Déi zwee-Zeienregel Gerechtegkeet applizéieren

Déi Zwee-Zeie Regel (kuck De 17: 6; 19:15; Mt 18:16; 1 Tim 5:19) war geduecht d'Israeliten ze schützen viru Veruerteelung opgrond vu falschen Ukloen. Et war ni virgesinn e kriminelle Vergewaltegter vu Gerechtegkeet ze schützen. Ënnert dem Gesetz vum Moses gouf et Bestëmmungen fir ze garantéieren datt e Béiser kee Strof entkomm ass andeems hie vu legale Lücken profitéiert. Ënnert dem chrëschtlechen Arrangement gëllt déi Zwee-Zeie Regel net fir kriminell Aktivitéiten. Déi vu Verbrieche beschëllegt solle bei de Regierungsbehörden ofgeliwwert ginn. Den Cäsar gouf vu Gott ernannt fir d'Wahrheet an esou Fäll ze fretten. Egal ob d'Kongregatioun sech entscheet mat deenen, déi Kanner vergewaltegt ze ginn, gëtt sekundär, well all sou Verbrieche sollen den Autoritéite gemellt ginn am Aklang mat deem wat d'Bibel seet. Op dës Manéier kann keen eis beschëllegen Krimineller ze schützen.

“Fir den Här ënnerworf Iech all Mënsch Schafung, egal ob engem Kinnek als Superior 14 oder fir Gouverneuren wéi hie vun him geschéckt gouf fir Ongerechter ze bestrofen awer fir déi ze luewen, déi gutt maachen. 15 Fir et ass de Wëllen vu Gott datt Dir andeems Dir gutt maacht Dir déi ignorant Diskussioun vun onverständleche Männer stillet. 16 Sinn als fräi Leit, benotze Är Fräiheet, net als Cover fir falsch ze maachen, awer als Sklaven vu Gott. 17 Éier Männer vun allen Zorten, hu Léift fir déi ganz Associatioun vu Bridder, sief Angscht vu Gott, Éier de Kinnek. "(1Pe 2: 13-17)

Leider wielt d'Organisatioun vun den Zeie vu Jehova déi Zwee-Zeie-Reegel rigoréis anzewenden a benotzt se dacks fir sech vum biblesche Mandat ze entschëllegen "dem Cäsar dat ze ginn, wat dem Cäsar ass" - e Prinzip dat méi wäit geet ewéi just d'Bezuele vu Steieren. Mat fehlerhafte Begrënnung a Stréimännchen Argumenter entloossen se oprichteg Efforten fir hinnen ze hëllefen de Grond ze gesinn, a behaapten datt et Attacke vu Géigner an Apostater sinn. (Kuckt dëse Video wou se hir Positioun erëm bekräftegt hunn a refuséieren ze änneren.[i]) D'Organisatioun gesäit hire Stand dozou als e Beispill vu Loyalitéit u Jehova. Si verloossen net eng Regel déi se als eng gesinn déi Gerechtegkeet a Gerechtegkeet suergt. An dësem komme se op de Rang an als Minister vun der Gerechtegkeet. Awer ass dës echt Gerechtegkeet, oder just eng Fassad? (2. Kor. 11:15)

Wäisheet gëtt duerch seng Wierker gerechtfäerdegt. (Mt 11:19) Wann hir Begrënnung fir un déi Zwee-Zeie Regel ze halen ass Gerechtegkeet ze garantéieren - wann Gerechtegkeet a Gerechtegkeet hir Motivatioun ass - da géifen se déi Zwee-Zeie Regel ni mëssbrauchen oder dovu profitéieren fir en skrupellosen Zweck. Doriwwer kënne mir eis sécher all eens sinn!

Well déi Zwee-Zeien-Regel an der Organisatioun spillt, wa mir mat Justizfroen ëmgoen, wäerte mir d'Politik a Prozedure ënnersichen, déi dëse Prozess regéieren, fir ze kucken ob et wierklech fair ass an am Aklang mat den héije Standard vu Fairness, déi d'Organisatioun behaapt z'erhalen. An.

An der net ze wäiter Vergaangenheet huet de Regierungsrot den Appelprozess agefouert. Dëst erlaabt engem, deen als onberouegend vun enger Ofdreiwungsdelikter beurteelt gouf, dem Entscheedung vum Justizkomitee fir z'entloossen. D'Appel huet bannent siwe Deeg no der ursprénglecher Entscheedung deposéiert.

