an dësem läscht Video, Den Anthony Morris III schwätzt net wierklech iwwer Gehorsam zu Jehova, mä éischter Gehorsamkeet zum Regierungsrot. Hie behaapt datt wa mir dem Regierungsrot nogoen, Jehova eis geseent. Dat heescht datt Jehova d'Entscheedungen approuvéiert, déi vum Regierungsrot erofkommen, well Jehova ni Mëssstänn geseent.

Ass dëst wierklech de Fall?

Den Thema Text ass de John 21:17 deen net "Gehorsam" nach "Jehova" schwätzt, an deen ni am Gespréich referenzéiert gëtt. Et liest:

„Du sot hien zu enger drëtter Kéier:“ De Simon vum John, hutt Dir Häerzen fir mech? ”De Péiter huet Trauer gefrot, datt hien him déi drëtte Kéier gefrot huet:“ Hutt Dir Häerzenheet fir mech? ”Also sot hien zu him:“ Här, Dir sidd bewosst vun alle Saachen; du weess, datt ech Häerzen fir dech hunn. “De Jesus sot zu him:„ Füt meng kleng Schof. “(Joh 21: 17)

Wat huet dat mam Thema ze dinn? E puer kënne virschloen datt déi Allusioun dem treie an dezente Sklaven, dem AKA dem Regierungsrot ass. Dëst schéngt den Tack ze sinn deen den Anthony Morris III hëlt. Allerdéngs sinn et zwee Probleemer mat dësem. Als éischt huet de Jesus dem Simon Péitrus gesot, säi klengt Schof ze friessen, net ze commandéieren, net ze regéieren, net iwwer si ze regéieren. D'Schof gouf erwaart d'Iessen zur Verfügung ze iessen, awer et gëtt näischt wat d'Autoritéit vum Fütterungsprogramm verlängert fir datt déi gefiddert ginn och hir Füttern ze follegen. Nëmmen een ass eise Leader, de Christus. Mir lauschteren net méi op Propheten, mee op de Christus. (Mt 23:10; Hien 1: 1, 2)

Zweetens gouf dëst Befehl nëmmen dem Péitrus gegeben. Zu enger Zäit hu mir gegleeft datt et en trei an dezente Sklave vum éischte Joerhonnert war, sou datt en Argument fir eng Successioun vun der Autoritéit-ze-Feed vum éischten Jorhonnert treie Sklave gemaach gouf, dee sech bis haut erstreckt. Mir gleewen dat awer net méi. Mir hu viru kuerzem "nei Luucht" kritt, déi et gouf nee éischte Joerhonnert trei an dezent Sklave, sou datt d'Wierder vum Jesus zum Péitrus net mam Regéierende Kierper bezéie kënnen wa mir mat der JW Doktrin bleiwen. De fidderende Jesus huet dem Simon Péitrus den Uerder ginn ze maachen hat näischt mam treien an dezente Sklaven ze maachen - nach eng Kéier, wa mir dat neit Liicht vum Regierungsrot als Wourecht akzeptéiere wëllen.

Ier mer an d'Gespréich kommen, solle mer oppassen datt dacks e Spriecher vill iwwer seng Intentiounen verréid duerch wat hien net seet, oder duerch dat wat hien ausléisst. An dësem Gespréich mam Gehorsam gëtt et ëmmer erëm Referenz zu Jehova an nach méi Referenz op de Regierungsrot; awer et gëtt keng Referenz dem Här a Meeschter a Kinnek gemaach, deenen all Gehorsam ukomm ass, Jesus Christus. Guer net ernimmt! (Hebr 1: 6; 5: 8; Ro 16:18, 19, 26, 27; 2 Co 10: 5) De Jesus ass de Gréissere Moses. (Handlungen 3: 19-23) Duerch de Gréissere Moses ëmmer erëm aus Diskussiounen auszeschléissen, wou hie gehéiert, erfëllt een d'Roll vum Gréissere Korah?

