Ee vun eise Forummemberen erzielt datt an hirem Gedenkgespréich de Spriecher deen alen Kastanie ausgebrach huet: "Wann Dir Iech frot ob Dir sollt matmaachen oder net, heescht et datt Dir net gewielt sidd an also net matmaacht."

Dëse Member koum mat e puer exzellenten Iwwerleeungen, déi de Feeler an dëser gemeinsamer Erklärung weisen, déi dacks vun deene gemaach gouf, déi oprecht Chrëschten dovun ofhalen, dem Jesus seng Instruktiounen ze follegen. (Notiz: Och wann d'Viraussetzung fir déi hei uewendriwwer Ausso fehlerhaft ass vum Get-Go, kann et hëllefräich sinn, dem Géigner seng Viraussetzung als gëlteg ze akzeptéieren, an dann zu senger logescher Konklusioun ze huelen, ob et Waasser hält.)

De Moses krut en direkten Uruff vu Gott. Näischt kéint méi kloer sinn. Hien huet direkt d'Stëmm vu Gott héieren, erkannt wien urufft a krut de Message vu sengem Rendez-vous. Awer wat war seng Reaktioun? Hien huet Zweiwel ugewisen. Hien huet Gott erzielt iwwer säin onqualifizéierte Status, säi Behënnerung. Hien huet Gott gefrot en aneren ze schécken. Hien huet no Zeeche gefrot, déi Gott him ginn huet. Wéi hien d'Thema vu senger Riedsfehler opgeworf huet, schéngt et Gott e bësse rosen ze ginn, him ze soen datt hien deen ass deen deen dommen, de sprachlosen, de Blanne gemaach huet, dann huet hien dem Moses verséchert: "Ech wäert bei Iech sinn".

Huet de Moses selwer Zweiwel disqualifizéiert?

De Gideon, deen an Zesummenaarbecht mam Riichter Deborah gedéngt huet, gouf vu Gott geschéckt. Awer hien huet no engem Schëld gefrot. Wéi gesot datt hien deen ass deen Israel liwwert, huet de Gideon bescheiden vu senger eegener Bedeitung geschwat. (Riichter 6: 11-22) Bei enger anerer Geleeënheet, fir ze bestätegen, datt Gott mat him war, huet hien en Zeeche gefrot an duerno en aneren (ëmgedréint) als Beweis. Huet seng Zweifel hien disqualifizéiert?

De Jeremiah, wéi hie vu Gott ernannt gouf, huet geäntwert: "Ech sinn awer e Jong". Huet dësen Selbstzweifel hien disqualifizéiert?

De Samuel gouf vu Gott geruff. Hie wousst net wien hie rufft. Et huet den Eli geholl fir no dräi sou Tëschefäll ze erkennen datt et Gott war deen de Samuel fir eng Aufgab geruff huet. En ontrouegen Hohepriister deen engem vu Gott geruff hëlleft. Huet dat hien disqualifizéiert?

Ass dat net e flott Stéck Skripterung? Also och wa mir d'Viraussetzung vun engem speziellen individuellen Uruff akzeptéieren - wat ech déi meescht vun eis kennen, och dëse contribuerende Member, net - musse mir ëmmer nach erkennen datt Selbstzweifel kee Grond ass net matzemaachen.

Elo fir d'Viraussetzung fir dëse Räichesriede vum Kingdom Hall Speaker z'ënnersichen. Et kënnt aus enger eisegetescher Liesung vu Réimer 8:16:

"De Geescht selwer weist mat eisem Geescht Zeien datt mir d'Kanner vu Gott sinn."

De Rutherford koum mat der "Other Sheep" Doktrin am Joer 1934[i] mat der elo verréckelter antitypescher Uwendung vun den israelesche Fluchstied.[ii]  Iergendwann op der Sich no Schrëftstützung huet d'Organisatioun sech op Réimer 8:16 niddergelooss. Si hunn eng Schrëft gebraucht déi schéngt hir Meenung z'ënnerstëtzen datt nëmmen e winzege Rescht sollt matmaachen, an dat ass dat Bescht mat deem se erauskommen. Natierlech ze liesen dat ganzt Kapitel ass eppes wat se vermeiden, aus Angscht datt d'Bibel sech op eng Manéier interpretéiere kann déi am Géigesaz zu der Interpretatioun vu Männer ass.

