[Vun ws12 / 16 p. 19 Februar 13-19]

"Schéiss d'Angscht op [Jehova], well hie këmmert sech ëm dech." - 1Pe 5: 7

 

Dëst ass eng seelen Wachttower studéieren Artikel. Ech mengen net niddergelooss ze kléngen, awer a menger Erfahrung ass et schwéier e Studienartikel wéi dësen ze fannen, wou e bësse Wäert op d'Roll vum Jesus geluecht gëtt a wou de Schrëftsteller net vun der Bibel narrativ ofgeet. Wann Dir eis lescht Bewäertunge gefollegt hutt, wësst Dir dat richteg ass.

Dacks gëtt de Jesus alles anescht ignoréiert. Zum Beispill an der Aféierung zu dësem Mount Emissioun op tv.jw.org kréie mir gesot datt "Jehova dréckt eis fir d'éischt d'Kinnekräich ze sichen". Eigentlech ass et de Jesus deen dat mécht, net Jehova. (Kuckt Matthew 6:33; Luke 12:31) Wéi kënne mir de Jong éieren, wa mir him net emol Kreditt kënne ginn fir déi Saachen, déi hie selwer gesot huet?

“. . .Wien de Jong net éiert, éiert de Papp net, deen hie geschéckt huet. " (Joh 5:23)

Wéi och ëmmer, de Schrëftsteller vun dëser Etude schéngt ze probéieren dem Jesus säi Recht ze ginn. Zum Beispill,

Am Gottes Wuert fanne mer Jesus ' berouegend Aussoe. Seng Wierder a Léierunge waren eng Quell vun Erfrëschung fir seng Nolauschteren. Villméi goufen op hien gezunn, well hien onroueg Häerzer berouegt, déi schwaach gestäerkt huet an déi depriméiert trouscht huet. (Liest Matthew 11: 28-30.) Hien huet gnädeg Iwwerleeung fir aner 'spirituell, emotional a kierperlech Bedierfnesser gewisen. (Mark 6: 30-32) Jesus ' Verspriechen un Ënnerstëtzung gëllt ëmmer nach. Et kann als wierklech fir Iech beweisen wéi et fir d'Apostele war, mat deene se gereest hunn JesusAn. Dir musst net an derbäi sinn Jesus ' kierperlech Präsenz fir ze profitéieren. Als himmlesche Kinnek, Jesus weider ze hunn a Empathie ze weisen. Also, wann Dir Angscht hutt, kënnt hien Barmhäerzegkeet "op Är Hëllef kommen" an "Iech zur richteger Zäit hëllefen." Jo, Jesus kann Iech hëllefen mat Nout ze këmmeren, an hien kann Äert Häerz mat Hoffnung a Courage fëllen. - Heb. 2: 17, 18; 4: 16. - par. 6

An de meeschten Artikelen, sou e Paragraf wier mam "Jehova" geschriwwe ginn fir "Jesus" ersat ze ginn, an eng Versammlungsparticipantin géif en A maachen. Ech ka mech éierlech net erënneren déi leschte Kéier wou ech e Passage esou an de Publikatioune gelies hunn. Loosst eis hoffen datt se dëst weider maachen.

Alles an allem ass et en encouragéierenden an ausgeglachenen Artikel. Zum Beispill, den Diagramm nom Paragraf 15 an der Online Versioun oder uewen op de Säiten 22 an 23 an de Print- a PDF Versiounen encouragéiert eis en ausgeglachene Liewensstil ze hunn. Dëst ass eng gutt Theorie, awer an der Praxis - wéi all Zeien Iech soen - ass et praktesch onméiglech dës Berodung anzesetzen wärend Dir de ville Fuerderungen un eis Zäit vun der Organisatioun respektéiert. Mir hunn zwou Reuniounen d'Woch fir eis virzebereeden an ze besichen. Mir hunn en Drëttel dat ass d '"Famill Gottesdéngschtnuecht". Mir mussen am Feldministère erausgoen an d'Kongregatioun duerchschnëttlech Stonnen halen. Mir hunn extra Reuniounen wann de Circuit-Opsiicht kënnt, a mir mussen all Joer zwou Versammlungen an eng Konventioun ënnerstëtzen. Wann Dir eeler sidd, hutt Dir och vill zousätzlech administrativ Aufgaben ze maachen. Zousätzlech si mir all dréckt eis Zäit am Ministère all Joer als Hëllefs-Pionéier ze erhéijen, oder nach besser, als regulär Pionéier.

