Loosst Dir De Grousse Potter Dir Form?

[Vun ws6 / 16 p. 11 fir August 8-14]

„Kuck! Wéi de Lehm an der Hand vum Dëppen ass, bass du och a menger Hand. "-Jer 18: 6

Mir wëllen ëmmer en ausgeglachene Verständnis vu Bibelberodung kréien, ouni déi subtil (oder heiansdo, net sou subtil) Faarf, déi vu Virkonzepter an d'Iddien vu Männer kënnt. Beim Liesen a Studium D'Waachtower, dës Faarf vum Verständnis kënnt méi op wéi ee kéint mengen.

Zum Beispill, an der Studie vun dëser Woch komme mir op d'Beispill vun engem Eeleren, deen et erlaabt huet Stolz säin Häerz ze haarden. An de Paragrafen 4 a 5 léiere mir datt dësen Eeleren, Jim, mat sengem Kierper vun Eeleren net averstanen ass iwwer eng onspezifizéiert Entscheedung an huet d'Versammlung verlooss nodeems hien hinne gesot huet datt se net gär hätten. Sechs Méint méi spéit ass hien an eng aner Kongregatioun geplënnert a gouf net nei ernannt. Dëst huet verursaacht datt hien d'Organisatioun vu Jehovas Zeie fir 10 Joer verléisst. Hie seet datt hien "net ophale konnt ze fokusséieren op wéi déi aner falsch schéngen." Mir sinn iwwerlooss ze ginn datt hien net nëmmen op déi aal Versammlung bezitt, awer och op d'Grënn datt hien net nei ernannt gouf.

Fir déi net bewosst wéi de System funktionnéiert, gëtt en Eeleren deen an eng aner Kongregatioun plënnert normalerweis direkt nei ernannt ginn unzehuelen datt hien eng favorabel Empfehlung vum fréiere Kierper vun Eelsten huet an datt de Kierper vun Eelsten an der neier Kongregatioun och d'accord ass. Wahrscheinlech, de Kierper vun Eeleren a senger fréierer Kongregatioun huet dem Jim net säin Avis ginn. Wärend net uginn, de Fakt datt keng Verteidegung vum fréiere Kierper am Artikel gëtt a baséiert op laang Erfahrung wéi dës Saache funktionnéieren, ass et eng sécher Viraussetzung datt se mam Jim net glécklech waren well hien hir Autoritéit net respektéiert huet. Et ass schwéier en Eeleren ewechzehuelen just well en net averstan ass, besonnesch wann hien d'Gewiicht vun der Schrëft op senger Säit huet. Wéi och ëmmer, wann hie sech beweegt, ass et e Stéck Kuch.

D'Method an der Organisatioun benotzt fir dëst z'erreechen ass eng déi ech vill Mol als COBE erlieft hunn.[i]  De Bréif vun der Aféierung enthält Luef fir de Mann a seng Famill, awer een oder zwee Sätz ginn agebaut fir de klengsten Zweiwel u säi Charakter ze werfen. Zum Beispill, „Den John ass e feine Brudder a këmmert sech wierklech ëm de Schof. Et ginn e puer Punkte wou mir mengen datt hie ka schaffen fir weider ze verbesseren, awer mir si sécher datt Dir Bridder fäeg sinn him déi néideg Hëllef ze ginn. "

Déi nei COBE erkennt dëst als Code fir "rufft eis un a mir soen Iech alles iwwer hien." Also, wat och ëmmer gesot muss ginn, gëtt iwwer Telefon gesot, an alles ouni Comebacks, well näischt schrëftlech gesat gëtt. Den Eeleren oder Ministesch Dénger, deen an déi nei Kongregatioun plënnert, gëtt ni säi Empfehlungsbréif gewisen, an och net d'Detailer vum Telefonsgespréich mat him gedeelt.

