D'Dräifaltegkeet ënnersicht, Deel 6: Debunking Proof Texter: John 10:30; 12:41 an Jesaja 6:1-3; 43:11, 44:24.

Also dëst wäert deen éischten an enger Serie vu Videoen sinn, déi d'Beweistexter diskutéieren, op déi Trinitarianer bezéien an engem Effort hir Theorie ze beweisen.

Loosst eis ufänken mat e puer Grondregelen festzeleeën. Déi éischt a wichtegst ass d'Regel iwwer zweedeiteg Schrëften.

D'Definitioun vun "Zeideglechkeet" ass: "d'Qualitéit fir méi wéi eng Interpretatioun opzemaachen; Ongenauegkeet."

Wann d'Bedeitung vun engem Vers vun der Schrëft net kloer ass, wann et raisonnabel op méi wéi eng Manéier verstane ka ginn, da kann et net eleng als Beweis déngen. Loosst mech Iech e Beispill ginn: Beweist de John 10:30 d'Trinitéit? Et liest: "Ech an de Papp sinn een."

En Trinitarian kéint streiden datt dëst beweist datt de Jesus an de Jehova Gott sinn. En Net-Trinitär kéint streiden datt et op Eenheet am Zweck bezitt. Wéi léist Dir d'Zeidegung? Dir kënnt net ouni ausserhalb vun dësem Vers an aner Deeler vun der Bibel goen. A menger Erfahrung, wann iergendeen refuséiert ze erkennen datt d'Bedeitung vun engem Vers zweedeiteg ass, ass weider Diskussioun eng Zäitverschwendung.

Fir d'Ambiguitéit vun dësem Vers ze léisen, sichen mir no anere Verse wou en ähnlechen Ausdrock benotzt gëtt. Zum Beispill, "Ech wäert net méi an der Welt bleiwen, awer si sinn nach ëmmer an der Welt, an ech kommen bei Iech. Hellege Papp, schützt se duerch d'Kraaft vun Ärem Numm, den Numm deen Dir mir ginn hutt, fir datt se een sinn wéi mir een sinn." (Johannes 17:11)

Wann de John 10:30 beweist datt de Jong an de Papp allebéid Gott sinn andeems se déiselwecht Natur deelen, da beweist de John 17:11 datt d'Jünger och Gott sinn. Si deelen Gott senger Natur. Natierlech, dat ass Blödsinn. Elo kéint eng Persoun soen datt déi zwee Verse iwwer verschidde Saache schwätzen. Okay, beweist et. De Punkt ass datt och wann dat richteg ass, Dir kënnt et net aus dëse Verse beweisen, sou datt se net eleng als Beweis kënnen déngen. Am beschten kënne se benotzt ginn fir eng Wourecht z'ënnerstëtzen, déi soss anzwousch bestätegt gouf.

An engem Effort fir eis ze gleewen datt dës zwou Persounen ee Wiesen sinn, probéieren Trinitarianer eis ze kréien Monotheismus als déi eenzeg akzeptéiert Form vu Kult fir Chrëschten ze akzeptéieren. Dëst ass eng Fal. Et geet esou: "Oh, Dir gleeft datt de Jesus e Gott ass, awer net de Gott. Dat ass Polytheismus. D'Verehrung vu verschidde Gëtter wéi Pagans üben. Richteg Chrëschte sinn monotheistesch. Mir bidden nëmmen ee Gott.

Wéi Trinitarians et definéieren, ass "Monotheismus" e "belaaschte Begrëff". Si benotzen et wéi e "Gedanke-terminéierend Cliché", deem säin eenzegen Zweck ass all Argument ze entloossen, dat géint hir Iwwerzeegung geet. Wat se net realiséieren ass datt de Monotheismus, wéi se et definéieren, net an der Bibel geléiert gëtt. Wann en Trinitarian seet datt et nëmmen ee richtege Gott ass, wat hie mengt ass datt all anere Gott falsch muss sinn. Awer dee Glawen entsprécht net de Fakten, déi an der Bibel opgedeckt ginn. Betruecht zum Beispill de Kontext vun dëser Gebied, déi de Jesus offréiert:

"Dës Wierder hunn de Jesus gesot, an hunn seng Aen an den Himmel opgehuewen a gesot: Papp, d'Stonn ass komm; Verherrlech däi Jong, fir datt däi Jong dech och verherrleche kann: Wéi s du him d'Muecht iwwer all Fleesch ginn hues, fir datt hien éiwegt Liewe gi soll sou vill wéi s du him ginn hues. An dat ass éiwegt Liewen, fir datt si dech, deen eenzege richtege Gott a Jesus Christus kennen, deen Dir geschéckt hutt. (John 17:1-3 King James Versioun)