Wa mer ufänken op eng vun dëse Saachen ze reduzéieren, gi mir vun den Eelsten "encouragéiert" fir eise Service zréckzebréngen, oder souguer ze iwwerschreiden wéi mir virdru gemaach hunn.

Sou wéi de Yogi Berra eemol gesot huet: „An der Theorie ass keen Ënnerscheed tëscht Theorie a Praxis. An der Praxis gëtt et. “

Wéi och ëmmer, dëst ass net Theorie. D'Diagrammartikele gi vu Schrëftreferenzen ënnerstëtzt, also hu mir et mat Bibelprinzipien ze dinn. Wann e Zeie virugeet, muss hie Gott a Christus héieren. Dofir solle mir alleguer oppassen beim Uwendung vun der Berodung, déi an der Grafik vum Studienartikel dës Woch gewise gëtt a widderstoen all Versich vu gutt gemengten Eeleren z'änneren. Nëmme mir kënnen eist Gläichgewiicht behalen. Ee Wee fir eis dëst z'erreechen ass de Bibelprinzip am Matthew 6:33 anzewenden:

“. . . „Maacht weider, da sicht fir d 'éischt d' Kinnekräich a seng Gerechtegkeet ,. . . “ (Mt 6:33)

Zäit ze verbréngen falsch ze léieren a méi Zäit ze verbréngen fir Falschkeeten ze priedegen ass kloer net d'Kinnekräich a Gott senger Gerechtegkeet ze sichen. Also wa mir sou Aktivitéiten aus eisem Zäitplang eliminéieren, stellt Iech just d'Zäit vir, fir déi aner Saachen, déi d'Diagramm ernimmt, fräi ze maachen, déi zu engem glécklechen, ausgeglachenen a spirituellen Liewen bäidroen.

Är Relatioun mat Gott - Är gréisste Stäerkt

Meng verstuerwe Fra gouf vun allen als e Model Witness ugesinn. Si huet Jore gepriedegt wou et e gréissere Bedierfnes war, huet Dosende gehollef e Wëssen iwwer d'Bibel ze kréien a gedeeft ze ginn, an huet d'Leit d'Gefill gemaach datt se eppes mat hir deelen kéinten ouni Angscht ze hunn ze beuerteelen. Si war eng roueg a mëll Persoun, awer war och hefteg trei a couragéiert. Awer, si huet mech vun Zäit zu Zäit beklot, datt hatt sech ni wierklech no bei Gott gefillt huet. Si wollt eng enk, perséinlech Bezéiung mat hirem Schëpfer, awer et schéngt ëmmer iwwer hirem Grëff ze sinn. Et war net bis si zu der Wourecht erwächt a realiséiert huet, datt si eng Relatioun mam Jesus an duerch hie mam Papp muss hunn; et war net bis si komm ass ze akzeptéieren datt si als Kand vu Gott genannt gouf duerch hire Glawen un den Här; et war net bis si endlech Gott als hire perséinleche Papp gekuckt huet, datt se endlech ugefaang huet d'Bezéiung ze spieren, déi si fir säi ganzt Liewen gehofft hat. (Johann 14: 6; 1:12)

Dës Etude ass ofgeschloss andeems mir eis soen datt sou eng Bezéiung eis gréisste Kraaft ass. Dat ass wouer, awer d'Organisatioun, duerch hir "Aner Schof als Frënn vu Gott" Doktrin, verweigert eis déi ganz Bezéiung déi se ervirhieft, a mécht hir berouegend Wierder eidel an ouni Sënn. Eis gréisste Kraaft ass eis Relatioun mat Gott wéi eise Papp, net als eise Frënd. Dës Bezéiung gouf vun dëser Abominatioun vun enger Doktrin vun eis ewechgeholl. Wéi och ëmmer, si kënnen d'Kinnekräich net wierklech zou maachen, well se net méi staark si wéi de Jesus, deen d'Offer weider verlängert. (Kuckt Mt 23:13 a Mt 11: 28-30)

Erënners de dech

Well et gëtt net vill ze kommentéieren an dëser Woch Wachttower studéieren, vläicht hu mer vläicht e Bléck op d '"Do You remember" review op der Säit 18 vun dësem Dezember Thema.

