D'Dräifaltegkeet ënnersicht Deel 7: Firwat d'Trinitéit sou geféierlech ass (Beweis Texter John 10:30, 33)

A mengem leschte Video iwwer d'Trinitéit hunn ech gewisen wéi vill vun de Beweistexter déi Trinitarians benotzen guer net Beweistexter sinn, well se zweedeiteg sinn. Fir datt e Beweistext e richtege Beweis ausmécht, muss et nëmmen eng Saach bedeiten. Zum Beispill, wann de Jesus géif soen: "Ech si Gott Almighty", da wäerte mir eng kloer, eendeiteg Ausso hunn. Dat wier e richtege Beweistext deen d'Dräifaltegkeetsdoktrin ënnerstëtzt, awer et gëtt keen esou Text. Éischter hu mir Jesus eege Wierder wou hie seet:

"Papp, d'Stonn ass komm. Verherrlech Äre Jong, datt Äre Jong och dech verherrleche kann, wéi Dir Him Autoritéit iwwer all Fleesch ginn hutt, fir datt hien éiwegt Liewen soll ginn sou vill wéi Dir Him ginn hutt. An dëst ass éiwegt Liewen, datt si wëssen Dir, deen eenzege richtege Gotta Jesus Christus, deen Dir geschéckt hutt." (John 17:1-3 New King James Version)

Hei hu mir eng kloer Indikatioun datt de Jesus de Papp den eenzege richtege Gott nennt. Hie bezeechent sech net als den eenzege richtege Gott, weder hei nach soss anzwousch. Wéi probéieren Trinitarianer d'Feele vu kloeren, eendeiteg Schrëften ëmzegoen, déi hir Léier ënnerstëtzen? An der Verontreiung vu sou Texter déi d'Dräifaltegkeet Doktrin ënnerstëtzen, vertrauen se op deduktiv Begrënnung dacks baséiert op Schrëften déi méi wéi eng méiglech Bedeitung hunn. Dës Texter si wielen ze interpretéieren op eng Manéier déi hir Léier ënnerstëtzt, wärend all Bedeitung ofgëtt déi hir Iwwerzeegung widdersprécht. Am leschte Video hunn ech virgeschloen datt de John 10:30 just esou en zweedeiteg Vers war. Dat ass wou de Jesus seet: "Ech an de Papp sinn een."

Wat mengt de Jesus doduerch datt hien ee mam Papp ass? Heescht hien datt hien Gott Almighty ass wéi Trinitarians behaapten, oder schwätzt hien figurativ, wéi ee Geescht oder een Zweck huet. Dir gesitt, Dir kënnt dës Fro net beäntweren ouni soss anzwousch an der Schrëft ze goen fir d'Zeiddäitegkeet ze léisen.

Wéi och ëmmer, zu där Zäit, vu mengem leschte Video Deel 6 ze presentéieren, hunn ech déi déif a wäitreechend Erléisungswahrheet net gesinn, déi vun deem einfachen Saz vermëttelt gëtt: "Ech an de Papp sinn een." Ech hunn net gesinn datt wann Dir d'Dräifaltegkeet akzeptéiert, da schlussendlech de Message vun der gudder Noriicht vun der Erléisung ënnergruewen, déi de Jesus eis mat deem einfachen Saz vermëttelt: "Ech an de Papp sinn een."

Wat de Jesus mat dëse Wierder agefouert huet ass en zentralt Thema vum Chrëschtentum ze ginn, vun him iteréiert an duerno vun de Bibel Schrëftsteller ze verfollegen. Trinitarians probéieren d'Dräifaltegkeet zum Fokus vum Chrëschtentum ze maachen, awer et ass net. Si behaapten souguer datt Dir Iech net e Chrëscht nenne kënnt ausser Dir d'Trinitéit akzeptéiert. Wann dat de Fall wier, da wier d'Dräifaltegkeet Doktrin kloer an der Schrëft uginn, awer et ass net. Akzeptanz vun der Dräifaltegkeet Doktrin hänkt vun engem Wëllen of, e puer zimlech verwinnte mënschlech Interpretatiounen ze akzeptéieren, wat d'Bedeitung vun de Schrëften verdréit. Wat kloer an eendeiteg an de chrëschtleche Schrëften ausgedréckt ass, ass d'Eenheet vu Jesus a vu senge Jünger mateneen a mat hirem himmlesche Papp, dee Gott ass. John dréckt dëst aus:

"... si kënnen all een sinn, sou wéi Dir, Papp, a mir sidd, an ech sinn an dir. Loosst se och an eis sinn, fir datt d'Welt gleewen kann datt Dir mech geschéckt hutt. (Johannes 17:21)

D'Bibel Schrëftsteller konzentréieren sech op d'Noutwendegkeet fir e Chrëscht ee mat Gott ze ginn. Wat heescht et fir d'Welt am grousse Ganzen? Wat heescht et fir Gott säin Haaptfeind, dem Satan den Däiwel? Et ass gutt Neiegkeet fir Iech a mech, a fir d'Welt am grousse Ganzen, awer ganz schlecht Nouvelle fir de Satan.