Laut der Hiert de Flock vu Gott Eldermanual, dës Arrangement “ass eng Frëndlechkeet géint de Verteideger fir him vun engem kompletten a fairen Hearing ze versécheren. (ks par. 4, p. 105)

Ass dat eng richteg a korrekt Bewäertung? Ass dësen Appelprozess léif a fair? Wéi gëtt déi Zwee-Zeie Regel ëmgesat? Mir wäerte gesinn.

Eng kuerz Säit

Et sollt bemierkt datt de ganze Justizprozess vun den Zeie vu Jehova praktizéiert ass ongeschriwwe. Den Appellprozess war e Versuch e puer Mängel am System ze verbannen, awer et ass derbäi nei Flecken op alem Stoff ze nähen. (Mt 9:16) Et gëtt keng Basis an der Bibel fir Dräimannskomitee, déi sech heemlech treffen, Beobachter ausschléissen, a Strofe virschreiwen, déi d'Kongregatioun ausmete muss ouni och d'Fakte vum Fall ze wëssen.

De Prozess dee schrëftlech ass gëtt am Matthew 18: 15-17 duergestallt. De Paul huet eis d'Basis fir "Reinstatement" am 2 Korinthians 2: 6-11 ginn. Fir eng méi komplett Ofhandlung zum Thema, kuckt Sidd Bescheidener mat Gottes Spazéieren.

Ass de Prozess wierklech gerecht?

Wann en Appel gemaach ass, gëtt de Circuit Overseer vum President vum Justizkomitee kontaktéiert. Den CO follegt dann dës Richtung:

Fir de Mooss méiglech he wäerte Bridder aus enger anerer Gemeinschaft auswielen déi onparteilech sinn an keng Bezéiung oder Bezéiung zu de Beschëllegten, dem Uklo oder dem Justizcomité hunn. (Hiert de Flock vu Gott (ks) par. 1 p. 104)

Sou wäit, sou gutt. D'Iddi vermëttelt ass datt den Appellkomitee total onparteiesch soll sinn. Wéi och ëmmer, wéi kënne se Onparteilechkeet behalen wann se duerno folgend Instruktioun kréien:

Déi Eeler gewielt fir den Appelcomité sollten de Fall mat bescheidener Approche an evitéieren den Androck ze ginn datt se de Justizcomité beurteelen anstatt déi beschëllegt. (ks par. 4, p. 104 - boldface am Original)

Just fir sécher ze stellen datt d'Membere vum Appelcomité de Message kréien, de ks Handbuch huet d'Wierder fettgedréckt, déi se riicht fir den originelle Comité an engem gënschtege Liicht ze gesinn. De ganzen Ursaach vum Appellant fir den Appel ass datt hien (oder hatt) d'Gefill huet datt den originelle Comité an hirem Uerteel vum Fall falsch gemaach huet. Am Fairness erwaart hien datt den Appellkomitee d'entscheedend Comités Entscheedung am Liicht vun de Beweiser beurteelt. Wéi kënne se dat maachen wa se geleet ginn, a fettgeschriwwene Schreiwen net manner, fir net emol den Androck ze ginn datt se do sinn fir den originelle Comité ze beuerteelen?

Iwwerdeems d'Appelkommissioun grëndlech soll sinn, musse se sech drun erënneren datt den Appelprozess net e Mangel u Vertrauen an de Justizkomitee bezeechent. Ëmgedréit et ass eng Frëndlechkeet mam Verteideger fir him vun engem kompletten a fairen Hearing ze versécheren. (ks par. 4, p. 105 - boldface dobäigesat)

Déi Eeler vum Appelcomité solle dat am Kapp behalen D'Justizkomitee huet méi Asiicht an Erfarung wéi se betreffend déi Beschëllegt. (ks par. 4, p. 105 - boldface dobäigesat)

Den Appellkomitee gëtt gesot modest ze sinn, net den Androck ze maachen datt se den Urspréngleche Comité beurteelen an am Kapp behalen datt dëse Prozess net e Manktem u Vertrauen an de Justizcomité weist. Si kréie gesot, datt hiert Uerteel méiglecherweis mannerwäerteg ass wéi dat vum Originalcomité. Firwat all dës Richtung ze pussy-foot ronderëm d'Gefiller vum Original Comité? Firwat muss se hinnen eng speziell Éier ginn? Wann Dir der Perspektiv konfrontéiert sidd ganz vun Ärer Famill a Frënn ofgeschnidden ze sinn, géift Dir Iech tréischten iwwer dës Richtung ze léieren? Géif et Iech d'Gefill maachen datt Dir wierklech eng fair an onparteiesch Hörung kritt?

Gitt Jehova de Riichter iwwer dee Klengen? Ass hien zevill besuergt iwwer hir Gefiller? Béckt Hien no hannen net fir hir delikat Sensibilitéit ze beleidegen? Oder weegt hien se mat enger méi schwéierer Belaaschtung?

