Déi australesch Royal High Commission on Child Abuse - Wat Dir musst wëssen

Wéi Dir gesitt dës Zesummefaassung gouf am August 2016 produzéiert. Mat der aktueller Serie vun Artikelen an de Studiewachtorke fir Mäerz a Mee 2019 ass dëst nach ëmmer ganz relevant als Referenz. D'Lieser si gratis fir Kopien erofzelueden oder ze drécken fir hir eege Referenz a benotzen se d'Realitéit vun der ARHCCA mat Jehovas Zeien ze deelen.

1. Wéini war et? d'1^st Fallstudie huet de September 2013 ugefaang. Et ass ëmmer weider amgaang wéi um 09 Aug 2016 an ass am Moment geplangt bis op d'mannst 28 Oktober 2016.
2. Wat ass et? https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/about-us/terms-of-reference
3. Wéi laang huet et gedauert? Baséierend op der aktueller Informatioun ass et e Mount kuerz vu 3 Joer wéi am 09 Aug 2016 an huet op d'mannst 3 Méint fir ze lafen.
4. Wéivill Deeg konzentréiert ee sech op JW's? Am Ganzen 8 Deeg. D'Zeie Jehovas goufen als Fallstudie 29 am spéide Juli an Ufank August 2015 ënnersicht.

http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx.

Geriicht Transkriptioune vun de Prozesser kënnen hei erofgeluede ginn ënner anerem Soumissioun vum Beroder fir d'Kommissioun an vun der Watchtower Society a fir Days 147,148,149,150,151,152,153, 155 am pdf an doc Format.

5. Wie soss gouf vun der Kommissioun iwwerpréift? Scouten, YMCA, verschidde Kannerhaiser, Rettungsarméi, verschidde kathoulesch Diözesen, Schoulen, Schwammen Australien, verschidde kleng reliéis Gruppen, Orphanages, Gesondheetsversuerger, Staat lafen Jugend Trainingszentren, etc.
6. Wou kann ech méi Informatiounen doriwwer fannen oder et selwer kontrolléieren? https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/ ass déi offiziell Websäit vun der Kommissioun aus deem d'Informatiounen an dësem Resumé extrahéiert ginn.
7. Wat waren d'Ziler vun der Case Study 29 betreffend Jehovas d'Zeien an Australien?

“D'Ëmfang an den Zweck vun der ëffentlecher Sëtzung ass d'Fro ze froen:

• D'Erfarung vun Iwwerliewenden vu sexuellen Mëssbrauch an der Jehovas Zeien Kierch an Australien.
• D'Äntwert vun der Jehovas d'Zeien Kierch an der Watchtower Bibel an Tract Society of Australia Ltd op Beleidegungen, Berichter oder Reklamatiounen vu sexueller Mëssbrauch vu Kanner bannent der Kierch.
• D'Systemer, Politik a Prozeduren, déi an der Jehovas Zeien Kierch an der Watchtower Bibel an Tract Society of Australia Ltd stattfannen fir z'erhiewen an z'äntwerten op Beleidegungen iwwer oder Bedenken iwwer sexueller Mëssbrauch vu Kanner bannent der Kierch.
• D'Systemer, Politik a Prozeduren, déi an der Jehovas Zeien Kierch an der Wachttower Bibel an Tract Society of Australia Ltd sinn, plazéiere fir sexuell Mëssbrauch vu Kanner bannent der Kierch ze vermeiden.
• All ähnlech Saachen. “[i]

8. Wat waren d'Resultater vun Interviewe mat Vertrieder vun der Watchtower Society Australien?

Déi folgend Sektioun enthält extrakt Punkten aus den Interviewen an Erëffnungserklärungen. Wann Dir Zäit hutt all Transkript fir interessant Liesung ze maachen. De Beroder vun der Kommissioun war gutt informéiert a bal ouni Ausnam richteg a sengem Verständnis vun de Glawen an Aktiounen vun de Jehovas Zeien. Hie war och net adversarial a säi Schub schéngt e (a) Bestätegung vun de Kommissiounen ze hunn Verständnis vu wéi Jehovas Zeien mam Thema vu sexueller Kannermëssbrauch beschäftegen a wéi eng Spannung et bannent eise biblesche Grenze war fir Upassunge ze maachen fir den Ëmgang mat esou eppes ze verbesseren Fäll.

D'Interviewen vun zwee net verbonne weiblech Zeien, déi vu männleche Zeien sexuell mëssbraucht goufen, déi d'Kommissioun Beweiser ginn, maachen op eng erschreckend Liesung, awer sollten net ewechgeschloe ginn.