Hei schwätzt de Jesus kloer op de Papp, de Jehova, a nennt hien den eenzege richtege Gott. Hien enthält net selwer. Hie seet net datt hien an de Papp den eenzege richtege Gott sinn. Awer am John 1:1 gëtt de Jesus "e Gott" genannt, a beim John 1:18 gëtt hien "den eenzege gebuerene Gott" genannt, an am Jesaja 9:6 gëtt hien e "mächtege Gott" genannt. Füügt derzou, datt mir wëssen datt de Jesus gerecht a wouer ass. Also, wann hien de Papp, an net selwer, "den eenzege richtege Gott" nennt, schwätzt hien net op d'Wourecht vu Gott nach seng Gerechtegkeet. Wat de Papp den eenzege richtege Gott mécht ass de Fakt datt hien iwwer all aner Gëtter ass - an anere Wierder, ultimativ Muecht an Autoritéit läit bei Him. Hien ass d'Quell vun all Muecht, all Autoritéit, an den Urspronk vun alle Saachen. Alles ass entstanen, och de Jong, de Jesus, duerch säi Wëllen a säi Wëllen eleng. Wann Gott Allmächteg entscheet e Gott ze gebueren wéi hie mam Jesus gemaach huet, heescht dat net datt hien ophält deen eenzege richtege Gott ze sinn. Ganz de Géigendeel. Et verstäerkt d'Tatsaach datt hien deen eenzege richtege Gott ass. Dëst ass d'Wourecht, datt eise Papp probéiert eis, seng Kanner ze kommunizéieren. D'Fro ass, wäerte mir nolauschteren an akzeptéieren, oder wäerte mir hellbent sinn eis Interpretatioun opzesetzen wéi Gott soll veréiert ginn?

Als Bibelstudente musse mir virsiichteg sinn d'Definitioun net virun der Saach ze setzen déi se definéieren soll. Dat ass just dënn verkleed eisegesis- seng Viraussetzungen a Viraussetzungen op e Bibeltext imposéieren. Éischter musse mir d'Schrëft kucken a bestëmmen wat se weist. Mir mussen d'Bibel mat eis schwätze loossen. Nëmmen da kënne mir richteg ausgestatt sinn fir déi richteg Begrëffer ze fannen fir d'Wourechten ze beschreiwen déi opgedeckt ginn. A wann et keng Begrëffer an eiser Sprooch gëtt, fir d'Realitéite richteg ze beschreiwen, déi d'Schrëft opgedeckt huet, da musse mir nei erfannen. Zum Beispill gouf et kee richtege Begrëff fir d'Léift vu Gott ze beschreiwen, sou datt de Jesus e selten benotzt griichescht Wuert fir Léift erfaasst huet, agape, an huet et ëmgestalt, et gutt benotzt fir d'Wuert vu Gott senger Léift fir d'Welt ze verbreeden.

Monotheismus, wéi definéiert vun Trinitarians, weist net d'Wourecht iwwer Gott a säi Jong. Dat heescht net datt mir de Begrëff net benotze kënnen. Mir kënnen et nach ëmmer benotzen, soulaang mir eis op eng aner Definitioun averstane sinn, eng déi d'Fakten an der Schrëft passt. Wann de Monotheismus bedeit datt et nëmmen ee richtege Gott gëtt am Sënn vun enger Quell vun allem, deen eleng Allmächteg ass; awer erlaabt datt et aner Gëtter sinn, souwuel gutt wéi schlecht, dann hu mir eng Definitioun déi mat de Beweiser an der Schrëft passt.

Trinitarians gär Schrëften zitéieren wéi Jesaja 44:24, déi se gleewen beweisen datt de Jehova an de Jesus datselwecht Wesen sinn.

"Dat ass wat den HÄR seet - Äre Erléiser, deen dech am Gebärmutter geformt huet: Ech sinn den HÄR, de Maker vun allem, deen den Himmel ausstreet, deen d'Äerd eleng ausbreet." (Jesaja 44:24 NIV)

De Jesus ass eise Erléiser, eise Retter. Ausserdeem gëtt hien als Schëpfer geschwat. Kolosser 1:16 seet vum Jesus "an him goufen alles erschaf [an] alles sinn duerch hien a fir hien geschaf ginn", an de John 1:3 seet "Duerch him goufen alles gemaach; ouni hien ass näischt gemaach, wat gemaach ass."

Gitt dës skriftlech Beweiser, ass den Trinitaresche Begrënnung Toun? Ier mer dës Fro beäntweren, vergiesst w.e.g. datt nëmmen zwou Persoune bezeechent ginn. Et gëtt keng Ernimmung vum Hellege Geescht hei. Also, am beschten kucken mir op eng Dualitéit, net eng Dräifaltegkeet. Eng Persoun déi d'Wourecht sicht wäert all d'Fakten ausstellen, well seng eenzeg Agenda ass d'Wourecht ze kréien, wat och ëmmer dat ass. De Moment wou eng Persoun Beweiser verstoppt oder ignoréiert déi säi Punkt net ënnerstëtzen, ass de Moment wou mir rout Fändelen solle gesinn.

