Schätz aus dem Wuert vu Gott a fir spirituell Bijouen ze verdéiwen - 'Är Jongen an Är Meedercher soe Prophezeiung'
Joel 2: 28, 29 - Gesalfte Chrëschten déngen als Spriecher vum Jehova (jd 167 para 4)
Dës zweet Referenz mécht déi folgend Fuerderung ouni Basis.
De Joel seng Profezeiung ass zënter Ufank vum 20 duerch seng grouss Erfëllungth Joerhonnert. Geescht-gesaleft Chrëschten ... hunn ugefaang ze 'profezeien', dat heescht 'déi wonnerschéi Saachen vu Gott' ze deklaréieren, inklusiv déi gutt Noriicht vum Kinnekräich, elo am Himmel etabléiert. '
Wéi vill Mol an Artikelen op dësem Site diskutéiert gouf d'Kinnekräich net am 1914 etabléiert wéi d'Organisatioun léiert. D'Kinnekräich gouf etabléiert wéi de Jesus op der Äerd war, an hie wäert d'Muecht huelen wann hien op Armageddon kënnt. Dëst ass eng aner Aart / Anti-Typ déi ouni skriftlech Basis geschaf gouf fir ze probéieren ze beweisen datt Gott a Jesus d'Organisatioun gewielt hunn fir se ze vertrieden.
Akten 2: 1-21 weist kloer datt de Joel 2: 28, 29 am 1 erfëllt goufst Joerhonnert. Wat Indikatiounen kënne mir an dësen Schrëften fannen fir ze bestätegen datt et nëmme fir de 1 warst Joerhonnert? (Weider ass den Onus op der Organisatioun fir de Besoin fir eng méi grouss Erfëllung ze beweisen)?
- Akten 2:21 - Déi richteg Iwwersetzung ass: "A jiddereen, deen den Numm vum Här gëtt gerett “.[i]
- Akten 2: 17 - Wéini géif dëse Spréchwuert stattfannen? “An de leschten Deeg“. Déi lescht Deeg vun wat? Déi lescht Deeg vum jiddesche System vu Saachen déi dat éischt Joerhonnert Chrëschte gelieft hunn an d'Zäit wou den hellege Geescht kloer ausgeléist gouf?
- Also, wéi huet "jiddereen, deen den Numm vum Här rifft “ gerett ginn? Déi Judden a Judäa a Galiläa am 1st Joerhonnert, deen de Jesus als de Messias ugeholl huet, an domat säin Numm ugeruff huet, de Jesus gefollegt huet, fir d'Warnung op d'Bierger ze flüchten wann se dat Eekleges gesinn (déi Réimesch Arméi a heidnesch Normen) stoe wou se net sollen (am Tempel). Als Resultat si se vum Doud a Sklaverei gerett. Wéi och ëmmer, d'Judden, déi de Jesus als de Messias verworf hunn, goufen an de folgenden dräi an en halleft Joer als Natioun annihiléiert, als éischt de Vespasian an duerno de Titus säi Jong huet dem Galiläa, Judäa, a schliisslech Jerusalem verschwonnen.
- War de Joel 2: 30, 31 am 1 erfëlltst Joerhonnert? War de "D'Sonn selwer ass an d'Däischtert ginn, an de Mound a Blutt, virum Kommen vum groussen an Angscht inspiréierenden Dag vum Jehova"? Et schéngt héich wahrscheinlech. Wärend de Jesus stierft op der Folterplaz, Matthew 27: 45, 51 notéiert datt d'Sonn an der Däischtert vun der Mëttesstonn fir 3 Stonne war, ze laang eng Period fir eng Sonnendäischtert ze sinn. Dunn wéi de Jesus gestuerwen ass, huet en Äerdbiewen d'Reservéierungsréngte an zwee gedeelt. Dëst alles geschitt virun der Zerstéierung vun der jiddescher Natioun am 67 - 70 CE, wéi de Jehova säi Schutz vu senge fréiere gewielte Leit ewechgeholl huet an amplaz déi gewielt huet déi säi Jong Jesus Christus als de Messias als seng spirituell Natioun vun Israel akzeptéieren.
