A mengem leschten VideoAn, ech hunn e Bréif ernimmt, deen ech a Sëtz a 1972 geschéckt hunn Wachttower Artikel iwwer de Matthew 24. Et stellt sech eraus datt ech den Datum falsch hunn. Ech konnt d'Bréiwer aus menge Dateie recuperéieren, wéi ech vun Hilton Head, SC heemkomm sinn. Den aktuellen Artikel a Fro ass vum 15. November 1974 D'Waachtower, Säit 683 ënner dem Ënnertitel "E puer 'Fleesch' gespäichert".
Hei ass de relevante Passage vun dësem Thema:
w74 11 / 15 p. 683 D'Enn vun engem System vun Saachen
SEM “FLESH” GESCHAFT
An der Zwëschenzäit tëscht 66 a 70 CE war et grouss Onrou zu Jerusalem, verschidde Fraktiounen déi kämpfen fir d'Stad ze kontrolléieren. Dunn, am Joer 70 CE, koum de Generol Titus, Jong vum Keeser Vespasian, géint d'Stad op, ëmgi se mat enger Befestegung vu spitzege Bunnen, wéi de Jesus virausgesot hat, an huet d'Awunner an e schuedent Hongerstaat bruecht. Et huet erschéngt datt, wann de Belagerung vill méi dauert, géif "kee Fleesch" an der Stad iwwerliewenAn. Awer, wéi de Jesus profetéiert iwwer dës "grouss Tribulatioun", huet déi gréisste Jerusalem jeemools erlieft, "ausser wann Jehova d'Deeg kuerz war, géif kee Fleesch gerett ginn. Awer wéinst de gewielten, déi hie gewielt huet, huet hien d'Deeg verkierzt. " [Kursiv derbäi fir Kloerheet]
Ech hunn d'Ursaach fonnt als logesch ze sinn an hunn doriwwer geschriwwen.
De Wee wéi de Matthew 24:22 a Mark 13:19, 20 formuléiert sinn, et schéngt datt de Grond fir "d'Deeg kuerz ze maachen" war seng "gewielten" virum gewaltsam Doud ze retten. Wéi se awer am Joer 70 net méi do waren, 3 1/2 Joer virdru geflücht sinn am Gehorsam dem Jesus seng Warnung, schéngt d'Applikatioun, déi gemaach gëtt, domm. De "domme" Meter hat awer Weeër ze goen, well hir Äntwert op meng Ufro wäert ausdroen.
Loosst eis dëst fäerdeg briechen, just fir de Spaass.
Et fänkt u mat soen: "Zu engem bedeitende Mooss musse mir eis guidéiere loossen wéi d'Saache wierklech geklappt hunn." Ah, jo! Wat tatsächlech geklappt huet war datt déi gewielten net do waren fir vum Ofkierzung vun den Deeg ze profitéieren, also firwat se kuerz op hirem Kont ofkierzen ?!
De Schrëftsteller benotzt dann eng Taktik, déi ech virdru gesinn hunn: Hie klassifizéiert meng Fro als hypothetesch, an sou onwierdeg ze berécksiichtegen, datt "wat de Jesus virausgesot huet am Aklang mat deem geschitt ass." Ah, nee! Dat ass de ganze Punkt. Hien huet virausgesot datt d'Deeg verkierzt géife ginn op Kont vun der gewielter an dat koum net op. Wahrscheinlech si se kuerz gekierzt, awer net op hirem Kont. Et ass net d'Ofkierzung vun den Deeg déi gefrot gëtt, awer de Grond dofir. Wéi konnt et op hirem Kont gemaach ginn? Si waren net do!
Dee nächste Paragraphe gëtt nach méi déif.
"... d'Tribulatioun gouf fir hir Wuel net verkierzt (anscheinend" fir hir Wuel "heescht net datselwecht wéi" op hirem Kont ") wéi wann se iergendwéi profitéiere géife wéinst der Kierzunge . Dofir sollt et kuerz geschnidde ginn wéinst de gewielten, wéinst der Tatsaach, datt se net do waren an net direkt betraff wieren, wann den Jehova déi destruktiv Verdéiwung bruecht huet. "
Et waren zwou Méiglechkeeten hei: Verkierzt d'Deeg, oder se net kuerz. D'Bibel seet kloer datt wa se net kuerz ginn, jidderee stierft. Also nëmmen wann se kuerz geschnidde ginn, iwwerlieft iergendeen. Dat ass net hypothetesch. Dat ass kloer wat de Jesus seet.
Also si si kuerz geschnidde wéinst, zum Wuel vun, am Numm vun, a Betruecht vun - Insert Synonym vun Ärer Wiel - déi gewielt? Firwat? Wéi goufen déi gewielt iergendwéi beaflosst? Si waren net mol do !!!