1. "Wärend der Enquête vun dëser Fallstudie huet d'Wachchtower Australien e puer 5,000 Dokumenter produzéiert no Opruff vun der Royal Commission de 4. an 28. Februar 2015. Dës Dokumenter enthalen 1,006 Falldossieren betreffend Beschëllegunge vu sexueller Mëssbrauch vu Kanner géint Membere vum Jehovas Zeien. Kierch an Australien zënter 1950 - all Dossier fir en aneren angeblechen Täter vu sexuellen Mëssbrauch vu Kanner. “[ii]
2. “Et ginn de Moment 817 Kongregatiounen an Australien mat iwwer 68,000 aktive Memberen. Während de leschte 25 Joer ass déi aktiv Memberschaft vun der Kierch an Australien 29 Prozent vun ongeféier 53,000 Memberen am Joer 1990 gewuess. An der selwechter Period war d'Australiens Bevëlkerungswuesstum 38 Prozent. "[iii]
3. „Terrence O'Brien ass de Koordinator vun der australescher Filial an e Regisseur a Sekretär vun der Watchtower Bible & Tract Society of Australia. Hien huet aktiv mat der Jehovas Zeie Kierch fir 40 Joer gedéngt. Den Här O'Brien wäert Beweiser ginn iwwer d'Geschicht an d'Organisatiounsstruktur vun der Jehovas Zeien Kierch an hie wäert eng administrativ Perspektiv op der Organisatiouns Approche zur Präventioun an der Handlung vu sexuellen Mëssbrauch an Australien ginn.
4. "De Rodney Spinks ass de Senior Service Desk Elder, deen zënter dem Januar 2007 am Service Department gedéngt huet. Hien ass speziell verantwortlech fir Ufroen am Zesummenhang mam sexuellen Mëssbrauch vu Kanner a fir Assistenz vun der Kongregatioun ze hëllefen d'Richtlinne vun der australescher Filialbüro ëmzesetzen fir Ukloe vu Kannermëssbrauch ze behandelen an ze bidden Affer Ënnerstëtzung. Den Här Spinks wäert Beweiser ginn iwwer d'Roll vum Service Departement a Prozesser déi sech ëm d'Behandlung vu Reklamatioune vu sexueller Mëssbrauch vu Kanner an der Jehovas Zeien Kierch an Australien bezéien. "
5. “De Vincent Toole ass en Affekot, deen zënter 2010 de Fonctionnement vum juristeschen Departement vun der australescher Filialamt iwwerwaacht huet. De Mr Toole wäert Beweiser ginn iwwer d'Roll vum juristeschen Departement fir op Beschëllegungen ze reagéieren an de Risiko vu sexuellen Mëssbrauch vu Kanner an der Jehovas Zeie Kierch an Australien ze managen. "[iv]
6. „Wann et dann op sexuell Mëssbrauchspolitik a Prozedure geet, vertrëtt d 'Jehovas Zeie Kierch haaptsächlech op Bibelpassagen fir hir Politik a Praktiken ze setzen. D'Jehovas Zeien Kierch seet datt et Bibelbaséiert Politik iwwer sexuellem Mëssbrauch fir Kanner fir iwwer 30 Joer huet. Den Här O'Brien wäert der Royal Commission soen datt dës Politiken a verschiddene Publikatiounen an de leschte Joerzéngte raffinéiert a periodesch adresséiert goufen. Den Här O'Brien wäert bestätegen datt de Regierungsrot net an der Verwaltung an der Ëmsetzung vu sexuellen Missbrauchspolitiken a Prozeduren an de Filialbüroe vun der Jehovas Zeie Kierch involvéiert ass.[v]
7. „D 'Jehovas Zeie Kierch erkennt Mëssbrauch vu Kanner als eng grouss Sënn a Verbriechen. Seng offiziell Positioun ass datt si sexuellem Mëssbrauch vu Kanner ofleeën a keen Täter vun esou widderhuelenden Handlungen schützen. Sexuell Mëssbrauch vu Kanner gëtt vun der Jehovas Zeie Kierch definéiert wéi follegt:
8. Sexuell Mëssbrauch vu Kanner beinhalt normalerweis Sexualgeschlecht mat engem Mannerjäregen; mëndlechen oder analen Sex mat enger Mannerjäreger; Geschlechtsorganer, Broscht oder Hënner vun enger Mannerjäreger begeeschteren; Voyeurismus vun engem Mannerjäregen; onschëlleg Belaaschtung fir e Mannerjäregen; e Mannerjärege fir sexuell Verhalen ze froen; oder all Zort vun Engagement mat Kannerpornografie. Ofhängeg vun den Ëmstänn vum Fall kann et och "Sexting" mat engem Mannerjäregen enthalen. "Sexting" beschreift d'Verschécken vun nackte Fotoen, hallef nackte Fotoen oder sexuell explizit SMSen elektronesch, wéi zum Beispill iwwer Telefon.
9. Geméiss der Jehovas Zeien Kierch gëtt sexuell Mëssbrauch vu Kanner vun de Schrëftdelikter ageholl: éischtens "Porneia", dat ass onmoralesch Benotzung vun de Genitalien tëscht zwee Leit; zweetens, "frech oder locker Verhalen", déi Fond vun de Broscht enthält, explizit onmoralesch Virschléi, Pornographie fir e Kand, Voyeurismus, onschëlleg Belaaschtung; an, drëttens, grousst Onreinheet, dat ass schwéier Petting.
10. D'Royal Kommissioun héiert datt an deene leschte 65 Joer d'Ufuerderung datt et zwou oder méi Zeien sinn op d'mannst 125 Beleidegunge vu sexueller Mëssbrauch vu Geriichtscommissioun verhënnert huet. Dat ass net onerwaart, well et duerch seng Natur ganz seelen Zeien zu sexueller Mëssbrauch vu Kand iwwer den Iwwerliewenden an den Täter sinn. D'Royal Kommissioun héiert datt zënter 1950, 563 vermeintlech Täter vu sexueller Mëssbrauch d'Thema vun enger Geriichtscommissiounssëtzung waren. "[vi]
11. D'Royal Kommissioun héiert datt zënter 1950, 401 vermeintlech Täter vu sexueller Mëssbrauch disfellowshipped goufen, 78 vun deenen op méi wéi eng Geleeënheet disfellowshipped goufen; an 190 angeblech Täter vu sexueller Mëssbrauch reprochéiert ginn, 11 vun deenen goufe méi wéi eng Kéier reprochéiert. Zënter 1950, vun 401 disfellowshipped angeblech Täter vu sexueller Mëssbrauch, goufen 230 méi spéit nei agestallt, 35 vun deenen op méi wéi eng Occasioun erëmgewannt goufen. D'Beweiser gi virun der Royal Commission gesat, datt vun den 1,006 angeblechen Täter vu sexuellen Mëssbrauch vu Kanner, déi vun der Jehovas Zeie Kierch zënter 1950 identifizéiert goufen, kee vun der Kierch un déi weltlech Autoritéite bericht huet. Dëst deit drop hin datt et d'Praxis vun der Jehovas Zeie Kierch ass d'Informatioun iwwer sexuell Mëssbrauch vu Kanner ze behalen awer net Uschëllegunge vu sexueller Mëssbrauch vu Kanner bei der Police oder aneren zoustännegen Autoritéiten ze mellen.[vii]
12. 'Zënter 1950, 28 vermeintlech Täter vu sexueller Mëssbrauch goufen op Autoritéitspositioune ernannt nodeems se zum Thema vun Uschëllegunge vu sexueller Mëssbrauch vu Kand gewiescht wier. Weider, vun 127 vermeintlech Täter vu sexueller Mëssbrauch geläscht als Eelst oder Ministerdéngschter als Resultat vun Uschëllegunge vu sexueller Mëssbrauch, goufen 16 méi spéit nei ernannt.[viii]
13. “Den Här O'Brien wäert Beweiser ginn datt hie bis haut net bewosst ass datt d'Fuerderunge fir eng Rechtsausgabe a Bezuch op sexuellem Mëssbrauch vu Kanner betreffend den Jehovas Zeien an Australien gemaach goufen. Watchtower Australia hält keng Versécherungspolice déi Ofdeckung fir all Fuerderunge bezitt op sexuellen Mëssbrauch vu Kanner. Dokumenter ginn ausgeschriwwen déi weisen datt am Joer 2008, Watchtower Australia d'Bildung vun enger separater juristescher Eenheet betruecht huet, anscheinend fir d'Ziler vun der Haftung am Fall vu Geriichter ze minimiséieren. "[ix]

