Mir sinn all vun engem an eisem Liewen verletzt ginn. De Schued ka sou schwéier sinn, de Verrot sou zerstéierend, datt mir eis ni kënne virstellen datt mir dës Persoun verzeie kënnen. Dëst kann e Problem fir richteg Chrëschte stellen, well mir solle sech géigesäiteg fräi vum Häerz verzeien. Vläicht erënnert Dir Iech un déi Zäit wou de Peter de Jesus doriwwer gefrot huet.

Du koum de Péitrus bei de Jesus a freet: "Här, wéi oft soll ech mengem Brudder verzeien, dee géint mech sënnegt? Bis siwe Mol? “
De Jesus huet geäntwert: "Ech soen Iech, net nëmme siwe Mol, mä siweanzwanzeg Mol!
(Matteus 18:21, 22 BSB)

Direkt nodeems hien de Befehl gesot huet 77 Mol ze verginn, liwwert de Jesus eng Illustratioun déi schwätzt iwwer dat wat gebraucht gëtt fir an d'Himmelräich ze kommen. Vum Matthew 18:23 un erzielt hien vun engem Kinnek deen engem vu sengen Dénger verginn huet deen him vill Suen huet. Méi spéit, wéi dëse Sklave d'Geleeënheet hat datselwecht ze maachen fir e Matbierger, deen him e ganz klenge Betrag u Schold am Verglach huet, war hien net verzeien. De Kinnek huet vun dëser häerzloser Handlung gewuer, an d'Schold zréckgesat, déi hie virdru verginn hat, an huet de Sklave duerno an de Prisong geheit, fir datt et him onméiglech war d'Schold ofzebezuelen.

De Jesus schléisst d'Parabel of a seet: "Mäi himmlesche Papp wäert och déiselwecht Manéier mat Iech beschäftegen, wa jidderee vun Iech säi Brudder net aus sengem Häerz verzeit." (Matthew 18:35 NWT)

Heescht dat, datt egal wat eng Persoun eis gemaach huet, mir se musse verzeien? Sinn et keng Konditiounen déi eis erfuerderen d'Verzeiung zréckzehalen? Solle mir all d'Leit déi ganzen Zäit verzeien?

Nee, mir sinn net. Wéi kann ech sou sécher sinn? Loosst eis mat der Fruucht vum Geescht ufänken, déi mir an eisem leschte Video diskutéiert hunn. Notiz wéi de Paul et resüméiert?

"Awer d'Uebst vum Geescht ass Léift, Freed, Fridden, Dauergedanken, Frëndlechkeet, Guttheet, trei, léif, Selbstkontrolle. Géint sou gëtt et kee Gesetz. “ (Galater 5:22, 23 NKJV)

"Géint sou gëtt et kee Gesetz." Wat bedeit dat? Einfach datt et keng Regel gëtt déi d'Ausübung vun dësen néng Qualitéite limitéiert oder beschränkt. Et gi vill Saachen am Liewen déi gutt sinn, awer déi am Iwwerschoss schlecht sinn. Waasser ass gutt. Tatsächlech ass Waasser gebraucht fir eis ze liewen. Trotzdem ze vill Waasser drénken, an Dir wäert Iech selwer ëmbréngen. Mat dësen néng Qualitéite gëtt et net sou eppes wéi zevill. Dir kënnt net ze vill Léift oder ze vill Glawen hunn. Mat dësen néng Qualitéiten ass méi ëmmer besser. Wéi och ëmmer, et ginn aner gutt Qualitéiten an aner gutt Handlungen déi am Iwwerschoss kënne schueden. Sou ass de Fall mat der Qualitéit vun der Verzeiung. Ze vill kann tatsächlech Schued maachen.

Loosst eis ufänken d'Parabel vum Kinnek am Matthew 18:23 nei ze iwwerpréiwen.