Joel 2: 30-32 - Nëmme déi, déi den Numm vum Jehova uruffen, ginn gerett wärend sengem schrecklechen Dag (w07 10 / 1 13 para 2)
D'Referenz hei ginn ass richteg korrekt wat et seet. Interessant ass awer ze bemierken datt an der zitéierter Schrëft vun de Réimer 10: 13, 14 iwwer seng Erfëllung diskutéiert, bal all Iwwersetzungen d'Rendering hunn, "Fir all déi den Numm vum Här rifft gëtt gerett ”An. Dëst entsprécht Akten 2: 21. De ganze Kontext vu Réimer 10 diskutéiert iwwer Glawen u Jesus ze setzen, versus 9 seet "Ëffentlech deklaréieren" datt "Jesus ass Här" an "Datt Gott hie vun den Doudegen operstanen". Réimer 10: 12 geet weider dat ze soen "Et gëtt keen Ënnerscheed tëscht Judd a Griichesch, well et ass dee selwechten Här iwwer alles," wärend Réimer 10: 14 geet weider ze soen "Wéi wäerte se him awer ruffen an deem si net de Glawen gesat hunn? Wéi wäerte si dann un hie gleewen, un deen si net héieren hunn? " D'Jeanden hate vu Jehova, dem Gott vun de Judden héieren. Tatsächlech hunn d'Judde Proseliter vun e puer vun den Heiden gemaach, awer si hunn net vum Jesus de Messias héieren, dee vun deenen Akten 4: 12 Staaten „Weider ass keng Rettung bei engem aneren, well et gëtt keen aneren Numm ënner dem Himmel, deen ënner de Mënsche ginn ass, duerch dee mir musse gerett ginn.“ Et war d'Vertrauen an d'Virdeeler vum Christus Léisegeld méiglech ze maachen duerch säin Opferdoud an seng Operstéiung, dat war déi wichteg Saach fir all Mënsch ze maachen vum Jesus sengem Doud un. D'Kräizreferenz op Réimer 10:11 ass Jesaia 28:16 iwwer Jehova "Leeën als Grondlag zu Sion e Steen, e probéiert Steen," wat an Akten 4 bestätegt gëtt: 11 wou den Isaiah 28: 16 vum Apostel Peter zitéiert gouf.
Ufanks Uruff an Zréck Visit
Béid dës Elementer fërderen JW.org, net d'Helleg Bibel, an d'Konzept fir Gott a Jesus ze kréien, musse mir duerch d'Männer goen als Intermédiairen. Christus ass deen eenzege Vermëttler dee mir brauchen. Mir sollten d'Leit direkt op Gottes Wuert riichten dat sou staark wéi en zweegeschäerft Schwert ass, net op eng Internetsäit déi am Beschten duerch Mënsch gemaach ass an dofir net perfekt kann den Effekt vun der Helleger Bibel hunn. - Hebräer 4:12
_______________________________________________________
[i] Dëst ass ee vun e puer Fäll wou de Kontext dat staark géif suggeréieren Kyrios soll iwwersat ginn, wéi et an de griichesche Manuskripter ass, also als "Här", net duerch "Jehova" ersat ginn. A ville Fäll schéngt et, datt déi fréi chrëschtlech Schrëftsteller de griichesche Septuagint Text bewosst benotzt hunn, déi enthale sinn "Här" op ville Plazen an huet se op Christus ugewannt, och wann déi ursprénglech Schrëften op den Jehova bezeechent hunn. Si hu méiglecherweis de Punkt gemaach datt bis Christus all dem Jehovah kucken, awer elo Saache geännert hunn. Wann net de Jesus als de Messias vum Jehova Gott geschéckt huet, konnten si keng Erléisung gewannen.
[...] Fir eng Diskussioun vum Joel 2: 28-32 ernimmt am Paragraf 15 kuckt w.e.g. https://beroeans.net/2017/10/30/2017-october-30-november-5-our-christian-life-and-ministry/ [...]
[...] Fir eng Diskussioun vum Joel 2: 28-32 ernimmt am Paragraf 15 kuckt w.e.g. https://beroeans.net/2017/10/30/2017-october-30-november-5-our-christian-life-and-ministry/ [...]
Isaiah 28:
16 dofir seet den HÄR Gott,
"Kuckt, ech sinn deen, deen e Fundament zu Zion geluecht huet,
e Steen, en getestesten Steen,
eng wäertvoll Ecksteen, vun enger sécherer Fondatioun:
'Wie gleeft, wäert net séier sinn.'
