenbarung sinn déi meescht Szenen am Himmel. IJA, Nightingale, Michael M an e puer anerer hunn mir gehollef zur Erkenntnis ze kommen datt déi meescht Chrëschten (vläicht dat westlecht Chrëschtentum als Ganzt) a gewësse Schlësseltexter gelies hunn fir e Liewen am Himmel z'ënnerstëtzen. Wéi och ëmmer TRA, ech weisen net scriptural wou mat him am Paradäis heescht dat... Weiderliesen »
Hallo GWIT, Et ass richteg datt d'Zukunft vun der Mënschheet net a präzis Begrëffer an der Bibel beschriwwe gëtt. Wann et wier, wieren et net 2,000 Joer Debatt iwwer dëst Thema. Zweiwelhaft, oprecht Chrëschten an allen Zäiten hunn dës Saach iwwerdenken an diskutéiert, an ugewannt, wat se deemools geduecht hunn als gesond Ursaach, koum mat ganz verschiddene Konklusiounen. Et ass (bedauerlech) noutwendeg fir vill vun den Detailer ofzeginn. Déi bescht mir kënne maachen ass ze probéieren eng Erklärung ze fannen déi ALL Fakte passt (dat ass d'Wahrheet vun der ganzer Bibel an net... Weiderliesen »
Ech averstanen mam GWIT, datt de Jesus zréck kënnt fir an den Himmel an d'Äerd an eng NEW Kreatioun ze kommen, déi wierklech iwwer eis Kapazitéit ass ze verstoen. Rev 21: 1-3 Betruecht méiglech nei Gesetzer vun der Physik, well wat iwwer de Fakt datt eis aktuell mëttelalterlech Sonn iergendwann Red Giant op White Dwarf geet? 🙂 Wéi den Déif um Kräiz eng onverdéngte Belounung kritt, gleewen ech dem Jesus seng Parabel am Matt 20: 13-15 just sou Generositéit un. Wann et drop ukënnt, ass onverdéngte Frëndlechkeet dat wat mir all brauchen. “Mir all fale kuerz un der Herrlechkeet vum... Weiderliesen »
Ech hu gär Äert "aus der Këscht" kreativt Denken, awer ech sinn net sécher wéi oder firwat nei Gesetzer vun der Physik gebraucht ginn. D'Gesetzer iwwer déi mir och wëssen, sinn aussergewéinlech komplex. Wann nei Gesetzer gemaach gi sinn, schéngt et wéi wann dat géif existéieren datt déi existent Gesetzer net adäquat wieren. Gott schéngt perfekt fäeg ze sinn d'Universum ze schafen a Liewewiesen op der Äerd mat de bestehende Gesetzer. Heescht Hien wierklech nei? Wat d'Sonn ännert, d'Sonn an d'Stäre si Milliarde Joer al, wärend mir awer e Bléck vun engem A sinn am Verglach. Sinn... Weiderliesen »
Salut TRA, 🙂
Ech ka sécher d'accord sinn datt mir eis op eng nei Regierung a Persounen a Fridde mat Gott freeën, awer ech gesinn net datt eis éiweg Zukunft onbedéngt ass wéi déi aktuell Konditiounen ze gleewen.
Wat d'Kreatioun ugeet: Réimer 8: 19-22
Wat d'Mënschheet ugeet: 1 Corinthians 15: 42-49
Jo, e biblesche MESSAGE vu Verännerung ass einfach, awer wat Gottes Mechanismen ugeet: 1 Korinthians 2: 9
Mir wësse just net wat d'Zukunft hält. Alles wat mir kënne soen ass datt Gott d'Saache fir eis Virdeeler behandelt. Betruecht 3: 10-13: „Awer den Dag vum Jehova kënnt wéi en Déif, an deem den Himmel mat engem sissende Geräisch vergeet, awer d'Elementer, déi intensiv waarm sinn, opgeléist ginn, an d'Äerd an d'Wierker dran ginn entdeckt. 11 Well all dës Saache solle opgeléist ginn, wéi eng Persoun soll DIR an hellege Verhalensakten an Dote vu gëttlecher Andacht sinn, 12 waart op d'Präsenz vum Dag vum... Weiderliesen »
Jo, an ech hu gär Är Iddi vu Gott datt d'Sonn mat Waasserstoff opluet.
TRA? Amen an et wäert Fridden an Oxigen schmaachen wéi Schampesbiller?
Dëst sinn net nei Gesetzer vun der Physik. Si waarden einfach op eis fir z'entdecken an z'erklären.