Et ass nonsensical ze soen datt Dir eppes maacht op Kont vun eng Persoun, wann déi Persoun wäert sinn op kee Fall beaflosst duerch wat Dir maacht. De Schrëftsteller schéngt dës besonnesch Nuance vum Engleschen net ze verstoen wann hie säi Begrënnung mat der antitypescher Uwendung vum Matthew 24:22 ofgeschloss huet. (Iwwregens gëtt et keng antitypesch Uwendung vum Matthew 24:22 am Fall wou Dir Iech frot.)
"... déi" grouss Verdéiwung "an der Zukunft gëtt ofgeschnidden, net fir d'Wuel vun de gewieltenen, awer op e Wee net op iergendeng Manéier ageschränkt vun de Gesalbte, well si wäerte scho sou wäit aus dem Geforegebitt sinn. "
Fir ze soen datt Dir eppes maacht - alles - "wéinst" engem aneren ass op iergendeng Manéier ze beschränken wat Dir maacht. Dat ass wat den Ausdrock bedeit. Et schéngt d'Organisatioun erëm "Brave New English" ze praktizéieren.)
Dréint Äre Kapp elo? Stellt Iech vir EG ze sinn oder ER (de Mystère Schrëftsteller a säi Supervisor zu Bethel) a sou eng domm Interpretatioun vun der Schrëft ze verdeedegen.
Iwwregens gouf dës Interpretatioun opginn - entschëllegt, sollt Watchtower-speak benotzen - gouf 25 Joer méi spéit "gekläert" wéi "nei Luucht" ausgebrach ass:
w99 5 / 1 p. 10 Pars. 9-10 "Dës Saache musse stattfannen"
9 Waren d'Deeg "verkierzt" an déi gesaleft Wieler zu Jerusalem gerett? De Professer Graetz proposéiert: "[Cestius Gallus] huet et net ubruecht fir de Kampf géint heroesch Enthusiaster weiderzeféieren an eng laang Campagne an där Saison unzefänken, wann den Hierschtreeg séier géif ufänken. . . a kéint verhënneren datt d'Arméi Bestëmmunge kritt. Op deem Kont wahrscheinlech huet hien et méi gescheit geduecht fir seng Schrëtt ze verfollegen. " Egal wat de Cestius Gallus geduecht huet, huet déi réimesch Arméi sech aus der Stad zréckgezunn, mat schwéiere Verloschter vun de verfolgende Judden.
10 Dat iwwerraschend réimescht Réckzuch huet erlaabt "Fleesch" - d'Jesus 'Jünger déi a Risiko a Jerusalem waren - gerett ze ginn. D'Geschicht registréiert datt wann dës Fenst vun Méiglechkeeten opgemaach ass, d'Chrëschten aus der Regioun geflücht sinn.
Konklusioun
Elo kënnen e puer sech d'Fro stellen firwat ech e 40 Joer aalt Korrespondenz stëpsen. Et gi verschidde Grënn. Ech ginn der zwee.
Déi éischt, awer net déi wichtegst, ass ze weisen datt d'Bridder op héchstem Niveau net sinn an ni waren d'Bibelwëssenschaftler vill gleewen se ze sinn. Ech hunn de Wee deemools a menger zwanzeger Joere gemierkt datt si grad wéi de Rescht vun eis waren; just normal Joes probéiert d'Schrëft ze verstoen. (Op d'mannst, dat ass wat ech deemools geduecht hunn.) Ech hunn net schlecht iwwer si geduecht, an ech hunn och net geduecht datt si béis wieren. Si ware just gutt al Jongen. (Meng Siicht huet geännert, awer elo ass et net d'Zäit.) Ech ka mech net drun erënneren datt ech ee vun hinnen bewonnert hunn an ech hunn ni als mäi Virbild gehal. Tatsächlech war deen eenzege Virbild, deen ech jeemools hat, de Jesus Christus, awer ech hunn ëmmer eng Affinitéit fir den Apostel Paul bewonnert a gefillt.
All jugendlech Illusiounen, déi ech iwwer d'Spiritualitéit vu sougenannten "glorräichen" haten, sinn séier verschwonnen wärend a Kolumbien, wou ech mat Missionären a Branchenmemberen op d'Schëllere geruff hunn, an hir Klengegkeet a Pécadillen gesinn hunn. Awer näischt vun deem huet mäi Glawen u Gott zerstéiert an och net datt hien d'Organisatioun fir säin Zweck benotzt huet. Ech war nach ëmmer "an der Wourecht", an déi Haltung blouf a Joerzéngten a mir.
De Glawen datt eis Doktrin gesond war, huet mech zum Schluss bruecht datt den Jehova ganz onvollstänneg Männer benotzt huet fir seng Aarbecht z'erfëllen, sou wéi hien an der Geschicht vun der Natioun Israel gemaach huet. De Gedanken, datt dëst dommt Stéck illogescht Raisonnement just den Tipp vum theologeschen Äisbierg ka sinn, ass mir ni virkomm.