Dir gesitt, ech hu gekämpft mat deem wat Trinitarescht Gedanken wierklech fir d'Kanner vu Gott duerstellt. Et ginn déi, déi eis wëllen gleewen datt dës ganz Debatt iwwer d'Natur vu Gott - Dräifaltegkeet, net eng Dräifaltegkeet - net wierklech sou kritesch ass. Si wäerten dës Videoen als akademesch an Natur gesinn, awer net wierklech wäertvoll an der Entwécklung vun engem Chrëschtliewen. Sou déi géifen Iech gleewen, datt an enger Kongregatioun Dir Trinitarianer an Net-Trinitarianer schëlleg op Schëller vermëschen an "et ass alles gutt!" Et ass wierklech egal. Alles wat wichteg ass ass datt mir eis gär hunn.

Ech fannen awer keng Wierder vun eisem Här Jesus fir déi Iddi z'ënnerstëtzen. Amplaz gesi mir de Jesus eng ganz schwaarz a wäiss Approche fir ee vu senge richtege Jünger ze sinn. Hie seet: "Wien net mat mir ass, ass géint mech, an deen, deen net mat mir versammelt, street aus dem Ausland." (Matthäus 12:30)

Du bass entweder fir mech oder du bass géint mech! Et gëtt keen neutralen Terrain! Wann et ëm Chrëschtentum kënnt, schéngt et datt et keen neutralt Land ass, keng Schwäiz. Oh, a just behaapten mat Jesus ze sinn, wäert et och net schneiden, well den Här seet och am Matthew:

„Opgepasst op déi falsch Prophéiten, déi a Schofskleeder bei Iech kommen, awer bannenzeg sinn se rächen Wëllef. Dir kennt se un hir Friichten ... Net jiddereen, deen zu mir seet: 'Här, Här,' soll an d'Kinnekräich vum Himmel kommen, mee deen, deen de Wëlle vu mengem Papp am Himmel mécht. Vill wäerte mir an deem Dag soen: 'Här, Här, hu mir net an Dengem Numm profetéiert, Dämonen an Ärem Numm erausgedriwwen, a vill Wonner an Ärem Numm gemaach?' An da wäert ech hinnen erklären: 'Ech hunn dech ni kannt; Gleeft vu mir, Dir, déi Gesetzlosegkeet praktizéieren!'" (Matthäus 7:15, 16, 21-23 NKJV)

Awer d'Fro ass: Wéi wäit solle mir dës schwaarz-wäiss Approche huelen, dës gutt versus béis Vue? Gëllen déi extrem Wierder vum John hei?

"Fir vill Vertrüger sinn an d'Welt erausgaang, a refuséieren de Komme vu Jesus Christus am Fleesch ze bekennen. Jidderee sou eng Persoun ass den Täuschter an den Antichrist. Passt op Iech selwer, fir datt Dir net verléiert wat mir geschafft hunn, mä datt Dir voll belount gëtt. Jiddereen, dee virleeft ouni an der Léier vu Christus ze bleiwen, huet Gott net. Wien a senger Léier bleift, huet souwuel de Papp wéi de Jong. Wann iergendeen bei Iech kënnt, awer dës Léier net bréngt, empfänkt hien net an Äert Heem oder begréissen him souguer. Wien esou eng Persoun begréisst, deelt a senge béisen Doten." (2 John 7-11 NLV)

Dat ass zimlech staark Saachen, ass et net! Geléiert soen datt de John d'Gnostesch Bewegung adresséiert huet, déi d'Chrëschtlech Kongregatioun infiltréiert. Ginn Trinitarier mat hirer Léier vu Jesus als Gott-Mënsch, stierwen als Mann, an dann gläichzäiteg als Gott existéierend fir sech selwer erëmzestellen, qualifizéieren als eng modern Versioun vum Gnostizismus, deen de Johannes an dëse Verse veruerteelt?

Dëst sinn d'Froen, mat deenen ech zënter enger Zäit gekämpft hunn, an dunn ass d'Saache vill méi kloer ginn wéi ech méi déif an dës Diskussioun iwwer John 10:30 komm sinn.

Et huet alles ugefaang wann en Trinitarian Ausnam op meng Begrënnung geholl huet - datt de John 10:30 zweedeiteg ass. Dëse Mann war e fréiere Jehovas Zeien, deen Trinitarian gouf. Ech nennen hien "David." Den David huet mech virgeworf dat ze maachen, wat ech Trinitarianer virgeworf hunn ze maachen: Net de Kontext vun engem Vers berücksichtegt. Elo, fir fair ze sinn, huet den David Recht. Ech hunn den direkten Kontext net berücksichtegt. Ech baséieren meng Begrënnung op aner Passagen, déi soss anzwousch am Johannes Evangelium fonnt goufen, sou wéi dësen:

"Ech wäert net méi an der Welt sinn, awer si sinn an der Welt, an ech kommen bei dech. Hellege Papp, schützt se mat Ärem Numm, dem Numm, deen Dir mir ginn hutt, fir datt se een sinn wéi Mir een sinn." (Johannes 17:11)

Den David huet mech vun eisegesis virgeworf well ech den direkten Kontext net berücksichtegt hunn, deen hie behaapt beweist datt de Jesus sech als Gott Allmächteg opgedeckt huet.