9. Zitater vum Transkript- (Day-155) Interview vum Regierungsorgan Member Geoffrey Jackson folgen:[x]

Q. Mat wéi engem Mechanismus géift Dir Gottes Geescht verstoen fir Är Entscheedungen ze leeden?         

A.   Gutt, wat ech domatter mengen ass, duerch Gebied a Gebrauch vun eiser Verfassung, Gottes Wuert, géife mir duerch d'Schrëfte goen a kucken ob et iwwerhaapt e biblescht Prinzip gëtt wat eis Entscheedung beaflosst an et kéint sinn datt an eisen initialen Diskussiounen do war eppes wat mir vläicht vermësst hunn an dann an enger anerer Diskussioun déi un d'Liicht kënnt. Also wäerte mir dat als Gottes Geescht motivéieren, well mir gleewen datt d'Bibel Gottes Wuert ass a mam hellege Geescht koum.[xi]

Schrëftsteller Kommentar: Also, fir de Lieser kloer ze maachen, huet de Regierungsrot d'Schrëfte gelies nodeems si fir den Hellege Geescht gebiet hunn, an d'Resultat vun der Diskussioun gëtt als vum Hellege Geescht geleet. Fro: Also wéi ass dat anescht wéi en éierlechen Häerz, deen fir den Hellege Geescht gebiet ier e privat Studie vun de Schrëfte mécht?

Q. Heescht de Regierungsrot, oder maachen d'Membere vum Regierungsrot - gesitt Dir Iech selwer als haiteg Jünger, dat haitegt Äquivalent vu Jesus senge Jünger?

AAn. Mir hoffe sécher de Jesus ze verfollegen an seng Jünger ze sinn.

Q. A gesitt Dir Iech als Spriecher vu Jehova Gott op der Äerd?

A. Dat mengen ech wier anscheinend zimlech ugesot ze soen datt mir deen eenzege Spriecher sinn deen Gott benotzt. D'Schrëfte weisen däitlech datt een an der Harmonie mam Gottes Geescht handele kann an de Kongregatiounen Trouscht ze ginn an ze hëllefen, awer wann ech just e bësse kläre kéint, zréck op de Matthew 24, kloer, sot de Jesus dat an de leschten Deeg - a Jehovas Zeien gleewen dat sinn déi lescht Deeg - et wier e Sklave, eng Grupp vu Persounen déi d'Verantwortung hätten fir de spirituellen Iessen ze këmmeren. Also an an deem Respekt, mir kucken eis als ze probéieren déi Roll ze vervullen.[xii]

Schrëftsteller Kommentar: De Bro Jackson sot datt et "zimlech viraussiichtlech ass ze soen datt mir [de Regierungsrot] deen eenzege Spriecher ass, dee Gott benotzt".

Also, wéi eng aner Pressespriecherin benotzt Gott? Keen nach WT Publikatiounen.

Firwat, zum Beispill, an de Verëffentlechungen wéi d'Studie Editioun vum November 2016 Wachttower op der Säit 16 am Paragraf 9 si behaapten "⁹ E puer kënnen d'Gefill hunn datt si d'Bibel eleng interpretéiere kënnen. Wéi och ëmmer, huet de Jesus de 'treie Sklav' ernannt déi eenzeg Kanal fir spirituell Liewensmëttel ze dispenséieren. Zënter 1919 huet de gloriichte Jesus Christus dee Sklave benotzt fir seng Matleefer ze hëllefen dem Här säi Buch ze verstoen an seng Direktiven ugeet. Duerch e Geheien vun den Instruktiounen, déi an der Bibel fonnt goufen, förderen mir Propretéit, Fridden an Eenheet an der Kongregatioun. Jidderee vun eis mécht sech gutt selwer ze froen: 'Sinn ech trei dem Kanal, deen de Jesus haut benotzt?'"

 Mir kënnen d'Instruktiounen, déi an der Bibel fonnt goufen, ouni eppes vum Regierungsorgan ze liesen. Zum Beispill brauche mir keng Hëllef fir de Kommando vun der Bibel ze verstoen fir sech net mat der Auszegerung, Erëmaféierung an Homosexualitéit anzehalen. Et ass kloer fir all ze gesinn.

A wann de Fall ass datt aner Pressespriecher vu Gott benotzt ginn, firwat kann e Zeien disfellowshipped ginn fir ze soen datt se net averstane sinn mat allem wat d'Gouvernement seet a schreift?

Also, sinn d'Regierungsorganer an de Verëffentlechungen als "virgesinn" an de Bro Jackson Wierder, oder war hie gelunn iwwer ënner Eed op eng perfekt legitim Fro? Entweder Szenario ass stéierend a brauch eng kloer Äntwert wéinst den Implikatiounen.

Q. Merci, Här Jackson. Ech wäert op d'Fro vun Upassunge kommen, an esou weider, an engem Moment, awer aus deem wat Dir gesot hutt, sinn ech ze verstoen datt de Regierungsrot de Jehova Gott befollegt.

A. Absolut.

Q. An datt déi Filialen d'Regierungsorgan beméien?

A. Als éischt sichen d'Branchen dem Jehova ze follegen. Mir sinn all am selwechten Arrangement. Awer well se en zentrale Kierper vu geeschtege Männer erkennen déi spirituell Richtung ginn, da géife mer dovun ausgoen datt se dës Richtung géife verfollegen oder, wann eppes net passend ass, datt se dat identifizéieren.