Nodeems hien dem Péitrus gesot huet 77 Mol ze ginn, huet de Jesus dës Parabel als Illustratioun zur Verfügung gestallt. Notiz wéi et ufänkt:

“Aus dësem Grond ass d'Himmelräich wéi e Kinnek, dee Kont mat senge Sklaven ofschafe wollt. A wéi hien ugefaang huet se ze settelen, gouf een deen him zéngdausend Talenter schëlleg war bruecht. Awer well hien net d'Moyenen huet fir zréckzebezuelen, huet säi Meeschter befollegt datt hie verkaaft gëtt, zesumme mat senger Fra a senge Kanner an alles wat hien hat, an de Remboursement soll gemaach ginn. " (Matthew 18: 23-25 ​​NASB)

De Kinnek war net an enger verzeiender Stëmmung. Hie war amgaang ze genau ze bezuelen. Wat huet säi Geescht geännert?

"Also ass de Sklave op de Buedem gefall an huet sech viru sech gestierzt a gesot:" Hutt Gedold mat mir an ech wäert Iech alles zréckbezuelen. " An de Meeschter vun deem Sklave huet Erbaarmen, an hien huet hie fräigelooss an him d'Schold verginn. " (Matthew 18:26, 27 NASB)

De Sklave plädéiert fir Verzeiung, an huet e Wëllen ausgedréckt d'Saache richteg ze stellen.

Am parallele Kont gëtt de Schrëftsteller Luke eis e bësse méi Perspektiv.

“Also passt Iech op. Wann Äre Brudder oder Schwëster eng géint Iech sënnegt, bestrof se; a wa se sech bekennen, verzeien se. Och wa si 17 Mol am Dag géint dech sënnegen a siwe Mol zu Iech zréckkommen a soen: 'Ech bedaueren', da muss de se verzeien. " (Lukas 3: 4, XNUMX NIV)

Vun dësem gesinn mir datt wa mir bereet sinn ze verzeien, d'Konditioun op där d'Verzeiung baséiert ass en Zeeche vun der Beugung vun deem deen géint eis gesënnegt huet. Wann et kee Beweis vun engem ëmkéierenden Häerz gëtt, da gëtt et keng Basis fir Verzeiung.

"Awer waart eng Minutt", wäerten e puer soen. “Huet de Jesus um Kräiz Gott net gefrot jiddereen ze verzeien? Et war deemools keng Beugung, war et? Awer hie gefrot datt se souwisou verginn ginn. "

Dëse Vers ass ganz attraktiv fir déi, déi un universell Erléisung gleewen. Maacht Iech keng Suergen. Eventuell gëtt jidderee gerett.

Gutt, loosst eis dat kucken.

"De Jesus sot:" Papp, verginn hinnen, well se wësse net wat se maachen. " A si hunn seng Kleeder opgedeelt andeems se vill geheien. “ (Lukas 23:34 NV)

Wann Dir dëse Vers op Biblehub.com kuckt am Parallelle Bibelmodus deen e puer Dosen Haaptbibeliwwersetzungen oplëscht, hutt Dir kee Grond un der Authentizitéit ze zweiwelen. Et gëtt näischt do fir Iech ze denken datt Dir eppes anescht liest wéi reng Bibel Canon. Datselwecht ka gesot gi fir de Nei Welt Iwwersetzung 2013 Editioun, de sougenannte Silver Sword. Awer dann, dës Bibelversioun gouf net vun de Bibelwëssenschaftler iwwersat, also géif ech net vill Aktien dra setzen.

Datselwecht kann net fir de gesot ginn Nei Welt Iwwersetzung Referenz Bibel, ech hu gemierkt datt et de Vers 34 an duebele quadrateschen Zitater gesat huet, déi mech dozou bruecht hunn d'Foussnote nozekucken déi liest:

א CVgSyc, p setzt dës klammer Wierder an; P75BD * WSys ausléisen. 