Ech hu fréier dës Arrangement bedauerlech fonnt, a géif dem COBE vun der fréierer Kongregatioun soen, seng Bedenken schrëftlech ze setzen. Ouni Ausnam ware se däitlech onzefridden mat mir fir dat ze verlaangen. Ech hu kee Ball gespillt. E puer hunn ni geschriwwen, awer anerer hunn bewisen datt se sou vill opgefaangene Rancor fir de fortgaangene Mënsch hunn datt se de Schrëtt gemaach hunn an hir Bemierkungen op Pabeier setzen. Op e puer bemierkenswäerte Geleeënheete mat getrennte Kierper ware méi Bréiwer involvéiert déi Saache virdru geschriwwen hunn. Also et war einfach ze beweisen datt Ligen involvéiert waren an datt et en haasst Absicht war. Wéi och ëmmer, net eemol gouf dëse Beweis vum Circuit Opsiichter benotzt fir déi beleidegend Eelst ze läschen, oder souguer ze bestrofen. Si ware Kugelbeständeg, an dacks, trotz de Beweiser, gouf de Rendez-vous onrechtméisseg verspéit.

Egal ob dëst wat mam Jim geschitt ass, kënne mir net wëssen. Alles wat mir wëssen ass wat hien eis erzielt:

„Ech bedaueren, datt ech dat Stolz erlaabt hunn mech fir déi méi wichteg Saachen ze blinden an datt ech mech iwwer aner Leit hir Feeler verpflichten.“ - Par. 12

De Punkt deen am Artikel gemaach gëtt, ass datt egal onofhängeg vun de Feeler vun den Eelsten, de Jim war wierklech zouzeschreiwen, well hie Stolz him beaflosst huet.

Zréck op de Paragraf 5, gi mir bestëmmte Froen gefrot fir eis ze hëllefen aus dem Jim seng Experienz ze léieren:

“Hutt Dir jeemools vun engem Matbierger Chrëscht verletzt oder duerch bestëmmte Privilegien verluer? Wa jo, wéi hutt Dir geäntwert? Huet Stolz an d'Spill komm? Oder war Är Haaptsuerg déi vun maacht Fridde mat Ärem Brudder an bleift trei mam Jehova? “- Par. 5

Wéi solle mir déi zwee Highlight Phrasen an Situatiounen wéi de Jim konfrontéieren?

Loosst eis mat der éischter. Sollt eis Haaptsuerg sinn "Fridde mat eisem Brudder ze maachen"? Gewëss, mir sollten ni Stolz eis Entscheedunge beaflossen. Stolz ass e Feind vu friddleche Relatiounen. Mir sollten ëmmer beméie fir Fridde mat eise Bridder ze maachen. Awer a wéi engem Mooss? D'Bibel seet: souwäit et ass hänkt vun eis of an ass méiglech. (Ro 12: 18)

Fridde sichen ass Schrëftlech, awer Appeasement ass net. Appeasement maschéiert dacks als Fridden, awer ass de Wee vum Feigling. Wéi kënne mir tëscht deenen zwee ënnerscheeden? Vläicht kann eng Analogie, déi eisen Här eis ginn huet, hëllefen. Eng Kéier wéi hien sech selwer als "de gudde Schäfer" bezeechent huet, huet hien och vun engem gelounte Mann geschwat:

"Dee geéiertene Mann, deen net en Hiert ass an deen d'Schof net gehéiert, gesäit de Wollef kommen a verléisst d'Schof a flüchte - an de Wollef réit se a verstreet se - 13 well hien ass en eegene Mann an egal. fir d'Schof. “(Joh 10: 12-13)

Ech hunn d'Wëllef gesinn an d'Versammlung vun den Zeie vu Jehova erakommen, an hunn och gesinn, wéi seelen déi aner Eelst de Gudden Hiert imitéieren a sech géint esou e Mann stellen. Si handelen als agestallte Männer ouni wierklecht Intérêt un de Schof anescht wéi fir hir Loun ze sammelen - de Status als eelst ze sinn. Net all Eelst sinn esou, awer iwwer 50 Joer an an dräi Länner hunn ech gesinn datt d'Majoritéit ass. Wann e Bulli erakënnt an de Flock net mat Frëndlechkeet behandelt, da sichen dës Berouegung, verkleed als "Fridden an Eenheet erhalen". D'Kongregatioun leid.