Loosst eis ufänken ze garantéieren datt dat wat mir an der New International Version liesen eng korrekt Iwwersetzung vum Jesaja 44:24 ass. Firwat ass d'Wuert "HÄR" Kapital? Et gëtt kapitaliséiert well den Iwwersetzer e Choix gemaach huet net op d'Bedeitung vum Original präzis ze vermëttelen - déi iwwerwältegend Verpflichtung vun engem Iwwersetzer - mee éischter baséiert op senger reliéiser Viraussetzung. Hei ass eng aner Iwwersetzung vum selwechte Vers, deen opdeckt wat hannert dem Kapitaliséierter LORD verstoppt ass.

"Also seet HÄR, Äre Erléiser, an deen deen dech aus dem Gebärmutter geformt huet: "Ech sinn HÄR, deen alles mécht; deen eleng den Himmel ausstreet; deen d'Äerd eleng ausbreet; (Jesaja 44:24 Welt Englesch Bibel)

"Här" ass en Titel, an als solch kann op vill Leit applizéiert ginn, och Mënschen. Et ass also vague. Awer de Jehova ass eenzegaarteg. Et gëtt nëmmen een Jehova. Och dem Gott säi Jong, de Jesus, deen eenzeg gebuerene Gott gëtt ni Jehova genannt.

En Numm ass eenzegaarteg. En Titel ass net. Den HÄR ze setzen amplaz vum göttleche Numm, YHWH oder Jehova, verschwënnt d'Identitéit vun deem, dee bezeechent gëtt. Also hëlleft et dem Trinitarian seng Agenda ze promoten. Fir Duercherneen ze läschen, déi duerch d'Benotzung vun den Titelen verursaacht goufen, huet de Paul un d'Korinthians geschriwwen:

„Well et gëtt, déi Gëtter genannt ginn, ob am Himmel oder op der Äerd; wéi et Gëtter vill sinn, an Häre vill; awer fir eis ass et ee Gott, de Papp, vun deem alles ass, a mir him; an een Här, Jesus Christus, duerch deen alles ass, a mir duerch hien." (1 Korinthians 8:5, 6 ASV)

Dir gesitt, de Jesus gëtt "Här" genannt, awer an de pre-christleche Schrëften gëtt de Jehova och "Här" genannt. Et ass ubruecht den Almighty Gott, Här ze nennen, awer et ass kaum en exklusiven Titel. Och Mënschen benotzen et. Also, andeems Dir d'Eenzegaartegkeet ewechhuelt, déi den Numm, Jehova, de Bibel Iwwersetzer vermëttelt, deen üblech en Trinitarian ass oder seng Trinitaresch Patréiner ugesinn ass, verschwënnt den Ënnerscheed, deen am Text inherent ass. Anstatt déi ganz spezifesch Referenz op den Allmächtege Gott am Numm Jehova gedroen, hu mir den onspezifeschen Titel, Här. Wann de Jehova säin Numm duerch en Titel a sengem inspiréierte Wuert ersat hätt, hätt hien dat gemaach, mengt Dir net?

Den Trinitarian wäert begrënnen datt zënter "den HÄR" seet datt hien d'Äerd selwer erschaf huet, a well de Jesus, deen och Här genannt gëtt, alles erschaf huet, musse se datselwecht Wesen sinn.

Dëst gëtt Hyperliteralismus genannt. De beschte Wee fir Hyperliteralismus ze këmmeren ass d'Berodung ze verfollegen déi am Spréch 26:5 fonnt gëtt oder fonnt gëtt.

"Äntwert en Narr no senger Dommheet oder hie gëtt a sengen Aen weis." (Spréch 26:5 Christian Standard Bibel)

An anere Wierder, huelt domm Begrënnung op seng logesch an absurd Conclusioun. Loosst eis dat elo maachen:

All dat ass op de Kinnek Nebuchadnezzar komm. Um Enn vun zwielef Méint war hien am kinnekleche Palais vu Babylon. De Kinnek huet geschwat a gesot: Ass net dat grousst Babylon, dat ech gebaut hunn fir d'kinneklech Wunnplaz, duerch d'Kraaft vu menger Kraaft a fir d'Herrlechkeet vu menger Majestéit? (Daniel 4:28-30)

Do hutt Dir et. De Kinnek Nebuchadnezzar huet d'ganz Stad Babylon gebaut, all vu sengem klenge Lonesome. Dat ass wat hien seet, also dat ass wat hien gemaach huet. Hyperliteralismus!

Natierlech wësse mir all wat den Nebuchadnezzar heescht. Hien huet Babylon net selwer gebaut. Hien huet et wahrscheinlech net emol designt. Kompetent Architekten an Handwierker entworf et an iwwerwaacht d'Konstruktioun vun Dausende vu Sklavenaarbechter. Wann en Trinitarian d'Konzept akzeptéiere kann datt e mënschleche Kinnek ka schwätzen iwwer eppes mat sengen Hänn ze bauen wann hien ni sou vill wéi en Hammer opgeholl huet, firwat erstéckt hien un d'Iddi datt Gott een ka benotze fir seng Aarbecht ze maachen, an ëmmer nach Recht behaapten et selwer gemaach ze hunn? De Grond datt hien déi Logik net wäert akzeptéieren ass well se seng Agenda net ënnerstëtzt. Dat ass eisegesis. Seng Iddien an den Text liesen.