Et ass gutt op dës Manéier erausgefuerdert ze ginn, well et eis forcéiert déif ze goen fir eis Iwwerzeegungen op d'Test ze stellen. Wa mir dat maachen, gi mir dacks mat Wourechten belount, déi mir soss verpasst hätten. Dat ass hei de Fall. Dëst wäert e bëssen Zäit daueren fir sech z'entwéckelen, awer ech versécheren Iech et wäert wierklech d'Zäit wäert sinn déi Dir investéiert fir mech ze héieren.

Wéi ech gesot hunn, huet den David mech virgeworf, net den direkten Kontext ze kucken, deen hie behaapt mécht et vill evident datt de Jesus sech selwer als Gott Allmächteg bezeechent huet. Den David huet drop higewisen Vers 33 dat liest: ""Mir stenge dech net fir eng gutt Aarbecht," soten d'Judden, "mee fir Gotteslästerung, well Dir, deen e Mann sidd, erklärt Iech selwer als Gott.'“

Déi meescht Bibel iwwersetzen de Vers 33 op dës Manéier. "Dir ... erklärt Iech selwer Gott ze sinn." Notéiert datt "Dir", "Dir selwer" a "Gott" all Kapital sinn. Zënter dat antike Griichesch keng kleng a grouss Buschtawen hat, ass Kapitaliséierung eng Aféierung vum Iwwersetzer. Den Iwwersetzer léisst seng doktrinal Viraussetzung weisen, well hien nëmmen déi dräi Wierder géif kapitaliséieren, wann hie gegleeft huet, datt d'Judden op den Här, Gott Allmächtege schwätzen. Den Iwwersetzer mécht eng Determinatioun baséiert op sengem Verständnis vun der Schrëft, awer ass dat gerechtfäerdegt duerch déi originell griichesch Grammatik?

Bedenkt datt all Bibel, déi Dir këmmert hautdesdaags ze benotzen, tatsächlech keng Bibel ass, awer eng Bibel Iwwersetzung. Vill sinn Versiounen genannt. Mir hunn d'New International VERSION, den englesche Standard VERSION, den New King James VERSION, d'American Standard VERSION. Och déi, déi eng Bibel genannt ginn, wéi d'New American Standard BIBLE oder d'Berean Study BIBLE, sinn nach ëmmer Versiounen oder Iwwersetzungen. Si musse Versioune sinn, well se den Text vun anere Bibeliwwersetzunge musse variéieren, soss géife se d'Urheberrechtsgesetzer verletzen.

Also et ass natierlech datt e puer doktrinale Viraussetzungen an den Text kräischen well all Iwwersetzung en Ausdrock vun engem bestëmmten Interesse an eppes ass. Wéi och ëmmer, wa mir déi vill, vill Bibelversiounen déi eis op biblehub.com verfügbar sinn erofkucken, gesi mir datt se all de leschten Deel vum John 10:33 zimlech konsequent iwwersat hunn, wéi d'Berean Study Bible et seet: "Dir, deen sidd e Mann, erklär Iech selwer Gott ze sinn."

Dir kéint soen, gutt mat deene villen Bibeliwwersetzungen all averstanen, dat muss eng korrekt Iwwersetzung sinn. Dir géift dat mengen, oder? Awer da géift Dir eng wichteg Tatsaach iwwersinn. Viru ronn 600 Joer huet de William Tyndale déi éischt englesch Iwwersetzung vun der Bibel aus den originelle griichesche Manuskripter produzéiert. D'King James Versioun ass viru ronn 500 Joer entstanen, ongeféier 80 Joer no Tyndale senger Iwwersetzung. Zënterhier sinn et vill Bibeliwwersetzunge produzéiert ginn, awer quasi all, a sécherlech déi, déi haut am meeschte populär sinn, goufen iwwersat a publizéiert vu Männer, déi all op d'Aarbecht komm sinn, scho mat der Dräifaltegkeetsdoktrin indoktrinéiert. An anere Wierder, si hunn hir eege Iwwerzeegungen op d'Aufgab bruecht d'Wuert vu Gott ze iwwersetzen.

Elo hei ass de Problem. Am antike Griichesch gëtt et keen onbestëmmten Artikel. Et gëtt keen "a" op Griichesch. Also wann d'Iwwersetzer vun der englescher Standardversioun de Vers 33 gemaach hunn, hu se den onbestëmmten Artikel missen asetzen:

D'Judden hunn him geäntwert: "Et ass net fir a gutt Aarbecht, datt mir Iech stenge ginn, awer fir Gotteslästerung, well Dir sidd a Mann, maacht Iech Gott." (Johannes 10:33)

Wat d'Judden tatsächlech op Griichesch gesot hunn, wier "Et ass net fir gutt geschafft datt mir dech stenge wäerten awer fir Gotteslästerung, well Dir sidd eent, selwer maachen Gott. "

D'Iwwersetzer hu missen den onbestëmmten Artikel asetzen fir der englescher Grammatik ze konforméieren, sou datt "gutt Aarbecht" "eng gutt Aarbecht" gouf, an "Mann sinn", gouf "e Mann sinn." Also firwat hutt Dir net "dech selwer Gott gemaach", ginn "Maacht Iech selwer e Gott."