Réimer Kapitel 8 schwätzt vun zwou Klasse vum Chrëscht, fir sécher ze sinn, awer net vun zwou Klassen vum approuvéierte Chrëscht. (Ech ka mech selwer e Chrëscht nennen, awer dat heescht net datt Christus u mech als ee vu sengen denkt.) Et schwätzt net vun e puer, déi gesaleft a guttgeheescht vu Gott sinn, an anerer, déi och vu Gott guttgeheescht sinn, net mat Geescht gesaleft. Wat et vu schwätzt si Chrëschten, déi sech selwer verarschen andeems se denken datt se approuvéiert sinn, am Aklang mam Fleesch a senge Wënsch. D'Fleesch féiert zum Doud, während de Geescht zum Liewen féiert.

"Fir de Geescht op d'Fleesch ze setzen heescht Doud, awer de Geescht op de Geescht setzen heescht Liewen a Fridden ..." (Réimer 8: 6)

Keng speziell Mëtternuecht déi hei uruffen! Wa mir eis op de Geescht setzen, hu mir Fridde mat Gott a mam Liewen. Wa mir eis Gedanken op d'Fleesch setzen, hu mir nëmmen den Doud am Bléck. Wa mir de Geescht hunn, si mir Gotteskanner - Enn vun der Geschicht.

„Fir all déi, déi vum Gottes Geescht gefouert ginn, si wierklech Jongen vu Gott.“ (Réimer Réimer: 8)

Wann d'Bibel iwwert eng perséinlech Uruff bei Réimer 8: 16 schwätzt, da sollt dee Vers liesen:

„De Geescht wäert mat Ärem Geescht Zeien, datt Dir ee vu Gott senge Kanner sidd.”

Oder wann an der Vergaangenheet Zäit:

„De Geescht huet mat Ärem Geescht Zeien zielen, datt Dir ee vu Gott senge Kanner sidd.”

Mir schwätzen iwwer een eenzegt Evenement, en eenzegaartegen Uruff vu Gott un deen Eenzelen.

D'Wierder vum Paul schwätze vun enger anerer Realitéit, e Ruff fir sécher ze sinn, awer net vun enger approuvéierter Grupp vu Chrëscht an eng aner approuvéiert Grupp.

Hie schwätzt kollektiv an an der haiteger Zäit. Hie seet all Chrëschten, déi vu Gottes Geescht geleet ginn, net vum Fleesch, datt si scho Gottskanner sinn. Keen Lies deen et géif verstoen hie schwätzt mat geeschteg gefouert Chrëschten (Chrëschten déi d'sënnegt Fleesch ofgeleent hunn) a seet hinnen datt e puer vun hinnen e besonnesche Ruff vu Gott kréien oder scho kréien, anerer hunn net sou en Uruff kritt . Hie schwätzt an der haiteger Zäit a seet wesentlech: „Wann Dir de Geescht hutt a net fleeschlech sidd, da wësst Dir schonn datt Dir e Kand vu Gott sidd. Gottes Geescht, deen an Iech wunnt, mécht Iech dës Tatsaach bewosst. “

Et ass en Zoustand deen all Chrëschten deelen.

Et gëtt näischt fir ze weisen datt dës Wierder hir Bedeitung geännert hunn an och net hir Uwendung mam Passage vun der Zäit hunn.

___________________________________________________________

[i] Kuckt déi zwee-Deel Artikelserie "His Kindness" am August 1 an 15, 1934 D'Waachtower.

[ii] Kuckt d'Këscht "Lektiounen oder Antitypes?" Op der Säit 10 vum November, 2017 D'Waachtower - Studie Editioun

 

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    48
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x