Wat seet de Bibeltext: „Loosst si den Numm vum Jehova luewen, Fir hien commandéiert, a si goufen erstallt." (Psalm 148:5 Welt Englesch Bibel)

Wann de Jehova seet datt hien et selwer am Jesaja 44:24 gemaach huet, wien huet hien beuerteelt? Hie selwer? Dat ass Blödsinn. "Ech hunn mir selwer gebueden ze kreéieren an dunn hunn ech mäi Kommando gefollegt", seet den HÄR. Ech mengen net.

Mir musse gewëllt sinn ze verstoen wat Gott heescht, net wat mir wëllen datt hie bedeit. De Schlëssel ass richteg do an de Chrëschtleche Schrëften déi mir just gelies hunn. Kolosser 1:16 seet datt "all d'Saachen duerch hien a fir hien erstallt goufen". "Duerch him a fir hien" weisen zwou Entitéiten oder Persounen un. De Papp, wéi den Nebuchadnezzar, huet gesot datt d'Saache geschaf ginn. D'Moyenne mat deem dat erreecht gouf war de Jesus, säi Jong. All Saache goufen duerch him gemaach. D'Wuert "duerch" dréit déi implizit Iddi datt et zwou Säiten gëtt an e Kanal deen se matenee verbënnt. Gott, de Schëpfer ass op der enger Säit an d'Universum, déi materiell Schafung, ass op der anerer Säit, a Jesus ass de Kanal duerch deen d'Schafung erreecht gouf.

Firwat seet et och datt alles "fir hien" geschaf gouf, dat heescht fir de Jesus. Firwat huet de Jehova alles fir de Jesus erstallt? De John weist datt Gott Léift ass. (1 John 4:8) Et war dem Jehova seng Léift déi Him motivéiert huet alles fir säi beléifte Jong, de Jesus, ze kreéieren. Erëm, eng Persoun mécht eppes fir eng aner aus Léift. Fir mech hu mir op ee vun de méi lächerlechen a schiedlechen Effekter vun der Dräifaltegkeet Doktrin beréiert. Et verstoppt déi richteg Natur vun der Léift. Léift ass alles. Gott ass Léift. D'Gesetz vum Moses kann an zwou Regelen zesummegefaasst ginn. Léift Gott a gär Äre Matmënschen. "All you need is love," ass net nëmmen e populäre Songtext. Et ass d'Essenz vum Liewen. D'Léift vun engem Elterendeel fir e Kand ass d'Léift vu Gott, dem Papp, fir säin eenzeg gebuerene Jong. Vun deem erstreckt d'Léift vu Gott all seng Kanner, souwuel Engelesch a Mënsch. De Papp an de Jong an den Hellege Geescht zu engem eenzege Wiesen ze maachen, mécht eist Verständnis vun där Léift wierklech Wolleken, eng Qualitéit déi all aner op der Strooss zum Liewen iwwerschreift. All d'Ausdréck vu Léift, déi de Papp fir de Jong fillt an de Jong fir de Papp fillt, ginn an eng Aart vu gëttleche Narzissismus - Selbst Léift - wa mir d'Dräifaltegkeet gleewen. Ech mengen net? A firwat dréckt de Papp ni Léift zum Hellege Geescht aus, wann et eng Persoun ass, a firwat dréckt den Hellege Geescht keng Léift zum Papp aus? Nach eng Kéier, wann et eng Persoun ass.

En anere Passage deen eisen Trinitarian benotzt "fir ze beweisen" datt de Jesus Gott Allmächteg ass ass dësen:

"Dir sidd meng Zeien," seet den HÄR, "a mäi Knecht, deen ech gewielt hunn, fir datt Dir wësst a mir gleeft a verstitt datt ech hien sinn. Virun mir gouf kee Gott geformt, an et wäert nach kee no mir ginn. Ech, och ech, sinn den HÄR, an ausser mir gëtt et kee Retter. (Jesaja 43:10, 11 NIV)

Et ginn zwee Elementer aus dësem Vers, un déi Trinitarians festhalen als Beweis vun hirer Theorie. Och hei gëtt et net vum Hellege Geescht ernimmt, mä loosst eis dat fir de Moment iwwersinn. Wéi beweist dëst datt de Jesus Gott ass? Gutt, betruecht dëst:

"Fir eis gëtt e Kand gebuer, eis gëtt e Jong ginn, an d'Regierung wäert op seng Schëllere sinn. An hie gëtt Wonnerbare Beroder, Mächtege Gott, Éiwege Papp, Friddensprinz genannt. (Jesaja 9:6 NIV)

Also wann et kee Gott virum nach nom HÄR geformt gouf, an hei am Jesaia hu mir de Jesus e Mächtege Gott genannt, da muss de Jesus Gott sinn. Awer waart, et gëtt méi:

„Haut ass dir an der Stad vum David e Retter gebuer; hien ass de Messias, den Här." (Lukas 2:11)

Do hutt Dir et. Den Här ass deen eenzegen Retter a Jesus gëtt "e Retter" genannt. Also si mussen d'selwecht sinn. Dat heescht, datt d'Maria dem Allmächtege Gott gebuer huet. Yahzah!