Ech wäert dech elo net mat der griichescher Grammatik langweilen, well et gëtt en anere Wee fir ze beweisen datt d'Iwwersetzer sech an d'Basik gemaach hunn an dëse Passage als "maacht Iech selwer Gott" anstatt "maacht Iech selwer e Gott." Tatsächlech ginn et zwee Weeër fir dëst ze beweisen. Déi éischt ass d'Fuerschung vu respektéierte Geléiert ze berücksichtegen - Trinitaresch Geléiert, kann ech derbäisetzen.

Young's Concise Critical Bible Commentary, p. 62, vum respektéierten Trinitär, Dr. Robert Young, bestätegt dëst: "Maacht Iech e Gott."

En aneren Trinitaresche Geléiert, CH Dodd gëtt, "sech selwer e Gott ze maachen." - D'Interpretatioun vum véierte Evangelium, p. 205, Cambridge University Press, 1995 Reprint.

Trinitarians Newman an Nida zouginn datt "reng op Basis vum griicheschen Text, dofir ass et méiglech [John 10:33] 'e Gott' ze iwwersetzen, wéi NEB mécht, anstatt Gott ze iwwersetzen, als TEV a verschidde aner Iwwersetzungen maachen. Et kéint een op Grond vun der Griichescher an dem Kontext plädéieren, datt d'Judden de Jesus virgeworf hunn ze behaapten "e Gott" ze sinn anstatt "Gott". "- p. 344, United Bible Societies, 1980.

Déi héich respektéiert (an héich trinitaresch) WE Vine weist déi richteg Rendering hei un:

"D'Wuert [Theos] gëtt vu göttlech ernannte Riichter an Israel benotzt, wéi Gott a senger Autoritéit representéiert, John 10:34″ - p. 491, An Expository Dictionary of New Testament Words. Also, am NEB liest et: "Mir wäerte dech net fir eng gutt Dot stenen, mee fir Är Gotteslästerung. Dir, e klenge Mann, behaapt datt Dir e Gott sidd.'"

Also och renomméiert Trinitaresch Geléiert sinn d'accord datt et méiglech ass am Aklang mat der griichescher Grammatik dëst als "e Gott" ze iwwersetzen anstatt "Gott." Weider huet d'United Bible Societies Zitat gesot: "Et kéint streiden op Basis vu béide griichesche an de Kontext, datt d'Judden de Jesus virgeworf hunn ze behaapten "e Gott" ze sinn anstatt "Gott".

Dat ass richteg. Den direkten Kontext widderhëlt dem David seng Fuerderung. Wéi dann?

Well d'Argument, déi de Jesus benotzt fir déi falsch Uklo vu Gotteslästerung entgéint ze wierken, funktionnéiert nëmme mat der Rendering "Dir, e bloe Mann, behaapt datt Dir e Gott sidd"? Loosst eis liesen:

"De Jesus huet geäntwert:" Ass et net an Ärem Gesetz geschriwwen: 'Ech hu gesot, Dir sidd Gëtter'? Wann hien si Gëtter genannt huet, zu deenen d'Wuert vu Gott komm ass - an d'Schrëft kann net gebrach ginn - wat iwwer deen, deen de Papp geheescht an an d'Welt geschéckt huet? Wéi kënnt Dir mech dann vu Gotteslästerung beschëllegt fir ze soen datt ech de Jong vu Gott sinn? (Johannes 10:34-36)

De Jesus bestätegt net datt hien den Allmächtege Gott ass. Et wier sécherlech blasphemesch fir all Mënsch ze behaapten als Allmächtege Gott ze sinn, ausser et wier eppes explizit an der Schrëft ausgedréckt fir him dat Recht ze ginn. Fuerdert de Jesus Gott Allmächteg ze sinn? Nee, hien gëtt nëmmen zouginn de Jong vu Gott ze sinn. A seng Verteidegung? Hie zitéiert méiglecherweis aus dem Psalm 82 dee liest:

¹Gott presidéiert an der gëttlecher Versammlung;
Hien mécht Uerteel ënnert de Gëtter:

²“Wéi laang wäert Dir ongerecht jugéieren
a weisen Partizitéit fir déi Schlecht?

³Verteidegt d'Ursaach vun de Schwächen a Papplosen;
d'Rechter vun de betraffene an ënnerdréckten erhalen.

⁴Retten déi schwaach an Nout;
rett se aus der Hand vun de Béisen.

⁵Si wëssen net oder verstoen;
si wanderen an der Däischtert;
all d'Fundamenter vun der Äerd ginn gerëselt.

⁶Ech hu gesot, 'Dir sidd Gëtter;
dir sidd alleguer Jongen vum Allerhéchsten. '

⁷Awer wéi Stierflech stierft Dir,
a wéi Herrscher wäert Dir falen."

⁸Stitt op, o Gott, beurteelt d'Äerd,
fir all d'Natiounen sinn Är Ierfschaft.
(Psalm 82: 1-8)

Dem Jesus seng Referenz op de Psalm 82 mécht kee Sënn wann hie sech géint d'Uklo verteidegt fir sech als Gott Almighty, Yahweh ze maachen. Déi Männer, déi hei ginn Götter genannt a Jongen vum Allerhéichsten ginn net Gott Allmächteg genannt, awer nëmme kleng Gëtter.