Déi zweet Haaptsuerg, iwwer déi de Paragraf 5 schwätzt, ass 'dem Jehova trei bleiwen'. Wärend den Artikel dëst seet, ass dat wat et heescht? Fir de Geescht vun engem Zeien ass de Regierungsrot den treie Sklave, an den treie Sklave ass Gott säin eenzegt Mëttel fir eis d'Bibel z'entdecken. Si hätten eis gleewen datt ouni si et onméiglech wier fir d'Bibel ze verstoen an eng Relatioun mat Gott ze hunn.

"All déi, déi d'Bibel verstoe wëllen, sollten appréciéieren datt déi" staark diversifizéiert Wäisheet vu Gott "ka bekannt ginn nëmmen duerch dem Jehova säi Kommunikatiounskanal, den treien an dezente Sklaven. “ (Watchtower; 1. Oktober 1994; S. 8)

“Et ass wichteg datt mir den treie Sklaven unerkennen. Eis spirituell Gesondheet an eis Relatioun mat Gott hänken vun dësem Kanal of. " (w13 7 S. 15 Par. 20)

Mat deem Sënn kënne mir erkennen datt "Loyalitéit zu Jehova" Loyalitéit zum Regierungsrot bedeit; awer net nëmmen iergendeng Grad vu Loyalitéit. Dëst ass absolut Loyalitéit.

Jehova widdersprécht sech net. Hien verwiesselt eis net mat konfliktéierender Richtung. Hien huet eis ni a sengem Wuert d'Bibel gesot, blann Loyalitéit u Männer ze ginn. Hien huet eis gesot datt mer oppasse fir op Männer ze vertrauen, besonnesch wat d'Relatiounsfro ugeet.

"Vertraut ÄR NET op Adelen, och net op de Jong vum Äerdmënsch, deem keng Erléisung gehéiert." (PS 146: 3 NWT Referenz Bibel)

„Vertraus net u Prënzen an an e Mënschejong, deen net erléisen kann." (PS 146: 3) NWT 2013 Editioun

E Prënz ass een deen regelt oder regéiert an der Verontreiung vum Kinnek.

Also déi Eelst kënne besonnesch aus all deem huelen datt mir Gottes Gesetz ëmmer liewe sollten, wat heiansdo en Eeleren erfuerderen deen e richtege Chrëscht ass fir eng aner Positioun vum Rescht vum Kierper vun den Eeleren ze huelen. Heescht dat mat der Basisgrondlag vum Paragraf 5 no senge Schlussfroen?

Neen, den ënnerierdesche Message vum Paragraf 5 ass d'Autoritéit vum Kierper vun den Eelsten z'ënnerstëtzen, gitt mat de Flow, a wann eppes falsch ass, fixéiert de Jehova et a senger Zäit.

Dës Haltung - datt de Jehova d'Saache flécke wäert - verréid eis tatsächlech wéi wéineg wierkleche Glawen an der Klerussklass vu Jehovas Zeien existéiert. Glawen ass d'versécherte Erwaardung vu Saachen déi nach net gekuckt ginn, a baséiert op engem säi Wësse vum Charakter vu Gott.

De Jesus alludéiert dëst an der Parabel vun de Minas. Deen ontrouege Sklave, deen de Mina verstoppt huet, wousst de Charakter vu Jesus, awer huet et net gegleeft, a gleeft datt et e positivt Resultat fir hien trotz senger Faulheet wier. De Jesus huet hie veruerteelt a gesot:

'Aus Ären eegene Mond beurteelen ech dech, béise Sklave. Dir wousst, hutt Dir, datt ech en haarde Mënsch sinn, deen hëlt wat ech net deposéiert hunn a reewt wat ech net gesät hunn? 23 Duerfir hutt Dir meng sëlwer Suen net an eng Bank gesat? Dann op menger Arrivée hätt ech et mat Interesse gesammelt. '
24 "Mat deem sot hien zu deenen, déi do stoungen: 'Huelt d'mʹʹna vun him a gitt him deen déi zéng miʹnas huet.' 25 Awer si hunn him geäntwert: 'Här, hien huet zéng miʹnas!' - 26 'Ech soen Iech, Jiddereen deen huet, gëtt méi ginn; awer vun deem deen net huet, och wat hien huet wäert ewechgeholl ginn. (Luke 19: 22-26)