1 Korinther 3: 11
11 Fir keng aner Fondatioun kann iergendeen leeën wéi dat, wat geluecht gëtt, dat ass de Jesus Christus.
Hey Willy, Dir musst d'Schrëften net schreiwen, si si scho fir eis gedréckt! Ech mengen dëse Site benotzt den NKJ, awer ech hätt gär datt et déi autoriséiert Versioun benotzt. Et ass sou vill méi schéin iwwersat a vill manner liberal. D'Wuert vu Gott lieft a säin Numm ass Jesus Christus. D'Personal vu Christus schützt a bewaacht dat richtegt geschriwwe Wuert vu Gott a léisst et net zu engem Spott mat all dësen neien Iwwersetzunge ginn. (1 Kor. 3:11)
Google Iwwersetzung:
villmols merci Brudder meleti fir d'Erklärung ... obwuel ech zweiwelen. well net nëmmen de Prophéit Joel schwätzt vun Evenementer vun dëser Natur. Also och d'Buch vun der Apokalypse. Wéi de Joel schwätzt d'Apokalypse iwwer Päerdsähnlech Sprëtzen. joel schwätzt iwwer "Natiounen" fir e Krich wéi Apokalyps ze sammelen. mat dëse Beispiller geet et duer. solle mer eng méi grouss Erfëllung erwaarden, sou wéi de Wuechttuerm mécht, oder solle mer et als separat Prophezeiunge gesinn? merci un all déi mat dësem Thema hëllefe kënnen.
Hallo Phelps D'Joels Buch gouf ongeféier 820 f.Kr. zu Juda geschriwwen. D'Zerstéierung vun Israel duerch Assyrien a Juda vu Babylon war nach zukünfteg, sou wéi d'Zerstéierung vu Juda a Jerusalem vu Roum am Joer 70AD. Et schéngt aus Kapitel 2 an et ass zitéiert Erfëllung an Akten a Réimer datt den Dag vum Jehova op 70AD applizéiert huet. Dee leschten Deel vum Kapitel 3 schéngt duerno ëmzesetzen, Ie Armageddon, awer mir sollten oppassen all fest Uwendung ze maachen well et net kloer ass, an et sinn och keng aner Indikatiounen soss an der Bibel. Mir sécher... Weiderliesen »
merci Schwëster ... Dir wësst ... déi schlecht Gewunnechten?
Salut Tadua, Dir hutt d'Buch vum Joel ugeschwat, dat ëm 820 v. Chr. Geschriwwe gouf an duerno d'Zerstéierung vu J&J am Joer 70AD. BCE an AD sinn net zwee Begrëffer déi solle kombinéiert ginn. BCE an CE si méi manner Jehovas Zeie Begrëffer, a BC an AD si Begrëffer déi vu méi Christusähnleche benotzt ginn, well verschidde verschidde Reliounen abegraff sinn. Ech hu mech just gefrot, ob aner informéiert Lieser dat gemierkt hätten ?? (2Kor.10: 11)
Salut Phelps e spéidere Comeback fir Iech awer zu menger Erënnerung sinn all OT Prophezeiungen erfëllt ausser den Hesekiel Kapitelen 38 & 39. (O sancta simplicitas!)
Exzellent kontextuell Analyse vun der Schrëft. Dëst weist eng Profezeiung an de Peter ass d'Erfüllung u säi Publikum ginn. Kuckt wéivill datt deen Dag gedeeft ginn. D'Fakten vun der Zäit verbonne sou gutt mat der Profezeiung an déi mam Glawen hu geäntwert.
Mir brauche méi vun dëser Aart vun Analyse
Eng aner offensichtlech 1st Joerhonnert Pentecost Erfëllung. ISAIAH 66: 8
“Wien huet sou eppes héieren? wien huet sou Saache gesinn? Soll d'Äerd an engem Dag gemaach ginn? oder soll eng Natioun op eemol gebuer ginn? ”
D'Organisatioun léiert nach ëmmer datt dëst am 1919 geschitt ass.