Dës Onbekannt hunn ëmmer existéiert. Mir sinn op dëser Etapp limitéiert. Kreativitéit ass de Schlëssel fir e Fortschrëtt ze maachen a Sënn fir wat an der Bibel ass. Et gi Indizien an der ganzer Bibel., Mir déi dat gedréckte Wuert gär hunn, sinn déi, déi eng schwaarz-wäiss Definitioun vun allem gär hunn. Dëst ass e geféierleche Feeler an huet Péng an Trauer fir Dausende vu Joer verursaacht. Ech hu gär "aus der Këscht denken" et ass dat kreativst wat eise Schëpfer eis ginn huet.
Ech probéieren mech net mat Evenementer ze beschäftegen, déi méi wéi 1.2 Milliarde Joer an der Zukunft sinn, ginn oder eng Millioun Joer huelen. Eppes méi no wéi dat hält mech an der Nuecht. 🙂 Et ass awer dëst: 25 Viru laanger Zäit hutt Dir d'Fundamenter vun der Äerd selwer geluecht, an den Himmel ass d'Aarbecht vun Ären Hänn. 26 Si selwer si verluer, awer Dir selwer bleift stoen; A grad wéi e Kleedungsstéck wäerten se se all aussoen. Just wéi Kleeder ersetze se, a si fäerdeg. (Ps. 102: 25, 26) Wann d'Kleedung sech verschléit, si mir... Weiderliesen »
Riets! Zréck bei BEI Kanner vu Gott! 🙂
TRA sot: „Wat den neien Himmel an déi nei Äerd ugeet, musse mir froen, firwat missten déi wuertwiertlech Himmel ersat ginn? D'Stären an d'Planéiten déi d'Universum besetzen sinn inanimate Objeten. Et ass net wéi wa se eppes "falsch" kéinte maachen oder "Strof" verdéngen. Awer wa mir den Himmel an d'Äerd als bildlech gesinn, mécht et Sënn. Jo, WT huet proposéiert datt "Himmel" dat etabléiert Herrscherarrangement bedeit, an d '"Äerd" bedeit d'Sujete vun där Regierung. Ech gesinn näischt falsch mat sou engem Konzept. (Ech weess WT ass vill falsch a ville Saachen,... Weiderliesen »
Hey TRA, ech averstanen mat e puer vun deem wat Dir gesot hutt. Ech leeën zum Schluss datt d'Leit an der Rev 5: 9-10 "aus all Stamm an Zong a Vollek an Natioun" ernimmt sinn, sinn déi selwecht an Rev 7: 9-17 ernimmt an déi ginn och gesot "aus vun allen Natiounen a Stämm a Vëlker an Zongen '. Awer wat mech verwiesselt ass, jo Rev 5:10 seet si regéieren als Kinneken 'op' d'Äerd awer Rev 7: 9 seet si stinn 'virum Troun a virum Lämmchen' also ech huelen dat fir ze heeschen datt se am Himmel sinn; och wann... Weiderliesen »
Ech hat Froen wéi Dir selwer. Awer en anere Schlëssel fir de ganzen Szenario ze verstoen (deen ech ufanks ofgeleent hunn) ass dëst: De Jesus huet net virdru bestanen. Als éischt hunn ech geduecht datt dëst eng verréckt Iddi vun engem Eenzelen ass. Awer et ass dat jiddescht Konzept. Dir kënnt dat an d'Déift studéieren. D'Buch vum John ass dat eenzegt Buch dat Froen opstelle kann, well hien Ausdréck benotzt huet wéi "Ech sinn aus de Räicher uewen" asw. Awer d'Bibel ass och vun de Räicher uewen. Heescht net datt et wuertwiertlech do war. Ech war ëmmer faszinéiert vum John 1: 1. Et steet... Weiderliesen »
Salut Vincent,
Ech sinn net averstan mat dëser Interpretatioun. Ech gleewen datt et eisen Här entschëllegt an ass net konsequent mat der schrëftlecher Opzeechnung. Wéi Dir et awer opgeworf hutt, sidd Dir häerzlech wëllkomm fir Äre Fall ze maachen. Benotzt w.e.g. DiskussTheTruth.com fir dësen Zweck.
Meleti Vivlon
Mir hunn dat hefteg diskutéiert:
http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=288&start=80&hilit=preexistence
http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=142&hilit=did+jesus+always+exist
Ech freeën eis op Är Gedanken!