"Meng Schold!"
Ech hunn de Spuer an der Hand gehalen, awer et huet mech bal 40 Joer gebraucht fir et zu senger logescher Konklusioun ze huelen. Trotzdem war dësen Austausch nëtzlech well et séchergestallt huet datt ech keng Illusiounen iwwer déi verantwortlech Männer hunn. Ech hunn ni op si gekuckt, also wéi d'Zäit komm ass, war et einfach fir mech "de Mann hannert dem Rideau" ze gesinn. Trotzdem schloen ech mech selwer datt ech net méi déif gekuckt hunn wéi ech d'Chance hat.
Dëst freet mech e bëssen iwwer eis Uriff. (Ro 8:28; 11:29; 1 Co 1: 9, 24-29; Ef 4: 4-6; Judas 1: 1) Yehovah (ech léiwer dës Schreifweis an Aussprooch iwwer Jehova) weess wa mir prett sinn. Hien ass de Potter. Wéi d'Réimer 9: 19-26 weisen, mécht hien eis jiddfereen, an et ass alles a senger gudder Zäit gemaach. A mengem Fall, wann ech an d'Revitaliséierung zréck an de Siwwenzeger komm wär datt all eis eenzegaarteg JW Doktrinë d'Fabrikatioune vu Männer waren - meeschtens aus der Fieder vum JF Rutherford a Fred Franz - hätt ech mäi Glawen u Gott gehalen? Hätt ech weider d'Bibel studéiert a mech dem Ministère gewidmet? Oder hätt ech meng Jugend fir egoistesch Aktivitéite benotzt? Ech wees net. Gott weess et. Alles wat ech ka soen ass datt d'Saache gutt geklappt hunn, well elo hunn ech d'Hoffnung an der wonnerschéiner Belounung ze deelen déi de Kanner vu Gott ugebuede gëtt; eng Hoffnung déi ech mat Iech all deelen déi aus der Däischtert vun der Mënscheschafte Relioun erwächt sinn an an d'Liicht vum gesalbte Gott, Jesus!
Wow! Ech kréien e Schwindel Kappwéi? Merci Eric. Et ass sou usprochsvoll e "bescheidenen Sklave" ze sinn, deen "Niddereg" déngt an Dir kënnt net einfach soen "mir wëssen et wierklech net, et war just eng Erklärung fir de Rabbel ze berouegen" ? Appréciéiert de Post vum 09 WT och, Oh My! Meng Fra an ech hunn d'Gläichnes vun de Weess an d'Onkraut parallel mam Matthew 25 diskutéiert "an Äntwert wäert de Kinnek zu hinnen soen: 'Wierklech soen ech Iech, Zu deem Ausmooss datt DIR et zu engem vun de MINSTE vun dësen gemaach hutt. meng Bridder, DIR hutt... Weiderliesen »
Salut Eric (erëm). Nodeems ech déi verwéckelt Erklärung gaange sinn, hunn ech opgeholl wéi mir eis iwwer dat gefillt hunn wat mir viru 40 komesch Joer geléiert hunn. Vill vun deem wat ech geléiert hunn, hunn ech als "bescht Gissungen" verstanen, e puer dovu ware Blödsinn (z. B. déi prophetesch Perioden am Buch vum Daniel, déi tëscht Konventioune lafen etc.). Et huet net d'Gefill datt mir gesot hunn "Dir musst dat gleewen..oder soss". Et huet gemengt wéi no der Wourecht ze sichen. Awer iwwer d'Joren huet WT op de "Fakt" vun 1914 geschrauft, déi geännert Astellunge vum F & D Sklave, wouduerch et... Weiderliesen »
[...] mäi leschte Post, hunn ech geschwat wéi schlecht vun e puer (meescht vun?) Den Doktrinne vu JW.org wierklech konzipéiert sinn. Vun [...]