„Net vill vun iech solle Léierpersonal ginn, meng Bridder, déi et wëssen mir kréien eescht Uerteel. “(Jas 3: 1)

„Hien ass et, deen Herrscher zu näischt reduzéiert, Wien mécht d'Riichter vun der Äerd sinnlos. “(Isa 40: 23 NASB)

Wéi gëtt den Appelkomitee geriicht fir den Ugekloten ze gesinn? Bis zu dësem Punkt an der ks manuell, hien oder hatt gouf als "den Ugekloten" bezeechent. Dëst ass fair. Well dëst en Appel ass, ass et just richteg datt se hien als potenziell onschëlleg gesinn. Dofir kënne mir net hëllefen awer ze froen ob e bëssen onbewosst Viraussiicht vum Redakter rutscht. Wärend probéiert alles ze berouegen datt den Appelprozess "eng Frëndlechkeet" ass, bezitt sech d'Handbuch op den Ugeklote wéi "de Schëllegen". Sécherlech huet sou e veruerteelte Begrëff keng Plaz an engem Appelverhéier, well et de Geescht vun de Membere vun der Appelkommissioun méiglecherweis benodeelegt.

Op eng ähnlech Manéier ass hir Standpunkt gebonne betraff ze ginn wann se léieren datt se de Beschëllegten als e falschen Déierer als en onberuffleche Sënner gesinn, och ier d'Sëtzung duerchgaang ass.

Zënter der Justizkommissioun huet scho Riichter him unrepentant, déi Appel Comité wäert net a senger Präsenz bidden awer wäert bieden ier en hien an de Raum invitéiert. (ks par. 6, p. 105 - Kursiv an Original)

Den Appellant gleeft entweder datt hien onschëlleg ass, oder hien erkennt seng Sënn un, awer mengt datt hien ëmkéiert ass, an datt Gott him verginn huet. Dofir mécht hien den Appel. Also firwat hien als en onberouegt Sënner behandelen an engem Prozess dee soll "eng Frëndlechkeet sinn, fir hie vun engem kompletten a faire Geriicht ze garantéieren"?

D'Basis fir den Appel

Den Appelkomitee sicht zwee Froen ze beäntweren, sou wéi et an der Hiert de Flock vu Gott Eelst Handbuch, Säit 106 (Fett am Original):

• Ass et festgeluegt datt déi Beschëllegte eng Entloossungshaft gemaach hunn?
• Hutt de Beschëllegt Beweegungsverhënnerung geprägt mat der Schwéierkraaft vu sengem Ongerechtegten zum Moment vum Geriicht mat der Justizkommissioun?

A menge véierzeg Joer als eeleren, hunn ech nëmmen zwee Geriichtsfäll bekannt, déi am Appel annuléiert goufen. Ee, well den originelle Comité ofgesot gouf wann et keng Bibel, nach organisatoresch, Basis war fir dat ze maachen. Si hunn däitlech falsch gehandelt. Dëst ka geschéien an sou an esou Fäll kann den Appelprozess als Kontrollmechanismus déngen. Am anere Fall hunn déi Eelst d'Gefill datt den Ugeklote wierklech ëmbruecht wier an datt den originelle Comité a schlechtem Glawe gehandelt huet. Si goufen iwwer d'Kuelen vum Circuit Overseer gerackt fir d'Entscheedung vum Original Comité ëmzegoen.

Et ginn Zäiten wou gutt Männer dat richtegt maachen an "d'Konsequenze verdammt", awer se sinn aussergewéinlech seelen a menger Erfahrung an ausserdeem si mir net hei fir Anekdoten ze diskutéieren. Villméi wëlle mir ënnersichen ob d'Politik vun der Organisatioun opgestallt ass fir e wierklech fairen a gerechte Prozess fir Appellen ze garantéieren.

Mir hu gesinn, wéi Leader vun der Organisatioun der Zwee-Zeie Regel halen. Mir wëssen datt d'Bibel seet datt keng Uklo géint en ale Mann soll ënnerhalen ginn ausser am Mond vun zwee oder dräi Zeien. (1 Tim 5: 19) Fair genuch. Déi Zwee-Zeie Regel gëllt. (Denkt drun, mir ënnerscheede Sënn vu Verbrieche.)

Also loosst eis de Szenario kucken wou de Beschëllegten zouginn datt hie gesënnegt huet. Hien huet zouginn datt hien en Täter ass, awer hie bestreit d'Entscheedung datt hien onberouegend ass. Hie gleeft datt hie wierklech ëmkënnt.