Fir mat der Entscheedung vun den Eeleren oder all Mënsch an Autoritéit ze goen, déi iwwer hinne gestallt ginn, wa mir wëssen, datt mir eis am Konflikt mam Gesetz vu Gott stellen ass en Appeasement. Et ass feig a weist e Manktem u Loyalitéit fir Jehova. Wann mir eist Gewësse mat der Iddi retten "Jehova këmmert sech ëm Saachen a senger eegener gudder Zäit" ignoréiert de Fakt datt eng vun de Saachen déi hie "këmmert" sinn déi déi d'Muecht haten eppes ze maachen an näischt ze maachen. (Luke 12: 47)

Gestallt vun der Kongregatioun?

Paragraph 11 seet datt Jehova d'Versammlung benotzt fir eis ze formen. Et gëtt keng schrëftlech Ënnerstëtzung fir dës Behaaptung. Ech perséinlech ka kengem denken. True, eenzel Chrëschte kënne vu Gott benotzt ginn fir eis ze hëllefen néideg Ännerungen ze maachen. D'lokal Kongregatioun - als Eenzelen handelen - kann eis och beaflossen, well se eis kennen. Awer wann de Paragraf 11 vun der Kongregatioun schwätzt, heescht et wierklech d'Organisatioun. Eng Organisatioun huet keng Séil. Et gesäit net wat an eisem Häerz ass. Et mécht nëmmen de Wëlle vun deenen um Rudder. Also jo, et kann eis formen, awer benotzt den Jehova dat dofir? Déi kathoulesch Kierch formt Katholike; d'Baptiste Kierch formt Baptisten; D'Kierch vun den Hellegen vun den leschten Deeg formt Mormonen; an d'Kierch vu JW.org mécht Jehovas Zeien. Awer ass d'Schimmel vu Gott oder vu Männer?

E Beispill vu wéi d'Organisatioun eis zu enger Form ka Form, déi Jehova verfügbar ass, ka fonnt ginn am Paragraf 15:

„Trotz enger chrëschtlecher Erzéiung verléisst e puer Kanner awer méi spéit d'Wourecht oder ginn ofzewaarden, wouduerch d'Famill Häerzschmerzen huet. „Wéi mäi Brudder disfellowshippt ass,“ sot eng chrëschtlech Schwëster a Südafrika, „et war wéi wann hie gestuerwen ass. Et war häerzzerräissend! “Wéi hunn si mat hiren Elteren geäntwert? Si hunn d'Richtung am Gottes Wuert gefollegt. (Liest 1 Korinther 5: 11, 13) „Mir hu beschloss d'Bibel ëmzesetzen,“ hunn d'Elteren gesot, „unerkennen, datt Gott säi Wee géif mam beschte Resultat erméiglechen. Mir hu Disfellowshipping als helleg Disziplin ugesinn a ware iwwerzeegt datt Jehova Disziplin aus Léift a bis de richtege GradAn. Doduerch hunn mir eise Kontakt mat eisem Jong op absolut noutwenneg Familljebetrib gehalen. " - Par. 15

Et ass lästeg datt d'Iddi datt "e puer Kanner méi spéit d'Wourecht verlooss" an dëser skriptescher Uwendung vu gefleegt gëtt 1 Korinther 5: 11, 13. De Paul schwätzt net vun deenen, déi fortginn, mä vun engem Brudder, dee sou gesënnegt huet, datt och déi heednesch Welt vun där Zäit schockéierend fonnt huet. Géif e puer d'Iddi kréien, datt déi, déi ewechgefall sinn, elo d'selwecht behandelt gi wéi déi ausgewisen? Dëst schéngt eng nei Richtung ze sinn, déi d'Organisatioun baséiert op Basis vun dësem regionale Konvent. Dës Richtung gouf am Deel "Shunning Unrepentant Sinners" gegeben.