Meng zwee Cents wert ass dat WT schéngt ze soen, an Dir hutt an Ärem Bréif, Eric richteg argumentéiert, datt well déi gewielte aus Jerusalem eraus waren, da wier et net néideg de Jonk ze verlängeren fir d'Judden dobannen ze halen. Also, déi réimesch Retribution géif iwwerhaapt kommen, awer den Jehova (an / oder de Jesus) huet sécher gemaach datt se net sou vill leiden wéi d'Réimer soss gemaach hätten. Op dëser Basis, wann déi gesalft all gewielt gi sinn, da muss d'Grouss Tribulatioun net sou grouss sinn, well déi gesalfte ginn gewielt an net op der... Weiderliesen »
Gutt Trauer - dee Watchtower Äntwertbréif ass sou konfus, ech weess net wéi Dir iwwerhaapt Sënn gemaach hutt! Ech hunn Äre Broch-Eegent dovun e puer Mol gelies just fir mäi Gehir ronderëm ze wéckelen wat se gesot hunn. Ech weess sécher net wéi dës Verse am Matthew interpretéiert ginn, awer wéi ech dëse Blog gelies hunn, war dat éischt wat a mengem Geescht opgedaucht ass datt vläicht d'Ofkierzung wéinst de gewielten erkläert kéint ginn als op Kont vun der Gebieder, oder Fürbitte vun de gewielten. Sécher déi, déi fortgaange waren, ware verdréchnen... Weiderliesen »
Hallo Eric, ech sinn e laangjärege Lurker op Äre Websäiten, a Merci fir all déi Zäit an Effort déi Dir gemaach hutt fir se ze produzéieren. (Si hunn mir Encouragement ginn ze gleewen datt ech net verréckt ginn sinn!). De Watchtower Artikel deen Dir beliicht mystifizéiert mech. Nodeems ech 1966 babtiséiert gi sinn, hunn ech ëmmer gegleeft datt d '' grouss Verdéiwung 'fir d'Judden zu Jerusalem am Joer 66ce ugefaang huet mat der Arrivée vun de réimeschen Arméien an de spitzege Spuren. Datt dës Verdéiwung kuerz ofgeschnidden ass fir Chrëschten (zesumme mat allen aneren) z'entkommen. De Retour vun de réimeschen Arméien... Weiderliesen »
Eise Spin ze maachen op wat gedréckt gouf ass wéi vill vun eis iwwer d'Jore cooped. 🙂
Merci fir Ären Bréif an Är Äntwert ze deelen. Et ass ganz opreegend fir Korrespondenz wéi dës ze liesen an ze gesinn wéi se e Rekord an d'Geschicht hunn ze belayen an all Informatioun ze bremsen déi hir Opmierksamkeet bruecht huet, déi Feeler an hirer Interpretatioun weist. Keng Iwwerraschung. w09 2/15 p.27 „Wat kann een iwwer déi gesalft Chrëschten an der moderner Zäit soen? Keng doktrinal Feindegkeet ass "an hiren Mond fonnt" Wat se wierklech maache verstäerkt de Kaddo vum hellege Geescht, deen en Individuum kritt huet wann se de Feeler gesinn an d'Wourecht fannen, awer se wëllen dat net well et pocken... Weiderliesen »
Wat e super Zitat dat ass vum 2009 Wachttower. Merci fir dat ze deelen, Bernardbooks.
Grousse Devis BB! Jo, do hunn si hir eegen Trompett erëm geblosen. Eng vun de Saachen, déi mech an de leschte Joeren onbequem gemaach hunn, war d'Eegheet fir Fuerderungen ze maachen iwwer d'Integritéit / Éierlechkeet / Vertraue vu sech selwer als Grupp, déi net kënne gemaach ginn bis eisen Här zréckkënnt. Et gouf e Kommentar an engem WT-Artikel eppes iwwer d'Linn vum 'Jehova a Jesus wäerten de treie Sklave mat all hire Besëtzer belounen.' Wat fir eng Hubris! Wat Che! En dezent Sklave wéilt bescheiden waart fir ze kucken, ob de Meeschter se als eng Belounung bezeechent huet. Natierlech, wa se de... Weiderliesen »
Ech si mat Iech ganz Martha averstanen.
Ech hunn e puer an der org héieren sou Saache wéi 'd'Membere vum Regierungsorgan sinn sou bescheiden', awer d'Astellung, wéi se an der eegener Literatur iwwer sech selwer ausgedréckt gëtt, weist de komplette Géigendeel vun diskret an bescheiden.
(Isaiah 5: 21)
Wee wee fir déi schlau an hiren eegenen Aen
An dezent an hirer eegener Siicht!
Ech sinn ëmmer erëm traureg gewiescht wann ech ernannt Eelst gefrot hunn de Johannes 4:24 mir z'erklären. "Veréierung mam SPIRIT a mat der Wourecht." Si kréien den "Wourecht" Deel, hu kee Konzept vu "Geescht" & häerzlech perséinlech Uwendung vu göttleche Prinzipie vum HS déi (vermeintlech) organisatoresch Doktrin & "Gesetz" ersetzen & definéieren. Äert Zitat & Kommentar ass déif appréciéiert. Merci Déi irrational a rabiéiert Angscht virum wesentleche perséinleche "Gnostizismus" ass lieweg & gutt nach eng Kéier bei deenen, déi d'Kontroll iwwer "Minister als Sklave" fir déi "mannst vun dëse menge Bridder" schätzen. Och wann, „jidderee vun eis wäert e Kont maachen... Weiderliesen »