Natierlech ginn et vill Schrëften, wou de Jesus eendeiteg säi Papp Gott ënnerscheet vun him nennt.

"Mäi Gott, mäi Gott, firwat hutt Dir mech verlooss?" (Matthäus 27:46 NIV)

Huet Gott Gott verlooss? En Trinitarian kéint soen datt de Jesus hei, d'Persoun schwätzt, awer hien ass Gott, bezitt sech op seng Natur. Okay, also kéinte mir dat einfach ëmsetzen als: "Meng Natur, meng Natur, firwat hutt Dir mech verlooss?"

"Gitt amplaz bei meng Bridder a sot hinnen: 'Ech klammen op mäi Papp an Äre Papp, op mäi Gott an Äre Gott." (John 20:17 NIV)

Ass Gott eise Brudder? Mäi Gott an Äre Gott? Wéi funktionéiert dat wann de Jesus Gott ass? An erëm, wann Gott op seng Natur bezitt, wat dann? "Ech klammen op meng Natur an Är Natur"?

Gnod a Fridden fir Iech vu Gott eise Papp an dem Här Jesus Christus. (Philippians 1:2 NIV)

Hei gëtt de Papp kloer als Gott identifizéiert an de Jesus als eisen Här.

"Fir d'éischt soen ech mäi Gott duerch Jesus Christus fir Iech all Merci, well Äre Glawe gëtt iwwerall op der Welt gemellt." (Réimer 1:8 NIV)

Hie seet net: "Ech soen dem Papp duerch Jesus Christus Merci." Hie seet: "Ech danke Gott duerch Jesus Christus." Wann de Jesus Gott ass, da seet hien Gott duerch Gott Merci. Natierlech, wann hien duerch Gott d'göttlech Natur vun der Persoun vum Jesus mengt, da kéinte mir dëst ëmsetzen fir ze liesen: "Ech soen meng Natur gëttlech duerch Jesus Christus Merci ..."

Ech kéint weider goen. Et ginn Dosende méi wéi dës: Verse déi kloer, eendeiteg Gott als ënnerscheet vum Jesus identifizéieren, awer oh nee ... Mir wäerten all dës Verse ignoréieren well eis Interpretatioun méi wichteg ass wéi dat wat et kloer gesot huet. Also, loosst eis zréck op d'Interpretatioun vun Trinitarians.

Zréck op d'Schlësselschrëft, Jesaja 43:10, 11, loosst eis et kucken a mir drun erënneren datt den HÄR a grousse Buschtawen benotzt gëtt fir Gott säin Numm vum Lieser ze verstoppen, also wäerte mir aus dem Lieser liesen Literal Standard Versioun vun der Bibel.

"Dir [sidd] Meng Zeien, eng Erklärung vum YHWH, a mengem Knecht, deen ech gewielt hunn, fir datt Dir wësst a mir Vertrauen gitt, a versteet datt ech hien [sinn], ier mir kee Gott geformt gouf, an no Ech et ass keen. Ech [sinn] YHWH, An ausser mir gëtt et kee Retter." (Jesaja 43:10, 11 LSV)

AHA! Dir gesitt. Jehova ass deen eenzege Gott. De Jehova gouf net geschaf, well kee Gott virun him geformt gouf; a schliisslech ass de Jehova deen eenzegen Retter. Also, well de Jesus e mächtege Gott am Jesaja 9:6 genannt gëtt an hien och de Retter am Luke 2:10 genannt gëtt, muss de Jesus och Gott sinn.

Dëst ass nach en anert Beispill vum Trinitaresche selbstdéngende Hyperliteralismus. Okay, also gëlle mir déi selwecht Regel wéi virdrun. Spréch 26: 5 seet eis hir Logik op seng logesch Extrem ze huelen.

Jesaja 43:10 seet datt et keen anere Gott geformt gouf virum Jehova nach no him. Awer d'Bibel nennt de Satan den Däiwel, "de Gott vun dëser Welt" (2 Korinthians 4:4 NLT). Zousätzlech waren et zu där Zäit vill Gëtter, déi d'Israelite schëlleg waren, fir ze bidden, zum Beispill Baal. Wéi kommen Trinitarianer ëm de Widdersproch? Si soen datt den Jesaja 43:10 nëmmen op de richtege Gott bezitt. All aner Gëtter si falsch a sinn also ausgeschloss. Et deet mir leed, awer wann Dir hyper wuertwiertlech sidd, musst Dir de ganze Wee goen. Dir kënnt e puer vun der Zäit net hyper wuertwiertlech sinn an aner Zäiten bedingt. De Moment wou Dir seet, datt e Vers net genau heescht wat et seet, mécht Dir d'Dier op fir Interpretatioun. Entweder et gi keng Gëtter - KENG ANER GËTT - oder, et sinn d'Gëtter, an de Jehova schwätzt an engem relativen oder bedingte Sënn.