Dës Symboler representéieren antike Kodizen a Manuskripter déi dëse Vers net enthalen. Dat sinn:

  • Codex Sinaiticus, Gr., Véierte Cent. CE, British Museum, HS, GS
  • Papyrus Bodmer 14, 15, Gr., C. 200 CE, Genf, GS
  • Vatikan ms 1209, Gr., Véierte Cent. CE, Vatikanstad, Roum, HS, GS
  • Bezae Codices, Gr. a Lat., fënneften a sechste Cent. CE, Cambridge, England, GS
  • Fräi Evangelien, fënnefte Cent. CE, Washington, DC
  • Sinaitic Syriac Codex, véierten a fënnefte Cent. CE, Evangelien.

Entscheet datt dëse Vers ëmstridden ass, vläicht kënne mir erausfannen ob et an de Bibel Canon gehéiert oder net baséiert op senger Harmonie, oder dem Mangel u Harmonie, mam Rescht vun der Schrëft.

Am Matthew Kapitel 9 Vers zwee erzielt de Jesus engem paralytesche Mënsch datt seng Sënnen verginn ginn, an am Vers 9 seet hien de Leit "awer de Mënschejong huet Autoritéit op der Äerd fir Sënnen ze verginn" (Matthew 2: XNUMX NWT).

Am Johannes 5: 22 seet de Jesus eis: "... de Papp beurteelt keen, awer huet dem Jong all Uerteel zougesot ..." (BSB).

Gitt datt de Jesus d'Kraaft huet d'Sënnen ze verginn an datt all Uerteel him vum Papp uvertraut gouf, firwat géif hien de Papp bieden seng Exekutiounen an hir Ënnerstëtzer ze verginn? Firwat net einfach selwer maachen?

Awer et gëtt méi. Wéi mir de Kont am Luke weider liesen, fanne mir eng interessant Entwécklung.

Geméiss dem Matthew an dem Mark hunn déi zwee Raiber, déi mam Jesus gekräizegt goufen, Mëssbrauch op hien geheit. Dunn hat een en Häerzwiessel. Mir liesen:

"Ee vun de Krimineller, déi do hänke gelooss goufen, huet Mëssbrauch op hie geheit a gesot:" Sidd Dir net de Christus? Rett Dech an eis! “ Awer deen aneren huet geäntwert, an huet him bestrooft, sot: "Fäert Dir net emol Gott, well Dir sidd ënner demselwechte Saz vu Veruerteelung? A mir leiden effektiv gerecht, well mir kréie wat mir fir eis Verbrieche verdéngen; awer dëse Mann huet näischt falsch gemaach. “ An hie sot: "Jesus, erënnert mech wann Dir an Äert Räich kënnt!" An Hien huet zu him gesot: "Wierklech soen ech Iech, haut wäert Dir mat mir am Paradäis sinn." "(Lukas 23: 39-43 NASB)

Also huet ee Béiser bedauert, an deen aneren net. Huet de Jesus béid verginn, oder just deen? Alles wat mir sécher kënne soen ass datt deen, deen ëm Verzeiung gefrot huet, d'Versécherung kritt huet mam Jesus am Paradäis ze sinn.

Awer et gëtt nach ëmmer méi.

„Et war elo ongeféier d'sechst Stonn, an d'Däischtert koum iwwer dat ganzt Land bis déi 23. Stonn, well d'Sonn opgehalen huet; an de Schleier vum Tempel gouf an zwee gerappt. “ (Lukas 44:45, XNUMX NASB)

De Matthew erzielt och datt et en Äerdbiewen war. Wat war den Impakt vun dësen erschreckende Phänomener op d'Leit déi d'Szen kucken?

"Elo wéi de Centurion gesinn huet wat geschitt ass, huet hien ugefaang Gott ze luewen a gesot:" Dëse Mann war tatsächlech onschëlleg. " An all d'Leit, déi fir dëse Spektakel zesumme komm sinn, nodeems se nogekuckt hunn, wat geschitt ass, hunn ugefaang heemzekommen, an hir Broscht geschloen. " (Lukas 23:47, 48 NASB)

Dëst hëlleft eis d'Reaktioun vun de Leit vun de Judden 50 Deeg méi spéit um Päischtvakanz besser ze verstoen, wéi de Péitrus hinne gesot huet: "Also loosst jiddwereen an Israel mat Sécherheet wëssen, datt Gott dëse Jesus gemaach huet, deen Dir gekräizegt hutt, Här a Messias ze sinn!