E Gedanken iwwer d "Sonn selwer huet sech an Däischtert verwandelt, an de Mound a Blutt, ier de groussen an ängschtlechen Dag vu Jehova koum": unzehuelen datt d'Wuert "virdrun" op eng Sequenz vun Eventer bezitt, an dat éischt Evenement war den Doud vum Jesus, an den Angscht-inspiréierenden Dag (dat zweet Evenement) war d'Zerstéierung vu Jerusalem, wat iwwer d'Sonn an de Mound? D'Sonn war deen Dag 3 Stonnen an der Däischtert. Et war e Sonnendäischtert-ähnlecht Evenement, awer ze laang fir eng richteg Sonnendäischtert ze sinn. De Mound erschéngt heiansdo als "Bluttmound" wärend enger Mounddäischtert, wou den... Weiderliesen »
Et ass ganz interessant d'Saachen, déi an d'Plaz falen, wa mir erkennen datt déi meescht vun "de leschten Deeg" am 1. Joerhonnert erfëllt goufen.
Ech appréciéiert Är Erklärung iwwer d'Sonn déi däischter gëtt. Ech hat virdrun net wierklech dës Verbindung gemaach.
Wat de Mound zu Blutt gedréit huet, mengt Dir datt d'Bluttopfer vum Jesus op de Vollmound vum 14. Nisan geschitt op d'Erfëllung?
Interessant Theorie yobec! Ech weess datt d'Däischtert, déi am Matt 27 beschriwwe war, ze laang war fir en normalen Sonnendäischtert ze sinn, awer wann de Jehova et op déi Manéier geschéie géif, da géif et passen mam Mound a Blutt ze dréinen, well an engem totale Sonnendäischtert de Mound rout ausgesäit wann et deckt d'Sonn komplett of. Ganz interessanten Artikel Merci Tadua. Et ass vläicht scho soss diskutéiert, awer kann ech froen wéi Dir d'Erfüllung vum Matthew 24: 30,31 gesinn, wou et iwwer d'Zeeche vum Jong vum Mënsch schwätzt an d'ausgewielt ginn? Dat kann sécher net geschitt sinn... Weiderliesen »
Salut Martha Martha
Matthew 24: 31,32 ass am éischte Joerhonnert net geschitt. D'Jünger froen an d'Wierder vum Jesus Äntwert erlaben dat. Et huet en natierleche Fit awer mat 1 Thessalonians 4: 15-17, 1 Corinthians 15: 51-54, ënner anerem, wat uginn datt et bei Armageddon stattfënnt.
Salut yobec Et kéint symbolesch op d'Blutt vum Jesus Affer bezéien. Wéi och ëmmer, et gëtt eng aner natierlech Phänomener déi den Jehova Gott hätt kënnen arrangéieren. Virun e puer Wochen am spéiden Nomëtteg erschéngt de Mound an et war orange-rout wat mir e Bluttmound nennen. Et huet méi wéi eng Stonn gedauert. Et war wéinst de Stéierungen an der Atmosphär verursaacht duerch de Schwanzend vun engem stierwenen Hurrikan / schlechtem Stuerm. Ech hu Fotoe gemaach. Ech hunn sécher nach ni sou eppes gesinn. Re Matthew Ech géif de Matthew 24: 23-31 & 36-51 an der Zukunft setzen, ëmmer nach... Weiderliesen »
Salut Yobec. Wat méi ech ënnersicht wat d'Bibel iwwer déi lescht Deeg seet, wat méi ech averstanen datt se all am éischte Joerhonnert Erfëllung schéngen. Also, dëst léisst nëmmen e puer Profezeiungen, déi nach mussen ausgefouert ginn, ouni datt keen den Dag oder d'Stonn weess. Ech froe mech wou dat eis hannerlooss. Ech denken, datt d'Äntwert einfach ass fir weider e gudde Chrëscht ze sinn an ze lauschteren wat de Jesus selwer seet a waart op seng Zäit fir ze handelen. Dëst ignoréiert den Jehova net als Herrscher vum Universum, awer d'Delegatioun... Weiderliesen »
Wéi vill anerer, huelen ech un, hunn ech de Passage an Akten oft gelies, a wann ëmmer d'Wuert virdrun an "Sonn selwer an Däischtert gewiesselt ass, an de Mound an d'Blutt, ier de kommende vum groussen an Angscht-inspiréierenden Dag vu Jehova ”, Ech liesen et ëmmer als 'virun' oder 'a Präsenz vun'. Awer, Dir sidd ganz korrekt iwwer d'Period vun der Däischtert um Dag vum Jesus. Also, "virdrun" gëtt net an engem literareschen oder poetesche Sënn benotzt, awer wuertwiertlech eng Sequenz vun Eventer an der Zäit ze weisen. Mat deem Verständnis, eng komplett Uwendung vu Joel / Acts op... Weiderliesen »