Frot Iech selwer, wat an der Bibel mécht e Gott zu engem falsche Gott? Ass et datt hien net d'Muecht vun engem Gott huet? Neen, dat passt net well de Satan göttlech Kraaft huet. Kuckt wat hien dem Job gemaach huet:

"Während hien nach geschwat huet, ass en anere Messenger komm a sot: "D'Feier vu Gott ass aus dem Himmel gefall an d'Schof an d'Dénger verbrannt, an ech sinn deen eenzegen deen entkomm ass fir Iech ze soen!" (Job 1: 16 NIV)

Wat mécht den Däiwel zu engem falsche Gott? Ass et datt hien d'Muecht vun engem Gott huet, awer net absolut Muecht? Maacht just manner Kraaft wéi de Jehova, den Allmächtege Gott, Iech zu engem falsche Gott? Wou seet d'Bibel dat, oder spréngt Dir erëm op eng Conclusioun fir Är Interpretatioun z'ënnerstëtzen, meng Trinitär Matbierger? Gutt, betruecht de Fall vum Engel vum Liicht deen den Däiwel gouf. Hie krut keng speziell Muechten als Resultat vu senger Sënn. Dat mécht kee Sënn. Hien muss se all Zäit besëtzt hunn. Hie war awer gutt a gerecht bis Béis an him fonnt gouf. Also offensichtlech, Kräften ze hunn déi ënner dem Gott senger almächteger Kraaft sinn, mécht een net zu engem falsche Gott.

Géif Dir averstanen datt wat e mächtege Wiesen zu engem falsche Gott mécht ass datt hien an der Oppositioun zum Jehova steet? Wann den Engel, deen den Däiwel gouf, net gesënnegt hätt, da wier hien weiderhin all d'Kraaft, déi hien elo als Satan huet, déi Kraaft him de Gott vun dëser Welt mécht, awer hien wier kee falsche Gott, well hien net hätt stoungen géint Jehova. Hie wier ee vun den Dénger vum Jehova gewiescht.

Also wann et e mächtege Wiesen ass, deen net géint Gott steet, wier hien net och e Gott? Just net de richtege Gott. Also a wéi engem Sënn ass de Jehova de richtege Gott. Loosst eis bei e gerechte Gott goen an hie froen. De Jesus, e Gott, seet eis:

"Elo ass dëst éiwegt Liewen: datt si dech kennen, den eenzege richtege Gott, a Jesus Christus, deen Dir geschéckt hutt." (John 17:3 NIV)

Wéi kann de Jesus, e mächtege a gerechte Gott, den Jehova den eenzege richtege Gott nennen? A wéi engem Sënn kënne mir dat maachen? Gutt, vu wou kritt de Jesus seng Kraaft? Wou kritt hien seng Autoritéit hier? Wou kritt hien säi Wëssen hier? De Jong kritt et vum Papp. De Papp, de Jehova, kritt seng Kraaft, Autoritéit a Wëssen net vum Jong, vu jidderengem. Also nëmmen de Papp kann den eenzege richtege Gott genannt ginn an dat ass wat de Jesus, de Jong, him nennt.

De Schlëssel fir dëse Passage vum Jesaja 43:10, 11 ze verstoen läit am leschte Vers.

"Ech, och ech, sinn den Jehova, an ausser mir gëtt et kee Retter." (Jesaja 43:11 NIV)

Erëm, eisen Trinitaresche Matbierger wäert soen datt de Jesus Gott muss sinn, well de Jehova seet datt et keen anere Retter ausser Him gëtt. Hyperliteralismus! Loosst eis et op den Test stellen andeems Dir soss anzwousch an der Schrëft kuckt, wësst Dir, fir eng Kéier exegetesch Fuerschung ze üben an d'Bibel d'Äntwerten ze loossen anstatt op d'Interpretatioune vu Männer ze lauschteren. Ech mengen, ass dat net wat mir als Jehovas Zeien gemaach hunn? Lauschtert d'Interpretatioune vu Männer? A kuckt wou dat eis bruecht huet!