Dem Peter seng Wierder hunn hir Häerzer duerchgestach, a si soten zu him an zu deenen aneren Apostelen: "Bridder, wat solle mir maachen?" (Handl. 2:36, 37 NLT)

D'Evenementer ronderëm dem Doud vum Jesus, déi dräi Stonnen laang Däischtert, den Tempelgardin an zwee gerappt, d'Äerdbiewen ... All dës Saachen hunn d'Leit bewosst datt si eppes ganz falsch gemaach hunn. Si sinn heem gaang an hir Broscht schloen. Also, wéi de Péitrus seng Ried gehalen huet, waren hir Häerzer prett. Si wollte wëssen wat se maache fir d'Saache richteg ze maachen. Wat huet de Péitrus hinne gesot ze maachen fir Verzeiung vu Gott ze kréien?

Huet de Péitrus gesot: „Ah, maacht Iech keng Suergen doriwwer. Gott huet Iech scho verginn, wéi de Jesus hie gefrot huet zréckzekommen, wann hien um Kräiz stierft, op deen Dir hien opgestallt hutt? Dir gesitt, wéinst dem Jesus sengem Affer wäert jidderee gerett ginn. Einfach entspanen an heem goen. “

Nee, "huet de Péitrus geäntwert:" Jidderee vun Iech muss sech vun denge Sënnen ëmdenken a sech zu Gott wenden, an am Numm vu Jesus Christus gedeeft gi fir d'Verzeiung vun denge Sënnen. Da kritt Dir d'Geschenk vum Hellege Geescht. “ (Akten 2:38 NLT)

Si hu missen ëmkéieren fir Verzeiung vu Sënnen ze kréien.

Et ginn eigentlech zwou Phasen fir Verzeiung ze kréien. Een ass sech ze bekennen; ze erkennen datt Dir falsch war. Déi zweet ass Konversioun, fir sech vum falsche Parcours op en neie Cours ofzeginn. Päischtvakanz huet dat geheescht gedeeft ze ginn. Iwwer dräi dausend goufen deen Dag gedeeft.

Dëse Prozess funktionnéiert och fir Sënnen vu perséinlecher Natur. Loosst eis soen datt eng Persoun dech mat e puer Suen bedrunn huet. Wa se d'Falsch net unerkennen, wa se dech net bieden se ze verzeien, da sidd Dir ënner keng Verpflichtung dat ze maachen. Wat wa se ëm Verzeiung froen? Am Fall vun der Illustratioun vum Jesus hu béid Sklaven net gefrot datt d'Schold verginn gëtt, nëmmen datt se méi Zäit kréien. Si hunn e Wonsch gewisen d'Saache riicht ze stellen. Et ass einfach engem ze verzeien deen eng oprichteg Entschëllegung mécht, een deen un d'Häerz geschnidde gëtt. Dës Oprichtegkeet ass evident wann d'Persoun en Effort mécht méi ze maachen wéi einfach ze soen: "Et deet mir Leed." Mir wëlle spieren datt et net nëmmen eng onéierlech Excuse ass. Mir wëllen gleewen datt et net erëm geschitt.

D'Qualitéit vu Verzeiung ass, wéi all gutt Qualitéiten, vu Léift regéiert. Léift sicht engem aneren ze profitéieren. Verzeien vun engem wierklech ëmkéierenden Häerz zréckzeginn ass net gär. Wéi och ëmmer, Verzeiung gewähren wann et keng Beleidegung ass, ass och net gär well mir kéinten d'Persoun erméiglechen weider weider falsch ze maachen. D'Bibel warnt eis: "Wann de Saz fir e Verbriechen net séier ausgefouert gëtt, ginn d'Häerzer vun de Männer voll op Béis ze maachen." (Prediger 8:11 BSB)

Mir sollten eis och bewosst sinn datt engem verzeien heescht net datt si keng Konsequenze musse leiden fir säi Feelverhalen. Zum Beispill kann e Mann géint seng Fra sënnegen andeems hie mat aneren Frae begleed - oder fir en aneren Mann. Hie ka ganz oprichteg sinn, wann hie sech bekéiert an no Verzeiung freet, an dofir kann hatt him Verzeiung ginn. Awer dat heescht net datt de Bestietnisskontrakt nach ëmmer net gebrach ass. Si ass ëmmer nach fräi ze bestueden an net verpflicht mat him ze bleiwen.