Q. Ëmgedréit, ginn d'Kongregatiounen erwaart d'Branchen z'ënnerhalen?

A. Och erëm, als éischt, musse se dem Här Gott gefollegt hunn. Dat ass déi ganz Saach, déi se maache mussen. Awer wann Dir Richtung baséiert op der Bibel gëtt, géifen mir erwaarden datt si dat géifen follegen wéinst hirem Respekt vun der Bibel.[xiii]

Schrëftsteller Kommentar: Wien ass de Chef vun der chrëschtlecher Kongregatioun? '(Ephesianer 1: 22) (NWT) . . .an huet hien [de Jesus] iwwer all d'Saachen an der Versammlung gemaach, '

Firwat gouf de Jesus an dëser Äntwert ëmgeleet an net ernimmt? Verfollegt se Jehova an net de Jesus Christus? (Eng Untersuchung vun den Watchtower Studie Editiounen [an 2016 fir zB] wäert den Jehova weisen datt 10 Mol méi genannt gëtt wéi de Jesus de Chef vun der Chrëschtlecher Kongregatioun)

Q. Akzeptéiert Är Kierch kierperlech Strof vu Kanner?

A. Eis Kierch akzeptéiert d'Familljearrangement an erwaart datt d'Elteren d'Responsabilitéit hunn fir hir Kanner ze disziplinéieren an z'erhéijen.

Q. Dat beäntwert net meng Fro. Akzeptéiert Dir Kierperlech Strof?

A. Ech gesinn. An eiser Literatur denken ech, Dir wäert ëmmer erëm gesinn, mir hu probéiert ze erklären, datt hei "Disziplin" méi op e mentale Standpunkt bezitt, net op kierperlech Strof.

Q. Ech wäert Iech soen, Dir äntwerten ëmmer nach net op meng Fro.

A. Oh, sorry.

Q. Akzeptéiert Dir d'Kierperstraf?

A. Nee.

Q. Dir net?

A. Net - net perséinlech, nee, an net als Organisatioun - mir encouragéieren et net.

Q. Awer verbitt Dir et?

A. Eis Literatur huet drop higewisen datt de richtege Wee fir Kanner ze disziplinéieren ass andeems se se educéieren, net kierperlech Strof ginn. Éier Éier, ech kann Iech nëmmen de Geescht hannert eise Schrëfte soen.[xiv]

Schrëftsteller Kommentar: Firwat äntwert Dir d'Fro net direkt? Wat kann falsch sinn a respektvoll eng biblesch Siicht op Basis vu kloere Schrëften ze soen, och wann et de Nolauschterer net schmaacht ass?

Q. Här Jackson, gëtt et biblesch Hemmungen datt eng Fra ernannt gëtt fir eng Uklo ze ënnersichen?

A. Et gëtt keng biblesch Hemmung fir eng Fra, déi mat der Enquête involvéiert ass.

Q. Gëtt et biblesch Hindernisser fir eng Determinatioun, eng geriichtlech Bestëmmung, gëtt vun engem Kierper gemaach, deen d'Fraen enthält, och wann déi Eeler duerno kënnen als den Entscheedung reagéieren a Relatioun mat deem wat mat engem geschitt nodeems eng Entscheedung getraff gouf iwwer d'Wahrheet oder net vun enger Uklo?

A. Elo, fir Är Fro direkt ze beäntweren, kënnen d'Fraen an dësem ganz empfindleche Beräich bedeelegt sinn, awer biblesch gesinn ass d'Roll vun de Riichter an der Kongregatioun mat Männer. Dat ass wat d'Bibel seet an dat ass wat mir probéieren nozekommen.[xv]

Schrëftsteller Kommentar: Wat seet de Riichter 4: 4-7? NWT Ref (Riichter 4: 4-7) ⁴ elo D'Debʹoah, eng Prophéitin, d'Fra vum Lapʹpi ·oth, huet Israel beurteelt zu där bestëmmter Zäit. ⁵ An hatt huet ënner dem Debʹoah Rahmbaum tëscht Raʹmah a Bethʹel an der Biergregioun Eʹphraïm gewunnt; an den Jongen vun Israel géifen op hir fir Uerteel goen. ⁶ An si ass weidergaang fir Baʹrak ze schécken an ze ruffen de Jong vum A · binʹo · aus dem Keʹdesh-naphʹta · li a sot zu him: “Huet den HÄR, de Gott vun Israel den Uerder ginn? 'Gitt an Dir musst Iech selwer um Mount Taʹbor ausbreeden, an Dir musst mat Iech zéngdausend Männer aus de Jongen vum Naphʹti · an aus de Jongen vum Zebʹu · lun huelen. ⁷ An ech wäert Iech sécher am torrent Dall vum Kiʹshon Sisʹe · ra Chef vun der Ja rabin Arméi a senge Krichswagoner a senger Ekipp zéien, an ech ginn him wierklech an Är Hand. '”

Sécherlech sollt de Bro Jackson sech drun erënnert hunn datt d'Deborah als Riichter war.

Mir mussen och d'Fro stellen: Gëtt et wierklech eng skriftlech Basis fir d'Fraen ze stoppen e voller Deel ze spillen fir eng Entscheedung iwwer Justizsaachen z'erreechen? No allem léieren se net wa se an Fäll gehollef hunn mat anere Weibchen.

Q. Sidd Dir kapabel eng iwwergräifend Erklärung ze ginn iwwer wéini et ass dat wat an der Bibel gesot gëtt soll wuertwiertlech geholl ginn a wann et eng erweidert Interpretatioun sollt ginn wéi an dësem Fall?