Den Jehova kann jidderengem, deen hie wëll, zu engem Gott maachen. Zum Beispill, am Exodus 7:1, liese mir: "An den HÄR sot zu Moses: Kuckt, ech hunn dech zu engem Gott fir de Pharao gemaach: an den Aaron Äre Brudder soll Äre Prophéit sinn." (King James Versioun)

E Mann, deen den Nil a Blutt ëmdréie kann, dee Feier an Hagel vum Himmel erofbrénge kann, deen eng Plo vu Locusten opruffe kann an de Roude Mier opdeele kann, weist sécherlech d'Kraaft vun engem Gott.

D'Gëtter, déi am Psalm 82 bezeechent ginn, ware Männer - Herrscher - déi am Uerteel iwwer anerer an Israel souzen. Hir Uerteel war ongerecht. Si hunn Partialitéit zu de Béisen gewisen. Si hunn déi Schwaach, déi Papplos Kanner, déi betraff an ënnerdréckt net verdeedegt. Awer de Jehova seet am Vers 6: "Dir sidd Gëtter; dir sidd all Jongen vum Allerhéchsten."

Erënnert Iech elo un wat déi béis Judden de Jesus virgeworf hunn. No eisem Trinitaresche Korrespondent, dem David, beschëllegt si de Jesus vu Gotteslästerung fir sech selwer Gott Allmächteg ze nennen.

Denkt emol driwwer no. Wann de Jesus, deen net léien kann an dee probéiert d'Leit mat gudde schrëftleche Begrënnung ze gewannen, wierklech Gott Allmächteg wier, géif dës Referenz e Sënn maachen? Géif et iwwerhaapt zu enger éierlecher an direkter Duerstellung vu sengem richtege Status ausgoen, wann hien tatsächlech Gott Allmächteg wier?

"Hey Leit. Sécher, ech si Gott Almighty, an dat ass an der Rei well Gott d'Mënschen als Gëtter bezeechent huet, oder? Mënschleche Gott, Gott Allmächteg ... Mir sinn all gutt hei."

Also wierklech, déi eenzeg eendeiteg Ausso déi de Jesus mécht ass datt hien dem Gott säi Jong ass, wat erkläert firwat hien de Psalm 82:6 a senger Verteidegung benotzt, well wann déi béis Herrscher Gëtter a Jongen vum Allerhéichsten genannt goufen, wéi vill méi kéinten De Jesus huet zu Recht op d'Bezeechnung behaapt Jong vu Gott? Ëmmerhin hunn déi Männer keng mächteg Wierker gemaach, oder? Huet si déi Krank geheelt, d'Blann d'Siicht erëmfonnt, d'Daf héieren? Hu si déi Doudeg erëm op d'Liewe geruff? De Jesus, obwuel e Mann, huet dat alles gemaach a méi. Also wann Gott Allmächteg op dës Herrscher vun Israel als Gëtter a Jongen vum Allerhéchste kéint bezeechnen, obwuel si keng mächteg Wierker gemaach hunn, mat wéi engem Recht konnten d'Judden de Jesus vu Gotteslästerung beschëllegt fir ze behaapten Gott säi Jong ze sinn?

Dir gesitt wéi einfach et ass Sënn vun der Schrëft ze maachen wann Dir net an d'Diskussioun kommt mat enger doktrinaler Agenda wéi d'falsch Léier vun der kathoulescher Kierch z'ënnerstëtzen datt Gott eng Dräifaltegkeet ass?

An dëst bréngt eis zréck op de Punkt, deen ech probéiert hunn um Ufank vun dësem Video ze maachen. Ass dës ganz Dräifaltegkeet / Net-Trinitéit Diskussioun just eng aner akademesch Debatt ouni richteg Bedeitung? Kënne mir eis net einfach eens sinn net averstanen ze sinn an all zesummen ze kommen? Nee, mir kënnen net.

De Konsens tëscht Trinitarianer ass datt d'Doktrin zentral am Chrëschtentum ass. Tatsächlech, wann Dir d'Trinitéit net akzeptéiert, kënnt Dir Iech net wierklech e Chrëscht nennen. Wat dann? Sidd Dir en Antichrist fir ze refuséieren d'Dräifaltegkeet Doktrin unzeerkennen?

Net jidderee kann domat averstane sinn. Et gi vill Chrëschten mat enger New Age Mentalitéit déi gleewen datt soulaang mir eis gär hunn, et ass egal wat mir gleewen. Awer wéi moosst dat dem Jesus senge Wierder, datt wann Dir net mat him sidd, Dir géint hie sidd? Hie war zimmlech onbestänneg datt mat him ze sinn heescht datt Dir am Geescht a Wourecht veréiert. An dann hutt Dir dem John seng haart Behandlung vu jidderengem deen net an der Léier vum Christus bleift wéi mir am 2 John 7-11 gesinn hunn.