"Wéi d'Kanner vun Israel dem Jehova geruff hunn, huet de Jehova e Retter fir d'Kanner vun Israel opgeriicht, deen se gerett huet, och den Othniel, de Jong vum Kenaz, dem Kaleb säi jéngere Brudder." (Riichter 3:9 WEB)

Also, Jehova, dee seet datt ausser Him kee Retter ass, huet e Retter an Israel an der Persoun vum Othniel, e Riichter vun Israel, opgeriicht. Referenz op déi Zäit an Israel zréck, huet de Prophet Nehemia dëst ze soen:

"Duerfir hutt Dir hinnen an d'Hand vun hire Feinde ginn, déi hinnen leiden. An an der Zäit vun hirem Leed hunn si dech geruff an Dir hutt se vum Himmel héieren, an no Ärer grousser Barmhäerzegkeet hutt Dir hinnen Retter ginn, déi se aus der Hand vun hire Feinde gerett hunn. (Nehemia 9:27)

Wann ëmmer erëm deen eenzegen deen Iech e Retter gëtt de Jehova ass, da wier et ganz korrekt fir Iech ze soen datt Ären eenzegen Retter den Jehova ass, och wann dës Erléisung d'Form vun engem mënschleche Leader huet. De Jehova huet vill Riichter geschéckt fir Israel ze retten, a schliisslech huet hien de Riichter vun der ganzer Äerd, de Jesus, geschéckt fir Israel fir all Zäit ze retten - fir net de Rescht vun eis ze ernimmen.

Well Gott huet d'Welt sou gär, datt hien säin eenzegen gebuerene Jong ginn huet, fir datt jiddereen, deen un hie gleeft, net stierft, mee éiwegt Liewen hunn. (Johannes 3:16 KJV)

Wann de Jehova säi Jong, de Jesus net geschéckt hätt, géife mir gerett ginn? Nee Jesus war d'Instrument vun eiser Erléisung an de Vermëttler tëscht eis a Gott, awer schlussendlech war et Gott, Jehova, deen eis gerett huet.

"A jiddereen, deen den Numm vum Här rifft, wäert gerett ginn." (Akten 2:21)

"Erléisung existéiert a keen aneren, well et gëtt keen aneren Numm ënner dem Himmel, deen de Männer gëtt, duerch dee mir gerett musse ginn." (Akten 4:12)

"Halt just eng Minutt", wäert eisen Trinitarian Frënd soen. "Déi lescht Verse, déi Dir just zitéiert hutt, beweisen d'Trinitéit, well d'Akten 2:21 zitéiert vum Joel 2:32, dee liest: "Et wäert geschéien datt wien den Numm vum Jehova uruffe wäert gerett ginn; (Joel 2:32 WEB)

Hie wäert argumentéieren datt souwuel bei den Akten 2:21 an nach eng Kéier bei den Akten 4:12 d'Bibel kloer op de Jesus bezitt.

Okay, dat stëmmt.

Hie wäert och streiden datt de Joel kloer op de Jehova schwätzt.

Nach eng Kéier, jo, hien ass.

Mat deem Begrënnung wäert eisen Trinitarian ofschléissen datt de Jehova an de Jesus, wärend zwou verschidde Persoune, allebéid ee Wesen musse sinn - si musse allebéid Gott sinn.

Wou, Nelly! Net sou séier. Dat ass e grousse Sprong vu Logik. Nach eng Kéier, loosst eis d'Bibel erlaben d'Saache fir eis ze klären.

"Ech wäert net méi an der Welt bleiwen, awer si sinn nach ëmmer an der Welt, an ech kommen bei Iech. Hellege Papp, schützt se duerch d'Kraaft vun Ärem Numm, den Numm deen Dir mir ginn hutt, fir datt se een sinn wéi mir een sinn. Wärend ech bei hinnen war, hunn ech se geschützt an hunn se sécher gehalen mat deem Numm hutt Dir mir ginn. Keen ass verluer gaang ausser deen, deen zur Zerstéierung veruerteelt ass, sou datt d'Schrëft erfëllt gëtt. (Johannes 17:11, 12)

Dëst mécht et kloer datt de Jehova dem Jesus säin Numm ginn huet; datt d'Kraaft vu sengem Numm sengem Jong vermëttelt gouf. Also, wa mir am Joel liesen datt "Wien den Numm vum Jehova nennt, wäert gerett ginn" an dann an den Akten 2:21 liesen datt "jiddereen deen den Numm vum Här [Jesus] rifft wäert gerett ginn", gesi mir keng disharmonie. Mir mussen net gleewen datt si ee Wiesen sinn, nëmmen datt d'Muecht an d'Autoritéit vum Numm vum Jehova sengem Jong ginn ass. Wéi de John 17:11, 12 seet, si mir geschützt "duerch d'Kraaft vum Jehova sengem Numm, deen Hien dem Jesus ginn huet, fir datt mir, d'Jünger vum Jesus een sinn op déiselwecht Manéier wéi de Jehova an de Jesus een sinn. Mir ginn net een an der Natur mateneen, nach mat Gott. Mir sinn net Hindue, déi gleewen datt dat ultimativt Zil ass ee mat eisem Atman ze ginn, dat heescht ee mat Gott a senger Natur ze sinn.

Wann Gott wollt datt mir gleewen datt hien eng Dräifaltegkeet ass, hätt hien e Wee fonnt fir eis dat ze vermëttelen. Hien hätt et net u schlau an intellektuell Geléiert iwwerlooss fir säi Wuert z'entschlësselen an verstoppte Wourechten z'entdecken. Wa mir et net selwer kéinten erausfannen, da géif Gott eis opsetzen fir eist Vertrauen an d'Männer ze stellen, eppes wat hien eis warnt.