A. Ganz gutt. D'Äntwert ass d'Zeie vu Jehova - Dir gesitt, et ass net eng Saach vu siwe Männer am Regierungsrot e Vers ze huelen an ze soen, "Wat mengt Dir et heescht? D'Zeie vu Jehova probéieren d'Bibel ze benotzen fir sech z'erklären. Also hei, am 1 Korinthier Kapitel 4, wa mir de Standpunkt huelen datt dëst wuertwiertlech heescht datt eng Fra net schwätze kann, da wäerte mir net am Aklang mam Kontext goen. Also d'Äntwert op Är Fro ass datt Dir dat ganzt Bild musst hunn, an dat ass eppes dat fir Iech selwer - an dëst gëtt natierlech an all Respekt gesot - een deen d'Bibel hirt ganzt Liewen liest, soll dat ganzt Bild verstoen. A vläicht mat Hëllef fir Iech ze hëllefen et ginn zwee aner Schrëften. Een ass am 1 Timothy Kapitel 2, wat ech gleewen datt säin Éier an der Kommissioun bezeechent gëtt, Säit 1588, an do seet et, Verse 11 an 12: Loosst eng Fra a Rou mat voller Ënnerliewegkeet léieren. Ech erlaben net eng Fra ze léieren oder Autoritéit iwwer e Mann auszeüben, awer hatt ass ze bleiwen. Elo wäert Dir bemierken datt den Asterisk d'Alternativ gëtt zu deem "roueg ze bleiwen, roueg ze bleiwen". Also offensichtlech schwätzt dëst iwwer d'Roll vu Frae déi net sprangen, streiden opreegend mat aneren. An et ass ähnlech wéi den 1 Péitrus - an, wann ech glift, droen mat mir - Kapitel 3 seet iwwer eng Fra déi mat engem net-Chrëscht bestuet ass. Am 1 Peter Kapitel 3, dat ass d'Säit 1623, Här Stewart - hutt Dir et?

Q. Nee, ech hunn et net, awer ech si sécher datt Dir mir dat liest, Här Jackson?

A. Okay. Verse vum 1. Péitrus, Kapitel 1: Op déiselwecht Manéier, Dir Fraen, sidd ënnerleien denge Männer, sou datt wann iergendeen dem Wuert net héieren, se ouni e Wuert duerch d'Behuele vun hire Frae gewonnen kënne ginn ... Elo , fir d'Positioun ze huelen datt den Ausdrock "ouni e Wuert" heescht datt se ni, ni jee mat hirem Mann schwätze wier eng falsch Uwendung vun der Schrëft. Also de Regierungsrot, wa mir dës Saache berécksiichtegen, ass ganz bewosst ze probéieren de ganze Kontext vu Saachen ze kréien. Soss ass et wéi zwee Leit no enger Meenung iwwer eppes ze froen an dräi verschidde Meenungen ze kréien. Wann een nëmmen ee Vers hëlt, da kënnen se all méiglech Meenungen doriwwer hunn, awer d'Aarbecht vun den Zeie vu Jehova ass ze probéieren déi ganz Bibel als ee Message vu Gott ze verstoen.[xvi]

Schrëftsteller Kommentar: Bro Jackson betount de wichtege Punkt datt de Kontext vital wichteg ass fir d'Bibel ze verstoen. Mir sollten dofir all probéieren ze vermeiden ze liesen an spezifesch Verse aus der Schrëft unzewennen ouni de Kontext ze kennen an ze liesen, wat an e puer Fäll kann dat ganzt Bibelbuch oder eng Zuel vu Bibelbicher enthalen.

Q. Här Jackson, dat ass genau dee Punkt op deen ech wëll kommen. Dir wäert vertraut sinn - a vläicht kënne mir dorop goen - mat Deuteronomium 22: 23-27? Da seet et:

Wann eng Jongfra mat engem Mann verlobt ass, an engem anere Mann hatt zoufälleg an der Stad begéint a sech bei hatt leet, sollt Dir se allen zwee zum Gate vun där Stad bréngen a se zum Doud steine ​​loossen, d'Meedchen well hatt net gejaut huet an der Stad an de Mann well hien d'Fra vu sengem Matmënsch humiliéiert huet. Also musst Dir dat Béist aus Ärer Mëtt ewechhuelen.

An dann ass dat nächst Beispill dat dat ech besonnesch interesséiert ass:

Wann awer de Mann zoufälleg dat engagéiert Meedchen um Feld begéint huet an de Mann hatt iwwerwältegt huet a sech mat hir néiergeluecht huet, dee Mann dee bei hatt niddergeluecht huet soll selwer stierwen, an Dir musst dem Meedchen näischt maachen. D'Meedchen huet keng Sënn gemaach, déi den Doud verdéngt. Dëse Fall ass déiselwecht wéi wann e Mann säi Matmënschen attackéiert an ëmbruecht. Fir hien huet hatt zoufälleg am Feld begéint, an dat engagéiert Meedchen huet gejaut, awer et war kee fir hatt ze retten.

Also de Punkt vun dësem leschte Beispill ass datt et keen zweeten Zeien ass, ass et, well d'Fra am Feld ass, hatt huet gejaut, awer et war keen deen hatt rette konnt; akzeptéiert Dir dat?

A. Konnt ech erklären, Här Stewart, datt - Dir gesitt, ech mengen schonn ënner Zeegnes hunn e puer vun den Zeie vu Jehova erkläert datt déi zwee-Zeie gebraucht kënne sinn, an e puer Fäll d'Ëmstänn. Ech mengen et gouf e Beispill ginn -

Q. Ech kommen dohinner, Här Jackson. Mir wäerte dëst vill méi séier a méi einfach maachen, wa mir et just eng Etapp gläichzäiteg adresséieren?

A. Okay. Also d'Äntwert op Är Fro -

Q. Deen aktuelle Schrëtt ass dëst: an deem Beispill akzeptéiert Dir et ass e Fall wou et keen aneren Zeien ausser der Fra selwer war?

A. Et war keen aneren Zeien ausser d'Fra selwer, awer bäigefüügt zu den Ëmstänn.

Q. Jo. Gutt, d'Ëmstänn waren datt hatt am Feld vergewaltegt gouf?

A. Mmm-hmm. Jo, si waren d'Ëmstänn.

Q. Well et nëmmen een Zeien war, war et awer duer fir d'Conclusioun datt de Mann zum Doud gestengegt sollt ginn.

A. Mmm-hmm. Jo.

Q. Elo ass et -

A. Ech mengen, mir si mam Punkt eens.[xvii]

Schrëftsteller Kommentar: Also interessant ass de Bro Jackson d'accord datt d'Bibel nëmmen een Zeien ausser den Ugekloten a gewëssen Ëmstänn erlaabt.