De Schlëssel fir ze verstoen firwat d'Dräifaltegkeet sou zerstéierend fir Är Erléisung ass fänkt mat Jesus Wierder um John 10:30 un, "Ech an de Papp sinn een."

Elo betruecht wéi zentral dee Gedanke fir d'chrëschtlech Erléisung ass a wéi de Glawen an enger Dräifaltegkeet de Message hannert deenen einfache Wierder ënnergruewt: "Ech an de Papp sinn een."

Loosst eis mat dësem ufänken: Är Erléisung hänkt dovun of datt Dir als Kand vu Gott adoptéiert gëtt.

Apropos de Jesus, schreift de Johannes: "Awer all deenen, déi hien opgeholl hunn, deenen, déi a sengem Numm gegleeft hunn, huet hien d'Recht ginn Kanner vu Gott ze ginn - Kanner gebuer net aus Blutt, nach aus dem Wonsch oder dem Wëlle vum Mënsch, awer aus Gott gebuer." (Johannes 1:12, 13 CSB)

Notéiert datt de Glawen am Numm vum Jesus eis net d'Recht gëtt Kanner vu Jesus ze ginn, mee éischter Kanner vu Gott. Elo wann de Jesus Gott Almighty ass wéi Trinitarians behaapten, da si mir Kanner vum Jesus. De Jesus gëtt eise Papp. Dat géif him net nëmme Gott de Jong maachen, mee Gott de Papp, fir trinitär Terminologie ze benotzen. Wann eis Erléisung hänkt dovun of, datt mir Kanner vu Gott ginn, wéi dëse Vers seet, a Jesus ass Gott, da gi mir Kanner vum Jesus. Mir mussen och Kanner vum Hellege Geescht ginn, well den Hellege Geescht och Gott ass. Mir fänken un ze gesinn wéi de Glawen an der Dräifaltegkeet mat dësem Schlësselelement vun eiser Erléisung messes.

An der Bibel sinn de Papp a Gott austauschbar Begrëffer. Tatsächlech geschitt de Begrëff "Gott de Papp" ëmmer erëm an de Chrëschtleche Schrëften. Ech hunn 27 Fäll dovun gezielt an enger Sich déi ech op Biblehub.com gemaach hunn. Wësst Dir wéi oft "Gott de Jong" erschéngt? Net eemol. Net eng eenzeg Optriede. Wat d'Zuel vun Mol ugeet, datt "Gott den Hellege Geescht" geschitt, kommt ... Dir maacht de Geck richteg?

Et ass gutt a kloer datt Gott de Papp ass. A fir gerett ze ginn, musse mir Kanner vu Gott ginn. Wann elo Gott de Papp ass, dann ass de Jesus de Jong vu Gott, eppes wat hie selwer zouginn huet wéi mir an eiser Analyse vum John Kapitel 10 gesinn hunn. Wann Dir an ech sinn adoptéiert Kanner vu Gott, a Jesus ass Gott säi Jong, datt géif him maachen, wat? Eise Brudder, richteg?

An esou ass et. Hebräer seet eis:

Mä mir gesinn de Jesus, deen e bësse méi déif gemaach gouf wéi d'Engelen, elo mat Herrlechkeet an Éier gekréint, well hien den Doud gelidden huet, fir datt hien duerch d'Gnod vu Gott fir jiddereen den Doud schmaache kéint. A vill Jongen an d'Herrlechkeet ze bréngen, war et passend fir Gott, fir deen an duerch deen alles existéiert, den Auteur vun hirer Erléisung duerch Leed perfekt ze maachen. Fir souwuel deen, deen hellt, an déi, déi helleg sinn, si vun der selwechter Famill. Also de Jesus ass net geschummt hinnen Bridder ze nennen. (Hebräer 2:9-11)

Et ass lächerlech an onheemlech viraussiichtlech ze streiden datt ech mech Gott säi Brudder nennen kéint, oder Dir fir déi Saach. Et ass och lächerlech ze streiden datt de Jesus den Allmächtege Gott kéint sinn a gläichzäiteg méi niddereg ass wéi d'Engelen. Wéi probéieren Trinitarianer dës anscheinend oniwwersiichtlech Problemer ëmzegoen? Ech hunn se argumentéiert datt well hien Gott ass hien alles maache kann wat hie wëll. An anere Wierder, d'Dräifaltegkeet ass wouer, dofir wäert Gott alles maachen wat ech brauch fir hien ze maachen, och wann et vu Gott gegebene Logik verteidegt ass, just fir dës cockamamy Theorie ze maachen.

Fänkt Dir un ze gesinn wéi d'Trinitéit Är Erléisung ënnergruewen? Är Erléisung hänkt dovun of datt Dir ee vu Gott senge Kanner gëtt, a Jesus als Äre Brudder ze hunn. Et hänkt vun enger Famill Bezéiung of. Zréck op de John 10:30, Jesus, de Jong vu Gott ass ee mat Gott de Papp. Also wa mir och Jongen a Duechtere vu Gott sinn, da kënnt et datt mir och ee mam Papp solle ginn. Och dat ass Deel vun eiser Erléisung. Dat ass genee wat de Jesus eis am 17 léiert^th Kapitel vum John.