Den Jehova huet dem Kinnek David seng Sënne verginn andeems hien de Mann vu Batseba ëmbruecht huet, awer et waren nach ëmmer Konsequenzen. D'Kand vun hirem Ehebriecher ass gestuerwen. Da war et d'Zäit datt de Kinnek David dem Gottes Befehl net respektéiert huet an d'Männer vun Israel gezielt huet fir seng Militärmuecht ze bestëmmen. D'Roserei vu Gott koum iwwer hien an Israel. Den David huet ëm Verzeiung gefrot.

“. . .David sot dunn zum richtege Gott: "Ech hunn immens gesënnegt andeems ech dat gemaach hunn. An elo, verzeit weg de Feeler vun Ärem Dénger, well ech hu ganz domm gehandelt. "" (1 Chroniken 21: 8)

Wéi och ëmmer, et goufen nach ëmmer Konsequenzen. 70,000 Israeliste stierwen an enger Dräi Deeg Plo, déi vum Jehova entstanen ass. "Dat schéngt net fair", kéint Dir soen. Gutt, den Jehova huet d'Israeliten gewarnt datt et Konsequenze géif hunn wann se e mënschleche Kinnek iwwer hie géife wielen. Si hunn gesënnegt andeems hien ofgeleent huet. Hunn si sech vun där Sënn bekéiert? Nee, et gëtt kee Rekord vun der Natioun, déi jeemools Gott ëm Verzeiung gefrot huet, well se hien ofgeleent hunn.

Natierlech stierwe mir all u Gottes Hand. Egal ob mir am Alter oder Krankheet stierwen well d'Loun vun der Sënn den Doud ass, oder ob e puer direkt vu Gott stierwen wéi déi 70,000 Israeliten; egal wéi, et ass nëmme fir eng Zäit. De Jesus huet vun enger Operstéiung vu béide Gerechten an Ongerechte geschwat.

De Punkt ass datt mir all am Doud schlofen, well mir Sënner sinn a mir an der Operstéiung erwächt ginn wann de Jesus rifft. Awer wa mir den zweeten Doud vermeide wëllen, musse mir eis bekéieren. Verzeiung folgt d'Better. Leider wäerte ganz vill vun eis léiwer stierwen wéi sech fir eppes ze entschëllegen. Et ass bemierkenswäert wéi anscheinend onméiglech et ass fir e puer déi dräi kleng Wierder ze soen, "Ech war falsch", an déi aner dräi, "Et deet mir Leed".

Awer entschëllegen ass de Wee wéi mir d'Léift ausdrécke kënnen. Beäntweren fir Onrecht begaangen hëlleft Wonnen ze heelen, gebrach Bezéiungen ze reparéieren, sech mat aneren erëm ze verbannen ... sech mat Gott erëm ze verbannen.

Narr dech net selwer. De Riichter vun der ganzer Äerd wäert kee vun eis verzeien ausser Dir freet hien et, an Dir hätt et besser gemengt, well am Géigesaz zu eis Mënschen, de Jesus, deen de Papp ernannt huet fir all d'Uerteel ze maachen, kann d'Häerz vum Mënsch liesen.

Et ass en aneren Aspekt vu Verzeiung, dee mir nach net ofgedeckt hunn. Dem Jesus seng Parabel vum Kinnek an déi zwee Sklaven aus dem Matthew 18 beschäftegt sech mat deem. Et huet mat der Qualitéit vu Barmhäerzegkeet ze dinn. Mir analyséieren dat an eisem nächste Video. Bis dohinner Merci fir Är Zäit an Är Ënnerstëtzung.

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    18
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x