Wéi eng Zort vu Jesus huet de Jesus geschwat an deem am Matthew 18 ugeschniddene Berodung: 15-17?
Hie schwätzt vu Saache déi tëscht deenen direkt involvéierten ausgeléist kënne ginn. Awer d'Sënn ass seriö genuch fir d'Diskussioun ze verdénge wann d'Matière net geléist gëtt. Zum Beispill, de Sënn kann Verleumdunge sinn, oder et kann Bedruch involvéieren. — W16.05, p. 7.

Falsch! Hien huet vun all Zort vu Sënn geschwat, net nëmmen déi vu perséinlecher Natur. Als éischt gëtt et näischt ze weisen datt de Jesus vun enger spezifescher Aart vu Sënn schwätzt. Zweetens, wann hien eis nëmmen Direktioun vu senge Jünger ginn iwwer d'Sënn vu perséinlecher Natur, wou ass seng Richtung fir d'Sënn vun enger net-perséinlecher Natur ze behandelen? Firwat géif hien eis mat Léift virbereeden op manner grave Sënnen (wéi d'Organisatioun et seet) ze behandelen an eis dann mat eidelen Hänn ze loossen wann et ëm méi grave Sënnen geet? (Fir méi Informatioun, kuckt Matthew 18 Revisited.)

Wat kënnt Dir maachen fir d'Bibellesung méi rentabel ze maachen?
Dir kënnt déi folgend maachen: Liesen mat engem oppene Geescht, Lektioune sichen déi Dir kënnt applizéieren; sech selwer Froen wéi 'Wéi kann ech dat benotzen fir anerer ze hëllefen?'; a benotzt verfügbar Tools fir Fuerschung iwwer dat Material ze maachen dat Dir just gelies hutt. — w16.05, S. 24-26.

"Liest mat oppene Geescht", jo! Awer net e kriddelege Geescht. Sinn éischter wéi d'Beröer vun aler a verifizéiert alles. Wat d '"verfügbare Tools" benotzt, gëtt et vu Zeien verstanen datt dës limitéiert sinn op d'Publikatioune vu JW.org.

Also "déi trei an dezent Sklave" ënnerstëtzt keng Literatur, Reuniounen oder Websäiten, déi net ënner senger Iwwerwaachung produzéiert oder organiséiert ginn. (km 9/07 S. 3 Froebox)

Ignoréiert dëst! Benotzt déi vill Bibel Fuerschungsinstrumenter online verfügbar. (Ech benotzen BibleHub.com regelméisseg.) Wéi soss kënnt Dir sécher sinn datt Dir d'Wourecht hutt, ausser Dir hutt se op den Test gesat?

 

Wiem hunn de Mann mat der Tënt vum Sekretär, am Ezekiel Kapitel 9 ernimmt, an déi sechs Männer mat Waffe symboliséieren?
Mir verstinn se fir himmlesch Kräfte ze bilden, déi un der Zerstéierung vu Jerusalem involvéiert waren an déi matmaache wäerten an der Armageddon Zerstéierung bréngen. An der haiteger Erfëllung representéiert de Mann mat der Inkhorn de Jesus Christus, deen déi markéiert, déi iwwerliewe wäerten. - w16.06, S. 16-17.

D'Bibel mécht keng sekundär Uwendung op dëse Kont, keng antitypesch Erfëllung. Also wou kënnt dës antitypesch Erfëllung hier? Wéi eng Instruktiounen hu mir vum Regierungsrot kritt, deen elo behaapt den "treien an dezente Sklave" vum Matteus 24:45 iwwer d'Benotzung vu Propheteschen Antitypes ze sinn?

Zesummefaassend vun eiser neier Positioun zum Asaz vun Aarte an Antitypes, sot den David Splane an der 2014 Joresversammlungsprogramm:

"Wien ass ze entscheeden ob eng Persoun oder en Event eng Aart ass wann d'Wuert vu Gott näischt iwwer dat seet? Wien ass qualifizéiert dëst ze maachen? Eis Äntwert? Mir kënnen net besser maachen wéi eise léiwe Brudder Albert Schroeder ze zitéieren, dee gesot huet: "Mir brauche grouss Betreiung ze maachen, wa mir Konten an den Hebräesch Schrëften als profetesch Musteren oder Typen applizéieren, wann dës Konten net an de Schrëften ugewandt sinn." dat eng schéin Ausso? Mir sinn domat averstan. “(Kuckt 2: 13 Mark vum Video)