Vincent, et mécht Sënn datt d'Paradis op der Äerd ass, an datt Christus siichtbar op d'Äerd zréckkënnt, a wäert dëse Mann aus der Vergaangenheet erëm an der Operstéiung treffen. Wann de Christus erëm als Mann optrieden, wäert et an engem temporäre, materialiséierte Kierper sinn, an net de Kierper an deem hien ëmbruecht gouf. Wann hie säi exekutéiert Kierper wuertwiertlech géif zréckkréien, wier et derzou dat Ransomoffer zréckzekommen, eppes wat ni géif geschéien. Et ass raisonnabel ze schléissen datt wann de Christus zréckkënnt, et primär ass fir d'Äerdesch Kinneken a Paschtéier an hiren... Weiderliesen »
Ech froe mech heiansdo firwat e JEWISK Konzept oder Vue méi zouverléisseg wier wéi eng westlech, net-jiddesch Vue. D'Judden hu kee ganz gudde Ruff wat d'Loyalitéit u Gott ugeet oder wann et ëm Paganismus oder falsche Gëtter an hir Meenunge vum Jesus geet, wou zimlech onfrëndlech. An ech ginn op d'jiddesch Natioun oder hir reliéis Leader. Ech weess, datt vill Eenzelen se net an dëse schlechten Praktiken gefollegt hunn. Ech soen net, d'Western sinn am Standard besser, awer ech gleewen och net, datt et richteg ass unzehuelen datt dës westlech Meenungen am Standard méi schlecht sinn... Weiderliesen »
Moien bjfox1, ech probéieren mäi Bescht fir Är Froen ze beäntweren. Wéi all déi aner sinn ech duerch vill vun der Offenbarung mystifizéiert, besonnesch well aus eiser Perspektiv hei, sou vill vun deem wat WT eis iwwer dës an aner Saache geléiert huet, net vertrauenswierdeg bewisen huet. Ech widderhuelen dat wat ech virdru gesot hunn, datt mir d'Schrëfte virsiichteg ënnersiche mussen, eis beschte Begrënnungsfäegkeet uwenden, an dann bescheiden zouginn datt mir richteg kéinte sinn oder mir kéinte falsch sinn. Hei geet ... an nach eng Kéier, entschëllegt fir de laange Post. Offenbarung 5: 9-10: „A si sangen en neit Lidd a soen:„ Dir sidd derwäert... Weiderliesen »
TRA, jo, dat hëlleft vill. (Oh, an ech hu kee Problem mat engem laange Post) Dat mécht Sënn. Also dat ass wat ech gesinn vu wat Dir gesot hutt: Offenbarung 5: 9-10: "A si sangen en neit Lidd, a soten:" Dir sidd et wäert, de Schrëf ze huelen an seng Seals opzemaachen, well Dir geschluecht ginn a mat Ärem Blutt hu Leit fir Gott aus all Stamm an Zong a Vollek an Natioun kaaft, 10 an Dir hutt se als Räich a Priester fir eise Gott gemaach, a si sollten als Kinneke regéieren ON [net OVER] den... Weiderliesen »
Hallo TRA, flott Iwwerpréiwung, just ee Punkt. A Johann 14: 1-4, schéngt de Jesus ze bestätegen, datt hien Zëmmer am Haus vu sengem Papp virbereet, Johann 14: 1 „Loosst Är Häerzer net bedréien. Dir gleeft u Gott; gleef och un mech. 2 Et gi vill Wunnplazen a mengem Papp sengem Haus. Soss hätt ech Iech gesot, well ech ginn fort fir Iech eng Plaz virzebereeden. 3 A wann ech dohinner ginn, fir Iech eng Plaz virzebereeden, da kommen ech nach eng Kéier, fir dech bei mir ze sinn, sou datt ech do sinn... Weiderliesen »
Entschëllegt am Viraus fir déi laang Äntwert ... Vill Chrëschten hunn de John 14 als Bestätegung vun enger himmlescher Hoffnung ausgesinn. Well d'NT Sprooch iwwer eis Zukunft e bëssi vague ass, a vill Detailer ausléisst, ass et verständlech firwat e puer sech sou fillen. Et ass einfach a Verse wéi dës eis eege virgezunnen Iddien ze liesen, an et kann schwéier sinn d'Saache objektiv ze berécksiichtegen. Well d'Schrëften net wierklech all méiglech Froen äntweren, riskéiere mir d'Bibel z'interpretéieren sou wéi mir wëllen, anstatt datt se fir sech selwer schwätzt. Loosst eis probéieren z'ënnersichen... Weiderliesen »