Eng falsch Viraussetzung

De Morris fänkt vun enger fehlerhafter Viraussetzung un andeems en op d'Akten 16: 4, 5 referéiert well hie mengt datt et e Regierungsorgan aus dem éischte Joerhonnert gouf deen d'Aarbecht dirigéiert. Wann hien am Joerhonnert e Regierungsorgan kann etabléieren, hëlleft et him d'Iddi vun enger moderner Zäit z'ënnerstëtzen. Wéi och ëmmer, dëst Vers bezitt sech op d'Resolutioun vun engem spezifesche Sträit deen zu Jerusalem entstanen ass an dofir vu Jerusalem geléist gouf. An anere Wierder, Hardliner aus der judeo-chrëschtlecher Kongregatioun hunn de Problem verursaacht an nëmmen d'jiddesch Kongregatioun zu Jerusalem konnt et léisen. Dësen eenzege Virfall beweist d'Existenz vun engem zentraliséierte Regierungsorgan am éischte Joerhonnert net. Wann et sou e Regierungsorgan war, wat ass duerno geschitt nodeems Jerusalem zerstéiert gouf? Firwat gëtt et kee Beweis dofir am leschten Deel vum éischte Joerhonnert nach am ganzen zweeten an drëtten Joerhonnert? (Kuckt En éischte Joerhonnert Regierungsorgan - Ënnersicht vun der skriftlecher Basis)

D'Direktiv, déi vun den Apostelen an eelere Männer vu Jerusalem koum, war vum hellege Geescht ukomm. (Akten 15:28) Also war et vu Gott. Wéi och ëmmer, eise Regierungsrot gëtt zou datt se fehlbar sinn an datt se Feeler kënne (an hunn) gemaach hunn.[i] D'Geschicht beweist datt se e puer Mol an hir Richtung gefeelt hunn. Kënne mir éierlech soen datt dës Feeler entstane sinn, well de Jehova se geleet huet? Wann net, firwat sollte mir hinnen dann onbedéngt nokommen, datt den Jehova eis dofir geseent, ausser et war e Wee fir ze wëssen datt mir Gott follegen an net Männer?

Mir si keng Dogma schëlleg!

De Morris bezitt sech dann op d'Wuert fir "Dekreter" an Akten 16: 4 wat op Griichesch ass dogmata.  Hie seet datt mir net wëlle soen datt den treie Sklave schëlleg un Dogma ass. Hien zitéiert dann aus e puer onbenannt Dictionnairen a seet:

„Wann Dir e Glawen oder e System vu Glawen als Dogma bezeechent, da sidd Dir dat net gutt well d'Leit erwaart ginn ze akzeptéieren datt et richteg ass ouni et a Fro ze stellen. Eng dogmatesch Vue ass offensichtlech net wënschenswäert, an een anere Wierderbuch seet: 'Wann Dir seet, datt een dogmatesch ass, sidd Dir kritesch vis-à-vis vun hinnen, well se iwwerzeegt sinn datt se richteg sinn a refuséieren ze mengen datt aner Meenungen och gerechtfäerdegt sinn.' Gutt, ech denken net datt mir dëst op Entscheedungen uwenden wëllen déi aus dem treie Sklave an eiser Zäit erauskommen.

Faszinéierend! Hie bitt eis eng genau Definitioun vu wat et heescht dogmatesch ze sinn, awer behaapt datt dës Definitioun d'Aktiounen vum Regierungsrot als dogmatesch beschreift. Wann dëst wouer ass, da si mir sécher ze schléissen datt de Regierungsrot eis net erwaart seng Iwwerzeegungen ouni Fro unzehuelen. Ausserdeem ass de Regierungsrot net iwwerzeegt datt et richteg ass a refuséiert net ze mengen datt aner Meenunge gerechtfäerdegt sinn.

Ass dëst de Regierungsrot deen Dir kennegeléiert hutt? Hei ass déi offiziell Positioun an de Publikatiounen wéi och vun der Convention an der Versammlungsplattform.