Dann, ronderëm d'2: 18 Mark, Splane gëtt d'Beispill vun engem Brudder, dem Arch W. Smith, deen de Glawe fonnt huet, dee mir eemol an der Bedeitung vu Pyramiden gehal hunn. Wéi och ëmmer, dann de 1928 Wachttower huet dës Doktrin annuléiert, hien huet d'Ännerung akzeptéiert, well, fir den Splane ze zitéieren, "hie léisst de Grond gewannen iwwer d'Emotioun." De Splane seet weider weider, "A kierzlecher Zäit war den Trend an eise Publikatiounen no der praktescher Uwendung vun Eventer ze sichen an net no Zorten, wou d'Schrëfte selwer se net kloer esou identifizéieren. Mir kënnen einfach net iwwer dat wat geschriwwe steet."

Dëst gouf an de "Froen vu Lieser" am Mäerz, 2015 widderholl Wachttower.

Also firwat ass de Juni, 2016, Wachttower widdersprécht der "neier Wourecht" iwwer net-Schrëftlech Antitypes? Firwat flitt et dës nei Richtung vun deenen, déi als Gottes Kommunikatiounskanal sinn? Schéckt den Jehova eis e gemëschte Message oder ass dëst e Beispill vu mënschlecher Hypokrisie?

 

D'Bibel huet iwwerlieft wéi eng Zort vu Geforen?
Et huet iwwerlieft (1) d'Drohung vum Zerfall vun de Materialien, déi benotzt goufen fir weider ze schreiwen, wéi Päiperleken a Pergament; (2) Oppositioun vu politeschen a reliéise Leadere déi probéiert et ze zerstéieren; an (3) Versich vun e puer säi Message z'änneren.-wp16.4, S. 4-7.

Jo, et huet sécher dës Bedrohungen iwwerlieft, a gréisstendeels wéinst dem couragéierte Stand vun treie Kanner vu Gott, déi Liewen a Glied riskéiert hunn, et ze erhalen. Déi aktuell Editioun vum NWT ass just nach e Beispill vu Punkt (3). Huelt zum Beispill d'Insertion vum Jehova an d'Christian Griichesch Schrëften, wou et net an enger vun de 5,000+ originelle Manuskriptekopien a Fragmenter fonnt gëtt. (Kuckt De Fred Franz an den hellegen Numm an de griichesche Schrëften.) Oder huelt 1 Peter 1: 11 wou d'Rendéierung geännert gëtt vun:

"Sicht wat, oder wéi eng Aart vun der Zäit Geescht vu Christus wat an hinnen war, huet en uginn, wéi et virdrun d'Leide vu Christus bewisen huet, an d'Herrlechkeet, déi duerno sollt sinn. "- 1 Peter 1: 11 KJV

Zu:

“Si hu weiderhi gekuckt wéi eng Zäit a wéi eng Saison Geescht an hinne war uginn iwwer Christus wéi hien virdrun iwwer d'Leedunge fir de Christus geduecht huet an iwwer d'Herrlechkeet, déi duerno géif goen. "(1Pe 1: 11 NWT)

 Et schéngt d'Ewechhuele vu "Christus" an dësem Vers - och wann et an der Interlinear erschéngt, op där den NWT baséiert - ass d'Froen ze vermeiden, déi d'JW Doktrinatioun erausfuerderen.

Et sinn ze vill Beispiller hei ze lëschten, awer eng Saach ass kloer, de Beroean Bibelstudent soll vill Versioune benotze fir sécherzestellen datt hien oder hatt net de Virgänger fir Iwwersetzer fäert.

 

Ass et richteg fir e Brudder haut e Bart ze hunn?
A verschiddene Kulturen kann en ordentleche Baart akzeptabel sinn a vläicht net vum Kinnekräich Message ofhalen. Nach ëmmer kënnen e puer Bridder entscheeden net e Bart ze hunn. (1 Cor. 8: 9) An anere Kulturen a Lokalitéite gi Bierg net als akzeptabel fir Chrëschtlech Ministeren ugesinn. - w16.09, p. 21.

Während dëst wéi eng vernünfteg Erklärung schéngt, gi mir Berichter, déi "Kulturen" bezeechnen, déi bezeechent gi sinn Kulturen besonnesch fir déi lokal Kongregatioun oder Gemeinschaft vu Jehova Zeien an hunn näischt mat der Welt ze dinn wéi op der ganzer Meenung e Mann mat engem Baart. An.

 

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    83
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x