Deemools sot de Jesus: „Ech luewen dech, Papp, Här vum Himmel an der Äerd, datt Dir dës Saache vun de weisen an intelligenten verstoppt hutt an de Puppelcher opgedeckt hutt. (Matthäus 11:25)

De Geescht féiert déi kleng Kanner vu Gott zur Wourecht. Et ass net déi weis an intellektuell déi eis Guiden zur Wourecht sinn. Betruecht dës Wierder aus Hebräer. Wat ënnerscheet Dir?

Vum Glawen verstinn mir datt d'Universum op Gottes Kommando geformt gouf, sou datt dat wat gesi gëtt net gemaach gouf aus deem wat sichtbar war. (Hebräer 11:3 NIV)

An der Vergaangenheet huet Gott mat eise Vorfahren duerch d'Prophéite vill Mol a verschidde Manéieren geschwat, awer an dëse leschten Deeg huet hien eis vu sengem Jong geschwat, deen hien Ierwe vun alle Saachen ernannt huet, an duerch deen hien och d'Universum gemaach huet. De Jong ass d'Stralung vu Gott senger Herrlechkeet an déi exakt Representatioun vu sengem Wiesen, ënnerhalen all Saachen duerch säi mächtege Wuert. Nodeem hien d'Sënne fir d'Lëftung geliwwert huet, huet hien sech op der rietser Hand vun der Majestéit am Himmel gesat. Also gouf hien sou vill iwwer d'Engelen wéi den Numm, deen hien ierflecher ass, iwwer hir ass. (Hebräer 1:1-4)

Wann d'Universum duerch Gott säi Kommando geformt gouf, wiem huet Gott beuerteelt? Hie selwer oder een aneren? Wann Gott säi Jong ernannt huet, wéi kann säi Jong Gott sinn? Wann Gott säi Jong ernannt huet fir alles ze ierwen, vu wiem ierft hien? Ierft Gott vu Gott? Wann de Jong Gott ass, dann huet Gott den Universum duerch Gott gemaach. Heescht dat Sënn? Kann ech déi exakt Representatioun vu mir selwer sinn? Dat ass Nonsens. Wann de Jesus Gott ass, dann ass Gott d'Stralung vu Gott senger Herrlechkeet a Gott ass déi exakt Representatioun vu Gottes Wiesen. Nach eng Kéier eng onsënneg Ausso.

Wéi kann Gott méi héich wéi d'Engelen ginn? Wéi kann Gott en Numm ierwen, dee méi héich ass wéi hiren? Vu wiem ierft Gott dësen Numm?

Eis Trinitarian Frënd wäert soen, "NEE, NEE, NEE." Dir kritt et net. De Jesus ass nëmmen déi zweet Persoun vun der Dräifaltegkeet an als solch ass hien ënnerscheet a kann ierwen.

Jo, awer hei bezitt et sech op zwou Persounen, Gott an de Jong. Et bezitt sech net op de Papp an de Jong, wéi wa se zwou Persounen an engem Wesen wieren. Wann d'Dräifaltegkeet dräi Persounen an engem Wesen ass an dat eent Wesen ass Gott, dann ass et onlogesch a falsch fir Gott an dësem Fall als eng Persoun ausser dem Jesus ze referenzéieren.

Entschëllegt, mäi Trinitaresche Frënd, awer Dir kënnt et net op béide Weeër hunn. Wann Dir hyperliteral wäert sinn wann et Är Agenda passt, musst Dir hyperliteral sinn wann et net geet.

Et ginn zwee aner Verse an eisem Titel opgezielt, déi Trinitarians als Beweistexter benotzen. Dat sinn:

"Dëst ass wat den HÄR seet - Äre Erléiser, deen dech am Gebärmutter geformt huet: Ech sinn den HÄR, den Hiersteller vun allem, deen den Himmel ausstreet, deen d'Äerd eleng ausbreet ..." (Jesaja 44:24 NIV) )

"De Jesaja sot dëst well hien dem Jesus seng Herrlechkeet gesinn huet an iwwer hie geschwat huet." (Johannes 12:41)

En Trinitär schléisst of, datt well de John op den Jesaia zréck referéiert, wou hien am selwechte Kontext (Jesaja 44:24) kloer op de Jehova bezitt, da muss hie mengen datt de Jesus Gott ass. Ech wäert dat net erklären well Dir elo d'Tools hutt fir et selwer auszeschaffen. Maacht Iech emol.

Et ginn nach vill méi trinitaresch "Beweistexter" fir ze beschäftegen. Ech wäert probéieren mat hinnen all iwwer déi nächst puer Videoen an dëser Serie ze këmmeren. Fir de Moment wëll ech nach eng Kéier jidderengem Merci soen deen dëse Kanal ënnerstëtzt. Är finanziell Bäiträg halen eis weider. Bis déi nächste Kéier.