Ech hunn éischt Kenntnisser vun engem sou Fall, dee mir benotze kënnen fir e grousst Lach an der Justizpolitik vun der Organisatioun ze illustréieren. Leider ass dëse Fall typesch.

Véier Jugendlecher aus verschiddene Kongregatiounen hu sech e puer Mol getraff fir Marihuana ze fëmmen. Duerno hunn se all gemierkt wat se gemaach hunn a gestoppt hunn. Dräi Méint si vergaang, awer hir Gewësse stéieren se. Zënter datt JWs geléiert ginn all Sënnen ze bekennen, hu se d'Gefill datt den Jehova se net wierklech kéint verzeien ausser si géifen sech géint d'Mënschen bekennen. Also ass jidderee bei säi jeweilege Kierper vun Eeleren gaang an huet zouginn. Vun de véier goufen der dräi als repentant beurteelt a kruten eng privat Reproche; de véierte gouf als onbekannt beuerteelt an ausgewisen. Déi entlooss Jugend war de Jong vum Kongregatiounskoordinator, dee sech aus Gerechtegkeet aus all de Prozeduren ausgeschloss hat.

Dee Verweigerten huet en Appel gemaach. Denkt drun, hien huet dräi Méint virdrun opgehalen Marihuana selwer ze fëmmen an ass fräiwëlleg bei déi Eelst komm fir ze bekennen.

Den Appellkomitee huet gegleeft datt d'Jugend sech ëmgekéiert huet, awer si hunn net erlaabt d'Uerteel ze beuerteelen déi se Zeien hunn. Geméiss der Regel musse se jugéieren ob hien an der Zäit vun der Originalverhéierung repentant war. Well se net do waren, hu se op Zeie misse vertrauen. Déi eenzeg Zeien waren déi dräi Eelst vum Original Comité an de jonke Mann selwer.

Loosst eis déi zwee Zeienregel uwenden. Fir datt den Appelcomité d'Wuert vum jonke Mann akzeptéiert, misste se jugéieren datt déi eeler Männer vum Originalcomité falsch gehandelt hunn. Si missten eng Uklo géint akzeptéieren, net een, mee dräi eeler Männer op Basis vum Zeegnes vun engem Zeien. Och wa se d'Jugend gegleeft hunn - wat et spéider verroden gouf datt se gemaach hunn - si konnten net handelen. Si géife tatsächlech géint eng kloer Bibel Richtung handelen.

Jore sinn eriwwer gaang an duerno Eventer verroden datt de President vum Justizkomitee e laangjärege Gruef géint de Koordinator hat a versicht him duerch säi Jong ze kréien. Dëst gëtt net gesot reflektéiert schlecht op all Zeien Eelst, awer just fir e Kontext ze bidden. Dës Saache kënnen a passéiere bei all Organisatioun, an dofir sinn d'Politike virgesinn - fir géint Mëssbrauch ze schützen. Wéi och ëmmer, d'Politik op der Plaz fir Geriichts- an Appellverhandlungen hëlleft tatsächlech ze suergen datt wann esou Mëssbrauch optrieden, se onkontrolléiert bleiwen.

Mir kënnen dëst soen well de Prozess opgestallt ass fir sécher ze sinn datt de Beschëllegten ni déi néideg Zeien huet fir säi Fall ze beweisen:

D'Zeien sollten net Detailer an Zeegnes vun anere Zeien héieren. Observateure solle net präsent sinn fir moralesch Ënnerstëtzung. Recording Geräter sollen net erlaabt sinn. (ks par. 3, S. 90 - boldface am original)

"Observateuren däerfen net präsent sinn" suergen fir keng mënschlech Zeien zu deem wat geschitt. Verbannt Opname Geräter eliminéiert all aner Beweiser fir déi den Ugeklote behaapte fir säi Fall ze maachen. Kuerz, den Appellant huet keng Basis an dofir keng Hoffnung säin Appel ze gewannen.

D'Politike vun der Organisatioun suergen dofir datt et ni zwee oder dräi Zeien wäerte widdersprieche fir d'Zeegnes vum Justizcomité.

Mat dëser Politik geschriwwen, datt "den Appelprozess… ass eng Frëndlechkeet mam Schëllegen him ze versécheren eng komplett a gerecht Verhéier ze hunn ", ass eng Ligen. (ks par. 4, p. 105 - boldface dobäigesat)

________________________________________________________________

[i]  D'Argumentatioun hannert dëser JW doctrinaler falsch Interpretatioun gouf entlooss. Gesinn Déi Zwee-Zeien Regel ënner dem Mikroskop