Ech sinn net méi an der Welt, mä si sinn an der Welt, an ech kommen bei Iech. Hellege Papp, schützt se mat Ärem Numm, deen Dir mir ginn hutt, fir datt se een sinn wéi mir een sinn ... Ech bieden net nëmme fir dës, awer och fir déi, déi duerch hiert Wuert u mech gleewen. Loosst se all een sinn, sou wéi Dir, Papp, a mir sidd an ech an dir. Loosst se och an eis sinn, fir datt d'Welt gleeft datt Dir mech geschéckt hutt. Ech hunn hinnen d'Herrlechkeet ginn, déi Dir mir ginn hutt, fir datt se een sinn wéi mir een sinn. Ech sinn an hinnen an Dir sidd a mir, fir datt se komplett zu engem gemaach ginn, datt d'Welt kann wëssen, datt Dir mech geschéckt hutt an hu se gär wéi Dir mech gär hutt. Papp, ech wëll, datt déi, déi Dir mir ginn hutt, bei mir sinn, wou ech sinn, fir datt se meng Herrlechkeet gesinn, déi Dir mir ginn hutt, well Dir mech virun der Grënnung vun der Welt gär hutt. Gerechte Papp, d'Welt huet dech net kannt. Wéi och ëmmer, ech hunn dech kannt, a si woussten datt Dir mech geschéckt hutt. Ech hunn hinnen Ären Numm bekannt gemaach a wäert et weiderhi bekannt maachen, fir datt d'Léift, mat där Dir mech gär hutt, an hinnen ka sinn an ech an hinnen sinn. (Johannes 17:11, 20-26)

Dir gesitt wéi einfach dëst ass? Et gëtt näischt vun eisem Här ausgedréckt, wat mir net einfach kënne begräifen. Mir kréien all d'Konzept vun enger Papp / Kand Relatioun. De Jesus benotzt Terminologie an Szenarie déi all Mënsch kann verstoen. Gott de Papp huet säi Jong, de Jesus gär. De Jesus huet säi Papp zréck gär. De Jesus huet seng Bridder gär a mir hunn de Jesus gär. Mir hunn eis gär. Mir hunn de Papp gär an de Papp huet eis gär. Mir ginn een mateneen, mam Jesus a mat eisem Papp. Eng vereenegt Famill. All Persoun an der Famill ass ënnerschiddlech an erkennbar an d'Relatioun déi mir mat jidderengem hunn ass eppes wat mir kënne begräifen.

Den Däiwel haasst dës Familljebezéiung. Hie gouf aus der Famill vu Gott erausgehäit. Am Eden huet de Jehova vun enger anerer Famill geschwat, eng mënschlech Famill, déi sech vun der éischter Fra verlängert an op en Enn géif de Satan den Däiwel zerstéieren.

"An ech wäert Feindlechkeet tëscht Iech an der Fra setzen, an tëscht Ären Nokommen an hirem; hie wäert Äre Kapp zerbriechen ... "(Genesis 3:15 NIV)

D'Kanner vu Gott sinn d'Somen vun där Fra. De Satan huet probéiert dat Som, dat Nofolger vun der Fra, zanter dem Ufank ze eliminéieren. Alles wat hie maache kann fir eis ze halen fir e richtege Papp / Kand Bindung mat Gott ze bilden, adoptéiert Kanner vu Gott ze ginn, wäert hien maachen well eemol d'Sammlung vun de Kanner vu Gott fäerdeg ass, sinn dem Satan seng Deeg gezielt. D'Kanner vu Gott ze kréien fir eng falsch Doktrin betreffend d'Natur vu Gott ze gleewen, eng déi de Papp / Kand Relatioun komplett duercherneen bréngen ass ee vun de méi erfollegräiche Weeër wéi de Satan dëst erreecht huet.

Mënschen sinn am Bild vu Gott geschaf. Dir an ech kënne ganz einfach verstoen datt Gott eng eenzeg Persoun ass. Mir kënne mat der Iddi vun engem himmlesche Papp bezéien. Awer e Gott deen dräi verschidde Perséinlechkeeten huet, nëmmen eng vun deenen ass dee vun engem Papp? Wéi wéckelt Dir Äre Geescht ronderëm dat? Wéi sidd Dir domat verbonnen?

Dir hutt vläicht vu Schizophrenie a Multiple Perséinlechkeetskrankheet héieren. Mir betruechten dat als eng Form vu mentaler Krankheet. En Trinitarian wëll datt mir Gott op déi Manéier gesinn, verschidde Perséinlechkeeten. Jiddereen ënnerscheet an getrennt vun deenen aneren zwee, awer jidderee deeselwechte Wiesen - jidderee Gott. Wann Dir zu engem Trinitär seet: "Awer dat mécht kee Sënn. Et ass just net logesch." Si äntweren: "Mir musse goen mat deem wat Gott eis iwwer seng Natur seet. Mir kënnen d'Natur vu Gott net verstoen, also musse mir et just akzeptéieren.