Fir "am Averstanen ze denken" kënne mir keng Iddien enthalen, déi géint Gottes Wuert oder eise Publikatioune sinn (CA-tk13-E Nr. 8 1/12)

Mir kéinten den Jehova nach ëmmer an eisem Häerz testen andeems mir geheim der Positioun vun der Organisatioun op Héichschoul zweiwelen. (Vermeit Test Gott an Ärem Häerz, Bezierk Convention Deel 2012, Freides Nomëtteg Sessiounen)

"Persounen, déi sech selwer 'net vun eiser Aart maachen' andeems se Vertrauen a Glawen vun dem Jehovas Zeien zudéifst refuséieren sollten ubruecht ugesinn a behandelt ginn, sou wéi déi, déi aus enger Feelverhalen dementéiert goufen. '(W81 9 / 15 S. 23)

Wann Dir gleeft datt den Anthony Morris III d'Wourecht seet, wann Dir gleeft datt hien net an dësem Video läit, firwat et net op den Test stellen. Gitt op Är nächst Versammlung a sot deenen Eelsten datt Dir net un 1914 gleeft, oder datt Dir Är Zäit net méi wëllt mellen. Eng Persoun déi net dogmatesch ass erlaabt Iech Är eege Meenungen ze hunn. Eng Persoun déi net dogmatesch ass, wäert Iech net bestrofen fir Är eege Meenungen ze hunn oder fir Saachen op Ären eegene Wee ze maachen. Eng Persoun déi net dogmatesch ass, bedroht Iech net mat enger liewensverännerender Strof wéi verschwannen, wann Dir wielt mat him net averstanen ze sinn. Maach weider. Versich et. Maacht mäin Dag.

Morris weider:

Elo hu mir Apostaten a Géigner, déi gär hätten datt d'Leit vu Gott géife mengen datt den treie Sklave dogmatesch ass a si erwaarden datt Dir alles akzeptéiert wat aus dem Sëtz erausgeet wéi wann et Dogma wier, arbiträr decidéiert. Gutt, dëst gëllt net an dofir ass et richteg iwwersetzt Dekreter, an an eiser Zäit, wéi de Brudder Komers huet gebiet an dacks d'Bridder maachen ... iwwer Entscheedungen déi net nëmme vum Regierungsrot gemaach ginn, awer Filialkomitees ... Ah ... dëst ass en theokratesch Arrangement ... Jehova seet de treie Sklav. 

Zu dësem Zäitpunkt fänkt hien un de Wee ze verléieren. Hien huet keng valabel Verteidegung anescht fir e Koup vun onbegrënnten Behaaptungen ze maachen an da probéiert d'Oppositioun ze diskreditéieren. D'Organisatioun schwätzt sécher vun Apostaten hautdesdaags, ass et net? Et schéngt e Gespréich kaum laanscht ze goen, wou den Epithet net iwwer Bandied ass. An et ass sou e bequemen Etikett. Et ass wéi een een Nazi ze nennen.

„Dir braucht net no hinnen ze lauschteren. Si sinn all ofgeleeën. Mir haassen Apostaten, oder net? Si si wéi Nazien. Béis kleng Leit; geeschteg krank; voller Haass a Gëft. “

(Dir mierkt vill datt de Morris Branche Comitéen e puer Mol a sengem Gespréich erwähnt. Et freet ee sech ob et Onzefriddenheet an den ieweschte Beräicher vun der Organisatioun gëtt.)

Nodeems hien dogmatesch seng Baseless behaapt huet datt de Regierungsorgan net dogmatesch ass, seet de Morris:

"An d'Saach fir am Kapp ze halen, hu mir dëse Punkt gemaach, awer haalt Är Plaz hei an Akten 16, awer kuck nach eng Kéier am Matthew 24 - a mir hunn dëse Punkt an der Vergaangenheet gemaach - op Vers 45 - wann d'Fro gouf opgewuess an elo ass et an eiser Zäit geäntwert ginn - Akten 24: 45: [hien huet de Matthew gemengt] 'Wien ass wierklech de treie an dezent Sklave - eenzeg, kuckt - wien säi Meeschter iwwer seng Domestik ernannt huet fir hinnen hir Iessen zu der richteger ze ginn Zäit? ' Also ass et offensichtlech datt dës Sklav eng komposit Sklaver ass. "