„Loyal Chrëschte géife sech net mat“ iergendeen ee Brudder ”associéieren, deen eescht Sënn praktizéiert
Dëst ass richteg, och wann keng Gemeinschaftsaktioun gemaach gouf, sou wéi de Fall mat engem inaktiven ass (w85 7 / 15 19 14) "

Et schéngt wéi wann en inaktiven - offiziell net méi Member an der Kongregatioun - nach ëmmer als "Brudder" gëllt wann et ëm perséinlecht Verhalen ass. Et schéngt kee Wee ze sinn fir un d'Kupplunge vun dëser Organisatioun ze flüchten. De Paradox ass datt fir Eltere mat net-Zeien (net gedeeft) Kanner, déi en onmoralesche Liewensstil kënne liewen, keng offiziell Restriktioun op hirer Associatioun ass.

Dëse Paragraf erlaabt e bësse Kontakt, awer wat gelies gëtt ass ni sou staark wéi dat wat gesi gëtt. Wann hiert Kand ofgesot gëtt, erënnere sech d'Elteren un dëse Paragraph oder erënnere se sech drun ze denken wat se an dësem gesinn hunn Video? Hei gëtt eng Mamm als Beispill gehal fir net emol en Telefon vun hirer Duechter ze huelen, déi, fir alles wat si wousst, dréngend Hëllef gebraucht hätt kënne sinn.

Op der Uewerfläch kann d'Ursaach an dësem Paragraf entspriechen wéi d'Bibel seet 1 Korinther 5: 11, 13, awer d'Organisatioun huet eng laang Geschicht vu Kiischte Picking Versen, déi hir besonnesch Theologie ënnerstëtzen, wärend anerer ignoréieren déi et widdersprécht.

De Mann deen de Paul bezeechent gouf net an enger geheimer Sëtzung virun dräi Eeleren ausgewisen. Et war déi individuell Wiel vun all Kongregatiounsmember. Net all hunn et gemaach, awer d'Majoritéit war héieren.

"Dës refuséiert vun der Majoritéit ass genuch fir esou e Mann." (2Co 2: 6)

Elo wann et Zäit war sou e grousst Sënner "erëm anzestellen", huet d'Congregatioun missen op d'Zustimmung vun engem Comité vun dräi waarden? De Paul säi Bréif war un all geriicht, an et war dem Eenzelen ze verzeien. De Grond datt mir et net op de Schrëft Wee maachen ass datt d'Schrëften d'Muecht aus den Hänn vun de Kongregatiounsleeder huelen an se an d'Hänn vum Eenzelen setzen. Wa mir dat gemaach hunn, wat d'Bibel seet, ze maachen, konnt d'Leedung net den Disfellowshipping als Waff benotze fir de Trapp ze kontrolléieren.

Dir wäert feststellen datt d'Mamm am Paragraf 15 zitéiert seet, "mir ...ware iwwerzeegt datt Jehova Disziplinnen ...bis de richtege Grad. " Dëst ass geduecht fir eng Widderhuelungsperiod ze justifizéieren déi jorelaang kann daueren trotz keng Widderhuelung vun der Sënn a méi Ufroe fir d'Widderhuelung. Ech weess perséinlech vun zwee déi ee Joerzéngt gedauert hunn, an anerer déi dräi Joer gaange sinn. Wou an der Bibel gëtt et Ënnerstëtzung fir sou e Strofsystem am Numm vu Gott?

"Well 'den Numm vu Gott gëtt bei Iech ënner den Natioune geläscht,' sou wéi et geschriwwe steet." (Ro 2: 24)

Duerfir gi se der Tatsaach, datt dem Paul seng Opmierksamkeet de Mann zréck an d'Versammlung begréisst nëmmen e puer Méint nodeems hien de Korinthen gesot huet, näischt méi mat him ze dinn ze hunn. Sou kuerz Perioden vun Disziplin déngen net als Waff fir Duerchféierung a Kontroll. Dofir setzt d'Organisatioun méi laang Begrëffer op.