(Dëst ass wann Dir déi Beschëllegt als Zeie net zielt. Dir hutt och nach zwee Zeien, wann Dir déi Beschëllegt als Zeien zielt. An deene meeschte Fäll duerch virsiichteg Ufro kann et méiglech sinn fir net verknëppt examiner fir ze kucken ob d'Erklärung vun der Beschëllegt de Ring vun der Wahrheet huet an ob de Beschëllegten Deeler vun der Uklo'sgeschicht kloer kann ëmstridden).

Et ass enttäuschend datt dës Schrëft op e Member vum Regierungsorgan opgewise muss ginn vun engem 'weltlechen' Rechtsberat, déi hien a Fro stellen.

Konnt d'Bibel net uginn datt de Beschëllegte als zweet Zeien zielt?

Q. Gutt, ech kommen dozou, awer meng Fro ass eng aner. Et ass ob d'Schrëftbasis zu der Zwee-Zeie Regel a Bezuch op Fäll vu sexuellen Mëssbrauch e richtege Fundament huet?

A. Mir gleewen et mécht wéinst der Zuel vun Mol datt dat Prinzip an de Schrëften betount gëtt.

Q. Dir wësst natiirlech am Fall vun Erwuessener, soulaang et zwee Zeien op d'Ëmstänn vun der Geleeënheet sinn, dat duergeet?

A. Jo.

Q. Also, an anere Wierder, do brauche keng zwee Zeien op den Akt vun der Scheier selwer, awer nëmmen un d'Ëmstänn vun der Geleeënheet?

A. Entschëllegt, Dir musst mech doduerch e bësse méi wäit duerchgoen. Ech sinn net ganz sécher.

Q. Ech hu probéiert et duerch eng Ofkiirzung ze maachen, awer ech huelen Iech mam Dokument. Et ass am selwechte Shepherd the Flock Buch, dat ass Tab 120, op der Säit 61. Dir gesitt also - hutt Dir Paragraph 11 do?

A. Paragraph 11 - jo, ech.

Q. Dëst ass och am Kapitel dee beschäftegt mat der Bestëmmung ob e Justizkomitee sollt entstoen:

'Beweiser (vun op d'mannst zwou Zeien Zeien) datt déi Beschëllegte d'ganz Nuecht am selwechte Haus mat enger Persoun vum Géigendeel Geschlecht (oder am selwechte Haus wéi e bekannten Homosexuellen) ënner falschen Ëmstänn bliwwen ass.'

Dat ass d'Iwwerschrëft. Da seet et weider:

'Eeler sollten e gutt Uerteel benotze bei der Bewäertung vun der Situatioun ier se e Justizkomitee bilden' '

An am zweete Punktpunkt heescht et:

'Wann et keng ustrengend Ëmstänn sinn, da géif e Justizkomitee op Basis vu staarken Ëmstandsbeweiser vu Porneia forméiert ginn.

A. Mmm-hmm.

Q. Dir gesitt um Fouss vun der Säit et gëtt e Beispill vun engem bestuete Brudder deen en inordinéierte Betrag Zäit mat sengem weibleche Sekretär verbréngt, an zwou Zeile vun ënnen heescht et:

"Méi spéit, wann hie behaapt datt hien iwwer Nuecht fir eng" Geschäftsrees "fortgeet, follegt seng verdächteg Fra an e Familljemember bei d'Sekretär heem. Si observéieren d'Geleeënheet datt Ehebriecher stattfonnt hunn. "

Da sinn déi zwee Zeien duer fir de Fall z'etabléieren. Gesitt Dir dat?

A. Ech gesinn dat.

Q. Also elo, am Fall vu sexueller Mëssbrauch, soll et sinn, sollt et net sinn, datt en Zeien eng Geleeënheet fir de sexuellen Mëssbrauch stattfonnt hätt wier déi genuch zweet Zeien?

A. Jo, wann et - wann et net ass - wat seet et hei?

Q. "Verjéngend Ëmstänn"?

A. Ënner falschen Ëmstänn.

Q. Also en zweet Zeien op Ëmstänn oder festgehal Beweiser wier genuch fir d'zweet Zeienfuerderung ze erfëllen?

A. Dat ass eng ganz grouss Fro an ech mengen et ass eppes wat mir noutwenneg missten iwwerleeën.

Q. Gutt, et ass just wichteg ob den zweeten Zeien en Zeie fir de Mëssbrauch selwer muss sinn oder a wéi engem Ausmooss hien oder hatt en Zeie fir omstandlech oder bestätegend Beweiser ka sinn. Also loosst mech e Beispill benotzen. Wat iwwer den Trauma, evident Trauma vum Iwwerliewenden - wier dat fäeg ze berécksiichtegen als bestätegend Beweis?

A. Jo, et misst berécksiichtegt ginn, a wann ech géif soen, Här Stewart, dat sinn déi Saachen, déi mir no der Royal Commission no interesséiere wëllen, just fir sécher ze sinn, datt alles op der Plaz ass, well sécher dat sinn déi Saachen, un déi mir interesséiert sinn.[xviii]

Schrëftsteller Kommentar: Et ass onglécklech datt den Hellege Geescht de Bro Jackson net gehollef huet dëst vital relevant Prinzip aus dem Elder Handbook ze erënneren. Also, baséiert op Gottes Wuert wat zielt fir 2 Zeien? Ass en aneren onofhängegen Zeien, deen d'Geschicht vum Beschëllegt confirméiert? Gitt datt staark ëmständlech Beweiser selbstverständlech fir verschidde Sënnen duer sinn, firwat net fir de Fall vu sexuellen Mëssbrauch vu Kanner? Kuckt och e fréiere Kommentar fir de virdru Sektioun. Wat iwwer d'Zouverlässegkeet vun de Beweiser vum Beschëllegten?

Q. Gutt, ech sinn et wierklech. Also wann een net disassociéiert huet awer just gesicht huet inaktiv ze ginn oder ze verbléien, da sinn se ëmmer nach ënner der Disziplin an de Regelen vun der Organisatioun?

A. Wa se unerkennen ee vun den Zeie vu Jehova ze sinn.

Q. A wa se de Géigendeel maachen - dat heescht datt se net ee vun den Zeie vu Jehova sinn - den Effekt dovun ass Disassociatioun?