Merci fir Äre Feedback. Interessant Vue, ech muss et nei liesen fir Är Meenung ganz ze verstoen :-). Trotzdem war mäi Punkt net datt all Gleeweger oder Unhänger vu Christus an den Himmel ginn, mee just datt d'Apostelen, d'Vers 3 an 4 vum John 14 dat Gedank a menger Meenung droen. Ech averstanen Haus kann Plaz bedeiten: 3G2532And G1437 wann G4198I sollt G2532and G2090 sollt G1473 fir Iech G5117a Plaz virbereeden, G3825again G2064I komme G2532and G3880 huelen G1473you 4314to G1683m selwer; G2443that G3699 Where G1510.2.1I am, G1473 G2532 [3 also G14731you G1510.32sholl be]. 4 G2532And G3699 Wou G1473I G5217go G1492 Dir wësst, G2532and G3588the G3598way G1492 Dir wësst. Wéi... Weiderliesen »
Moien Menrov, ech weess datt et vill Milliarde reliéis Unhänger ginn, déi opgewuess sinn a geléiert hunn datt d'Leit an den Himmel goen, oder eng Form dovun, wa se stierwen - bannen an ausserhalb vun de Chrëschtleche Reliounen. Si kucken dës Perspektiv mat grousser Léift a Respekt un. Dat ass sou richteg fir JWS wéi en aneren. Den duerchschnëttleche JW kuckt d '"gesaleft Klass" mat Awe a Wonner. Et ass aussergewéinlech schwéier sou Gefiller ze loossen, fir de Fakt datt FILLINGEN involvéiert sinn, an dës si schwéier dogéint. Mir wëllen eis net lass loossen... Weiderliesen »
Ech sinn ganz averstan. Wéi ech als éischt den Wachttower verlooss hunn, hat ech kee Wonsch an den Himmel ze goen. Absolut kee Wonsch. Hutt kee Sënn. Awer wéi eng Entscheedung hat ech op deem Punkt? Dunn huet mäi Frënd mech mat dëser Gedanke virgestallt. Am Ufank hunn ech d'Gedanken ouni Fuerschung verworf. Awer dunn hunn ech déif Fuerschung. Wat ech fonnt hunn ass absolut erstaunlech !!! D'Bibel ass e Buch ginn, dat ech mech entspaant fanne kann a liesen wéi e Geschichtsbuch. Wann de Yahweh e Versprieche mécht, heescht hien dat wat hie seet. D'Versprieche fir den Abraham ginn an engem wuertwiertleche Sënn erfëllt. Seng Wierder a Micah... Weiderliesen »
Vincent, ech konnt net méi averstanen sinn. Wéi ech de Verdacht hunn datt keen an den Himmel geet, hunn ech ugefaang alles an der Bibel iwwer den Himmel ze sichen an ze verweisen. Ongeféier zur Zäit wou de Ray Franz aus dem GB verdriwwe gouf, zirkuléiert en Dokument ronderëm Bethel mam Numm "Wou Ass Déi Grouss Crowd Déngscht Gott?" Si hunn ofgeschloss datt d'griichescht Wuert "naos" dat heescht "Tempel" oder "Tempelhaff" benotzt gouf fir d'Location ze beschreiwen wou d'144,000 waren a wou déi grouss Vollek war. Si waren erstaunt, awer hir Reaktioun war datt et muss heeschen datt béid am Himmel waren. Déi Konklusioun krut... Weiderliesen »
Super Gedanken Meleti! Et gi sou vill Kommentarer déi ech kéint maachen ...… Akten 15: 7-9 An nodeems et vill Debatte gouf, stoung de Péitrus op a sot zu hinnen: "Bridder, Dir wësst datt an de fréien Deeg Gott e Choix bei Iech gemaach huet, datt duerch mäi Mond sollten déi Gentiles d'Wuert vum Evangelium héieren a gleewen. A Gott, deen d'Häerz kennt, huet Zeie fir si gemaach, andeems hien den Hellege Geescht huet wéi hien eis gemaach huet, an hien huet keen Ënnerscheed tëscht eis an hinnen gemaach, andeems hien hir Häerzer duerch Glawen gereinegt huet. Am ganzen Evangelium gesi mir den... Weiderliesen »
A wat fir dem Paul seng explizit Bestätegung vun der Versöhnung vu Judden zu Gentiles duerch Christus an Epheser 2?
HI Nemorino,
Merci datt Dir dat Kapitel gepost hutt. Et ass ee vu menge Favoritten! D'JW Interpretatioun fir dëst Thema ass eng rieseg FAIL. All d'Judden hätten de Jesus net kënnen ofgeleent am Sënn datt mir d'Oflehnung verstinn. Et war en treie Rescht vu Judden, déi Christus ugeholl hunn ier hie gestuerwen ass. Nieft all den éischte "Chrëschten" waren all Judden.
1 Corinthians 2: 9 (TLB)
9 Dat ass wat mat de Schrëften heescht, déi soen datt kee mënschleche Mënsch je gesinn, héieren oder souguer virgestallt huet, wat wonnerschéin Saachen Gott bereet huet fir déi, déi den Här gär hunn.