Waart! Hien huet just gesot datt "Sklave" an der Eenzuel ass an elo spréngt hien zur Konklusioun datt dëst offensichtlech bezitt sech op e kompositte Sklave. Kee Beweis ugebuede ginn, awer mir ginn offensichtlech erwaart dat als Wourecht z'akzeptéieren. Hmm, awer de Regierungsrot ass net dogmatesch. Hie fiert weider:

“D'Entscheedungen, déi vum treie Sklav haut getraff ginn, gi kollektiv getraff. Keen mécht dës Entscheedungen. Dës Entscheedungen - wann Dir se en Dekret nenne wëllt - gi kollektiv gemaach. Also wann dës Richtung de Branche Comitésmemberen erauskënnt oder wann et bei de Kongregatiounen erauskënnt, wann Dir de Jehovas Segen op Iech als Eenzelpersoun oder eng Famill wëllt, sécher als Eelst oder als Kongregatioun, wier et am beschten Jehova ze froen hëllefen Iech et ze verstoen, awer befollegt d'Entscheedung. "

Wann Dir et net kritt, da frot de Jehova Iech ze hëllefen ze verstoen? A wéi genau hëlleft den Jehova Iech "ze verstoen"? Hie schwätzt net mat Iech, oder? Keng Stëmmen an der Nuecht? Nee, den Jehova hëlleft eis andeems hien säin hellege Geescht gëtt an eis d'Schrëft opmécht. (John 16:12, 13) Also wann hien dat mécht a mir gesinn datt eng Richtung falsch ass, wat dann? Geméiss dem Morris solle mer de Männer vum Regierungsrot op jidde Fall follegen. Maacht kee Feeler: Si sinn net dogmatesch!

Hien endt säi Gespréich mat dëse Wierder:

“Kuckt, dat ass datselwecht wat haut passéiere wäert geschitt am éischte Joerhonnert. Notiz am Vers 4 a 5 vun den Akten 16 - Ech hunn Iech gefrot Är Plaz do ze halen - also wann Circuit-Opsiichter besichen a si hunn Informatioune vum treie Sklave bruecht, oder wann d'Branche Comité Memberen sech treffen fir iwwer Saachen ze diskutéieren an no de Richtlinne goen, gutt, wat ass d'Resultat? Geméiss dem Vers fënnef, "Da" ... kuckt, wann dës agehale ginn ... 'da gitt Dir wierklech fest am Glawen.' D'Kongregatioune wäerten eropgoen. Filialterritoiren wäerte Dag fir Dag eropgoen. Firwat? Well wéi mir am Ufank ernimmt hunn, seet de Jehova Gehorsam. Dëst ass eng Theokratie, regéiert vu Gott; net eng Sammlung vu vu Mënsch gemaachten Entscheedungen. Dëst gëtt vum Himmel regéiert. “     

Ups! De Morris huet eis tatsächlech de Beweis ginn datt mir musse wëssen datt den Jehova net dem Gehorsam vun der Trapp geseent an d'Richtung vum Regierungsrot. Geméiss den Akten 16: 4, 5 soll d'Organisatioun eropgoen, awer se geet zréck. D'Kongregatioune ginn net zou. Zuelen schrumpfen. Hale gi verkaf. Filialterritoiren beriichten negativ Zuelen iwwer déi entwéckelt Welt. De Morris huet onbewosst bewisen datt Gehorsam u Männer anstatt Gott net zu sengem Segen resultéiert. (Ps 146: 3)

________________________________________________________________

[i] w17 Februar p. 26 par. 12 Wien Leadt Gottes Leit haut? „De Regierungsorgan ass weder inspiréiert nach infallibel. Dofir kann et a doktrinale Saachen oder an der organisatorescher Richtung falsch goen. "

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    44
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x