A. Dat ass wa se decidéieren dee Cours ze goen.

Q. A wa se sech net aktiv desassociéieren, da ginn se als ofgeleeën ausgewisen?

A. Nee, en Apostat ass een deen aktiv géint wat d'Bibel léiert.

Q. Et ass richteg, ass et net, datt am Fall vun der Desassociatioun an der Entloossung, déi verbleiwen Membere vun den Zeie vum Jehova sech net mat der disassociéierter oder ausgewielter Persoun kënnen associéieren?

A. Jo, dat ass no de Bibelprinzipien, déi ech sécher Dir scho gelies hutt.

Q.  An dat enthält och Familljemembere déi net am selwechte Stot wunnen?

A. Dat ass richteg.

Q. Also een deen d'Organisatioun wëll verloossen muss wielen, akzeptéiert Dir, tëscht Fräiheet vun der Organisatioun op der enger Säit a Frënn, der Famill an dem sozialen Netzwierk op der anerer?

A. Ech hu geduecht datt ech et ganz kloer gemaach hunn datt ech net mat där Virstellung averstan sinn. Schwätzt Dir vun enger graffer Sënn, déi begaange gouf oder iwwer een, dee just dem Jehovas seng Zeie wëll verloossen? Loosst mech et klären. Wann een net méi en aktiven Jehovas Zeie wëll sinn a si sinn net an der Gemeinschaft als Jehovas Zeien ugesinn, hu mir keng sougenannte spirituell Police fir dat ze handhaben.

Q. Här Jackson, d'Realitéit vun der Situatioun ass datt eng Persoun déi e Jehovas Zeie gedeeft gouf ass duerno entweder an der Organisatioun oder aus derbäi; ass dat net richteg?

A. Ech mengen vläicht hutt Dir Är Fakten e bëssen falsch do gemaach.

Q. Ech mengen net dat ass richteg, well Dir scho akzeptéiert hutt, Här Jackson, datt eng Persoun an der Situatioun, déi Dir postuléiert huet, just inaktiv ze ginn, ëmmer nach de Regele vun der Organisatioun ënnerworf ass?

A. Jo, awer wann ech kéint soen, Här Stewart, Är éischt Propose, déi Dir gemaach hutt, datt se een treffen deen Chrëschtdag feiert - Dir wësst, dës Persoun assoziéiert sech net mat aneren Jehovas Zeien, probéiert net aktiv aner Leit z'änneren, an sou un - eng Persoun wéi déi gëtt net geriichtlech behandelt, souwäit ech verstinn. Also, sorry, ech muss net mat Iech averstane sinn, awer ech hoffen Dir kënnt gesinn -

Q. Här Jackson, Dir sidd averstan iwwer d'Beispill vu wat se falsch maachen. Dat ass net mäi Punkt. Mäi Punkt ass datt se näischt falsch maache kënnen, awer si sinn ëmmer nach ënner de Regele vun der Organisatioun am Fall wou se iergendwann eppes falsch maachen?

A. Ech wäert domat d'accord sinn. Awer ech sinn net averstan mat der iwwerraschender Erklärung datt se nëmmen déi zwou Wiel hunn. Dat war de Punkt mat deem ech net averstan war.

Q. Gutt, et ass richteg, dann ass et net, well wa se net wëllen d'Disziplin an d'Reegele vun der Organisatioun ënnerleien, da musse se fortgoen andeems se aktiv dissociéieren; ass dat net d'Wourecht?

A. Dat ass wa se definitiv net wëlle sinn, jo.

Q. Jo.

A. Awer et sinn e puer déi net wëllen deen aktiven Ëmgang maachen.

Q. Gutt, d'Resultat ass et dann datt se mat der Wiel tëscht der Fräiheet vun der Organisatioun op der enger Säit stoe mussen an hir Famill a Frënn a sozialt Netzwierk op der anerer verléieren?

A. Dat ass wéi Dir et géift soen, Här Stewart, awer ech hu geduecht ech probéieren ze soen datt et déi sinn, vun deenen ech e puer héieren hunn, déi just verschwannen a si sinn net aktiv Jehovas Zeien.

Q. An, Här Jackson, Dir hutt et gesot datt si de Choix hunn ze verloossen oder net ze goen. Fir een dee fortgoe wëll, vläicht well e Mëssbrauch vun engem an der Organisatioun erlieft huet an net fillt datt et richteg oder adäquat behandelt gouf, ass et eng ganz schwéier Wiel, ass et net, well se musse wielen -

A. Ech averstanen, jo.

Q. An et kann e ganz grausame Choix fir si sinn - net esou?

A. Ech averstanen, et ass eng schwéier Wiel.[xix]

Schrëftsteller Kommentar: Firwat soll d'Organisatioun et sou schwéier maache fir déi, déi hire Glawe verluer hunn, vläicht wéinst Mëssbrauch an dem Ëmgang mat esou engem ze verloossen? Sécher ass dëst d'Zäit wou wat se brauchen Ënnerstëtzung ass oder op d'mannst e Fehlen u Stress verursaacht duerch d'Nebenwirkungen vum Desassociéieren. Sécherlech chrëschtlech Frëndlechkeet géif verlaangen datt se anescht behandelt gi wéi déi, déi hir fréier Mataarbechter verfollegen a fänken ze verfollegen.

Q. Dir gesitt, loosst eis een huelen deen a jonken Alter gedeeft gëtt an dann als jonken Erwuessenen decidéiert datt hir Iwwerzeegungen tatsächlech anzwuesch leien a se wëllen en anere Glaawenssystem wielen. Si ginn dann nach ëmmer mat der staarker Wiel konfrontéiert, déi mir identifizéiert hunn, oder net?

A. Dat stëmmt.

Q. An et ass op där Basis, ech proposéieren Iech, datt dës Politik an d'Praxis vun der Organisatioun am Konflikt mam Glawen vum Jehovas Zeien ass, wéi Dir et gesot hutt, a Fräiheet vu reliéise Wiel?