Averstanen. Mir mussen akzeptéieren wat Gott eis iwwer seng Natur seet. Awer wat hien eis seet ass net datt hien en dreieegen Gott ass, mee datt hien den Allmächtege Papp ass, deen e Jong gebuer huet, deen net selwer Gott Allmächteg ass. Hie seet eis op säi Jong ze lauschteren an datt mir duerch de Jong Gott als eisen eegene perséinleche Papp ugoe kënnen. Dat ass wat Hien eis kloer an ëmmer erëm an der Schrëft seet. Dat vill vun der Natur vu Gott ass an eiser Fäegkeet ze verstoen. Mir kënnen d'Léift vun engem Papp fir seng Kanner verstoen. A wa mir dat verstinn, kënne mir d'Bedeitung vum Jesus sengem Gebied begräifen, wéi et perséinlech fir jidderee vun eis gëllt:

Loosst se all een sinn, sou wéi Dir, Papp, a mir sidd an ech an dir. Loosst se och an eis sinn, fir datt d'Welt gleeft datt Dir mech geschéckt hutt. Ech hunn hinnen d'Herrlechkeet ginn, déi Dir mir ginn hutt, fir datt se een sinn wéi mir een sinn. Ech sinn an hinnen an Dir sidd a mir, fir datt se komplett zu engem gemaach ginn, datt d'Welt kann wëssen, datt Dir mech geschéckt hutt an hu se gär wéi Dir mech gär hutt. (Johannes 17:21-23)

Trinitarescht Gedanke ass geduecht fir d'Relatioun ze verstoppen a Gott als e grousst Geheimnis iwwer eist Verständnis ze molen. Et verkierzt d'Hand vu Gott andeems hien implizéiert datt Hien net wierklech fäeg ass sech eis bekannt ze maachen. Wierklech, den Allmächtege Schëpfer vun alle Saachen kann net de Wee fannen fir sech selwer dem klengen alen mech a de klenge alen Iech z'erklären?

Ech mengen net!

Ech froen Iech: Wien profitéiert schlussendlech dovunner d'Relatioun mat Gott dem Papp ze briechen, wat d'Belounung ass, déi de Kanner vu Gott gëtt? Wien profitéiert andeems d'Entwécklung vum Som vun der Fra vum Genesis 3:15 blockéiert, deen endlech de Kapp vun der Schlaang zerstéiert? Wien ass den Engel vum Liicht, dee seng Ministere vun der Gerechtegkeet beschäftegt fir seng Ligen auszeginn?

Bestëmmt wéi de Jesus sengem Papp Merci gesot huet fir d'Wourecht vun de weisen an intellektuellen Geléierten a Philosophen ze verstoppen, huet hien net d'Wäisheet an d'Intelligenz veruerteelt, mee d'Pseudo-Intellektuellen déi behaapten déi geheim Geheimnisser vu Gottes Natur ze hunn an elo wëllen dës deelen. sougenannte verroden Wourechten fir eis. Si wëllen datt mir net op wat d'Bibel seet vertrauen, mee op hir Interpretatioun.

"Vertrau eis," soen se. "Mir hunn dat esoterescht Wëssen opgedeckt, dat an der Schrëft verstoppt ass."

Et ass just eng modern Form vu Gnoticism.

Vun enger Organisatioun komm, wou e Grupp vu Männer behaapt huet dat opgedeckt Wësse vu Gott ze hunn an erwaart datt ech hir Interpretatioune gleewen, kann ech nëmme soen, "Sorry. War do. Dat gemaach. Den T-Shirt kaaft."

Wann Dir op d'perséinlech Interpretatioun vun engem Mann vertrauen musst fir d'Schrëft ze verstoen, dann hutt Dir keng Verteidegung géint d'Ministere vun der Gerechtegkeet, déi de Satan an alle Reliounen ofgesat huet. Dir an ech, mir hunn d'Bibel a Bibelfuerschungsinstrumenter am Iwwerfloss. Et gëtt kee Grond fir eis jeemools erëm falsch ze ginn. Weider hu mir den Hellege Geescht deen eis an d'ganz Wourecht féiert.

Wourecht ass reng. Wourecht ass einfach. D'Verwirrung vun der Verwirrung, déi Trinitaresch Doktrin ass an de Gedanke Niwwel vun Erklärungen, déi Trinitarier benotzen fir ze probéieren hir "göttlech Geheimnis" z'erklären, wäerten net op en Häerz gefouert ginn, dat vum Geescht gefouert gëtt an d'Wourecht wënschen.

Yahweh ass d'Quell vun all Wourecht. Säi Jong huet dem Pilatus gesot:

"Fir dëst sinn ech gebuer, a fir dëst sinn ech an d'Welt komm, fir datt ech d'Wourecht Zeien hunn. Jiddereen aus der Wourecht héiert meng Stëmm. (John 18:37 Berean Literal Bible)

Wann Dir ee mat Gott wëllt sinn, da musst Dir "vun der Wourecht" sinn. D'Wourecht muss an eis sinn.

Mäi nächste Video op der Dräifaltegkeet wäert sech mat der ganz kontroverser Rendering vum John 1:1 beschäftegen. Fir elo, Merci all fir Är Ënnerstëtzung. Dir hëlleft mir net nëmmen, mee déi vill Männer a Fraen déi hannert de Kulissen haart schaffen fir d'Gutt Noriicht a ville Sproochen ze maachen.