"De Komitee soll oppassen fir genuch Zäit, vläit vill Méint, d'Joer, oder nach méi laang, fir déi disfellowshipped Persoun ze beweisen datt säi Berufsberuff als echt ass." (ks S. 119 par. 3)

Och dëst gëtt duerch dat mächtegt Tool vun verstäerkt Video. Um Konvent vun dësem Joer huet eng Schwëster, déi net méi gesënnegt huet, e Joer misse waarden, fir erëm anzestellen. Wat e Kontrast mat der inspiréierter Richtung huet de Paul de Korinthen.

De Grond fir dës Politik gëtt am Elders Manual euphemistesch Titel erkläert, Hiert de Flock vu Gott.

"Schnell zréckzetrieden vun esou enger Persoun kann anerer embolden fir sérieux ze sënnegen, well se fille datt dat wéineg oder guer keng Disziplin gëtt." (ks S. 119 par. 3)

Also mir erwaarden net datt d'Chrëschten ophalen mat der Léift vu Gott ze sënnegen an d'Unerkennung datt eis Sënn eis Papp trauregt. Neen, mir erwaarden datt se op Basis vum Weltstandard fir d'Bevëlkerung kontrolléiere mussen - Angscht virum Verglach.

Gott regéiert baséiert op Léift. Den Däiwel regéiert op Basis vun Angscht an / oder Verleedung, der Muert-a-Stéck Approche. Wat eng Schimmt datt mir net dem Gott säi Wee fir ze regéieren vertrauen.

Dee leschte Bijou vun ongeschriwwe Propaganda gëtt am Schluss Saz vum Artikel agefouert:

"Méi wéi, de Jehova wäert eis weider entwéckele mat sengem Wuert, sengem Geescht an der Organisatioun, sou datt mir enges Daags virun him als perfekt" Kanner vu Gott "kënne stoen."-Rom. 8: 21.

Jo, den Jehova an de Jesus formen eis nom Wuert an dem Geescht ... awer vun der Organisatioun? Well d'Wuert "Organisatioun" net emol an der Bibel steet, wier et virsiichteg et ze reduzéieren. Virun allem wéi Réimer 8: 21 gëtt hei falsch applizéiert. D'Organisatioun léiert eis datt mir - déi aner Schof - nëmme Kanner vu Gott kënne sinn um Enn vun dausend Joer, wärend Réimer 8: 21 schwätzt vun de Kanner vu Gott als d'Chrëschten duerch déi d'Kreatioun (all déi Ongerechteg déi operstanen sinn) fräi gemaach gëtt. Also d'Bibel nennt Chrëschten "Kanner vu Gott", wärend d'Organisatioun eis gleeft datt se net sinn, awer nëmme Frënn.

Nach ëmmer an de Réimer, fanne mir dëse Rot vum Paul:

"An ophalen mat dësem System vu Saachen geformt ginn, awer transforméiert Äert Geescht z'iwwerleeën, fir datt Dir Iech selwer de gudden an akzeptablen a perfekte Wëlle vu Gott beweist." (Ro 12: 2)

D'Organisatioun huet e Justizsystem ugeholl, dat vill méi gemeinsam mat de Strofsystemer vun der Satan Welt huet wéi alles wat mir an der Bibel fannen. Erlaabt Dir Männer Iech ze formen? Wäert Dir Männer erlaben Iech richteg vu falsch ze soen? Oder gitt Dir Ärem himmlesche Papp an "beweist Iech de gudden an akzeptablen a perfekte Wëlle vu Gott"?

Fir dëst am Liicht vum Thema vun dësem Artikel ze stellen, géif Gott eis gär a säi Kanner, awer d'Organisatioun géif eis an d'Form vu sengem werfen Frënn.

Wiem erlaabt Dir Iech ze molden?

____________________________________

[i] Koordinator vum Kierper vun den Eelsten; fréier de Presiding Overseer.