A. Nee, mir gesinn et net sou, awer Dir hutt Recht op Är Meenung. [xx]

Schrëftsteller Kommentar: Déi Jonk, déi encouragéiert ginn, sech gedeeft ze kréien, solle ganz, ganz gutt iwwer dëse Schrëtt nodenken. Op der Basis vun dësem Zeegnes, wann ee seet 11 Joer al gouf gedeeft, awer wéi se 18 Joer erreecht hunn, hunn se decidéiert datt se net méi un d'Léiere vu Jehovas Zeie gleewen oder duerch eppes gestouss sinn wéi sexuellem Mëssbrauch vu Kanner mat hinnen geschitt an net Zeie bleiwe wëllen, misste se sech dissociéieren a riskéiere vun hirer Famill ze vermeiden. Si konnten net einfach roueg fortgoen.

Q. Erkennt Dir, Här Jackson - a wann Dir dës Fro stellt, loosst mech et kloer maachen, ech suggeréieren net datt et der Jehovas Zeien Organisatioun eegent ass, et gi vill, vill Organisatiounen an dëser Positioun - awer akzeptéiert Dir datt dem Jehovas seng Zeienorganisatioun huet e Problem mam Kannermëssbrauch ënner senge Memberen?

A. Ech akzeptéieren, datt Mëssbrauch vu Kanner e Probleem ass an der ganzer Gemeinschaft an et ass eppes mat deem mir och ze dinn haten.

Q. Akzeptéiert Dir datt d'Aart a Weis wéi Är Organisatioun Beleidegungen vu sexueller Mëssbrauch behandelt huet och Probleemer presentéiert huet?

A. Et goufen Ännerungen an der Politik iwwer déi lescht 20 oder 30 Joer, wou mir probéiert hunn e puer vun dëse Probleemregiounen unzegoen, an doduerch datt se d'Politik geännert hunn, géif uginn datt déi ursprénglech Politik net perfekt wier.

Q. An Dir akzeptéiert natierlech datt Är Organisatioun, Leit a Verantwortungspositiounen, wéi Eelst, net immun aus dem Problem vu sexueller Mëssbrauch sinn?

A. Dat schéngt de Fall ze sinn.

Q. Akzeptéiert Dir, Här Jackson, datt vill vun den Efforten, déi vu verschiddene Leit an Organisatiounen gemaach gi fir dat Thema vu sexuellen Mëssbrauch ze beliicht an ze probéieren Léisungen ze fannen, echt Efforte sinn fir d'Situatioun ze verbesseren?

A. Ech akzeptéieren dat, an dofir sinn ech frou ze bestätegen.

Q. An datt esou Efforten net onbedéngt en Attack op Är Organisatioun oder säi System vu Glawe sinn?

A. Mir verstinn dat och.

Q. Dir hutt virdru an Ärem Zeegnes beschriwwen datt d'Aarbecht vun dëser kinneklecher Kommissioun gutt ass. Akzeptéiert Dir dann datt d'Efforte vun der Royal Commission echt a gutt beduecht sinn?

A. Dat maachen ech sécher. An dofir si mir an d'kinneklech Kommissioun komm an hoffen, datt kollektiv eppes géif virkommen, dat eis sou gutt wéi all aner hëlleft.[xxi]

 Schrëftsteller Kommentar: De Bro Jackson bestätegt datt hien d'Aarbecht vun der Kommissioun als NET en Ugrëff op Jehovas Zeie gesinn oder hir Iwwerzeegungen an d'Ziler vun der Kommissioun sinn echt a gutt beduecht.

Aner FAQs

War d'Wachttower Society speziell gezielt?

Nee, Fallstudie 29 war 8 Deeg aus 3 Joer plus vun den Hearings (potenziell ongeféier 780 Aarbechtsdeeg) dh 1%. Kuckt och de Punkt (xiv) hei uewen.

Ass déi australesch Royal High Commission on Child Abuse eng apostate Websäit oder gouf et vun Opposanten oder Apostater provozéiert?

Nee, definitiv net. Et ass op déiselwecht Zeile wéi d'Kommissiounen am UK vun der Regierung (dacks vun der Justiz geleet) fir Sujeten oder Eventer vun nationaler Wichtegkeet ze iwwerpréiwen an iwwerpréifen fir zB den Hillsborough Football Stadium Katastroph, an der Irak Kommissioun.

[i] gesinn http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspxAn. All Zitater, ausser wann et net anescht steet aus den erofgeluede Dokumenter sinn op dësem Site verfügbar a ginn ënnert dem "fair use" Prinzip benotzt. Kuckt https://www.copyrightservice.co.uk/copyright/p09_fair_use fir weider Informatiounen.

[ii] Säit 15132, Linnen 4-11 Transkript- (Dag-147) .pdf

[iii] Säit 15134, Linnen 10-15 Transkript- (Dag-147) .pdf

[iv] Säit 15134,5, Zeilen 32-47 & 1-15 Transkript- (Dag-147) .pdf

[v] Säit 15138,9 Transkript- (Dag-147) .pdf

[vi] Säit 15142 Transkript- (Dag-147) .pdf

[vii] Säit 15144 Transkript- (Dag-147) .pdf

[viii] Säit 18 \ 15146 Transkript- (Dag-147) .pdf

[ix] Säit 25 \ 15153 Transkript- (Dag-147) .pdf

[x] An dëser Rubrik bezitt pNNN \ NNNNN op d'pdf Säitennummer, gefollegt vun der Säitennummer um ënnen vun all Säit. (D'Säit vum Kommissiounsrapport).

[xi] Säit 7 \ 15935 Transkript Dag 155.pdf

[xii] Säit 9 \ 15937 Transkript Dag 155.pdf

[xiii] Säit 11 \ 15939 Transkript Dag 155.pdf

[xiv] Säit 21 \ 15949 Transkript Dag 155.pdf

[xv] Säit 26 \ 15954 Transkript Dag 155.pdf

[xvi] Säit 35 \ 15963 Transkript Dag 155.pdf

[xvii] Säit 43 \ 15971 Transkript Dag 155.pdf

[xviii] Säit 44 \ 15972 Transkript Dag 155.pdf

[xix] Säit 53 \ 15981 Transkript Dag 155.pdf

[xx] Säit 55 \ 15983 Transkript Dag 155.pdf

[xxi] Säit 56 \ 15984 Transkript Dag 155.pdf

Tadua

Artikele vun Tadua.